Возлюбленные будем любить друг друга потому что любовь от бога: Первое послание Иоанна 4:7-8 Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. | Синодальный перевод (SYNO)

Разное

Содержание

Толкования Священного Писания. Толкования на 1 Ин. 4:7

Прп. Иустин (Попович)

Ст. 7-8 возлюбленнии, возлюбим друг друга: яко любы от Бога есть, и всяк любяй, от Бога рожден есть, и знает Бога. А не любяй, не позна Бога, яко Бог любы есть

От Бога есмы каким образом? – Любовью. Поскольку любовь есть прежде всего Божественная, нравственная сила, которая нас рождает от Бога, нас делает сынами Божьими, нас “обоживает”. Бог есть любовь, поскольку любовь – это боготворческая, нравственная сила, которая “обоживает”. Трепещет человеческая сущность, человек? – Любовь делает его трепещущим Божественными силами, которые его преображают, возрождают в новую сущность, в новую душу, в новое восприятие, в новую жизнь. Так что в нем все мысли, все чувства и все дела становятся от Бога. И он знает Бога новым, обновленным путем, реальным и убедительным путем. Только истинное, органическое единение с Богом, которое достигается только рождением от Бога в любви, дает истинное знание о Боге. Если человек не родится от Бога любовью, он не может знать Бога. Тот же, кто не знает Бога, обычно и не признает Его. Поскольку Бог есть любовь, Он нам дает, нас соединяет любовью и духовным сближением со всем творением, и, прежде всего, с людьми. Кто любит братьев, тот имеет Бога в себе, знает Бога, поскольку рожден от Него. Кто не любит братьев, тот не имеет Бога, не знает Бога, не видит Божественных, богоподобных сущностей в людях, поскольку не рожден от Бога. Святой Иоанн Богослов благовествует: Возлюбленные! Будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. Итогом, результатом любви является человеческое богорождение и богопознание. Без любви человек не рождается от Бога, не знает Бога, является нечестивым, идолопоклонником.

Толкование на 1-ое соборное послание святого апостола Иоанна Богослова.

Блж. Августин

возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога

Так как любовь — от Него Самого, как говорили те, кого Он сделал не только великими боголюбцами, но и Своими проповедниками.

О дape терпения.


Творит суд и правду тот, кто живет праведно. Живет же праведно тот, кто подчиняется увещаниям Бога. А цель же увещания, то есть то, на что направлено увещание, есть любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры (1 Тим 1:5). Любовь же эта, как свидетельствует апостол Иоанн, от Бога.

О граде Божием 17.4.

Блж. Феофилакт Болгарский

Ст. 7-10 возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него. В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши

Выше апостол показал, с кем нужно обращаться и с кем не нужно; теперь как бы прилагает печать к сказанному: посему-то узнаем, кто имеет Духа истины, и кто — духа заблуждения, лжепророчества. Затем опять начинает речь о любви. Показав, что нужно любить некоторых, именно единонравных, возвращается к тому, что говорил в начале. Говорит, что любовь и любящий от Бога, что любящий, и один только он, рожден от Бога и знает Бога, а не имеющий любви не знает и Бога. Отчего же тот, кто не любит, не познает Бога? Это подтверждает следующим образом. Бог есть любовь. Это видно из того, что Он Сына Своего Единородного послал в мир, чтобы Он доставил нам истинную жизнь и мы ожили чрез Него. Ибо как благостью называется Бог потому, что по благости создал мир мысленный и чувственный, так, из любви к нам послав Единородного Сына Своего в мир, показал чрез сие, что Он есть и любовь. Посему и прибавляет: в том любовь, то есть сим и доказывается, что Бог есть любовь. Потом, показывая превосходство любви Божией, говорит: Бог сделал это, то есть предал за нас Собственного Сына Своего, не потому, что мы любили Его, но первый начал благодетельствовать нам по любви и послал Сына Своего, и не только послал, но и собственной Его кровью соделал очищение наших грехов. Если же, говорит, Бог так возлюбил нас, хотя мы отнюдь не одинаковой с Ним природы, то гораздо более мы должны любить, любить сродных нам, и, узнав превосходство любви, оказывать ее другим. Ибо как виновен тот, кто не избирает достойное избрания, так похвала принадлежит тем, которые любят достойных любви, потому что они возлюблены. Мы же, расположив себя так, имеем то и другое: мы и любимы, потому что нас любит и воспринял к себе (в дети) Бог; мы и возлюблены, потому что любим ближних.

Толкование на 1-ое послание святого апостола Иоанна.

Дидим Слепец

возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога

Как вызывает упрек и порицание тот, кто не избирает то, что следует избирать, не любит то, что следует любить, так стремятся к похвале любящие достойных и тех, кого следует любить.

На 1-е послание Иоанна.

Еп.

Михаил (Лузин)

возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога

Возлюбленные (1 Ин. 4:1; 1 Ин. 3:2, 21), чтобы охранить себя от обольстителей и их заблуждения и привлечь на себя все дары милости Божией, будем любить друг друга (1 Ин. 3:23), конечно не словом или языком, но делом и истиною (1 Ин. 3:18). — Ибо любовь — от Бога: она не от мира, но божественного происхождения. Преданные миру не могут иметь истинной любви друг к другу, они не понимают истинной любви, ибо истинная любовь есть высочайшее свойство, Божественное, а душевный человек вообще не понимает того, что происходит от Духа Божия (1 Кор. 2:14). И так как любовь происходит от Бога, а мир по существу своему не понимает истинной любви, то имеющий истинную любовь в сердце к брату своему рожден от Бога, возрожден Духом Святым (1 Ин. 2:29; 1 Ин. 3:9), есть чадо Божие (1 Ин. 3:1) и знает Его, не верою только и созерцанием духовным, но и чувством, наслаждаясь даром благодатной любви.

Толковый Апостол.

Архиеп. Евсевий (Орлинский)

Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога

Святой Богослов, сказав прежде (ст. 4), что верующие во Христа – от Бога, т. е. возрождены Богом, – теперь призывает их к богоподобной жизни, свидетельствуемой искреннею любовью к ближним, говоря: Возлюбленные! будем любить друг друга; потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Как бы так учит: Возлюбленные! сказал я вам, что вы от Бога, и победили козни лжеучителей: пребудем же в единении с Богом, будем покорны Духу Божию, – будем любить друг друга, ибо любовь от Бога. – Любовь от Бога, а не от мира. Преданные миру, раболепствуя своим чувственным пожеланиям и порочным страстям, не могут иметь истинной любви друг к другу, не имея любви к Богу; а любви ко врагам и оскорбителям они не понимают. Живущим по духу мира обычны – недоброжелательство, ненависть, вражда, мщение. Но истинная любовь к другим свойственна только живущим по Духу Божию, – эта любовь изливается в сердца наши Духом Святым (Рим. 5:5); истинная любовь есть свойство Божеское, ибо существо Божие, как полнота совершенств, есть вечная всесовершенная любовь. Бог есть любовь.

И всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто питает в душе истинную любовь к ближним и обнаруживает ее делами любви: тот показывает чрез это, что он возрожден Духом Божиим, что он сын Божий, имеет благодатную жизнь от Бога и знает Бога не верою только и созерцанием, но и чувством, наслаждаясь даром благодатной любви. Любовь есть превосходнейший дар Духа Божия: она соединяет человека с ближними, с Богом и с Ангелами. Любовь, как Божественный дар, отражающий в человеке свойство Божеской любви и благости, делает человека богоподобным. Святая любовь и на земле дает человеку предвкушать блаженство будущей жизни в единении с Богом и Его Святыми.

Беседы на первое Соборное Послание святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова.

Лопухин А.П.

Ст. 7-10 возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него. В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши

Раскрыв учение об истинном исповедании веры в воплотившегося Сына Божия и указав источник этого исповедания в Боге (ст. 2) в противоположность лжеучению лжепророков и антихристов, Апостол теперь показывает, что и вторая половина Божественной «заповеди» (1 Ин. 2:23) — любовь к ближним, способность любить их, происходит также от Бога. Уясняя понятие любви, Апостол ставит ее в связь со знанием: подобно тому, как познание чего-либо предполагает некоторое родство познающего с познаваемым, и чем выше в нас расположение и интерес к предмету познания, почему еще древние говорили, что подобное познается подобным, — так подобное явление имеет место и в религиозной жизни, и в религиозном познании. Здесь, где только имеет место истинная любовь, там она образует нечто пришедшее к людям от Бога; кто любит, тому Бог открылся, следовательно, он знает Бога; рожденный от Бога (1 Ин. 2:29; 1 Ин. 3:9) и будучи чадом Бога (1 Ин. 3:1); любящий знает Бога не только верою, но и непосредственным внутренним чувством. Напротив, не любящий ближнего, тем более враждующий с ним (1 Ин. 3:15), как человек душевный и не понимающий того, что происходит от Духа Божия (1 Кор.2:14), неизбежно чужд правильного познания о Боге — потому что Бог есть любовь ό θείς αγάπη εστίν (ст. 8). Это — без сомнения, самое полное и самое глубокое определение нравственной природы Бога, и богословие никогда не могло создать более высокого и более отвечающего христианскому понятию о нравственном существе Бога определения, как это определение апостола любви. Св. Григорий Богослов говорит: «Если бы у нас кто спросил: что мы чествуем и чему поклоняемся? Ответ готов: мы чтим любовь. Ибо, по изречению Св. Духа, Бог наш есть любовь, и наименование это благоугоднее Богу всякого другого имени» (сл. XXIII).

Но, возвещая учение о Боге, как о любви, Апостол имеет дело не с отвлеченною доктриною, а с действительным событием величайшей всемирно-исторической важности: с неизмеримым в своем значении событием посольства Богом в мир Единородного Сына Своего и принесенными Им на землю неоцененными благами жизни вечной (ст. 9). В этом именно открылась недомыслимая Любовь Божия к миру и человечеству (ст. 9; ср. 1 Ин. 3:16), и особенное величие этой любви видно из того, что она дарована была грешным людям без всякой с их стороны заслуги, напротив, при наличности тяжкой и многоразличной виновности их пред Богом (ст. 10; см. Рим 5:8; Рим. 8:32). Таким образом, источник любви заключается не в человеке, а в Боге.

«Как благостью называется потому, что по благости создал мир мысленный и чувственный, так из любви к нам послав Единородного Сына Своего в мир, показал через сие, что Он есть и любовь» (блаж. Феофил.).

Толковая Библия.

Толкования Священного Писания.

Толкования на 1 Ин. 4:7

Прп. Иустин (Попович)

Ст. 7-8 возлюбленнии, возлюбим друг друга: яко любы от Бога есть, и всяк любяй, от Бога рожден есть, и знает Бога. А не любяй, не позна Бога, яко Бог любы есть

От Бога есмы каким образом? – Любовью. Поскольку любовь есть прежде всего Божественная, нравственная сила, которая нас рождает от Бога, нас делает сынами Божьими, нас “обоживает”. Бог есть любовь, поскольку любовь – это боготворческая, нравственная сила, которая “обоживает”. Трепещет человеческая сущность, человек? – Любовь делает его трепещущим Божественными силами, которые его преображают, возрождают в новую сущность, в новую душу, в новое восприятие, в новую жизнь. Так что в нем все мысли, все чувства и все дела становятся от Бога. И он знает Бога новым, обновленным путем, реальным и убедительным путем. Только истинное, органическое единение с Богом, которое достигается только рождением от Бога в любви, дает истинное знание о Боге. Если человек не родится от Бога любовью, он не может знать Бога. Тот же, кто не знает Бога, обычно и не признает Его. Поскольку Бог есть любовь, Он нам дает, нас соединяет любовью и духовным сближением со всем творением, и, прежде всего, с людьми. Кто любит братьев, тот имеет Бога в себе, знает Бога, поскольку рожден от Него. Кто не любит братьев, тот не имеет Бога, не знает Бога, не видит Божественных, богоподобных сущностей в людях, поскольку не рожден от Бога. Святой Иоанн Богослов благовествует: Возлюбленные! Будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. Итогом, результатом любви является человеческое богорождение и богопознание. Без любви человек не рождается от Бога, не знает Бога, является нечестивым, идолопоклонником.

Толкование на 1-ое соборное послание святого апостола Иоанна Богослова.

Блж. Августин

возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога

Так как любовь — от Него Самого, как говорили те, кого Он сделал не только великими боголюбцами, но и Своими проповедниками.

О дape терпения.


Творит суд и правду тот, кто живет праведно. Живет же праведно тот, кто подчиняется увещаниям Бога. А цель же увещания, то есть то, на что направлено увещание, есть любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры (1 Тим 1:5). Любовь же эта, как свидетельствует апостол Иоанн, от Бога.

О граде Божием 17.4.

Блж. Феофилакт Болгарский

Ст. 7-10 возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него. В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши

Выше апостол показал, с кем нужно обращаться и с кем не нужно; теперь как бы прилагает печать к сказанному: посему-то узнаем, кто имеет Духа истины, и кто — духа заблуждения, лжепророчества. Затем опять начинает речь о любви. Показав, что нужно любить некоторых, именно единонравных, возвращается к тому, что говорил в начале. Говорит, что любовь и любящий от Бога, что любящий, и один только он, рожден от Бога и знает Бога, а не имеющий любви не знает и Бога. Отчего же тот, кто не любит, не познает Бога? Это подтверждает следующим образом. Бог есть любовь. Это видно из того, что Он Сына Своего Единородного послал в мир, чтобы Он доставил нам истинную жизнь и мы ожили чрез Него. Ибо как благостью называется Бог потому, что по благости создал мир мысленный и чувственный, так, из любви к нам послав Единородного Сына Своего в мир, показал чрез сие, что Он есть и любовь. Посему и прибавляет: в том любовь, то есть сим и доказывается, что Бог есть любовь. Потом, показывая превосходство любви Божией, говорит: Бог сделал это, то есть предал за нас Собственного Сына Своего, не потому, что мы любили Его, но первый начал благодетельствовать нам по любви и послал Сына Своего, и не только послал, но и собственной Его кровью соделал очищение наших грехов. Если же, говорит, Бог так возлюбил нас, хотя мы отнюдь не одинаковой с Ним природы, то гораздо более мы должны любить, любить сродных нам, и, узнав превосходство любви, оказывать ее другим. Ибо как виновен тот, кто не избирает достойное избрания, так похвала принадлежит тем, которые любят достойных любви, потому что они возлюблены. Мы же, расположив себя так, имеем то и другое: мы и любимы, потому что нас любит и воспринял к себе (в дети) Бог; мы и возлюблены, потому что любим ближних.

Толкование на 1-ое послание святого апостола Иоанна.

Дидим Слепец

возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога

Как вызывает упрек и порицание тот, кто не избирает то, что следует избирать, не любит то, что следует любить, так стремятся к похвале любящие достойных и тех, кого следует любить.

На 1-е послание Иоанна.

Еп.

Михаил (Лузин)

возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога

Возлюбленные (1 Ин. 4:1; 1 Ин. 3:2, 21), чтобы охранить себя от обольстителей и их заблуждения и привлечь на себя все дары милости Божией, будем любить друг друга (1 Ин. 3:23), конечно не словом или языком, но делом и истиною (1 Ин. 3:18). — Ибо любовь — от Бога: она не от мира, но божественного происхождения. Преданные миру не могут иметь истинной любви друг к другу, они не понимают истинной любви, ибо истинная любовь есть высочайшее свойство, Божественное, а душевный человек вообще не понимает того, что происходит от Духа Божия (1 Кор. 2:14). И так как любовь происходит от Бога, а мир по существу своему не понимает истинной любви, то имеющий истинную любовь в сердце к брату своему рожден от Бога, возрожден Духом Святым (1 Ин. 2:29; 1 Ин. 3:9), есть чадо Божие (1 Ин. 3:1) и знает Его, не верою только и созерцанием духовным, но и чувством, наслаждаясь даром благодатной любви.

Толковый Апостол.

Архиеп. Евсевий (Орлинский)

Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога

Святой Богослов, сказав прежде (ст. 4), что верующие во Христа – от Бога, т. е. возрождены Богом, – теперь призывает их к богоподобной жизни, свидетельствуемой искреннею любовью к ближним, говоря: Возлюбленные! будем любить друг друга; потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Как бы так учит: Возлюбленные! сказал я вам, что вы от Бога, и победили козни лжеучителей: пребудем же в единении с Богом, будем покорны Духу Божию, – будем любить друг друга, ибо любовь от Бога. – Любовь от Бога, а не от мира. Преданные миру, раболепствуя своим чувственным пожеланиям и порочным страстям, не могут иметь истинной любви друг к другу, не имея любви к Богу; а любви ко врагам и оскорбителям они не понимают. Живущим по духу мира обычны – недоброжелательство, ненависть, вражда, мщение. Но истинная любовь к другим свойственна только живущим по Духу Божию, – эта любовь изливается в сердца наши Духом Святым (Рим. 5:5); истинная любовь есть свойство Божеское, ибо существо Божие, как полнота совершенств, есть вечная всесовершенная любовь. Бог есть любовь.

И всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто питает в душе истинную любовь к ближним и обнаруживает ее делами любви: тот показывает чрез это, что он возрожден Духом Божиим, что он сын Божий, имеет благодатную жизнь от Бога и знает Бога не верою только и созерцанием, но и чувством, наслаждаясь даром благодатной любви. Любовь есть превосходнейший дар Духа Божия: она соединяет человека с ближними, с Богом и с Ангелами. Любовь, как Божественный дар, отражающий в человеке свойство Божеской любви и благости, делает человека богоподобным. Святая любовь и на земле дает человеку предвкушать блаженство будущей жизни в единении с Богом и Его Святыми.

Беседы на первое Соборное Послание святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова.

Лопухин А.П.

Ст. 7-10 возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него. В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши

Раскрыв учение об истинном исповедании веры в воплотившегося Сына Божия и указав источник этого исповедания в Боге (ст. 2) в противоположность лжеучению лжепророков и антихристов, Апостол теперь показывает, что и вторая половина Божественной «заповеди» (1 Ин. 2:23) — любовь к ближним, способность любить их, происходит также от Бога. Уясняя понятие любви, Апостол ставит ее в связь со знанием: подобно тому, как познание чего-либо предполагает некоторое родство познающего с познаваемым, и чем выше в нас расположение и интерес к предмету познания, почему еще древние говорили, что подобное познается подобным, — так подобное явление имеет место и в религиозной жизни, и в религиозном познании. Здесь, где только имеет место истинная любовь, там она образует нечто пришедшее к людям от Бога; кто любит, тому Бог открылся, следовательно, он знает Бога; рожденный от Бога (1 Ин. 2:29; 1 Ин. 3:9) и будучи чадом Бога (1 Ин. 3:1); любящий знает Бога не только верою, но и непосредственным внутренним чувством. Напротив, не любящий ближнего, тем более враждующий с ним (1 Ин. 3:15), как человек душевный и не понимающий того, что происходит от Духа Божия (1 Кор.2:14), неизбежно чужд правильного познания о Боге — потому что Бог есть любовь ό θείς αγάπη εστίν (ст. 8). Это — без сомнения, самое полное и самое глубокое определение нравственной природы Бога, и богословие никогда не могло создать более высокого и более отвечающего христианскому понятию о нравственном существе Бога определения, как это определение апостола любви. Св. Григорий Богослов говорит: «Если бы у нас кто спросил: что мы чествуем и чему поклоняемся? Ответ готов: мы чтим любовь. Ибо, по изречению Св. Духа, Бог наш есть любовь, и наименование это благоугоднее Богу всякого другого имени» (сл. XXIII).

Но, возвещая учение о Боге, как о любви, Апостол имеет дело не с отвлеченною доктриною, а с действительным событием величайшей всемирно-исторической важности: с неизмеримым в своем значении событием посольства Богом в мир Единородного Сына Своего и принесенными Им на землю неоцененными благами жизни вечной (ст. 9). В этом именно открылась недомыслимая Любовь Божия к миру и человечеству (ст. 9; ср. 1 Ин. 3:16), и особенное величие этой любви видно из того, что она дарована была грешным людям без всякой с их стороны заслуги, напротив, при наличности тяжкой и многоразличной виновности их пред Богом (ст. 10; см. Рим 5:8; Рим. 8:32). Таким образом, источник любви заключается не в человеке, а в Боге.

«Как благостью называется потому, что по благости создал мир мысленный и чувственный, так из любви к нам послав Единородного Сына Своего в мир, показал через сие, что Он есть и любовь» (блаж. Феофил.).

Толковая Библия.

Толкования Священного Писания.

Толкования на 1 Ин. 4:7

Прп. Иустин (Попович)

Ст. 7-8 возлюбленнии, возлюбим друг друга: яко любы от Бога есть, и всяк любяй, от Бога рожден есть, и знает Бога. А не любяй, не позна Бога, яко Бог любы есть

От Бога есмы каким образом? – Любовью. Поскольку любовь есть прежде всего Божественная, нравственная сила, которая нас рождает от Бога, нас делает сынами Божьими, нас “обоживает”. Бог есть любовь, поскольку любовь – это боготворческая, нравственная сила, которая “обоживает”. Трепещет человеческая сущность, человек? – Любовь делает его трепещущим Божественными силами, которые его преображают, возрождают в новую сущность, в новую душу, в новое восприятие, в новую жизнь. Так что в нем все мысли, все чувства и все дела становятся от Бога. И он знает Бога новым, обновленным путем, реальным и убедительным путем. Только истинное, органическое единение с Богом, которое достигается только рождением от Бога в любви, дает истинное знание о Боге. Если человек не родится от Бога любовью, он не может знать Бога. Тот же, кто не знает Бога, обычно и не признает Его. Поскольку Бог есть любовь, Он нам дает, нас соединяет любовью и духовным сближением со всем творением, и, прежде всего, с людьми. Кто любит братьев, тот имеет Бога в себе, знает Бога, поскольку рожден от Него. Кто не любит братьев, тот не имеет Бога, не знает Бога, не видит Божественных, богоподобных сущностей в людях, поскольку не рожден от Бога. Святой Иоанн Богослов благовествует: Возлюбленные! Будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. Итогом, результатом любви является человеческое богорождение и богопознание. Без любви человек не рождается от Бога, не знает Бога, является нечестивым, идолопоклонником.

Толкование на 1-ое соборное послание святого апостола Иоанна Богослова.

Блж. Августин

возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога

Так как любовь — от Него Самого, как говорили те, кого Он сделал не только великими боголюбцами, но и Своими проповедниками.

О дape терпения.


Творит суд и правду тот, кто живет праведно. Живет же праведно тот, кто подчиняется увещаниям Бога. А цель же увещания, то есть то, на что направлено увещание, есть любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры (1 Тим 1:5). Любовь же эта, как свидетельствует апостол Иоанн, от Бога.

О граде Божием 17.4.

Блж. Феофилакт Болгарский

Ст. 7-10 возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него. В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши

Выше апостол показал, с кем нужно обращаться и с кем не нужно; теперь как бы прилагает печать к сказанному: посему-то узнаем, кто имеет Духа истины, и кто — духа заблуждения, лжепророчества. Затем опять начинает речь о любви. Показав, что нужно любить некоторых, именно единонравных, возвращается к тому, что говорил в начале. Говорит, что любовь и любящий от Бога, что любящий, и один только он, рожден от Бога и знает Бога, а не имеющий любви не знает и Бога. Отчего же тот, кто не любит, не познает Бога? Это подтверждает следующим образом. Бог есть любовь. Это видно из того, что Он Сына Своего Единородного послал в мир, чтобы Он доставил нам истинную жизнь и мы ожили чрез Него. Ибо как благостью называется Бог потому, что по благости создал мир мысленный и чувственный, так, из любви к нам послав Единородного Сына Своего в мир, показал чрез сие, что Он есть и любовь. Посему и прибавляет: в том любовь, то есть сим и доказывается, что Бог есть любовь. Потом, показывая превосходство любви Божией, говорит: Бог сделал это, то есть предал за нас Собственного Сына Своего, не потому, что мы любили Его, но первый начал благодетельствовать нам по любви и послал Сына Своего, и не только послал, но и собственной Его кровью соделал очищение наших грехов. Если же, говорит, Бог так возлюбил нас, хотя мы отнюдь не одинаковой с Ним природы, то гораздо более мы должны любить, любить сродных нам, и, узнав превосходство любви, оказывать ее другим. Ибо как виновен тот, кто не избирает достойное избрания, так похвала принадлежит тем, которые любят достойных любви, потому что они возлюблены. Мы же, расположив себя так, имеем то и другое: мы и любимы, потому что нас любит и воспринял к себе (в дети) Бог; мы и возлюблены, потому что любим ближних.

Толкование на 1-ое послание святого апостола Иоанна.

Дидим Слепец

возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога

Как вызывает упрек и порицание тот, кто не избирает то, что следует избирать, не любит то, что следует любить, так стремятся к похвале любящие достойных и тех, кого следует любить.

На 1-е послание Иоанна.

Еп.

Михаил (Лузин)

возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога

Возлюбленные (1 Ин. 4:1; 1 Ин. 3:2, 21), чтобы охранить себя от обольстителей и их заблуждения и привлечь на себя все дары милости Божией, будем любить друг друга (1 Ин. 3:23), конечно не словом или языком, но делом и истиною (1 Ин. 3:18). — Ибо любовь — от Бога: она не от мира, но божественного происхождения. Преданные миру не могут иметь истинной любви друг к другу, они не понимают истинной любви, ибо истинная любовь есть высочайшее свойство, Божественное, а душевный человек вообще не понимает того, что происходит от Духа Божия (1 Кор. 2:14). И так как любовь происходит от Бога, а мир по существу своему не понимает истинной любви, то имеющий истинную любовь в сердце к брату своему рожден от Бога, возрожден Духом Святым (1 Ин. 2:29; 1 Ин. 3:9), есть чадо Божие (1 Ин. 3:1) и знает Его, не верою только и созерцанием духовным, но и чувством, наслаждаясь даром благодатной любви.

Толковый Апостол.

Архиеп. Евсевий (Орлинский)

Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога

Святой Богослов, сказав прежде (ст. 4), что верующие во Христа – от Бога, т. е. возрождены Богом, – теперь призывает их к богоподобной жизни, свидетельствуемой искреннею любовью к ближним, говоря: Возлюбленные! будем любить друг друга; потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Как бы так учит: Возлюбленные! сказал я вам, что вы от Бога, и победили козни лжеучителей: пребудем же в единении с Богом, будем покорны Духу Божию, – будем любить друг друга, ибо любовь от Бога. – Любовь от Бога, а не от мира. Преданные миру, раболепствуя своим чувственным пожеланиям и порочным страстям, не могут иметь истинной любви друг к другу, не имея любви к Богу; а любви ко врагам и оскорбителям они не понимают. Живущим по духу мира обычны – недоброжелательство, ненависть, вражда, мщение. Но истинная любовь к другим свойственна только живущим по Духу Божию, – эта любовь изливается в сердца наши Духом Святым (Рим. 5:5); истинная любовь есть свойство Божеское, ибо существо Божие, как полнота совершенств, есть вечная всесовершенная любовь. Бог есть любовь.

И всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто питает в душе истинную любовь к ближним и обнаруживает ее делами любви: тот показывает чрез это, что он возрожден Духом Божиим, что он сын Божий, имеет благодатную жизнь от Бога и знает Бога не верою только и созерцанием, но и чувством, наслаждаясь даром благодатной любви. Любовь есть превосходнейший дар Духа Божия: она соединяет человека с ближними, с Богом и с Ангелами. Любовь, как Божественный дар, отражающий в человеке свойство Божеской любви и благости, делает человека богоподобным. Святая любовь и на земле дает человеку предвкушать блаженство будущей жизни в единении с Богом и Его Святыми.

Беседы на первое Соборное Послание святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова.

Лопухин А.П.

Ст. 7-10 возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него. В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши

Раскрыв учение об истинном исповедании веры в воплотившегося Сына Божия и указав источник этого исповедания в Боге (ст. 2) в противоположность лжеучению лжепророков и антихристов, Апостол теперь показывает, что и вторая половина Божественной «заповеди» (1 Ин. 2:23) — любовь к ближним, способность любить их, происходит также от Бога. Уясняя понятие любви, Апостол ставит ее в связь со знанием: подобно тому, как познание чего-либо предполагает некоторое родство познающего с познаваемым, и чем выше в нас расположение и интерес к предмету познания, почему еще древние говорили, что подобное познается подобным, — так подобное явление имеет место и в религиозной жизни, и в религиозном познании. Здесь, где только имеет место истинная любовь, там она образует нечто пришедшее к людям от Бога; кто любит, тому Бог открылся, следовательно, он знает Бога; рожденный от Бога (1 Ин. 2:29; 1 Ин. 3:9) и будучи чадом Бога (1 Ин. 3:1); любящий знает Бога не только верою, но и непосредственным внутренним чувством. Напротив, не любящий ближнего, тем более враждующий с ним (1 Ин. 3:15), как человек душевный и не понимающий того, что происходит от Духа Божия (1 Кор.2:14), неизбежно чужд правильного познания о Боге — потому что Бог есть любовь ό θείς αγάπη εστίν (ст. 8). Это — без сомнения, самое полное и самое глубокое определение нравственной природы Бога, и богословие никогда не могло создать более высокого и более отвечающего христианскому понятию о нравственном существе Бога определения, как это определение апостола любви. Св. Григорий Богослов говорит: «Если бы у нас кто спросил: что мы чествуем и чему поклоняемся? Ответ готов: мы чтим любовь. Ибо, по изречению Св. Духа, Бог наш есть любовь, и наименование это благоугоднее Богу всякого другого имени» (сл. XXIII).

Но, возвещая учение о Боге, как о любви, Апостол имеет дело не с отвлеченною доктриною, а с действительным событием величайшей всемирно-исторической важности: с неизмеримым в своем значении событием посольства Богом в мир Единородного Сына Своего и принесенными Им на землю неоцененными благами жизни вечной (ст. 9). В этом именно открылась недомыслимая Любовь Божия к миру и человечеству (ст. 9; ср. 1 Ин. 3:16), и особенное величие этой любви видно из того, что она дарована была грешным людям без всякой с их стороны заслуги, напротив, при наличности тяжкой и многоразличной виновности их пред Богом (ст. 10; см. Рим 5:8; Рим. 8:32). Таким образом, источник любви заключается не в человеке, а в Боге.

«Как благостью называется потому, что по благости создал мир мысленный и чувственный, так из любви к нам послав Единородного Сына Своего в мир, показал через сие, что Он есть и любовь» (блаж. Феофил.).

Толковая Библия.

Толкования Священного Писания.

Толкования на 1 Ин. 4:7

Прп. Иустин (Попович)

Ст. 7-8 возлюбленнии, возлюбим друг друга: яко любы от Бога есть, и всяк любяй, от Бога рожден есть, и знает Бога. А не любяй, не позна Бога, яко Бог любы есть

От Бога есмы каким образом? – Любовью. Поскольку любовь есть прежде всего Божественная, нравственная сила, которая нас рождает от Бога, нас делает сынами Божьими, нас “обоживает”. Бог есть любовь, поскольку любовь – это боготворческая, нравственная сила, которая “обоживает”. Трепещет человеческая сущность, человек? – Любовь делает его трепещущим Божественными силами, которые его преображают, возрождают в новую сущность, в новую душу, в новое восприятие, в новую жизнь. Так что в нем все мысли, все чувства и все дела становятся от Бога. И он знает Бога новым, обновленным путем, реальным и убедительным путем. Только истинное, органическое единение с Богом, которое достигается только рождением от Бога в любви, дает истинное знание о Боге. Если человек не родится от Бога любовью, он не может знать Бога. Тот же, кто не знает Бога, обычно и не признает Его. Поскольку Бог есть любовь, Он нам дает, нас соединяет любовью и духовным сближением со всем творением, и, прежде всего, с людьми. Кто любит братьев, тот имеет Бога в себе, знает Бога, поскольку рожден от Него. Кто не любит братьев, тот не имеет Бога, не знает Бога, не видит Божественных, богоподобных сущностей в людях, поскольку не рожден от Бога. Святой Иоанн Богослов благовествует: Возлюбленные! Будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. Итогом, результатом любви является человеческое богорождение и богопознание. Без любви человек не рождается от Бога, не знает Бога, является нечестивым, идолопоклонником.

Толкование на 1-ое соборное послание святого апостола Иоанна Богослова.

Блж. Августин

возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога

Так как любовь — от Него Самого, как говорили те, кого Он сделал не только великими боголюбцами, но и Своими проповедниками.

О дape терпения.


Творит суд и правду тот, кто живет праведно. Живет же праведно тот, кто подчиняется увещаниям Бога. А цель же увещания, то есть то, на что направлено увещание, есть любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры (1 Тим 1:5). Любовь же эта, как свидетельствует апостол Иоанн, от Бога.

О граде Божием 17.4.

Блж. Феофилакт Болгарский

Ст. 7-10 возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него. В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши

Выше апостол показал, с кем нужно обращаться и с кем не нужно; теперь как бы прилагает печать к сказанному: посему-то узнаем, кто имеет Духа истины, и кто — духа заблуждения, лжепророчества. Затем опять начинает речь о любви. Показав, что нужно любить некоторых, именно единонравных, возвращается к тому, что говорил в начале. Говорит, что любовь и любящий от Бога, что любящий, и один только он, рожден от Бога и знает Бога, а не имеющий любви не знает и Бога. Отчего же тот, кто не любит, не познает Бога? Это подтверждает следующим образом. Бог есть любовь. Это видно из того, что Он Сына Своего Единородного послал в мир, чтобы Он доставил нам истинную жизнь и мы ожили чрез Него. Ибо как благостью называется Бог потому, что по благости создал мир мысленный и чувственный, так, из любви к нам послав Единородного Сына Своего в мир, показал чрез сие, что Он есть и любовь. Посему и прибавляет: в том любовь, то есть сим и доказывается, что Бог есть любовь. Потом, показывая превосходство любви Божией, говорит: Бог сделал это, то есть предал за нас Собственного Сына Своего, не потому, что мы любили Его, но первый начал благодетельствовать нам по любви и послал Сына Своего, и не только послал, но и собственной Его кровью соделал очищение наших грехов. Если же, говорит, Бог так возлюбил нас, хотя мы отнюдь не одинаковой с Ним природы, то гораздо более мы должны любить, любить сродных нам, и, узнав превосходство любви, оказывать ее другим. Ибо как виновен тот, кто не избирает достойное избрания, так похвала принадлежит тем, которые любят достойных любви, потому что они возлюблены. Мы же, расположив себя так, имеем то и другое: мы и любимы, потому что нас любит и воспринял к себе (в дети) Бог; мы и возлюблены, потому что любим ближних.

Толкование на 1-ое послание святого апостола Иоанна.

Дидим Слепец

возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога

Как вызывает упрек и порицание тот, кто не избирает то, что следует избирать, не любит то, что следует любить, так стремятся к похвале любящие достойных и тех, кого следует любить.

На 1-е послание Иоанна.

Еп.

Михаил (Лузин)

возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога

Возлюбленные (1 Ин. 4:1; 1 Ин. 3:2, 21), чтобы охранить себя от обольстителей и их заблуждения и привлечь на себя все дары милости Божией, будем любить друг друга (1 Ин. 3:23), конечно не словом или языком, но делом и истиною (1 Ин. 3:18). — Ибо любовь — от Бога: она не от мира, но божественного происхождения. Преданные миру не могут иметь истинной любви друг к другу, они не понимают истинной любви, ибо истинная любовь есть высочайшее свойство, Божественное, а душевный человек вообще не понимает того, что происходит от Духа Божия (1 Кор. 2:14). И так как любовь происходит от Бога, а мир по существу своему не понимает истинной любви, то имеющий истинную любовь в сердце к брату своему рожден от Бога, возрожден Духом Святым (1 Ин. 2:29; 1 Ин. 3:9), есть чадо Божие (1 Ин. 3:1) и знает Его, не верою только и созерцанием духовным, но и чувством, наслаждаясь даром благодатной любви.

Толковый Апостол.

Архиеп. Евсевий (Орлинский)

Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога

Святой Богослов, сказав прежде (ст. 4), что верующие во Христа – от Бога, т. е. возрождены Богом, – теперь призывает их к богоподобной жизни, свидетельствуемой искреннею любовью к ближним, говоря: Возлюбленные! будем любить друг друга; потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Как бы так учит: Возлюбленные! сказал я вам, что вы от Бога, и победили козни лжеучителей: пребудем же в единении с Богом, будем покорны Духу Божию, – будем любить друг друга, ибо любовь от Бога. – Любовь от Бога, а не от мира. Преданные миру, раболепствуя своим чувственным пожеланиям и порочным страстям, не могут иметь истинной любви друг к другу, не имея любви к Богу; а любви ко врагам и оскорбителям они не понимают. Живущим по духу мира обычны – недоброжелательство, ненависть, вражда, мщение. Но истинная любовь к другим свойственна только живущим по Духу Божию, – эта любовь изливается в сердца наши Духом Святым (Рим. 5:5); истинная любовь есть свойство Божеское, ибо существо Божие, как полнота совершенств, есть вечная всесовершенная любовь. Бог есть любовь.

И всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто питает в душе истинную любовь к ближним и обнаруживает ее делами любви: тот показывает чрез это, что он возрожден Духом Божиим, что он сын Божий, имеет благодатную жизнь от Бога и знает Бога не верою только и созерцанием, но и чувством, наслаждаясь даром благодатной любви. Любовь есть превосходнейший дар Духа Божия: она соединяет человека с ближними, с Богом и с Ангелами. Любовь, как Божественный дар, отражающий в человеке свойство Божеской любви и благости, делает человека богоподобным. Святая любовь и на земле дает человеку предвкушать блаженство будущей жизни в единении с Богом и Его Святыми.

Беседы на первое Соборное Послание святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова.

Лопухин А.П.

Ст. 7-10 возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него. В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши

Раскрыв учение об истинном исповедании веры в воплотившегося Сына Божия и указав источник этого исповедания в Боге (ст. 2) в противоположность лжеучению лжепророков и антихристов, Апостол теперь показывает, что и вторая половина Божественной «заповеди» (1 Ин. 2:23) — любовь к ближним, способность любить их, происходит также от Бога. Уясняя понятие любви, Апостол ставит ее в связь со знанием: подобно тому, как познание чего-либо предполагает некоторое родство познающего с познаваемым, и чем выше в нас расположение и интерес к предмету познания, почему еще древние говорили, что подобное познается подобным, — так подобное явление имеет место и в религиозной жизни, и в религиозном познании. Здесь, где только имеет место истинная любовь, там она образует нечто пришедшее к людям от Бога; кто любит, тому Бог открылся, следовательно, он знает Бога; рожденный от Бога (1 Ин. 2:29; 1 Ин. 3:9) и будучи чадом Бога (1 Ин. 3:1); любящий знает Бога не только верою, но и непосредственным внутренним чувством. Напротив, не любящий ближнего, тем более враждующий с ним (1 Ин. 3:15), как человек душевный и не понимающий того, что происходит от Духа Божия (1 Кор.2:14), неизбежно чужд правильного познания о Боге — потому что Бог есть любовь ό θείς αγάπη εστίν (ст. 8). Это — без сомнения, самое полное и самое глубокое определение нравственной природы Бога, и богословие никогда не могло создать более высокого и более отвечающего христианскому понятию о нравственном существе Бога определения, как это определение апостола любви. Св. Григорий Богослов говорит: «Если бы у нас кто спросил: что мы чествуем и чему поклоняемся? Ответ готов: мы чтим любовь. Ибо, по изречению Св. Духа, Бог наш есть любовь, и наименование это благоугоднее Богу всякого другого имени» (сл. XXIII).

Но, возвещая учение о Боге, как о любви, Апостол имеет дело не с отвлеченною доктриною, а с действительным событием величайшей всемирно-исторической важности: с неизмеримым в своем значении событием посольства Богом в мир Единородного Сына Своего и принесенными Им на землю неоцененными благами жизни вечной (ст. 9). В этом именно открылась недомыслимая Любовь Божия к миру и человечеству (ст. 9; ср. 1 Ин. 3:16), и особенное величие этой любви видно из того, что она дарована была грешным людям без всякой с их стороны заслуги, напротив, при наличности тяжкой и многоразличной виновности их пред Богом (ст. 10; см. Рим 5:8; Рим. 8:32). Таким образом, источник любви заключается не в человеке, а в Боге.

«Как благостью называется потому, что по благости создал мир мысленный и чувственный, так из любви к нам послав Единородного Сына Своего в мир, показал через сие, что Он есть и любовь» (блаж. Феофил.).

Толковая Библия.

Новый Завет : Первое послание Иоанна : Глава 4 / Патриархия.

ru

1Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире.
2Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога;
3а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире.
4Дети! вы от Бога, и победили их; ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире.
5Они от мира, потому и говорят по-мирски, и мир слушает их.
6Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаём духа истины и духа заблуждения.
7Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога.
8Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь.
9Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него.
10В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши.
11Возлюбленные! если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга.
12Бога никто никогда не видел. Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас.
13Что мы пребываем в Нем и Он в нас, узнаём из того, что Он дал нам от Духа Своего.
14И мы видели и свидетельствуем, что Отец послал Сына Спасителем миру.
15Кто исповедует, что Иисус есть Сын Божий, в том пребывает Бог, и он в Боге.
16И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем.
17Любовь до того совершенства достигает в нас, что мы имеем дерзновение в день суда, потому что поступаем в мире сем, как Он.
18В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви.
19Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас.
20Кто говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?
21И мы имеем от Него такую заповедь, чтобы любящий Бога любил и брата своего.

Литургические чтения: 8 ЯНВАРЯ.

Вторник после Богоявления

Литургический период Рождества больше всего подходит для того, чтобы размышлять об истине, выраженной в послании Иоанна, которая представляет собой вершину откровения: Бог есть любовь. «Будем любить друг друга, потому что любовь от Бога».

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ 1 Ин 4,7-10

Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога; и всякий любящий рождён от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога; потому что Бог есть любовь. Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него. В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши.

Толкование

Апостол Иоанн желает сказать нам, что любовь, которую мы питаем к дорогим нам людям, к нашим детям, родителям, друзьям, – в общем вся эта любовь является лишь отражением любви, которую питает к нам Бог. Бог – это любовь, подобно  тому, как мы – плоть. Но к этому добавляется еще более потрясающая истина: первый шаг сделал Бог. Именно Он пришел искать нас и протянуть нам руку, дабы общаться с нами и приблизиться к нам: Иисус и есть дар, который доказывает эту истину.

ЕВАНГЕЛИЕ Мк 6,34-44

В то время: Иисус увидел множество народа, и сжалился над ними, потому что они были, как овцы, не имеющие пастыря; и начал учить их много. И как времени прошло много, ученики Его, приступив к Нему, говорят: место здесь пустынное, а времени уже много; отпусти их, чтобы они пошли в окрестные деревни и селения и купили себе хлеба; ибо им нечего есть. Он сказал им в ответ: вы дайте им есть. И сказали Ему: разве нам пойти купить хлеба динариев на двести и дать им есть? Но Он спросил их: сколько у вас хлебов? пойдите, посмотрите. Они, узнав, сказали: пять хлебов и две рыбы. Тогда повелел им рассадить всех отделениями на зелёной траве. И сели рядами, по сто и по пятидесяти. Он взял пять хлебов и две рыбы, воззрев на небо, благословил и преломил хлебы, и дал ученикам Своим, чтобы они раздали им; и две рыбы разделил на всех. И ели все, и насытились. И набрали кусков хлеба и остатков от рыб двенадцать полных коробов. Было же евших хлебы около пяти тысяч мужей.

Толкование

Когда Бог решает одарить, невозможно превзойти Его в щедрости: перед голодной толпой Он умножает хлебы и рыбу без подсчетов. Так действует Бог, Который, когда сострадает Своим чадам и не медлит отдать абсолютно все, даже Своего Сына. Но истинная радость состоит не столько в утолении голода, сколько в участии в этом даре Бога: Иисус просит учеников, чтобы они дали есть и призывает их участвовать своими силами и возможностями в даре, который Он делает из Себя. Такова истинная привилегия – смочь дать другим что-то от себя, как это делает Иисус! Если сделаешь это, увидишь, что и ты имеешь силу сделать счастливым кого-то всякий раз, как в твоей жизни, интересуешься нуждами других, не позволяя эгоизму одержать верх над тобой.

В какого Бога верите вы? – 7D формат

Люди по-разному понимают Бога. Одним Он представляется как немощный старец, которому всё безразлично и который не в силах нам помочь. Другим — жестоким полицейским, который ждёт подходящего момента, чтобы наказать нас за тот или иной проступок. Для третьих — это Бог, Который открывает Себя через Священное Писание как любящий Отец Своих детей. О Нём мы и поразмышляем.

В Священном Писании мы встречаем замечательные слова апостола Иоанна: «Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рождён от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него. В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши. Возлюбленные! если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга. Бога никто никогда не видел. Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас» (1 Иоанна 4:7–12).

К сожалению, сегодня при взгляде на окружающий мир и даже на самих себя мы можем сказать, что налицо кризис любви в людских сердцах. Скорбь и разочарование постигли современный мир: мы повсюду видим горесть охладевающей любви. Повсюду скорбь разрушенных семей, осиротевших детей, скорбь войн, предательства и равнодушия, скорбь зависти, ненависти и много других скорбей. Но вместе с этим люди всюду говорят о любви. О ней написано много книг. Снято немало фильмов. Но от этого любви не стало больше. Почему так происходит? Потому что отвергнут единственный истинный источник любви — Иисус Христос.В Священном Писании мы встречаем замечательные слова апостола Иоанна: «Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рождён от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него. В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши. Возлюбленные! если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга. Бога никто никогда не видел. Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас» (1 Иоанна 4:7–12).

Слово Божье говорит, что причина отсутствия любви между людьми в том, что люди перестали верить в любовь Божью. Может быть, поэтому мы считаем Бога очень далёким, безразличным к нам и нашим проблемам. Но это не так!

Библия говорит, что главной целью первого пришествия Иисуса Христа в наш мир было желание открыть нам, заблудшим людям, уникальный, любвеобильный характер Небесного Отца. И главным доказательством этой любви была смерть Сына Божьего на кресте за наши грехи: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Иоанна 3:16). Это ещё раз подтверждает, что настоящая любовь измеряется не словами, а глубиной жертвы, на которую готов идти тот, кто любит.

Наверное, многие знают притчу о блудном сыне. Но ведь эта притча не только о блудном сыне! В этой притче нам открывается любящий характер Бога — нашего Небесного Отца. Прочтите внимательно ещё раз эту притчу, и вы увидите множество уникальных моментов, говорящих о жертвенной любви нашего Бога.

Обратите внимание на такую деталь: после того, как отец разделил имение по требованию сына, он не выгнал его из дома. Это говорит о том, что любовь Божья к нам так неизменна и велика, что никакие наши дела не смогут уменьшить любви Бога к нам.аверное, многие знают притчу о блудном сыне. Но ведь эта притча не только о блудном сыне! В этой притче нам открывается любящий характер Бога — нашего Небесного Отца. Прочтите внимательно ещё раз эту притчу, и вы увидите множество уникальных моментов, говорящих о жертвенной любви нашего Бога.

Но почему же тогда сын уходит? Как ни странно, но грешному человеку трудно вынести святую, чистую отцовскую любовь. Сыну тяжело жить в присутствии того, кто так сильно любит его, и кого не любит он. Он мучим совестью. По-этому он бежит из отчего дома, бежит от непонятной ему пока любви отца.

Что ещё движет сыном? Наверное, сын покидает дом отца ещё и потому, что воспринимает отца как хозяина и тирана. Он разрывает отношения с отцом, желая получить независимость и материальные блага.

Но какой был результат этого выбора? Он начинает испытывать нужду и голод. Нужда и голод — это не что иное, как образ греха. Он-то и заставляет сына сделаться рабом. И только сейчас сын прозревает. В доме отца он чувствовал себя рабом, но не был им.

Это горькая правда нашей жизни. Человек, оставляя Бога, с большим удовольствием отдаёт себя в рабство мирских страстей. Это трудно осознать, но ещё трудней от этого рабства освободиться. Поэтому в мир приходит Спаситель, чтобы показать отношение Бога к заблудшему человеку. Бог желает освободить своих заблудших детей из рабства греха и подарить свободу.

Страх и сомнения могут откладывать наше возвращение к Отцу, но Бог будет ждать нас до последнего. И, может быть, как в притче, настанет момент, когда Бог увидит нас, идущих по дороге домой.то горькая правда нашей жизни. Человек, оставляя Бога, с большим удовольствием отдаёт себя в рабство мирских страстей. Это трудно осознать, но ещё трудней от этого рабства освободиться. Поэтому в мир приходит Спаситель, чтобы показать отношение Бога к заблудшему человеку. Бог желает освободить своих заблудших детей из рабства греха и подарить свободу.

Как и в притче, Бог готов с любовью и радостью встретить каждого, кто когда-то отказался от Него, кто до сего момента не знал о Его любви.

Сегодня любовь Божья продолжает взывать к каждому человеку с голгофского креста: «Придите ко Мне, все труждающиеся и обременённые, и Я успокою вас» (Матфея 11:28).

Владислав Наумов
sokrsokr.net


1 Иоанна 4:7 Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога. Всякий любящий рожден от Бога и знает Бога.

Новая международная версия
Дорогие друзья, давайте любить друг друга, ибо любовь исходит от Бога. Всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. New Living Translation
Дорогие друзья, давайте продолжать любить друг друга, ибо любовь исходит от Бога. Всякий, кто любит, является чадом Божьим и знает Бога. Английская стандартная версия
Возлюбленные, будем любить друг друга, ибо любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога.Berean Study Bible
Возлюбленные, будем любить друг друга, потому что любовь исходит от Бога. Всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Berean Literal Bible
Возлюбленные, мы должны любить друг друга, потому что любовь от Бога; и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. King James Bible
Возлюбленные! будем любить друг друга, ибо любовь от Бога; и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. New King James Version
Возлюбленные! будем любить друг друга, ибо любовь от Бога; и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога.Новая американская стандартная Библия
Возлюбленные, давайте любить друг друга; ибо любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. NASB 1995
Возлюбленные! будем любить друг друга, ибо любовь от Бога; и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. NASB 1977
Возлюбленные! будем любить друг друга, ибо любовь от Бога; и всякий, кто любит, рожден от Бога и знает Бога. Расширенный перевод Библии
Возлюбленные, давайте [бескорыстно] любить и искать лучшего друг для друга, ибо любовь от Бога; и всякий, кто любит [других], рожден от Бога и знает Бога [через личный опыт].Христианская стандартная Библия
Дорогие друзья, давайте любить друг друга, потому что любовь от Бога, и каждый, кто любит, рожден от Бога и знает Бога. Холман Христианская стандартная Библия
Дорогие друзья, давайте любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Американская стандартная версия
Возлюбленные, будем любить друг друга: ибо любовь от Бога; и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Арамейская Библия на простом английском языке
Возлюбленные, будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога, современная английская версия
Мои дорогие друзья, мы должны любить друг друга. Любовь исходит от Бога, и когда мы любим друг друга, это показывает, что мы получили новую жизнь. Мы теперь дети Божьи, и мы знаем Его. Библия Дуэ-Реймса
Возлюбленные, будем любить друг друга, ибо милосердие от Бога. И всякий, кто любит, рожден от Бога и знает Бога. English Revised Version
Возлюбленные! будем любить друг друга: ибо любовь от Бога; и всякий, кто любит, рожден от Бога и знает Бога. Перевод Благая Весть
Дорогие друзья, давайте любить друг друга, потому что любовь исходит от Бога.Кто любит, тот чадо Божие и знает Бога. GOD’S WORD® Translation
Дорогие друзья, мы должны любить друг друга, потому что любовь исходит от Бога. Каждый, кто любит, рожден от Бога и знает Бога. Версия международного стандарта
Дорогие друзья, давайте непрестанно любить друг друга, потому что любовь исходит от Бога. Всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Буквальная стандартная версия
Возлюбленные, да будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога;NET Bible
Дорогие друзья, давайте любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. New Heart English Bible
Возлюбленные! будем любить друг друга, ибо любовь от Бога; и всякий, кто любит, рожден от Бога и знает Бога. Weymouth New Testament
Дорогие друзья, давайте любить друг друга; ибо любовь берет свое начало в Боге, и каждый, кто любит, стал чадом Божьим и начинает познавать Бога. World English Bible
Возлюбленные, будем любить друг друга, ибо любовь от Бога; и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Буквальный перевод Янга
Возлюбленные, да будем мы любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога ;Дополнительные переводы …

1 Иоанна 4:8 Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь.

Стих 8. — Давая обратное, св. Иоанн снова изменяет мысль, на этот раз очень замечательно. Вместо «любовь от Бога» (стих 7) мы имеем «Бог есть Любовь» — гораздо более глубокая мысль; и вместо «не знает Бога» мы имеем «не знал Бога» или, как мы сказали бы по-английски, «не знал» или «никогда не знал Бога». То, что человек не любит своего брата, показывает, что в прошлом он никоим образом не знал Бога: он от мира (глава 3:1), а не от Бога.Мы должны остерегаться разбавления «Бог есть Любовь» до «Бог любящий» или даже «Бог — самый любящий из всех существ». Любовь — это не просто атрибут Бога; как свет, это сама его природа. Как «Бог есть Свет» резюмирует Бытие Бога с интеллектуальной точки зрения, так и «Бог есть Любовь» резюмирует то же самое с моральной стороны. Только когда этому утверждению придается такое сильное значение, аргумент св. Иоанна остается в силе, что «кто не любит, тот не познал Бога». Человек, не имеющий понятия ни об одном из атрибутов Бога, таких как порядок, красота, сила или справедливость, имеет несовершенное знание Бога.Но тот, кто не имеет представления о любви, не знает Бога, ибо любовь есть он сам. Один только Бог любит в самом полном и высшем смысле этого слова; ибо он один любит с совершенным бескорыстием. Только любовь может объяснить творение. Зачем Существу, совершенно благословленному в себе самом, создавать других существ, как не даровать им благословение? Параллельные комментарии . ..

Греческий

Whoever
ὁ (ho)
Артикль — именительный падеж мужского рода единственного числа
Strong’s 3588: The, определенный артикль. Включая женский род he и средний род to во всех их вариантах; Определенный артикль; в.

не любит
ἀγαπῶν (agapōn)
Глагол – Причастие настоящего времени Активный падеж – Именительный падеж Мужского рода Единственное число
Strong’s 25: Любить, желать добра, получать удовольствие, жаждать; обозначает любовь к разуму, уважение. Возможно, от агана; любить.

не знает
ἔγνω (egnō)
Глагол — Аорист Изъявительный Актив — 3-е лицо Единственное число
Strong’s 1097: Продленная форма первичного глагола; «знать» в большом разнообразии приложений и со многими последствиями.

Бог,
Θεόν (Теон)
Существительное в винительном падеже Мужского рода единственного числа
Стронга 2316: Божество, особенно верховное Божество; образно говоря, магистрат; по гебраизму, очень.

, потому что
ὅτι (хоти)
Соединение
Стронга 3754: Средний род hostis как соединение; демонстративное, что; причинный, потому что.

Бог
Θεὸς (Теос)
Существительное в именительном падеже мужского рода единственного числа
Strong’s 2316: Божество, особенно верховное Божество; образно говоря, магистрат; по гебраизму, очень.

is
ἐστίν (estin)
Глагол — Настоящее Индикативное Активное — 3-е лицо Единственное число
Strong’s 1510: Я есть, существую. Настоящее изъявительное первое лицо единственного числа; удлиненная форма основного и дефектного глагола; Я существую.

любовь.
ἀγάπη (agapē)
Существительное в именительном падеже женского рода единственного числа
Strong’s 26: From agapao; любовь, т. е. привязанность или доброжелательность; особенно праздник любви. Ссылки Иоанна 4:8 KJV1 Иоанна 4:8 BibleApps.com
1 Иоанна 4:8 Biblia Paralela
1 Иоанна 4:8 Китайская Библия
1 Иоанна 4:8 Французская Библия
1 Иоанна 4:8 Цитаты ClyxNT Письма: 1 Иоанна 4: 8 Кто не любит, тот не знает Бога (1J iJ 1Jn i jn 1 jo)

Что Библия говорит о любви друг к другу?

1 Петра 4:8

ESV / 4 591 благодарность
Полезный
Не полезно

А главное, продолжайте искренне любить друг друга, ибо любовь покрывает множество грехов.

1 Иоанна 4:7-8

ESV / 3809 голосов благодарности
Полезный
Не полезно

Возлюбленные! будем любить друг друга, ибо любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не знает Бога, потому что Бог есть любовь.

Иоанна 13:34-35

ESV / 3 338 благодарностей
Полезный
Не полезно

Заповедь новую даю вам, да любите друг друга: как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга.По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь друг к другу».

1 Коринфянам 16:14

ESV / 2660 голосов благодарности
Полезный
Не полезно

Пусть все, что вы делаете, делается с любовью.

Иоанна 13:34

ESV / 2 546 благодарностей
Полезный
Не полезно

Заповедь новую даю вам, да любите друг друга: как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга.

Иоанна 15:13

ESV / 2 491 благодарность
Полезный
Не полезно

Нет большей любви, чем то, что кто положит душу свою за друзей своих.

1 Коринфянам 13:13

ESV / 2 487 благодарностей
Полезный
Не полезно

Так что теперь вера, надежда и любовь пребывают в этих трех; но величайшая из них — любовь.

Иоанна 3:16

ESV / 2461 благодарность
Полезный
Не полезно

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.

Притчи 10:12

ESV / 2411 благодарностей
Полезный
Не полезно

Ненависть возбуждает раздоры, а любовь покрывает все обиды.

Римлянам 12:10

ESV / 2 352 благодарности
Полезный
Не полезно

Любите друг друга братской любовью. Превзойдите друг друга в проявлении чести.

Ефесянам 4:2

ESV / 2 247 благодарностей
Полезный
Не полезно

Со всяким смирением и кротостью, с терпением, снисходя друг ко другу любовью,

Римлянам 13:8

ESV / 2 228 голосов благодарности
Полезный
Не полезно

Никому ничего не должны, кроме любви друг к другу, ибо любящий другого исполнил закон.

1 Петра 1:22

ESV / 2 218 голосов благодарности
Полезный
Не полезно

Очистив души ваши послушанием истине для искренней братской любви, любите друг друга усердно от чистого сердца,

Иоанна 15:12

ESV / 2 183 благодарности
Полезный
Не полезно

«Вот моя заповедь, чтобы вы любили друг друга, как я возлюбил вас.

Левит 19:18

ESV / 2 167 благодарностей
Полезный
Не полезно

Не мсти и не злопамятствуй на сынов своего народа, но возлюби ближнего твоего, как самого себя: Я Господь.

1 Коринфянам 13:4-7

ESV / 2098 голосов благодарности
Полезный
Не полезно

Любовь терпелива и добра; любовь не завидует и не хвалится; это не высокомерно или грубо.Он не настаивает на своем; он не раздражителен и не обижен; не радуется неправде, а сорадуется истине. Любовь все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.

Колоссянам 3:14

ESV / 2039 голосов благодарности
Полезный
Не полезно

И прежде всего облекитесь в любовь, которая соединяет все в совершенной гармонии.

1 Иоанна 4:7

ESV / 1 975 благодарностей
Полезный
Не полезно

Возлюбленные! будем любить друг друга, ибо любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога.

Римлянам 5:8

ESV / 1 901 благодарность
Полезный
Не полезно

Но Бог проявляет Свою любовь к нам тем, что, когда мы были еще грешниками, Христос умер за нас.

1 Иоанна 3:16

ESV / 1837 благодарностей
Полезный
Не полезно

Любовь познаем в том, что он положил за нас душу свою, и мы должны положить души свои за братьев.

Притчи 17:17

ESV / 1832 благодарности
Полезный
Не полезно

Друг любит во все времена, а брат рожден для невзгод.

1 Коринфянам 13:4-8

ESV / 1828 благодарностей
Полезный
Не полезно

Любовь терпелива и добра; любовь не завидует и не хвалится; это не высокомерно или грубо. Он не настаивает на своем; он не раздражителен и не обижен; не радуется неправде, а сорадуется истине.Любовь все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не заканчивается. Что касается пророчеств, то они исчезнут; языки умолкнут; что касается знания, то оно прейдет.

Ефесянам 5:25

ESV / 1823 благодарности
Полезный
Не полезно

Мужья, любите своих жен, как Христос возлюбил церковь и предал себя за нее,

Матфея 22:37-39

ESV / 1749 голосов благодарности
Полезный
Не полезно

И сказал ему: возлюби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим. Это великая и первая заповедь. И второе подобно этому: возлюби ближнего твоего, как самого себя.

1 Иоанна 4:19

ESV / 1650 голосов благодарности
Полезный
Не полезно

Мы любим, потому что он первым полюбил нас.

Ефесянам 4:32

ESV / 1 593 благодарности
Полезный
Не полезно

Будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас.

1 Иоанна 4:16

ESV / 1548 голосов благодарности
Полезный
Не полезно

Итак, мы узнали и поверили в любовь Бога к нам. Бог есть любовь, и кто пребывает в любви, тот пребывает в Боге, и Бог пребывает в нем.

1 Иоанна 4:8

ESV / 1544 благодарности
Полезный
Не полезно

Кто не любит, тот не знает Бога, потому что Бог есть любовь.

1 Иоанна 3:18

ESV / 1 494 благодарности
Полезный
Не полезно

Деточки, будем любить не на словах и не на словах, а на деле и истине.

1 Иоанна 3:11

ESV / 1 487 благодарностей
Полезный
Не полезно

Ибо это есть весть, которую вы слышали от начала, что мы должны любить друг друга.

Ефесянам 5:2

ESV / 1458 голосов благодарности
Полезный
Не полезно

И ходите в любви, как и Христос возлюбил нас и предал Себя за нас, в благоуханное приношение и жертву Богу.

1 Иоанна 4:20

ESV / 1456 благодарностей
Полезный
Не полезно

Кто говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец; ибо не любящий брата своего, которого видит, не может любить Бога, Которого не видел.

1 Петра 2:17

ESV / 1 437 благодарностей
Полезный
Не полезно

Почитай всех. Любить братство.Бог страха. Почитай императора.

1 Фессалоникийцам 3:12

ESV / 1 394 благодарности
Полезный
Не полезно

И да умножит вас Господь и изобилует любовью друг ко другу и ко всем, как и мы к вам,

1 Фессалоникийцам 4:9

ESV / 1 392 благодарности
Полезный
Не полезно

Теперь о братолюбии вам не нужно, чтобы кто-либо писал вам, ибо вы сами научены Богом любить друг друга,

1 Иоанна 4:21

ESV / 1 388 благодарностей
Полезный
Не полезно

И такую ​​заповедь мы имеем от него: кто любит Бога, тот должен любить и брата своего.

Иоанна 13:35

ESV / 1 363 благодарности
Полезный
Не полезно

По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь друг к другу».

1 Иоанна 3:1

ESV / 1 354 благодарности
Полезный
Не полезно

Посмотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться детьми Божьими; и так мы.Причина, по которой мир не знает нас, в том, что он не знал его.

1 Иоанна 4:11

ESV / 1310 голосов благодарности
Полезный
Не полезно

Возлюбленные, если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга.

Евреям 13:1

ESV / 1 308 благодарностей
Полезный
Не полезно

Пусть продолжается братская любовь.

1 Коринфянам 13:8

ESV / 1 304 благодарности
Полезный
Не полезно

Любовь никогда не заканчивается.Что касается пророчеств, то они исчезнут; языки умолкнут; что касается знания, то оно прейдет.

Иоанна 15:12-13

ESV / 1280 голосов благодарности
Полезный
Не полезно

«Вот моя заповедь, чтобы вы любили друг друга, как я возлюбил вас. Нет большей любви, чем то, что кто положит душу свою за друзей своих.

1 Тимофею 1:5

ESV / 1252 благодарности
Полезный
Не полезно

Целью нашего попечения является любовь, исходящая из чистого сердца, доброй совести и искренней веры.

1 Иоанна 4:12

ESV / 1235 благодарностей
Полезный
Не полезно

Никто никогда не видел Бога; если мы любим друг друга, Бог пребывает в нас, и Его любовь совершенна в нас.

Притчи 3:3-4

ESV / 1 234 благодарности
Полезный
Не полезно

Пусть непоколебимая любовь и верность не оставят вас; завяжите их вокруг шеи; напиши их на скрижали сердца твоего.Так ты обретешь расположение и успех в глазах Бога и людей.

1 Иоанна 4:18

ESV / 1 227 благодарностей
Полезный
Не полезно

В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх. Ибо страх связан с наказанием, а боящийся несовершен в любви.

1 Петра 3:8

ESV / 1 213 благодарностей
Полезный
Не полезно

Наконец, все вы, имейте единство ума, сочувствие, братскую любовь, мягкое сердце и смиренный ум.

Ефесянам 4:2-3

ESV / 1210 голосов благодарности
Полезный
Не полезно

Со всяким смиренномудрием и кротостью, с терпением, снисходя друг ко другу любовью, стараясь сохранять единство духа в союзе мира.

Иоанна 15:17

ESV / 1 178 благодарностей
Полезный
Не полезно

Сие заповедую вам, чтобы вы любили друг друга.

Луки 6:35

ESV / 1 173 благодарности
Полезный
Не полезно

Но любите врагов ваших, и делайте добро, и давайте в долг, ничего не ожидая взамен, и велика будет награда ваша, и будете сынами Всевышнего, ибо Он добр к неблагодарным и злым.

1 Коринфянам 13:1-13

ESV / 1 137 благодарностей
Полезный
Не полезно

Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звенящий.И если я имею пророческую силу и понимаю все тайны и все знание, и если имею всю веру, чтобы передвигать горы, но не имею любви, то я ничто. Если я отдам все, что имею, и предам тело мое на сожжение, а любви не имею, то ничего не приобрету. Любовь терпелива и добра; любовь не завидует и не хвалится; это не высокомерно или грубо. Он не настаивает на своем; он не раздражителен и не обижен; …

1 Коринфянам 13:3

ESV / 1 117 благодарностей
Полезный
Не полезно

Если я отдам все, что имею, и предам тело мое на сожжение, а любви не имею, то ничего не приобрету.

1 Коринфянам 13:2

ESV / 1112 благодарностей
Полезный
Не полезно

И если я имею пророческую силу и понимаю все тайны и все знание, и если имею всю веру, чтобы передвигать горы, но не имею любви, то я ничто.

1 Иоанна 3:14

ESV / 1111 благодарностей
Полезный
Не полезно

Мы знаем, что мы перешли из смерти в жизнь, потому что любим братьев.Кто не любит, тот пребывает в смерти.

Матфея 5:43-48

ESV / 1106 благодарностей
Полезный
Не полезно

«Вы слышали, что сказано древним: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов ваших и молитесь за гонящих вас, да будете сынами Отца вашего, Который в небеса. Ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.Ибо если вы любите любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только своих братьев, что особенного делаете? Не то же ли делают и язычники? …

Римлянам 12:9

ESV / 1092 благодарности
Полезный
Не полезно

Пусть любовь будет искренней. Отвращайтесь от зла; крепко держись за то, что хорошо.

Римлянам 13:8-10

ESV / 1062 благодарности
Полезный
Не полезно

Никому ничего не должны, кроме любви друг к другу, ибо любящий другого исполнил закон.Ибо заповеди: «Не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не желай» и всякая другая заповедь сводятся к этому слову: «возлюби ближнего твоего, как самого себя». Любовь не делает зла ​​ближнему; поэтому любовь есть исполнение закона.

Галатам 2:20

ESV / 1051 благодарность
Полезный
Не полезно

Я был распят со Христом. Уже не я живу, но живет во мне Христос. И жизнь, которую я сейчас живу во плоти, я живу верой в Сына Божия, возлюбившего меня и отдавшего Себя за меня.

1 Иоанна 3:23

ESV / 1039 голосов благодарности
Полезный
Не полезно

И вот Его заповедь, чтобы мы веровали во имя Его Сына Иисуса Христа и любили друг друга, как Он заповедал нам.

Галатам 5:13

ESV / 1011 голосов благодарности
Полезный
Не полезно

Ибо вы призваны к свободе, братья.Только не пользуйтесь своей свободой как поводом для плоти, но любовью служите друг другу.

Матфея 7:1-29

ESV / 1006 благодарностей
Полезный
Не полезно

«Не судите, да не судимы будете. Ибо судом, который вы произносите, будете судимы и вы, и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить. Что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не замечаешь? Или как ты можешь говорить своему брату: «Дай мне вынуть сучок из твоего глаза», когда в твоем собственном глазу бревно? Лицемер, вынь прежде бревно из твоего глаза, и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего.

Римлянам 12:9-10

ESV / 981 благодарность
Полезный
Не полезно

Пусть любовь будет искренней. Отвращайтесь от зла; крепко держись за то, что хорошо. Любите друг друга братской любовью. Превзойдите друг друга в проявлении чести.

Притчи 17:9

ESV / 971 благодарность
Полезный
Не полезно

Кто покрывает обиду, тот ищет любви, а кто повторяет дело, разлучает близких друзей.

Филиппийцам 2:2

ESV / 960 благодарностей
Полезный
Не полезно

Дополните мою радость тем, что у вас один разум, одна любовь, полное согласие и один ум.

Луки 6:31

ESV / 947 благодарностей
Полезный
Не полезно

И как хочешь, чтобы с тобой поступали другие, так и с ними поступай.

Иоанна 3:16-17

ESV / 931 благодарность
Полезный
Не полезно

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.Ибо Бог послал Сына Своего в мир не для осуждения мира, но для того, чтобы мир был спасен через Него.

1 Иоанна 3:15-16

ESV / 930 благодарностей
Полезный
Не полезно

Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца, а вы знаете, что ни один человекоубийца не имеет в себе вечной жизни. Любовь познаем в том, что он положил за нас душу свою, и мы должны положить души свои за братьев.

Марка 12:31

ESV / 916 благодарностей
Полезный
Не полезно

Второй такой: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя».«Нет большей заповеди, чем эти».

Песнь Соломона 8:6-7

ESV / 916 благодарностей
Полезный
Не полезно

Положи меня, как печать, на сердце твое, как перстень, на руку твою, ибо крепка, как смерть, любовь, яростна, как гроб, ревность. Его вспышки — это вспышки огня, самого пламени Господа. Многие воды не могут потушить любовь, и потоки не могут потопить ее. Если бы человек предложил за любовь все богатство своего дома, он был бы совершенно презираем.

1 Коринфянам 13:1-3

ESV / 912 благодарностей
Полезный
Не полезно

Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звенящий. И если я имею пророческую силу и понимаю все тайны и все знание, и если имею всю веру, чтобы передвигать горы, но не имею любви, то я ничто. Если я отдам все, что имею, и предам тело мое на сожжение, а любви не имею, то ничего не приобрету.

Галатам 5:22

ESV / 911 благодарностей
Полезный
Не полезно

Но плод Духа есть любовь, радость, мир, терпение, благость, милосердие, верность,

1 Фессалоникийцам 5:11

ESV / 908 благодарностей
Полезный
Не полезно

Итак ободряйте друг друга и назидайте друг друга, как вы и делаете.

Филиппийцам 2:3

ESV / 902 благодарности
Полезный
Не полезно

Ничего не делайте по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте других высшими себя.

1 Тимофею 5:8

ESV / 865 благодарностей
Полезный
Не полезно

А если кто не печется о своих родственниках и особенно о домашних, тот отрекся от веры и хуже неверного.

Евреям 10:24

ESV / 863 благодарности
Полезный
Не полезно

И подумаем, как побудить друг друга к любви и добрым делам,

Галатам 5:26

ESV / 846 благодарностей
Полезный
Не полезно

Не будем зазнаваться, друг друга раздражать, друг другу завидовать.

Ефесянам 5:33

ESV / 840 благодарностей
Полезный
Не полезно

Однако пусть каждый из вас любит свою жену, как самого себя, и пусть жена видит, что она уважает своего мужа.

Колоссянам 3:12-15

ESV / 839 благодарностей
Полезный
Не полезно

Облекитесь же, как избранники Божии, святые и возлюбленные, в сострадательные сердца, благость, смирение, кротость и терпение, снисходя друг к другу и, если один имеет жалобу на другого, прощающие друг друга; как Господь простил вас, так и вы должны прощать.И прежде всего облекитесь в любовь, которая соединяет все в совершенной гармонии. И да владычествует в сердцах ваших мир Христов, к которому вы и призваны в одном теле. И будьте благодарны.

Псалом 142:8

ESV / 787 благодарностей
Полезный
Не полезно

Дай мне услышать утром о твоей непоколебимой любви, ибо на тебя я уповаю. Укажи мне путь, по которому мне идти, ибо к Тебе я возношу свою душу.

Евреям 13:1-25

ESV / 781 благодарность
Полезный
Не полезно

Пусть продолжается братская любовь. Не пренебрегайте гостеприимством к чужеземцам, ибо таким образом некоторые угостили ангелов, не подозревая об этом. Поминай находящихся в темнице, как с ними в темнице, и обиженных, потому что и ты в теле. Брак да будет у всех в чести, и ложе да будет непорочно, ибо Бог будет судить блудников и прелюбодеев. Держите свою жизнь свободной от любви к деньгам и довольствуйтесь тем, что имеете, ибо Он сказал: «Я никогда не оставлю тебя и не покину тебя». …

Галатам 5:22-23

ESV / 765 благодарностей
Полезный
Не полезно

А плод духа есть любовь, радость, мир, терпение, благость, милосердие, верность, кротость, воздержание; Против таких вещей нет закона.

Евреям 6:10

ESV / 740 благодарностей
Полезный
Не полезно

Ибо Бог не несправедлив, чтобы пренебрегать вашим трудом и любовью, которую вы проявляли во имя Его в служении святым, как вы это делаете до сих пор.

Галатам 5:6

ESV / 727 благодарностей
Полезный
Не полезно

Ибо во Христе Иисусе ничего не значит ни обрезание, ни необрезание, а только вера, действующая любовью.

Матфея 19:19

ESV / 690 благодарностей
Полезный
Не полезно

Почитай отца и мать и возлюби ближнего твоего, как самого себя.

Галатам 6:2

ESV / 687 благодарностей
Полезный
Не полезно

Носите бремена друг друга и так исполните закон Христов.

1 Иоанна 4:10-11

ESV / 673 благодарности
Полезный
Не полезно

В этом любовь не в том, что мы возлюбили Бога, а в том, что Он возлюбил нас и послал Своего Сына для искупления наших грехов. Возлюбленные, если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга.

Галатам 5:14

ESV / 669 благодарностей
Полезный
Не полезно

Ибо весь закон исполняется в одном слове: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя».

Филиппийцам 2:3-4

ESV / 667 благодарностей
Полезный
Не полезно

Ничего не делайте по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте других высшими себя.Пусть каждый из вас смотрит не только на свои интересы, но и на интересы других.

1 Паралипоменон 16:11

ESV / 666 благодарностей
Полезный
Не полезно

Ищите Господа и Его силы; постоянно ищите его присутствия!

Екклесиаст 4:9-12

ESV / 650 благодарностей
Полезный
Не полезно

Двое лучше, чем один, потому что они получают хорошую награду за свой труд. Ибо если они упадут, один поднимет своего товарища. Но горе тому, кто один, когда он падает, и нет другого, чтобы поднять его! Опять же, если двое лежат вместе, то согреваются, а одному как согреться? И хотя человек может одолеть одинокого, но двое устоят против него — веревка, сложенная втрое, не скоро порвется.

Римлянам 13:10

ESV / 644 благодарности
Полезный
Не полезно

Любовь не делает зла ​​ближнему; поэтому любовь есть исполнение закона.

Песнь Соломона 8:7

ESV / 630 благодарностей
Полезный
Не полезно

Многие воды не могут потушить любовь, и потоки не могут потопить ее. Если бы человек предложил за любовь все богатство своего дома, он был бы совершенно презираем.

Луки 6:27-36

ESV / 623 благодарности
Полезный
Не полезно

«А вам, слушающим, говорю: любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас, благословляйте проклинающих вас, молитесь за обижающих вас.Ударившему тебя по щеке подставь и другую, а отнимающему у тебя плащ не удерживай и хитона. Давай всякому, кто у тебя просит, и от того, кто отнимет у тебя добро, не требуй его назад. И как хочешь, чтобы с тобой поступали другие, так и с ними поступай. …

Титу 2:4

ESV / 620 благодарностей
Полезный
Не полезно

И так учите молодых женщин любить своих мужей и детей,

Ефесянам 6:4

ESV / 610 благодарностей
Полезный
Не полезно

Отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем.

Марка 12:28-30

ESV / 610 благодарностей
Полезный
Не полезно

И подошел один из книжников и услышал, как они спорят друг с другом, и, видя, что он хорошо отвечает им, спросил его: какая заповедь важнее всех? Иисус ответил: «Самое главное: «Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един. И люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими.

Иакова 5:20

ESV / 581 благодарность
Полезный
Не полезно

Пусть знает, что кто вернет грешника из странствий его, тот спасет душу его от смерти и покроет множество грехов.

Матфея 6:24

ESV / 559 благодарностей
Полезный
Не полезно

«Никто не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть.Вы не можете служить Богу и деньгам.

Песнь Соломона 8:6

ESV / 540 благодарностей
Полезный
Не полезно

Положи меня, как печать, на сердце твое, как перстень, на руку твою, ибо крепка, как смерть, любовь, яростна, как гроб, ревность. Его вспышки — это вспышки огня, самого пламени Господа.

2 Фессалоникийцам 1:3

ESV / 533 благодарности
Полезный
Не полезно

Мы должны всегда благодарить Бога за вас, братия, как и подобает, потому что вера ваша сильно возрастает, и любовь каждого из вас друг к другу возрастает.

Величайшее из них — любовь

Величайшее из них — любовь

В некоторых изданиях Библии стихи 1 Иоанна 4:7-12 представлены стихами, а не прозой, как будто Иоанн цитировал лирику, а не просто аргументировал свою точку зрения. Это песня о любви.

Возлюбленные, будем любить друг друга,

потому что любовь от Бога;

каждый, кто любит, рожден от Бога

и знает Бога.

Кто не любит, тот не знает Бога,

для Бога есть любовь.

Божья любовь открылась среди нас таким образом:

Бог послал в мир Своего единственного Сына

, чтобы мы могли пережить его.

В этом любовь, а не в том, что мы любили Бога

но что он любил нас и послал своего Сына

, чтобы стать искупительной жертвой за наши грехи.

Возлюбленные, раз Бог так возлюбил нас,

мы тоже должны любить друг друга.

Никто никогда не видел Бога;

если мы любим друг друга, то в нас живет Бог,

и его любовь совершенствуется в нас.

Обратите внимание, что Бог не описывается как «любящий», как если бы это была божественная характеристика или частое действие. Бог описывается как , являющийся любовью . Любовь — это божественное существо, божественная сущность и сама природа Бога. Любовь как реальность, а не идея или идеал, свята и вечна. Эта вечная любовь проявляется среди нас, связанных временем, в человеке, которым является Иисус.Природа божественной любви раскрывается в его действиях послушания божественной воле любви. Послушание Иисуса этой любящей воле заставляет Его связывать себя с творением с такой солидарностью, что он даже испытывает все страдания, характерные для существования во времени и пространстве. Тип смерти, нанесенный ему, был предназначен не только для того, чтобы уничтожить его жизнь, но и для того, чтобы обесчестить его имя. Наших прародителей в вере постоянно высмеивали за их преданность распятому. В распятии не было чести.

Однако именно это послушание приносит Иисусу славу, которая превыше всех прочих. В постоянной божественной любви эта честь теперь изливается на вас и меня, прежде чем мы каким-либо образом прославимся. Это дар Божьей любви к вам. Он приходит в изобилии и только увеличивается, когда его отдают другим. Я молюсь о том, чтобы у вас была ежедневная возможность участвовать в экономике любви.

Пр Джим

13 февраля 2019 г.

Пастор Джим и диаконисса Кристин по очереди пишут еженедельные молитвы для Часовни Воскресения.Свяжитесь с ними здесь:

deaconesskristin.youcanbook.me

Писание взято из Новая пересмотренная стандартная версия (NRSV)

Новая пересмотренная стандартная версия Библии, авторское право © 1989 Отдел христианского образования Национального совета церквей Христа в Соединенных Штатах Америки. Используется с разрешения. Все права защищены.

Почему мы должны любить друг друга? — 1 Иоанна 4:7

В 1 Иоанна 4:7 нам сказано любить друг друга.Итак, в этой молитве мы узнаем, почему мы должны любить друг друга и как это является основой нашей христианской веры.

Что означает 1 Иоанна 4:7?

 

Возлюбленные, будем любить друг друга, ибо любовь от Бога.

                                          1 Иоанна 4:7 NKJV

 

Слово на букву «Л», ЛЮБОВЬ.

Так много людей его боятся.Они боятся, что если почувствуют любовь, им будет больно. И они боятся, что если проявят любовь, то покажутся слабыми.

Но смысл этого писания прост. Любовь исходит от Бога, и мы должны показывать Его любовь другим. Потому что любовь – это основа нашей христианской веры. Без любви мы бы пропали.

Что значит любить друг друга?

Книга Первого Иоанна подробно говорит о любви и о том, что она значит для нас как христиан.

Итак, давайте рассмотрим три основные составляющие любви, которые представляют нашу веру в Иисуса и что значит по-настоящему любить друг друга.

Бог любит нас

В том явилась любовь Божия к нам, что Бог послал в мир Сына Своего Единородного, дабы мы жили через Него. В этом любовь не в том, что мы любили Бога, а в том, что Он возлюбил нас и послал Своего Сына для умилостивления за наши грехи.

                                                         1 Иоанна 4:9-10 NKJV

Первая и самая важная составляющая нашей христианской любви заключается в том, что Бог первым возлюбил нас.

Бог любит нас. Но наши грехи — это барьер, отделяющий нас от Него. Как бы мы ни старались, мы не можем преодолеть это самостоятельно.

Итак, Бог послал Иисуса стать жертвой, в которой мы нуждались за наши грехи. Когда Иисус умер на кресте, барьер греха был разрушен, и отношения между Богом и человеком были восстановлены.

Иисус любит нас

Второй компонент заключается в том, что Иисус тоже любит нас. Вот как Спаситель описал Свою любовь к нам.

Большей любви нет никого, чем это: положить свою жизнь за своих друзей.

                                                          Иоанна 15:13 NIV

Иисус знал, что Ему предстоит столкнуться с предательством, болью и смертью на кресте. Но Он все равно добровольно пришел на землю и отдал Свою жизнь за нас. Он сделал это, чтобы мы могли иметь вечную жизнь с Ним. Без великой любви Иисуса у нас не было бы спасения или уверенности на небесах.

Только благодаря любви Бога-Отца и Иисуса-Сына мы можем ответить Ему любовью.

Наша любовь к другим

Третья часть нашей христианской любви — проявлять любовь к людям в нашей жизни.

Возлюбленные, если Бог так возлюбил нас, то и мы должны любить друг друга.

                                                       1 Иоанна 4:11 NKJV

 

Этот стих из 1 Иоанна говорит о нашей любви к нашим христианским братьям и сестрам. Если Бог любил нас, то и мы должны любить других верующих.

Как мы можем проявлять любовь к неверующему миру, если мы не можем даже любить других христиан? Мы проявляем эту любовь, проявляя доброту друг к другу, проявляя уважение, когда мы не согласны, и удовлетворяя физические и духовные потребности наших единоверцев.

Почему важно любить друг друга?

Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга.По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь друг ко другу.

                                                          Иоанна 13:34-35 NKJV

 

Любовь в жизни христианина не вариант. Это заповедь прямо из уст нашего Спасителя. И наша любовь должна отражать любовь Иисуса к нам.

Если мы по-настоящему любим друг друга, то мы будем отдавать все самое лучшее в себе, как это делал для нас Иисус.

И когда мы покажем нашу любовь к другим христианам, это станет очевидным для остального мира.

Они увидят, как мы относимся друг к другу, и узнают, что благодаря этому мы следуем за Иисусом.

Вопрос в том, что они увидят? Будем ли мы хорошими свидетелями своими действиями и обратим ли их ко Христу? Или они взглянут и решат, что христианство не для них?

Читайте Изучение Библии, Цель жизни Матфея 28:18-20

Когда тяжело любить друг друга

Иногда любить друг друга тяжело.

Я знаю, что я не совершенен. Я облажался. Бывают моменты, когда я злюсь или расстраиваюсь. Я говорю вещи, которые не имею в виду, или слишком остро реагирую на ситуацию. И я не всегда оправдываю ожидания того, какой должна быть христианская любовь.

Как и у всех, у меня бывают хорошие и плохие дни. Я всегда буду в процессе, но я выбираю следовать за Богом и позволяю Ему формировать меня таким, каким Он хочет меня видеть.

К счастью, Его любовь больше, чем наши грехи и больше, чем мое разочарование.

Итак, давайте помнить, что каждый день — это новый день и новая возможность проявить Божью любовь. Даже когда это трудно сделать.

Читайте изучение Библии, Победа в Иисусе 1 Коринфянам 15:57

Почему мы должны любить других?

 

Мы не можем автоматически испытывать любовь к каждому человеку, которого встречаем. Иногда мы находим общий язык с людьми, а иногда нет.

Но это не значит, что мы не должны проявлять любовь Иисуса к каждому и каждому человеку, которого Бог помещает на нашем пути.

Мы никогда не знаем, что происходит в чьей-то жизни. Они могут переживать очень тяжелые времена, и наша любовь и доброта могут стать маяком надежды, который приведет их к Иисусу. Если мы готовы позволить Богу вести нас и показывать Свою любовь окружающим нас людям, мы будем за это благословлены.

 

Преимущества любви друг к другу

 

Когда мы проявляем христианскую любовь, мы пожинаем плоды жизни, прожитой для Иисуса.Он благословит и прославит нас, если мы будем любить Его и тех, кто нас окружает.

Я молюсь за вас, чтобы сегодня вы проявили любовь Иисуса к кому-нибудь и были за это благословлены!

Знаете ли вы, что только 2 процента глухих «слышали» благую весть об Иисусе?

При покупке любого предмета из коллекции Master’s Hand Collection 10 процентов всех доходов будут переданы в дар служениям глухих по всему миру. СПАСИБО  за помощь в распространении Евангелия в этом плохо обслуживаемом сообществе.

Да благословит вас Господь!

31 стих из Библии о том, что Бог знает нас и безусловно любит нас | Бесплатный план написания Священных Писаний

Вы изо всех сил пытаетесь получить любовь Бога? Трудно ли проявлять любовь к тем, кого любить нелегко? Ты не одинок.

Понимание того, что Бог знает о нас все, любит нас безусловно и пожертвовал ради нас Своим сыном, позволяет нам ответить на Его призыв глубоко любить других. Возьмите этот БЕСПЛАТНЫЙ план написания Священных Писаний о том, как Бог полностью знает нас и в то же время полностью любит нас.Пусть все, что мы делаем, будет сделано с любовью.

Библейские стихи о познании Богом

  • Прежде, чем Я образовал тебя во чреве, Я знал тебя, прежде чем ты родился, Я отделил тебя; Я поставил тебя пророком для народов». Иеремия 1:5
  • Ибо ты сотворил мое сокровенное; Ты соткал меня во чреве матери моей. Псалом 139:13
  • Твои глаза видели мое бесформенное тело; все дни, назначенные мне, были записаны в твоей книге до того, как наступил один из них. Псалом 139:16
  • Ты испытал меня, Господи, и знаешь меня.Псалом 139:1
  • Ты знаешь, когда я сажусь и когда встаю; ты воспринимаешь мои мысли издалека. Псалом 139:2
  • Ты различаешь выхождение мое и ложе мое; Ты знаешь все мои пути. Псалом 139:3
  • Еще до того, как слово сорвется с языка моего, Ты, ГОСПОДЬ, узнаешь его полностью. Псалом 139:4
  • Я хвалю тебя, потому что я ужасно и чудесно устроен; Ваши работы замечательны, я это прекрасно знаю. Псалом 139:14

Библейские стихи о жертвенной любви Бога

  • Большей любви нет никого, чем это: жизнь свою положить за друзей.Иоанна 15:13
  • Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что, когда мы были еще грешниками, Христос умер за нас. Римлянам 5:8
  • Но Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас, и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом (благодатью вы спасены)… Ефесянам 2:4-5
  • Господь явился нам в прошлом, говоря: «Я возлюбил вас вечной любовью; Я нарисовал тебя с неизменной добротой.Иеремия 31:3
  • Но Ты, Господи, Боже сострадательный и милостивый, долготерпеливый, многолюбящий и верный. Псалом 86:15
  • Итак, мы знаем и полагаемся на любовь Бога к нам. Бог есть любовь. Кто живет в любви, тот живет в Боге, а Бог в них. 1 Иоанна 4:16

Библейские стихи о безусловной любви Бога

  • Посмотрите, какую великую любовь излил на нас Отец, чтобы нам называться детьми Божьими! И это то, что мы! Причина, по которой мир не знает нас, заключается в том, что он не знал его.1 Иоанна 3:1
  • Ибо я убежден, что ни смерть, ни жизнь, ни ангелы, ни начала, ни настоящее, ни будущее, ни силы, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не в состоянии отделить нас от любовь к Богу, которая во Христе Иисусе, Господе нашем. Римлянам 8:38-39
  • Господь, Бог твой, с тобою, Сильный Воин, спасающий. Он будет очень доволен вами; в любви своей он уже не будет упрекать тебя, но будет радоваться о тебе с пением.Софония 3:17
  • В любви нет страха; но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть наказание, а боящийся несовершенен в любви. Мы любим, потому что Он первый возлюбил нас. 1 Иоанна 4:18-19
  • Благодарите Господа, ибо Он благ; его любовь длится вечно. 1 Паралипоменон 16:34
  • Милосердие Твое, Господи, до небес простирается, верность Твоя до небес. Псалом 36:5

Библейские стихи о любви как заповеди

  • «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга, как я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга.«По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь друг ко другу». Иоанна 13:34-35
  • Я распят со Христом и уже не живу, но живет во мне Христос. Жизнь, которую я сейчас живу в теле, я живу верой в Сына Божия, возлюбившего меня и отдавшего Себя за меня. Галатам 2:20
  • Возлюбленные! будем любить друг друга, ибо любовь от Бога; и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога, ибо Бог есть любовь.1 Иоанна 4:7-8
  • Вот откуда мы знаем, что такое любовь: Иисус Христос положил свою жизнь за нас. И мы должны отдать свою жизнь за наших братьев и сестер. 1 Иоанна 3:16
  • Прежде всего любите глубоко друг друга, потому что любовь покрывает множество грехов. 1 Петра 4:8

Библейские стихи о том, как мы должны любить других

  • Пусть все, что ты делаешь, делается с любовью. 1 Коринфянам 16:14
  • И над всеми этими добродетелями возложи любовь, которая связывает их всех вместе в совершенное единство.Колоссянам 3:14
  • Не позволяй любви и верности покинуть тебя; повяжи их на шею твою, напиши их на скрижали сердца твоего, и обретешь благоволение и доброе имя  пред Богом и людьми. Притчи 3:3-4
  • Теперь, когда вы очистили себя, повинуясь истине, чтобы иметь искреннюю любовь друг к другу, любите друг друга глубоко, от всего сердца. 1 Петра 1:22
  • Пусть любовь будет без лицемерия. Отвращайтесь от зла; цепляться за то, что хорошо. Будьте преданы друг другу в братской любви; отдавайте предпочтение друг другу в чести; Римлянам 12:9-10
  • И теперь остаются эти три: вера, надежда и любовь.Но величайшее из них — любовь. 1 Коринфянам 13:13

Узнайте, как безоговорочно любить других, из следующих лучших библейских стихов о любви. Обязательно подпишитесь на ежемесячный план написания и многие другие бесплатные услуги. Подпишитесь на Pinterest, чтобы найти отличные ресурсы от других блоггеров-христиан.

Что означает фраза «Бог есть любовь» из 1 Иоанна 4:8?

«Дорогие друзья, будем любить друг друга, ибо любовь от Бога.Всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь . Вот как Бог показал Свою любовь среди нас: Он послал Своего единственного Сына в мир, чтобы мы могли жить через Него. Это любовь: не то, что мы любили Бога, а то, что Он возлюбил нас и послал Своего Сына в искупительную жертву за наши грехи. ” 1 Иоанна 4:7-10 NIV

Бог есть любовь – чтение Библии и молитва любви

Дух истины познается учением (таким образом духи должны быть испытаны), он также познается любовью; и поэтому здесь следует сильное и горячее увещевание святой христианской любви: Возлюбленные! будем любить друг друга.

Стих 7. Апостол хотел соединить их в своей любви, чтобы соединить их в любви друг к другу: «Возлюбленные, умоляю вас любовью, которую я питаю к вам, облекитесь в нелицемерную взаимную любовь». Это увещевание подкрепляется и подкрепляется различными аргументами: как I. От высокого и небесного нисхождения любви: Ибо любовь от Бога. Закон и Евангелие: И всякий любящий (чей дух создан для благоразумной святой любви) рожден от Бога. Дух Божий есть Дух любви.Новая природа в детях Божьих есть порождение Его любви, и характер и цвет ее есть любовь. Плод Духа есть любовь, Гал. 5:22. Любовь нисходит с небес. II. Любовь утверждает истинное и справедливое понимание божественной природы: Кто любит, тот знает Бога, кто не любит, тот не знает Бога,

Стих 8. Какой атрибут божественного Величия так ясно сияет во всем мире, как Его коммуникативная доброта, которая любовь. Мудрость, величие, гармония и полезность огромного творения, которые так полно демонстрируют его существо, в то же время показывают и доказывают его любовь; и естественный разум, заключая и собирая природу и совершенство самого абсолютно совершенного существа, должен собрать и найти, что оно в высшей степени хорошо: и тот, кто не любит (не побуждается своим знанием Бога к привязанности и практике любви) не знает Бога; это убедительное свидетельство того, что здравое и должное знание Бога не обитает в такой душе; его любовь должна сиять среди его основных ярчайших совершенств; ибо Бог есть любовь (ст. 8), его природа и сущность есть любовь, его воля и дела есть прежде всего любовь. Не то чтобы это было единственное представление, которое мы должны иметь о нем; мы обнаружили, что он свет, а также любовь гл. 1:5), и Бог есть главным образом любовь к Себе, и Он обладает такими совершенствами, которые возникают из необходимой любви, которую Он должен проявлять к своему необходимому существованию, совершенству и славе; но любовь естественна и необходима для божественного Величия: Бог есть любовь. Это подтверждается показом и демонстрацией, которые он дал; как 1.Что Он возлюбил нас такими, какие мы есть. В этом проявилась любовь Божия к нам.

Джон Гилл к 1 Иоанна 4:8 KJV «Бог есть любовь»

«Кто не любит, тот не знает Бога»

Если человек не любит детей Божьих, рожденных от него, он не знает, чтобы любить Бога, Отца их; ибо притворяться, что любишь Бога, Родителя их, которого Он не видит, и не любить рожденных Им и являющихся видимыми объектами уважения, есть противоречие и не может быть примирено: см. (1 Иоанна 4:20). ).Это предложение опущено в эфиопской версии и перенесено в сирийскую версию, в которой текст читается так: «Ибо Бог есть любовь, и кто не любит, тот не знает Бога». Согласно этому чтению, следующая причина тесно связана с (1 Иоанна 4:7).

«Ибо Бог есть любовь»

любит себя; существует полная любовь между тремя божественными Личностями, которые самым строгим и самым непостижимым и невыразимым образом относятся друг к другу; их любовь естественна и существенна: Бог любит все свои творения как таковые и не ненавидит никого из них, как такового; и он несет вечную, неизменную и неизменную любовь к Своим избранным во Христе Иисусе; пример которого дается в следующих стихах и является причиной, по которой святые должны любить друг друга; чтобы они были подобны своему Небесному Отцу, от Которого они рождены, от Которого они рождены и чьими детьми они являются; видя, что он есть сама любовь, и в его груди нет ничего, кроме любви.

Бог есть любовь — Похожие стихи из Библии

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. » Иоанна 3:16

«И поэтому мы знаем и полагаемся на любовь Бога к нам. Бог есть любовь. Кто живет в любви, тот живет в Боге, а Бог в них. Вот как любовь совершается среди нас, чтобы мы имели уверенность в день суда: в этом мире мы подобны Иисусу. В любви нет страха.Но совершенная любовь изгоняет страх, потому что страх связан с наказанием. Боящийся несовершенен в любви. Мы любим, потому что он первым полюбил нас». 1 Иоанна 4:16-19

«Видите ли, как раз вовремя, когда мы были еще бессильны, Христос умер за нечестивых. Очень редко кто-нибудь умрет за праведника, хотя за хорошего человека кто-то, возможно, осмелится умереть. Но Бог проявляет Свою любовь к нам в этом: Пока мы были еще грешниками, Христос умер за нас. Римлянам 5:6-8

«Любовь терпелива, любовь добра. Не завидует, не хвалится, не гордится. Он не бесчестит других, он не ищет своекорыстия, его нелегко разозлить, он не записывает обиды. Любовь не радуется злу, но сорадуется истине. Он всегда защищает, всегда доверяет, всегда надеется, всегда упорствует. Любовь никогда не подводит. Но там, где есть пророчества, они прекратятся; где есть языки, они умолкнут; где есть знание, оно прейдет. 1 Коринфянам 13:4-8 NIV

«Я распят со Христом, и уже не я живу, но живет во мне Христос. Жизнью, которой я теперь живу в теле, я живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня». Галатам 2:20 NIV

«Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими; и мы таковы. Причина, по которой мир не знает нас, в том, что он не знаю его.» 1 Иоанна 3:1

«Итак знайте, что Господь, Бог ваш, есть Бог, Бог верный, Который хранит завет и непрестанную любовь к любящим Его и соблюдает заповеди Его в тысячу родов» Второзаконие 7:9

Источники     

1 Иоанна 4 Комментарий — Мэтью Генри Комментарий ко всей Библии (полный) —  Инструменты для изучения Библии.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Related Posts