На Северном полюсе наступила Полярная ночь! — НЕТ

На Северном полюсе наступила Полярная ночь!

blagin_anton wrote in moe_net

15 октября, 2016

14 октября в славянском ведическом календаре «покров Богородицы» — не праздник, но важная астрономическая дата.

В этот день вследствие движения Земли вокруг Солнца и наличия у Земли угла наклона оси, на Северном полюсе наступает Полярная ночь, которая длится полгода.

Само слово «покров» несёт в себе тот смысл, что «небесная тьма» начинает покрывать 14 октября северное полушарие планеты, постепенно спускаясь от Северного полюса вниз к линии Полярного круга (обозначена на этой карте мира красным цветом).

Самый короткий Полярный день и самая короткая Полярная ночь наблюдаются именно на линиях Полярного круга — 66°33′44″ Северной и Южной широты. Здесь, на этих линиях, они длятся ровно 1 сутки, соответственно 22 июня и 22 декабря.

Возникновение периодов Полярной ночи и Полярного дня связано прежде всего с наклоном земной оси, который составляет 23,5°. Делая один полуоборот вокруг Солнца, Земля подставляет под его лучи один полюс, а делая второй полуоборот вокруг Солнца она поставляет под солнечные лучи свой второй полюс, и так происходит постоянно, от одного годового оборота Земли вокруг Солнца к другому её годовому обороту.

Итак, 14 октября Полярная ночь начинается на Северном полюсе Земли, и длится она там полгода, а 22 декабря Полярная ночь продолжительностью в 1 сутки наступает на линии Полярного круга. Это означает, что в течение этих суток Солнце не встаёт над линией горизонта, и люди видят в ясную погоду только сине-голубое (днём) или тёмно-синее (ночью) небо над головой.

Вот его, это тёмно-синее небо наши предки и назвали когда-то давным-давно Богородицей!

Богородица в ведическом мировоззрении — тёмно-синее небо со звёздами.

В христианском календаре «покров Богородицы» — это праздник.

Какой?

Попробуйте догадаться, по информации, которую несёт в себе внешний вид этого старого православного храма Богородицы. (В России все храмы с такими куполами синего цвета со звёздами являются «храмами Богородицы»).

Вы удивлены?

А между тем, в таком убранстве русского православного храма ничего удивительного нет.

Изначально христианство на Руси было ведическим!

А что же отмечают 14 октября христиане, сегодня называющие себя «православными»?

Открываем сайт и читаем:

«Влахерн­ская цер­ковь все­гда бы­ла од­ной из глав­ных свя­тынь Кон­стан­ти­но­по­ля: здесь храни­лись ри­за (одежда священника для богослужения): (по-гре­че­ски – «омо­фор», то есть по­кров) и по­яс Бо­го­ма­те­ри, при­ве­зенные па­лом­ни­ка­ми из Иеру­са­ли­ма.

В IX ве­ке от Р.Х. на­ши пред­ки – ру­сы, то­гда ещё языч­ни­ки, оса­ди­ли Кон­стан­ти­но­поль. Во вре­мя служ­бы во Влахерн­ской церк­ви за­щит­ни­кам го­ро­да яви­лась Бо­го­ма­терь, и, в знак то­го, что даёт им свою за­щи­ту, по­кры­ла их сво­ей ри­зой. По­сле это­го омо­фор по­гру­зи­ли в при­бреж­ные во­ды, и под­няв­ша­я­ся в ту же ми­ну­ту бу­ря раз­ме­та­ла рус­ские ла­дьи.

Есть и дру­гие вер­сии, но са­мое ин­те­рес­ное в этой ис­то­рии то, что имен­но По­кров, гре­че­ский празд­ник по­ра­же­ния рус­сов, стал од­ним из глав­ных празд­ни­ков рус­ской православной церк­ви.

Все де­ло в том, что, про­иг­рав сра­же­ние, ру­сы вы­иг­ра­ли нечто боль­шее. Уви­ден­ное в Кон­стан­ти­но­по­ле чу­до по­тряс­ло их, и вско­ре на­па­дав­шие по­про­си­ли кре­стить их – так Пра­во­сла­вие впер­вые при­шло на Русь. А чу­до яв­ле­ния Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы ста­ло по­ни­мат­ся с тех пор как знак по­кро­ви­тель­ства Бо­го­ро­ди­цы всем мо­ля­щим­ся и при­бе­га­ю­щим к Её за­ступ­ни­че­ству.

На Ру­си этот празд­ник был уста­нов­лен в XII ве­ке за­бо­та­ми свя­то­го кня­зя Ан­дрея Бо­го­люб­ско­го. При нём же в 1165 го­ду был по­стро­ен зна­ме­ни­тый храм По­кро­ва на Нер­ли…» Источник.

Вы что-нибудь поняли из этого словесного нагромождения (если не сказать — шизофренического бреда), где смешаны пространство и время, правда и вымысел?

Я понял только одно, что «гре­че­ский празд­ник по­ра­же­ния русских в Константинополе, стал од­ним из глав­ных празд­ни­ков Рус­ской Православной Церк­ви». И она его сегодня отмечает!

Причём, там же, далее по тексту утверждается, что «празд­ник По­кро­ва Богородицы долгое время празд­но­вал­ся толь­ко в Рос­сии, а в Гре­ции, где он воз­ник, о нём за­бы­ли. Правда, в ны­неш­нем ве­ке вер­нул­ся он и в Гре­че­скую Цер­ковь…»

Как вам такое СМЫСЛОВОЕ НАПОЛНЕНИЕ календарной даты 14 октября???

Какое на ваш взгляд лучше смысловое наполнение, старое ведическое? Или новое — иудохристианское? (По-другому нынешнее христианство я не могу называть, потому что в нём от истинного ведического Учения Христа о духе Святом почти ничего не осталось).

Ещё спрошу. Вам известно, что помимо праздника «Покров Богородицы» в иудохристианстве также есть праздник «зачатия Богородицы» её мамой?!

Когда зачала Богородицу её мама, знаете?

Удивительно дело. Никто не знает, когда точно Христос родился, на это в Библии нет никаких прямых указаний! Однако, священники знают точно, что мама Богородицы, некая Анна, забеременела Богородицей аккурат в самый пик Полярной ночи на Русском Севере — 22 декабря!!!

А родилась Богородица тоже очень удачно — в день осеннего равноденствия — 21 сентября.

И что совсем удивительно, согласно иудохристианству, еврейская дева-Богородица родила Иисуса Христа 25 декабря, аккурат в тот же день, в который Славяне испокон веков отмечали день рождения после Полярной ночи молодого Солнца!!!

И вот итог, который подвёл ещё в конце 18 века (!) английский и американский писатель Томас Пейн:

Слева — ведический образ Богородицы и её Сына (Небо и Солнце), справа — иудохристианский образ Богородицы и её сына (дева Мария и Богочеловек). На фотографии в центре храм Богородицы. Снаружи он — ведический, внутри — иудохристианский.

Чудеса, однако!

Вообщем, с покровом Богородицы вас, дорогие россияне!

Ждём теперь первых снегопадов из-за начавшегося похолодания в северном полушарии Земли!

В продолжение темы: «Чем еврейская звезда отличается от русской?»

14 октября 2016 г. Мурманск. Антон Благин

Комментарий:

Yarvelesov: это не еврейская звезда, это славянский символ «Звезда Велеса». Например, подобный символ изображён на керамике срубной культуры (2-е тыс. до н.э., степь-лесостепь России) и в других областях.

Метки: НЕ устоять злу против добра, НЕ философия, НЕ хлебом единым

На Северном полюсе наступила Полярная ночь!: maydan_chk — LiveJournal

В этот день вследствие движения Земли вокруг Солнца и наличия у Земли угла наклона оси, на Северном полюсе наступает Полярная ночь, которая длится полгода.

Само слово «покров» несёт в себе тот смысл, что «небесная тьма» начинает покрывать 14 октября северное полушарие планеты, постепенно спускаясь от Северного полюса вниз к линии Полярного круга (обозначена на этой карте мира красным цветом).

Самый короткий Полярный день и самая короткая Полярная ночь наблюдаются именно на линиях Полярного круга — 66°33′44″ Северной и Южной широты. Здесь, на этих линиях, они длятся ровно 1 сутки, соответственно 22 июня и 22 декабря.

Возникновение периодов Полярной ночи и Полярного дня связано прежде всего с наклоном земной оси, который составляет 23,5°. Делая один полуоборот вокруг Солнца, Земля подставляет под его лучи один полюс, а делая второй полуоборот вокруг Солнца она поставляет под солнечные лучи свой второй полюс, и так происходит постоянно, от одного годового оборота Земли вокруг Солнца к другому её годовому обороту.

Итак, 14 октября Полярная ночь начинается на Северном полюсе Земли, и длится она там полгода, а 22 декабря Полярная ночь продолжительностью в 1 сутки наступает на линии Полярного круга. Это означает, что в течение этих суток Солнце не встаёт над линией горизонта, и люди видят в ясную погоду только сине-голубое (днём) или тёмно-синее (ночью) небо над головой.

Вот его, это тёмно-синее небо наши предки и назвали когда-то давным-давно Богородицей!

Богородица в ведическом мировоззрении — тёмно-синее небо со звёздами.

В христианском календаре «покров Богородицы» — это праздник.

Какой?

Попробуйте догадаться, по информации, которую несёт в себе внешний вид этого старого православного храма Богородицы. (В России все храмы с такими куполами синего цвета со звёздами являются «храмами Богородицы»).

Вы удивлены?

А между тем, в таком убранстве русского православного храма ничего удивительного нет.

Изначально христианство на Руси было ведическим!

А что же отмечают 14 октября христиане, сегодня называющие себя «православными»?

Открываем сайт и читаем:

«Влахерн­ская цер­ковь все­гда бы­ла од­ной из глав­ных свя­тынь Кон­стан­ти­но­по­ля: здесь храни­лись ри­за (одежда священника для богослужения): (по-гре­че­ски – «омо­фор», то есть по­кров) и по­яс Бо­го­ма­те­ри, при­ве­зенные па­лом­ни­ка­ми из Иеру­са­ли­ма.

В IX ве­ке от Р.Х. на­ши пред­ки – ру­сы, то­гда ещё языч­ни­ки, оса­ди­ли Кон­стан­ти­но­поль. Во вре­мя служ­бы во Влахерн­ской церк­ви за­щит­ни­кам го­ро­да яви­лась Бо­го­ма­терь, и, в знак то­го, что даёт им свою за­щи­ту, по­кры­ла их сво­ей ри­зой. По­сле это­го омо­фор по­гру­зи­ли в при­бреж­ные во­ды, и под­няв­ша­я­ся в ту же ми­ну­ту бу­ря раз­ме­та­ла рус­ские ла­дьи.

Есть и дру­гие вер­сии, но са­мое ин­те­рес­ное в этой ис­то­рии то, что имен­но По­кров, гре­че­ский празд­ник по­ра­же­ния рус­сов, стал од­ним из глав­ных празд­ни­ков рус­ской православной церк­ви.

Все де­ло в том, что, про­иг­рав сра­же­ние, ру­сы вы­иг­ра­ли нечто боль­шее. Уви­ден­ное в Кон­стан­ти­но­по­ле чу­до по­тряс­ло их, и вско­ре на­па­дав­шие по­про­си­ли кре­стить их – так Пра­во­сла­вие впер­вые при­шло на Русь. А чу­до яв­ле­ния Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы ста­ло по­ни­мат­ся с тех пор как знак по­кро­ви­тель­ства Бо­го­ро­ди­цы всем мо­ля­щим­ся и при­бе­га­ю­щим к Её за­ступ­ни­че­ству.

На Ру­си этот празд­ник был уста­нов­лен в XII ве­ке за­бо­та­ми свя­то­го кня­зя Ан­дрея Бо­го­люб­ско­го. При нём же в 1165 го­ду был по­стро­ен зна­ме­ни­тый храм По­кро­ва на Нер­ли…» Источник.

Вы что-нибудь поняли из этого словесного нагромождения (если не сказать — шизофренического бреда), где смешаны пространство и время, правда и вымысел?

Я понял только одно, что «гре­че­ский празд­ник по­ра­же­ния русских в Константинополе, стал од­ним из глав­ных празд­ни­ков Рус­ской Православной Церк­ви». И она его сегодня отмечает!

Причём, там же, далее по тексту утверждается, что «празд­ник По­кро­ва Богородицы долгое время празд­но­вал­ся толь­ко в Рос­сии, а в Гре­ции, где он воз­ник, о нём за­бы­ли. Правда, в ны­неш­нем ве­ке вер­нул­ся он и в Гре­че­скую Цер­ковь…»

Как вам такое СМЫСЛОВОЕ НАПОЛНЕНИЕ календарной даты 14 октября???

Какое на ваш взгляд лучше смысловое наполнение, старое ведическое? Или новое — иудохристианское? (По-другому нынешнее христианство я не могу называть, потому что в нём от истинного ведического Учения Христа о духе Святом почти ничего не осталось).

Ещё спрошу. Вам известно, что помимо праздника «Покров Богородицы» в иудохристианстве также есть праздник «зачатия Богородицы» её мамой?!

Когда зачала Богородицу её мама, знаете?

Удивительно дело. Никто не знает, когда точно Христос родился, на это в Библии нет никаких прямых указаний! Однако, священники знают точно, что мама Богородицы, некая Анна, забеременела Богородицей аккурат в самый пик Полярной ночи на Русском Севере — 22 декабря!!!

А родилась Богородица тоже очень удачно — в день осеннего равноденствия — 21 сентября.

И что совсем удивительно, согласно иудохристианству, еврейская дева-Богородица родила Иисуса Христа 25 декабря, аккурат в тот же день, в который Славяне испокон веков отмечали день рождения после Полярной ночи молодого Солнца!!!

И вот итог, который подвёл ещё в конце 18 века (!) английский и американский писатель Томас Пейн:

Слева — ведический образ Богородицы и её Сына (Небо и Солнце), справа — иудохристианский образ Богородицы и её сына (дева Мария и Богочеловек). На фотографии в центре храм Богородицы. Снаружи он — ведический, внутри — иудохристианский.

Чудеса, однако!

Вообщем, с покровом Богородицы вас, дорогие россияне!

Ждём теперь первых снегопадов из-за начавшегося похолодания в северном полушарии Земли!

В продолжение темы: «Чем еврейская звезда отличается от русской?»

14 октября 2016 г. Мурманск. Антон Благин

Комментарий:

500 лет наблюдения Девы Марии на одной карте

Римско-католическая церковь отслеживает и расследует наблюдения Девы Марии по всему миру.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

От деревни в Руанде до каменной пещеры во Франции сообщения о наблюдениях Девы Марии поступают по всему миру с 40 года нашей эры. С 1531 года Римско-католическая церковь расследовала эти сообщения и предложила одобрение множеству мест, где епископы верят в чудеса. произошли, такие как Богоматерь Гваделупская в Мехико и Богоматерь Чудесной Медали в Париже.

MiracleHunter.com содержит каталог наблюдений. На карте ниже показано, где сообщалось о наблюдениях и как они были классифицированы церковью. Вы можете прочитать о том, как Дева Мария стала самой могущественной женщиной в мире, в нашей последней статье на обложке журнала, и увидеть, как одержимость Марией может быть доведена до крайности в  Explorer: The Cult of Mary, , премьера которого состоится в воскресенье, 13 декабря, в 20:00 (19:00 по центральному поясному времени) на канале National Geographic.

Читать дальше

Почему этот человек создает доспехи для кошек и мышей?

• История и культура

Почему этот человек создает доспехи для кошек и мышей?

Художник Джефф де Бур десятилетиями проектировал и изготавливал крошечные доспехи музейного качества. Как он нашел свое призвание? «Все началось с мыши, — говорит он.

Чтобы увидеть неуловимую дикую природу Малайзии, прогуляйтесь среди деревьев

• Путешествия

Чтобы увидеть неуловимую дикую природу Малайзии, прогуляйтесь среди деревьев

Стальные конструкции и качающиеся мосты, построенные высоко над тропическим лесом, позволяют туристам ненавязчиво наблюдать за местными тапирами, тиграми и печально известными пугливыми приматами.

Полярный вихрь, объяснение

• Окружающая среда

Полярный вихрь, объяснение

Завихряющаяся масса холодного воздуха, парящая над Северным полюсом, иногда является причиной эпизодов экстремально холодной погоды в Северной Америке.

Эксклюзивный контент для подписчиков

Почему люди так одержимы Марсом?

Как вирусы формируют наш мир

Эпоха собачьих бегов в США подходит к концу

Узнайте, как люди представляли себе жизнь на Марсе на протяжении всей истории

2 марсоходы NASA будет исследовать красную планету

Почему люди так одержимы Марсом?

Как вирусы формируют наш мир

Эпоха собачьих бегов в США подходит к концу

Узнайте, как люди представляли себе жизнь на Марсе на протяжении всей истории

Узнайте, как новый марсоход НАСА будет исследовать красную планету Почему люди так чертовски одержимы Марсом?

Как вирусы формируют наш мир

Эпоха собачьих бегов в США подходит к концу

Узнайте, как люди представляли себе жизнь на Марсе на протяжении всей истории

Узнайте, как новый марсоход НАСА будет исследовать красную планету

Подробнее

Дева Гваделупская – Smarthistory и перламутр на панели (Музей Франца Майера, Мехико)

Любящая мать.

Преданная жена. Идеальная женщина. Королева небес.

Кто может быть таким совершенным? Для христиан Дева Мария носит все эти титулы, и ее часто прославляют в искусстве как мать, жену и королеву. С испанской колонизацией Америки поклонение Деве Марии пересекло Атлантику.

Дева Гваделупская , 16 век, масло и, возможно, темпера, ткань из кактуса магей и хлопок (Базилика Гваделупской, Мехико; фото: отец Лоуренс Лью, OP, CC BY-NC-ND 2.0)

Конкистадор Эрнан Кортес даже носил с собой небольшую статую Мадонны, когда искал золото и встречался с коренными народами Мексики. После поражения столицы ацтеков Теночтитлана в 1521 году и учреждения испанского вице-королевства Новая Испания (испанское правление в Мексике, Центральной Америке и части США, 1521–1821 гг.) Дева Мария стала одним из самых популярных темы для художников. Однако один культовый образ Марии в конечном итоге стал более популярным, чем любой другой: Дева Гваделупская, также известная как 9.0117 Ла Гваделупана . Сегодня ее изображение можно найти повсюду по всей Мексике, украшая церкви, часовни, дома, рестораны, автомобили и даже велосипеды.

Изображения из

Книги Откровения и Песни Песней

Дева Гваделупская , 16 век, масло и, возможно, темпера, ткань из кактуса агавы и хлопок (базилика Гваделупской, Мехико; фото: Ари Хельминен) , CC BY 2.0)

Многие люди считают исходное изображение Гваделупе acheiropoieta , или произведение, созданное не человеческими руками, а потому созданное Богом. Некоторые считают изображение произведением художника из числа коренных народов по имени Маркос Сипак (де Акино), работавшего в 1550-х годах. На оригинальном изображении, которое до сих пор хранится в базилике Гваделупской в ​​Мехико, Гваделупе отводит взгляд и благочестиво складывает руки. Она стоит на полумесяце и частично поддерживается серафимом (святым крылатым существом) внизу. Она носит традиционные цвета Мэри, в том числе ярко-синий плащ поверх платья. Вышитые розы украшают ее розовое платье. Золотые звезды украшают ее плащ, а мандорла света окружает ее.

Образ Гваделупы связан с образами Непорочного Зачатия, которые почерпнули аспекты своей символики из Книги Откровения и Песни Песней . Например, Книга Откровения описывает Женщину Апокалипсиса как «одетую в солнце, с луной под ногами и венцом из двенадцати звезд на голове». На изображении Гваделупы двенадцать золотых лучей обрамляют ее лицо и голову, что является прямой ссылкой на корону из звезд.

Пепельная кожа

Пепельная кожа Гваделупе является предметом некоторых дискуссий. Возможно, она представляет собой Мадонну коренных народов. Однако Дева Гваделупская в Эстремадуре, Испания, в честь которой названа мексиканская Гваделупа, является чернокожей Мадонной — прямая ссылка на красоту Марии, основанная на отрывке из Песни Песней : «Я черная, но Красивый.» Черные Мадонны были популярны задолго до появления Гваделупе в Мексике, поэтому вполне возможно, что ее пепельная кожа относится к этой ранее существовавшей традиции.

Дева Гваделупская , 16 век, масло и, возможно, темпера, ткань из кактуса агавы и хлопок (базилика Гваделупской, Мехико; фото: отец Лоуренс Лью, OP, CC BY-NC-ND 2.0)

Видеть ее сегодня

Сегодня миллионы людей ежегодно приезжают в ее базилику, чтобы взглянуть на оригинальное изображение, которое посетители видят, перемещаясь под ним на конвейерной ленте. Первоначальная святыня, посвященная Гваделупе, на холме над базиликой отмечает место ее первоначального чудесного явления.

Ее чудесное откровение Хуану Диего

История, связанная с ее чудесным откровением, варьируется в зависимости от автора, но в целом она выглядит примерно так: В декабре 1531 года обращенный человек науа по имени Хуан Диего шел к мессе. Когда он шел по холму Тепеяк (ак), где раньше находился храм ацтекской богини-матери Тонанцин, Гваделупа явилась ему в виде привидения, назвав его по имени на науатле, языке науа. Согласно одному текстовому отчету, написанному на языке науатль, Хуан Диего описал ее как темнокожую, с «одеждой, сверкающей, как солнце». Она попросила Хуана Диего попросить епископа Хуана де Сумаррагу построить святыню в ее честь на холме. Пересказав эту историю, епископ не поверил Хуану Диего и потребовал доказательства этого чудесного явления. Поговорив еще раз с Гваделупе еще дважды, она сказала Хуану Диего собрать кастильские розы, растущие на склоне холма не в сезон, в его тильму, местный плащ из волокон агавы, и принести их епископу. Когда Хуан Диего открыл свою тильму перед епископом Сумаррагой, розы рассыпались, и на ней появился чудесный отпечаток Гваделупе. Сразу же епископ Сумаррага начал строительство святыни на холме.

На этой гравюре вверху страницы изображена Дева Гваделупская. По полям гравюры помещены небольшие сцены, повествующие о чудесах Богородицы. Самуэль Страданус, Индульгенция за пожертвование милостыни на строительство церкви Девы Гваделупской (современный факсимиле), 1608 (факсимиле 1930–40), гравюра, 43 x 28 см (Музей Метрополитен)

Преданность Гваделупе

Первоначально преданность Гваделупе была в основном местной. Тем не менее, почитание Гваделупе возросло, особенно потому, что люди приписывали ей чудесное заступничество за них во время бедствий. Например, считалось, что она помогла остановить наводнение в Мехико в 1629 году.и эпидемия, поразившая население столицы в 1736–1737 гг. После того, как эпидемия 1737 года утихла, Мехико объявила своим покровителем города. В 1746 году Гваделупа была даже объявлена ​​со-покровительницей Новой Испании вместе со Святым Иосифом, и Папа Бенедикт XIV устроил праздник и мессу в ее честь 12 декабря 1754 года.

На этой гравюре изображена Дева Гваделупская. приходя на помощь Мехико во время эпидемии 1736–1737 годов. Важно отметить, что художник показал criollos (на коленях на переднем плане) как те, кто явно получает ее защиту. Фронтиспис Бальтасара Тронкосо-и-Сотомайора, в Каэтано-де-Кабрера-и-Кинтеро, Escudo de armas de México (Мехико, 1746 г.). Предоставлено библиотекой Джона Картера Брауна в Университете Брауна.

Она была настолько почитаема, что люди разного социального и этнического происхождения отдавали ей почести. В частности, criollos (или креолы, чистокровные испанцы, родившиеся в Америке) продвигали ее религиозный культ. Они написали одни из самых ранних текстов, рассказывающих о ее чудесном появлении на новоиспанской земле, факт, который они рекламировали как доказательство того, что Бог благословил Америку и одобрил создание новой нации. Чтобы поддержать это мнение, художники часто включали в свои произведения девиз «Non fecit taliter omninationi» (Псалом 146:20 — Он не поступал так ни с одним другим народом).

Мигель Гонсалес, Дева Гваделупская (Virgen de Guadalupe) , c. 1698 г., холст, масло на дереве, инкрустация перламутром ( enconchado ), холст: 99,06 × 69,85 см / рама: 124,46 × 95,25 см (Музей искусств округа Лос-Анджелес)

Подлинные копии

Изображения, изображающие Гваделупе разрослась в семнадцатом веке по мере роста преданности ей. Гравюры, картины и enconchados (картина маслом и инкрустация ракушками) воспроизводят оригинальное изображение тильмы. Иногда художники добавляли надписи, в которых упоминалось, что изображение является точной копией изображения тильмы.

Мануэль де Арельяно, Дева Гваделупская , 1691, холст, масло, 181,45 x 123,38 см (Музей искусств округа Лос-Анджелес)

Например, Мануэль де Арельяно пишет «После оригинала» (Tocada el original) на его версия Гваделупе 1691 года. Это утверждение предполагает, что художники основывали свои работы на исходном изображении, и часть силы исходного изображения передавалась репликации. Помимо воспроизведения изображения тильмы, художники часто включали повествование о чуде в четыре угла композиции, как демонстрирует версия Арельяно и Исидро Эскамильи 1824 года. Часто цветы обрамляют мандорлу, окружающую Гваделупу, что является прямой отсылкой к кастильским розам в тильме Хуана Диего.

Исидро Эскамилья, Дева Гваделупская , 1824 г., холст, масло, 58,1 x 38,1 см (Бруклинский музей) как Мигель Кабрера и Хуан Патрисио Морлете Руис, были приглашены священнослужителями базилики Гваделупской для осмотра изображения 30 апреля 1751 года, чтобы подтвердить, что изображение действительно было чудесным.