Автор успенский собор московского кремля: Патриарший Успенский собор / Организации / Патриархия.ru

Разное

Содержание

история возведения, год создания, автор

#131 из 181 в Москве

Успенский собор расположен на территории Московского Кремля. Это величественное здание объединяет сразу несколько ролей и функций: православного храма, памятника истории и архитектуры, некрополя и туристической достопримечательности Москвы. На протяжении нескольких столетий он имел огромное значение для всей страны, но и сегодня сохраняет важную роль. Ниже вы можете ознакомиться с описанием Успенского собора, его историческим прошлым и интересными подробностями относительно внешнего и внутреннего убранства.

История возведения собора

Выше было отмечено, где находится храм: на территории Кремля, а если точнее, на Соборной площади. Это сердце Московского Кремля, где собрались его главные архитектурные памятники: Благовещенский и Архангельский собор, колокольня, Грановитая палата и др. Но, бесспорно, доминирует над ансамблем площади величественный и монументальный Успенский собор высотой 49 м.

Год создания

История храма насчитывает без малого семь столетий. Начало строительству первого собора было положено в 1326-м. Всего год спустя состоялось его освящение во имя Успения Пресвятой Богородицы.

В 1470-м произошел крупный пожар на территории Кремля. Храму был нанесен урон, и он был перестроен. Однако возгорание было не столько причиной, сколько поводом для реставрации. Москва в то время стремительно преображалась, становясь главным духовным и политическим центром государства. А значит, ей полагался и собор, соответствовавший новому статусу. Средства на постройку собирались с добровольных пожертвований прихожан, а монастыри были обложены податями.

Однако работы не были закончены. В 1474-м произошло землетрясение, которое в летописях того времени именовалось «трусом». В результате стены храма обрушились, и работы пришлось начинать сызнова. Спустя пять лет собор достроили и освятили; тогда он и приобрел облик, наиболее приближенный к современному.

В 1547-м он снова пострадал во время пожара и был восстановлен. В 1624-м прошла реставрация с целью укрепления соборных сводов, угрожавших обрушиться. Через 20 лет на стены были нанесены новые росписи по образцам предыдущего столетия.

В течение XVII и XVIII столетий храм еще несколько раз становился жертвой огня и каждый раз бережно восстанавливался. В 1812-м он был основательно разорен французами, но часть ценностей позже удалось вернуть. В XIX в. он еще несколько раз проходил восстановительные работы.

В октябре 1917-го собор сильно пострадал во время перестрелки между юнкерами и красногвардейцами. Последнее богослужение прошло по случаю Пасхи в 1918-м, затем церковь была закрыта – вместе с тысячами других по всей стране. После ВОВ собор был отреставрирован, а через десять лет открыт в качестве музея.

После распада СССР храм вошел в состав музейного комплекса «Московский Кремль». Очередная реставрация началась в 2017-м.

При каком царе был построен

Когда был заложен Успенский собор, князем Московским был Иван Калита, а основателем считается митрополит Пётр. После пожара в 1470-м закладка нового собора произошла при князе Иване III Васильевиче. Внутри строящегося храма была оборудована маленькая деревянная церковь, в которой состоялось венчание великого князя с Софьей Палеолог. При Иване III произошло и восстановление собора после землетрясения.

Стоит отметить, что Успенский собор всегда играл ключевую роль в жизни русских царей. При московских князьях здесь проходили венчания на престол. В 1613-м в этом храме прошел Земский собор, избравший новым царем юного Михаила Федоровича Романова. В 1721-м Петр I сделал собор местом коронации императоров. Здесь же совершались церемонии бракосочетаний.

Архитектор

Неизвестно, кто заложил первый собор в 1326-м. После пожара в 1470-м проект разработки нового храма был поручен зодчим Кривцову и Мышкину, а надзирали за работами бояре из рода Ховриных и купец Василий Ермолин.

Когда недостроенный собор был разрушен землетрясением, князь Иван III пригласил итальянского архитектора Аристотеля Фьораванти. Он родился Болонье и принадлежал к семье потомственных архитекторов. Он быстро прославился на родине в качестве зодчего и инженера, позже отправился в Венгрию ко двору короля Матьяша Корвина, где участвовал в строительстве мостов через реку Дунай.

Затем Аристотель вернулся в Италию. В 1473-м произошло неприятное событие: его ложно обвинили в сбыте фальшивых монет и взяли под арест. Через год к нему обратился посланный от князя Ивана III с предложением поработать в России над восстановлением рухнувшего после землетрясения Успенского собора. Архитектор принял предложение и в 1475-м прибыл в Московское княжество.

Фьораванти разработал проект нового храма из белого камня и кирпича. Говоря об архитекторе Успенского собора, называют обычно именно его. А в 1481-м над росписями храмовых стен трудился со своими учениками иконописец Дионисий.

Архитектурный стиль

Первый собор Успения Богородицы представлял собой трехапсидный храм, сложенный из белого камня. Венчал его единственный купол. С тех пор сооружение претерпело значительные изменения.

Храм построен в стиле русской архитектуры. Это пятиапсидный собор, разделенный на 12 квадратов, над которыми располагаются крестовые своды, сложенные из кирпича. В облике фасадов выделяются прясла (участки стен между двумя башнями), разделенные лопатками. Верхняя и нижняя части фасада отделяются декоративным поясом.

Крестовые своды Успенского собора – новаторство Фьораванти, целью которого было расширить внутреннее пространство. В центральной и западной части храма построены столпы, придающие легкость и завершенность.

Что находится внутри собора

Над созданием внутреннего облика храма испокон веков трудились лучшие иконописцы и художники. После их работу бережно восстанавливали реставраторы. Главные сокровища внутреннего убранства – великолепный иконостас и настенные фресковые росписи.

Иконостас

Успенский собор Кремля по праву гордится богатым собранием икон, оправленных в драгоценные металлы. В высоту пятиярусный иконостас насчитывает 16 м, поднимаясь к самым сводам храма. Создан он был в 1652-м по распоряжению московского патриарха Никона. Всего было написано 69 икон, над которыми трудились лучшие иконописцы из Ярославля, Осташково и Костромы. В свете свечей иконостас сверкает позолотой, создавая ощущение богатства и пышности.

По традиции, верхний ярус иконостаса праотеческий. Здесь расположены иконописные изображения ветхозаветных святых – праотцов, написанных в полный рост; размещена икона Святой Троицы. Ниже идет пророческий ряд, включающий 17 икон. В третьем ряду, праздничном, расположены иконы, посвященные значимым православным праздникам: «Благовещение», «Крещение», «Вход в Иерусалим». В деисусе идут иконы с изображениями святых на Страшном Суде и «Спас Вседержитель». В местном (нижнем) ряду можно видеть икону «Спас Ярое Око».

Важный элемент внутреннего убранства – царское место, расположенное возле иконостаса. Оно представляет собой шатер из липы и ореха. Его высота составляет 6 м, он украшен изображениями птиц, цветов и опирается на фигуры животных. Построено царское место было по велению Ивана Грозного.

Фрески

Нельзя сказать с уверенностью, чьей рукой были созданы фрески Успенского собора. Но учитывая, что оформление внутреннего убранства было предоставлено Дионисию, он же, вероятно, и трудился со своими учениками над созданием фресок на алтарной перегородке в 1480-х гг. Частично эти изображения уцелели до нашего времени.

Уже в начале следующего столетия князь Василий III приказал целиком расписать собор изнутри. Однако вспыхнувший в 1626-м пожар уничтожил фрески практически полностью. В 1642-м уже при Михаиле Федоровиче были нанесены новые настенные росписи. Для работы были приглашены лучшие живописцы из разных городов. В их числе были Паисеины, Поспеев, Матвеев и Савин. Работы продолжались несколько месяцев. Было создано 249 композиций на основе изображений XVI в. и более 2 тыс. фигур. В работе мастера совмещали технику фрески и темперы (водяные краски, созданные на основе порошковых красителей).

Изображения можно охарактеризовать как продуманные и тщательно построенные. В главах расположены образы Бога, в верхних участках стен – сцены из Евангелия, ниже – сцены жития Богородицы. Западную стену украшает внушительная фреска «Страшный суд». На столпы нанесены образа мучеников.

Фото изнутри

На фотографии можно увидеть, как выглядит Успенский собор внутри.

Аркатурный пояс: внешнее убранство

При строительстве Успенского собора Аристотель Фьораванти в качестве образца для подражания взял одноименный собор города Владимира. Архитектор отошел от привычной крестово-купольной формы, построив так называемый зальный храм, где все части внутреннего пространства обладали равной величиной.

Храм увенчан пятью шлемовидными куполами. Один более высокий окружен четырьмя пониже: символ Христа и четырех апостолов-евангелистов. Центральная главка не только выше, но и обнесена дополнительной стеной. По легенде, в ней был оборудован тайник, где прятали драгоценности царской казны в случае угрозы разграбления города. И с южной, и с северной стороны собора располагались парадные входы. Южная, восточная и северная стены украшены росписями, ведущими свою историю с XV столетия.

Одна из наиболее примечательных особенностей внешнего убранства храма – декоративный аркатурно-колончатый пояс, акцентирующий горизонтальное деление прясел. Он состоит из ряда узких маленьких полуколонн, выступающих из толщи стены. Каждый сегмент пояса посередине разделяется узким окном.

Кто погребен в стенах храма

В Успенском соборе также оборудован древний некрополь – место захоронения. В нем планировалось хоронить лица, наделенные духовной и светской властью. В 1333-м был построен Архангельский собор. С того момента в соборе Успения хоронили только представителей высших церковных чинов.

Основная масса захоронений расположена под полом храма и обозначена небольшими плоскими памятниками. На некоторых надгробиях сохранились эпитафии. Одно из наиболее известных захоронений собора – прах его основателя митрополита Петра. Из Московских патриархов здесь покоятся останки Иова, Гермогена, Филарета, Иоакима, Адриана и др.

Расписание богослужений

Храм и по сей день сохраняет свое назначение и является действующим. Но ввиду значительной архитектурной ценности и статуса службы в нем проводятся лишь по важным церковным праздникам, таким как Успение Богородицы. Попасть на богослужение можно только по приглашению. А для осмотра туристами собор открыт в качестве музея ежедневно (за исключением четверга). Попасть внутрь можно с 10:00 до 17:00.

Москва, Россия, 103073

Полный 700 RUB, льготный 500 RUB. Экскурсия с аудиогидом 1000 RUB, льготный 800 RUB.

https://assumption-cathedral.kreml.ru

55.7509805°N, 37.6169829°E

Храмы моего города. Успенский собор Московского Кремля.

Поделиться

Адрес Успенского собора Московского Кремля: 

Москва, Кремль, Соборная площадь;
Ближайшие станции метро «Боровицкая» и «Александровский сад»

Схема проезда к Успенскому собору Московского Кремля: 

Адрес сайта: www. patriarchia.ru/db/text/136651.html

Собрание икон XI-XVII вв. в этом соборе одно из самых богатых в мире. Большинство их было написано в Москве для соборов XIV и XV вв., другие были привезены в Москву из древних городов в период собирания русских земель. Среди наиболее ценных икон — двусторонняя «Богоматерь Одигитрия», «Святой Георгий», «Спас Ярое око», «Троица», два списка Владимирской иконы Божией Матери, храмовый образ «Успение», «Апостолы Петр и Павел», «Митрополит Петр в житии» и многие другие.
Перед иконостасом стоят моленные места царя, царицы и патриарха. Особый интерес представляет так называемый «Мономахов трон» — моленное место, созданное в 1551 году для царя Ивана Грозного.
Конечно, это Храм Успения Пресвятой Богородицы, Патриарший собор Московского Кремля — одна из величайших святынь всей России. Несколько веков этот храм был духовным и политическим центром страны: здесь венчали на царство, короновали императоров, оглашали государственные акты, возводили в сан епископов, митрополитов и патриархов.
В 1326 году когда великий князь Иван Калита и святитель Петр заложили первый каменный собор в Москве, посвященный Успению Пресвятой Богородицы. Толчком к строительству стало обретение Москвой статуса первопрестольного города. Отныне именно Московский, а не Владимирский Успенский собор был призван стать главным храмом Святой Руси.
И вместе с тем приглашенному из Италии архитектору Аристотелю Фиораванти было поручено взять за образец именно Владимирский Успенский собор — тем самым подчеркивалась преемственность Москвы по отношению к одному из древних центров Святой Руси.
Мало того, в двенадцати барельефах на стенках иллюстрировано «Сказание о князьях владимирских», повествующее о привозе на Русь из Византии царских регалий — шапки Мономаха, барм и других предметов.
Успенский собор — величественный и монументальный, мощных пропорций пятиглавый храм – с момента возведения и до конца XVII века служил образцом при строительстве многих соборов в городах и монастырях допетровской Руси.
Храм выложен из небольших блоков белого камня. Летописи отметили, что здание смотрится «як един камень». Летописец же отмечал, что люди, впервые приходя в расписанный храм и «видя превеликую церковь и многочудную роспись, воистину мнили себя, как на небесах стоящими».
После революции Успенский собор был превращен в музей. Благодаря постоянным реставрационным работам практически все иконы и росписи были раскрыты из-под поздних записей.
А в 1990 году в соборе возобновлены богослужения по большим церковным праздникам, попасть на которые можно только по пригласительным билетам.
Для осмотра собор доступен всем желающим каждый день, кроме четверга, с 10.00 до 17.00.

Успенский собор Московского Кремля — Архитектурный стиль — LiveJournal

    Возникший в XV веке Успенский собор, замыкающий северную сторону кремлевской площади можно отнести к «вечным» явлениям в истории мирового зодчества.
Фланкирующий восточную сторону площади Архангельский собор изящной прорисовкой деталей, полихромией порталов будит воспоминания об итальянском зодчестве эпохи Возрождения. Противолежащий Благовещенский собор впечатляет искусной компановкой разновременных частей, сверкающим на солнце златовершием. Но с наибольшей силой тема древнерусского зодчества в архитектурной симфонии соборной площади звучит в монументальном Успенском соборе. Его белокаменные стены, завершенные закомарами, венчающее храм пятиглавие с шлемовидными куполами как бы олицетворяет мощь Московского государства в эпоху, кода религия была господствующей идеологией. Здесь хоронили митрополитов, здесь свершались важнейшие государственные акты.
    Монолитность объема здания усиливает то, что полукружия пяти алтарных обсид лишь немного выступают из плоскости восточной стены собора, и к тому же со стороны площади они прикрыты массивными импостами. Лишь с запада выступает небольшая пристройка крыльца с двойными арками и висячей гирькой.
    Теплый, чуть красноватый тон позолоты глав собора, выгодно отличался от холодного тона позолоты всех других завершений кремлевских храмов. Достигнуто это было огневым золочением, ныне неприменяемым из-за вредности паров ртути, выделяющихся при этом процессе. Гладь мощных стен собора прорезана узкими щелевидными окнами. Пластика его фасадов обогащена аркатурным поясом с колонками и перспективными порталами южного и северного входов.
    Величественное впечатление производит интерьер собора. Из шести опорных столбов, несущих своды, четыре цилиндрические — тонкие и стройные, «подобно древам», благодаря чему огромное внутреннее пространство максимально открыто. Этому впечатлению способствует и то, что роспись колонн как бы растворяется в сплошной живописи стен и сводов. Фрески, выполненные впервые после смерти Ивана III, в 1514-1515 годах, позже были переписаны по старым графьям.     Декоративное убранство интерьера дополняется монументальным иконостасом в формах XVII века (изначально существовала невысокая алтарная преграда) с рядом уникальных произведений древнерусских мастеров-изографов. Так же Корсунские ворота, привезенные в Москву из Суздаля в 1410 году отличаются высоким мастерством в обработке «жженым златом», и бронзовый шатер над сенью, отлитый в 1625 году, и ряд других произведений русского прикладного искусства.
    Нетрудно себе представить, какое ошеломляющее впечатление производила в прошлом на религиозного человека грандиозность зального интерьера собора, росписи при мерцании огня тысяч свечей…

    Некоторое время назад архитектором В.Федоровым было сделано раскрытие под современным полом собора «следов» его «предшественников»: деревянной церкви, датируемой XIII векам, белокаменных частей собора 1326-1327 годов, близких по своим формам раннемосковскому зодчеству. Неоднократные пожары привели первоначально построенный собор в аварийное состояние, и в 1472-1474 годах псковичи Кривцов и Мышкин начали возводить новое здание. Судя по размерам обнаруженного под центральным нефом собора основания белокаменного столба, это было крупное сооружение в характере владимиро-суздальской архитектуры. Несмотря на тщательность притески белокаменных блоков, недостроенный собор рухнул. Существуют различные версии причин этой катастрофы. Из них наиболее вероятная (подтвержденная позже строителем нынешнего Успенского собора) — слабость, недостаточная «клеевитость» связующего раствора. Как сообщается в летописном своде 1497 года, «тояже весны бысть трус во граде Москве», то есть землетрясение.
    Для возведения нового собора Иван III решил обратиться к помощи иноземных мастеров. Посол Иван Толбухин привез из Италии архитектора Аристотеля Фиорованти, представителя болонской школы, искуснейшего инженера, строителя Большого госпиталя в Милане, автора передвижки колокольни в Болонье и ряда других сложных работ. В марте 1474 года Фиорованти прибыл в Москву вместе с сыном Андреем и учеником. Согласно Софийской летописи, итальянскому зодчему было предписано строить храм определенного типа в соответствии с древнерусскими традициями. С этой целью мастер предпринял ряд поездок на север и детально ознакомился с Успенским собором во Владимире.
    Однако Фиорованти не стал точно придерживаться заданного эталона. Он, используя основные приемы новгородского и владимиро-суздальского зодчества, творчески претворил их в своей постройке. Пятиглавие он сдвинул к востоку, членения стен между лопатками сделал с равными интервалами, в аркатурный пояс ввел оригинальные детали и таким образом, работая рука об руку с русскими мастерами, создал оригинальное произведение. О построенном соборе в 1479 году в летописи сказано: «Бысть же та церковь вельми величеством и высотою, и светлостью, и звонкостью, и пространством якова же прежде того не бывало в Руси опроче Владимирских церквей».

   Осмотрев остатки рухнувшего собора Кривцова и Мышкина, Фиорованти дал указание тараном разбить его уцелевшие части — он решил всё строить заново. Здание собора было сложено из блоков известняка, за исключением сводов, восточных столбов, барабанов глав и алтарной преграды. Они были выложены из кирпича, изготовленного по специальному рецепту Фиорованти «у’же, да продолговатей и тверже» русского кирпича. Новшеством явились и железные связи вместо закладываемых в стены деревянных.
    За пятьсот лет своего существования здание Успенского собора много раз горелою Оставили на нем свои следы и неоднократные военные действия. Уже к 1624 году выявились деформации стен и арок. Их укрепление было проведено Баженом Огурцовым и Джоном Талером, поставившими дополнительные связи в двух уровнях и переложившими подпружные арки.
    В середине XVII века для усиления освещенности внутренних помещений здания была растесана часть оконных проемов нижнего яруса. троицкий пожар 1737 года нанес урон многим кремлевским сооружениям, в том числе и Успенскому собору. Во время нашествия наполеоновских войск собор был разграблен, неприятель устроил в нем конюшню. Отрицательно сказались на конструкциях здания и на состоянии росписей дефекты духового отопления, устроенного в 1850 году и замененного новым в 1910-1915 годах.
    В течении трех последних столетий к реставрации собора привлекались лучшие зодчие своег времени: И.Мичурин, А.Кокоринов, Д.Ухтомский в XVIII веке, А.Павлинов, К.Быковский и ряд других в XIX веке. Но все эти работы велись от случая к случаю. Лишь в 1880-1883 годах была создана комиссия Архелогического общества, работа которой базировалась на научной основе. Ряд серьезных деформаций в здании выявил архитектор Н.Покрышкин. Под его руководством был проведен ряд мероприятий по их ликвидации.
    Значительный вклад в дело сохранения здания Успенского собора внесли И. Грабарь, И.Рыльский, А.Щусев, И.Машков, являющиеся членами учрежденной после революции комиссии по реставрации памятников Кремля и поздние советские реставраторы.
    Для невооруженного глаза Успенский собор не имел каких-либо изъянов, разве что потускнела живопись над порталами входов. Но уникальный памятник древне-русского зодчества страдал недугами, который могли, если не принять срочных мер, привести к серьезным последствиям.
    Деформации и искажения обнаружились, как только здание от подошвы цоколя до верхушек крестов оделось строительными лесами. Но работы начались ещё раньше с консервации подземных частей предшественников собора. Цилиндрические столбы собора в западной его части имели отклонения от вертикали на 22-28 сантиметров, средние столбы несколько меньше. Но это последнее могло иметь место и при постройке собора и не вызывало особых опасений. В западной же части собора изменили начальную кривизну крестовые своды, из вершины просели. Но это явление, как показали проведенные наблюдения, стабилизировалось, и своды не грозили обрушением. Наибольшую опасность представляло то, что металлические связи, сдерживавшие распор сводов, не работали, большая часть их была разорвана. В результате значительный участок южной стены находился в аварийном состоянии. Разорванные связи заменили металлическими тросами (почти невидимыми снизу) с регулируемыми натяжными устройствами.
    Значительное беспокойство вызвала довольно крупная трещина в кипичной кладке свода в одном из нефов. Но разборка этого свода и замена новым могла быть чревата нежелательными последствиями. Поскольку маяки не показали усиления деформации, её решили зачеканить специальным раствором.
    Вредное влияние на росписи собора оказало нарушение влажностно-тепмературного режима и образование конденсата в барабанах глав. Причиной этого являлась плохая герметизация заполнений оконных проемов. Они были (при повторении форм старых металлических рам) заменены новыми конструкциями из дуба с тройным остеклением.
Полностью была заменена кровля собора с двойным покрытием медью. Главы также имели двойное покрытие. Нижние заменили новыми, купола же оказались изрешеченными сотнями осколочных отверстий — следы боев 1917 года и работы зенитных орудий во время Великой Отечественной войны. Поскольку было решено сохранить покрытие, мастера Союзреставрации проделали ювелирную работу, подведя под каверны заплаты с золочением их тонким листовым золотом, что не отразилось на общем теплом тоне древней позолоты.
    Злейший враг памятников зодчества — коррозия металлических конструкций и креплений деталей. При попадании на них влаги белокаменные части собора за короткий срок могут разрушиться больше, чем за столетия существования сооружения. Поэтому тщательная изоляция металлических конструкций и креплений от атмосферных осадков, покраска свинцовым суриком и нанесение на металл спецсоставов (на основе искусственных смол) — все это было применено при реставрации Успенского собора.
______________________

Владимир Либсон «И светлостью, и звонкостью» 1987г. «Московский рабочий»

Успенский собор Московского Кремля освятили 541 год назад

Ровно 541 год назад, 29 августа 1479 года, был освящён Успенский собор Московского Кремля. Ныне существующему зданию, которое было построено в XV веке, предшествовали более древние постройки.

Ещё во второй половине XII-XIII веков на месте Успенского собора Московского Кремля находился культовый центр Москвы с кладбищем. Первое каменное здание, закладка которого состоялась в августе 1326 года, было возведено в период, когда Москва стала центром самостоятельного княжества, а её Кремль — резиденцией великого князя Ивана Калиты и митрополита Петра.

Освятили собор накануне престольного праздника Успения Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии — 14 августа (по старому стилю) 1327 года. В конце XV века великий князь Иоанн Васильевич, объединивший под властью Москвы многие русские княжества, начал создание новой резиденции с перестройки Успенского собора, который к 1472 году был разобран до самого основания.

Храм, строившийся с 1475 по 1479 год итальянским архитектором Аристотелем Фьораванти, был освящен (20) 29 августа 1479 года. Он стал главным собором Московского государства, а также усыпальницей московских митрополитов и патриархов, а также местом коронации российских самодержцев.  

В 1547 году здесь было совершено «венчание на царство» Ивана IV (Грозного). В петербургский период Успенский собор продолжал быть местом коронации всех российских императоров, начиная с Петра II. В 1625 году в собор была перенесена Риза Господня, присланная в дар царю Михаилу Феодоровичу персидским шахом Аббасом I. В честь этого события в русской церкви был установлен праздник «Положение Ризы Господней» (10 июля по юлианскому календарю).

В 1812 году собор был осквернён и разграблен наполеоновской армией, хотя наиболее ценные святыни были эвакуированы в Вологду. Из гробниц святителей уцелела только рака митрополита Ионы. Собор был заново освящён 30 августа 1813 года епископом Дмировским Августином (Виноградским).

15 августа 1917 года, в престольный праздник, здесь открылся Всероссийский Поместный Собор Православной Российской Церкви, принявшего в октябре решение о восстановлении патриаршества в Российской Церкви. В ноябре того же года произошла интронизация Патриарха Тихона (Беллавина).

В марте 1918 года, после переезда в Москву правительства РСФСР, храм был закрыт для доступа и богослужений. Последняя служба была совершена на Пасху 5 мая 1918 года. В 1955 году Успенский собор был открыт как музей. В феврале 1960 года передан в ведение Министерства культуры СССР. И с 1991 года он входит в Государственный историко-культурный музей-заповедник «Московский Кремль».

В Успенском соборе Кремля найдены фрагменты фресок XV-XVI веков — Российская газета

Успенский собор Московского Кремля, казалось бы, изученный вдоль и поперек, не перестает удивлять. Только в начале прошлого года реставраторы рассказывали, что во время реставрации в Похвальском приделе собора обнаружены новые участки стенных росписей XV века. А именно нижних частей композиций «Собор Богоматери», «Рождество Иоанна Предтечи» плюс двух новых фигур пророков из композиции «Похвала Богоматери».

И вот нынешним летом продолжение следует. Впервые с 1882 года, когда переделывался иконостас, реставраторы сняли иконы на северном алтарном столбе. За ними открылось не только изображение архангела Гавриила в сцене Благовещения, но еще ниже — три яруса древних фресок на столбе собора. Это полуфигура Антония Сийского, вписанная в круг медальона. Затем — ветхозаветный сюжет «Явления Аврааму трех ангелов». А ниже — крупный цветочный орнамент на белом фоне.

Как могли сохраниться фрески XV — начала XVI века, если в XVII веке при царе Михаиле Романове фрески, писанные Дионисием, подновляли? Об этом «РГ» рассказал хранитель Успенского собора Алексей Барков.

К какому времени вы относите найденные фрески?

Алексей Барков: Верхние композиции — медальон с полуфигурой Антония Сийского и архангел Гавриил, как и большая часть живописи собора, относятся к 1643 году. В 1642 году практически вся роспись в Успенском соборе была сбита по приказу царя Михаила Федоровича, который решил обновить роспись. Художники скопировали фрески. Причем неясно, как это было сделано. В XVII веке бумага была очень дорогой вещью, как и ткань. Но факт тот, что 150 мастеров за два лета расписали собор заново.

А вот расположенные ниже композиция с Авраамом и три орнамента — более раннего времени. Дионисий и его товарищи расписывали собор с 1481-го по 1515-й год. Мы предполагаем, что нижние орнаменты и ветхозаветная композиция с Авраамом и тремя ангелами относятся к этому периоду. Как и фрески Похвальского придела.

Почему эти композиции сохранились в отличие от других?

Алексей Барков: Орнаменты, по-видимому, были закрыты нижним рядом иконостаса. А композиция с Авраамом сохранилась не полностью. Скорее всего, иконостас Дионисия в конце XVI века был надставлен еще одним рядом. Иначе говоря, к 1642 году эта часть фресок была закрыта. А росписи сбивали именно по верхней границе иконостаса.

Иконостас, написанный Дионисием, не дошел до нас?

Алексей Барков: Нет. Но сейчас мы нашли следы от тябл его иконостаса 1481 года. Тябло — это брус, на котором стоят иконы. Брус примыкал к столбу и крепился к нему штукатуркой. Так строилась древняя конструкция иконостаса. Полосы открытого кирпича — это места, где тябла примыкали к кирпичной кладке. По ним мы впервые мы можем точно определить высоту древнего иконостаса. Теперь очевидно, что он был вполовину ниже нынешнего, созданного в 1633 году по заказу патриарха Никона. А первоначально вся верхняя роспись алтаря была видна обычным верующим в храме. Это важно для понимания программы росписи Успенского собора.

Музей принял решение эти недавно найденные уникальные фрагменты древних росписей на некоторое время оставить для обозрения посетителей 

В чем значение находок?

Алексей Барков: Фрески XV-XVI веков в России практически не сохранились. Единственный храм XV века, также расписанный Дионисием, — Рождественский собор Ферапонтова монастыря. Роспись в Успенском соборе — это вторая по объему сохранившаяся живопись XV-XVI века. Это уникальная находка. Именно поэтому музей принял решение оставить на некоторое время найденные фрагменты древних росписей открытыми для обозрения посетителей.

P.S.

Увидеть открывшиеся фрески посетители смогут до 2023 года, когда их по завершении реставрации закроет иконостас.

В музее рассказали о реставрации Успенского собора Кремля

https://ria.ru/20200205/1564275103.html

В музее рассказали о реставрации Успенского собора Кремля

В музее рассказали о реставрации Успенского собора Кремля — РИА Новости, 15.03.2021

В музее рассказали о реставрации Успенского собора Кремля

Реставрация Успенского собора Московского Кремля, рассчитанная до 2023 года, поделена на шесть этапов, на данный момент проходит второй этап работ — реставрация РИА Новости, 15.03.2021

2020-02-05T12:45

2020-02-05T12:45

2021-03-15T14:21

религия

религия

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdnn21.img.ria.ru/images/156339/59/1563395936_0:0:640:360_1920x0_80_0_0_9edc889af541b6e1530be416812dd598.jpg

МОСКВА, 5 фев — РИА Новости. Реставрация Успенского собора Московского Кремля, рассчитанная до 2023 года, поделена на шесть этапов, на данный момент проходит второй этап работ — реставрация живописи в северной части основного пространства храма, рассказала на пресс-конференции в среду гендиректор Музеев Московского Кремля Елена Гагарина.В мае 2017 года было подписано соглашение о сотрудничестве между президентом «Транснефти» Николаем Токаревым и генеральным директором «Государственного историко-культурного музея-заповедника «Московский Кремль» Еленой Гагариной. Приоритетным направлением сотрудничества стало восстановление и реставрация Успенского Собора Московского Кремля, в ходе которых должны быть проведены научно-исследовательские работы, а также выполнена комплексная реставрация строительных конструкций собора. В 2015-2016 годах при поддержке компании была проведена реставрация росписи трех люнетов восточного фасада над апсидами Успенского собора, выявившая необходимость комплексной реставрации. Работы были запланированы до 2023 года. «Реставрация направлена, прежде всего, на поддержание сохранности и бережный уход за стенами, поэтому комплекс мероприятий, которые мы сейчас проводим, правильнее было бы описать как консервацию… Все пространство собора разделено на части, которые закрывают шесть этапов реставрационных работ. Сейчас мы находимся на втором этапе — реставрируем живопись северной части основного пространства собора… Одновременно над реставрацией фресок трудятся около 40 реставраторов», — рассказала Гагарина.По ее словам, в 2018 году в соборе проводились работы по реставрации конструкции крыши, сводов, кровли и чердачного пространства, где были обнаружены протечки. Они практически завершены. «Нам удалось нормализовать микроклимат и сейчас мы приступили к полноценной реставрации фресок», — добавила гендиректор.Успенский собор Московского Кремля (период строительства — 1475-1479 годы, архитектор — Аристотель Фиорованти) в течение столетий является главным (кафедральным) храмом России. С конца ХV века в Успенском соборе возводились на великое княжение, а затем и на царство русские государи, проводилась интронизация митрополитов и патриархов. После кончины митрополита Петра (первого митрополита русской церкви) собор стал местом упокоения русских митрополитов и патриархов. Последние комплексные реставрационные работы в соборе проводились в 1974-1976 годах (к 500-летнем юбилею). В 2008 году были проведены комплексные инженерно-геодезические и технологические обследования собора, которые выявили потребность в масштабной реставрации.

https://realty.ria.ru/20191219/1562574114.html

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2020

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og. xn--p1ai/awards/

https://cdnn21.img.ria.ru/images/156339/59/1563395936_84:0:640:417_1920x0_80_0_0_82ea7ddecf75952e58f72034d0b1a68b.jpg

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

религия

МОСКВА, 5 фев — РИА Новости. Реставрация Успенского собора Московского Кремля, рассчитанная до 2023 года, поделена на шесть этапов, на данный момент проходит второй этап работ — реставрация живописи в северной части основного пространства храма, рассказала на пресс-конференции в среду гендиректор Музеев Московского Кремля Елена Гагарина.

В мае 2017 года было подписано соглашение о сотрудничестве между президентом «Транснефти» Николаем Токаревым и генеральным директором «Государственного историко-культурного музея-заповедника «Московский Кремль» Еленой Гагариной. Приоритетным направлением сотрудничества стало восстановление и реставрация Успенского Собора Московского Кремля, в ходе которых должны быть проведены научно-исследовательские работы, а также выполнена комплексная реставрация строительных конструкций собора. В 2015-2016 годах при поддержке компании была проведена реставрация росписи трех люнетов восточного фасада над апсидами Успенского собора, выявившая необходимость комплексной реставрации. Работы были запланированы до 2023 года.

«Реставрация направлена, прежде всего, на поддержание сохранности и бережный уход за стенами, поэтому комплекс мероприятий, которые мы сейчас проводим, правильнее было бы описать как консервацию… Все пространство собора разделено на части, которые закрывают шесть этапов реставрационных работ. Сейчас мы находимся на втором этапе — реставрируем живопись северной части основного пространства собора… Одновременно над реставрацией фресок трудятся около 40 реставраторов», — рассказала Гагарина.

19 декабря 2019, 12:01РелигияМузей на месте остатков храма в Кремле построят до 30 апреля

По ее словам, в 2018 году в соборе проводились работы по реставрации конструкции крыши, сводов, кровли и чердачного пространства, где были обнаружены протечки. Они практически завершены. «Нам удалось нормализовать микроклимат и сейчас мы приступили к полноценной реставрации фресок», — добавила гендиректор.

Успенский собор Московского Кремля (период строительства — 1475-1479 годы, архитектор — Аристотель Фиорованти) в течение столетий является главным (кафедральным) храмом России. С конца ХV века в Успенском соборе возводились на великое княжение, а затем и на царство русские государи, проводилась интронизация митрополитов и патриархов. После кончины митрополита Петра (первого митрополита русской церкви) собор стал местом упокоения русских митрополитов и патриархов. Последние комплексные реставрационные работы в соборе проводились в 1974-1976 годах (к 500-летнем юбилею). В 2008 году были проведены комплексные инженерно-геодезические и технологические обследования собора, которые выявили потребность в масштабной реставрации.

Успенский собор Московского Кремля

Сердце Кремля, его самые древние и значимые постройки, находятся на Соборной площади. Она располагается на вершине Боровицкого холма, на пересечении старинных путей из русских городов. Само местоположение площади обусловило характер застройки площади: ее окружают главные кремлевские храмы, на ней располагался двор главы русской православной церкви – патриарха. С самой поры становления Московского княжества Соборная площадь была его духовным центром. И по сей день она остается главной площадью страны. Именно здесь Иван Калита возвел первый Успенский собор – главный храм московского княжества.

С основанием собора связана удивительная московская легенда. Страну в то время раздирали междоусобные войны, князья силой и хитростью пытались добиться у захватчиков-ордынцев власти над своими соратниками. Тогдашний глава русской православной церкви митрополит Петр был вынужден переезжать из города в город, из княжества в княжество, пока не остановил свой выбор на Москве. Чувствуя приближающуюся кончину, он попросил Ивана Калиту выстроить в Кремле каменный собор во имя Успения Пресвятой Богородицы, которая издревле считалась покровительницей Руси. При этом митрополит предсказал, что с постройкой Успенского собора Московское княжество начнет крепнуть и собирать вокруг себя русские земли. Не дожив до освящения собора, Петр был захоронен в каменной могиле, которую он собственными руками устроил в стене строящейся святыни.

Предсказание его в скором времени начало сбываться: впоследствии у митрополичьей могилы в Успенском соборе русские князья стали присягать на верность великому князю Московскому. В конце XV века собор пришел в такое состояние, что Иван III решил перестроить его, но почти завершенный собор разрушился, не выдержав небольшого землетрясения. Для возведения нового в Москву был приглашен болонский архитектор, инженер Рудольфо Фиораванти, получивший за свой архитекторский гений прозвище Аристотель. Выстроенный им собор соединил черты итальянского Возрождения и традиции Владимиро-Суздальского зодчества. Планировка и облик фасадов отражают пропорции золотого сечения, в связи все части монументальной постройки выглядят гармонично.

В Успенском соборе разместилась митрополичья кафедра, и все главы русской православной церкви начинали свое служение в его стенах, а затем, вплоть до XVII века, обретали вечный покой в местном некрополе. В главном соборе государства проходили обряды избрания великих московских князей. Здесь же прошла церемония коронации первого русского правителя, присвоившего себе титул «царь», Ивана IV Грозного. С тех пор все русские цари, а затем и императоры обретали свои законные полномочия под сводами Успенского собора. Эту традицию не изменил даже перенос столицы в Санкт-Петербург. Соборные стены помнят также венчание Василия III и Елены Глинской, брак которых осуждали лучшие люди страны. Здесь же венчался и Иван IV Грозный со своей единственной любовью – Анастасией Романовой. Немецкая принцесса София Ангальт-Цербская, приняв в Успенском соборе православную веру, прославилась на весь мир как Екатерина Великая.

Успенский собор является памятником мирового искусства и входит в список охранных объектов ЮНЕСКО. Его своды, фрески и иконостас неоднократно реставрировались. Особенно пострадала святыня при нашествии французов, были разграблены захоронения московских святителей, сняты оклады с икон, переплавлена драгоценная церковная утварь. Наполеон лично разыскивал ходы под собор, надеясь поживиться древними сокровищами. После разгрома наполеоновской армии собор был тщательно отреставрирован, и долгие годы простые люди везли сюда отбитые у французов соборные реликвии.

Над южным и северным храмовыми порталами находятся фрески XVI века. Южный портал, увенчанный фреской Владимирской Богоматери и фигурами шести святителей- основателей великих русских монастырей, в давние времена предназначался для входа царей и императоров. Северный же предназначался для входа митрополитов и патриархов. В настоящее время вход в собор осуществляется с западной стороны. Настенная роспись, которая сейчас украшает внутреннее пространство храма, относится к середине XVII века. Задачей мастеров-иконописцев, задумавших этот шедевр, было создание образа неба, которое несут столпы собора. В купольном пространстве можно увидеть разнообразные иконографические трактовки образа Бога, перешедшие на Русь еще из Византии. Сохранились здесь и более ранние фрески знаменитого русского иконописца, последователя Андрея Рублева – Дионисия. Их можно увидеть на алтарной преграде.

Великим сокровищем Успенского собора является уникальная и одна из самых крупных в мире коллекций икон XI-XVII веков. Иконы располагаются вдоль стен, а также перед иконостасом. Редчайшие образцы русской и византийской иконописи: «Спас Златая Риза» XI века, «Богоматерь Умиление» XII века, «Спас Златые Власы» XIII века, самая древняя русская икона – двусторонняя «Святой Георгий» и «Богоматерь Одигитрия» XI века, а также многие другие иконы экспозиции – это настоящие сокровища русской культуры. В соборе долгое время хранилась величайшая святыня русской земли – Владимирская икона Божией Матери, ныне находящаяся в Третьяковской галерее. В соборе же остались две более поздних копии этой знаменитой иконы. Большой интерес также представляет царское моленное место, выполненное новгородскими резчиками по дереву для Ивана Грозного. На его стенках вырезана легенда о происхождении шапки Мономаха. Кроме царского здесь есть место для моления патриарха и царицы, расположенные левее царского шатра.

Московский Кремль: Успенский собор

Кафедральный собор
Успение (Успение) занимает особое место в русском языке.
история и культура. Один из церковных деятелей прошлого
века описывал его как «образ мира
церковь и залог государственной целостности России».
Собор на протяжении многих веков служил символом России.
государственный и ритуальный центр, где находились великие князья
провозгласили и присяжные князья присягнули им на верность,
На трон возводились цари, а позже короновались императоры. Это
здесь были епископы, митрополиты и патриархи
инаугурация, правительственные акты были оглашены и торжественно
богослужения проходили до начала военных
кампаний и после их победоносного завершения. То
собор – место упокоения глав русских
церкви периода 14-17 веков, среди них
реликвии чудотворцев Петра, Ионы, Филиппа и Гермогена.Высокое предназначение собора объясняло
особое внимание уделялось ему на протяжении веков, с
лучшие архитекторы, художники и ювелиры делают все возможное
украшать его, и правители жертвовали многочисленными предметами
поклонение. В начале этого века, когда мир
открыла для себя феномен русского средневековья
живопись, лучшее в мире собрание 12-17 веков
иконы были найдены в Успенском соборе. То
Мировые знания о русском искусстве были бы гораздо
беднее, если бы не реликвии собора
Предположение.

возведение и реконструкция собора происходили
в переломные периоды русской истории. Он был основан в
начале 14 века, когда московские князья только что
начали объединять все русские земли, и Иван
Калита боролся за великокняжескую грамоту.В 1326 г.
Митрополит Петр, резиденция которого находилась в городе Владимире,
и князь Иван Калита лежал, на вершине Кремля
Холм, краеугольный камень собора освящен, как
главный собор Владимира, Успенский
святая Богородица. Москва вышла на политическую арену как
преемник Владимира. В декабре 1326 г. митрополит
Петр скончался и был похоронен в соборе, чей
строительство еще не было завершено.Его преемник,
Митрополит Огност перенес свою резиденцию в Москву,
что еще больше укрепило позиции московского
князья в их борьбе за великое княжество и
объединение русских земель.

Эксперты
давно пытались реконструировать первоначальный облик
Успенский собор и другие сооружения
воздвигнутых во времена Ивана Калиты, ни один из которых не
выжил.Вещественные доказательства, на которых они основывают свои
выводы приурочены к иконе 15 века
«Митрополит Петр. Житийная икона», в которой
Показан собор, и остатки фундамента
обнаружены археологами. Это была однокупольная церковь.
скромных размеров с высокими часовнями, примыкающими к главному
сечение с трех сторон. Стены были украшены
скромные полосы резного белого камня.Вполне вероятно что
первоначально здесь стояла часовня 1329 г.; часовня
Поклонение узам апостола Петра было построено на
северная сторона алтаря. Часовня была
освящен митрополиту Петру и позже стал известен
как часовня апостолов Петра и Павла. В 1459 г.
после чудесного спасения Москвы грозило
нашествие золотоордынского хана Седи Ахмета.
Воздвигнута часовня Похвалы Пресвятой Богородицы.

Таким образом
окруженное строениями со всех сторон, стареющее здание
дожил до 1472 года, когда правитель Всея Руси,
Великий князь Иван Третий решил построить себе
место жительства, соответствующее его высокому положению. Новый Кремль
должен был символизировать величие Российского государства, которое
объединила практически все русские княжества и была
ныне центр Православия после падения
Византия.Он начал с возведения Кафедрального собора.
Успенский, который должен был воспроизвести размеры и
появление величественного Успенского собора в
Владимир построен в 12 веке, золотом веке
Владимиро-Суздальская земля. Тем не менее, строительные работы начались в
1427 года архитекторами Кривцовым и Мышкиным завершился
катастрофа 1474 года, когда уже сводчатое огромное здание
рухнул.Для возобновления работы Иван Третий пригласил
Аристотель Фиораванти, выдающийся болонский инженер и
архитектор. За пять летних сезонов он очистил
обломки и построили собор, который мы видим сегодня.
Современники придавали этому особое значение.
начинание и подробный рассказ о возведении
Успенский собор был записан в летописях.Летописцы внимательно следили за ходом
Фиораванти, такие как снос стен огнем и
воды, использование особо прочного кирпича в сочетании с
белый камень, использование металлических соединений и чертеж
разметки по циркулю и линейке.
В августе состоялось торжественное освящение нового собора.
12, 1479.Здание производило впечатление на современников
нечто «величавое, возвышенное, лучезарное и
просторный». Хотя Фиораванти скопировал прототип,
крестообразный пятиглавый храм, рассчитанный точно, он
произвел совершенно новую структуру из архитектурного
точка зрения. Здание, которое идеально подходило для его
церемониальное назначение, оказало огромное влияние на 16-й
русская архитектура века.

собор, построенный из белых каменных блоков среднего размера, имеет
фасады сочленены массивными пилонами одинаковой ширины
и высота. Алтарные апсиды, далеко выступающие полукруги, как
как правило, уплощены и скрыты за пилонами.
Фиораванти сохранил более ранние часовни, поместив их в
боковые отделы канала.Стены
практически без декора. Узкие щели, как окна,
отступающие порталы и резная архитектура, пояс
погруженный в глубину стены и поддерживаемый
задействовать колонны, подчеркивая прочность
стены, подчеркивают монументальную суровость
кафедральный собор. Пять тесно поставленных мощных куполов завершают
строительство.Современники оценили монолитность
качество структуры, ничего, что это дало
впечатление единого камня. Геометрически ясный
композиции, четкости пропорций, монументальности и
значимость, отличающая собор от
окружающие здания. Конечно, собор
Успенский – архитектурный центр умного
Соборная площадь.Интерьер по-прежнему более своеобразен.
Допускаются металлические швы и своды толщиной в один кирпич.
Фиораванти увеличить размеры всех внутренних
артикуляции по максимуму. Все хранилища принадлежат
той же высоты, а круглые столбы, а не
скученность, создают впечатление огромного зрительного зала. То
летописец отмечал это, сравнивая собор с
парадная дворцовая палата.

Более
столетия собор не изменил своего облика
заметно, несмотря на многочисленные ремонты и
реставрации. В начале XVII в.
своды были перестроены, а формы крыш и куполов
были несколько изменены. В конце прошлого века
были проведены масштабные реставрационные работы,
восстановление первоначальной формы окон, удаление
слои штукатурки со стен и обнажение белого
каменная кладка.Первоначальная облицовка была в значительной степени заменена.

Вскоре
после завершения строительных работ приступили к
украшение собора. В 1481 году Дионис, лучший
живописец того периода, нарисовавший вместе со своей командой
трехрядный иконостас и несколько больших икон. Плащаницы и
наряду с
ритуальные атрибуты из драгоценных металлов.В 1513-1515 гг.
собор был украшен фресками. Ничего факт,
летописец писал, что при входе в церковь и
увидев это славное творение, соборный храм с
его замечательные настенные росписи и святыни великих
тауматургии, возникает ощущение, что ты находишься в
Небеса, таким образом сравнивая церковь с раем. Нет
большая часть оригинального декора осталась.Новые
заменены действительно ветхие иконы; огнем или вражескими налетами,
старинные фрески были списаны в середине 17 в.
века, многое разрушил. Это было только в начале
этого века, что реставраторы обнаружили несколько старых
композиции в каналах. В 1914 г. Е.И.Брягин
обнаружил фреску в ризнице, спрятанную под многочисленными
слоев штукатурки и побелки. Это было Поклонение
волхвы, с которыми эксперты легко отождествляли
Дионис. До переделок, предпринятых в 17 ом
века фреска украсила хвалебную капеллу. То
композиция гармонично вписана в арку, чья
форму повторяют линии среза голубой славы и
лежачие фигуры ангелов, пастухов и
волхвы, приносящие дары.Очертания изящно
продолговатые фигуры с маленькими головами и тонко очерченными
лица, а сияющая цветовая гамма основана на
сочетание золотистой охры с голубым, фиолетовым, розовым и
голубые оттенки напоминают фрески Ферапонтова
Монастырь, который, несомненно, был написан Дионисом.
Похвала Пресвятой Богородице, написанная на своде
часовни другими художниками отличается большей
формы, густые контрастные аисты и сочные цвета.

Два
старинные фрески — Сорок мучеников Севастиана и
Семь спящих юношей Эфеса — выжили в
часовня апостолов Петра и Павла и др.
фреска «Три отрока в раскаленной печи».
остался на стене алтаря. Другой фрагмент, небольшой
но очень важным для изучения ранней живописи,
был обнаружен недавно за навесом над
усыпальница митрополита Петра.Это часть их
композиция «Сорок мучеников Севастианских», затемненная и
частично срезан при строительстве навеса. В то время как другие
сохранившиеся картины дошли до нас значительно
поврежден, этот фрагмент прекрасно сохранился.

Назад
19 го века люди знали о
наличие фресок на каменной алтарной перегородке позади
иконостас, но только недавно он стал
возможно вскрыть и восстановить его и провести тщательную
изучение. Северная часть алтарной перегородки
теперь выставлены на обозрение. Фрески, украшающие его,
никогда не ремонтировался и, следовательно, сохранить все
отличительные черты художественной манеры живописца.

Такие
фрески на каменных алтарных экранах типичны для многих 14 th -16 th
памятники века.Возможно, изначально они составляли своего рода
дополнительного ряда иконостаса, но постепенно
затемняет значки нижнего ряда. Они представляют
поясные фигуры монахов-основателей монастыря, авторов
монастырские уставы и отшельники. Задуманный как часть
иконостаса, они художественно близки иконам с
их близкая живописная манера, тщательная проработка
детали и подчеркнуто выразительные образы. Превосходно
художественное качество отличает фигуры в северном
части, которые, несомненно, были написаны главой
команда. Все исследования, исследующие собор, приписывают
их к Дионису. Хотя фрески были изучены
уже более ста лет нет согласия между
исследователей о годе их производства, с
датировка варьируется от 1479 до 1515.

Апарт
из этих обломков, которых немного, самое
система покраски восходит к 16
век. Известно, что до перекраски собора
в 17 ом веке ранние фрески были
переведены и большинство композиций были
повторил.Настенные росписи в православном храме отражают его
символизм, выявляя и разъясняя основные
догмы, и тесно связаны со службой. То
мотивы, неотъемлемо присутствующие в церковных росписях
Успенский собор известен своим
четкие, продуманные и ясные композиции, на
своды его пяти куполов украшают различные изображения богов.
изображен Пантократор, Нерукотворный,
Господь Саваоф, Спаситель Эммануил и
Пресвятая Дева Знамения.Верхняя часть
собор заполнен иллюстрациями к Евангелию.
церковные пиршества на сводах, а притчи и чудеса в
два верхних ряда на стенах. Их расположение соответствует
последовательности богослужений, проводимых в течение года. Следующий
два ряда представляют жизнь Пресвятой Богородицы и
иллюстрации к торжественному пению в ее честь,
великие песнопения, связанные с освящением
церковь. Цикл распевов впервые появился на русском языке
монументальная живопись где-то 15 и 16
веков, когда Россия стала считать себя
преемник Константинополя, как Земля Святой
Девственник. Идеологические тенденции того времени также
отражены во фресках нижнего ряда. Представлено здесь
огромные картины, изображающие семь Вселенских Соборов в
4 й -7 й веков, которые
сформулировал основные христианские догматы и боролся с ересью.

Более
сотни фигур мучеников и воинов, среди них
Нарисованы русские князья Владимир, Борис и Глеб.
столбы, которые поддерживают церковные своды так же, как
святые поддерживали христианскую веру своей жизнью и
мученичество. Западная стена занята The Last
Оцените огромный состав.В общем, фрески.
Успенского собора являются одними из самых ярких
иллюстрации политических и идеологических взглядов
зарождающееся русское самодержавие.

Основная часть фресок Кафедрального собора
Успенский датируется 17 -м веком. То
первый царь новой династии Михаил Федорович Романов,
началась масштабная реконструкция и благоустройство
Кремль.По специальному указу 1642 г.
в Москву были привезены полторы сотни художников из
разные города для украшения собора. Цари
иконописцы Иван и Борис Паисеины и Сидор Поспеевы
возглавил команду. Огромный объем работы был выполнен
за два коротких летних сезона. Это именно те
картины, дошедшие до нас, хотя и со значительным
потери.Среди факторов, обуславливающих их плохую сохранность,
были неадекватные температурно-влажностный режим,
протекающие крыши, копоть и, как следствие, многочисленные
ремонт. Фрески были очищены и вымыты для
каждую коронационную церемонию. Дважды, в 1771-1773 и 1856 гг.
они были полностью перекрашены маслом. В начале этого века
краска была удалена, но оригинальная картина была
снова отреставрирован и фон позолочен.Реставрация
работы были продолжены в 1960-1985 гг. Краска была в основном
удалены еще оставшиеся повторы, позолота более поздних
периоды и многочисленные реставрации поврежденных мест предотвращают
всесторонняя оценка 17 го века
манера рисования. Только в алтаре фрески
были впервые обнаружены в 1985 году и сохранены в
оригинальная форма, которую отдельные композиции придают
представление о яркости, декоративности, сочности
чистые цвета и тщательная лепка картин 1642-1643 гг.

реставрационные работы, начатые в 1910 г., приобрели особый размах
в первые десять лет после революции,
обнаружение под металлическими настройками, а затем над краской
богатая коллекция старинных икон. Таким образом, 12 -17
иконы века всех направлений и школ, известных в России,
а также произведения византийских и балканских художников.
нашел.

В
1344 г. греческие художники и их русские ученики украсили
первое здание собора с фресками и, вероятно, они
написал несколько уцелевших икон. Среди них это
грудное изображение Христа Вседержителя, которое уже в
древности стал известен как Спаситель Свирепых
Глаз эпитет, передающий идею сурового и
грозный образ.Значительные габариты и внешний вид
создают впечатление ярко выраженных складок на
лоб, впалые щеки и проницательные глаза. Напряженность
усиливает контрастное сочетание темно-зеленого
и почти белые цвета в изображении лица и
ярко-красная окраска рта.

Это
вероятно, что Троицкая икона середины 14 -го -го
века было в первом здании собора.Значок
иллюстрирует ветхозаветный рассказ о появлении
трех ангелов патриарху Аврааму. Аранжировка в
полукругом, они руководят трапезой. Ниже меньше
фигуры второстепенных персонажей — Авраам, несущий фрукты на
блюдо его жена Сара месит тесто и его слуга
забивание теленка. Но смысл иконы не
ограничивается иллюстрацией библейского рассказа о
гостеприимство патриархов.Он символизирует один из самых
поклонялись христианским праздникам. Ангелы олицетворяют триединство
Боже, заклание теленка означает Христа.
жертву, а виноград в руках Авраама и
Хлеб в руках Сарры подчеркивает Евхаристию
качество композиции. Четырнадцатый век
картина была обнаружена, но частично на фигурах
ангел справа и Сарра.Продолжая
очистка реставраторов, обнаруженных на верхней части поверх краски
слой подписи Тихона Филатьева, одного из
царские живописцы, обновившие икону в 1700 году.
Сохранив старую иконографию, он создал
совершенно новое произведение искусства, в котором влияние Запада
Европейская живопись — прямая перспектива, объемность
светотеневая лепка фигур и хорошо проработанный натюрморт
жизнь хорошо видна.

В
1395 г., войска под предводительством могущественного Тамерлана приближались
Москва. Готовясь к обороне, москвичи
принесли чудотворную икону Пресвятой Богородицы.
Владимир из города Владимира князя Андра
Боголюбского в середине 12 -го века и стал
главная реликвия города и защитник от вражеских набегов.Вскоре после торжественной встречи иконы в
Москва, Тамерскими переулками войска неожиданно отступили,
что было связано с заступничеством
чудотворный образ. С тех пор Пресвятая Богородица
Владимира считалась главной реликвией и
защитник Московской Руси. В настоящее время чудотворная икона
хранится в Государственной Третьяковской картинной галерее, а
Успенский собор хранит две копии размером
старой иконы.Они были написаны вскоре после
реновация оригинала. При воспроизведении своего основного
особенности, они тем не менее отражают другую идеологию
и разные этапы развития древнерусского
картина. Более ранняя, так называемая резервная, реплика была
произведен в первой трети 15 го века
современник Андра Рублев.Цифры
Пресвятая Богородица и младенец очерчены с нежной
закругленная линия; лица смоделированы мягкими штрихами
жидкая полупрозрачная краска и не имеют трагического качества
Византийский прототип. Митрополит Варлаам сделал другой
реплики 1514 года. Художник воспроизвел не только
живопись, но и золотая оправа первой половины
15 века с изображением церковных праздников с
фигуры отцов церкви и русских архиереев
между праздничными сценами.Это типичное начало 16-го.
изображение века с чересчур элегантным вытянутым
пропорции фигур и изысканный сияющий колорит.

Три
иконы, написанные нерусскими художниками. — «Королева
стоял», «Прославление святых
Богородица» и «Апостолы Петр и
Павла» — относятся к периоду между 14-м и
15 века.В то время многие греческие и балканские
художники, бежавшие от турецких захватчиков, были
работает в России. «Королева стояла» и
Иллюстрация «Прославление Пресвятой Богородицы».
литургическое пение. «Королева стояла»
вступительные слова 45-го псалма, версии Диезиса
молитва. Одеяния восседающего на престоле Христа сочетают в себе имперские
и епископские атрибуты, а Пресвятая Богородица носит
Парадный наряд византийской императрицы.Балкан, наверное
Сербский художник написал икону в последней четверти
14 век. Сочетание ярких сочных цветов
с обильной позолотой подчеркивает торжественность образа.

Это было
только в 1991 году восстанавливает полностью раскрытую икону
«Апостолы Петр и Павел» кисти грека
художник, работавший в России в начале 15 века.То
икона сильно пострадала от многочисленных исправлений, оригинал
золотая земля была потеряна, а многократные латания испортили
форма ног. К счастью, позже ремонт
практически не отразились на величественных фигурах
верховные апостолы.

Очевидно,
«Успение Пресвятой Богородицы» было написано
на освящение собора в 1479 г.Значок
сложно композиционно и имеет повествовательный характер.
Поднявшись над ложем, на котором покоится тело святого
Богородица, фигура Христа с душой Марии в
фигура спеленутого младенца. Помимо апостолов, платящих
почитание усопших, есть святые отцы,
«Жены Иерусалима» и воинство ангелов.
Над этой сценой св.Вознесение Марии к открытым вратам
рая, с ангелами, несущими апостолов на облаках.
Обилие символов и строго симметричность
Композиция подчеркивает значимость сцены. То
выразительность персонажей и приглушенные цвета с
включение ярких оттенков делает значок похожим на него
произведения середины 15 века.

икона «Митрополит Петр. Жизненная икона» изготовлена
в мастерской Диониса на рубеже 15 века
представлять по-разному. Первый московский митрополит,
один из самых почитаемых русских святых, показан во время
службу, одетые в праздничные облачения, украшенные жемчугом
и драгоценные камни.Он благословляет стадо правом
руке, держа Евангелие в драгоценной оправе в
слева. Его фигура, вытянутая и эфирная, кажется
парить в воздухе на светлом фоне. Пограничные сцены
иллюстрирующие основные события в жизни святых, среди
им строительство Успенского собора
окружают центральную композицию. Икона написана в
светлые полупрозрачные цвета, создающие впечатление непринужденности
и праздничности.

Другой
прекрасный художник конца 15 века написал картину »
Апокалипсис на тему «Откровений св.
Иоанна Богослова», одна из самых трагических книг
Новый Завет, повествующий о видении конца
мир и Страшный суд, явленный апостолу Иоанну
Богом.Облик лучезарного и грозного божества
чередуется в книге с изображениями
наказания, наложенные на нашу грешную землю. Значок
очень подробно иллюстрирует текст, но художник
не соблюдает последовательность событий, тем самым создавая свою
собственную картину мира. В верхнем ряду сцены
происходит на небесах, во втором ряду показаны страдания
и опасность для людей на земле, а нижний ряд представляет
эпизоды Второго пришествия — опасность грешников
и торжество праведников. Тема
Апокалипсис был популярен в России в конце 15 века.
век. По старому летоисчислению 1492 год.
был 7000 год и поэтому конец света был
ожидал. Однако икона «Апокалипсис» в
Успенский собор с его сбалансированным
композиция, изящные фигуры, грациозные позы и
жесты его многочисленных персонажей и лучезарная палитра
с преобладанием красного и белого цветов, не
выражать ужас в ожидании конца света, но
скорее надежды на спасение праведных православных
Российское государство, как будто художник был вдохновлен
слова Филофея, одного из авторов «Московского
теории «Третьего Рима», согласно которой «все
Христианские страны наводнены неверием, и только
только царство нашего государя стоит у Христа
милосердие».

В
В 1547 году Кремль пострадал от разрушительного пожара, который
разрушил практически все его постройки. Молодой Иван
Грозный, который только что был коронован, как русский царь начал
реставрационные работы, продолжавшиеся до середины 60-х гг. То
авторы грандиозного благоустройства Кремля, планы
был митрополит Макарий.Сильвестр, протоиерей
Благовещенский собор, царский духовник и
сам царь. Новые фрески, украшающие церкви и
дворцовые постройки, а также многочисленные иконы предназначались для
прославить Россию и ее самодержавного правителя. В довольно
замысловатой манере, используя библейские мотивы и аллегории,
рассказали о крещении Руси и уделе
славы Древнего Рима и православной Византии
Русские правители, прославляя подвиги Ивана
Ужасный. Успенский собор тоже был на
запрограммировано, хотя пожар пощадил его. В 1551 г.
была сделана молельня для Ивана Грозного в
справа от митрополичьей каменной платформы, рядом с
большая южная дверь. Скорее всего, новгородцы.
мастера выполнили эту уникальную работу. Разнообразные декоративные
представлены мотивы и разнообразные техники резьбы по дереву
здесь используются когда-то широко распространенные в России.На базе
четыре круглые скульптуры причудливых зверей, которые несут
строение квадратное в плане с колоннами причудливой формы,
перила и подзоры, заканчивающиеся причудливым тентом
несущие многочисленные кокошники, розетки и вазы. В
литературе это приспособление часто упоминается как
престола Мономаха, имея в виду тексты, начертанные на
двери и двенадцать барельефов на стенах
иллюстрации к «Сказке о князьях
Владимир», рассказ о том, как венчает Мономах, и
другие регалии были привезены в Россию. «Сказка»
появился на рубеже 15 века под авторством
российские идеологи, стремившиеся обосновать
легитимность московской княжеской власти.

Объединение рус.
земли под Москвой сопровождалось объединением
культы местных святых, что привело к появлению
централизованная русская церковь.Одновременно количество
икон в соборе значительно увеличилось. Они
теперь помещались в киоты, стоящие вдоль стен и
вокруг столбов. Имущество собора числится
в самой ранней из сохранившихся описей, сделанных в
начало 17 века. Было много больших икон местных святых.
расписан специально для собора.Среди выживших
это житийные иконы Александра Свирского и
чудотворения преподобного Зосимы и преподобного Савватия Соловецкого
Монастырь. Их появление последовало за канонизацией
состоявшихся в 1547 и 1549 годах. Многочисленные пограничные
сцены знакомили зрителя с их жизнью и чудесами.
Икона «Богоматерь Боголюбская с
жития св.Зосима и святой Савватий» была написана
по приказу митрополита Филиппа Колычева, когда-то
Настоятель Соловецкого монастыря, много сделавший
для процветания монастырей. В центре показаны
Пресвятая Богородица и группа благочестивых монахов во главе
святыми, основателями монастыря. Исполнитель
отметили островное положение монастыря и воспроизвели
его структуры с достаточной степенью точности.

.

Внутри кремлевских стен — BBC Travel

Захваченный монголами, сотрясаемый землетрясениями и охваченный пожарами, состояние Кремля росло и убывало в тандеме с состоянием матушки-России. В России есть несколько кремлей (укрепленных городских центров), но Московский является окончательным. На протяжении большей части своего существования Московский Кремль был домом для династии Романовых — царей, которые правили Россией в течение трех столетий с 1613 года. В последующие годы Москва стала их второстепенной базой, после того как Петр Великий основал свою новую столицу Санкт-Петербург.

Начало у Романовых было не самое удачное – по факту
когда ему сказали, что он должен унаследовать престол, молодой царь Михаил, по общему мнению, взорвался
в слезы и сделал все возможное, чтобы уклониться от этого.Это закончилось еще более кисло
обратите внимание, с казнью царя Николая II и его семьи большевистскими войсками
в 1918 году. Сегодня президент Путин имеет свои кабинеты в Сенате Кремля,
хотя недавно он объявил, что будет выполнять большую часть своей работы в своем загородном доме.
дачу, после жалоб на пробки, которые создавал его кортеж.

Наполеон Динамит
Пожалуй, величайшим противником Кремля был Наполеон Бонапарт, который
презрительно использовал Успенский собор XV века как конюшню для своего
лошадей после вторжения в Москву в 1812 г. После его последующего отступления из
столицы, он злобно приказал весь Кремль разрушить взрывчаткой.
К счастью, дождь повредил предохранители, а это значит, что большая часть комплекса была спасена.
от разрыва.

Могилы
Некрополь у Кремлевской стены — место упокоения добрых, злых и злых
уродливые советские времена – Юрий Гагарин, Иосиф Сталин и забальзамированное тело
Ленин в мавзолее один к одному. После русской революции он
ненадолго служил универсальной братской могилой.Среди захороненных есть жертвы
аэровагона — причудливого поезда, приводимого в движение авиационным двигателем, который разбился
на пути в Москву в 1921 году.

Your Egg-celency
Оружейная палата изначально предназначалась для хранения оружия, теперь служит музеем
хранит тайник с сокровищами царских времен. Это дом для
коллекция яиц Фаберже — роскошные украшения, впервые заказанные царем
Александр III в качестве пасхального подарка жене. Каждое яйцо имеет свои особенности
тема и содержит небольшой «сюрприз» внутри — самый известный
Яйцо Транссибирской железной дороги, включающее крошечный заводной поезд из золота.

В спектакле самое главное
Потешный дворец XVII века был домом для самого первого русского театра –
Царь Алексей Михайлович с удовольствием смотрел здесь комические спектакли, посещал церковь.
услуги вскоре после этого, чтобы искупить его греховные смешки. Позднее дворец стал
дом заметно лишенного чувства юмора лидера Иосифа Сталина. Наблюдения за его призраком
о топании кремлевских коридоров сегодня регулярно сообщают – якобы
сопровождается резким понижением комнатной температуры.

Спасенный звонком
Яркое свидетельство имперского аппетита России к объектам размером с бампер,
Царь-колокол весит 202 тонны и является самым большим колоколом в мире.Никогда не звонил, у него не самая счастливая история — он сделан из более раннего звонка.
разбитый во время пожара, нынешний колокол развалился на две части, треснув в
его литейная яма. Тем не менее верные москвичи верят, что колокол будет
прозвучал впервые в Судный день, при восхождении на Небеса.

 

Успенский собор Московского Кремля Т. В. Толстая: Твердый переплет (1979)

Издательство «Искусство», Москва, 1979 г.

Твердый переплет


Об этом товаре

Первое издание.Кварто. Почти отлично в очень хорошем футляре. Сама книга имеет малейший намек на износ краев, в остальном она в порядке/как новая, будучи полностью свободной от всех дефектов, использования и износа любого рода. На футляре видны некоторые потертости краев и углов с некоторыми сколами, в остальном он яркий, красочный и отчетливый. Как на фото. Инвентарь продавца # [V] A14

Задать вопрос продавцу

Библиографические данные

Название: Успенский собор г. Москвы…

Издательство: Издательство «Искусство», Москва

Дата публикации: 1979

Переплет: Твердый переплет

Издание: 1-е издание

Описание магазина

Каждый предмет в нашем инвентаре был тщательно осмотрен, сфотографирован и подробно описан для
отвечают требованиям взыскательного покупателя книг.Будьте уверены, что каждый из наших заказов упакован с
максимальная осторожность, чтобы обеспечить безопасное прибытие. Мы призываем заинтересованные стороны обращаться к нам с любыми вопросами или
забот ни о чем.

Посетите витрину продавца

Условия продажи:

Мы принимаем все основные кредитные карты через корзину покупок AbeBooks. Мы принимаем чеки и денежные переводы, когда покупки осуществляются по переписке или по телефону. Оплата в рассрочку рассматривается индивидуально.У клиентов есть 30 дней, чтобы вернуть купленные тома(ы), которые не соответствуют их первоначальному описанию или иным образом неудовлетворительны. Мы рады предложить бесплатную доставку всех томов стандартного (октаво) размера.

Условия доставки:

Стоимость доставки указана для книг весом 2,2 фунта или 1 кг. Если ваш заказ книги тяжелый или негабаритный, мы можем связаться с вами, чтобы сообщить, что требуется дополнительная доставка.

Список книг этого продавца

Способы оплаты
принимаются продавцом

Древние росписи, обнаруженные при реставрации Успенского собора Московского Кремля — ​​Общество и культура

МОСКВА, 5 февраля./ТАСС/. Новые участки живописи конца XV ​​века обнаружены при реставрации Успенского собора Московского Кремля, также известного как Успенский собор, рассказала генеральный директор Музеев Московского Кремля Елена Гагарина.

«Мы приступили к полномасштабной реставрации фресок [собора] и сделали ряд важных открытий», — отметила Гагарина. Таким образом, в алтарном пространстве обнаружены новые участки настенной росписи. Росписи являются нижними частями композиций «Собор Богородицы» и «Рождество Иоанна Предтечи», а также двумя новыми фигурами, входящими в композицию «Торжество Богородицы».

«Эти фрески созданы почти за полтора века до сохранившегося до наших дней главного живописного ансамбля, написанного по указу царя Михаила Федоровича Романова в 1643 году. Фрески собора неоднократно реставрировались на протяжении XX века. Их реставрировали и реставрировали, но, к сожалению, для таких древних артефактов время не остановить. Прошло 40 лет с момента последней реставрации, а картины покрылись пылью и копотью», — рассказала Гагарина.

В России очень мало сохранившихся фресок, созданных в конце XV — начале XVI веков.Среди них картины Дионисия в Ферапонтовом монастыре под Вологдой. Тем ценнее фрески Успенского собора, отмечает Музеи Московского Кремля.

Реставрация собора рассчитана на длительный период 2017-2023 годов и направлена, прежде всего, на сохранение и уход, сказала Гагарина.

«Комплекс восстановительных мероприятий, который мы проводим, лучше охарактеризовать как «консервация». Мастера-реставраторы не только следят за состоянием грунтовочного и лакокрасочного слоев, но и удаляют копоть, грязь, различные слои, заделывают трещины, восстанавливают утраченную деталь, укрепляют грунтовку и слои краски», — говорит Гагарина.

Начальник службы музея отметил, что собор не закрывается для посетителей во время ремонта; несмотря на реставрационные работы, в соборе проводятся богослужения, заранее оговоренные с Патриархией. Пространство собора разделено на шесть зон в соответствии с шестью этапами реконструкции. По словам Гагариной, единовременно на ремонт закрыта только одна зона.

«Сейчас мы находимся на втором этапе: работаем в северной части основного пространства собора», — сообщила она.

В работе задействовано около 40 сотрудников Межотраслевого научно-реставрационного художественного управления Министерства культуры, добавила Гагрина.

Голографические устройства

Стратегический партнер музея — ОАО «Транснефть»; Компания и Музейная служба подписали договор о сотрудничестве 12 мая 2017 года.

«Бюджет этого проекта составляет около 360 млн рублей», — заявил президент «Транснефти» Николай Токарев, добавив, что Музею Московского Кремля будут переданы специальные голографические инсталляции.

«В марте мы планируем приобрести пять ультрасовременных устройств, способных создавать полномасштабные голограммы образца. Мы решили подарить музею три таких устройства», — добавил он.

Токарев напомнил, что это не первое совместное предприятие Музея Московского Кремля и «Транснефти». Компания и музейная служба уже совместно проводили реставрации и выставки.

Успенский собор Московского Кремля был построен между 1474 и 1479 годами итальянским архитектором и инженером Аристотелем Фиораванти.Он остается главным русским собором на протяжении веков. С конца XV ​​века в соборе проходили коронации русских великих князей, а затем и царей, интронизация епископов и патриархов. После смерти митрополита Петра собор стал усыпальницей русских митрополитов и патриархов.

13 известных зданий в Москве, Россия — обновлено 2021

Эта бывшая церковь является символом города и потрясающим зрелищем. Здание состоит из девяти часовен с луковичными, красочно раскрашенными куполами на крыше и является одним из лучших мест для посещения в Москве.В меньшей, 10-й часовне находится склеп тезки церкви Василия (Василия) Блаженного. Что делает собор Василия Блаженного таким уникальным, так это то, как он отражает красочные архитектурные особенности Москвы. Он настолько необычен, что легенда гласит, что его строителям завязали глаза во время его строительства в 1550-х годах, чтобы они не могли создать ничего подобного. Интерьеры часовен украшены красочными картинами и декоративными украшениями, которые обязательно нужно увидеть.

Собор Василия Блаженного

Адрес : Красная площадь, Москва, Россия, 109012

Часы работы : 11:00 — 17:00

Веб-сайт : ул. Собор Василия Блаженного

Собор Василия Блаженного и Красная площадь: индивидуальная экскурсия и билет

Продолжительность: 2 часа

71

отзывы

2. Центральный Московский ипподром

Этот большой ипподром работает уже почти 200 лет и когда-то принимал императоров и российских имперцев. Нынешнее здание датируется 1955 годом и представляет собой впечатляющий образец сталинской архитектуры. Фасад ипподрома представляет собой длинное здание с трехэтажной башней, увенчанной бельведером в форме лошади на одном конце и колоннадой на другом.Внутри ипподром так же впечатляет, как и снаружи. Он вмещает более 3500 зрителей, чтобы посмотреть скачки летом и скачки рысью круглый год.

Центральный Московский ипподром

Адрес : Беговая улица, дом 22, корп. 1, Москва, Россия, 125284

Веб-сайт : Центральный Московский ипподром

Большой театр в Москве — потрясающий неоклассический театр с высокими арками под резным треугольным фронтоном. Внутри у вас захватит дух от круглых балконов театра и огромной люстры. Возможно, вам даже посчастливится попасть на выступление Большого балета, крупнейшей в мире балетной труппы, которая называет этот театр своим домом.

Большой театр

Адрес : Театральная площадь, 1, Москва, Россия, 125009

Веб-сайт : Большой театр

Москва: двухчасовая историческая экскурсия по легендарному Большому театру

Продолжительность: 2 часа

14

отзывы

Когда в 1930-е годы Советское правительство приняло решение о сносе Казанского собора, архитектор и реставратор П.Барановский ловко записал размеры собора до того, как его снесли. Один из его бывших учеников организовал восстановление собора в 1990 году, и результат мы видим сегодня. Они даже воссоздали дизайн нарышкинского барокко, в котором используются контрастные цвета, такие как красный, зеленый и белый на декоративных арках. Казанский собор имеет гибкий график работы и бесплатный вход, поэтому обязательно добавьте эту церковь в свой маршрут.

Казанский собор

Адрес : Красная площадь, Москва, Россия, 109012

Время работы : с 8:00 до 20:00 ежедневно

Веб-сайт : Казанский собор

Храм Спаса на Крови, ул.Исаакиевско-Казанский собор

Продолжительность: 4 часа

1

обзор

Это высокое белое сооружение с позолоченными куполами является самой высокой православной церковью в мире и возвышается над горизонтом города. Он почти идентичен первоначальной церкви на этом месте, которая была закончена в 1883 году, но была снесена несколько десятилетий спустя, в 1931 году. Предполагалось, что на ее месте появится Дворец Советов, который так и не был построен. Вместо этого, после распада Советского Союза, Храм Христа Спасителя был восстановлен во всей красе, с современными строительными материалами, кондиционерами и лифтами. Единственный способ увидеть этот собор изнутри — это экскурсия с гидом, но панорамный вид на Москву со смотровой площадки делает его еще более достойным посещения!

Храм Христа Спасителя

Адрес : Улица Волхонка, 15, Москва, Россия, 119019

Веб-сайт : Храм Христа Спасителя

Индивидуальная экскурсия по Храму Христа Спасителя с выходом на смотровую площадку

Продолжительность: 2 часа Продолжительность

Памятник «Покорителям космоса» — это возвышающийся обелиск, увековечивающий достижения России в космических путешествиях и мужчин и женщин, которые их осуществили.Памятник представляет собой парящее сооружение, подобное многим уникальным небоскребам Москвы. Он сделан из титана, который изгибается вверх, как ракета, взлетающая в атмосферу. У его основания мемориальная поэма, а наверху — ракета, создающая впечатление, что весь обелиск — это выхлоп от взлетающего космического корабля. Во время посещения памятника загляните в расположенный поблизости Мемориальный музей космонавтики, который даст много информации об истории полетов России в космос.

Памятник покорителям космоса

Адрес : Проспект Мира, 111, Москва, Россия, 129223

Москва: Музей космонавтики и частная космическая экскурсия на ВДНХ

Продолжительность: 4 часа

25

отзывы

Всего в нескольких километрах от Красной площади вы найдете Коломенское, большой музей-заповедник, полный оригинальных исторических зданий, в отличие от некоторых воссозданных мест в Москве.Есть две деревянные крепости, которые в России встречаются невероятно редко, а также деревянная церковь. Вы можете зайти внутрь этих зданий, посмотреть, как жили их обитатели, и посмотреть на старинные церковные фрески. Самая старая постройка, постоянно существовавшая в Коломенском, — Вознесенская церковь, датируемая 1532 годом. Это каменный храм с высоким шпилем, построенный в память о рождении Ивана Грозного.

Коломенское

Адрес : пр. Андропова, 39, Москва, Россия, 115487

Время работы : с 9:00 до 20:00 ежедневно

Индивидуальная экскурсия по царской усадьбе и деревянному дворцу Коломенское

Продолжительность: 4 часа

5

отзывы

Глядя на замысловатую деталь Дворца царя Алексея Михайловича, трудно поверить, что это здание — воссоздание, а не оригинал.Этот потрясающий деревянный дворец также находится в Коломенском, бывшем когда-то царской усадьбой, и является одним из самых впечатляющих зданий музея-заповедника. Это большое деревянное строение с зелеными крышами и башнями в форме луковиц. Первоначальный дворец был построен в 1667 году и имел ошеломляющие 270 комнат. Он пришел в упадок и был снесен в 1768 году, но, как и многие достопримечательности Москвы, был восстановлен в 1990-х годах. Реконструкция была основана на археологических и исторических исследованиях, и это реалистичная копия, чтобы показать посетителям, как могла жить царская русская семья.

Дворец царя Алексея Михайловича

Адрес : пр. Андропова, 39, стр. 1 69, Москва, Россия, 115487

Время работы : вторник-воскресенье, с 10:00 до 18:00

Веб-сайт : Дворец царя Алексея Михайловича

Индивидуальная экскурсия в Измалово с Барахолкой и Кремлем

Продолжительность: 2 часа

2

отзывы

Этот комплекс укреплений состоит из зданий самого разного назначения и является одной из самых известных достопримечательностей Москвы.Резиденция президента и административные здания, где по сей день заседает российское правительство, закрыты для посещения. В Кремле есть много других зданий, доступных для посетителей, например, музей Оружейной палаты, в котором хранится более 4000 экспонатов. Посетители также могут посетить Соборную площадь, на которой расположены четыре красивых собора. В Кремле также есть два бывших дворца: Большой Кремлевский дворец и Государственный Кремлевский дворец, которые открыты для экскурсий.

Московский Кремль

Адрес : Москва, Россия, 103073

Время работы : с 10:00 до 17:00, с пятницы по среду

Веб-сайт : Музеи Кремля

Москва: 3-часовая экскурсия по Кремлю и Красной площади

Продолжительность: 3 часа

176

отзывы

10.Государственный исторический музей

В этом музее собраны экспонаты, рассказывающие о настоящей богатой истории Москвы. Посмотрите события, которые произошли в первые века существования Российской империи, и поймите, как все они сформировали Россию такой, какая она есть сейчас. Ознакомьтесь с обширной европейской коллекцией металлов, которая демонстрирует прекрасное ювелирное искусство, золотые короны и золотые кубки. Есть также рукописи и книги раннего возраста, которые могут вас заинтересовать. Проведите целый день в Государственном Историческом музее, чтобы изучить все коллекции и получить удовольствие от веселого и познавательного опыта.

Государственный исторический музей

Адрес : Красная площадь, 1, Москва, Россия, 109012

Веб-сайт : Государственный исторический музей

Часы работы : Пн, Ср — Чт, Вс: 10:00 — 18:00; Пт — Сб: 10:00 — 21:00 (вт выходной)

11. Успенский собор

Успенский собор, построенный в 1470-х годах, известен как первый храм на Руси. Здесь проводились важные церемонии, такие как королевские свадьбы и коронации.Это величественное место было украшено прекрасными картинами, изображающими историю жизни Матери Марии. Подготовьте свои камеры и сделайте отличные снимки прямо у церкви с ее знаменитыми золотыми куполами. Посетите собор, чтобы понять и оценить его значение в первые века.

Успенский собор

Адрес : Москва, Россия, 103073

Веб-сайт : Успенский собор

12. Дом Игумнова

Этот исторический дом широко известен своей неорусской архитектурой.Как экстерьер, так и интерьер украшены пестрой плиткой, которую определенно трудно не заметить. Раньше он служил местом жительства семьи Игумновых; однако в конце концов французское правительство взяло на себя управление, и с 1979 года дом стал официальной резиденцией французских послов. Находясь в Москве, не упустите возможность увидеть это уникальное сооружение.

Дом Игумнова

Адрес : Улица Большая Якиманка, 43, Москва, Россия, 119049

Останкинская телебашня — телерадиобашня, самое высокое отдельно стоящее здание в Европе.Если вы не боитесь высоты, вам будет приятно узнать, что вы можете подняться на башню и посмотреть на Москву с высоты птичьего полета! Обязательно забронируйте билет заранее, так как в любое время пускают только определенное количество людей. Нижняя смотровая площадка находится на высоте 25 этажей над землей и находится под открытым небом, так что будьте готовы к ветру, пока вы на улице! Вторая смотровая площадка закрытая, но гораздо выше — на 100 этажей! На этом уровне также есть стеклянный пол, на который вы можете встать, и вы почувствуете, что летите! Есть также вращающийся ресторан, который является прекрасным местом для трапезы, умиротворенно наблюдая за огнями Москвы.

Останкинская телебашня

Адрес : ул. Академика Королева, 15, Москва, Россия, 127427

Часы работы : с 10:00 до 22:00

Веб-сайт : Останкинская телебашня

Останкинская телебашня Входной билет

Продолжительность: 1 час

Город гордится своим наследием

Многие города и страны, которые пережили столько же потрясений, сколько Россия, к сожалению, потеряли свои самые важные достопримечательности. Вдохновляют усилия, предпринятые для восстановления самых ценных зданий и знаменитых памятников Москвы. Россия – страна, которая гордится своей историей, и, несмотря на множество препятствий, стремится сохранить эту историю на долгие годы. Москва — город потрясающей и уникальной архитектуры, и приятно видеть как сохранившиеся оригинальные здания, так и реконструкции, которые чтят его прошлое!

Часто задаваемые вопросы о лучших архитектурных сооружениях Москвы, Россия

1.&nbspКакие архитектурные сооружения в Москве лучше всего посетить для пар?

Одними из лучших архитектурных сооружений Москвы, которые идеально подходят для прогулки или свидания, являются богато украшенный и очаровательный собор Василия Блаженного, исторический Большой театр и впечатляющая Останкинская башня.

2.&nbspКакие архитектурные сооружения лучше всего посетить в Москве для групп?

Путешествуете ли вы с друзьями или семьей, одними из лучших архитектурных сооружений, которые стоит увидеть в группах, являются собор Св. Собор Василия Блаженного, Московский Кремль и Государственный Исторический музей. Вам и вашей группе понравится фотографироваться и гулять по их обширной территории.

3. Где в Москве лучше всего посмотреть архитектурные сооружения?

Если вы хотите побывать во время своего визита, отправляйтесь на Красную площадь, чтобы увидеть известные архитектурные сооружения, такие как собор Василия Блаженного, Казанский собор, Государственный исторический музей и многое другое. После этого отправляйтесь на проспект Андропова, чтобы проверить Коломенское и Дворец царя Алексея Михайловича.

Раскрытие информации: Trip101 самостоятельно выбирает объявления в наших статьях. Некоторые списки в этой статье содержат партнерские ссылки.

Какой главный собор Московского Кремля?

Московский Кремль — ценнейший архитектурный ансамбль не только России, но и всей Европы. Он расположен на берегу Москвы-реки, в самом сердце российской столицы. Главный собор Московского Кремля называют Успенским. Об этом пойдет речь в нашей статье.

Успенский собор — главный собор Кремля

В любой стране тщательно стараются охранять памятники, имеющие историко-культурное значение. Многие из них сегодня действуют. Не является исключением и Успенская церковь – главный собор Московского Кремля.

В 1326 году было возведено в Подмосковье первое каменное здание величественного собора. Строительство велось под руководством митрополита св.Петра по приказу князя Ивана Калиты. Есть версия, что на месте основания раньше была деревянная церковь.

Главный собор Московского Кремля — ​​что это такое и как он выглядит сегодня? Это — больше.

Закладка и сооружение Святыни

Главный собор Московского Кремля называется Успенский. Строительство этого храма было знаменательным событием, ведь Москва была провозглашена первопрестолом города. По историческим записям и воспоминаниям священнослужителей становится известно, что Успенский собор – первый на территории Москвы каменный храм, ставший главным храмом России, тем самым поднявшись на ступеньку выше Владимирского храма.

В 1327 году, когда строительство собора было завершено и в соборе начали совершать богослужения, митрополит Петр покинул этот грешный мир и скончался в здании храма с северной стороны. Место захоронения возле алтаря.

Рекомендуем

Происхождение славян. Влияние разных культур

славян (под этим названием), по мнению некоторых исследователей, появилось в истории только в 6 веке н.э. Однако язык народности носит архаичные черты индоевропейской общности.Это, в свою очередь, говорит о том, что славянское происхождение ч…

Восстановить храм

Таким образом, Успенская церковь стала главным собором Московского Кремля. Во второй половине XV века русский князь Иван Васильевич, державший под контролем все княжество, начал перестройку Успенского собора, создав тем самым новую резиденцию.

В 1472 году был завершен разбор храма. Для строительства нового, более величественного здания собора были приглашены известные архитекторы Кривцов и Мышкин. Но храму не суждено было долго простоять, и он рухнул. В этой конструкции, хотя подобный случай и мог бы дать некоторые идеи. Герцог набирает лучших итальянских архитекторов Аристотеля Фиораванти.

Строительство нового здания длилось четыре года, использовались чертежи Владимирского собора. А с 1479 года на Московской площади был построен один из величайших памятников христианства, ставший украшением Кремля. Освящением храма, а процедура просто необходимая для таких построек, занимался новый митрополит Геронтий в Москве, после чего в первую память святителя были возвращены в храм мощи Петра.

Но и после этого храм не оставили в покое, а продолжали преследовать разрушения. В 1812 году, когда был самый разгар Великой Отечественной войны, собор был основательно разграблен солдатами Наполеона. Частично удалось вернуть украденное обратно, а серебряной была сделана паникадило, украшавшее центр храма.

Судьба святыни в XIX-XX веках

Главный собор Московского Кремля – величайший памятник архитектуры европейского масштаба. Однако время не пощадило это здание, оно начало потихоньку рушиться.

Во второй половине XIX — первой половине XX века начались реставрационные работы. В первую очередь специалисты приступили к восстановлению алтарной части, в результате чего были обнаружены фрески, датированные XV-XVI веками. Реставрация здания производилась на протяжении нескольких десятилетий и в 1906 году была завершена.

В 1917 году, после трагических событий Октябрьской революции, собор был превращен в музей, который получил своеобразный ансамбль, характерный для интерьера.В то время все картины и иконы были открыты для широкой публики. В советское время реставрационными работами в Успенском соборе не занимались. А с 1990 года в стенах храма вновь зазвучали песнопения, возобновились богослужения.

Главный собор Московского Кремля: архитектура

Привлеченный итальянским архитектором полностью воспроизведенный образ Владимирского Успенского собора. То есть строение представляло собой крестово-купольный храм, но в свою очередь зодчий внес некоторые коррективы, значительно отдалившие его от прототипа. Собор был построен из белого камня и представлял собой монолитное сооружение. Летописцы описывали храм как «единый камень», из которого вырисовывалась величественная церковь.

Храм был помпезным, торжественным и просторным, его свод поддерживался круглыми колоннами. Здание было спроектировано настолько просторным, что больше походило на дворцовый зал. Даже по сегодняшним меркам Успенский собор в районе Кремля считается ценным сооружением, а стиль исполнения трудоемким и сложным.Следует отметить, что образ Собора в Москве вплоть до XVII века имели почти все храмы России.

Описание внешнего вида здания

Как было сказано выше, Главный собор Московского Кремля представляет собой монолитное сооружение, которое разделено округлыми столпами-колоннами на 12 квадратов одинакового размера.

На гладкие наружные стены храма выходит только пояс, аркатура и узкие продолговатые окна.Главный собор Московского Кремля – пятиглавый. С юга и севера апсиды здания перекрыты пилонами.

Внутреннее убранство Собора: роспись и фрески

Обустройство внутренних пространств выполнено лучшими мастерами того времени. Работа была просто великолепна и захватывала дух, даже сегодня некоторые фрагменты остались на алтарной ширме. На старинных фресках, датируемых 1481 годом, компания изображала монахов-аскетов. Кроме того, большое историческое значение имеет фреска «Сорок севастийских мучеников», знаменитое «Поклонение волхвов» и другие произведения изобразительного искусства.

Следующая картина уже датирована 1513-1515 годами. Если посмотреть на тело церкви, то можно увидеть картину неба, поддерживаемую столбами, покрытыми мучениками. Это сочетание наполнено символикой, так как столбы держат свод, а мученики сохраняют свою веру во Христа.

Общий план росписи Успенского собора был тщательно разработан и построен. Кроме того, наиболее поразительны изображения на нижнем ярусе стен собора семи Вселенских церквей.А западную стену по традиции украшает композиция «Суд».

В заключение…

Главный собор Московского Кремля Успенский — величественный памятник архитектуры XIV-XV веков. Многих туристов и путешественников храм поражает не только своей архитектурой, но и прекрасным, неповторимым внутренним убранством.

Московский Кремль – культовая крепость России

Московский Кремль (известный также как Кремль), возможно, является одним из самых знаковых памятников российской столицы Москвы.Кремль — это укрепленный комплекс, который датируется 14 веком и с тех пор служил резиденцией российской власти на протяжении большей части ее истории. Однако Кремль был не только политическим сердцем России, но и ее религиозным центром.

На территории Кремля построено много церквей и соборов. Кроме того, Кремль также является резиденцией Патриарха (известного как Митрополит в определенные периоды истории России) Московского, духовного главы Русской Православной Церкви.Сегодня Кремль также является популярным туристическим направлением для тех, кто посещает российскую столицу.

Кремль как крепость

Первоначально слово «кремль» просто относилось к цитадели или крепости в любом русском городе или городе. Однако сегодня Кремль ссылается именно на тот, что в Москве, который также является самым известным образцом кремля. Между прочим, этимология этого слова оспаривается, и оно может иметь татарское, греческое или русское происхождение.

Кремль расположен в самом центре Москвы.К югу от этого комплекса находится Москва-река, к востоку — собор Василия Блаженного и Красная площадь, а к западу — Александровский сад (один из первых городских общественных парков Москвы).

На протяжении веков в Кремле строились (и разрушались) различные сооружения, в том числе дворцы, церкви, различные памятники. Как цитадель, вполне естественно, что Кремль окружен крепостными стенами и оборонительными башнями.

Хотя Кремль датируется 14 веком, его история уходит корнями в прошлое Москвы.Самое раннее известное упоминание о самом городе встречается в начале года Русской летописи года. 4 апреля 1147 года суздальский князь Юрий Владимирович Долгорукий устроил в Москве пир для князя Новгород-Северского, одного из своих союзников.

Позже, в 1156 году, Долгорукий, как сообщается, построил первое городское укрепленное сооружение на Боровицком холме, участке земли между Москвой-рекой и одним из ее притоков, рекой Неглинной.Это сооружение состояло из земляных валов, увенчанных деревянной стеной и блокгаузами, и является предшественником сегодняшнего Кремля.

Общий вид Боровицкого холма, на котором расположен Кремль. (А.Савин / СС BY-SA 3.0 )

Можно отметить, что укрепление Долгорукого не называлось кремлем. Вместо этого он был известен как град (что переводится как «укрепленное поселение»).

Во время нашествия на Русь монголов при хане Батыи, длившемся с 1236 по 1240 год, Москва была разграблена и сожжена.В 1293 году город снова был разграблен монголами. Через три года град укрепили новой земляной стеной и дубовым частоколом.

Самый ранний случай, когда Кремль так назывался, относится к 1331 году. Примерно в это же время были построены первые зарегистрированные каменные строения в Кремле. Это было связано с поворотным моментом в истории Москвы. В 1326 году святитель Петр стал первым митрополитом, поселившимся в Москве.

Кремль как центр Церкви

До Петра Киев был центром Русской Православной Церкви.Когда Петр вступил в должность, он перенес свою резиденцию из Киева сначала во Владимир, а затем в Россию по просьбе Ивана Калиты, великого князя Московского. Петр пророчествовал, что Москва станет центром Руси и освободит страну от монголов.

Приезд Петра в Москву превратил город в духовный центр России. Необходимо было, чтобы этот новообретенный статус был отражен и увековечен в соответствующих памятниках, то есть в церквях. Поэтому Иван начал строительство Архангельского собора, который был посвящен архистратигу Михаилу.

Здесь хоронили правителей Москвы от Ивана Калиты до Ивана V. Кроме того, по совету Петра был построен Успенский собор (известный также как Успенский собор), посвященный Успению Пресвятой Богородицы. Этот собор станет главным храмом Москвы и местом коронации всех царей.

Успенский собор Одна из церквей Кремля. (Андрей Корчагин/ CC BY-NC-SA 2.0 )

Было высказано предположение, что оба собора были построены на местах, которые уже были заняты церквями, хотя это были деревянные строения. Соборы Ивана, напротив, были построены из камня. К сожалению, оригинальные постройки 14 -го -го века не сохранились до наших дней.

Укрепление Кремля и России

Между 1366 и 1368 годами дубовая стена Кремля была заменена стеной из белого известняка.Этот проект был осуществлен Дмитрием II (известным также как Дмитрий Донской), великим князем Московским, когда он готовился бросить вызов власти монголов. Помимо укрепления Кремля, Дмитрий укрепил свои позиции, покорив других русских князей.

Что касается монголов, то Дмитрий довольствовал их, выплачивая им ежегодную дань. Однако когда монголы столкнулись с внутренними конфликтами, Дмитрий воспользовался возможностью, чтобы восстать. Он отказался продолжать платить им дань и призвал других русских князей присоединиться к нему.

В 1380 году Дмитрий победил Мамая, эффективного правителя Белой Орды (западная часть Золотой Орды), в Куликовской битве на реке Дон (отсюда фамилия Дмитрия «Донской», что означает «Донской» ). Эта победа была недолгой, так как через два года Тохтамыш, свергнувший Мамая и воссоединивший Золотую Орду, захватил Москву и разграбил ее. Дмитрий присягнул на верность Тохтамышу, продолжал платить ежегодную дань монголам и восстановил свои позиции.

Тохтамыш перед Кремлем перед разгромом Москвы. (Шакко / Общественное достояние )

Воссоединение Золотой Орды Тохтамышем было кратким. К концу 14 века Золотая Орда распалась на более мелкие ханства, которые затем быстро пришли в упадок. Пока монголы страдали от раздробленности, русские объединились под властью Ивана III (известного также как Иван Великий), правнука Дмитрия II. В дополнение к титулу великого князя Московского, который он носил, Иван принял еще один, великий князь всея Руси, что свидетельствовало о его владычестве над остальной Россией.

г. Новый имперский статус Москвы был провозглашен также путем реконструкции Кремля. Для этого Иван пригласил в Москву искусных архитекторов из Италии эпохи Возрождения, в том числе Пьетро Антонио Солари и Марко Руффо.

Именно в царствование Ивана были построены зубчатые кирпичные стены и башни Кремля (первоначально 18, но в 17 веке их стало 20). На протяжении веков части стены разрушались, повреждались и реставрировались.

Тем не менее, часть первоначальной постройки 15 -го -го века сохранилась до наших дней. Между прочим, стены были выкрашены в красный цвет, цвет коммунизма и революции, по приказу Сталина в 1947 году.

Кремль и Красная площадь, Москва (Российская Федерация). (ЮНЕСКО/ CC BY-SA 3.0 )

Соборы Кремля

Помимо стен и башен, в Кремле Иван построил ряд построек.К ним относятся три собора, которые стоят до сих пор: Успенский собор (перестроен из более раннего между 1475 и 1479 гг.), Благовещенский собор (завершен в 1489 г.) и Архангельский собор (перестроен из более раннего собора). между 1505 и 1508 годами).

Другие сооружения, построенные в этот период, включают церковь Ризоположения, служившую домовой церковью митрополитов (а позже и патриархов) Московских до 17 века, и Грановитую палату (известную как также как Грановитая палата), служившая тронным залом для государственных приемов.Кроме того, в это время была построена колокольня Ивана Великого.

Купола колокольни Ивана Великого в Кремле. (Годот13/ CC BY-SA 3. 0 )

Хотя башня была построена между 1505 и 1508 годами, своей нынешней высоты она достигла лишь столетие спустя. Именно Борис Годунов, первый царь, не принадлежащий к Рюриковичам, увеличил высоту башни и увенчал ее золоченым куполом. Колокольня Ивана Великого высотой 265,7 футов (81 метр) была самым высоким зданием в Московской Руси.

Другие дополнения, улучшающие Кремль

Когда реконструкция Кремля была завершена, были предприняты попытки отделить цитадель от остального города. Например, в непосредственной близости от Кремля нельзя было строить никаких сооружений. Кроме того, вокруг цитадели был вырыт ров шириной 98,5 футов (30 метров), чтобы отделить ее от соседнего Китай-города (известного также как Великий Посад), обнесенного стеной торгового города.

Вид на часть рва вокруг Кремля.(Ludvig14 / CC BY-SA 3.0 )

Новые постройки, однако, были добавлены в стенах Кремля сменяющими друг друга московскими правителями. Например, в 17 веке, после прихода к власти Романовых, были построены Гербовые ворота, Теремной дворец, Дворец потехи. Первого уже нет, второй служил царской резиденцией, а третий был построен для Ильи Милославского, тестя Алексея, второго царя из династии Романовых.

Одним из сыновей Алексея был Петр, известный также как Петр Великий, который стал единоличным правителем России в 1696 году. Петр наиболее известен своей модернизацией России, и одной из вещей, которые он сделал для этого, было создание порта. на Балтийском море, что позволило России вести торговлю с Западом.

Так, в 1703 году, во время Северной войны, был основан город Санкт-Петербург. Первоначально город существовал только как крепость (Петропавловская крепость) на болотах острова (Заячий остров) у устья Невы.Однако к 1713 г. петровский двор переехал в Петербург.

В последующие два века Санкт-Петербург был столицей России (хотя он ненадолго переместился обратно в Москву во время правления Петра II, внука Петра Великого). Москва восстановила свой статус столицы России только в 1917 году, когда большевики захватили власть.

Вследствие утраты Москвой статуса российской столицы Кремль пришел в запустение. Тем не менее, он по-прежнему сохранял свое символическое значение, поскольку здесь продолжали короновать императоров России.Кроме того, в Кремле время от времени велись строительные работы.

Во времена правления https://www.ancient-origins.net/history-famous-people/catherine-great-0013634Екатерины Великой, например, был построен Кремлевский Сенат. В качестве другого примера можно привести Большой Кремлевский дворец, построенный в 19 веке, во времена правления Николая I. В то время, когда пристраивались новые здания, в этот период сносились и старые.

Кремль Сенат.(Kremlin.ru/ CC BY-SA 3.0 )

Большой Кремлевский дворец, например, когда-то был Зимним дворцом, зданием в стиле барокко, построенным в 1750-х годах по проекту итальянского архитектора Франческо Бартоломео Растрелли. Дворец и близлежащая церковь Иоанна Предтечи были снесены для строительства Большого Кремлевского дворца.

Когда французы были вынуждены отступить от Москвы, Наполеон приказал взорвать весь Кремль.В то время как ряд зданий был разрушен или поврежден, Кремль был спасен от полного разрушения, так как некоторые предохранители были повреждены дождем.

После русской революции 1917 года монархия была упразднена. Российской империи пришел конец, и на смену ей пришла Советская Россия. В 1918 году советское правительство перенесло столицу из Санкт-Петербурга (переименованного в Петроград) обратно в Москву, тем самым дав Кремлю новую жизнь.

Советский лидер Ленин выбрал кремлевский Сенат своей резиденцией, а его комната сохранилась как музей.У его преемника Сталина тоже были свои личные комнаты в Кремле. К этому времени из Кремля убрали символы старого царского режима и заменили их советскими.

Например, российские имперские орлы на башнях заменены на советские звезды. Кремль стал синонимом правительства Советского Союза и оставался таковым до его распада в 1991 году.

Как и их предшественники, Советы добавили к Кремлю ряд зданий, хотя и гораздо меньше, чем они.К ним относятся Школа красных командиров (известная также как Президиум Кремля) и Дворец съездов.

Кремль пережил и Российскую империю, и Советский Союз, поскольку он продолжает служить резиденцией правительства Российского государства. Помимо того, что Кремль является административным центром России, он также превратился в туристический центр. Некоторые здания Кремля превращены в музеи.

Оружейная палата Кремля, например, когда-то была царским арсеналом.Сегодня в нем находится большая коллекция артефактов из России и из-за рубежа, в том числе Императорская корона России, трон Ивана Грозного из слоновой кости, а также оружие и доспехи из Персии.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

[an error occurred while processing the directive]

Related Posts

Разное

Иоанн хома: Иоанн, архиепископ Брестский и Кобринский (Хома Лев Данилович) / Персоналии / Патриархия.ru

ИОАНН ХОМА

К перечню епископов
АРХИЕРЕЙСКАЯ ХИРОТОНИЯ ЕПИСКОПА БОРИСОВСКОГО ИОАННА, ВИКАРИЯ МИНСКОЙ
ЕПАРХИИ
30 марта 2002 года в Минском Свято-Духовом кафедральном соборе