Биография василий блаженный: Василий Блаженный (Василий Нагой) – биография (житие), икона, храм, память
Содержание
Василий Блаженный (Василий Нагой) – биография (житие), икона, храм, память
Биография Василия Блаженного
Василий Блаженный (Василий Нагой) – наиболее знаменитый юродивый Руси, высокочтимый святой православной церкви, чудотворец и мудрый провидец, современник Ивана Грозного, покровитель Москвы.
Василий Блаженный (Василий Нагой)
Он предсказал пожар 1547 года, когда была уничтожена треть столичных построек, пострадали Кремль и ряд церквей; чудесным образом погасил пожар в Новгороде, предвидел восхождение на трон следующего царевича – Федора, а не Ивана. Он предрек разрушение храмов и последующее их восстановление, сопровождающееся одержимость людскую златом, а также наступление золотого века для России после 2009 г.
Храм Василия Блаженного в Москве
В год канонизации юродивого (1558) ему посвятили один из приделов Покровского собора, сооруженного в ознаменование покорения столицы Казанского ханства, и вскоре этот один из красивейших памятников архитектуры стали называть в народе его именем – храмом Василия Блаженного.
Его считают главным православным символом российской столицы и даже всей страны.
Детство и юношество
Будущий великий подвижник появился на свет предположительно в конце 1468 года в селе Елох (Елохово), причем, прямо на крыльце у входа в церковь (ныне Богоявленский собор на территории Басманного района российской столицы), куда его мама Анна прибыла помолиться о помощи при родах. Она, как и ее муж Иаков, была простой и благочестивой крестьянкой.
Икона св. Василия Блаженного
Семейная пара долгое время не имела детей. В надежде обрести счастье материнства и отцовства они усердно молись, постились, ходили на богомолье, старались жить по заповедям божьим. И всевышний их услышал, подарил долгожданное чадо.
Рос мальчик в атмосфере любви и почитания господа, царившей в их семье. Грамоте его не учили, но отдали обучаться сапожному ремеслу. Учился он старательно, усердно и вскоре прекрасно освоил изготовление разного рода обуви.
Однажды в их лавку зашел заезжий торговец хлебом и заказал пошить сапоги.
В ответ на его просьбу юноша неожиданно рассмеялся, а затем горько заплакал. Позже он объяснил хозяину свой душевный порыв тем, что купец якобы не успеет обуть новых сапог – умрет.
В ответ на его просьбу юноша неожиданно рассмеялся, а затем горько заплакал. Позже он объяснил хозяину свой душевный порыв тем, что купец якобы не успеет обуть новых сапог – умрет.
И действительно через три дня их заказчик скончался. Так впервые открылся по воле божьей его дар провидения.
Безумство «Христа ради»
До шестнадцати лет юноша сапожничал, а затем втайне от родных ушел в Москву. В большом городе, полном соблазнов, в стремлении достичь идеала нравственности он начал аскетический путь юродства, обличая общество в его пороках, отсутствии добродетелей, в отступлениях от христианских ценностей и притворяясь лишенным рассудка.
Он презрел все земное, отказался от правил приличия, дома, семьи, мучил себя постами, ношением вериг (цепей, ныне хранящихся в столичной духовной академии), постоянно молился, бродил без обуви и почти без одежды даже в мороз. Москвичи его стали именовать Василием Нагим, а на иконах он впоследствии изображался обнаженным.
Многим жителям речь подвижника и его деяния порой трудно было понять и объяснить. Но за внешне несуразными и порой просто возмутительными поступками святого всегда крылась глубинная христианская идея. Таким образом он пытался научить нравственной жизни.
Василий Блаженный (Моление). Картина Кириллова С.А.
К примеру, он целовал углы стен домов, где проживали безбожники и нечестивцы, объясняя это тем, что там находятся скорбные ангелы, загнанные в угол от греховных деяний хозяев. В то же время угодник божий бросал камни в жилища добропорядочных людей, утверждая, что у их стен стоят бесы, не имеющие возможности войти внутрь.
Или вдруг юродивый брал и опрокидывал на рынке лотки с хлебом, квасом и прочими товарами. Затем – с благодарностью принимал побои за содеянное. Однако позже выяснялось, что пострадавший от его выходки пекарь в муку для выпечки подмешивал мел, квас был прокисшим и другие разбросанные им продукты также не отличались хорошим качеством.
Мультфильм о жизни Василия Блаженного
По легенде, один раз он и вовсе, казалось, обезумел – бросил камень в икону Богородицы у Варварских ворот Китай-города, считавшуюся чудотворной. На юродивого налетели разгневанные верующие, ругали и били несчастного. Когда же по его совету с поверхности иконы был удален видимый слой краски, то под святым образом все в ужасе обнаружили нарисованного черта. Это была адописная икона. Верующие, стоя перед ней, сами того не ведая, поклонялись самому дьяволу, и их моление приводило не к желаемому, а к противоположному результату.
Со временем большинство горожан стало относиться к благочестивому подвижнику с должным уважением, признавая совершенную уникальность его альтруистичной личности борца с несправедливостью и грехом. Но были и такие, кто не воспринимал его всерьез. Известен случай, когда торговки, смеявшиеся над наготой странника, вдруг ослепли, но затем покаялись. Он их простил и исцелил.
Исцеление Василием Блаженным ослепших торговок
В другой раз лукавые люди хотели воспользоваться его добротой и забрать роскошную шубу, подаренную ему в стужу сердобольным боярином.
Один из них лег и сказался мертвым, а другие стали просить помощи якобы на погребение. Бездомный и босой странник не пожалел своей единственной ценной вещи, накрыл шубой мнимого покойника. Когда же ее подняли, то увидели, что их приятель и вправду умер.
В течение более 70 лет подвижничества Василий Нагой совершал силой божией чудеса, предсказывал будущее, проповедовал милосердие. Он заходил в темницы, кабаки, трактиры, поддерживал и наставлял даже преступников и опустившихся людей, часто помогал нуждавшимся. Был случай, когда он отдал полученные от царя дары не бедным и нищим, вопреки обыкновению, а внешне благополучному купцу. В действительности этот человек находился в отчаянном положении, разорился, голодал, но испрашивать подаяния стыдился.
В течение более 70 лет подвижничества Василий Блаженный совершал чудеса и предсказывал будущее
Особое место в преданиях о московском блаженном занимают его отношения с Иваном IV. Грозный самодержец любил юродивого, ценил за прозорливость, уважал за мудрость.
Он даже побаивался его как человека, умевшего читать мысли, и звал «провидцем сердец». Божий угодник однажды его порадовал, предсказав взятие столицы Казанского ханства. Но в другой раз он смело пристыдил царя, когда во время Божественной литургии тот был рассеян и думал не о предмете моления, а о строительстве нового дворца. Неоднократно он также обличал различные пороки жестокого монарха.
Смерть
Несмотря на жизнь, полную тяжких испытаний, Василий Блаженный дожил до глубокой старости. В 88 лет он тяжело заболел и слег. Узнав об этом, самодержец с царицей Анастасией и детьми навестили его. Блаженный сообщил им последнее пророчество о будущем царства – указал на младенца Федора и заявил, что все достояние прародителей достанется ему.
Рака и сень над могилой святого Василия Блаженного
В августе 1557 (по другим данным 1552) он почил в радости, потому что будто бы увидел ангелов, пришедших по его душу. На похороны собрался почти весь город. Провожали блаженного с невиданными почестями: сам царь оплакивал усопшего и нес его гроб, а службу об упокоении совершал преосвященный митрополит Макарий.
Тело погребли на погосте возле Троицкого храма.
Память
Ниспосланные свыше чудеса, связанные с именем юродивого, продолжали свершаться и после его смерти. В 1588 он был причислен к лику святых. По повелению царя Федора Ивановича на месте погребения тогда был сооружен придел, где установили серебряную раку с мощами юродивого. В день канонизации более ста страждущих получили избавление от недугов, включая некую Анну, прозревшую после двенадцати лет слепоты.
Великие предсказания пророчества Василия Блаженного
Память о чудотворце, приносящем людям радость исцеления и помощь, жива и поныне. Ее празднуют в день смерти святого 2 августа.
Василий Блаженный — биография
Московский чудотворец, Христа ради юродивый. Обладал даром предвидения. Известен также как Василий «Нагой». Жил во времена царствования Ивана IV Грозного. Канонизирован Русской православной церковью в 1588 году. День памяти 2(15) августа.
Со времен крещения Руси православная вера и традиции всегда были живы и глубоко почитались.
За веру шли в бой, терпели лишения, умирали. Особенно почитался подвиг юродства. Люди, вступавшие на этот нелегкий путь, сознательно изображали из себя безумных, отказывались от всех мирских благ, со смирением терпели бесконечные насмешки, презрение, всяческие наказания. И в иносказательной форме пытались достучаться до сердец и душ людей, проповедуя добро, милосердие и изобличая неправду и несправедливость. Усмирить гордыню, умерить телесные потребности, духовно возвыситься над остальными могли немногие. Такой духовный подвиг за всю историю православия на Руси совершили более 130 человек, 36 из них причислены к лику святых.
Одним из самых известных и почитаемых Христа ради юродивых был Василий Блаженный, называемый еще Василием «Нагим». Судьба его удивительна с самого рождения. В декабре 1469 года его мать Анна пришла на паперть подмосковного Богоявленского собора в Елохово (сейчас территория Москвы) молиться о том, чтобы ее ребенок благополучно родился и был здоровым. Богородица услышала молитвы простой женщины, и тут же, прямо на паперти Анна родила мальчика, которого назвали Василием.
Он пришел в этот мир с чистой душой и открытым сердцем.
Его родители – простые крестьяне, были очень набожны, чтили Христа, жили по его заповедям и с раннего детства прививали Василию уважение и благоговение к Всевышнему. Когда мальчик подрос, родители, желая сыну хорошей доли, отдали его в обучение к сапожнику. Время шло, Василий постигал азы ремесла, сапожник был доволен трудолюбивым и послушным парнем. Так бы и трудился Василий всю жизнь, если бы не один случай, во время которого у старательного и благочестивого 16-летнего подмастерья открылся дар прозрения.
В мастерскую обратился купец, пожелавший сшить сапоги, которые носились бы много лет. Огорченный Василий обещал выполнить заказ, но после ухода купца горько расплакался, чем очень удивил сапожника. На недоуменный вопрос хозяина парень объяснил, что купцу не суждено покрасоваться в обновке, так как он скоро умрет. Сапожник удивился, но не придал значения странным словам парня. Через несколько дней тот купец действительно умер, а Василий решил оставить сапожное ремесло и посвятить свою жизнь самому великому подвигу во имя Христа – юродству.
С этого момента и до самой смерти он ходил нагим и босым, не имея никаких сбережений, никакой защиты от насмешников и обидчиков, кроме незримого оберега – веры и всеобъемлющей любви к Господу. Из одежды на нем были только вериги – железные кольца и цепи для телесного смирения и укрепления духа.
После случая у сапожника Василий оставил родителей и направился в Москву. Первое время народ дивился странному нагому парню и насмехался над ним, но вскоре москвичи признали в нем Божьего человека, Христа ради юродивого, изобличителя несправедливости и неправды.
Непонятные и странные на первый взгляд поступки Василия Блаженного сердили людей, но потом всегда оказывалось, что в этих поступках был скрытый поучительный смысл. Однажды, намеренно рассыпав на базаре калачи у одного торговца, он с покорностью принял ругань и побои. Но после калачник признался, что в тесто добавлял известь и мел. В другой раз его совет помог купцу достроить церковь, своды которой обрушивались уже три раза.
Купец спросил совета у блаженного, как ему достроить храм. Василий отправил его в Киев к бедняку Ивану. Найдя в бедном жилище человека, качающего пустую колыбель, купец спросил, зачем он это делает. Тот рассказал, что так он отдает дань матери, родившей его. Купец понял, для чего Василий посылал его в Киев. Оказалось, что он в свое время выгнал из дома родную мать, и без раскаяния в своем поступке хотел прославить Бога построенной церковью. Но Всевышний не принимал подарок от низкого душой человека. Василий Блаженный помог купцу раскаяться, помириться с матерью и вымолить у нее прощение. После этого Божий храм был благополучно достроен.
Многие чудеса являл москвичам Василий Блаженный. Проходя мимо домов набожных людей, он бросал камни в их углы, а возле домов, где бесчинствовали, углы целовал. На вопросы о таком странном поведении юродивый отвечал, что в домах, где живут праведники, нет места бесам, и они стоят на улице возле углов, а он их отгоняет. А в домах, где поселились пороки, пляшут бесы и не дают зайти туда ангелам, скорбящим о душах людей вне дома.
И таким образом Василий приглашает ангелов войти.
В другой раз Василий Блаженный проходил по базару, где сидели женщины, продававшие свое рукоделие. Нагота юродивого не смутила их – они просто рассмеялись. И тут же ослепли. Одна из женщин, еще не ослепшая полностью, поняла, что случилось, бросилась вслед за юродивым и слезно просила вернуть ей и подругам зрение. Василий Блаженный согласился при условии, что они раскаются в своей глупости. Женщины повинились перед ним, раскаялись и снова стали зрячими.
Постоянно воздерживаясь от удовольствий земных, безропотно перенося тяготы юродства, живя на улицах среди толпы людей, терпя суровые лишения, Василий Блаженный сохранил душу чистой и светлой. Дар прозрения проявлялся в нем все сильнее.
Всевышний помог Блаженному Василию предсказать нашествие на Москву хана Мехмед І Гирея в 1521 году. В тот раз, по обыкновению молясь ночью у ворот церкви Божьей Матери, он увидел знамение – огонь, вырывающийся из окон храма, и стал ревностно молиться.
Огонь стал понемногу затухать и вскоре исчез полностью. Через некоторое время после этого видения крымские татары напали на Николо-Угрешский монастырь и ближние к нему деревни, разграбили и сожгли их, но до Москвы так и не добрались.
8 июля 1543 года Василию Блаженному снова было видение в церкви, предсказавшее страшный пожар, во время которого выгорели полностью Крестовоздвиженский монастырь, Царский и Митрополичий дворы и несколько улиц: Большой Посад, Неглинная и весь Великий Торг.
Как-то зимой один боярин, сочувствуя юродивому, уговорил его взять в дар шубу. Василий Блаженный долго не соглашался, но, чтобы не обидеть доброго человека, принял этот подарок. Проходя в подаренной шубе по улице, Василий встретил шайку воров, которые, не рискнув силой отобрать богатую одежду у почитаемого юродивого, разыграли перед ним целый спектакль. Один из них притворился мертвым, а остальные стали просить шубу, чтобы накрыть ею умершего товарища. Юродивый сам укрыл шубой вора, спросив при этом, действительно ли тот умер.
Воры подтвердили кончину друга, а Василий пожелал, чтобы лицемерие было наказано, и ушел. Кинувшись к «умершему», воры остолбенели – тот был мертв по-настоящему.
Вся жизнь Василия Блаженного была направлена на помощь людям, милосердие и сочувствие. Он помогал всем, но особенно тем, кто стыдился просить помощи. Однажды он отдал все царские подарки иностранному купцу, потерявшему деньги и голодавшему уже несколько дней. Сам купец не мог просить помощи, ведь на нем были богатые одежды. Часто Василий Блаженный посещал Китай-город. Там располагалась исправительная тюрьма для пьяниц. К ним и ходил юродивый, чтобы ободряющим словом и увещеванием помочь им вернуться к нормальной жизни.
Царь Иван IV Васильевич «Грозный» почитал юродивого, но и побаивался его. Он видел в нем Божьего человека, который постоянно напоминал ему о необходимости жить по справедливости и творить добрые дела. Несколько случаев убедили Ивана Грозного, что перед ним действительно благочестивый, отрешенный от мирских забот юродивый.
Пригласив однажды Василия Блаженного к себе во дворец на пир, царь был очень разгневан, когда тот три раза подряд выплеснул за окно вино. Объяснению юродивого, что так он потушил пожар в Великом Новгороде, царь не поверил, пока оттуда не прибыл гонец с вестью о пожаре и чудесном вмешательстве какого-то нагого человека, залившего огонь из водоноса. После новгородцы, приехавшие в Москву, узнали в Василии Блаженном того самого человека.
Когда царь задумал строить на Воробьевых горах дворец, все его мысли крутились вокруг этого строительства. Даже придя в церковь в праздничный день, он думал о незавершенной стройке. Василий Блаженный был на праздничной службе, но царь, погруженный в свои мысли, его не заметил. После службы Иван Грозный стал выговаривать юродивому за то, что его якобы не было в церкви. Василий пристыдил самодержца, сказав, что царь телом был в церкви, а душой витал вокруг своего недостроенного дворца. С тех пор Иван Грозный еще больше стал уважать и побаиваться юродивого.
А когда Василий Блаженный серьезно заболел, царь Иван с царицей Анастасией навещал его.
Несмотря на полную лишений жизнь, Василий Блаженный прожил почти 90 лет, а когда он слег и уже не смог встать, его навестил сам царь с семейством, и Христа ради юродивый предсказал сыну царя Федору, что тот будет править на Руси.
Умер Василий Блаженный 2 августа 1557 года в возрасте 88 лет. Царь Иван Грозный с боярами несли его гроб, а отпевание и погребение проводил митрополит Московский и всея Руси Макарий. Во время погребения Василия Блаженного многие больные выздоровели. Юродивого похоронили на кладбище Троицкой церкви во Рву, где незадолго до этого, в 1554 году царь в память о покорении Казани велел возвести Покровский собор. В соборе и был построен придел в честь Василия Блаженного. Почитание Василия Блаженного было настолько сильным, что с тех пор Троицкий храм и Покровский собор стали называть одним общим названием — собором Василия Блаженного.
Со смертью Василия Блаженного чудеса не закончились.
Они происходили и возле его гроба. Поэтому в 1588 году, во время царствования Федора Ивановича, сына Ивана Грозного, московский патриарх Иов на Поместном церковном Соборе канонизировал святого и установил день памяти чудотворца в день его кончины – 2 августа.
Другие чудеса Василия Блаженного
Однажды юродивый разбил камнем образ Богоматери на воротах храма, который много лет считался чудодейственным. Толпа паломников накинулась на него с кулаками и сильно избила. Безропотно выдержав побои, Василий Блаженный посоветовал соскрести слой краски на образе и когда это сделали, то увидели, что под ликом Божьей Матери скрывалось изображение дьявола.
Персидский корабль с множеством людей шел по Каспийскому морю. Были среди них и православные христиане. Начался сильный шторм, корабль стало сильно раскачивать, на палубу полилась вода, стало так темно, что кормчий не видел, куда направить корабль. Гибель казалась неминуемой. Но христиане рассказали персам, что у них в Москве есть чудотворец, который ходит по воде, как по земле и усмиряет самые большие волны.
В это время перед кораблем возник нагой бородатый старец и провел корабль верным курсом прямо сквозь шторм. Волны стихли, пропал и старец, но все были спасены. Через некоторое время персидские купцы, бывшие на том корабле, приехали в Москву по торговым делам и узнали в юродивом Василии Блаженном нагого старца, спасшего их от неминуемой гибели. Еще не раз молитва к Василию Блаженному спасала корабли от верной гибели в разбушевавшемся море.
2 августа 1588 года в присутствии царя Федора Ивановича, митрополита Московского и всея Руси Иова и многочисленных московских жителей над местом погребения святого возник его образ. После этого события над захоронением была поставлена украшенная драгоценными камнями рака для мощей, помолившись возле которой многие больные полностью исцелялись.
День памяти святого 2 (15) августа. До революции 1917 года празднование памяти святого Василия Блаженного было торжественным. Обычно присутствовал император с семьей, службу проводил патриарх, собиралось высшее духовенство и москвичи, относившиеся к чудотворцу с великим почтением.
Жертвенность Богу и людям считается в христианстве высшей мудростью. И Христа ради юродивые, возвышаясь над грешным миром своей духовной чистотой, не презирали этот мир, а несли безропотное служение во благо всех живущих. Василий Блаженный – подвижник веры, удивительной силы духа человек, всей своей жизнью показавший, что блага земные не вечны, а вера в добро и справедливость помогают человеку в самые трудные времена.
Блаженный Василий Московский Юродивый
Тропарь и кондак
Святитель Василий Блаженный, чудотворец Московский, родился в декабре 1468 года на притворе Елоховской церкви в честь Владимирской иконы Пресвятой Богородицы под Москвой. Его родители были простолюдинами и отправили сына учиться на сапожника.
Во время ученичества Василия мастеру довелось стать свидетелем примечательного происшествия, которое показало ему, что его ученик не обычный человек. Некий купец привёз в Москву на барже зерно и затем пошёл заказывать сапоги, уточнив, чтобы они были сделаны особым образом, так как он не заберет их в течение года.
Блаженный Василий заплакал и сказал: «Я бы хотел, чтобы ты отменил приказ, так как ты никогда их не наденешь».
Когда озадаченный мастер спросил своего ученика, он объяснил, что тот не будет носить сапоги, потому что скоро умрет. Через несколько дней предсказание сбылось.
В шестнадцать лет святитель прибыл в Москву и начал трудный подвиг юродства за Христа. В палящий летний зной и в лютый зимний мороз он ходил босиком по улицам Москвы. Его действия были странными: здесь он опрокинет прилавок с калачами, а там прольет кувшин с квасом. Разгневанные купцы душили блаженного, но он с радостью переносил побои и благодарил за них Бога. Потом обнаружилось, что калачи плохо сварены, а квас плохо приготовлен. Слава святого Василия быстро росла, и люди видели в нем юродивого, человека Божия и обличителя зла.
Некий купец хотел построить каменную церковь на Покровной в Москве, но ее своды трижды обвалились. Купец обратился к святому за советом, и тот указал ему на Киев. «Найди там Иоанна Калеку», — сказал он.
— Он посоветует вам, как построить церковь.
Едя в Киев, купец разыскал Иоанна, который сидел в убогой избе и качал пустую люльку. «Кого ты качаешь?» — спросил торговец. «Я плачу о своей любимой матери, которая обеднела от моего рождения и воспитания». Только тогда купец вспомнил о своей матери, которую выгнал из дома. Тогда ему стало ясно, почему он не смог построить церковь. Вернувшись в Москву, он привел свою мать домой, выпросил у нее прощения и построил церковь.
Проповедуя милосердие, блаженная помогала тем, кто стыдился просить милостыню, но больше других нуждался в помощи. Однажды он отдал богатый императорский подарок иностранному купцу, который остался совсем ни с чем. Хотя этот человек ничего не ел в течение трех дней, он не мог просить еды, так как был одет в красивую одежду.
Святитель сурово осудил подавших милостыню из корыстных побуждений, не из сострадания к бедным и обездоленным, а в надежде на легкий способ привлечь на свои дела Божие благословение.
Однажды святой увидел дьявола в образе нищего. Он сидел у ворот храма Пресвятой Богородицы и оказывал скорую помощь в делах всем подающим милостыню. Святой разоблачил злую уловку и прогнал дьявола.
Ради спасения своего ближнего святой Василий также посещал корчмы, где старался увидеть крупицу добра даже в очень разоренных людях и укрепить и ободрить их добротой. Многие замечали, что когда святой проходил мимо дома, в котором веселились и пили, он плакал и хватался за углы этого дома. Спросили у юродивого, что это значит, и он ответил: «Ангелы стоят в печали у дома и сокрушаются о грехах людей, но я со слезами умоляю их помолиться Господу об обращении грешников».
Очищенный великими делами и молитвой души святой получил также дар предвидения будущего. В 1547 г. он предсказал великий московский пожар; молитвой угасил пожар в Новгороде; а однажды упрекнул царя Ивана Грозного в том, что во время богослужений тот был занят мыслями о постройке дворца на Воробьевых горах.
Преставился святитель Василий 2 августа 1557 года.
Отпевание святителя Макарий, митрополит Московский, со многими клириками совершил. Его тело было погребено на кладбище Троицкой церкви, где в 1554 г. был построен Покровский собор в память о покорении Казани. Святейший Патриарх Иов прославил святителя Василия Блаженного на Соборе 2 августа 1588 г.
На древней иконе святой Василий изображен старцем, с седыми волосами, вьющимися у ушей, и с короткой курчавой белой бородой. Он совершенно голый, в руке держит платок. Почитание святителя Василия Блаженного всегда было настолько сильным, что Троицкий храм и пристроенная к нему Покровская церковь были переименованы в его честь [знаменитый собор Василия Блаженного в Москве].
Цепи святого хранятся в Московской Духовной Академии.
Комментарии для Блаженный Василий Биография Блаженный Василий умер в 1551 году. Память празднуется 2 августа.  |
Мощи находятся в московском Покровском соборе, в народе именуемом св. Василием -м. Василий родился в 1469 году в подмосковном селе Елохово. Родители, крестьяне, отдали его учиться сапожному мастерству. Трудолюбивый и богобоязненный юноша — рассказывает о жизни — Василий был награжден даром проницательности, который был обнаружен случайно. К владельцу Василий человек пришел заказывать сапоги и просил чтобы были те что будут через несколько лет. Василий тоже улыбнулся. На вопрос мастера, что означает эта улыбка, Василий ответил, что человек, заказавший сапоги несколько лет, завтра умрет. Это действительно произошло. Василий , шестнадцати лет, оставил своего хозяина и мастерство, и начал подвиг юродства, без крова и одежды, подвергая себя великим лишениям, закаленные цепями тела, которые до сих пор лежали на его гробе. Жизнь Блаженный описывает, как он и словом и примером учит людей нравственной жизни. 
Однажды разбойники, сказав, что святая одета в тонкую шубу, подаренную ему одним из бояр, задумали обманом выманить ее у него и один из них притворился мертвым, а другие просили похорон Василия . Василий только что прикрыл мертвеца своим плащом, но, увидев обман, сказал: «Теперь ты будишь мертвеца за злобу твою, ибо написано: Зло, да нужно». Самозванец действительно умер. Властная книга рассказывает, что летом 1547 г. Василий пришел в Вознесенский монастырь Острог, что ныне на Воздвиженке, и вскоре церковь молилась со слезами в молчании. Это был предвестник страшного московского пожара, день начался, был Воздвиженский монастырь и испепелил Москву. Царь Иван Грозный почитал и боялся Блаженных , «яко прозорливых сердца и мысли человеков». Когда незадолго до смерти Василий впал в тяжелую болезнь, царь посетил его с царицей Анастасией. Василий скончался 2 августа 1551 года. Сам царь с дворянами нес его носилки; Митрополит Макарий совершил отпевание.