Страница не найдена — Имрей Ноам

Страница не найдена — Имрей Ноам

Search

Generic filters

3. November 2022 – 9 Heshvan 5783

Событие не найдено!

Сделать Капарот Онлайн

Порядок обряда капарот чтайте тут.

Какую сумму вы хотите отделить на капарот онлайн?

Ваше полное имя

Ваш адрес электронной почты

Способ перевода средств согласно валюте

Как вы хотите осуществить перевод средств?Банковский перевод в Рублях или Гривнах По кредитной карте в Долларах По PayPal в Долларах

Дорогой ,

пожалуйста, осуществите перевод в размере на выбранную вами карту.

🇷🇺 Сбербанк карта — 2202203634239752
🇺🇦 Карта Альфа Банка — 4102 3212 5619 2476 на имя Булах Александра

Большое спасибо!
Рав Реувен Куклин

Выберите способ оплаты

Оплата кредитной картой

Оплата по PayPal

Оплата кредитной картой

СПРЯТАТЬ

Капарот Онлайн

Помочь сайту

Статьи

Все недельные главы

Вопросы раввину

Печатные издания

Тематика

Актуальный бюллетень недельной главы

Энциклопедия

Интересное

Избранное

Календарь

Псалмы Давида

Спрятать

Показать все

(CC BY-ND-NC) 2022 – 5782 by Imrey. org – Материалы сайта подлежат лицензии CC BY-ND-NC 1.0 («Атрибуция — Без производных произведений — Некоммерческое использование») 1.0 Generic

Популярны статьи за все время

Лучшие статьи за 30 дней

Наиболее посещаемые за 24 часа

• Запрет обижать вдов и сир…
  Несмотря на то, что Тора запрещает обижать любого еврея…
  200 просмотров

• Месяц Ав
  Месяц Ав
  Месяц Ав — пятый месяц года, если отсчитывать…
  100 просмотров

• 12 удивительных фактов об…
  Иудаизм – это единственная религия, которая основываетс…
  100 просмотров

Интересный сайт об иудаизме, евреях и Торе, посвященный темам: еврейская традиция, еврейские праздники, еврейский закон (галаха), еврейское мировоззрение, Тора и наука, вопросы раввину и многое другое.

Facebook

Twitter

Instagram

Youtube

Telegram

Whatsapp

Vk

Odnoklassniki

Soundcloud

Онлайн уроки

Событие не найдено!

Следующие важные даты

Событие не найдено!

Скачать наше приложение

Рубрики

РубрикиВыберите рубрикуБез рубрики  (65)Бней Ноах  (16)   Вопросы раввину  (13)   Семь заповедей  (5)Вопрос раввину  (592)   Воспитание детей  (1)   Еврейский закон  (136)   Еврейский календарь  (4)   Женщины  (5)   Короткие ответы  (78)   Мировоззрение  (51)   Мистика и каббала  (15)   Наука и Тора  (3)   Песах  (4)   Понятия иудаизма  (5)   Танах  (5)География  (2)Гиюр  (7)Главная  (26)Еврейские праздники  (718)   15 ава  (1)   9-ое ава  (33)   Бейн а-мецарим  (4)   Десять дней раскаяния  (3)   Йом Кипур  (75)   Лаг Баомер  (10)   Ошана рабба  (1)   Песах  (113)   Посты  (8)   Пурим  (71)   Рош аШана  (84)   Симхат Тора  (16)   Суккот  (87)   Счет Омера  (22)   Ту биШват  (9)   Ханука  (81)   Шабат  (65)   Шавуот  (57)   Шмини ацерет  (11)   Шовавим  (1)   Элуль  (7)Знали ли Вы  (290)Избранное  (1 955)Иудаизм для начинающих  (197)Книги  (5)Медиа  (274)   Аудио Уроки  (11)   Видео  (146)   Видео уроки  (122)   Инфографика  (2)   Радиопередача  (2)Мудрецы Израиля  (12)Недельная глава  (1 233)Новости  (417)Пиркей Авот  (22)Посвященные  (20)Рецепты  (11)скачать  (1)Статья  (1 743)   Aктуальность  (74)   Антисемитизм  (17)   Бизнес этика  (8)   Воспитание детей  (36)   Для женщин  (100)   Для новичков  (39)   Еврейская мудрость  (94)   Еврейская семья  (73)   Еврейская этика  (51)   Еврейские традиции  (11)   Еврейский закон  (240)   Еврейский календарь  (28)   Иврит  (4)   Израиль  (8)   История  (91)   Иудаизм  (15)   Иудаизм и Здоровье  (33)   Йорцайт  (1)   Короткие законы  (3)   Мировоззрение  (366)   Мистика  (17)   Молитвы  (33)   Мусар  (66)   Наука и Тора  (72)   Отношения  (33)   Психология  (78)   Рассказы  (245)   Цитаты  (52)Тексты  (2)   Текст молитв  (2)Тесты  (44)Энциклопедия Иудаизма  (770)   Биографии  (201)   Города  (1)   Еврейская история  (39)   Еврейские книги  (2)   Женщины  (7)   Заповеди  (81)   Каббала  (33)   Молитвы  (7)   Основы иудаизма  (8)   ТаНаХ  (65)      Коэлет  (1)      Мишлей  (3)      Млахим  (4)      Псалмы Давида (Теилим)  (16)         Сгулот  (1)      Свиток Рут  (7)      Свиток Эйха  (1)      Свиток Эстер  (3)   Храм и жертвоприношения  (25)

Новые статьи

Пожалуйста, выберите тему и опишите ваш вопрос как можно точнее. Мы будем рады ответить вам в течение нескольких дней.

Полное Имя

Телефон (опционально)

Тема

— Выбор -ОтзывСообщение об ошибкеДля разработчиковСообщение в редакциюПредложение о сотрудничестве

Ваше сообщение

СПРЯТАТЬ

ОБРАТНАЯ СВЯЗЬ

(CC BY-ND-NC) 2022 – 5782 by Imrey.org – Материалы сайта подлежат лицензии CC BY-ND-NC 1.0 («Атрибуция — Без производных произведений — Некоммерческое использование») 1.0 Generic

О чтении Псалтири в разных случаях — преподобный Арсений Каппадокийский

Перед вами Псалтирь, предлагаемая к чтению в различных нуждах и случаях. Подборка эта составлена прп. Арсением Каппадокийским, подвижником, жившим на рубеже 19–20 веков. Преподобный Арсений был уроженцем небольшого греческого анклава Фараса в Турции, где он нес священническое служение в течение 55 лет и прославился многими чудесами и исцелениями. Местные жители приходили к святому не только за советом как к духовному наставнику, но и как к врачу, который молился над больными и те исцелялись. Составитель его жития, известный святой подвижник, преподобный Паисий Святогорец, пишет: «Так как болезней было много и самых разных, то отец Арсений иногда не мог найти в молитвослове соответствующих молитв и использовал с этой целью стихи из псалмов. Евангелие он читал обычно только в самых серьёзных случаях – над слепыми, немыми или бесноватыми. Если он видел, что человек болен не только телесно, но и духовно, то не сразу исцелял болезнь, а просил прийти несколько раз и, только исцелив душу, исцелял окончательно и тело чудесным образом, читая молитву». Не измышляя ничего от себя, святой Арсений использовал то, что дано было Церковью – молитвенные чинопоследования и священные тексты – Евангелие и Псалтирь. В этой простоте душевной, имея твердую веру и усердную молитву, преподобный помогал в разных нуждах многим людям – не только православным грекам, но туркам-мусульманам, которые приходили к нему за помощью из окрестных сел и деревень. Именно этот молитвенный опыт святого с использованием Псалтири был изложен прп. Паисием Святогорцем в данной подборке.

Человека, который впервые видит эти указания для чтения псалтыри в разных случаях, может воодушевить опыт святого Арсения, и он с усердием приступит к чтению. Однако, тут может не обойтись без «подводных камней, которые лукавый хитро расставляет желающим молиться.

В первую очередь, может возникнуть смущение, что псалмопевец не вкладывал в псалмы тех мыслей и прошений, которые указывает прп. Арсений. Например, страдающим болезнями сердца и почек предлагается читать псалом 44, в котором нет ни единого упоминания о таких болезнях и нет никаких прошений об избавлении от них, а о сердце говорится лишь в словах «излилось из сердца моего слово благое». Но будем помнить, что преподобный Арсений использовал псалмы для сугубой молитвы, подходящие к различным случаям, особенно в тех случаях, когда не имелось церковного чинопоследования на особую потребность. И пусть лишь одно слово «сердце» из целого псалма навевает мысль о возможности читать его в болезнях сердца, но, в такой видимой на первой взгляд безыскусности в молитве, кроется большая духовная мудрость и многолетний опыт святого подвижника. Духовная мудрость в том, чтобы не измышлять от себя ничего, опыт же в деятельной помощи и чудесных исцелениях по молитве преподобного. В простом святой нашел источник мудрости. И такой опыт молитвы мы можем перенять.

Перенимая опыт, желающий молиться должен иметь правильное отношение к читаемым псалмам. Ведь Псалтирь может читаться по-разному и в разных ситуациях. Церковь знает последование чтения псалтыри по усопшим, Псалтирь широко используется в богослужениях суточного круга, Псалтирь можно читать ежедневно, разделяя ее на кафизмы. А можно и так, как предлагает прп. Арсений – в разных случаях. Главное – не воспринимать псалмы как некие заклинания на все случаи жизни. Православный христианин должен сторониться от подобного отношения к молитве. Псалмы – это молитва, это обращение к Богу. И именно так должно относиться к тому, что предложил святой Арсений, именно так он сам относился к чтению псалмов. А если у читающего эти строки будет столь же твердая и дерзновенная вера, какая была у преподобного, то и плод молитвы не заставит себя долго ждать.

Каждому, кто хочет начать молиться так, как предложено прп. Арсением Каппадокийским, настоятельно рекомендуем ознакомиться с житием святого, изложенным прп. Паисием Святогорцем

Греческий первоисточник можно найти в издании «О Герон Паисиос» иеромонаха Христодула, Святая Гора Афон, 1994 год.

***

Чтение Псалтири по святому Арсению

– Геронда, как Вы стали читать Псалтирь, пользуясь указаниями святого Арсения ? – Святой Арсений, не находя в Требнике соответствующих молитв для случаев, с которыми к нему обра­щались люди, использовал Псалмы. В одной тетрадке он записал для какого случая какой псалом читать. Когда эта тетрадь попала мне в руки, я стал читать Псалтирь и молиться по этим указаниям. Помысел говорит мне, что молитвам с Псалтирью по указаниям много помогает и святой Арсений.

– Геронда, святой Арсений усердней молится Богу, потому что видит, что мы молимся так же, как молился и он сам?

– Да, конечно. И тому есть примеры!

– Геронда, как читать псалмы и молиться о каком-то конкретном вопросе?

– Ты как читаешь?

– Читаю сначала указания, а потом псалом.

– Нет, сначала нужно хорошее вступление. Святой Арсений был святым и пришёл в такую меру, что читал только псалом. А мы, неужели не прочитаем в начале «Помилуй мя, Боже…»? А после псалма разве не прочитаем славословие? Разве не сделаем несколько поклонов? Итак, сначала читай 50-й псалом и смиренно проси милости Божией.
Потом богородичен «Под Твою милость прибегаем, Богородице» и тропарь святого Арсения, чтобы призвать на помощь Пресвятую Богородицу и святого Арсения. Потом читай указание, о чём хочешь молиться, и соответствующий псалом. В конце читай: «Слава и ныне», «Аллилуия, аллилуия, аллилуия, слава Тебе Боже» (трижды) и в конце славословие как благодарение Хрис­ту и «Достойно есть» как благодарение Божией Матери. Сделай и поклонов сколько можешь.

– Геронда, иногда я пытаюсь найти связь между псалмом и той нуждой, в которой его использовал свя­той Арсений.

– Указания для конкретных нужд примерно совпадают со смыслом псалмов. Но святого Арсения больше интересовала молитва, а не то, насколько содержание псалма соответствует нужде, о которой он молился.

– Геронда, можно читать сначала указания о нескольких нуждах, а потом все вместе соответствующие псалмы?

– Если станешь читать несколько указаний вместе, то будешь их забывать. Лучше читать отдельно каждое указание перед псалмом, чтобы уязвлялось сердце, пробуждалось усердие. Когда человек молится о каком-нибудь конкретном вопросе, то это очень помогает сердечной молитве.

Пс. 1. Когда посадить древо или лозу, да принесут плод.

Пс. 2. Да просветит Господь грядущих на собрания и советы.

Пс. 3. Да оставит людей злоба, и да не пытают они неправедно ближних своих.

Пс. 4. Да исцелит Господь мягкосердечных, впадающих в уныние при виде деяний жестокосердных.

Пс. 5. Да исцелит Господь глаза, уязвленные злодеем.

Пс. 6. Да освободит Господь находящегося под заклятием.

Пс. 7. Мучимым страхом от козней и угроз злодеев.

Пс. 8. Уязвленным бесами или нечестивыми людьми.

Пс. 9. Да прекратятся бесовские страхования во сне или искушения днем.

Пс. 10. Жестокосердным супругам, что препираются и разводятся (когда жестокосердный муж или жена терзают супругу или супруга).

Пс. 11. Душевнобольным, что мучимы злобой и нападают на ближних.

Пс. 12. Страдающим болезнями печени.

Пс. 13. От беса читать трижды в день три дня.

Пс. 14. Да обратятся воры или разбойники, и вернутся восвояси и да покаются.

Пс. 15. Да найдется потерянный ключ.

Пс. 16. При тяжких несправедливых обвинениях читать трижды в день три дня.

Пс. 17. При землетрясениях, других бедствиях или буре с грозой.

Пс. 18. Да разродится роженица.

Пс. 19. Бесплодным супругам, чтобы Господь исцелил их и они не развелись.

Пс. 20. Да умягчит Господь сердца богатых и подадут они милостыню бедным.

Пс. 21. Да сдержит Господь пожар, и да не будет большого ущерба.

Пс. 22. Да усмирит Господь непокорных детей, чтобы не огорчали они родителей.

Пс. 23. Да откроется дверь, когда ключ потерян.

Пс. 24. Сильно страдающим от искушений, что теряют и жалуются.

Пс. 25. Когда кто испрашивает что у Бога, чтобы Он подал просимое без вреда для просящего.

Пс. 26. Да защитит Господь крестьян от вражеской рати, чтобы не было вреда народу и полям.

Пс. 27. Да исцелит Господь страдающих душевными и нервными болезнями.

Пс. 28. Страдающим морской болезнью и страшащимся бурного моря.

Пс. 29. В опасностях в дальних землях сущим, среди варваров и безбожных, да защитит их Господь и да просветит людей земель тех и умирит их, дабы узнали Бога.

Пс. 30. Да ниспошлет Господь достаточно зерна и плодов, когда погода неблагоприятна для земледелия.

Пс. 31. Да найдут заблудившиеся и смятенные путники дорогу.

Пс. 32. Да откроет Господь правду о неправедно осужденных и да отпустят их на свободу.

Пс. 33. Стоящим на пороге смерти, когда терзают их бесы. Или когда неприятель вторгается со зловещими намерениями.

Пс. 34. Да освободит Господь добрых от козней злых, что притесняют людей Божиих.

Пс. 35. Да рассеется враждебность после споров и недоразумений.

Пс. 36. Израненным разбойниками.

Пс. 37. При зубной боли.

Пс. 38. Да найдут брошенные и впавшие в уныние работу, чтобы больше им не скорбеть.

Пс. 39. Да помирятся хозяин и работник после ссоры.

Пс. 40. Да разрешится жена от бремени успешно, если роды преждевременные.

Пс. 41. Молодым, когда страдают от несчастной любви.

Пс. 42. Да освободятся соотечественники из вражеского плена.

Пс. 43. Да откроет Господь супругам правду, если было между ними недоразумение, чтобы жить им в мире и любви.

Пс. 44. Страдающим болезнями сердца или почек.

Пс. 45. Молодым, которым враги из зависти не позволяют жениться.

Пс. 46. Дабы примириться работнику или хозяину, когда работник уходит обиженный хозяином, и да найти ему работу.

Пс. 47. Когда шайки разбойников грабят людей и происходят тяжкия бедствия, читать в продолжение 40 дней.

Пс. 48. Тем, чей труд сопряжен с опасностями.

Пс. 49. Да покаются удалившиеся от Бога и обратятся, дабы спастись им.

Пс. 50. Когда по грехам нашим для вразумления посылает Бог кару (мор людей или животных).

Пс. 51. Да покаются жестокосердные правители и да умягчатся сердца их, и да перестанут мучить народ.

Пс. 52. Да благословит Бог сети и да наполнятся они рыбой.

Пс. 53. Да просветит Господь богатых, купивших рабов, и да отпустят они их на свободу.

Пс. 54. Да восстановится доброе имя семьи, что была неправедно обвинена.

Пс. 55. Для мягкосердечных людей, уязвленных ближними.

Пс. 56. Страдающим от головной боли, происходящей от великой скорби.

Пс. 57. Да благоприятствуют обстоятельства трудящимся с добрыми намерениями и да запретит Господь бесам и лукавым людям.

Пс. 58. Немым, да даст им Господь дар речи.

Пс. 59. Да откроет Господь правду, когда много людей осуждены неправедно.

Пс. 60. Тем, кому трудно работать от лени или от страха.

Пс. 61. Да избавит Господь от напастей слабого, дабы тот не жаловался.

Пс. 62. Да принесут поля и деревья плоды при засухе.

Пс. 63. Когда укусит кого бешеная собака или волк.

Пс. 64. Да процветают купцы.

Пс. 65. Да не принесет лукавый в дом разлад, и да не ввергнет семью в скорбь.

Пс. 66. Благословение да будет на домашнем скоте.

Пс. 67. Да излечится страдающая выкидышами.

Пс. 68. Когда разольются от дождей реки и смывают людей и дома.

Пс. 69. Мягкосердечным, которые по пустякам грустят и впадают в отчаяние, да укрепит их Господь.

Пс. 70. Одиноким, которые по козням бесовским наскучили ближним и впадают в отчаяние, да помилует их Господь и исцелит.

Пс. 71. Да благословит Бог новый урожай, который собирают крестьяне.

Пс. 72. Да покаются разбойники.

Пс. 73. Да защитит Господь крестьян, которые работают на полях, когда неприятель окружил деревню.

Пс. 74. Да умирится злобный хозяин и не терзает своих ближних, работников.

Пс. 75. Матери, страшащейся во время родов, да укрепит и защитит ее Господь.

Пс. 76. Когда нет взаимопонимания между родителями и детьми, да просветит их Господь, дабы дети слушались родителей, а родители любили детей.

Пс. 77. Да просветит Господь заимодавцев, дабы они были сострадательны и не вымогали долги у должников.

Пс. 78. Да защитит Господь деревни от грабежа неприятельским войском.

Пс. 79. Да исцелит Господь больного водянкой.

Пс. 80. Да не оставит Господь бедных в нужде и горе, впавших в отчаяние от бедности.

Пс. 81. Дабы люди покупали товары у крестьян, и те не впадали в горе и отчаяние.

Пс. 82. Да запретит Господь злодеям, замыслившим убийство.

Пс. 83. Да охранит Господь домашнюю утварь, скот и плоды трудов.

Пс. 84. Да исцелит Господь раненых разбойниками и страдающих от испуга.

Пс. 85. Да спасет Господь мир, когда приходит чума и люди умирают.

Пс. 86. Да продлит Господь жизнь тех членов семьи, без которых не могут обойтись другие.

Пс. 87. Да защитит Господь беззащитных, страдающих от жестокосердных ближних.

Пс. 88. Да укрепит Господь болезненных и слабых, дабы не изнемогали они на работе и не впадали в уныние.

Пс.  89. Да пошлет Господь дождь в засуху, и да наполнятся пересохшие источники.

Пс. 90. Да исчезнет бес, являющийся перед человеком и пугающий его.

Пс. 91. Да даст Господь людям благоразумие, чтобы возрастали они духовно.

Пс. 92. Да защитит Господь корабль, находящийся в опасности в море. (Преподобный также советовал кропить корабль святой водой с четырех сторон.)

Пс. 93. Да просветит Господь смутьянов, что сеют раздоры в народе и вызывают беспорядки и разделения.

Пс. 94. Да не подпадут супруги влиянию чар, что заставляют их ссориться и препираться.

Пс. 95. Да исцелит Господь глухих.

Пс. 96. Да рассеются чары.

Пс. 97. Да утешит Господь удрученных горем.

Пс. 98. Да благословит Бог молодых, что хотят оставить все и последовать Ему, и да подаст им благодать. (По-видимому, речь идет о собирающихся принять монашеский постриг – прим. переводчика.)

Пс. 99. Да благословит Господь творящих волю Его и да исполнит желания их.

Пс. 100. Да подаст Господь дары и таланты добрым и простосердечным людям.

Пс. 101. Да благословит Господь власть имущих, дабы они были добры и сострадательны и помогали людям.

Пс. 102. Да поможет Господь женщине, страдающей женской немощью.

Пс. 103. Да благословит Господь имения людей, дабы не впадали они в уныние, но прославляли Бога.

Пс. 104. Да покаются люди и исповедуют свои грехи.

Пс. 105. Да просветит Господь людей, дабы не отступили они от пути спасения.

Пс. 106. Да исцелит Господь бесплодную.

Пс. 107. Да усмирит Господь врагов и да оставят они свои злые намерения.

Пс. 108. Да исцелит Господь больного падучей. Да помилует Господь неправедно обвиняющих, чтобы они покаялись.

Пс. 109. Дабы младшие уважали старших.

Пс. 110. Да покаются неправедные судьи и право судят людей Божиих.

Пс. 111. Да защитит Господь воинов, отправляющихся на войну.

Пс. 112. Да благословит Господь бедную вдову, дабы она заплатила долги и спаслась от тюрьмы.

Пс. 113. Да исцелит Господь слабоумных детей.

Пс.  114. Да благословит Господь бедных детей и утешит их, дабы не страдали они от богатых детей и не впадали в уныние.

Пс. 115. Да исцелит Господь от ужасной страсти лжи.

Пс. 116. Да сохранится в семье любовь и да прославят Бога.

Пс. 117. Да смирит Господь варваров, когда они окружают деревню и наводят страх на жителей, и да отвратит их от злых намерений.

Пс. 118. Да устрашит Господь варваров и запретит им, когда они убивают невинных женщин и детей.

Пс. 119. Да подаст Господь долготерпенье тем, кому приходится жить с лукавыми и неправедными.

Пс. 120. Да защитит Господь рабов от рук неприятеля, чтобы их не искалечили, прежде чем они вернутся на свободу.

Пс. 121. Да исцелит Господь страдающих суеверием.

Пс. 122. Да исцелит Господь слепых и страдающих глазными болезнями.

Пс. 123. Да защитит Господь людей от змей, дабы те не жалили.

Пс. 124. Да защитит Господь поля праведных от злых людей.

Пс. 125. Да исцелит Господь страдающих головными болями.

Пс. 126. Да принесет Господь мир в семью, если возникла ссора.

Пс. 127. Да не коснется домов злоба врагов и да пребудут в семье мир и благословение Божие.

Пс. 128. Да исцелит Господь страдающих от мигрени. Да явит Господь милость свою на жестокосердных и несдержанных, которые приносят горе мягкосердечным.

Пс. 129. Да ниспошлет Господь мужество и надежду тем, кто начинает новую работу и не искусны в ней, и да не испытают они великих трудностей.

Пс. 130. Да подаст Господь людям покаяние и.утешит их надеждой, чтобы спастись им.

Пс. 131. Да явит Господь милость свою в мире, где по нашим грехам не прекращаются войны.

Пс. 132. Да просветит Господь народы, дабы стали они миролюбивыми и жили в мире.

Пс. 133. Да защитит Господь людей от всякой напасти.

Пс. 134. Да сосредоточатся люди во время молитвы и да соединятся их души с Богом.

Пс. 135. Да защитит Господь беженцев, когда те оставляют свои дома и уходят, да спасутся они от варваров.

Пс. 136. Да умирит Господь вспыльчивого.

Пс. 137. Да просветит Господь правителей, дабы те понимали нужды народа.

Пс. 138. Да избавит Господь слабых духом от искушений кощунственными мыслями.

Пс. 139. Да умирит Господь тяжелый характер главы семьи, дабы не страдали от него домашние.

Пс. 140. Да умирит Господь жестокого правителя, терзающего ближних.

Пс. 141. Да умирит Господь смутьяна, приносящего горе людям.

Пс. 142. Да защитит Господь беременную женщину, дабы не потерять ей плод.

Пс. 143. Да умирит Господь брожение в народе, дабы не было бунта.

Пс. 144. Да благословит Бог труды людей и примет их.

Пс. 145. Да исцелит Господь страдающих кровотечением.

Пс. 146. Да исцелит Господь укушенных и раненных злодеями.

Пс. 147. Да усмирит Господь диких зверей, да не причинят те вреда людям и хозяйству.

Пс. 148. Да ниспошлет Господь благоприятную погоду, дабы люди собрали богатый урожай и прославили Его.

(Все вышеприведенные толкования принадлежат преподобному Арсению, следующие два – отцу Паисию Cвятогорцу)

Пс.  149. В благодарность Богу за Его многие милости и за обилие Его любви, что не знает границ и пребывает с нами.

Пс. 150. Да ниспошлет Господь довольство и утешение братьям и сестрам нашим в дальних землях сущим, и братьям и сестрам нашим усопшим, что еще дальше от нас. Аминь.

Как читать псалмы по достоинству

Перейти к содержимому

Предыдущий Следующий

«Псалмы — единственное лучшее руководство по духовной жизни, которое в настоящее время издается». – Эллен Дэвис , Вовлечение в общение с Богом

«Псалмы неисчерпаемы и заслуживают того, чтобы их читали, пели, пели, шептали, учили наизусть и даже кричали с крыш. Они выражают все эмоции, которые мы когда-либо испытаем (в том числе и те, которые, как мы надеемся, не испытаем), и они раскрывают их, грубые и открытые, в присутствии Бога». – Н. Т. Райт, Просто христианин

Для многих из нас Псалтирь может быть пугающей книгой. Как самая большая книга в Библии, Псалмы включают в себя большое разнообразие материалов, некоторые из которых кажутся знакомыми, как любимые слова Псалма 22, но большая часть из них вызывает недоумение или смущение, как утомительно повторяющийся псалом 119 или кажущаяся жестокость. из Псалма 137. Псалтырь кажется нам настолько непонятным, с его иностранным языком и странными темами, что многие из нас заканчивают тем, что читают только свои любимые отрывки и игнорируют остальное.

Но если Бог дал нам псалмы для того, чтобы научить нас, как молиться, как поклоняться и как верно жить в мире, тогда небольшое руководство может помочь нам извлечь из псалмов максимальную пользу, что Мартин Лютер назвал «Маленькой Библией». Итак, вот семь способов, которые помогут вам читать псалмы так, как они того стоят. Я надеюсь, что они побудят вас попробовать еще раз и заново открыть для себя эти древние слова жизни.

1. Обращайте внимание на весь псалом, а не только на его части.

Хотя у многих из нас может возникнуть искушение читать и молиться только частями псалма, важно помнить, что Бог дал нам целые псалмы, чтобы научить нас определенным вещам о характере Бога и о том, что значит быть действительно человеческий.

Псалом 139 является примером этого. Многих из нас естественным образом привлекает прекрасный язык первых восемнадцати стихов, в котором Бог исследует наши сердца (стих 1), сжимает нас (стих 8) и вяжет нас в утробе матери (стих 13). Но как только мы дойдем до стиха 19, все, кажется, внезапно потемнело, и многие из нас отказываются продолжать читать, не говоря уже о том, чтобы продолжать молиться этими словами.

Но сделать это значит неправильно понять смысл псалма. Смысл псалма не в том, чтобы внушить нам прекрасную преданность глубокому знанию нас Богом. Смысл в том, чтобы поставить нас лицом к лицу с Богом, который противостоит «злодейству» в мире, нашему (ст. 24) и чужому (ст. 19), которое всегда разрушительно и бесчеловечно.

Приглашение псалма 139Таким образом, это не просто размышление о любви Бога к нам; приглашение состоит в том, чтобы считаться с Богом, который видит все, что происходит в сердцах сокрушенных людей, и чей пытливый взгляд имеет социальные и общественные последствия, а не только личные и частные. Божья любовь гораздо более всеобъемлющая и требовательная, чем мы можем себе представить, и это действительно благая весть Псалма 139.

2. Читайте Псалмы последовательно, а не время от времени и спорадически.

Это совет Юджина Петерсона мне, когда я был студентом семинарии в Риджент-колледже в 1995: читать псалом в день как жизненную привычку. Это также совет, который христиане на протяжении веков принимали близко к сердцу. Подумайте тогда, как вы могли бы читать псалом в день самостоятельно. Начните с 1-го псалма и пройдите свой путь до конца, до 150-го псалма, а затем начните сначала.

Однако не слишком беспокойтесь, если пропустите день или два или увязнете в длинных псалмах. Дело не в том, чтобы идеально читать псалмы. Таблички нет, слава богу. Суть в том, чтобы просто снова и снова читать псалмы, чтобы они имели возможность насытить наши сердца и умы добрыми словами Божьими.

3. Обратите внимание на закономерности в псалмах.

Одна из забавных вещей, которую вы обнаружите в псалмах, если будете читать их достаточно часто, — это ряд закономерностей. Например, 4-й и 5-й псалмы находятся в диалоге друг с другом: один — «вечерний» псалом, другой — «утренний» псалом, и вместе они перекликаются с языком Бытия 1, с его ритмом «вечернего и утреннего». ». Таким образом, они напоминают нам об основной модели Божьей работы в мире: Бог работает, пока мы спим ночью, и когда мы просыпаемся утром, мы принимаем участие в Божьем благом деле.

Среди других интересных паттернов, заслуживающих упоминания, можно отметить сочетание Псалмов 1 и 2, которые функционируют как формальное введение ко всей Книге Псалмов. Псалом 1 также перекликается с Псалмом 150, а Псалом 2 перекликается с Псалмом 149. Агония 88-го псалма в какой-то мере облегчается решительно обнадеживающим тоном 89-го псалма. А псалмы восхождения (120-134) служат прекрасным набором « псалмы о путешествии», дающие израильтянам, направляющимся в Иерусалим, саундтрек к их путешествию.

Кроме того, псалмы «Аллилуйя» (Псалтирь 146-150) помогают нам воспринять конец Псалтири в обоих смыслах слова «конец»: как завершение самой книги и как цель всего творения , а именно экстравагантная и верная хвала Богу. Наконец, акростих 119-го псалмаэто как «от А до Я» Божьего учения для нас. Каждый набор из восьми стихов в псалме начинается с буквы еврейского алфавита и тем самым ведет читателя через «грамматику» послушной и радостной жизни по закону Божьему.

4. Читать Псалмы вслух, а не только про себя.

Поскольку псалмы возникли в устной культуре, мы можем в полной мере оценить их силу только тогда, когда читаем их вслух, а не только про себя в тишине собственных мыслей. Если мы хотим знать, что означает псалом, нам нужно произнести или пропеть его вслух, что, к счастью, многие из нас делают, когда поклоняются вместе.

Дело вот в чем: глубочайший смысл псалмов проявляется с по их устность, а не вопреки ей, что, конечно, могли бы сказать нам все хорошие поэты. Так что не бойтесь пробовать произносить вслух псалмы во время их чтения. Сначала это может показаться смешным или неловким, но со временем вы обнаружите удовольствие от того, что звуки хороших новостей звучат в ваших ушах и сердце.

5. Читайте, пойте и молитесь псалмы вместе, а не только в одиночку.

Здесь точки №4 и №5 идут вместе. Псалмы предназначены для совместного чтения, а не только для чтения в одиночестве. Таким образом, псалмы защищают нас от безличного коллективизма и эгоцентричного индивидуализма: то есть от мысли, что они только о других людях или только о нас самих. Иными словами, псалмы вовсе не отрицают важность молитвы от первого лица, а помещают такие молитвы в общий контекст. Как псалмы делают это?

Псалмопевец делает это, избегая многих идиосинкразических деталей индивидуального опыта, даже если он работает с очень конкретными образами, такими как мы находим в Псалмах 32 и 51. Делая это, псалмопевец показывает нам, что такое «гостеприимство» Молитва от первого лица выглядит так: молитва от первого лица, которая всегда помнит об обществе. Верно и обратное: псалмы моделируют для нас совместные молитвы, которые дают достаточно места для того, чтобы отдельные люди могли найти себя.

6. Погрузитесь в метафоры и образы псалмов.

Метафора, как вы, возможно, помните из школьных уроков английского языка, — это фигура речи, с помощью которой мы говорим об одном предмете в терминах другого, обычно неожиданным образом. Например: «Джульетта — солнце», «церковь — храм», «Бог — наша скала». В псалмах истина о Боге не существует по ту сторону метафоры; он существует с по метафора. Возьмем, к примеру, «Господь Пастырь мой».

Лорд, конечно, не настоящий пастырь по профессии, как австралийский пастух. Нет смысла просто говорить, что Господь вообще заботится о Своем народе. Метафора пастыря включает в себя гораздо больше. В контексте жизни Израиля образ пастыря не был кротким. Пастухи были грубыми персонажами, которые временами становились безжалостными убийцами.

Метафора пастуха также вызывала массу ассоциаций: воспоминания о Моисее и исходе Израиля; образы глуши, где воды не хватало, а дикие животные угрожали безопасности овец; и неуютные изображения великих королей как суверенных лордов, которые обращались с людьми как с вассалами. Вызывая все эти образы, метафора Господа как Пастыря включает в себя избыток смысла.

Таким образом, метафоры рассказывают нам не то, что мы уже знаем, а в приукрашенном виде. Дело в том, что метафоры раскрывают о Боге то, что невозможно узнать никаким другим способом. Таким образом, встреча с Господом как пастырем означает встречу с Ним с большим смыслом. Никакой другой образ не справится с этой задачей точно так же — ни «Бог — мой защитник», ни «Бог — мой защитник», только «Господь — мой пастырь».

То же самое относится ко всем метафорам и образам в псалмах. Поэтому дайте себе разрешение в полной мере насладиться ими и глубже познать и полюбить Бога через них.

7. Характерной чертой поэзии Псалмов является параллелизм.

Одной из общих черт библейской поэзии является то, что она излагает вещи максимально лаконично; это не цветочный стиль. Вы также обнаружите, что в библейской поэзии много повторений — или того, что библеисты называют «параллелизмом». Вы можете думать об этом как о своего рода устройстве вызова и ответа: одна линия вызывает другую, ожидая, что она ответит положительно, отрицательно или иначе. Примеры типичного параллелизма в псалмах включают следующие отрывки:

Я припомню дела Господа;
Я буду помнить твои старые чудеса. (Пс. 77:11)

Плач может затянуться на ночь,
Но радость приходит с утра. (Пс. 30:5б)

Да боится Господа вся земля;
Пусть все жители мира трепещут перед ним. (Пс. 33:8)

Когда воды увидели Тебя, Боже,
Когда воды увидели Тебя, они убоялись;
Очень глубоко дрожал. (Пс. 77:16)

К чему этот поэтический параллелизм? Дело не только в том, чтобы раз повторить вещей. Смысл в том, чтобы дать нам возможность вступить в многозначительный диалог с Богом и друг с другом — от сердца псалмопевца к Богу и от псалмопевца к общине. Что касается молитвы, параллелизм делает возможным то, что сердце глубоко погружается в слова псалмопевца и смакует сами слова, чтобы настроить наши сердца на голос Божий.

Любой, кто проводит время с детьми, знает, что только через постоянное повторение вещи врезаются в мозг и проникают в сердце, будь то алфавит или имена президентов. Так же и с псалмами. Они призывают нас повторять вещи не ради самого повторения, а для того, чтобы наполнить наши сердца истиной о Боге, нас самих и окружающем нас мире.

Это замечательный подарок, которым мы можем воспользоваться, чтобы заново открыть для себя радость чтения, молитвы и пения псалмов. Больше, конечно, предлагается нам в псалмах, многие из которых я исследую в своей книге, Открыть и не бояться: Псалтирь как руководство к жизни, но, надеюсь, это поможет вам начать путь чтения псалмов со всей их ценностью — путь, я молюсь, который приведет вас ближе к Богу.

В. Дэвид О. Тейлор преподает теологию в Фуллеровской теологической семинарии. Он является автором книг Открыть и не бояться: псалмы как руководство к жизни (Томас Нельсон, 2020 г.) и Проблески нового творения: поклонение и формирующая сила искусства   (Eerdmans, 2019). Он и его жена Федра создали набор иллюстрированных молитвенных карточек с псалмами , чтобы отдельные лица, семьи и сообщества могли молиться в свете псалмов. Он пишет в Твиттере @wdavidotaylor; Инстаграм: @davidtaylor_theologian.

СТАНЬТЕ ПОДДЕРЖКОЙ

Поиск:

Последние сообщения

• Представляем автора Zooms
• Книги англикан: The First 24

Rookie Church 9

• True North:0005 True North: The Campaign for Anglican Compass
• Praying for Anglican Compass

Categories

• Anglicanism
  • Church Year
  • Daily Office & Prayer
  • History
  • Liturgy & Worship
  • Sacraments
  • Theology
• Христианское искусство
  • Духовная музыка
    • За гимном
• Церковь и общество
• Editorial
• Events
• For Pastors
  • Generosity
  • Leadership
  • Pastoral Ministry
  • Preaching
• Ministry
  • Missions & Church Planting
• Miscellaneous
• Opinion
• Pastor Anglicano
• The Curate

Ссылка для загрузки страницы Перейти к началу

Молитвенные псалмы: 4 способа использования Божьего Молитвенника

Молитва псалмами — это отличный способ развить свой молитвенный язык и молиться ему Божьим Словом. Продолжайте читать, чтобы узнать, как молиться псалмами, некоторые из лучших псалмов для молитвы и как использование псалмов для молитвы улучшит ваш молитвенный опыт.

Возвращение Божьих слов к Нему — это мощный способ молиться

Как часто вы используете псалмы в своих молитвах? Псалмы — это Божий собственный молитвенник для нас и отличный способ молиться Ему Божьими словами.

Книга Псалмов — отличное место, чтобы начать молиться Священным Писаниям. В псалмах отражены все человеческие эмоции, от горя, отчаяния и исповеди до хвалы, радости и благодарения. Вечные жалобы и вечнозеленые хвалы, слова, которые пелись и молились на протяжении тысячелетий. Древние слова, которые до сих пор звучат в нашей жизни.

Что такое псалмы?

Псалтирь — это книга прямо посреди вашей Библии, содержащая 150 песен и молитв хвалы, плача, скорби, просьбы, исповеди, благодарения. Хотя изначально они были спеты, это поэзия, которую мы можем использовать, чтобы петь, молиться и славить Бога из глубины наших сердец.

Углубите и вдохновите свои молитвы с молитвенными карточками Pray Deep!

Получите БЕСПЛАТНЫЙ набор распечатываемых молитвенных карточек с описанием 16 различных способов молитвы уже сегодня!

Пришлите мне БЕСПЛАТНЫЕ молитвенные карточки!

Возможно, вы всегда любили псалмы и регулярно молитесь ими. Или, может быть, вы, как и я, шарахались от этих стихов, не совсем зная, как их использовать?

В любом случае, я хочу призвать и вдохновить вас углубиться в изучение Псалмов и регулярно использовать их в своих молитвах.

Молитва псалмами: 4 способа использования Божьего молитвенника 

Итак, как вы можете включать псалмы в свои ежедневные молитвы? Давайте рассмотрим четыре способа, которыми вы можете использовать Божий молитвенник – Псалтирь – в своих собственных молитвах, чтобы расширить свой молитвенный язык, молясь Псалмами.

#1: Молитесь по Книге Псалмов по порядку.

Одной из древнейших духовных практик является чтение Псалтири. Монастырские ордена регулярно декламируют псалмы, глубоко вписывая свои слова в ткань своей жизни.

Однако со 150 псалмами сегодня большинству из нас это может показаться пугающим. Тем не менее, молитва по книге одна за другой может быть столь же ценной.

Один из методов молитвы Псалмов состоит в том, чтобы читать (и молиться) по одному псалму каждый день, переходя от одной книги к другой.

Вы не только разовьете свой молитвенный язык и выучите эти прекрасные псалмы, но и расширите свои молитвы, включив в них темы, о которых вы, возможно, не молились в тот день.

#2: Используйте псалом для Lectio Divina.

Lectio Divina — один из моих любимых методов молитвы. Хотя нас часто привлекают Евангелия для Lectio Divina, псалмы также являются прекрасным способом услышать Бога.

Не знаете, как молиться Lectio Divina? Нажмите здесь, чтобы узнать больше о том, как молиться Lectio Divina.

#3: Используйте актуальные псалмы в качестве основы для ваших молитв.

По мере изучения псалмов вас могут привлекать определенные псалмы для различных нужд. У вас может быть любимый плач о днях скорби, любимый хвалебный псалом или тот, который вы находите большим утешением в трудные дни. Держите список своих фаворитов на разное время и молитесь о них по мере необходимости.

Запомните один из них, если вы переживаете трудный сезон, и часто вызывайте его.

#4: Пойте псалмы.

Изначально псалмы были песнями, так почему бы не петь их как молитву? Вы можете найти музыку для каждого из псалмов в различных сборниках гимнов. Или используйте более знакомую музыку — гимны или современные песни поклонения, — основанные на псалмах.

Нужна помощь в поиске музыки для пения псалмов? Попробуйте эти источники:

• WordToWorship.com — мой справочный сайт, на котором я могу найти песни, основанные на определенных Священных Писаниях (или найти Священные Писания, на которые есть ссылки в конкретной песне).
• На Psalter.org есть музыка из нескольких разных источников для каждого псалма. Это будут более традиционные музыкальные аранжировки для псалмов, которые вы можете услышать в церкви.
• На Seedbed Psalter есть отличный сайт, который побудит вас петь псалмы. Вы можете найти слова (текст Псалма), послушать музыку и получить ноты / аккорды, чтобы сыграть их самостоятельно.
• Проект «Псалтирь» — это более современная интерпретация Псалмов. Найдите современную музыку поклонения для Псалмов 1-30.

Развивайте свой молитвенный язык с помощью библейской поэзии

Чего вы ждете? Откройте свою Библию для псалмов и начните. Вы обязательно найдете там псалом, чтобы покрыть все, с чем вы сталкиваетесь, все, что вы хотите принести перед Богом. Давид и другие авторы Псалмов столкнулись со всем этим, и их чистые эмоции выплеснулись на страницы.

Что может быть лучше для начала развития нашего молитвенного языка, чем библейская книга стихов, полная всех человеческих эмоций и всей духовной надежды.

Дополнительные материалы для молитвы псалмами:

Бесплатное учебное пособие по молитве псалмами 1 и 2:

Готовы начать читать псалмы? Используйте это наставление, чтобы помочь вам использовать псалмы 1 и 2, чтобы подготовить свое сердце к молитве.

Как персонализировать псалмы в своих молитвах:

• Выберите псалом и прочитайте его. Затем прочитайте его еще раз, задерживаясь на словах, которые обращаются к вашему сердцу. Окунитесь в эмоции и надежду на Божьи обетования.
• Когда вы соединитесь со словами в Псалме, начните произносить эти слова Богу в молитве. Молитесь за себя и за других словами Псалма.
• Напишите свою собственную молитву из стихов, которые вам больше всего понравились.

Ниже приведен пример использования Псалма 22. Сначала прочитайте Псалом 22, а затем прочитайте эту молитву. Посмотрите, как вы можете использовать слова псалмов, чтобы молиться за себя и за других.

 Боже мой, Боже мой, почему ты оставил меня? Почему ты так далека от спасения меня, так далека от моих криков тоски?
Боже мой, я кричу днем, но Ты не отвечаешь, ночью, но я не нахожу покоя. 
Но Ты вывел меня из чрева; ты заставил меня поверить в тебя, даже у груди моей матери.
Я был рожден тобой; от чрева матери моей Ты был моим Богом.
Не удаляйся от меня, ибо близка беда и некому помочь.
Я вылился, как вода, и все кости мои расшатались.
Но Ты, Господи, не удаляйся от меня. Ты моя сила; приди скорее, чтобы помочь мне.
Я объявлю твое имя моему народу; в собрании прославлю тебя.
Ибо вы не презрели и не посмеялись над страданием страждущего; Ты не скрыл от меня лица Твоего, но внял моему крику о помощи.
Все концы земли вспомнят и обратятся к Господу, и поклонятся Ему все племена народов.
Они будут провозглашать Его праведность, заявляя народу, еще не родившемуся: Он сделал это!
Аминь. 

Идеи по выбору псалма для молитвы:

Вы можете выбрать свой псалом по-разному.

1) Составьте список любимых псалмов или псалмов для особых случаев

Может быть, вы знакомы с этой книгой и у вас есть любимая книга или та, которая, как вы знаете, расскажет о вашей ситуации в этот день.

2) Позвольте Богу направить ваш выбор

Просто откройте свою Библию на книге псалмов и помолитесь первым, который вы увидите.

3) Молитесь из Лекционарных подборок

Другой вариант – молиться из ежедневного или еженедельного списка выбранных псалмов. Я всегда хотел просто наугад открыть свою Библию и увидеть только правильный отрывок. Иногда это работает для меня, но мне часто трудно доверять случайному перелистыванию страниц. Вместо этого я обнаружил, что использование лекционария представляет собой аналогичный процесс, но с некоторым порядком.

Одна из вещей, которые мне нравятся в использовании Лекционария для выбора псалмов и Священных Писаний для моих молитв, заключается в том, что я больше связан со Священными Писаниями, используемыми на моей церковной службе в воскресенье. Я молился или изучал отрывки из Священных Писаний, которые будут читать или проповедовать по воскресеньям. Это мой способ углубиться в послание на этой неделе.

Что такое лекционарий?

Пересмотренный общий лекционарий представляет собой трехлетний цикл еженедельных избранных Священных Писаний, используемых большинством протестантских церквей в США и Канаде, а также тесно связан с лекционарием, используемым Римско-католической церковью.