Что такое чудо? Чудеса в Православии

См. раздел ЧТО ТАКОЕ ЧУДО

***

Чу́до – сверхъ­есте­ствен­ное собы­тие, дей­ствие, явле­ние, нару­ша­ю­щее «законы при­роды» и не под­да­ю­ще­еся раци­о­наль­ному объ­яс­не­нию. Истин­ные совер­ша­ются боже­ствен­ной бла­го­да­тью (при её содей­ствии). Ложные чудеса явля­ются след­ствием обмана, дей­ствий падших духов.

***

Воз­можны ли чудеса в наше время?

Чудеса воз­можны всегда, в любое время, в любом месте. Более того, в Еван­ге­лии гово­рится о том, что в конце времен  «вос­ста­нут лжехри­сты и лже­про­роки и дадут вели­кие зна­ме­ния и чудеса, чтобы пре­льстить, если воз­можно, и избран­ных» (Мф.24:24).

Как отно­ситься к чуде­сам?

К чуде­сам сле­дует отно­ситься осто­рожно, даже в самых, на первый взгляд, убе­ди­тель­ных слу­чаях. Дове­рие к про­ри­ца­те­лям, магам, цели­те­лям и прочим кудес­ни­кам осуж­да­лось еще в Ветхом Завете (Втор.18:10-14). Святые подвиж­ники Церкви сове­то­вали оста­ваться к чуде­сам ней­траль­ным, рав­но­душ­ным (по край­ней мере какое-то время, пока не рас­по­зна­ешь источ­ник про­ис­хож­де­ния этого чуда, напри­мер, при помощи духовно зрелых подвиж­ни­ков), не хулить и не при­ни­мать те или иные чудес­ные явле­ния, чтобы за чудо Божие не при­нять бесов­ское дей­ствие, кото­рое может при­не­сти чело­веку боль­шой вред.

Разве бесов­ские силы могут являть чудеса?

Иногда «сам сатана при­ни­мает вид Ангела света» (2Кор.11:14). Как ангел, пусть даже и падший, он обла­дает опре­де­лен­ным могу­ще­ством и спо­со­бен тво­рить такие дела (при попу­ще­нии или бла­го­во­ле­нии Божьем), кото­рые могут быть оце­нены чело­ве­ком как чудо. Поэтому бывают и чудеса, совер­ша­е­мые силой диа­вола с целью обо­льще­ния чело­века для даль­ней­шей его, чело­века, поги­бели (2Фес.2:9). Свя­щен­ное Писа­ние при­во­дит многие при­меры того, как бесов­ские силы творят чудеса (напри­мер, Исх.7:10-12), еще больше в Библии гово­рится о чуде­сах, кото­рые диавол совер­шит во время при­ше­ствия анти­хри­ста (напри­мер, Откр.13:11-14).

Как отли­чить истин­ное чудо от лож­ного?

Отли­чить чудо Божие от бесов­ского нава­жде­ния можно «по плодам» (Мф.7:20). Истин­ное чудо  не только, а нередко и не столько «потря­сает», «пора­жает» своим эффек­том или гран­ди­оз­ным раз­ма­хом (а зача­стую и вовсе не потря­сает и не пора­жает), сколько вызы­вает бла­го­го­вей­ный трепет перед Созда­те­лем, пока­я­ние, тихую радость, дает душе мир и покой. Чудо Божие про­из­во­дит благой резуль­тат. Нередко встреча с чудом (напри­мер, с чудес­ным исце­ле­нием от «неиз­ле­чи­мой» болезни) побуж­дает чело­века кар­ди­нально изме­нить свою жизнь, воцер­ко­виться. А о пре­ле­сти, обо­льща­ю­щем «чуде» Отцы Церкви гово­рят, что они вызы­вают воз­буж­де­ние, бес­по­кой­ство, тре­вогу, неустой­чи­вое состо­я­ние духа. Чело­век пре­льщен­ный ищет новых чудес для каких-то своих целей (Мф.12:39), ста­но­вится гордым, пре­воз­но­сится над осталь­ными.

Стоит ли спе­ци­ально искать чудес, про­сить Бога явить чудо?

Стрем­ле­ние к чуде­сам и зна­ме­ниям пори­цал Иисус Хри­стос (Мф.12:38-39). Самая верная, трез­вая пози­ция – это не про­сить Бога о чуде и не искать чуда ради зре­лища (хотя Свя­щен­ное Писа­ние знает при­меры част­ных просьб  о совер­ше­нии чудес, кото­рые были удо­вле­тво­рены Богом (Суд.6:36-40)) Стрем­ле­ние к чуду может быть при­зна­ком нездо­ро­вья души, неве­рия в Бога и Его добрую волю по отно­ше­нию к нам. Этим может охотно вос­поль­зо­ваться лука­вый, чтобы пре­льстить неопыт­ную душу и полу­чить доступ к сердцу ищу­щего чудес чело­века.

Кто больше всего под­вер­жен опас­но­сти пре­льще­ния ложным чудом?

Самую легкую добычу диа­вола состав­ляют люди, чье сердце обра­щено к вре­мен­ному и зем­ному. От рели­гии они ищут только того, что имеет цен­ность в их прак­ти­че­ских нуждах (про­зор­ли­вость, пред­ска­за­ния, исце­ле­ния и т. д.), и бесов­ские чудеса во многом направ­лены на то, чтобы удо­вле­тво­рить этот спрос.

Суще­ствуют ли чудеса за пре­де­лами Церкви?

За пре­де­лами Церкви могут суще­ство­вать: а) ложные сооб­ще­ния о чуде­сах; б) под­лин­ные про­яв­ле­ния мило­сти Божьей к людям, кото­рые имеют о Нем оши­боч­ные пред­став­ле­ния; в) обман со сто­роны падших духов.

***

Чудо не обя­за­тельно совер­ша­ется Богом сверхъ­есте­ствен­ным, без уча­стия чело­века, обра­зом

Многие чудеса Гос­подь совер­шает через людей, кото­рые могут и не дога­ды­ваться, что их дей­ствия впле­тены в мас­штаб­ный Божий про­мысл. В каче­стве при­мера можно при­ве­сти такую исто­рию. Одна­жды в Швеции про­изо­шел такой случай (о нем было рас­ска­зано в реа­лити-шоу по теле­ви­де­нию). Один чело­век рас­ска­зы­вал, из-за чего его мучает совесть: «Когда я был малень­ким, мы с другом решили запу­стить хомяка на пара­шюте с бал­кона высот­ного дома. Мы сма­сте­рили кор­зину, пара­шют, поса­дили в кор­зину хомяка и отпу­стили. Но слу­чи­лось непред­ви­ден­ное. Порыв ветра под­хва­тил наш пара­шют и унес куда-то далеко. Я до сих пор не могу забыть об этом. Как я мог так посту­пить..?»

Вдруг в студии раз­дался теле­фон­ный звонок. Зво­нив­шая спро­сила: «Это про­изо­шло в таком-то году?» Муж­чина отве­тил утвер­ди­тельно. «Летом, когда был празд­ник города Сток­гольма?» «Да, да, да», – зато­ро­пился муж­чина. «Я знаю, что стало с вашим хомя­ком». «Что с ним стало?» – не мог пове­рить удив­лен­ный гость студии.

«Моя дочь долго про­сила у меня хомяка, — про­дол­жала жен­щина. – Я ей одна­жды отве­тила: даже не проси. У нас хомяк появится, только если сам Бог даст тебе его». Девочка по-детски под­няла руки к небу и ска­зала: «Папа-Бог, дай мне хомяка!» И мы пошли в город на празд­ник. Вдруг моя дочь гово­рит: «Мамочка, мне кажется, Бог отве­тил на молитву! Смотри!». И прямо с неба на пара­шюте ей в руки опу­стился хомя­чок в кор­зинке.

***

Чудеса про­ти­во­ре­чат не при­роде, а извест­ной нам при­роде.
Авре­лий Авгу­стин

Не надо ждать или искать чудес. Есть только одно чудо, кото­рое всегда с нами. Это Боже­ствен­ная Литур­гия.
Оптин­ский старец Нек­та­рий

Чудо само по себе не явля­ется кри­те­рием истины. И еги­пет­ские маги тво­рили чудеса. И анти­христ будет вели­кие чудеса тво­рить. Но вос­кре­сить может только Бог. Всякое чудо­тво­ре­ние Христа имело духов­ную подо­плеку, нико­гда оно не ста­вило целью пора­зить окру­жа­ю­щих. Богу угодны не пора­жен­ные чудом, а спо­соб­ные сами тво­рить чудеса, глав­ное из кото­рых – жерт­вен­ная любовь, пре­об­ра­же­ние зла в добро. Любовь – это норма, кото­рая в совре­мен­ном мире стала чудом. Ника­кое чудо не может пере­ло­мит сво­бод­ной воли людей. Иуда 3 года нахо­дился рядом со Хри­стом, т. е. в иде­аль­ных для веру­ю­щего усло­виях, и все равно закон­чил пре­да­тель­ством и само­убий­ством. Из десяти про­ка­жен­ных только один вра­зу­мился. В нашем пони­ма­нии чудо – это то, что пре­вос­хо­дит законы при­роды. Но мы живем в падшем мире. И ученые ста­ра­тельно изу­чают падший мир.
Бла­жен­ный Авгу­стин удив­лялся, что мы счи­таем чудом при­умно­же­ние Хри­стом хлебов, но не счи­таем чудом само про­из­рас­та­ние хлеба. Для веру­ю­щего нет ничего уди­ви­тель­ного в при­сут­ствии в мире Творца. Чудо как необъ­яс­ни­мое нару­ше­ние зако­нов при­роды, скорее, из лек­си­кона ате­и­стов. Бог – дели­кат­ней­ший педа­гог, Он не наси­лует чудом волю чело­века.
Из книги «О том, чего “не может быть”. Раз­го­вор о чуде в нашей жизни»

Близ­кие поня­тия

Чудо — что это? Чудеса Божьи в нашем мире | Знамения

Что такое чудо? Какие чудеса описаны в Священном Писании? Как соотносятся чудо и научное мировоззрение?

Содержание статьи

Что такое чудо?

Раз за разом мы читаем и в Евангелии, и в Ветхом Завете о чудесах и, поистине, можем видеть их на протяжении веков в жизни Церкви: чудеса исцеления, чудеса обновления человеческой жизни силой Божией. И иногда люди – все мы – задаем себе вопрос: что такое чудо? Означает ли оно, что в момент его Бог насилует собственное творение, нарушает его законы, ломает что-то, Им Самим вызванное к жизни? Нет: если так, то это было бы магическим действием, это значило бы, что Бог сломил непослушное, подчинил силой то, что слабо по сравнению с Ним, Который силен.

Чудо – нечто совершенно иное; чудо – это момент, когда восстанавливается гармония, нарушенная человеческим грехом. Это может быть вспышка на мгновение, это может быть начало целой новой жизни: жизни гармонии между Богом и человеком, гармонии тварного мира со своим Творцом. В чуде восстанавливается то, что должно быть всегда; чудо не означает что-то неслыханное, неестественное, противное природе вещей, но наоборот, такое мгновение, когда Бог вступает в Свое творение и бывает им принят. И когда Он принят, Он может действовать в Своем творении свободно, державно.

Чудеса и знамения издавна почитаются знаками Божественного присутствия в мире и благодатной любви Божией к нам. В религиозной и светской литературе, искусстве, истории сохраняются рассказы об этом от глубокой древности до наших дней. В современной жизни тоже есть место чуду, особенно если оно хорошо подготовлено человеческой верой, надеждой, любовью и желанием разглядеть Промысл Божий сквозь пелену забот и волнений суетного мира.

Современный мир, по слову Апостола «лежащий во зле», неоднозначно относится к этому понятию. Для одних чудо – это нечто нереальное, отдаленное, до чего нельзя дотянуться. Для других – это обыденность, каждодневная реальность. Для третьих чудо – это ложь, обман, профанация. Но есть категория людей, для которых чудо – это дар Божий, плод веры, могучий перст, указывающий на правильный путь в жизни. Эти люди – православные христиане. И в самом деле, сколько чудес Господь являет нам, верующим в Него. Как ни странно, чудеса, о которых приходится слышать, одновременно могут вызывать совершенно противоречивые чувства, не смешивающиеся, но непостижимым образом дополняющие друг друга.

Великое чудо схождения Благодатного Огня на Гроб Господень в Великую Субботу накануне православной Пасхи… Оно одновременно приводит в священный трепет и вызывает великую радость о Христе Воскресшем. Туринская плащаница – молчаливый свидетель Страданий и Воскресения Спасителя, с одной стороны — рассказывает о великой тайне смерти и, в то же время, утверждает нас в вере в Жизнь. Мироточивые иконы одновременно могут являться предзнаменованием Божиим о некой беде и, в то же время, источать токи исцелений.

Многие чудеса не поддаются научному объяснению, но эта необъяснимость укрепляет в вере множество людей. Ведь для верующего человека не нужно никаких научных доказательств того факта, что Бог есть. А раз Он есть, значит, вера наша не тщетна, а, как раз наоборот, приносит обильные плоды.

Как отличить истинные чудеса от ложных?

Истинные чудеса всегда являются свидетельством любви Божией к человеку. Христос никогда не совершал чудес для Себя, а только для других. Так, Он отказался превратить камни в хлебы, когда испытывал голод в пустыне, но Он умножил малое количество хлеба, чтобы накормить тысячи голодных людей. Он мог бы умолить Отца и призвать легионы ангелов, чтобы защитить Себя от врагов, но вместо этого Он исцелил раба, посланного чтобы Его задержать (Мф.26:53; Лк. 22:50).
Ученики Христовы, и вообще все святые люди, вымаливали у Бога чудеса для помощи ближним, но очень редко чудотворили для себя лично.
В ложных чудесах всегда действует гордость. Люди стараются овладеть силами материальной природы, чтобы устрашить, подчинить, или уничтожить себе подобных. При этом, и всякое впервые видимое людьми естественное явление природы, может быть представлено, как «чудо». Дикарям кажется «чудом» телефон, телеграф, радио, самолет и т. д. только потому, что эти явления им непонятны.
Но эти чудеса, конечно, не имеют ничего общего с Евангельскими чудесами Христа и Его последователей; Чудеса Христовы – суть проявления всемогущества Божия для спасения людей от греха и смерти. И кроме того, надо иметь ввиду, что Евангельские чудеса не суть только «голые факты» милосердия Христова, но они являются также учением Христовым о Царствии Божием. Каждое чудо имеет свой особый смысл и свою символику, которые или прямо открываются Евангельским текстом, или подразумеваются.

Евангельские чудеса

Проповедь Иисуса Христа о Царствии Божием сопровождалась непрерывными чудесами и знамениями. Господь исцелял множество больных, изгонял бесов, повелевал силами природы, воскрешал мертвых.
Творимые Иисусом Христом чудеса были настолько необычайны, что вызывали или недоумение и страх, или восторг очевидцев. Это были таинственные, сверхъестественные явления, ничем необъяснимые, кроме действия сил Всемогущего Бога.
Никодим, один из начальников иудейских, придя ко Христу, сказал: «Ты учитель, пришедший от Бога, ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог» (Ио. З, 1—2).

Но Христос не только Сам имел эту власть, но и даровал ее Своим ближайшим ученикам – двенадцати и семидесяти Апостолам.
Отправляя их на проповедь – «Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь… и заповедал им говоря: «Больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте. Даром получили, даром давайте». (Мф. 10:1-8).
Ученики, благовествуя Царствие Божие, пользовались властью данною им Иисусом Христом, «изгоняли многих бесов и многих больных мазали маслом и исцеляли» (Мрк. 6:13).
Возвратившись с проповеди, они с радостью говорили: «Господи, и бесы повинуются нам о имени Твоем…» (Лк. 10:17). Однако, по немощи, свойственной всякому человеческому естеству, сила чудотворения для Апостолов была ограничена, Так, например, они не могли исцелить бесноватого отрока-лунатика «по неверию» и по недостатку «поста и молитвы» (Мф.17:19-21), или – Ал. Петр начав идти по бурному морю, стал утопать, потому что «усомнился» и «испугался» (Мф.14:30-31). Но чудотворение Самого Христа было беспредельно. Всюду, где бы ни появлялся Господь, враждебные силы, поразившие человечество грехом, болезнью и смертью, отступали и бежали, как мрачные тени от лица Огня и Света,

«И куда ни приходил Он», – говорит Ап. Марк, – «в селения ли, в деревни ли, в города ли, клали больных -на открытых местах и просили Его, чтобы им прикоснуться хотя бы к краю одежды Его, и которые прикасались к Нему, исцелялись…» (Мрк. 6:56).
«Имевшие язвы бросались к Нему, чтобы коснуться Его. М духи нечистые, когда видели Его, падали пред Ним и кричали: Ты Сын Божий…» (Мрк. 3:10-11).

Властное Слово Христа и беспрестанные чудеса изумляли не только таких мудрецов, как Никодим, но и вообще всех людей. Так, в одной из синагог Назарета «многие слышавшие, с изумлением говорили: откуда у Него это? что за премудрость дана Ему? и как такие чудеса совершаются руками Его?» (Мр.6:2).
А после укрощения бури, люди удивляясь, говорили: «Кто это, что и ветры и море повинуются Ему?» (Мф.  8:27).

До грехопадения, – в дни Адама и Евы – человек был безболезнен и бессмертен. Он повелевал всеми силами природы, животные ему повиновались, а силы земли благоприятствовали его жизни. Чудес в раю не было, т. к. весь мир был одним постоянным, длящимся чудом Божьей любви. Но после грехопадения, человек потерял благодатную власть над силами природы, появились страдания, болезни, смерть и необходимость «борьбы за существование». Отсюда – то, что было «естественным и нормальным» до грехопадения, теперь стало исключительным и чудесным (сверх-естественным) для мира падшего. Чудотворение Христа – Сына Божия есть прежде всего проявление милосердия, прощения и любви «Второго Адама» – Христа к падшему человечеству. Но в то же время, чудеса Христовы были знамением силы Божией и свидетельством Его Бого-Сыновства,
В лице Богочеловека – Сына Божия, Единого Безгрешного – на земле явился рай. Абсолютный Свет засиял во тьме, абсолютная Жизнь – парализовала болезни и смерть, абсолютная Сила упразднила немощь, абсолютная Безгрешность победила грех, абсолютная Истина рассеяла мрак лжи и невежества, абсолютная Правда обличила беззаконие. И все это было чудом любви Бога к миру Вообще – всякое соприкосновение Богочеловека с земным бытием падшего Адама было чудесным, никогда раньше не бывшем, а следовательно поразительным. От Христа непрерывно исходила сила, которая проявлялась то в слове, то в исцелении больных (Лк. 5:17; 6, 19; 8, 46), то в изгнании бесов (Лк. 10:19), то в повелевании стихиями природы. И все это были «дела» Христовы. Когда иудеи спросили Христа: «Если Ты Христос, скажи нам прямо», то Он ответил им: «Дела, которые творю Я во имя Отца Моего, они свидетельствуют о Мне… Я и Отец – одно…» (По. 10, 24–30). И еще: «Дела, которые Отец дал Мне совершить, самые дела сии, Мною творимые, свидетельствуют о Мне, что Отец послал Меня» (Ио. 5, 36).
Вообще можно сказать, что все чудеса Христовы суть – дело Его искупления. Как Солнце излучает живительные лучи тепла и света, так и Христос, во дни земной Своей жизни, творил непрестанно дела любви, добра, милосердия к падшему человеку, – принимавшие иногда форму чудес, превосходящих привычные для нас земные «законы».

Брак в Кане Галилиейской

(Ио. 2, 1–11)
В двух часах ходьбы от Назарета, где жила дева Мария, среди невысоких холмов Галилеи расположен небольшой городок Кана. Там, в скромной семье друзей Матери Иисусовой, на свадебном пиру, Христос сотворил первое чудо. Он претворил воду в вино.

Об этом событии рассказывает Ап. Иоанн: На третий день был брак в Кане Галилейской, и Матерь Иисуса была там. Был также зван Иисус и ученики Его на брак. И как недоставало вина, то Матерь Иисусова говорит Ему: «вина нет у них».

По иудейскому обычаю совершения брака, жениха встречали девушки со светильниками. Они входили с женихом на брачный пир, где уже ожидали их все приглашенные гости. Согласно Талмуду, самым существенным моментом еврейского бракосочетания являлось «Семь Благословений», из которых первым было благословение вина. Текст его таков: «Благословен Ты, Господь Бог наш, Царь Мира, создавший плоды для виноградного вина». Жених обыкновенно выходил из своего дома в дом родителей невесты, ему сопутствовали друзья и свещеносцы. Получив благословение от родителей невесты, он вместе с нею возвращался в дом своих родителей. Невеста была глубоко закрыта вуалью, лица ее не было видно. С музыкой, пением и танцами все входили на брачный пир. Сначала там подписывался брачный договор, а потом провозглашались «Благословения». Здесь невеста открывала свое лицо и бракосочетавшийся в первый раз в этот день видел ее. Это означало, что брак совершился, после чего пир продолжался.
Возможно, что на браке в Кане Галилейской не хватило вина как раз в тот ответственный момент, когда произносились «Благословения». А нехватило вина потому, что в связи с приходом на брак Иисуса, гостей явилось больше чем ожидали и распорядитель пира этого не предусмотрел. Если это было так, то понятно, что Матерь Иисуса могла чувствовать себя отчасти ответственной за затруднение, происшедшее в семье ее друзей. Поэтому Она и обратилась к Своему Сыну: «вина нет у них». Но Он сказал ей: – «Что Мне и Тебе, Жено? еще не пришел час Мой». Однако, Святая Дева почувствовала, что Сын не оставит без помощи бедных людей и семейная радость их не будет омрачена. И Матерь Его сказала служителям: «что скажет Он вам, то сделайте».

Было же здесь шесть каменных водоносов, стоявших по обычаю очищения иудейского, вмещавших по две или по три меры. Иисус говорит им: «наполните сосуды водою». И наполнили их до верха, И говорит им: «теперь почерпните и несите к распорядителю пира». И понесли. Когда же распорядитель отведал воды, сделавшейся, – вином, – а он не знал откуда это вино, знали только служители, почерпавшие воду, – тогда распорядитель зовет жениха и говорит ему: всякий человек подает сперва хорошее вино, а когда напьются, тогда худшее, а ты хорошее вино сберег доселе».
Чудо поразило распорядителя пира и самого жениха и всех гостей, – учеников Христовых. «Так положил Иисус начало чудесам в Кане Галилейской», – говорит Евангелист, – «и явил Славу Свою, и уверовали в Него ученики Его».

Евангелие о чуде в Кане обычно читается при совершении церковного Таинства Брака. После этого чтения, священник предлагает жениху и невесте испить общую чашу благословенного вина. Это означает начало их общей жизни и единства в любви Христовой, начало созидания в своей семье «малой домашней церкви». 

Исцеление сына царедворца

(Ио. 4, 46–54)
После брака в Кане Галилейской, Христос уходил в Иудею и там проповедывал Царствие Божие. Возвратившись через некоторое время в Галилею, «Иисус опять пришел в Кану Галилейскую, где претворил воду в вино». Здесь к нему обратился, пришедший из Капернаума, некий царедворец, у которого сын был болен. Он, услышав, что Иисус пришел из Иудеи в Галилею, пришел к Нему и просил придти и исцелить сына его, который был при смерти.
«Вы не уверуете», – сказал Господь царедворцу, – «если не увидите знамений и чудес». Вся мысль царедворца была, по-видимому, сосредоточена не на вопросе о вере во Христа, как Сына Божия, а всецело на болезни своего сына и жажде его исцеления. Поэтому он умолял Христа: «Приди, пока не умер сын мой».
Тогда Господь сказал ему: «Пойди, сын твой здоров». И тут обнаружилась вся глубина доверия царедворца ко Христу. Он поверил слову Христа и тотчас пошел домой. – Не стал больше упрашивать Христа лично придти к сыну. Тревога и боязнь за жизнь сына сразу исчезли. В душе утвердилось полное спокойствие. Вера в И. Христа, как могущественного Врача, сразу нашла в душе почву для более глубокой веры в Него, как Бого-Человека. Слуги, не понимая, как это произошло, торопились разыскать отца, чтобы сообщить ему весть о выздоровлении: на дороге в Капернаум они встретили возвращающегося их господина и сказали: «Сын твой здоров». «В котором часу стало ему легче?» – спросил отец. «Вчера в седьмом часу горячка оставила его», – был ответ. Это был как раз тот час, когда Иисус сказал ему: «Сын твой здоров». К этому Евангелист добавляет: «И уверовал сам и весь дом его».

Исцеление бесноватого в Капернауме

(Лк. 4:31-37; Мрк. 1:21-28)
Одним из первых чудес, совершенным Христом в Галилее, после проповеди в синагоге Назаретской, было чудо изгнания беса в Капернауме.
Придя в Капернаум, город Галилейский, Христос учил там народ по субботам в местных синагогах. Слушатели дивились учению Плотника из Назарета, «ибо Слово Его было со властью». Во время одной из таких проповедей Христа, в синагогу явился «человек, имевший нечистого духа бесовского», который закричал громким голосом: «оставь, что Тебе до нас, Иисус Назарянин? Ты пришел, погубить нас, знаю Тебя, кто Ты, Святый Божий».
Но Христос запретил духу бесовскому, сказав: «замолчи и выйди из него». И немедленно дух повиновался властному слову Христа, Повергнув одержимого человека посреди синагоги, «бес вышел из него, нимало не повредив ему».

«И напал на всех ужас», – свидетельствует Ап. Лука, – «и рассуждали между собою: что это значит, что Он со властью и силою повелевает нечистым духам, и они выходят?» (Лк. 4:36).

Для современников Христа нисколько не было удивительно, что бесы вселялись в человеков и овладевали ими, но народ поражался тем, что явился Человек, со властью повелевавший этою нечистою силою, и изгонявший ее из людей. Это было актом милосердия Божия к павшему человеческому роду. «И разнесся слух» о чуде Христовом «по всем окрестным местам», – говорит Евангелист.

Воскрешение сына вдовы Наинской

Город Наин лежал в Галилее, на северном склоне предгорья Малого Ермона, в довольно пустынной, скалистой и неуютной части хребта. В настоящее время здесь находится очень бедная, пришедшая в упадок Наинская деревня. Вход в нее возможен с одной только стороны, открытой на покатость дикого холма, спускающегося к долине.

«Когда же Он приблизился к городским воротам», – говорит Евангелист, – «тут выносили умершего, единственного сына у матери, а она была вдова; и много народа шло с нею из города». И далее, Евангелист кратко и точно передает, как произошло воскрешение юноши. Эта картина как бы сейчас перед нами. Две большие группы людей встретились и смешались у ворот Наина, вероятно, стараясь пропустить друг друга. Мать, шедшая за носилками, оказалась возле Христа; она горько плакала и едва ли могла хорошо разглядеть, Кто встретился с ней. «Увидев ее», – говорит Евангелист, – «Господь сжалился над нею и сказал ей: не плачь. И подойдя, прикоснулся к одру; несшие остановились; и Он сказал: юноша! тебе говорю, встань!…»
После этих властных слов Христовых, объятая страхом, теснившаяся возле носилок толпа, увидела, как… «мертвый, поднявшись, сел, и стал говорить; и отдал его Иисус», – добавляет св. Лука, – «матери его». Придя в себя, все свидетели чуда, поняв, что произошло, пришли в великое воодушевление и «славили Бога, говоря: великий пророк восстал между нами, и Бог посетил народ Свой».

Укрощение бури на море Галилейском

(Мф.8:23-27; Мрк.4:35-41; Лк.8:22-25)
Наступил вечер, но в окрестностях Капернаума и Вифсаиды еще толпился народ, пришедший отовсюду послушать речи Пророка и Целителя из Назарета Галилейского. На закате солнца, как и всегда в последнее время, ко Христу приводили бесноватых и приносили больных всякими болезнями и Он исцелял их всех. Однако, уже приближалась ночь и надо было отпустить всех по домам. Не прерывая беседу, и отвечая на отдельные вопросы вопрошавших Его учеников, Христос спускался постепенно к берегу моря. Но толпа слушателей нисколько не уменьшалась и двигалась вслед за Христом.
Тогда, «увидев вокруг Себя множество народа», – говорит Евангелист Матфей, – «Иисус велел ученикам отплыть на другую сторону» моря, в страну Гадаринскую, лежащую против Галилеи, далеко от Капернаума и Вифсаиды, куда невозможно было бы следовать собравшейся здесь толпе.
«Тогда один книжник», – как свидетельствует Ев. Матфей, – «подойдя, сказал Ему: Учитель! я пойду за Тобою, куда бы Ты ни пошел». Но Господь ответил ему: «Лисицы имеют норы, и птицы небесные – гнезда; а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову».
Это значит, что, прежде чем следовать по стопам Христа, надо быть готовым отказаться от всякого, даже самого элементарного уюта жизни, даже от домашнего очага для отдыха и сна.
Тогда подошел ко Христу другой, из учеников Его, и сказал: «Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего». Но Господь на это ответил ему: «Иди за мною и предоставь мертвым погребать своих мертвецов, а ты иди, благовествуй Царствие Божие». (Лк.9:60).
Затем подошел третий, и сказал: «Я пойду за тобою, Господи, но прежде позволь мне проститься с домашними моими». Но Христос и этому сказал: «Никто возложивши руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия». (Лк.9:62).
Эти последние слова Спасителя являются как бы разъяснением всех предыдущих его ответов; нельзя их понять иначе, как категорическое требование Христа ко всем, кто понял и принял Его учение: не соблазняясь никакими отсрочками, хотя бы и самыми благовидными, немедленно, – без всяких компромиссов, не озираясь на прошлую свою жизнь, – идти на служение Царству Божию и правде его.
Все это сказано было Христом, по-видимому, в тот момент, когда Он входил в лодку, а ученики Его, «отпустив народ», также вошли в лодку и «взяли Его с собой, как Он был в лодке. С Ним были и другие лодки». (Мрк.4:36). Христос сказал гребцам: «переправимся на другую сторону. И отправились». (Лк.8:22).
Солнце зашло, берег опустел и надвигалась тьма. Сперва лодка плыла спокойно по светлым волнам озера. Христос, утомленный народом, во время плавания заснул. Но вот, с восточного берега подул резкий ветер, который быстро усиливался и поднимая высокие волны, скоро перешел в бурю. «Волны били в лодку, так что она уже наполнялась водою и они были в опасности, а Христос спал на корме на возглавии».
Выбившись из сил, бросив весла и видя, что они не в состоянии справиться с разбушевавшейся стихией, намокшие и озябшие, гребцы стали будить Христа: «Учитель! неужели Тебе нужды нет, что мы погибаем?» И разбудив Его, взывали Ему: «Наставник! Наставник! погибаем… Господи! спаси нас; погибаем»… Тогда Христос, «встав, запретил ветру и сказал морю: умолкни, перестань. И ветер утих, и сделалась великая тишина».
И сказал ученикам: «что вы так боязливы? как у вас нет веры?» А ученики, «убоялись страхом великим и говорили между собою: кто яже Сей, что и ветер и море повинуются Ему?»
После великой бури наступила великая тишина. Этот контраст поразил учеников: для них была страшна не только миновавшая буря и смертельная опасность для их жизни, но страшно было и присутствие среди них Того, кто единым словом укротил эту бурю и устранил опасность. Да, «страшно впасть в руки Бога живаго»! (Евр. 10:31).
Дальнейшее плавание было спокойно и, под утро, Иисус и ученики Его «приплыли в страну Гадаринскую, лежащую против Галилеи» (Лк.8:26).

Из книги протоиерея Льва Липеровского «Чудеса и притчи Христовы»

Чудеса в человеческой истории

Ланчанское чудо

Шел VIII век от Рождества Христова. В Церкви Сан-Легонций старинного итальянского города Ланчано совершалось Таинство Евхаристии. Но в сердце одного из священников, служившего в тот день Литургию, вдруг возникло сомнение, истинны ли Тело и Кровь Господни, сокрытые под видом хлеба и вина. Хроники не донесли до нас имени этого иеромонаха, но зародившееся в его душе сомнение стало причиной Евхаристического чуда, почитаемого до сей поры.

Священник гнал от себя сомнения, но они назойливо возвращались вновь и вновь. «Почему я должен верить, что хлеб перестает быть хлебом, а вино становится Кровью? Кто это докажет? Тем более, что внешне они никак не изменяются и не изменялись никогда. Наверное, это всего лишь символы, просто воспоминание о тайной вечере…»

…В ту ночь, когда Он был предан, Он взял хлеб… благословил, преломил и подал ученикам Своим, говоря: «Примите, вкусите: сие есть тело Мое, которое за вас преломляется во оставление грехов». Также и чашу, говоря: «Пейте из нее все: сия есть Кровь Моя Нового Завета, за вас и за многих изливаемая во оставление грехов».

Со страхом произносил священник святые слова Евхаристического канона, но сомнения продолжали мучить его. Да, Он, жертвенный агнец, мог Своей Божественной властью обратить вино в кровь, а хлеб – в Плоть. Все мог Он, пришедший по воле Отца Небесного. Но Он ушел давно, оставив этот грешный мир и дав ему в утешение Свои святые слова и Свое благословение: И, может быть, Свои Плоть и Кровь? Но возможно ли это? Не ушло ли подлинное Таинство причастия вместе с Ним в мир горний? Не стала ли святая Евхаристия лишь обрядом – и не более того? Тщетно пытался священник восстановить в душе мир и веру. Между тем, пресуществление произошло. Со словами молитвы он преломил Евхаристический Хлеб, и тут крик изумления огласил небольшую церковь. Под пальцами иеромонаха преломляемый Хлеб вдруг превратился во что-то другое – он не сразу понял, во что именно. Да и в чаше было уже не вино – там была густая алая Жидкость похожая на… Кровь. Ошеломленный священник смотрел на предмет, который был у него в руках: это был тонкий срез Плоти, напоминающий мышечную ткань человеческого тела. Монахи окружили священника, пораженные чудом, не в силах сдержать изумления. А он исповедал перед ними свои сомнения, разрешенные таким чудесным образом. Окончив святую литургию, молча упал на колени и погрузился в долгую молитву. О чем молился он тогда? Благодарил за данный свыше знак? Просил прощения за свое маловерие? Мы этого не узнаем никогда. Но подлинно известно одно: с тех пор в городе Ланчано двенадцать веков хранятся чудесные Кровь и Плоть, материализовавшиеся во время Евхаристии в церкви Сан – Легонций (ныне Сан – Франческо). Весть о чуде быстро облетела тогда близлежащие города и области, и в Ланчано потянулись вереницы паломников.

Источник: azbyka.ru

Благодатный огонь

Воскресение Христово – Пасха, перед которым происходит описываемое событие – величайшее для христиан событие, являющее собой знамение победы Спасителя над грехом и смертью и начало бытия мира, искупленного и освященного Господом Иисусом Христом.

На протяжении без малого двух тысяч лет Православные Христиане и представители других христианских деноминаций встречают свой величайший праздник – Воскресение Христово (Пасху) в храме Гроба Господнего (Воскресения) в Иерусалиме. В этой величайшей для христиан святыне, находится Гроб, где был погребен, а затем воскрес Христос; Святые Места, где Спаситель был осужден и казнен за наши грехи.

Каждый раз все, кто находятся внутри и поблизости с Храмом на Пасху становятся свидетелями схождения Благодатного огня (Света).

Благодатный Огонь является в храме уже не первое тысячелетие. Самые ранние упоминания о схождении Благодатного Огня в канун Воскресения Христова встречаются у Григория Нисского, Евсевия и Сильвии Аквитанской и датируются IV веком. В них есть описание и более ранних схождений. По свидетельству Апостолов и святых отцов, нетварный Свет осветил Гроб Господень вскоре после Воскресения Христа, что увидел один из апостолов: «Петр верил, видел же не только чувственными очами, но и высоким Апостольским умом – исполнен убо был Гроб света, так что, хотя и ночь была, однако, двема образы видел внутренняя – чувственно и душевно,» – читаем мы у церковного историка Григория Нисского. «Петр предста ко Гробу и свет зря во гробе ужасашеся,» – пишет Св. Иоанн Дамаскин. Евсевий Памфил повествует в своей «Церковной истории», что когда однажды не хватило лампадного масла, патриарх Нарцисс (II в.) благословил налить в лампады воды из Силоамской купели, и сошедший с неба огонь возжег лампады, которые горели затем в продолжение всей пасхальной службы. Среди ранних упоминаний свидетельства мусульман, католиков. Латинский монах Бернард, (865 г.) пишет в своем итинерарии: «В Святую Субботу, которая есть канун Пасхи, служба начинается рано и по совершении службы поется Господи помилуй до тех пор, пока, с пришествием Ангела, возжигается свет в лампадах, висящих над Гробом. »

Литания (церковная церемония) Святого Огня начинается приблизительно за сутки до начала Православной Пасхи, которая, как известно, празднуется в иной день чем у других христиан. В Храме Гроба Господня начинают собираться паломники, желающие своими глазами увидеть схождение Благодатного Огня. Среди присутствующих всегда много инославных христиан, мусульман, атеистов, за церемонией следит еврейская полиция. В самом храме вмещается до 10 тысяч человек, вся площадь перед ним и анфилады окрестных сооружений также оказываются заполнены народом – количество желающих гораздо больше возможностей храма, поэтому паломникам бывает нелегко.

Перед схождением храм начинают озарять яркие вспышки Благодатного Света, тут и там проскакивают маленькие молнии. При замедленной съемке хорошо видно, что они исходят из разных мест храма – от иконы, висящей над Кувуклией, от купола Храма, от окон и из других мест, и заливают все вокруг ярким светом. Кроме того, то тут, то там, между колоннами и стенами храма мелькают вполне видимые молнии, которые часто проходят без всякого вреда через стоящих людей.

Мгновение спустя весь храм оказывается опоясанным молниями и бликами, которые змеятся по его стенам и колоннам вниз, как бы стекают к подножию храма и растекаются по площади среди паломников. Одновременно с этим у стоящих в храме и на площади загораются свечи, сами зажигаются лампады находящиеся по бокам Кувуклии загораются сами (за исключением 13 католических), как и некоторые другие в пределах храма. «И вдруг капля падает на лицо, а затем в толпе раздается крик восторга и потрясения. Огонь пылает в алтаре Кафоликона! Вспышка и пламя – как огромный цветок. А Кувуклия еще темная. Медленно – медленно, по свечам Огонь из алтаря начинает спускаться к нам. И тут громовой вопль заставляет оглянуться на Кувуклию. Она сияет, вся стена переливается серебром, белые молнии струятся по ней. Огонь пульсирует и дышит, а из отверстия в куполе Храма на Гроб с неба опустился вертикальный широкий столб света,». Храм или отдельные его места заполняются не имеющим аналогов сиянием, которое как полагают, впервые явилось во время Воскресения Христова . В это же время двери Гроба открываются и выходит Православный патриарх, который благословляет собравшихся и раздает Благодатный Огонь.

Первое время – 3-10 минут, загоревшийся Огонь обладает удивительными свойствами – совершенно не жжет, независимо от какой свечи и где он будет зажжен. Можно видеть, как прихожане буквально умываются этим Огнем – водят им по лицу, по рукам, черпают пригоршнями, и он не наносит никакого вреда, поначалу не опаляет даже волосы.

«Возжегше в одном месте 20 свеч и браду свою теми всеми свещами жег, и ни единаго власа ни скорчило, ни припалило; и погасиша все свещи и потом возжегше у иных людей, те свещи затеплил, тако же и в третий те свещи затепли и я, и то ничем жене тронуша, единаго власа не опалило, ни скорчило…» – писал четыре столетия назад один из паломников.

Людей, находящихся в это время в храме, переполняют непередаваемые и ни с чем несравнимое по своей глубине чувство радости и духовного успокоения. По словам тех, кто побывал на площади и в самом храме при снизшествии огня, глубина чувств переполнявших людей в этот момент была фантастической, – из храма очевидцы выходили как бы зановородившимися, как они сами говорят, – духовно очистившимися и прозревшими. Что особенно замечательно, не остаются равнодушными даже те, кому неудобно это дарованное Богом знамение.

Источник: azbyka.ru

Мироточение

Мироточение — явление, связанное с появлением маслянистого вещества, испускающего благоухание на иконах и мощах святых. Различные случаи мироточения отличаются друг от друга по виду, цвету и консистенции появляющейся жидкости.

Из-за многочисленных сомнительных фактов появления мира на иконах в Русской Православной Церкви существует процедура комиссионного освидетельствования мироточения.

При обнаружении истечения мира на иконе о факте докладывают в епархиальное управление, которое направляет на место происшествия специальную комиссию. Участники комиссии опрашивают свидетелей, осматривают и изучают икону: её местоположение, условия хранения.

В случае положительного заключения направляется новая комиссия — для более тщательного расследования возможности появления маслянистых пятен естественным путем.

В случае если и вторая комиссия не выявила признаков естественного происхождения мироточения, то икону помещают в опечатанный киот. Если и в нем продолжается появление маслянистых пятен, то икона объявляется мироточивой.

Глава рабочей группы по изучению чудесных явлений Павел Флоренский отмечает, что в случае подлинного мироточения определить источник вещества не удается.

«Мы анализировали много случаев мироточения икон. Химический анализ показал, что это благоуханное органическое масло. Понять, откуда оно берётся, не удалось, но точно, что оно исходит не из иконы. Оно, безусловно, благодатно, как и всё, что происходит в ограде церкви».

По словам митрополита Волоколамского Илариона, необходимо трезво истолковывать факты мироточения.

«Прежде всего, следует сказать о том, что мироточение является неопровержимым, многократно зафиксированным фактом, который невозможно подвергать сомнению. Но одно дело — факт, другое — его истолкование.
Когда в мироточении икон видят признак наступления апокалиптических времен и близости пришествия антихриста, то это не более чем частное мнение, никоим образом не вытекающее из сути самого феномена мироточения. Мне думается, что мироточение икон — не мрачное предзнаменование грядущих бедствий, а, наоборот, явление милости Божией, посланной для утешения и духовного укрепления верующих. Икона, источающая миро, является свидетельством реального присутствия в Церкви того, кто на ней изображен: она свидетельствует о близости к нам Бога, Его Пречистой Матери и святых. Богословское истолкование феномена мироточения требует особой духовной мудрости и трезвенности».

Чудо и научное мировоззрение

Без веры в чудо не может существовать ни одна религия. Христианство, конечно же, не является здесь исключением. И даже более того, можно сказать, что христианство основано на вере в чудо — в чудо Воплощения Бога, Его смерти на кресте и воскресения. Чудесами наполнены и Евангелия, и книга Деяний Апостолов; святые отцы и учители Церкви, мученики и подвижники наделялись даром чудотворения. Так что чудо для христианина — это не только далекая история, но вся его жизнь. Ведь, например, что такое молитва как не вера в то, что Бог может явить чудо для молящегося. Поэтому очевидно, что без веры в чудо невозможно быть настоящим христианином.

Однако эта простая и понятная мысль порождает множество недоумений и парадоксов. Если сам Спаситель творил чудеса, укрепляя веру людей и подтверждая то, что Он — Сын Божий, то почему Он часто отказывался творить чудо и даже осуждал людей, жаждущих только чудес? И для чего Бог творит в мире чудеса? Неужели мир, созданный Им, не столь совершенен, так что Бог вынужден каждый раз вмешиваться в установленный Им порядок и поправлять его Своим вмешательством?

Существование законов природы, которые можно познать и выразить в виде математических формул, есть один из главных постулатов современной науки. Но необходимо отметить, что естественнонаучная картина мира присуща отнюдь не всему населению Земли, и существовала она не всегда. Возникает это мировоззрение в тот момент, когда появляется наука в современном ее понимании — в христианской Европе в XVI–XVII вв.

Чудо потому поражает человека, что оно нарушает привычный ход событий, очень часто даже нарушает казалось бы незыблемые законы природы. Поэтому довольно часто определяют чудо как «явление, противоречащее законам природы». В таком подходе явно приутствует стремление проникнуть в сущность чудесного, поэтому назовем его сущностным свойством чуда. Чудесное явление противоречит законам (или одному закону) природы и именно этим оно и поражает человека. Чудо хождения по водам и чудо вознесения явно противоречат закону всемирного тяготения, чудеса исцеления — законам медицины, чудо умножения хлебов — закону сохранения материи, а чудо преображения — всем вообще мыслимым законам. Конечно, эти явления сопровождались другими явлениями, совершавшимися в соответствии с законами. Так, хлеба и рыба не летали по воздуху, а лежали в корзинах, возносившийся Иисус Христос не мог быть виден сквозь облако, а шедший по водам Спаситель шел по волнующемуся морю. Рассудочный человеческий ум не способен вместить в себя и понять это противоречие, и вывод, который он делает, логичен с точки зрения формальной логики — или-или. Или весь мир закономерен, и чудес не бывает; или весь мир чудесен — наука ложна и не нужна для спасения души. С одной стороны, научное материалистическое мировоззрение, отрицающее чудо, вполне логично, но не увязывается с многочисленными фактами чудес (и евангельских, и современных). Таким образом, материалист, считающий ощущения первым и основным источником познания, противоречит сам себе, отрицая достоверность некоторых явлений на основе рассудочных аргументов, уподобляясь чеховскому автору письма к соседу-астроному по поводу пятен на Солнце. С другой стороны, отрицание науки и вера в реальность чудес также не может выдержать критики, ибо достижения науки и техники всем слишком хорошо известны, и пользуются ими все, даже те, кто отрицает их полезность. Часто это противопоставление распространяется не только на материальный мир. Многие люди, понимая, что кроме чувственного мира существует и мир духовный, но, не умея мыслить сообразно иным реалиям, переносят метод рассуждения, присущий материальному миру, на весь мир — и материальный, и духовный. Что из этого получается, слишком хорошо известно: вера в общую закономерность порождает разного рода астрологические учения, утверждающие всеобщий и полный детерминизм. Однако возможно и обратное, когда метод, присущий духовному миру, применяют к миру материальному — а с верой в общую чудесность связаны и оккультизм, и демонизм, и колдовство и т.п.

Из книги В.П. Лега «Проблема чуда и современное научное мировоззрение»

Нужно ли стремиться узреть чудо?

Митрополит Волоколамский Иларион отмечает, что христианам нужно избегать ажиотажа вокруг чудесных явлений.

«Ажиотаж, истерика или паника вокруг этого феномена неуместны и наносят вред Церкви. Погоня за «чудом ради чуда» вообще никогда не была свойственна истинным христианам. Сам Христос отказывался дать иудеям «знамение», подчеркивая, что единственным истинным знамением является Его собственное схождение во гроб и Воскресение».

Глава рабочей группы по изучению чудесных явлений Павел Флоренский считает, что к подобным явлениям нужно относиться спокойно.

«Появление масла на разных почитаемых предметах — явление очень распространенное во многих конфессиях, в шаманстве тоже. Лучше к этому относиться спокойно. Нас с комиссией очень беспокоит то, что появилась эта чудомания», — заявил он в эфире радио «Эхо Москвы», комментируя высказывание депутата Госдумы Н.Поклонской о замироточившем бюсте Николая II в Крыму.

О чуде и чудесах на «Правмире»:

Фильмы о чудесах

О чуде и промысле. Архимандрит Тихон

Чудо веры. Эксклюзивные съемки и свидетельства чудес православия

Вера и чудо

Ивермектин: как фальшивые исследования создали «чудо-лекарство» от Covid-19

• Рейчел Шрайер, Джек Гудман
• BBC Reality Check

9 октября 2021

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Участница демонстрации в поддержку президента Бразилии Болсонару, известного скептическим отношением к коронавирусу, держит плакат в виде упаковки ивермектина

Ивермектин называли «чудо-лекарством» от коронавируса и рекомендовали к использованию к некоторых странах. «Антипрививочники» считали его альтернативой вакцинации. Однако расследование Би-би-си выявило крайне серьезные ошибки в исследованиях, на результаты которых ссылаются поборники препарата.

Ивермектин — применяемое перорально средство от глистов, чесоточных клещей, вшей и других паразитов людей и животных. Его разработчики получили в 2015 году Нобелевскую премию по медицине.

Но с началом пандемии некоторые люди и группы стали заявлять, что ивермектин снижает смертность среди заболевших Covid-19, и громко, если не сказать скандально, требовать его массового использования.

Медицинские власти США, Британии и ЕС считают, что доказательств эффективности ивермектина для лечения Covid-19 недостаточно, но его поборники, среди которых много идейных противников вакцинации, продолжают яростно отстаивать свое мнение.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

В Перу ивермектин был одобрен для лечения Covid-19 в мае 2020 года. Затем власти страны такую рекомендацию отозвали

Они обмениваются в социальных сетях советами, где достать ивермектин, и утверждают, что годятся даже его варианты, выпущенные для животных.

Доверие к ивермектину связано с сообщениями об успешных исследованиях его эффективности, после которых множество людей во всем мире начали принимать препарат.

Активисты ссылаются на результаты научных исследований, которые медицинские авторитеты якобы игнорируют или даже скрывают от общества. Однако анализ, проведенный независимыми экспертами, заставляет сомневаться в их научной достоверности.

По данным Би-би-си, более чем в трети из 26 проведенных проверок эффективности ивермектина для лечения Covid-19 есть серьезные ошибки или признаки мошенничества. Остальные исследования также не дают убедительных доказательств того, что прерапат действительно помогает при коронавирусе.

Один из независимых экспертов, доктор Кайл Шелдрик говорит, что среди исследований, якобы подтверждающих способность ивермектина предотвращать летальный исход при Covid-19, им не удалось найти «ни одного, которое не имело бы явных признаков фабрикации или серьезных недочетов, которые сводят результаты на нет».

Основные недостатки исследований:

• Клинические данные одного пациента использовались несколько раз, в результате создавалось ложное впечатление, что речь идет о разных людях;
• Участники тестов подбирались сознательно, а не случайно;
• Некоторые цифры выглядят неправдоподобно;
• Проценты высчитывались неточно;
• Местные медицинские власти не знали о проведении исследований.

Доктор Шелдрик и все трое его коллег — доктор Гидеон Мейеровиц-Кац, доктор Джейсм Хизерс и доктор Ник Браун — имеют опыт разоблачения лженауки. В течение пандемии они занялись этим анализом добровольно, работая друг с другом удаленно.

Ученые решили проверить сведения об эффективности ивермектина для лечения коронавируса после того, как студент-медик Джек Лоуренс обнаружил серьезные недостатки в нашумевшем исследовании, которое было проведено в Египте. В числе прочего оказалось, что в тестировании фигурировали люди, на самом деле скончавшиеся до его начала. Журнал опубликовавший статью об исследовании, позже дезавуировал ее.

Тогда участники группы проверили все рандомизированные контролируемые исследования (РКИ) ивермектина при лечении Covid-19, на которые ссылаются его апологеты. РКИ заключается в том, что одна группа пациентов получает определенный препарат, а другая — плацебо; подобный тип исследований считается самым точным.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

В Южной Африке люди выходят на улицу, требуя от властей применять ивермектин, январь 2021 года

Кроме того, эксперты изучили еще шесть основных наблюдательных исследований, во время которых отслеживалось состояние только пациентов, пожелавших принимать ивермектин. Такой метод не считается надежным, поскольку участники исследования могут быть предубеждены и сложно судить, был ли положительный эффект получен именно благодаря препарату.

Оказалось, что в пяти из 26 исследований есть признаки фальсификации данных, например, практически недостижимые цифры, или же целые ряды идентичных пациентов, показатели которых просто копировались.

Еще в пяти присутствовали явные тревожные сигналы: в них не согласовывались цифры, были неправильно подсчитаны проценты, либо об их проведении не знали местные органы здравоохранения.

Наконец, авторы еще 14 исследований отказались предоставить аналитикам собранные данные, что дало авторам определенные подозрения в фальсификациях.

Среди работ, которые изучали независимые эксперты, были также высококачественные исследования, проведенные по всему миру. Но серьезные проблемы обнаружились именно в тех, которые отстаивали эффективность ивермектина. Эксперты даже выявили закономерность — чем благоприятнее было исследование для этого препарата, тем сомнительнее оно оказывалось.

Доктор Шелдрик, работающий в университете Нового Южного Уэльса в Сиднее, подозревает, что по крайней мере в некоторых случаях речь идет именно о намеренной фальсификации данных, хотя в подобных исследованиях очень сложно исключить случайные ошибки.

Например, в результатах одного исследования, проведенного в Ливане, данные 11 пациентов копировались в таблицу методом копипейста. Скорее всего, это значит, что многих участников тестов на самом деле не существовало. Авторы этой работы заявили Би-би-си, что «оригинальный набор данных был искажен, намерено поврежден или скопирован в итоговый файл по ошибке»; они сообщили, что уже отозвали исследование из научного журнала, который его опубликовал.

Автор фото, Getty Images

Еще один эксперимент, проведенный в Иране, на первый взгляд продемонстрировал, что ивермектин помогает предотвратить летальный исход при Covid-19.

Но оказалось, что зафиксированные авторами данные о содержании железа в крови пациентов в реальном мире маловероятны. Кроме того, участники эксперимента были подобраны так, что пациенты с более низким уровнем кислорода в крови получали плацебо, то есть имели больше шансов умереть. При этом люди, которым давали ивермектин, изначально находились в более легком состоянии.

Подобный принцип повторялся при анализе очень многих параметров: люди с плохими показателями неизменно оказывались в группе плацебо, а идущие на поправку — среди тех, кто получал ивермектин. Вероятность случайного совпадения по всем этим показателям исчезающе мала, считает доктор Шелдрик.

Руководитель иранского эксперимента, доктор Мортеза Ниайе не согласен с выводами аналитиков и отстаивает полученные им и его коллегами результаты. Он считает, что «подобная рандомизация вполне нормальна», когда нужно учитывать много разных факторов, не все из которых имеют отношение к рискам Covid-19.

Однако международная некоммерческая организация Cochrane, изучающая эффективность методов лечения различных заболеваний, исключила ливанский и иранский эксперименты из своего обзора, посвященного ивермектину, как малодоказательные. В целом организация заявила об отсутствии свидетельств эффективности ивермектина при лечении Сovid-19.

Такого же мнения придерживаются авторы проекта Together («Вместе») — самого обстоятельного и качественного на данный момент исследования свойств ивермектина, проведенного канадским университетом Мак-Мастер. Препарат не приносит пользу при лечении коронавируса, сказано в исследовании.

Подпись к фото,

Пользователь группы в «Фейсбуке» просит посоветовать, как можно приобрести ивермектин онлайн из Индии

Ивермектин считается безвредным препаратом. В США число сообщений об отравлении ивермектином резко выросло: в этом году их поступило 1143, а за весь прошлый год — 435, при этом большинство случаев не были серьезными. Пациенты жаловались на побочные эффекты в виде рвоты, диареи, галлюцинаций, потери ориентации, головокружения и тремора пальцев.

Но куда больший вред способно причинить ложное чувство безопасности, особенно если оно побуждает людей отказываться от прививок или от госпитализации при заболевании коронавирусом.

Доктор Патриция Гарсия из Перу говорит, что из 15 обследованных ею пациентов в клинике 14 ранее принимали ивермектин, и все они на момент поступления были «очень, очень тяжело больны».

В «Фейсбуке» и «Телеграме» появились большие группы сторонников ивермектина, где люди пытаются узнать о способах приобретения прерарата, некоторые даже пытаются купить его варианты, предназначенные для животных. В некоторых случаях пользователи распространяют конспирологические теории о том, что информация о ивермектине якобы скрывается, выступают против вакцинации и призывают пациентов выписываться из больниц, если им не прописывают ивермектин.

Часто из таких групп пользователи переходят в еще более радикальные сообщества, работающие в «Телеграме».

Подпись к фото,

В этом посте пользователь жалуется, что сотрудники больницы отказываются прописать больному коронавирусом пациенту ивермектин, хотя он об этом просит, а само лекарство, по его утверждениям, безопасно и эффективно

В интернет-сообществах также организуют нападки на практикующих медиков и ученых, не признающих чудодейственных свойств ивермектина.

Профессор Эндрю Хилл из Ливерпульского университета написал большую положительную статью об ивермектине, в которой заявил, что мир должен «быть готов к тому, чтобы найти запасы лекарства и одобрить его». Теперь он изменил позицию под влиянием новых данных — и сразу стал получать злобные оскорбления.

К кампании за повсеместное использование ивермектина присоединились несколько достаточно авторитетных врачей. Один из них, доктор Пьер Кори, заявил, что результаты проведенного независимыми экспертами анализа клинических испытаний препарата его не переубедили и назвал их «поверхностной интерпретацией».

Специалист по беременности и родам доктор Тэсс Лоури основала «Британскую группу по продвижению ивермектина» (Bird) и призывает приостановить вакцинацию от Covid-19. Она также сделала несколько безосновательных заявлений, согласно которым прививки от коронавируса якобы привели к большому числу смертей.

Автор фото, Getty Images

На вопрос Би-би-си, что могло бы изменить ее позицию в отношении ивермектина, она ответила: «Ничего. Инвермектин помогает. Единственная проблема с доказательствами — это чьи-то неустанные попытки вызвать к ним недоверие».

В других частях света люди обращаются к ивермектину не в силу предубежденности к прививкам, а из-за нехватки вакцин. Этот препарат в различное время был одобрен для лечения Covid-19 в Индии, ЮАР, большинстве латиноамериканских стран, а также в Словакии. Медицинские власти Перу и Индии позднее отказались от своих рекомендаций.

В феврале компания Merck — один из производителей ивермектина — заявила, что «терапевтический эффект от препарата в качестве средства против коронавируса научно не доказан».

В Южной Африке, где получить прививку от Covid-19 довольно проблематично, вокруг ивермиктина идут целые баталии — врачи убеждают больных в его бесполезности, а те отчаянно добиваются своего.

Один местный врач рассказала, что ее родственница, дипломированная медсестра, не вакцинировалась, хотя имела такую возможность, и заболела коронавирусом. «Когда ей начало становиться хуже, она занялась самолечением при помощи ивермектина вместо того, чтобы обратиться за квалифицированной помощью», — говорит доктор.

«К врачу она так и не пошла и продолжала принимать ивермектин и получать кислород дома. Когда уровень кислорода в крови упал у нее до 66% [при норме 94%], я принялась умолять ее дочь отвезти мать в больницу. Сперва они еще и отказывались, но потом все-таки поехали в реанимацию. Спустя несколько часов больная скончалась», — заключает врач.

При участии Шрути Ментон.

Сочинение 9.3 «Что такое чудо?»

Текст для сочинения:

(1)Недавно
нашёл письмо, которое я, десятилетний, писал отцу в июле сорок четвёртого года.
(2)Вот отрывок из него.

«(3)Только
сейчас пришёл с огорода… (4)Я опять шёл десять километров под солнцем без
капли воды и не знаю, как дошёл. (5)Голова кружилась, пустая сумка казалась
тяжёлой. (6) И кажется, идёшь — и ни с места…»

(7)А если
ещё с картошкой?

(8)Но так,
на своём горбу, можно было перетаскать малую часть урожая, даже такого
скудного, как наш. (9)Ближе к осени приходилось думать о каком-то другом
транспорте. (10)Один раз нас выручила месткомовская подвода с тем же возчиком,
который ездил с мамой, когда она была членом месткома. (11)На следующую осень
была не телега, а грузовик.

(12)С утра
мама, тётя и сестра отправились копать картошку, а я остался дома для встречи  шофёра. (13)Он приехал вечером, и к Липягам мы
попали уже в темноте. (14)Тут ещё выяснилось, что в степи я сбился с дороги.
(15)А как было не сбиться? (16)Я первый раз ехал туда на  автомобиле, да ещё в темноте.

(17)Через
какое-то время, когда, по расчётам шофёра, мы могли бы уже приехать, он стал  беспокоиться. (18)Его беспокойство, правда, не
походило на моё. (19)Он-то просто по-своему, по-шофёрски, клял этих
лопухов-огородников, которые сами толком не знают, где у них огороды. (20)Я же
абсолютно точно знал, понимал, что, если мы не найдём наш участок, произойдёт
катастрофа. (21)На чём мы вывезем картошку? (22)Она ведь выкопана, мешки не
бросишь на участке, за ними нужно присматривать. (23)Если сегодня мы проплутаем
зря, то всю ночь надо будет кому-то безотлучно дежурить на огороде.
(24)Достанем ли машину ещё раз, тоже неизвестно.

(25)Мы уже
ехали не по дороге, а по целине, наугад, временами пересекая чьи-то огородные
участки. (26)Один раз к нам бросились какие-то люди, и шофёр обрадовался, но
это огородники не из нашей организации, они не знали, где наши участки. (27)Они
уговаривали  шофёра погрузить их, но он
сердито отказался. (28)Мы медленно потащились дальше, переваливаясь по холмам,
охапкам травы, грядкам.

(29)Я
почему-то чувствовал, что полуторка делает гигантский круг и скоро, закончив
его,поедет в обратную сторону. (30)Я попросил шофёра остановиться.
(31)Он затормозил, погасил фары, выключил мотор.

(32)Я вылез
из кабины.

(33)В степи
было тихо. (34)Ни звука ниоткуда. (35)Глаза привыкли к той темноте, я различал
близкие и дальние очертания земли под мерцающими звёздами. (36)Слабый ветер веял
с просторов ночной степи: влажные, терпкие запахи ранней осени.

(37)Шофёр
постоял рядом со мной и беззлобно сказал, что хватит, наездились, пора возвращаться.
(38)Он не ругал меня, может быть, даже жалел. (39)Я поплёлся к машине, открыл
дверцу кабины, встал на подножку и вдруг закричал в степь во всю силу, в какую
только мог:

—
Ма-а-ма-а-а!!!

(40)Степь
приняла этот крик отчаяния и растворила его в себе. (41)На что я надеялся, сам
не знаю. (42)И неожиданно откуда-то издалека прилетел еле слышный ответ,
какой-то тоненький голос пропищал моё имя.

(43)Другого
такого чуда в моей жизни, пожалуй, не было.

(44)Моей
радости не могло омрачить даже то, что урожай наш был жалок, до смешного мал.
(45)Шофёр заворчал: стоило, мол, гонять машину ради такого безобразия.

(46)Ничего
он не понимал! (47)Я же нашёл своих! (48)Нашёл в кромешной тьме! (49)А три
мешка всё-таки три мешка! (50)И три мешка в ту пору невероятно трудно было
достать, и они нам были дороги.

(51)Обратно
машина всё равно порожняком не шла. (52)К нам погрузились другие огород­ники,
наши соседи, более удачливые, чем мы, и другие, такие же, как мы, недотёпы-картофелеводы.

(53)Полуторка
была загружена выше бортов. (54)А наверху, на мешках, тряслось всё на­ше
огородное братство. (55)И самым счастливым в той ночной, обратной машине был,
без вся­кого сомнения, я.

(По И.Ф.
Смольникову*)

* Игорь Фёдорович Смольников (род. в 1930 г.) — писатель, автор более двадцати книг, а также очерков и статей, посвящённых преимущественно литературе и изобразительному искусству.

Пример сочинения 9.3 «Что можно считать чудом?»

Чудо — это что-то поразительное, выдающееся, сверхъестественное. Но иногда чудом можно назвать и что-то обыкновенное, смотря в какую ситуацию попал человек. Докажу свою точку зрения примерами из прочитанного текста и своего жизненного опыта.

В тексте И. Ф. Смольникова для рассказчика настоящим чудом стало услышать голос матери в кромешной тьме, когда он уже почти разочаровался в поисках своего огорода. Ведь даже три мешка картошки, которые им удалось вывезти на машине в ту ночь, были очень важны в тяжелые военные годы. Казалось бы, не произошло ничего необычного, но герой, спустя годы, вспоминает об этом так: «Другого такого чуда в моей жизни, пожалуй, не было».

Говоря о чуде, я сразу вспоминаю рассказ А. И. Куприна «Чудесный доктор». В этом произведении появление профессора Пирогова в семье Мерцаловых можно считать настоящим чудом. Щедрость, благосклонность, доброта этого замечательного человека переменила их жизнь в лучшую сторону.

Итак, чудо — это что — то удивительное, выдающееся, событие, вызывающее восхищение и изумление.

Экономист: ″Внешнеторговое чудо″ Беларуси близится к концу | Беларусь: взгляд из Европы — спецпроект DW | DW

Старший научный сотрудник Центра экономических исследований BEROC Дмитрий Крук объяснил в интервью DW, почему, несмотря на все негативные прошлогодние прогнозы, экономика Беларуси в текущем году растет, рассказал, когда закончится этот подъем, охарактеризовал ситуацию в белорусском IT-секторе и критически оценил возможную более тесную экономическую интеграцию Минска и Москвы.

DW: Со второй половины 2020 года не раз озвучивались прогнозы, что белорусская экономика вскоре столкнется с серьезными проблемами. Между тем власти сообщают, что, среди прочего, госдолг с начала года не только не вырос, но даже снизился. Каково нынешнее состояние экономики Беларуси?

Дмитрий Крук: Действительно, год назад прогнозы были не очень благоприятными. Быстрого подъема практически никто не ожидал, тем не менее он произошел. С третьего квартала 2020 года и вплоть до нынешнего момента наблюдается рост ВВП. По итогам первого квартала мы вышли на доковидный уровень.

— В чем причина такого положения дел?

— Основной фактор — так называемое «внешнеторговое чудо». Минск смог нарастить экспорт по многим позициям. Это связано с общей ситуацией на глобальных рынках, в мире растет спрос на сырье и продовольствие. С другой стороны, внутренний спрос и потребление в Беларуси имеют ярко выраженный вектор на сокращение.

Дмитрий Крук

В результате мы имеем вот такой восстановительный рост, который по цифрам есть, но сами белорусы его не ощущают. Главный вопрос сегодня — как долго сохранится благоприятная внешняя конъюнктура, являющаяся своеобразным локомотивом всей экономики страны.

— За счет каких позиций случилось такое «внешнеэкономическое чудо»? Это традиционные статьи белорусского экспорта — калийные удобрения и продукты нефтепереработки — или что-то другое?

— Традиционные статьи. Самая простая и очевидная причина роста — возобновление в привычных масштабах экспорта калийных удобрений и нефтепродуктов. Надо еще помнить, что в первом полугодии прошлого года из-за конфликта с Россией по поводу поставок нефти сократился экспорт белорусских нефтепродуктов. Кроме того, не было контракта на поставки калийных удобрений Китаю.

Еще один важный момент связан со спросом на сырье и продукцию сельского хозяйства — по всему миру стали бурно расти цены на продовольствие, что оказалось очень кстати для Беларуси. Это повлекло за собой и спрос на продукцию в смежных отраслях, например в сельхозмашиностроении. Но восстановительный рост, который наблюдается по всему миру, уже подходит к концу.

— Как на экономику Беларуси повлияют недавно введенные западные санкции?

— Еще до последних пакетов санкций мы начали говорить о большой вероятности того, что «внешнеторговому чуду» постепенно приходит конец. Факторы, которые его обусловили, во многом себя исчерпали. Это ключевая позиция. То, что я называю базовым сценарием, это постепенное снижение роста ВВП в этом году (по итогам года он увеличится примерно на 1%), стагнация и даже небольшая рецессия с конца текущего года либо начала 2022-го.

Но этот анализ был сделан еще до введения санкций. Пятый их пакет, принятый ЕС, плюс американские санкции, естественно, еще сильнее ухудшают прогноз, но пока не радикально, потому что самые важные санкционные меры будут растянуты во времени. Если резюмировать, то и до санкций нас в лучшем случае ждали стагнация или скорее постепенное сжатие экономики. С учетом же санкций рецессия и спад примерно с конца этого года и в 2022-м — это наиболее вероятный сценарий.

— В последние годы часто говорили о том, что в Беларуси незаметно, но устойчиво повышается значение частного сектора — в нем все больше занято людей, увеличивается его доля в ВВП. Что стало с этой тенденцией после президентских выборов?

— Эта тенденция 5-10 последних лет была очень ярко выражена. Статистике на сей счет за истекший год я бы не придавал большого значения. Потому что в период ковида частный сектор сам решал, как действовать в новой ситуации, а госпредприятия подчинялись распоряжениям и производили товар, невзирая на сокращение спроса.

Поэтому по большинству соответствующих индикаторов госсектор несколько укрепил свои позиции, но я бы не характеризовал пока это как некий разворот тренда. А вот если будут и дальше нарастать тенденции давления со стороны властей на частный бизнес, что мы видим последние четыре-пять месяцев, то тогда тренд может измениться.

— Гордость белорусских властей — IT-сектор, он развивался значительно быстрее других отраслей экономики. В ходе бурных событий прошлого года многие владельцы и сотрудники IT-компаний были едва ли не в первых рядах протестующих. Кого-то задержали и осудили, кто-то решил переехать за рубеж или перенести туда бизнес. Критики властей сетуют, что страна теряет отрасль, а власти возражают, указывая, что число резидентов Парка высоких технологий (ПВТ), напротив, выросло. Как себя чувствует белорусский IT-сектор?

— Подавляющее большинство представителей отрасли, с которыми я общался на различных семинарах, кратко описывают ситуацию так — сидим на чемоданах. Что удерживает, так это, безусловно, льготный налоговый режим, если сравнивать его с соседними странами. Это очень важное обстоятельство для многих компаний. К чему они прибегают в сложившейся ситуации? Дают сотрудникам свободу выбора — можно переезжать, чаще всего это Украина, Литва, Польша.

Но это не означает ликвидацию компаний в Беларуси, это значит, что компании здесь все меньше становятся центром прибыли. Так что по статистике количество резидентов ПВТ не будет сокращаться, но все больше финансовых потоков пойдут мимо страны. Что касается статистики по базовым показателям, то она стабилизировалась, хотя в предыдущие годы росла. Если бы ничего не происходило в политике, она бы бурно росла и дальше.

— Посол Беларуси в России Владимир Семашко заявил, что к Новому году будут готовы к подписанию все 28 так называемых «дорожных карт». В РФ их целью видят создание единого народнохозяйственного комплекса — с общими Гражданским, Таможенным и Налоговым кодексами и так далее. Допустим, все карты согласованы и подписаны. Такой единый комплекс — это благо или зло для белорусской экономики?

— Здесь мы должны учитывать показатели и критерии, которые находятся не только в сфере экономики. Мое мнение — однозначно отрицательное. Я считаю, что в данном случае мы бы искусственно привязывались к российскому пути развития, и отказаться от него, когда ситуация изменится, будет достаточно сложно. И даже если гипотетически допустить, что тренды, траектория экономики России будут относительно привлекательными, то для меня и это не является убедительным аргументом.

Я полагаю, что у нас в стране есть свои приоритеты и направления развития, по которым можно двигаться, а не просто следовать за Россией как за неким локомотивом роста. Если же мы говорим о сугубо экономических вещах, судим прагматично, то для меня и перспективы долгосрочного роста в России весьма сомнительны. Почему к этому сценарию «дорожных карт» склоняются власти в Минске, думаю, достаточно очевидно — других направлений и каких-то ходов у них в запасе практически не осталось.

— Существует довольно распространенное клише, что Беларусь — это страна-банкрот, не способная свести концы с концами без российской поддержки, которая постоянно предоставляется — в разные годы в различных формах и объемах. В какую сумму вы оцениваете такую помощь?

— Я, во-первых, поспорил бы с терминологией. Я бы не называл это помощью, это скорее взаимно согласованный и в какой-то мере взаимовыгодный пакт, оформившийся за последние 20 лет. Его формула — военно-политическая лояльность Минска в обмен на экономические преференции Москвы.

— Хорошо, пусть так. Сколько России стоит эта лояльность?

— Цифры сильно менялись. На пике это был эквивалент пяти-шести процентов белорусского ВВП. В абсолютных величинах — до двух-трех миллиардов долларов. Сейчас это существенно меньше, поскольку начиная с 2020 года отменена схема так называемой «перетаможки» нефти, и в России продолжается налоговый маневр в нефтяной отрасли. В Москве методично, шаг за шагом снижают размер оплаты военно-политической лояльности Минска.

Смотрите также:

• Заклятые друзья — Беларусь и Россия

  Первый договор после распада СССР

  В 1992 году Минск и Москва подписали первый после распада СССР договор о дружбе, добрососедстве и сотрудничестве. С тех пор счет официальным документам об углублении интеграции идет на сотни. РБ и РФ входят в различные объединения, в том числе, и с другими странами постсоветского пространства — Союзное государство РБ и РФ, СНГ, ЕАЭС, ОДКБ.

• Заклятые друзья — Беларусь и Россия

  «Россия — это святое»

  «Россия для нас — это святое», — неоднократно заверял белорусский президент Александр Лукашенко. В декабре 1999-го он подписал договор о Союзном государстве Беларуси и России с бывшим в то время президентом РФ Борисом Ельциным. Лукашенко рвался в союз с Москвой, надеясь стать главой этого объединения. Но с приходом во власть Владимира Путина надежды Лукашенко рухнули.

• Заклятые друзья — Беларусь и Россия

  Союз без гимна

  В Союзном государстве РБ и РФ есть общий парламент, кабинет министров, Госсовет и даже СМИ. Но флага, герба и гимна нет, а руководство осуществляется на основе ротации. Этот союз не признан субъектом международного права. К тому же смысл интеграции Минск и Москва понимают по-разному. Кремль рассчитывает на политическую привязку союзника. Беларусь же добивается внутрироссийских цен на газ и нефть.

• Заклятые друзья — Беларусь и Россия

  Cоциальный пакет в действии

  Реальную выгоду от Союзного государства получили граждане Беларуси и России. В 2006 году был подписан пакет международных договоров, подтвердивших равные права белорусов и россиян на свободу передвижения и трудовую деятельность, а также в сфере здравоохранения и образования.

• Заклятые друзья — Беларусь и Россия

  Торговля как двигатель интеграции

  Россия — главный торговый партнер Беларуси, на ее долю уже много лет приходится около 50% экспорта и импорта. Доля Беларуси во внешнеторговом обороте РФ в 2016 году составила 5%. Главные статьи белорусских поставок в Россию — сельхозпродукция, грузовые автомобили, седельные тягачи и сельхозтехника. Из РФ в Беларусь идут в основном нефть, газ и черные металлы.

• Заклятые друзья — Беларусь и Россия

  Минск подсчитывает прибыль, а Москва убытки

  Продажа на запад нефтепродуктов из российского сырья вносит весомый валютный вклад в бюджет Беларуси. За экспорт этой продукции с территории Союзного государства Минск платит РФ пошлины. А в Москве подсчитывают потери — бюджет России только в 2011-2015 годах недополучил 22,3 млрд долларов из-за согласия беспошлинно поставлять союзной Беларуси от 18 до 23 млн тонн нефти ежегодно.

• Заклятые друзья — Беларусь и Россия

  Жизнь взаймы у России

  Большая часть внешнего долга Беларуси приходится на Россию и Евразийский фонд стабилизации и развития, который так же курирует РФ. В 2017 году российским кредиторам Минск вернет более 1,2 млрд долларов, а в 2018-м должен перечислить 1,5 млрд долларов — почти 80% всех расходов по долгам. По данным Forbes, за последние 10 лет Беларусь получила от России также дотаций и скидок на 60 млрд долларов.

• Заклятые друзья — Беларусь и Россия

  Нефтегазовые войны

  Историю интеграции Беларуси и России сопровождали нефтегазовые войны. Серьезные противоречия у союзников возникли в 2006, 2010 и 2016 годах. Минск в ответ на удорожание российских энергоносителей грозил перекрыть газ в Европу, вводил транзитные пошлины, а сам отказывался платить. Москва обещала сократить поставки нефти. Союзники приходили к компромиссам, но конфликты появлялись на другой почве.

• Заклятые друзья — Беларусь и Россия

  Продуктовые скандалы

  Договор о Евразийском союзе, в котором Беларусь и Россия участвуют вместе с Казахстаном, Киргизией и Арменией, с начала действия 1 января 2015 года декларировал свободу рынка и передвижения товаров. На деле же продуктовые скандалы между Минском и Москвой не прекращаются. Россельхознадзор не раз уличал белорусскую сторону в переклейке этикеток и реэкспорте санкционных продуктов из ЕС и Украины.

• Заклятые друзья — Беларусь и Россия

  На границе союзной дружбы

  Хотя Лукашенко и премьер РФ Черномырдин еще в 1995 году торжественно выкопали пограничный столб на сухопутной границе Беларуси и России, в феврале 2017-го ФСБ потребовала восстановить погранзону и пограничный контроль. Это реакция РФ на «безвиз» для иностранцев, введенный Минском. Весной 2018-го на межу вернут и российские погранпосты. Таможенный контроль Россия ввела там еще в 2007 году.

• Заклятые друзья — Беларусь и Россия

  Атомный кредит

  Госкорпорация «Росатом» строит в белорусском Островце атомную станцию. Официальный Минск утверждает, что АЭС снизит зависимость от российского газа. Но противники строительства прогнозируют еще более зависимое положение Беларуси от России. Придется возвращать 10 млрд долларов российского кредита, выделенного на стройку, и платить РФ за закупки ядерного топлива, а затем за его переработку.

• Заклятые друзья — Беларусь и Россия

  Военное сотрудничество

  После распада СССР в Беларуси остались стратегические военные объекты, подчиненные России на основании межправительственных соглашений. Это узел связи ВМФ в Минской области и радиотехнический узел в Брестской области. Оба объекта не наделены статусом военных баз, там нет летального оружия. Но эксперты указывают, что во время военных действий эти подразделения подвергнутся первому удару.

• Заклятые друзья — Беларусь и Россия

  «Славянский базар» в Беларуси

  Фестиваль «Славянский базар» в Витебске затевался в 1992 году как праздник искусств, объединяющий Беларусь, Россию и Украину. В 2001 году здесь собирались президенты Александр Лукашенко, Владимир Путин и Леонид Кучма. На 26-й Международный фестиваль в 2017 году приехали 4 тысячи участников из многих государств. На церемонии открытия Лукашенко нравится выступать в роли радушного хозяина.

  Автор: Галина Петровская

7 способов помочь тканевой маске сотворить чудо

Достать из пакетика, подержать 15 минут, снять — и кожа сияет как после 8-часового сна или морского круиза. Тканевые маски любят за простоту и быстрый эффект, они богаты активными ингредиентами в высокой концентрации. Соблюдай несложные правила, и они сработают на все сто. 

1. Очисти кожу как следует
Да, мы знаем, как хочется поскорее завалиться на диван с маской на лице и посмотреть любимый сериал. Сняла макияж? Не спеши! Хорошенько умойся с любимым гелем или пенкой, используй спонж конняку или щеточку. Еще лучше — помассируй кожу со скрабом или распарь ее. Важно очистить поры от омертвевших клеток и себума. Так активные ингредиенты проникнут глубже.

2. Вымой руки
Прежде чем вскрыть саше с маской, вымой и высуши руки — желательно с антибактериальным мылом. Только представь, что микробы с твоих ладоней оказались во влажной питательной среде между лицом и слоем ткани и провели там почти полчаса! В лучшем случае маска даст слабый эффект — но возможны высыпания и даже аллергия.

3. Распредели маску по всему лицу
Ткань собралась на щеках, а подбородок и вовсе отклеился? Наберись терпения и разровняй: маска должна закрывать всю поверхность лица и прилегать максимально плотно. По этой же причине нужно сидеть на одном месте, а лучше лежать — если тканевая маска постоянно съезжает, двигается по лицу или отваливается, в ней нет смысла. Просто расслабься: это твои законные минуты релакса.

4. Следи за временем
Маска не должна высыхать на лице — испаряясь с поверхности кожи, некоторые компоненты могут вызвать сухость и раздражение. В инструкции сказано 15 минут? Снимай, даже если маска еще влажная, как в упаковке.

5. Не умывайся после
Фишка формулы пропитки тканевой маски в том, что ее нужно обязательно оставить на коже: именно так ты получишь максимум эффекта от активных ингредиентов в ее составе. Если жидкость впитывается слишком долго или причиняет дискомфорт, промокни лишнее салфеткой.

6. Не ограничивайся маской
Если сегодня ты решила сделать маску, это не означает, что она заменит все шаги твоего стандартного ухода за кожей. Про очищение мы уже поговорили, тоник наносится перед маской, а сыворотка — после и по желанию. А вот кремы для лица и для кожи вокруг глаз обязательны! Наноси их после того, как жидкость из маски впиталась — так ты запечатаешь активные ингредиенты внутри.

7. Меняй по сезону и потребностям кожи
Мы верим, что твоя любимая маска делает кожу гладкой, напитанной, упругой, дарит хорошее настроение и составляет годовые отчеты. Но в зависимости от времени года, климата и даже фазы женского цикла потребности кожи меняются. Не нужно выбирать: возьми все и меняй по состоянию кожи.

Что попробовать? 
Мы убеждены: подходящий момент для тканевой маски — везде и всегда! Наша тканевая маска Optimals — это мгновенный заряд увлажнения. Где бы ты ни находилась, дома или в отпуске, ты всегда можешь устроить себе вечер СПА-процедур. Маска для глубокого увлажнения Optimals мгновенно восстанавливает кожу, которой требуется увлажнение и питание. Её формула заряжена витаминами, фруктовыми и растительными кислотами, которые работают быстро и эффективно. Забудь об ощущении сухости и дискомфорта. 15-20 минут и твоя кожа увлажнённая и сияющая!

Бурятское чудо. Как российский лама стал божеством для иностранцев

Университет существует исключительно на пожертвования. Помимо обучения студентов, университет, как и вся традиционная сангха России, вместе с властями региона занимается сохранением бурятской культуры, проводя среди школьников конкурсы на знание бурятского языка, а также соревнования по бухэ барилдаан — бурятской борьбе на кушаках (поясах).

«Бывает, например, приезжает к нам учиться парень из Перми, а его тут недружелюбно встречают: мол, зачем приехал. И это вдобавок к тому, что его и там, на родине, порицают за то, что подался в буддисты. Мы стараемся учить молодых людей терпимости. На конкурсах по бурятскому языку ребята из разных частей региона могут пообщаться друг с другом на своем диалекте, а не сидеть во дворах и бездельничать, говоря, что буряты здесь бесправное меньшинство. То же самое с борьбой — у людей, занимающихся спортом, просто нет времени на всякую ерунду», — объясняет лама.

Радна Ринчинов учится тут уже седьмой год. Говорит, когда решил стать ламой, вовсе не задумывался о таких сложных вещах, как «избавление от страданий», «выход из цикла перерождений», что считается целью как монахов, так и простых буддистов.

«Просто так случилось. У меня родители буддисты, хотя не сказал бы, что фанатики. Я случайно попал сюда — на стройку здания университета. Во время работы обдумывал поступление и решил один год здесь поучиться. Собирался после этого вернуться к мирской жизни, но прошел год, второй, а я до сих пор здесь», — рассказывает он.

«Ничего удивительного»

Радна идет по периметру дацана: каждый, кто вошел на территорию монастыря, должен совершить его троекратный обход по часовой стрелке. По пути встречаются многочисленные хурдэ — молитвенные барабаны, на которые нанесены мантры. Их нужно крутить тоже по часовой стрелке. Тем самым верующие сочетают физическую активность с молитвой, согласно учению Будды, тело и душа тесно взаимосвязаны друг с другом.

чудо существительное — определение, изображения, произношение и примечания к употреблению

1. [исчисляемое] действие или событие, которое не подчиняется законам природы и, как считается, вызвано Богом синоним чудо
   • чудо воскресения из могилы

   Темы Религия и фестивалиsc1Оксфордский словарь словосочетанийприлагательноеглагол+чудочудо+глаголчудо+существительноепредлогПоказать полностью

2. [единственное число] (неофициальный) счастливая вещь, которая случается, что вы не ожидали или не думали, что это возможно синоним чудо
   • экономическое чудо
   • чудодейственное лекарство/лекарство
   • это чудо (что)… Это чудо ( что) в аварии никто не погиб.
   • Чтобы сделать этот бизнес прибыльным, нужно чудо.

   Дополнительные примеры

   • Потребовалось бы чудо, чтобы снова запустить старую машину.
   • Письмо выжило — это что-то вроде маленького чуда.
   • Чудесного лекарства от этого состояния до сих пор не существует.

   Оксфордский словарь словосочетанийприлагательноеглагол + чудочудо + глаголмиракл + существительноепредлогПоказать полностью

3. [исчисляемое] чудо чего-либо очень хороший образец или произведение чего-либо синоним чуда
   • Автомобиль – чудо инженерной мысли.
   • Пчелиная семья — чудо организации.

Происхождение слова Среднеанглийское: через старофранцузское от латинского miraculum «объект чуда», от mirari «удивляться», от mirus «чудесный».

Идиомы

1. для достижения очень хороших результатов
   • Ее программа упражнений сотворила для нее чудеса.
   • Вы можете творить чудеса с очень небольшими деньгами, если будете следовать нашим советам по украшению дома.
   • Он творил чудеса, чтобы все было готово вовремя.

   Дополнительные примеры

   • Не ждите, что это лекарство творит чудеса.
   • Не стоит ожидать, что лечение совершит чудо.

   Темы Successc2

См. чудо в Оксфордском расширенном американском словаре См. чудо в Оксфордском словаре академического английского языка для учащихся

Что такое чудо? — Центр осмысленной жизни

Разница между чудом и природным явлением только в частоте.
— Баал Шем Тов

Чудеса вокруг нас; мы должны открыть глаза, чтобы увидеть их.
— Ребе

Группа студентов колледжа была на частной аудиенции у Ребе. Один студент спросил Ребе, может ли он творить чудеса.

«Этот физический, природный мир, — объяснил он, — не является отдельной сущностью от высшего, духовного мира, — скорее, он развился из него. И поэтому, когда кто-то связывает себя с духовным миром, с Б-гом, он может влиять на вещи в этом физическом мире таким образом, который нельзя предвидеть.Каждому человеку дан выбор, подключаться к духовному миру или нет.

«Мы должны сделать правильный выбор, — продолжал Ребе, — и употребить все наши силы, чтобы жить добродетельно, привносить гармонию во всех, кого мы встречаем, побуждать других к умножению добра и победе над злом — в сущности, сделать мир лучшее место.»

Ребе заключил: «Итак, по сути, вдохновляя таких учеников, как вы, идти в мир и совершать добрые дела, да, мы можем творить чудеса.

Что такое чудо?

Веришь ли ты в чудеса? Чтобы ответить на этот вопрос, мы должны определить , что мы подразумеваем под словом «чудо».

Вопрос о чудесах на самом деле является вопросом того, как мы понимаем Б-га и ту роль, которую Он играет в нашей жизни.

Это слово используется так часто, иногда для таких тривиальных событий, что стало клише. На поверхностном уровне некоторые люди считают чудо просто неожиданным событием или прекрасным сюрпризом; для других, однако, чудом является вера в то, что Б-г сверхъестественным образом вмешался в их жизнь.Люди могут не согласиться с тем, действительно ли события в их жизни являются чудесными или их можно объяснить естественным путем. Некоторые видят в чудесах истинное подтверждение присутствия Б-га в их жизни; более скептически настроенный человек может думать о чуде как о нереальной надежде, о чем-то, за что можно цепляться перед лицом суровой реальности жизни.

Вопрос о чудесах на самом деле является вопросом того, как мы понимаем Б-га и ту роль, которую Он играет в нашей жизни. Анализируя анатомию чуда и понимая свои чувства по отношению к чудесам, вы можете узнать многое, что поможет вам найти более глубокий смысл в вашей жизни.

Так что же мы подразумеваем под «чудом»? Если мы согласны с тем, что чудо — это благотворное явление, которое не может быть объяснено законами природы, то мы должны сначала задать вопрос: что такое природное явление? Почему бы не считать чудом любое природное явление, которое пугает и волнует нас?

По правде говоря, мы не очень понимаем «законы» природы. Да, природа действует согласно замыслу, который мы привыкли считать нормальным. Но хотя это делает жизнь более предсказуемой и, следовательно, комфортной, это не обязательно делает ее более понятной. Когда мы знаем, например, что завтра утром взойдет солнце, мы чувствуем порядок и контроль; но мы до сих пор понятия не имеем, почему природа была создана именно так. То, что мы называем что-то «естественным», не означает, что мы понимаем это лучше, чем понимаем «чудо».

Разница между чудом и стихийным бедствием только в частоте. Представьте себе, что солнце взойдет только один раз в нашей жизни.

Все спешили посмотреть на это, провозглашая это самым чудесным событием, свидетелем которого они когда-либо были.Но поскольку восход солнца мы наблюдаем каждый день, мы воспринимаем его как еще одну обычную часть нашей жизни.

Каждое творение человека эфемерно, каждая часть природы безгранична, постоянна и необъяснима — словом, чудесна.

Это врожденная человеческая черта — мы настолько привыкаем к чему-то, что, каким бы необычным оно ни было, мы принимаем это как должное. Нам постоянно нужен новый прилив волнения, чтобы пробудить интерес. Кто-то скажет: «Если бы я только увидел чудо, то поверил бы, тогда бы изменил свою жизнь!» Чего мы ждем — раскола моря? Чудеса происходят вокруг нас каждое мгновение.Сама жизнь — это чудо; задумайтесь на мгновение о чистом чуде человеческого рождения. На самом деле, мы часто называем рождение чудом; почему же мы так легко забываем, что каждый человек на земле есть продукт чуда?

Поскольку нас так отвлекает ежедневная борьба за выживание, наши обязанности и обязательства, мы склонны игнорировать такие простые факты. Сам шум жизни заглушает основной звук того, что должно быть самым реальным для нас. Дело не в том, что мы не верим в чудеса; мы просто перестаем тратить время на то, чтобы ценить их.Видеть чудо — значит ценить необычное в обычном, необычное в обычном.

Когда вы можете распознать экстраординарное в пределах обычные, сверхъестественные явления не так значительны. Ваша вера — и жизнь — не зависят от таких чудес, потому что у вас зрелые отношения с реальностью, которая выше вас самих, и вы понимаете, что высшее чудо — это само наше существование.

Просто созерцайте удивительный дизайн и баланс внутри любого семейства животного, растительного или минерального царства, не говоря уже о красоте человеческого тела или элегантности солнечной системы.Чудо природы заключается не в ее единичных событиях, а в ее неумолимой регулярности. В то время как каждое творение человека эфемерно, каждая часть природы безгранична, постоянна и необъяснима — одним словом, чудесна.

Да, мы можем объяснить многие события, даже «чудесные». Но опять же, здравый ум может объяснить все что угодно. Точно так же, как у вас есть выбор во всем, что вы делаете, вы можете использовать свой разум, чтобы либо искать чудеса в жизни, либо отрицать их. Только вы будете знать, с какой искренностью вы пытаетесь понять свою жизнь и наполнить ее смыслом.

ДЕЙСТВИЕ

Честно взглянув на свою жизнь, вы узнаете чудеса в природе и чудо самой природы. Вы будете признавать божественное провидение во всех своих действиях. Вы научитесь ценить чудеса своей жизни — успехи, которые у вас были, и само чудо жизни. Благодарите Б-га за эти чудеса; не принимайте их как должное.

И, наконец, вы поймете, что мир вокруг вас переживает чудеса внутри чудес, революцию изнутри.Пришло время признать, что мир мчится к искуплению — и что это ваш и только ваш выбор — быть его частью.

*****

Мужчина проехал некоторое расстояние, чтобы присутствовать на собрании с Любавичским Ребе, и стоял в очереди вместе с несколькими тысячами других.

— Я пришел не только за вдохновением, — объяснил он человеку перед ним. «Я слышал о многочисленных чудесных случаях в таких случаях.

Дойдя до Ребе, каждый человек в очереди протягивал чашу, в которую Ребе наливал немного вина. Когда этот человек наконец добрался до Ребе, он протянул чашку в левой руке, но Ребе жестом попросил его подержать ее в правой.

Мужчина не сделал попытки перейти из рук в руки, а Ребе не налил вина. Служитель призвал мужчину: «Пожалуйста, держите чашу в правой руке». С явным трепетом он протянул правую руку. Он с недоверием смотрел, как Ребе наполняет его чашу.Люди позади него были раздражены задержкой, но он всем сердцем простил их. Откуда они могли знать, что его правая рука была парализована?

Купите бестселлер «На пути к осмысленной жизни» по цене от 13,99 долларов США в нашем магазине MLC, Amazon или Kindle. Или подпишитесь на нашу еженедельную рассылку по электронной почте, чтобы каждый четверг вечером получать порцию смысла.

15 красивых детских имен со значением «чудо»

Имея это в виду, вот разнообразная коллекция красивых детских имен, каждое из которых означает «чудо» или «благословение».«Потому что все младенцы — чудесные дары.

Имена для девочек, означающие чудо

Алазне

Alazne в переводе с баскского означает «чудо». Это название происходит от слова milagro , что в переводе с испанского означает «чудо». Это милое и необычное имя чаще всего используется для девочек. Он занимает 6005-е место в США, что почти на 2000 позиций больше, чем в предыдущем году.

Ая

Согласно многим источникам, Аят означает «знамение от Бога», «доказательство» или «чудо». Название происходит от арабского языка, где ая означает «стих в исламском Коране».» Это уникальное имя для девочки пользовалось популярностью во Франции, Бельгии и Испании. В настоящее время оно занимает 1038-е место в Соединенных Штатах.

Дезире

Дезире — забавное имя, которое означает «желанный», «желанный» или «долгожданный», что делает его идеальным именем для чудо-ребенка. От латинских корней это французская форма Desiderata. Часто пишется Дезира, это имя носила королева Швеции и Норвегии 19-го века. Текущий рейтинг — 1184 место.

Доротея

Эта версия Дороти, вероятно, является женской версией Теодора или Фаддея.Как и Фаддей, Доротея означает «дар Божий» и имеет греческое происхождение. Второе имя канцлера Германии Ангелы Меркель — Доротея, а у Тейлор Свифт есть песня под названием «Доротея». Это классическое имя можно легко сократить до Теи. Текущий рейтинг — 3621 место.

Джесси

По-настоящему унисексовое детское имя, Джесси означает «дар Божий» и «Бог существует» на иврите. Это имя стоит отдельно или может быть сокращенной версией Джессики. Джесс — еще одно распространенное прозвище. Джесси, написанная через букву «е», — всеми любимая шериф-ковбойша из «Истории игрушек ».Джесси Джеймс был известным преступником времен Дикого Запада. Это классное и простое имя занимает 220-е место среди мальчиков и 2141-е место среди девочек.

Каришма

Каришма означает «чудо» на хинди/санскрите и может быть сокращено до Кари. Хотя это унисекс-имя совсем не модное, оно заканчивается успокаивающим звуком «ах» наряду с популярными именами София, Миа, Ной и так далее. Каришма в настоящее время занимает 4497 ​​место в рейтинге США

Marvella

.

От латинского слова mirabilia , означающего «замечательные вещи», Марвелла означает «замечательный», «замечательный» и «удивительный».Это также вариация слова «чудо», которое является распространенным синонимом слова «чудо». Это специальное имя неуклонно поднималось в рейтингах на протяжении многих лет; в настоящее время оно находится на 3976 месте.

Мириэль

Мириэль французского происхождения означает «чудесная» или «восхищающая». Помимо чарующего значения, оно имеет прекрасное лирическое звучание: произносится meer-ay по-французски и miri-elle по-английски. Это малоизвестное имя занимает 5101 место в списке детских имен BabyCenter. Мелодичная каталонская версия этого имени, Мирея, более популярна и занимает 1225 место.

Насья

Это уникальное имя означает «чудо» или «чудо Яве» на иврите. Пишется Насия, что означает «рожденный в день Рождества». Некоторые источники говорят, что эта версия, возможно, является вариацией имени Натали. Насья поднялась на 834 позиции по сравнению с прошлым годом и сейчас занимает 5101 позицию.

Пелия

Это малоизвестное имя происходит от еврейского происхождения и, как говорят, означает «чудо Божие» или «чудо». Его также можно написать с буквой «h» (Peliah), чтобы подчеркнуть произношение: pay-lee-ah.Пелия в настоящее время занимает 7440 место в рейтинге США

.

Имена мальчиков, означающие чудо

Бун

Boone — это короткое, но сильное имя, которое на самом деле происходит от французского слова bonne , означающего «хороший». На английском языке boon означает «то, за что можно быть благодарным» или «благословение». Обычно это имя мальчика, оно имеет классический оттенок и всегда будет напоминать о Дэниеле Буне, американском первопроходце. Это имя неуклонно поднимается в рейтингах; сейчас он находится под номером 556.

Лорето

Лорето чаще всего называют мальчиком.Это имя, означающее «чудесный», происходит от города в Италии, куда, согласно древним библейским преданиям, ангелы Назарета принесли Деву Марию. На данный момент это совершенно малоизвестное имя в Северной Америке, Лорето занимает 16 378 место.

Мэтью

От еврейского имени Матитьяху, означающего «Дар от Бога», Матфей был одним из апостолов Иисуса и автором первого Евангелия в Новом Завете. Это имя постоянно используется с 1960-х годов. Все знают по крайней мере одного мальчика по имени Мэтью.Об этой популярности свидетельствует его рейтинг на 42-м месте.

Чудо

Это имя унисекс сразу бросается в глаза. Словарь определяет его как «божественное деяние» или «чрезвычайное событие». Чудо происходит от латинского слова miraculum , что означает «чудо» или «диво». Прозвища включают Мира и Миа. Еще одно отличное имя для ребенка, который пришел в этот мир, преодолевая трудности. Оно занимает 387-е место в списке девочек и 939-е место в списке мальчиков.

Таддеус

Фаддей греческого/армейского происхождения означает «дар Божий».Это классное имя мальчика считается армейской формой имени Феодор. Фаддей якобы был одним из 12 апостолов в Библии. Некоторые источники говорят, что это имя означает «сердце» или «мужественное сердце». Различные варианты этого имени, в том числе сокращенные Тад, широко популярны в европейских странах. Таддеус (Тад) Льюис был квотербеком НФЛ. В настоящее время это имя занимает 938-е место в США

Ищете больше вдохновения для детских имен? Обязательно ознакомьтесь с нашими именами для детей по буквам, детка имена, которые означают сильный, и наши любимые старинные детские имена, которые готовы к возвращению.

Что вы подразумеваете под чудом? | Роджер Эберт

Вот почему Церковь так старается проверять чудеса. Церковь полагает, что хорошо, когда ложное чудо опровергается, потому что таким образом служится Истине. Поскольку Бог не может сделать ничего обманчивого, игривого или вводящего в заблуждение, такие события не могут быть Его работой.

Хорошо известно, что Церковь требует, чтобы человеку было приписано три чуда, прежде чем его можно будет объявить святым, то есть человеком, который сейчас определенно находится на небесах с Богом.Эти чудеса не легко приписываются, и так называемый адвокат дьявола назначается, чтобы выступать против святости и проверять сообщаемые чудеса на предмет наличия доказательств ошибки, мошенничества, ошибочного восприятия и так далее. Церковь активно ищет людей, которые могли бы служить адвокатами дьявола. Хорошо известно, например, что Кристофер Хитченс считает Мать Терезу мошенницей. Не так хорошо известно, что церковь на самом деле запросила его свидетельство, рассматривая ее притязания на святость.

Святой, которому было определено быть на небесах, считается окутанным в присутствии Бога.Католики молятся святым в надежде, что они «заступятся» перед Богом, чтобы добиться желаемого результата. Таким образом, ошибочно утверждать, что католики молятся статуям или реликвиям; их молитвы направляются через представленных святых, и на них может ответить только сам Бог.

Почему я сосредотачиваюсь на римско-католическом богословии? Это основа всей христианской теологии, и со времен Фомы Аквинского она превосходно строится на логических рассуждениях. Большая часть современного протестантского богословия исходит из подобных рассуждений и строится на них; Фундаментализм считается находящимся вне этой традиции и по существу представляет собой новую теологию.Я предпочитаю формальную католическую теологию и ее современные протестантские уточнения, потому что они основаны на разуме, а не просто на беспрекословной слепой вере — хотя, конечно, вы должны начать с веры в то, что Бог вообще существует.

Такая теология помогает прояснить, о чем мы на самом деле говорим. Когда мы небрежно описываем хорошие результаты как «чудеса», было бы полезно определить, что мы подразумеваем под чудом, и иметь возможность защищать наше «чудо» в этих терминах. Вот почему точность в языке полезна.Эйнштейн заметил: «Тому, кто небрежно относится к истине в мелочах, нельзя доверять важные дела».

Это напоминает мне обо всех аргументах против эволюции, которые основаны на полном незнании определения научной теории. Но давай не пойдем туда сегодня. Возвращаясь к теме, какое отношение все это имеет к моей сонной артерии или к чилийским шахтерам? Я утверждаю, что немногие люди имеют хорошее представление о том, что такое чудо на самом деле. Это не похоже на участие в лотерее.Бог не творит чудес для нескольких счастливчиков. Они происходят только с одной целью, а не для спасения жизней, лечения болезней, лечения конечностей или предотвращения падения автобуса с горы. Их единственная цель — продемонстрировать славу Божью. Это своего рода тревожные звоночки: «Эй, люди, это Я здесь, на вершине горы, швыряю эти молнии».

un mira — Перевод на русский — примеры французский

Эти примеры могут содержать нецензурные слова, основанные на вашем поиске.

Эти примеры могут содержать разговорные слова на основе вашего поиска.

Il t’attend sûrement avec и чудо .

У него наверняка есть чудо , ожидающее тебя прямо за углом.

Il faudrait и чудо для того, чтобы изменить.

Мы оба двигались дальше, и ничто иное, как , чудо , не могло этого сделать.

Il ne cesse pas d’être и чудо .

Mais c’est cela que les gens appellent и чудо .

Но это то, что люди называют чудесами .

Actuellement, nous attens и чудо .

Прямо сейчас мы в основном ждем чудо .

Des Laboratoires viennt de sortir и чудо .

Из лаборатории пришло чудо … Газовая таблетка «Маленькое чудо».

Я игнорирую это и чудо …

Ну, не знаю, назвал бы я это чудом , но…

Chaque jour j’espérais и чудо .

Это чудо и чудо , чтобы выжить.

Ne dis rien et prie pour и чудо .

Ладно, слушай, просто держи рот на замке и молись о чуде .

Il faudrait plus qu’ и чудо .

C’est le ésultat évident d’ и чудо de la microélectronique.

Это явный результат чуда микроэлектроники.

Sa famille disait que c’était un чудо .

«C’est и чудо ! » воскликнул радостный Туан.

Nous étions persuadés qu’ и чудо allait se produire.

C’est vraiment и чудо que les jeunes viennt.

Подвеска со временем, Maggie Cree и чудо на старом.

Тем временем Мэгги создает собственное чудо .

Et c’est à Cet Instant Qu’ и чудо se produit.

И именно в этот момент происходит чудо .

Enfin, il prend la décision de reconnaître ou non, officiellement, la guérison comme un Miracle .

Создав комиссию для повторного расследования исцеления, особенно его духовных обстоятельств, он, наконец, решает, признавать ли его официально чудом .

Ils passent ainsi mai que leur vie entière à Attentre и чудо .

Они также могут провести всю свою жизнь в ожидании чуда .

MIRACLE WORKER — Определение и синонимы слова Miracle Worker в словаре английский

MIRACLE WORKER — Определение и синонимы слова Miracle Worker в словаре английский

Файлы cookie Educalingo используются для персонализации рекламы и получения статистики веб-трафика. Мы также делимся информацией об использовании сайта с нашими партнерами в социальных сетях, рекламе и аналитике.

Скачать приложение
educalingo

ПРОИЗНОШЕНИЕ ЧУДО-СОТРУДНИКА

ГРАММАТИЧЕСКАЯ КАТЕГОРИЯ ЧУДООТВОРЦА

Чудотворец является существительным .Существительное — это тип слова, значение которого определяет действительность. Существительные дают названия всем вещам: людям, предметам, ощущениям, чувствам и т. д.

ЧТО ОЗНАЧАЕТ СЛОВО MIRACLE WORKER ПО-АНГЛИЙСКИ?

Тауматургия

Тауматургия — способность мага или святого творить магию или чудеса.Иногда его переводят на английский язык как чудотворный . Практик тауматургии является тауматургом , тауматургом или чудотворцем .

Определение слова чудотворец в словаре английского языка

Определение чудотворца в словаре — это человек, способный на чудесные подвиги.

СЛОВ, РИФМУЮЩИХСЯ С ЧУДО-СОТРУДНИКОМ

Синонимы и антонимы слова чудотворец в английском словаре синонимов

Перевод слова «чудотворец» на 25 языков

ПЕРЕВОД ЧУДООТВЕДНИКА

Узнайте перевод чудотворец на на 25 языков с помощью нашего многоязычного переводчика английского языка. перевода чудотворца с английского языка на другие языки, представленные в этом разделе, были получены с помощью автоматического статистического перевода; где существенной единицей перевода является слово «чудотворец» на английском языке.

Переводчик английский —

китайский

奇迹创造者

1 325 миллионов говорящих

Переводчик английский —

испанский

Хаседор де Милагрос

570 миллионов говорящих

Переводчик английский —

хинди

चमत्कार कार्यकर्ता

380 миллионов говорящих

Переводчик английский —

арабский

عامل معجزة

280 миллионов говорящих

Переводчик английский —

португальский

Милагрейро

270 миллионов говорящих

Переводчик английского языка —

Бенгальский

অলৌকিক ঘটনা কর্মী

260 миллионов говорящих

Переводчик английский —

французский

фейзер де чудес

220 миллионов говорящих

Переводчик английский —

малайский

Пекерья аджаиб

190 миллионов говорящих

Переводчик английский —

немецкий

Чудотворец

180 миллионов говорящих

Переводчик английский —

японский

奇跡の人

130 миллионов говорящих

Переводчик английский —

корейский

номер

85 миллионов говорящих

Переводчик английский —

яванский

Пекерья аджаиб

85 миллионов говорящих

Переводчик английский —

вьетнамский

нхан вьен ко диу

80 миллионов говорящих

Переводчик английский —

тамильский

அதிசய தொழிலாளி

75 миллионов говорящих

Переводчик английского языка —

маратхи

चमत्कार कार्यकर्ता

75 миллионов говорящих

Переводчик английский —

турецкий

муцизе ишчи

70 миллионов говорящих

Переводчик английский —

итальянский

оператор чудес

65 миллионов динамиков

Переводчик английский —

польский

cudotwórcą

50 миллионов динамиков

Переводчик английский —

румынский

фактор минуни

30 миллионов динамиков

Переводчик английский —

греческий

θαυματουργού

15 миллионов динамиков

Переводчик английский —

Африкаанс

чудоверк веркер

14 миллионов динамиков

Переводчик английский —

шведский

нижнее белье

10 миллионов динамиков

Переводчик английский —

норвежский

чудолер

5 миллионов динамиков

Тенденции использования чудотворца

ТЕНДЕНЦИИ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ТЕРМИНА «ЧУДООТВОРИТЕЛЬ»

Термин «чудотворец» используется регулярно и занимает 85. 069 позиция в нашем списке наиболее часто используемых терминов в словаре английского языка.

На показанной выше карте показана частотность использования термина «чудотворец» в разных странах.

Тенденции основных поисковых запросов и примеры использования слова чудотворец

Список основных поисковых запросов, которые пользователи ввели для доступа к нашему онлайн-словарю английского языка и наиболее часто используемые выражения со словом «miracle worker».

ЧАСТОТА ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ТЕРМИНА «ЧУДО-СОТРУДНИК» СО ВРЕМЕНЕМ

На графике показано годовое изменение частотности использования слова «miracle worker» за последние 500 лет. Его реализация основана на анализе частоты появления термина «чудотворец» в оцифрованных печатных источниках на английском языке в период с 1500 года по настоящее время.

Примеры использования в литературе на английский языке, цитаты и новости о слове чудотворец

10 КНИГ НА АНГЛИЙСКОМ ЯЗЫКЕ, ОТНОСЯЩИЕСЯ К

«ЧУДООТВОРИТЕЛЬ»

Поиск случаев использования слова чудотворец в следующих библиографических источниках.Книги, относящиеся к слову чудотворец , и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на английский языке.

НИКТО НЕ МОЖЕТ ДОСТУПИТЬ К НЕЙ Двенадцатилетняя Хелен Келлер жила в тюрьме тишины и тьмы.

2

Иисус Чудо Рабочий : Историческое и теологическое исследование

Грэм Твелфтри тщательно исследует чудеса каждого евангельского повествования.Он взвешивает их историческую достоверность и рассматривает вопрос о чудесах и современном уме.

Грэм Х. Твелфтри, 1999

Глухая, слепая и немая двенадцатилетняя Хелен Келлер была похожа на дикое животное.

Макдугал, Литтел, Уильям Гибсон, 1997

4

За пределами Чудо Рабочий : Замечательная жизнь Анны …

Оценивает ключевую роль учителя Хелен Келлер в пропаганде и обеспечении выдающихся достижений знаменитой женщины с нарушениями зрения и слуха, предлагая понимание менее известных аспектов их глубокой дружбы при отслеживании Энни …

5

Святой Антоний Падуанский; Чудо Рабочий (1195-1231)

В книге нет ни иллюстраций, ни указателя. В нем могут быть многочисленные опечатки или отсутствующий текст.Однако покупатели могут загрузить бесплатную отсканированную копию оригинальной редкой книги с веб-сайта издателя (GeneralBooksClub. com).

6

Двенадцать условий чуда : Чудо Рабочий …

В этой воодушевляющей работе д-р Тодд Майкл скрупулезно переводит притчу о хлебах и рыбах и делает удивительное открытие: под поверхностью — глубоко в тонкостях греческого оригинала — лежит тщательно спрятанный …

7

Справочник работников Miracle : семь уровней власти и …

Мария – образец чудес. Эта книга «Руководство для чудотворцев» покажет вам, как призвать ее присутствие, жить в ее любви и стать чудотворцем.

8

Чудо Рабочий и трансценденталист: Энни…

Но мало кто знает, как Салливан пришла к своей роли учителя глухих и слепых Келлеров. Сравнивая их жизнь с Франклином Бенджамином Сэнборном, выдающимся аболиционистом той эпохи, эта книга проливает свет на пол и инвалидность. ..

9

Знакомьтесь: Падре Пио: Возлюбленный Мистик, Чудо, , Рабочий, , и…

Любимый итальянский монах был известен как целитель и стигматик.Беатифицирован в 1999 году.

10

Христос Чудо Рабочий в раннехристианском искусстве:

В книге «Христос-Чудотворец в раннехристианском искусстве» Ли Джефферсон утверждает, что образы обеспечивали визуальное представление жизненно важных религиозных и богословских истин, имеющих решающее значение для верующих, и спроецировали концепции за пределы ограничений …

10 НОВОСТЕЙ, ВКЛЮЧАЮЩИХ ТЕРМИН «ЧУДООТВОРИТЕЛЬ»

Узнайте, о чем говорит национальная и международная пресса и как термин чудотворец используется в контексте следующих новостей.

Транспортная группа «Три дня, чтобы увидеть», вдохновленная Хелен Келлер

Можно с уверенностью предположить, что результаты будут совсем не похожи на « Чудотворец ». (До 16 августа.) Версия этой статьи опубликована в … «Нью-Йорк Таймс», 15 июля»

.

Потребуется более 100 дней «войны», чтобы навести порядок

Надо быть чудотворцем , поэтому, чтобы за 100 дней, да еще и на элементарном уровне, отменить то, на создание чего ушло более двух десятков лет, … «Новости Stabroek, 15 июл»

​Генеральный директор Zepp ответил на вопрос «ну и что?» и учиться у Fitbit и …

Вроде бы и не чудотворец : «До Зеппа я вообще не был гольфистом. Сейчас я средний-бедный гольфист — гандикап у меня не самый лучший. «Готовое, 15 июля»

Вне пути

Их миссия была ясна: проникнуть в этот дом, протиснуться сквозь толпу и встать прямо перед этим Чудотворцем . .. «Бока-Ратон Трибьюн, 15 июля»

Кортес: Размышления об умножении хлеба и рыбы

Другое отражение в том, что Бог чудотворец . Умножить хлеб и рыбу невозможно в естественном мире, но Бог сотворил это … «Sun.Star, 15 июля»

8 здоровых причин полюбить свежие абрикосы

ThinkstockPhotos-479785990.Этот фрукт чудотворец для кожи, глаз, сердца и других жизненно важных органов. Вот несколько из его удивительных преимуществ:. «Care2.com, 15 июля»

Проблемы, поднятые Uber, гораздо важнее, чем просто поездка

Мэр Джон Тори говорит, что это будет сделано в ближайшие два месяца, но мало кто верит, что он чудотворец . Uber — это транспортная сеть … «Post City, 15 июля»

Списки событий: с 22 по 28 июля 2015 г.

Серия фильмов «Настоящие герои», показ фильма « Чудотворец » (1962) с Энн Бэнкрофт в главной роли.Бесплатная библиотека Остерхаута, ул. С. Франклина, 71, … «The Weekender, 15 июля»

Этот Mumbai AutoWala, играющий тему Sholay на гитаре, будет…

Многие люди часто отказываются от своей страсти и таланта, чтобы прокормить семью, и этот автовалла тоже. Однако он не чудотворец ; раньше он играл … «MensXP.com, 15 июля»

Актеры, выбранные для следующей пьесы BLT, «Чудотворец » — Brevard NC

Актерский состав « Чудотворец », слева направо, на коленях: Брэдли Ранделл, Изабелла Берк-Доан и Клэр Кеннерли; сидит, Лоис О’Коннер… «Трансильвания Таймс, 15 июля»

ОБОЗНАЧЕНИЕ

«ОБРАЗОВАНИЕ. Чудотворец [онлайн]. Доступно . Январь 2022 года».

Определение для изучающих английский язык из Словаря для учащихся Merriam-Webster

^чудо

/ˈmirɪkəl/

имя существительное

множественное число

чудеса

множественное число

чудеса

Ученическое определение ЧУДА

[считать]

1 

:

необычное или чудесное событие, которое, как считается, вызвано силой Бога

2 

:

очень удивительное или необычное событие, вещь или достижение

• Для победы этой команде потребуется чудо .

• Мост чудо инженерной мысли. = Мост инженерный чудо .

• чудо рождения

• Это (небольшое) чудо , что ему это удалось.

• чудо его восстановление

• Она сотворила чуда с этими детьми.[=она добилась чудес с этими детьми]

• чудодейственное лекарство/лекарство [=лекарство/лекарство, чрезвычайно или удивительно эффективное]

• В наши дни, благодаря чуду телевидения, мы можем наблюдать за событиями, происходящими на другом конце света.

• Каким-то чудом я каждый день на этой неделе приходил вовремя на работу.[=удивительно/удивительно, что я каждый день на этой неделе приходил вовремя на работу]

.