Надстрочные знаки в церковнославянском и русском языках

Андрей Григорьев, доктор филологических наук.

Все лекции цикла можно посмотреть здесь.

В современном русском языке, современной русской графике иногда встречается такое явление, как надстрочные знаки, или диакритика. Мы знаем о двух точках, которые ставятся над «ё», знак краткости над «й», получается особая буква – «и» краткая. У нас есть знаки ударения, которые помогают нам ставить логическое ударение в тех или иных фразах, но в основном, конечно, современная русская система надстрочных знаков, в общем-то, беднее, чем древняя. Когда мы обращаемся к древнецерковнославянскому и старославянскому языкам и более позднему периоду развития церковнославянского мы как раз наблюдаем достаточно развитую систему надстрочных знаков.
Самый древний надстрочный знак – это титла, знак сокращения слов. Та же самая идея представлена в современном языке: когда мы хотим сократить слово, то либо ставим дефис, например: «гос-во», «физ-ра», «лит-ра». Таким образом сокращаем слово, просто убирая его середину и ставя дефис. Исторически вместо дефиса был особый знак «титла» – в греческой традиции это просто прямая черта, в славянской традиции она имела разную форму, но ставилась над словом. Из слова устранялся некий кусок, например, слог, который хотели сократить, и сверху ставилась титла. Но в отличие от современного языка сокращались не часто распространенные слова, а только слова, связанные с номина сакра в европейской традиции, т.е. священные имена, слова, которые относятся к Богу, Церкви и священным для христиан понятиям. Но поскольку в церковнославянской традиции большие буквы употребляются только в начале предложений, соответственно, титла в некотором смысле выполняла и роль большой буквы. Если сейчас мы пишем слово «Бог» с большой буквы, то исторически оно писалось с маленькой, но под титлом.
Еще один тип сокращения – когда мы не дописываем слово, вместо «смотри» пишем «см.» Такой способ сокращения тоже существовал в церковнославянской графике, когда слово не дописывалось, а сверху, над строкой могла писаться одна из букв, следующих далее, и тоже под титлом. Это явление называется по названиям букв. В церковнославянской традиции есть шесть таких буквенных значков под титлом: «рцы»-титла, «глаголь»-титла, «добро»-титла, «он»-титла, «червь»-титла и «слово»-титла. Шесть этих буквенных значков титла, когда какая-то буква выносится над строкой и над ней ставится знак титла.
Также титла использовалась для обозначения чисел. Когда буква обозначала число, то сверху ставился знак титла. Кроме этого, если сейчас мы ставим ударение в предложениях для того, чтобы показать какое-то логическое ударение, допустим: «Я знаю, что он скажет». Мы можем поставить на «что» ударение и таким образом подчеркнуть эту мысль. В древности ударение было, во-первых, разных типов.
Ударение в нашем теперешнем понимании – это так называемое острое ударение , или оксия. Обычно оно ставится в слове, если только ударная гласная не является последней буквой в слове. В последнем случае ставится так называемое тупое ударение, или тяжелое, по-церковнославянски «вария» от греческого термина «тяжесть, давление», то есть оно просто меняет свою направленность – ставится в другую сторону, чем привычное нам острое. Также есть ударение облечённое, или в греческой традиции это был термин «комара» – свод, полукруг или дуга над гласной буквой, в славянской традиции оно называлось камора. Тот же самый корень в слове «каморка» – очень маленькая комната с очень низким сводчатым потолком. Постановка каморы помогает нам зрительно различать слова, которые одинаковы по звучанию и написанию, но при этом это разные грамматические формы. Именительный падеж в церковнославянской традиции, например «добрый раб», ставится острое ударение, или оксия. А, допустим, «от раб» (современное «от рабов»), то есть родительный падеж множественного числа, форма слова «раб» получается та же самая, что и в именительном падеже. Для того чтобы их различить, над «а» ставится облечённое ударение.
Кроме системы ударений, которая отражала древнее состояние языка, когда было не одно силовое ударение и выдохом выделялся один ударный слог, было и политоническое ударение, то есть существовало повышение-понижение тона над каждым слогом, и эта древняя традиция нашла отражение в греческом и славянском ударении. Знак придыхания, который по греческой традиции автоматически ставился над любой начальной гласной, для русской традиции стал, можно сказать, декоративным.
Иногда при пропуске так называемых редуцированных гласных букв, обозначающих современные твердый и мягкий знаки – исторически «ер» и «ерь», ставился особый значок, похожий на молнию или некую запятую, который назывался ерок, или паерок, похожий на «ер», то есть современный твердый знак.
Когда после революции в уже русской графики твердый знак в конце слов устранили, то устранялся он еще и после приставок, например: «подъезд», «съезд», «объяснить» и т. д. Тогда ставили нечто среднее между древним паерком и апострофом (дальше мы поговорим об этом понятии). Фактически это древнецерковный знак пропуска твердого знака, в данном случае между приставкой и корнем. Иногда в каких-то объявлениях можно встретить слова «объявление», «подъезд», когда стоит апостроф, а фактически это древний ерок, который восходит к церковнославянской традиции.
Таким образом, хотя количество надстрочных знаков сейчас сократилось и они изменили свою функцию, мы продолжаем использовать их для сокращения слов и постановки логического ударения на какое-то слово.

Образы русского письма: полуустав

Типология графики полуустава XV — XVII вв. всё ещё остается мало разработанной. На данном этапе говорить о ней можно только в самых общих чертах.

По всей видимости, уже начиная с 1410-х гг. и вплоть до XVII вв. имеет место графическое разнообразие полууставных почерков, в котором можно выделить (на уровне наиболее общих тенденций) две противоположных друг другу группы:

А) Фундаментальные, геометричные «почерки», встречающиеся в основном в наиболее торжественных рукописях, в частности, предназначавшихся непосредственно для совершения богослужения: Евангелий, Апостолов, Псалтырей (см. например: для XV в. — Четвероевангелие РНБ Кир.-Бел.44/49; для XVI в. — Четвероевангелия Кир.-Бел.28/33; Кир.-Бел.50/55; Кир.-Бел.46/51, Кир.-Бел.35/40; Кир.-Бел.29/34; Сол.144/144; Сол.130/130; Сол.118/118; для XVII в. – Требник Соф.1066). По этой причине, такие «почерка» зачастую называют «литургическим полууставом». Иногда, их также называют «уставом» подчеркивая определенную типологическую близость этих «почерков» и роскошного письма уставных рукописей XI – XIV вв.

Б) «почерки», тяготеющие к более свободным живописным формам: характеризующиеся значительным количеством кривых линий в начертаниях, обилием элементов, выходящих в межстрочные расстояния, и пр. Такие «почерки» зачастую называют «скорописным полууставом», имея в виду их определенную близость к другому типу письма — скорописи. Данные «почерки» можно встретить в «четьих книгах» (учительная, житийная литература и пр.) (См. например: Четвероевангелие Кир.-Бел.79/84; Четвероевангелие Кир.-Бел.83/88; Четвероевангелие Кир. -Бел.76/81), так и в документах (Жалованная льготная грамота ОСАГ оп. I.№41 – 1448-1462 гг.; грамота ОСАГ оп. I.№42 – 1448-1462 гг.; Жалованная льготная грамота ОСАГ оп. I.№54 – 1448-1462 гг.; Данная грамота ОСАГ оп. I.№55 – 1459-1470 гг.; Жалованная льготная грамота ОСАГ оп. I.№66 – 1471-1475 гг.; Жалованная грамота ОСАГ оп. I.№71 – 1471-1475 гг.; Жалованная грамота ОСАГ оп. I.№78 – 1484-1488 гг., Жалованная льготная грамота ОЖалованная грамота ОСАГ оп. I.№134 (1534 г)).

Подчеркнем, что подавляющее большинство полууставных «почерков» находится между этими двумя «полюсами» полууставной графики (см. например, для XV в. — Кир.-Бел. XI, Кир.-Бел. XII, Кир.-Бел.36/161; для XVI — Кир.-Бел.11/136, Кир.-Бел.12/137; Кир.-Бел.76/81; Кир.-Бел.75/80; Кир.-Бел.49/54; Соф.30; для XVII в. – Минея декабрьская Соф.223, Житие Зосимы и Савватия Соловецких Сол.175/175), и внутри самих «полюсов» отнюдь не наблюдается какого-то графического единства.

Турилов А.А. Восточнославянская книжная культура конца XIV – XV в. и «второе южнославянское влияние» // Турилов А.А. Межславянские связи эпохи средневековья и источниковедение истории и культуры славян. Этюды и характеристики. М.,2012. С.522;
Турилов А.А. Гурий Тушин // Православная энциклопедия;
Турилов А.А. Закхей // Православная энциклопедия;
Синицына Н.В. Отождествление почерков русских рукописей конца XV – первой половины XVI в. и его трудности // проблемы палеографии и кодикологии СССР. М., 1974 С.99-107;
Синицына Н.В. Книжный мастер Михаил Медоварцев // Древнерусское искусство. Рукописная книга. М., 1972. С.288-291;
Костюхина Л.М. Русские полууставные почерки XVI века // История и палеография. М., 1993. С.279-280;
Костюхина Л.М. Книжное письмо в России XVII в. М.,1974. С.49-50, 62 и др.

О тау короткой строкой — Рускатолик.рф

Многие люди, впервые столкнувшись со знаком тау, спрашивают, что это. Крест ли это? И почему он (тау) должен быть именно деревянным?

Если мы обратимся к истории, то узнаем, что «тау»- это последняя буква еврейского алфавита. Она имела особую символику для ветхозаветного мировосприятия. У пророка Иезекииля читаем: «И сказал ему Господь: пройди посреди города, посреди Иерусалима, и на челах людей скорбящих, воздыхающих о всех мерзостях, совершающихся среди него, сделай знак» (Иез 9,4). Таким образом, тау – это знак, отмечающий тех, кто устоит в День Гнева Господня и будет спасен.

Первые христиане воспринимали его двояко. С одной стороны, они соотносили его с последней буквой греческого алфавита «омега», символизирующей конец творения (ср. Откр 21,6 и Откр 22, 13).  С другой стороны, они связывают тау с Крестом, опираясь на внешнее сходство.

Сейчас стало принято носить тау (наряду с розарием) просто как украшение. Тем не менее, это вовсе не игрушка, приносящая удачу. И не знак уважения к св. Франциску и францисканцам. Для первых Меньших Братьев тау был символом особой принадлежности Христу, осознания себя как чада пострадавшего и распятого Господа. Знак особого, ни с чем не сравнимого доверия Богу.

В тау сокрыты три аспекта францисканской духовности: понимание себя как чада Отца, верность Христу и послушание Церкви, подобное тому, как Иисус был послушен Отцу.

Для самого св. Франциска древний знак «тау» имел особую силу. В нем он видел не только знак благословения, но и всю красоту смиренного, бедного францисканского образа жизни. Св. Бонавентура пишет: «Муж Божий [Франциск] окружил сей знак особым почитанием, часто говорил о нем в своих речах, клал его перед началом своих занятий и собственноручно подписывал этим знаком письма» («Малая легенда» 2,9). Ставя «тау» в конце документа или послания, св. Франциск тем самым делился своей убежденностью, что каждый человек может обрести спасение через Крест. В конце концов, получив дар стигматов, Серафический Отец сам стал словно живое тау. К такому свидетельству он призывает и своих духовных детей.

Почему тау обычно из дерева? В этом тоже кроется особый смысл. С одной стороны, дерево – материал непрочный и недолговечный. Оно напоминает нам о хрупкости нашей жизни и о той нищете перед Богом, которая позволяет войти в Царство Небесное. С другой стороны, дерево очень податливо и легко поддаётся обработке. Оно также напоминает нам, что мы должны быть послушны воле Божией. Францисканцы-миряне, вступая в Орден и принося обеты, вспоминают именно свои крещальные обязательства. Надевая на себя тау, они подтверждают, что Слово Божие будет формировать их жизнь, и они будут особенно податливы для действия Святого Духа, чтобы стать истинными свидетелями Евангелия, «переходя от жизни к Евангелию и от Евангелия к жизни».

Анна Гольдина

По материалам www.aleteia.org

Фото: patrz-sercem.flog.pl

Больше интересного:

общая память человечества о Начале начал (ВИДЕО)

АСТАНА. 29 мая. КАЗИНФОРМ — 30 мая 2012 года, в Астане начнет работу IV съезд лидеров мировых и традиционных религий. В свете последних открытий, сделанных костанайскими исследователями и археологами, можно с полным правом утверждать, что Казахстан достоин принимать у себя международный религиозный форум самого высокого уровня. Казинформ представляет вниманию читателей эксклюзивный материал, подготовленный в ходе экспедиций костанайских ученых.

оператор Самат Курбиев

Комплекс древних культовых сооружений, расположенных в Тургайском прогибе (ложбине), в Амангельдинском районе и близ города Аркалык, без сомнения должен стать визитной карточкой региона и республики, позиционировать нашу страну как один из древнейших центров духовной культуры человечества, а также войти в число мировых сокровищниц материальной культуры.

Речь идет о геоглифах Тургая, обнаруженных исследователем-энтузиастом Дмитрием Дей в 2007 году на спутниковых снимках Google Earth. Из космоса отчетливо видны очень четкие фигуры в виде равносторонних крестов, квадрата с пересеченными диагоналями, который с небесной выси выглядит так же, как и знаменитые египетские пирамиды, с той лишь разницей, что значительно превосходит их по площади. Кроме них, есть еще необычайно красивая трехлучевая свастика, диаметр которой около 90 метров. Именно такая форма десятков объектов, сооруженных из насыпи и цепочки курганов, говорит в пользу культового предназначения тургайских объектов. Поскольку никаких захоронений на геоглифах не найдено, то уместно предположить, что это — храмы, место поклонения и молитв, считают первооткрыватель Тургайских объектов Дмитрий Дей и костанайский археолог Андрей Логвин.

Датировка сооружения храмов пока неизвестна. Но несомненно символы тургайских геоглифов уходят корнями в очень далекое прошлое, к примеру, они встречаются у андроновцев, живших на территории северного и центрального Казахстана в XVII-IX веках до н. э., у скифов-саков и сарматов, обитавших на обширнейшей территории от Восточной Сибири и Казахстана до Черного моря (VIII век до н. э.), у гуннов (III век до н. э.). Так, на короне «великого и ужасного» гуннского царя Аттилы (434-453 годы) изображен один из тургайских геоглифов — Уштогайский квадрат с пересеченными диагоналями, а на его знамени — равносторонний крест — символ Бога Тенгри, которому поклонялись древнетюркские племена.

Но самое интересное в том, что символы Тургайских геоглифов прослеживаются за тысячи километров от территории Казахстана — на территории современного Ирака (Междуречье) в культуре шумер (IV-III тысячелетия до н. э.), а также в храмах Древнего Египта и Абиссинии (Эфиопии), у древних жителей Европы — кельтов.

Еще один таинственный знак-символ был замечен в ходе экспедиции в Тургай в 2010 году — на надгробных камнях старинных могил. Этот знак похож на латинскую букву V или U, только между «рожками» этого знака расположена точка — В виде этого символа построены «усатые курганы» Тургая (точка-холм над усами-дугами). Еще в 1969 году в своей знаменитой «Глиняной книге» Олжас Сулейменов уделил этому знаку особое внимание, считая его одним из самых древних религиозных символов, обозначающим убитого быка, или матриархат. Этот знак, по версии автора, превратился в букву V (в латинице — это Вита, то есть жизнь). Также этот знак означает победу (в латинице Виктория) — ханам скифов-ишкузов, чтобы взойти на трон, нужно было убить быка, всадив между рогами меч («Глиняная книга»).

Много изображений этого символа в древних храмах Египта — это олицетворение богини Хат-Хор (жены бога Хора, правившего Египтом в 9 тысячелетии до н.э.), у древних народов Междуречья и Малой Азии, а также он был распространен на Крите, в эпоху минойской цивилизации, на руинах которой позже возникла древнегреческая культура.

Восприняли этот древний символ и религии, дожившие до сегодняшнего дня — индуизм, буддизм и христианство. К примеру, знаменитая точка на лбу у индусов расположена между бровей, концы которых обычно приподнимают с помощью краски кверху, чтобы точка была между дугами .

В христианстве данный знак — это особая тема. Как предположили российские исследователи Андрей Скляров и Алексей Павлов (Русское географическое общество), этот символ изображает Ковчег Завета, который по приказу Бога изготовил Моисей, и в котором хранились 10 заповедей божьих, а также Откровение. Одна из главных загадок — исчезновение Ковчега Завета. Как считают российские исследователи, христианский орден Тамплиеров-храмовников был создан для того, чтобы найти ковчег с Откровением. Раскопки проводили тамплиеры возле храмов царя Абиссинии (Эфиопии) Лалибэлы. Эти храмы необычные, вырублены в породе в виде равностороннего креста, что повторяет форму храмов-крестов в Тургае. Однако поискам ковчега помешал Папа Римский Климент V, который в 1307 году положил конец Ордену тамплиеров. Кстати, эмблема тамплиеров повторяет знак , только вместо точки над дугой — равносторонний крест с расширяющимися окончаниями. Нередко этот крест заключен в квадрат, что напоминает тургайский геоглиф Уштогайский квадрат или украшения-бляхи древних жителей Казахстана — андроновцев. Также крест тамплиеров очень похож на излюбленный казахский орнамент — стилизованный равносторонний крест с расширяющимися (расщепляющимися) кончиками.

И наконец, знаменитый символ христианской церкви — крест стоит на опрокинутой дуге — как раз вырос из этого древнего символа и переосмыслен, теперь это символ Воскрешения Христа.

Проанализировав значение символов тургайских объектов, сравнивая их с аналогичными символами в других культурах древнего мира, можно отметить следующее — эти символы по каким-то причинам стали для человека синонимом жизни, смерти и воскрешения, а также победы, знаний, письменности и строительства, или двумя словами — обозначением Бога и цивилизации.

Подобно тому, как Олжас Сулейменов («Язык Письма») допускает мысль о возможности происхождения всех письменностей Земли из одного источника, из всего изложенного можно сделать вывод о том, что все современные религии — это всего лишь интерпретации (вариации) некогда единого верования и общей памяти человечества о Начале начал.

Урок МХК по теме «Музыкальная культура Древней Руси». 9-й класс

Цель: показать развитие музыкальной
культуры от язычества до появления
профессиональной музыки.

Задачи:

• Образовательные:
  • познакомить с образцами древнерусской
    культуры;
  • показать влияние христианства на развитие
    древнерусской музыки;
  • познакомить с развитием церковной музыки;
  • выяснить роль колокольных звонов в жизни людей
    Древней Руси;
  • формировать представление о появлении
    светского профессионального музицирования.

• Развивающие:
  • развивать интерес к древнерусским песнопениям;
  • развивать чувство патриотизма и гордости за
    талант русской народной отечественной
    музыкальной культуры.

• Воспитательные:
  • воспитывать отношение учащихся к древнерусской
    музыке как к историческому документу;
  • воспитывать желание изучать развитие русского
    народного творчества;
  • способствовать созданию на уроке ситуации
    успеха, возможности реализоваться, раскрыться
    каждому ребёнку;
  • воспитывать гармонично развитую личность,
    духовность, нравственность, потребность встречи
    с прекрасным;
  • воспитывать чувство коллективизма, уважения к
    мнению других.

Тип урока: изучение нового материала.

Форма работы: фронтальная,
индивидуальная.

Оборудование: магнитофон,
аудиозаписи, видеозапись выступления
фольклорного коллектива, Презентация
к уроку, компьютер и проектор для показа
презентации.

ХОД УРОКА

1. Оргмомент

Приветствие. Подготовка рабочего места.

2. Проверка усвоения знаний:

Учитель: Приступая к изучению новой
темы, мы немного остановимся на повторении
предыдущего материала. (Приложение 1)

Эпиграф:

«…Клянусь честью, что ни за что

на свете я не хотел бы переменить

Отечество, или иметь другую историю,

кроме истории наших предков, такой,какой Бог её
дал».

А.С. Пушкин

Работа с карточками по вариантам.

– Мифологические представления древних
славян.

– Что такое языческая религия?

– Кому поклонялись древние славяне?

– Какую веру называют христианством?

– Вспомните имя первого человека на Руси,
принявшего христианство?

– Как связано имя первого древнерусского
человека-христианина с историей нашего города
Псков?

– Чем отличались памятники каменного культового
зодчества Киевской Руси от византийских
образцов? В чем состояли эти отличия, почему они
появились?

– Назовите виды монументальной живописи,
пришедшие на Русь из Византии.

– Кого помимо Спасителя и Богоматери изображали
древнерусские иконописцы?

Учитель: Мы живем в сложное время. Но
жизнь народа, судьба его, его история
продолжается. Мы должны гордиться, знать его
историю, чтобы идти в будущее. Жить достойно,
пользуясь заслуженным уважением окружающих,
хочет каждый человек и каждый народ. Это возможно
только тогда, когда сам уважаешь себя и своих
соседей, знаешь свою культуру, понимаешь свое
место в мире природы и в мире людей. – Итак,
сегодня нам предстоит изучить: особенности
музыкальной культуры Древней Руси, а также
влияние на нее Византийской культуры; роль
колоколов в жизни древнерусских людей; как
появилось на Руси профессиональное музыкальное
искусство; какие жанры возникли в русском
песенном фольклоре.

3. Изучение нового материала:

Учитель: Музыкальная культура Древней
Руси своими истоками уходит в далекое прошлое к
языческим традициям. Как вы уже сегодня говорили,
в языческих верованиях долго сохранялись следы
поклонения «матери-земле» и огню, а также
тотемистических представлений о значении
охотничьего промысла в жизни людей. Всеми этими
верованиями определялся характер
древнеславянской языческой обрядности, то есть
организованной, упорядоченной системы
магических действий, назначение которых
заключалось в том, чтобы воздействовать на
окружающую природу и заставлять ее служить
человеку. На общий характер музыкальной культуры
Древней Руси существенным образом повлияло
принятие христианства. – В каком веке появилась
на Руси христианская вера? Что означал обряд
Крещения?

Ответы учащихся:

– В 10 в., а точнее в 988 году произошло Крещение
Руси. По примеру своей бабушки, Князь Владимир –
внук княгини Ольги – навсегда провозгласил на
Руси христианскую веру, совершив обряд крещения
киевлян в водах Днепра. Люди заходили в реку и
очищали своё тело и душу от грехов. Это означало,
что каждый, кто совершил этот обряд, становился
православным.

Учитель: Прежде, чем избрать единую
для всех веру, Князь Владимир отправил в страны с
такой же религией послов. Красота богослужения,
увиденная ими в Греции, входившей в состав
государства Византии, потрясла их. Этот восторг
запечатлен в древней летописи «Повесть
временных лет».

Ученик озвучивает текст слайда:

И пришли мы в Греческую землю, и ввели нас
туда, где служат они Богу своему, и не знали – на
небе или на земле мы: ибо нет такого зрелища и
красоты такой, и не знаем, как и рассказать об
этом. Знаем мы только, что пребывает там Бог с
людьми, и служба их лучше, чем во всех странах. Не
можем мы забыть красоты той, ибо каждый человек,
если вкусит сладкого, не возьмет потом горького,
так и мы не можем уже здесь пребывать во
язычестве.

Учитель: Новая вера послужила толчком
для появления церковной (духовной) музыки. По
всей Руси стали строить православные храмы. В
каждом храме был хор певчих. Из Византии были
заимствованы музыкальный канон и система жанров.
Отныне музыка развивается под эгидой церкви и
рассматривается как составная часть
богослужения. Хоровые церковные песнопения
(кондаки, стихиры, каноны) посвящались основным
церковным праздникам, житиям особо почитаемых
святых.

Звучит фрагмент Стихиры «Земле русская».

Учитель: Какие чувства вы испытывали,
слушая это пение? Хочется ли вам выполнять
какие-либо действия под такую музыку?

Ответы учащихся: Двигаться быстро не
хочется. Хочется посидеть, подумать о жизни,
музыка успокаивает, снимает усталость,
появляется желание помочь ближнему, забыть
обиды, трудности.

Учитель: Поначалу церковное пение
было одноголосным, унисонным, мужским. Это
выражало идею единомыслия, соединения сердец и
умов: «Пусть язык твой поет, а ум пусть прилежно
размышляет над смыслом песнопения». Еще одной
отличительной чертой русской православной
музыки является пение без сопровождения – a capella.
Человеческий голос признавался единственным
музыкальным инструментом, которым можно
воплотить слово о Боге в музыкальных звуках. В
конце 14 – начале 16 вв. был учрежден придворный
хор из лучших певцов и знатоков певческого
искусства, набранных из разных городов и
областей. Эта группа певцов, именовавшихся
«государевыми певчими дьяками», состояла при
особе царя. Певчие в хор отбирались с особой
тщательностью. Хор пел во время церковной службы,
дворцовых праздников и увеселений. Овладевая
церковной музыкальной культурой, неизвестные
создатели гимнов и распевщики (так в старину
называли композиторов) – выходцы из народа – не
могли сразу «запеть» на чужом языке, поэтому они
обогащали церковные песнопения родными русскими
напевами, интонациями. Этот сплав народной
русской культуры с «иноземной», византийской,
отразился в таком явлении, как знаменный
распев, обладавший поразительной
внутренней мощью, эпической силой,
величественностью и строгостью.(3.19) Распев – то
есть распевно произнесенное слово. Он
действительно во многом напоминает медленную и
выразительную декламацию.

Учитель: Какими знаками пользуются
для записи музыки наши современники?

Ответы учащихся: Нотами.

Учитель: Для записи древней церковной
музыки на Руси употреблялась специальная
нотация, которая называлась знаменной
(от славянского слова знамя – знак).
Мелодия записывалась над строкой текста с
помощью знаков, которые указывали не точную
высоту звука, а только направление мелодии.
Позднее знаменная нотация получила название крюковой,
по названию одного из главных ее знаков – крюка.

Звучит запись: «Шестопсалмие» (знаменный
распев).

Учитель: При прослушивании обратите
внимание на тексты и образное содержание музыки
(чувства верующего человека, отношение к Богу,
отношение к ближнему), характер мелодии и
сопровождения.

Учитель: В 15-16 вв. знаменный распев
становится все более протяженным, развитым,
украшенным, сближается с лирической народной
песней. В 15 веке в русской иконописи развивается
богословское учение о Троице – триедином Боге –
Отце, сыне и Святом Духе. – Посмотрите на
репродукцию самой известной иконы того времени
«Троица» А. Рублева, ученика русского Святого
Сергия Радонежского. – В этот период
одноголосное пение переходит в многоголосное и
таким образом формируется полифонический стиль.
Появляется немало авторских и местных распевов
(Смоленский, Кирилловский, Киевский распевы)

Звучит фрагмент Киевского распева – Гимн
«Свете тихий».

Учитель: Сравните характер этой
музыки с характером рисунка на иконе А. Рублева. В
чем их сходство? – Во второй половине 17 века
русские музыканты знакомятся с музыкальной
культурой Западной Европы. На Руси этого времени
происходит «диалог двух культур» – «старой»,
связанной с одноголосным пением, по образному
строю близким к строгим ликам древних икон, и
«новым» – многоголосным партесным
(от слова partes – голоса) пением,
отличающимся энергией, красочностью, богатством
звучания, ощущением движения, света, огромного
пространства. Одновременно начинает преобладать
пятилинейная нотация, хотя довольно долго еще
сохраняется крюковое письмо (старообрядцы
пользуются им по сей день). Церковное пение
являлось единственной формой профессионального
письменного музыкального искусства на Руси со
времен принятия христианства и до конца 17 века.
Очень популярным становится духовный стих –
псальма, или кант (на стихи как русские или
церковнославянские, так и на переводные), затем
появляются и светские хоровые канты –
исторические, военные, любовные, шуточные.

Звучит фрагмент Канта «Радуйся, Росско
земле».

Учитель: Какой характер у этого канта?
Почему?

Ответы учащихся: Потому что это
хвалебный стих в честь победы русских воинов.

Учитель: Русская церковная музыка
была частью храмового синтеза искусств,
воздействовала на чувства и мысли людей наряду с
красотой храма, иконописи, обряда богослужения.

Учитель: В конце 11 века в Новгородской
летописи появилось первое упоминание о
колокольных звонах, которые собирали жителей
города на Вече для принятия важнейших решений,
оповещали о начале богослужений в церкви.
Колокола звучали и тогда, когда грозила
опасность, стихийное бедствие. Колокола помогали
путнику в непогоду найти дорогу к жилищу. Многие
века они сопутствовали жизни народа, созывали
его на битву и приветствовали победное
возвращение полков с поля боя, сопровождали
празднества. Несколько колоколов с различными
тонами образовывали звонницу, позволявшую
исполнять целые музыкальные произведения.
Колокольные звоны – это голос Родины, подлинное
духовное творчество.

Учащийся читает стихотворение Степана
Щипачева «Звонят колокола»:

Звонят в России колокола.

Но это – не богу хвала,

а предкам нашим,

загинувшим где-то.

Умельцы, бедами тертые,

для каменных белых церквей

лили колокола

и к металлам твердым

прибавляли частицу души своей.

И колокола – грозны и певучи –

То бьют набатом, то благовест льют.

Звонят в России колокола,

Но это не богу – искусству хвала

Звучит фрагмент записи “Колокольные звоны
России”.

Учитель: Широкое развитие получили в
Киевской Руси и различные виды светского
музицирования. В 11 веке появляется народное
профессиональное искусство скоморохов –
странствующих актеров и музыкантов, упоминаемое
в «Повести временных лет». Их выступления, как
свидетельствует летопись, привлекали людей.
Скоморохи соединяли в себе черты потешника,
балагура, лицедея, музыканта и певца, сказителя,
танцора, фокусника и акробата. Они остроумно на
импровизированных представлениях разыгрывали
комические сценки, шутили, рассказывали
небылицы. Скоморохи участвовали во всех народных
гуляниях и празднествах, играли на крестьянских
свадьбах и княжеских пирах. Так как скоморохи
частенько высмеивали монахов и представителей
власти, их отлучали от церкви, подвергали
проклятию, изгоняли, а музыкальные инструменты
называли бесовскими и приказывали «немедля
изымать и, изломавши, сжигать». Разнообразным был
инструментарий скоморохов: бубны, трещетки,
гусли, дудки, сопели, свирели, цевница (флейта
Пана) и др. И все же, несмотря на запреты и
преследования, искусство скоморохов оставалось
любимым и захватывающим зрелищем. Музыкальные
инструменты использовали на Руси и в ратных
делах государства. Бубны, барабаны, трубы
поддерживали боевой дух во время сражений,
снимали эмоциональное напряжение, вселяли
уверенность в победе.

Учитель: Кто из вас вспомнит, что
означает слово «фольклор?

Ответы детей: Фольклор – «народная
мудрость».

Учитель: Народная песня была
важнейшей областью музыкального фольклорного
искусства Древней Руси. Дошедшие до нас
свидетельства, говорят об исключительной широте
ее распространения и о том, какой любовью она
пользовалась во всех слоях населения, от
простого крестьянина-смерда до княжеской
дружины.

Просмотр видеоклипа с участием фольклорного
коллектива .

Учитель: Почему народная песня в
старину пользовалась большой любовью или как
теперь бы сказали, популярностью?

(Ответы учащихся.)

Учитель: Жанровая система русского
фольклора включает следующие основные виды:

ШИФРОГРАММА

(переставьте слоги и получите новые слова).

Учитель: О чем рассказывала народная
песня, какие моменты жизни древнего русича она
сопровождала? (Ответы учащихся. )

Учитель: Инструментальная музыка
Древней Руси занимает несравнимо меньшее место,
нежели вокальная: церковный запрет на
использование музыкальных инструментов в храме,
по-видимому, оказал влияние и на фольклор. Но в 18
веке отношения к народной музыке
меняется. Начинает развиваться
светское искусство, и фольклор постепенно входит
в русскую музыку и литературу.

Учитель: Сегодня на уроке мы
приоткрыли еще одну страничку культуры Древней
Руси. Древнерусское музыкальное искусство – это
великое творение своего времени. Оно
неповторимо, как и та эпохи, что его породила. И
оно входит в культуру современного человека как
неповторимая ступень в художественном развитии
нашего народа и является историческим
документом.

– Зачем нам людям 21 века знать о том, откуда мы,
чем занимались наши предки, какую музыку они
слушали и исполняли?

Вывод:

Ответы учащихся: Если человек не знает
древней культуры – веры, обычаев, традиций,
вокальной и инструментальной музыки, он не имеет
права считаться культурным человеком. ).

– Знакомство с достижениями своих предков
поможет вам расти не «Иванами, родства не
помнящими», а личностями, сознающими свою
причастность к тысячелетней богатейшей истории
родного народа – и вместе с ним всего
человечества, – поможет впитать в себя высокие
этические, нравственные законы, лежащие в основе
народной культуры, научит любить и ценить
духовное богатство, ум, талант и народную
мудрость.

4. Обобщение

Закрепление нового материала.

– Что обрела древнерусская музыка с принятием
христианства?

– Почему во время богослужения не бывает громкой
музыки?

– Почему в православной церкви нет
инструментального сопровождения?

– Когда на Руси появилось многоголосное
церковное пение?

– Кого можно назвать профессиональными певцами
и какое к ним было отношение?

– Какое значение в жизни древнерусского народа
имели колокольные звоны?

– Кто такие «царские певчие»?

– Назовите основные жанры русских народных
песен.

Учитель: Изменилось ли ваше отношение
к музыкальному культурному наследию наших
предков?

Домашнее задание:

– Подготовить доклад о жанрах русских народных
песен.

– Подготовить доклад о старинных музыкальных
произведениях.

– Описать в тетради свои впечатления о
прослушанной на уроке музыке.

13 малоизвестных знаков препинания, которые нам бы пригодились

1. Интерробанг — лигатура из вопросительного и восклицательного знаков

Возможно, вы уже встречали этот знак: в последнее время он становится всё более популярным. Конечно, комбинацию из вопросительного и восклицательного знака можно заменить, просто написав их один за другим, например, вот так «?!», но интерробанг выглядит на письме более представительно.

2. Риторический вопросительный знак

Этот знак препинания, похожий на зеркальное отражение обыкновенного вопросительного знака, был придуман Генри Денхэмом в 1580-м году. Его использовали для обозначения риторического вопроса вплоть до начала 1600-х годов.

3. Иронический знак

Иронический знак очень похож по написанию на риторический вопросительный знак, но всё же несколько отличается — он меньше и расположен чуть выше над строкой, и обычно он стоит перед предложением, а не после. Впервые использовать иронический знак предложил Алькантер де Брам в XIX-м веке, а в 1966-м году писатель Эрве Базен в своей книге «Plumons l’Oiseau» описал аналогичный символ вместе с ещё пятью новыми знаками.

4. Любовный знак

Среди предложенных Базеном знаков был любовный знак, состоящий из двух вопросительный знаков, зеркально отражающих друг друга, и точки внизу. Его можно использовать для выражения любви, например, в поздравительных открытках: «С юбилеем [любовный знак]». Возможно, если бы его было проще набрать на клавиатуре, такой знак действительно пользовался бы популярностью.

5. Согласительный знак

Базен описал этот знак как «стилистическое представление двух флажков, веющих над экскурсионным автобусом, когда президент приезжает в город». Согласительный знак выражает демонстрацию доброй воли или приветствие, так что вы можете использовать его, чтобы сказать «Как я рад тебя видеть [согласительный знак]» или «Да здравствует Лас-Вегас [согласительный знак]».

6. Знак уверенности

Нужно высказать что-то с непоколебимой уверенностью? Тогда можете завершить свой письменный доклад, используя ещё один предложенный Базеном знак препинания — знак уверенности.

7. Знак сомнения

Знак сомнения — противоположность знака уверенности. Таким образом, он может быть использован для выражения сомнения или скептицизма.

8. Авторитетный знак

Авторитетный знак, также придуманный Базеном, придаёт предложению оттенок уверенности эксперта — «как зонтик турецкому султану». Кроме того, он также используется для указания на приказ или совет, исходящий от власть предержащих.

9. Саркастический знак

Саркастический знак защищён авторским правом и торговой маркой «Paul Sak». Хотя он применяется не слишком широко, его можно использовать для того, чтобы подчеркнуть сарказм в какой-либо фразе, предложении или сообщении. Например, «Половина удовольствия от сарказма заключается в том, чтобы на него указать [саркастический знак]».

10. Снарк-знак

Этот знак используется для того, чтобы показать, что предложение содержит скрытый смысл, и его не следует понимать буквально. В отличие от саркастического знака, снарк-знак авторским правом не защищён, а напечатать его легко: это просто точка, за которой идёт волна.

11. Астеризм

Этот милый, но редко используемый знак препинания раньше служил для разделения смысловых глав или частей книги или для обозначения незначительных перерывов в длинном тексте. Сейчас астеризм устарел, поскольку для тех же целей в наши дни используются три звёздочки [***] — по сути, это тот же астеризм, только выстроенный в линию.

12 и 13. Восклицательная запятая и вопросительная запятая

Благодаря этим знакам препинания вы можете выразить восклицание или вопросительную интонацию, не заканчивая предложения.

Читайте также: 20 занимательных фактов о русском языке

Читайте также:

Все факты из рубрики «Культура»

30 простых для изучения китайских иероглифов

Простых языков не существует, в каждом языке есть свои сложности и особенности. Но все же можно выделить ряд языков очень сложных для изучения. Вот как раз Китайский язык один из таких.

Первое, что пугает начинающих изучение китайского, это огромное количество иероглифов. Например, словарь «Чжунхуа цзыхай» содержит более 85 тыс. Невероятно!

На самом деле невозможно ответить сколько иероглифов содержит китайская письменность, так как это зависит от того, что ими считать. Если использовать метод, применяемый в Китае, то их количество потенциально бесконечно.

Так сколько же надо знать символов, чтобы комфортно себя чувствовать в китайской среде, то бишь читать вывески на улицах, газеты, интернет страницы?  

Статистические исследования говорят, что есть 3000 наиболее распространенных иероглифов, знание поможет понять 99,2% текста. Это конечно намного меньше чем 85 тысяч, но все равно немало. Но вот что интересно уверенное знание всего 100 символов дает понимание аж 42% текста. Приведем данные статистики:

100 символов → 42% понимания 
200 символов → 55% понимания 
500 символов → 75% понимания 
1000 знаков → 89% понимания 
1500 знаков → 94% понимания 
2000 знаков → 97,0% понимание
3000 символов → 99,2% понимание

Китайская культура пронизана духом мистики и тайны и глядя на эти таинственные знаки китайской письменности теряется всякая уверенность в собственных силах.

Но не надо отчаиваться, мы подобрали 30 самых простых для запоминания иероглифов, которые и будут нашей отправной точкой на такой извилистой тропинке.

Приведенные ниже знаки имеют наименьшее количество штрихов. Они легки для изучения, так как в большинстве своем интуитивно понятны.

И так давайте начнем.

30 самых простых китайских иероглифов для изучения

1. 一 эта горизонтальная черта означает цифру один. Соответственно цифра два это две черты 二 и три это 三. Довольно просто, не правда ли?

Например, «один человек» на китайском будет 一个 人.

2. 人 – эти два простых штриха обозначают – человек и напоминают человека с широко расставленными ногами. Если расположить эти два символа вместе — 人人 мы получим – «все» или «каждый», например, 人人 都 爱 喝可乐 будет означать – все любят пить колу.

3.日 этот прямоугольник с чертой посередине ничто иное как Солнце. Конечно надо иметь недюженное воображение, чтобы суметь привязать данный символ к нашему светилу, но в древности этот иероглиф был более круглым.

Когда-то это был кружочек с небольшой черточкой посередине, который со временем трансформировался.

Кстати 日 может обозначать еще слово «день». Если расположить эти знаки подряд 日 日, то это будет означать «каждый день».

4.月 – этот иероглиф обозначает Луну. В древности это иероглиф действительно очень напоминал спутника нашей Земли и выглядел как полумесяц. Так же этот иероглиф обозначает «месяц», например, 1月 это будет январь, а первое января будет — 1月1日

5.  水 – вода, жидкость, река, море, поток. Некоторые утверждают, что в древности это был рисунок речного потока между берегами или валунами, а некоторые говорят, что это был рисунок водной ряби.

Если применить иероглиф, который мы уже выучили (一), то мы можем написать «один стакан воды» 一杯 水

6. 山 – горы. Так же это означает горный хребет, холм, могила или курган. Запомнить этот символ тоже легко – нижняя черта символизирует землю, черточки вертикальные символизируют горные вершины разной высоты. Если сочетать этот знак с другими иероглифами, то можно получить множество других понятий, например, в сочетании с иероглифом 水 (вода) мы получим — 山水 (пейзаж), а 山水画 будет означать «пейзажная» живопись. 画 и вправду маленькая картинка в рамке. Этот знак 水 входит в состав многих иероглифов.

7. 大 – китайский иероглиф «большой» выглядит как человек с широко расставленными руками и ногами. В древности это был рисунок большого, сильного человека.

Если рядом с 大 написать 人 (человек), то у нас получится 大人 «взрослый», буквально – большой человек. Так же этот иероглиф может означать – огромный, крупный, сильный, старший, великий, уважаемый и т.д.

8. 小 – маленький. Так же используется в значении — мелкий, молодой, младший, простой и т.д.

Обратите внимание, что 小 относится только к размеру. Когда мы говорим о небольших суммах, мы говорим 少

9. 口— рот. Как не трудно догадаться, этот иероглиф обозначает отрытый рот человека. Впрочем, значений у него много: губы, отверстие, горлышко (бутылки), устье, гавань, пробоина, слова, речь и еще много других.

Это символ часто можно встретить в сочетаниях с другими знаками, например,

大口 (dà kǒu) большой глоток
出口 — выход
人口 — население
山口 — горный перевал
口岸 — «рот» и «берег» [kŏu’àn] = порт, торговый порт
口才 — «рот» и «талант» [kŏucái] = красноречие, дар красивой речи, дар говорить.
口红 — «рот» и «красный» [kŏuhóng] = губная помада

Так, как и в русском языке, 口 (рот) может обозначать члена семьи, например, 一家三口人 в переводе «семья из трех ртов человек».

Интересно, что знак «ограда» изображается так же, как и «рот», но не используется самостоятельно, только вокруг остальных элементов иероглифа:

国 [guó] — страна, государство
回 [huí] — рот в ограде = возвращаться
回国 [huíguó] — вернуться на родину

10. 火 – огонь. Очень простой иероглиф, если присмотреться он похож на бегущего человека, который в панике размахивает руками и кричит: «Помогите, пожар!».

В древности этот символ был более похож на цветок костра.

Вот несколько способов использования этого символа:

大火 большое пламя и 小火 маленькое пламеня, 山火 лесной пожар, 火山 – вулкан. В астрономии этот символ используется как обозначение планеты Марс.

11. 男 – мужчина. На самом деле это сочетание двух знаков 田 (поле) и 力 (сила). Этот символ можно увидеть на дверях мужских туалетов.

男人 человек
男友 парень, друг

12. 女 – женщина.
Китайский карикатурист Tan Huay Peng в своей книге «Fun with Chinese Characters» написал:
«Древняя пиктограмма изображала женщину в поклоне, потом для простоты написания ее поставили на колени, но не надолго. Современный иероглиф изображает женщину, которая широко и свободно шагает наравне с мужчиной.»

美女 — красота
少女 – девочка
女工 — женщина-работник
女士 — госпожа, леди, мадам
女王 — королева
女主人 — хозяйка

13. 天 – небо.

Этот иероглиф похож на человека с широко расставленными ногами и руками, а на д ним горизонтальная черта обозначающая небо. В древнем Китае Императора называли сыном неба, а талантливых людей называли людьми с небесным даром.

Так же этот иероглиф употребляется в значении «день». Если поставить рядом два таких иероглифа 天天, то получим “каждый день».

春天 — весна
夏天 — лето
秋天- осень
冬天- зима
今天 — сегодня
昨天 — вчера
明天 – завтра

14. 牛 – корова или крупный рогатый скот. Так же может означать: крупный рогатый скот, бык, буйвол, вол, говяжий. Изначально рисовали морду животного, его рога и уши, позже похожесть утратилась.

一头牛 — одна корова
小牛 – теленок
牛奶 – молоко
牛肉 – говядина
牛油 — сливочное масло
牛仔 – пастух

15. 马 – лошадь. Это упрощенный иероглиф, в традиционном написании выглядит как馬

马上 — немедленно
人马 – войско, армия (люди и лошади)
妈 – мама (женщина и лошадь)

16. 羊 – баран, овца или мелкий рогатый скот. Этот иероглиф несет в себе благоприятный смысл, так как в китайской культуре баран — это доброе животное. 羊 входит в состав иероглифа «доброта». Коза обозначается этим же иероглифом.

山羊 – горная коза

17. 木 — дерево как растение и дерево – материал. Изначально рисунок изображал ствол, корни и ветки.

果木 — плодовое дерево
木星 – Юпитер (планета)

18. 工 – работа, труд. Есть несколько версий происхождения данного знака, одно из которых это горизонтальные черты — земля и небо, вертикальная — человек.

工作  — работа
工人 — рабочий
木工 – столяр, плотник

19. 开 – открыть, так же может означать «начать».

开刀 — хирургии
开工 — начать работать
开口 — говорить

20. 心 – сердце. В древности это был довольно точный схематический рисунок человеческого сердца, современный знак изменился до неузнаваемости.

Пиктограмма «сердце» входит в состав многих иероглифов, связанных с духовными качествами и внутренним миром человека.

Например, иероглиф «мысль» состоит из двух частей «звук» и «сердце»: то есть «голос в сердце». А иероглиф «думать» состоит из «внешность, лицо» и «сердце».

Еще иероглиф 心   употребляется в значениях: душа, дух
грудь, грудная полость
ум, интеллект, рассудок, мысль
желания, намерения, настроения
центр, середина, сердцевина
воля, решимость, устремленность
有心人 целеустремлённый человек
江心 середина реки

21. 门 – дверь. Проблем с запоминанием этого иероглифа быть не должно, так как он похож на дверной проем.

开门 — открыть дверь

22.   不 – нет. Хоть этот символ и обозначает «нет», обычно его не используют сам по себе. В основном пишут 不是 – «нет» или 不好 – «плохо».

不少 буквально переводится как “не мало”, или другими словами “много”.

23.   十 – десять.  Древний рисунок изображал стороны света. Цифра десять символизирует десятисторонний мир, который в буддизме означает четыре главные стороны света, четыре направления между ними, а также направление вверх и вниз.

В современном китайском 十 употребляется в значениях: «десять, десятикратный, вдесятеро» и т.д., а также «много, все».
十一 одиннадцать
十二 двенадцать
十三 тринадцать
十四 четырнадцать
十五 пятнадцать

20 это 二十 или “две десятки”, 30 это 三十 “три десятки” 50-это 五十  и так дальше, пока вы не достигнете 90 九十.

А вот 100 это не “десять десятков”, это просто 一百 (одна сотня).

В Китае иероглифы цифр используются редко, чаще арабские цифры. Ценники в магазинах принято писать арабскими цифрами. А вот в провинциальных городах, а особенно в небольших поселениях, могут использоваться иероглифы.

24.   手 – рука. Изначально этот иероглиф изображал линии на ладони, со временем эти линии на знаке выровнялись.

В наше время иероглиф 手 используется в значениях: «рука, руки, кисть руки, ладонь, рука помощи, подмога», «умение, мастерство, техника, искусство», «мастер, дока, умелец» и др.

手工 ремесло
一手 в одиночку, единолично
水手 матрос

25.   王 – король, царь, император, монарх. Иероглиф состоит из трех частей: 十 (цифра десять) и две горизонтальные линии сверху и снизу 一, означающие небо и землю.

王子 – принц
王民 — подданные

26.   米 – рис. Как мы знаем, рис относиться к основным продуктам питания. Часто располагается в различных частях сложных иероглифов. Очень похож на знак 木 (дерево), но на самом древняя пиктограмма обозначающая рис была совсем другой и лишь со временем она трансформировалась и стала похожа на иероглиф «дерево».

玉米 (yù mǐ) кукуруза
白米 (bái mǐ) белый рис или очищенный рис для еды

27.   生 — рождение

生日- день Рождения
一生 —  всю свою жизнь
先生 — господин; Например, 王先生 г-н Ван
生命 – жизнь

28.   中 – центр. Это важный иероглиф так как входит в состав слова Китай.

中国 — Китай; буквально означает “центральное королевство”

中文 — китайский
中午 – полдень

29.   上 – вверх или предшествующий. Изначально это была горизонтальная черта с точкой над ней. Со временем эта точка растянулась в линию, позже она стала вертикальной. 爱上 – влюбится

晚上 — вечером
早上 —  утром

30.   下 – вниз. Этот простой символ выглядит как стрелка вниз, похож на перевернуты иероглиф 上 (вверх). Также относится к «ухожу» или «выхожу».

下班 — уйти с работы
下课 —  выйти из класса
下车 — выйти из машины

Вот список простых китайских иероглифов для начала языкового пути. Желаем вам удачи в вашем китайском учебном путешествии.

Как использовать ударения и диакритические знаки

Диакритические знаки — это знаки, помещаемые над или под (а иногда и рядом) с буквой в слове для обозначения определенного произношения — в отношении акцента, тона или ударения — а также значения, особенно когда омограф существует без отмеченной буквы или буквы. Например, паштет относится к глине, тогда как паштет относится к голове, а резюме или резюме используются для истории работы, а резюме , что означает «начать сначала».

Диакритические знаки принимают такие формы, как прямая или изогнутая линия, точка или пара точек, и они являются неотъемлемой частью правописания во многих иностранных языках. В английском языке слова с диакритическими знаками являются заимствованиями из других языков, а знаки не являются естественной частью самого английского языка. Однако лексикографы приняли диакритические знаки для обозначения английского произношения и, конечно же, для демонстрации этимологии слов. Хотя английские заимствования входят в язык со своими обозначениями, они часто исключаются из многих вариантов написания в результате англицизации.Возьмем, к примеру, французское naive , которое обычно пишется как naive на английском языке.

Слово diacritic является производным от греческого diakritikos , означающего «отделяющий» или «способный различать», которое основано на префиксе dia-, означающем «сквозь» или «поперек», и глагола . krinein , «отделять». Это слово впервые было использовано в качестве прилагательного в английском языке 17-го века в значении «служащее для различения» (как в «диакритических факторах в демографии»). Только в 19 веке он начал использоваться в качестве названия фонологического диакритического знака (наиболее распространенное написание прилагательного -al).

Диакритические знаки важны для правильного произношения многих иностранных слов, перекочевавших в английский язык. Будучи издателем справочников по английскому языку, мы считаем важным предоставить руководство по наиболее распространенным диакритическим знакам, с которыми вы столкнетесь в своем стремлении к знаниям посредством чтения.Итак, без лишних слов, приступим.

камней цунами: древние японские указатели предупреждают строителей о паводке

Жители Анеёси, Япония, прислушались к предупреждениям своих предков. Они подчинялись указаниям и мудрости написанным на местном каменном монументе: «Не строить дома ниже этой точки», . «Высокие жилища – это мир и согласие наших потомков. Помните о бедствии великих цунами. Когда землетрясение Тохоку и цунами 2011 года опустошили Японию, эта деревня находилась в безопасности над отметкой прилива.

Сотни таких «камней цунами» усеивают прибрежные склоны холмов Японии. Посаженные десятилетия или даже столетия назад, они напоминают о прошлых бедствиях и предупреждают жителей о будущих.

Жить в Японии означает столкнуться с долгой историей периодических и непредсказуемых землетрясений и следующих за ними цунами. Страна хорошо подготовлена, но Тохоку все еще был разрушительным.Когда цунами действительно обрушивается, неизбежно возникают извечные вопросы о том, как лучше восстановить. Архитектор Аластер Таунсенд резюмирует варианты:

1. Восстановить на возвышенности по более высокой цене в новом месте?
2. Реконструировать на существующих участках защищенные от затопления здания?
3. Восстановить как раньше и поверить в более высокие морские стены?

Каждый выбор проблематичен. Строить выше трудно в стране, где 74% поверхности земли занимают горы; стабилизация конструкций на склонах от землетрясений также является сложной задачей. Водонепроницаемые конструкции домов предусмотрены японскими строительными нормами, но инженерия мало что может сделать против массивных стен воды. Дамбы дают неоднозначные результаты, но помогли спасти некоторые дома и города во время последней крупной катастрофы. Короче говоря, ни одно из этих решений не идеально.

В Анеёси староста деревни Тамисиге Кимура хвалит своих предков за то, что они установили каменный знак и избавили от необходимости восстанавливать. «Они знали об ужасах цунами, поэтому они установили этот камень, чтобы предупредить нас», — сказал он New York Times в 2011 году.Кимура описывает это предупреждение как «правило наших предков, которое никто в Анеоши не посмеет нарушить».

Этот конкретный камень в Анейоши датируется 1930-ми годами. После того, как село было разрушено цунами 1896 года, оно было восстановлено на том же месте. Но когда в 1933 году обрушилось еще одно цунами, деревню сдвинуло в гору. После этого бедствия был установлен камень от цунами, и ему приписывают спасение города в 1960 и 2011 годах.

Исторический мемориал о цунами с размытым текстом рядом с современным памятником от Аски

. Многие камни цунами датируются даже более поздней историей, чем тот, что в Анейоши, поскольку они были воздвигнуты до 600 лет назад.На некоторых из них есть предупреждения о необходимости искать возвышенности после землетрясения. Другие приводят список погибших или отмечают братские могилы. Некоторые обозначают географические названия с четкими сообщениями, например Нокория (Долина выживших) и Намивакэ (Край волны). Другие прибрежные города по всей стране со временем стали игнорировать эти исторические предупреждения, и в результате многие из них пострадали.

Некоторые камни были даже смыты последним цунами, представляя неявное двойное предупреждение: (1) вода всегда может подняться выше и (2) даже массивные десятифутовые камни могут не устоять перед ее силой.

«В конце концов, — написала Кэтрин Шульц в своей получившей Пулитцеровскую премию статье The Really Big One, — землетрясение Тохоку магнитудой 9,0 и последовавшее за ним цунами унесли жизни более восемнадцати тысяч человек, опустошили северо-восток Японии, вызвали аварию на электростанции Фукусима. , и стоимость оценивается в двести двадцать миллиардов долларов ».

Исторические и современные камни цунами на Хонсю от Aska

Сегодня некоторые считают сами камни устаревшими, остатками доцифровой эпохи.В современной Японии есть множество высокотехнологичных систем оповещения. Он также имеет хорошо обозначенные пути эвакуации и высокие дамбы в ключевых местах. После катастрофы 2011 года было изготовлено несколько новых камней, но в первую очередь в качестве памятников, а не предупреждающих знаков.

Город-призрак в Японии с лодкой, выброшенной на берег в 2011 году, изображение Тамаки Сето (CC BY-SA 3.0)

Однако есть призывы по-новому воспроизвести каменный дух цунами. Например, вышедшие из употребления постройки вдоль участков прибрежных разрушений можно оставить как есть, чтобы они служили памятниками и напоминаниями.Каким бы ни было физическое воплощение, идея имеет силу: оставлять сообщения в искусственной среде для будущих поколений.

Тем временем жители Анеоши предостерегают от игнорирования уроков своих предков. Технологии и подготовка могут помочь, но построение выше — надежная защита. Всегда читайте камень цунами.

Почему линии Наски являются одной из величайших загадок Перу

Когда самолет парит над высокогорной пустыней на юге Перу, унылое бледное однообразие скал и песка организуется и меняет форму.Отчетливые белые линии постепенно развиваются из коричневых и ржаво-красных. Полосы белого цвета пересекают пустыню, настолько сухую, что дожди выпадают менее чем на дюйм в год. Пейзаж меняется по мере того, как линии принимают форму простых геометрических фигур: трапеций, прямых линий, прямоугольников, треугольников и завитков. Некоторые из завитков и зигзагов начинают формировать более четкие формы: колибри, паука, обезьяны.

Это знаменитые линии Наска, которые остаются загадкой уже более 80 лет. Как они образовались? Какой цели они могли служить? Были ли в этом замешаны инопланетяне?

Линии находятся в районе Перу чуть более чем в 200 милях к юго-востоку от Лимы, недалеко от современного города Наска. Всего насчитывается более 800 прямых линий, 300 геометрических фигур и 70 изображений животных и растений, также называемых биоморфами. Длина некоторых прямых линий достигает 30 миль, а длина биоморфов варьируется от 50 до 1200 футов (размером с Эмпайр-стейт-билдинг).

Обнаруженные линии

Перуанский археолог Торибио Мехия Ксесспе был первым, кто систематически изучил линии в 1926 году. полетов — пилотами коммерческих самолетов над Перу в 1930-х гг.Американский профессор Пол Косок провел исследование и оказался у подножия линии 22 июня 1941 года — всего через день после зимнего солнцестояния. В конце дня, посвященного изучению линий, Косок оторвался от своей работы, чтобы поймать закат, точно совпадающий с линией. Косок назвал участок высокой пустыни площадью 310 квадратных миль «самой большой книгой по астрономии в мире».

За Косок последовала немка Мария Райхе, которая стала известна как Леди линий. Райхе изучала линии в течение 40 лет и упорно боролась за свои теории об астрономическом и календарном назначении линий (за свою работу в 1974 году она получила грант National Geographic). Райхе в одиночку сражался за защиту сайта; она даже жила в маленьком домике недалеко от пустыни, чтобы лично охранять линии от безрассудных посетителей.

Какие линии?

Линии известны как геоглифы — рисунки на земле, сделанные путем удаления камней и земли для создания «негативного» изображения. Скалы, покрывающие пустыню, окислились и выветрились до глубокого цвета ржавчины, а когда удаляются верхние 12-15 дюймов скалы, обнажается светлый контрастный песок.Поскольку здесь так мало дождей, ветра и эрозии, открытые конструкции оставались практически нетронутыми от 500 до 2000 лет.

Ученые считают, что большинство линий было начертано народом Наска, который жил примерно с 1 по 700 г. н.э. прямыми линиями как древнего, так и более современного происхождения.

Теории

Астрономические теории Косока-Райхе оставались верными до 1970-х годов, когда группа американских исследователей прибыла в Перу для изучения глифов.Эта новая волна исследований начала протыкать дыры в археоастрономическом представлении о линиях (не говоря уже о радикальных теориях 60-х, касающихся инопланетян и древних астронавтов).

Йохан Рейнхард, исследователь National Geographic в резиденции, привнес мультидисциплинарный подход к анализу линий: «Посмотрите на большую экологическую систему, что вокруг Наска, где жили люди Наски». В регионе, где дожди идут всего около 20 минут в год, вода явно была важным фактором.

«Кажется вероятным, что большинство линий не указывало ни на что на географическом или небесном горизонте, а скорее вели к местам, где проводились ритуалы для получения воды и плодородия посевов», — писал Рейнхард в своей книге Линии Наски. : новый взгляд на их происхождение и значение .

Энтони Авени, бывший грантополучатель National Geographic, соглашается: «Наши открытия ясно показали, что прямые линии и трапеции связаны с водой… но не используются для поиска воды, а скорее используются в связи с ритуалами.»

«Трапеции — это большие широкие пространства, куда люди могут входить и выходить,» говорит Авени. «Ритуалы, вероятно, были связаны с древней потребностью умилостивить или отдать долг богам. .. возможно, просить воды.»

Райнхард указывает, что спиральные узоры и мотивы также были обнаружены в других древних перуанских поселениях.Символика животных распространена в Андах и встречается в биоморфах, нарисованных на равнине Наска: пауки считаются признаком дождя, колибри — символом дождя. связаны с плодородием, а обезьяны водятся в Амазонке — области с обилием воды.

«Ни одна оценка не доказывает теорию о линиях, но сочетание археологии, этноистории и антропологии дает веские основания», — говорит Рейнхард. Добавьте к этому новые технологические исследования, и нет никаких сомнений в том, что мировое понимание линий Наска будет продолжать развиваться.

Доисторические абстрактные знаки: типы, характеристики, расположение, датировка

Как был разрушен символ свастики

© Nikhil Gangavane/Dreamstime.com

Самое раннее известное использование символа свастики — равносторонний крест с концами, согнутыми вправо под углом 90° — было обнаружено вырезанным на 15000 летняя фигурка птицы из слоновой кости, изготовленная из бивня мамонта.Предполагается, что древняя гравюра использовалась для целей плодородия и здоровья, рисунок аналогичен тому, который встречается в природе на мамонте — животном, которое считалось символом плодородия.

Считается, что с самого начала этот символ был позитивным и ободряющим. Современное название иконы, происходящее от санскритской свастики , означает «содействующая благополучию». На протяжении всей истории он использовался культурами всего мира для множества различных целей: как символ в индуизме, буддизме и джайнизме; как стилизованный крест в христианстве; в древней азиатской культуре как образец в искусстве; в греческой валюте; в архитектуре средневековья, ренессанса и барокко; и на артефактах железного века.Хотя этот символ имеет долгую историю положительного отношения, он был навсегда испорчен его использованием в одном культурном контексте: в нацистской Германии.

В 1920 году Адольф Гитлер принял свастику в качестве немецкого национального символа и в качестве центрального элемента партийного флага Национал-социалистической партии или нацистской партии, которая пришла к власти в Германии в следующем десятилетии. К 1945 году этот символ стал ассоциироваться со Второй мировой войной, военной жестокостью, фашизмом и геноцидом, вызванным попыткой нацистской Германии тоталитарного завоевания Европы.Икона была выбрана партией, чтобы обозначить ее цель расового очищения в Европе. Гитлер и его нацистская партия считали, что линия чисто германского происхождения, происходящая от арийской расы — группа, используемая для описания индоевропейских, германских и скандинавских народов, — была высшей, и что другие, менее высшие расы должны быть вытеснены из Европы. Было обнаружено, что древние индийские артефакты, когда-то принадлежавшие арийским кочевникам, часто изображали свастику, и этот символ был заимствован из его неоднозначного исторического контекста в регионе, чтобы установить господство так называемого арийского наследия.

После Второй мировой войны свастику заклеймили как символ ненависти и расовой предвзятости. Он часто используется группами сторонников превосходства белых и современными версиями нацистской партии. Наряду с другим символизмом, используемым партией, использование иконы было запрещено в Германии.

От Древнего Рима к современному изготовлению вывесок

Когда вы отправляетесь в круиз на машине по знакомому месту, вы можете воспринимать дорожные знаки как нечто само собой разумеющееся. Вам не нужно полагаться на них, чтобы добраться туда, куда вам нужно.Однако, если вы путешествовали где-то в новом месте, вдруг дорожные знаки стали вашим лучшим другом.

В наше время трудно представить мир без дорожных знаков, а еще труднее представить мир до того, как в них возникла потребность. Они не всегда существовали, потому что движение было не таким, как сегодня.

Зачем сегодня нужны дорожные знаки?

С более чем 164 000 миль шоссе и четырьмя миллионами миль дорог общего пользования в Соединенных Штатах дорожные знаки являются необходимостью в современном мире.Можете ли вы представить себе простую поездку в продуктовый магазин без светофоров и знаков? В зависимости от того, где вы живете, может показаться, что это не так уж и плохо. Но для тех, кто живет в густонаселенных районах, это, безусловно, сказалось бы.

Когда именно появились дорожные знаки? Хотите верьте, хотите нет, но на самом деле они восходят к Древнему Риму. Прошло много лет, прежде чем стандартизация привела к тем знакам, которые мы знаем сегодня.

Когда были изобретены дорожные знаки?

Представьте себе, что вы едете верхом на новую работу в новом городе, и впереди вас ждут только указатели километража.Вы не совсем туда, куда идете, но вы почти уверены, что опаздываете.

Это может показаться странным жителю современного мира, но первые дорожные знаки были вехами, и использовались они еще в Древнем Риме. Давайте посмотрим на эволюцию дорожных знаков, от этой древней цивилизации до знаков, которые вы знаете сегодня. Вы будете поражены историей, стоящей за ними, и, возможно, никогда больше не увидите их прежними.

1. Древний Рим

В той или иной форме дорожные знаки использовались со времен Римской империи.Дороги можно проследить до бронзового века, но римляне восприняли эту идею и использовали ее. Построив систему дорог, туннелей и мостов из Португалии в Константинополь, римляне смогли быстрее перемещать армии и привозить больше людей и товаров. Другими словами, сильная дорожная система помогла Риму процветать.

Первой дорогой была Виа Аппиа, или Аппиева дорога, построенная в 312 г. до н.э. Вехи устанавливались через равные промежутки времени, и на них часто указывалось, кто отвечает за содержание этой части дороги, а также за завершенный ремонт.Римляне также установили указатели миль на перекрестках, указывающих расстояние до Рима. — так можно сказать, что римляне сделали первый дорожный знак.

В Древнем Риме люди путешествовали верхом на лошадях, в телегах, запряженных волами, или пешком — тогда еще не было необходимости в сложных системах дорог, чтобы выдерживать интенсивное движение или обычные люди, спешащие на работу или забирающие детей из школы. Это приходит позже.

2. Средневековье

В Средние века, то есть в период, описывающий Европу с момента падения Рима в 476 г.D. до 14 века римские дорожные системы все еще использовались. В это время на перекрестках были размещены различные типы знаков, чтобы направлять или указывать людям на разные города. Однако, когда Рим пал, дороги больше не обслуживались, и транспортировка становилась все более сложной. Но открытие Нового Света вскоре помогло Европе улучшить транспортные системы.

Все, несмотря на социальный статус, стали покидать зоны комфорта и путешествовать в крытом фургоне, верхом или пешком.Однако перевозка товаров в фургоне замедляла лошадей и делала путешествие медленным процессом. Только когда путешествия стали быстрее, с изобретением велосипеда и автомобиля, возникла потребность в улучшенных дорожных знаках.

3. 1800-е годы и первые дорожные знаки

XIX век был временем многих изобретений и прогресса в промышленности и транспорте. Вскоре многим путешественникам больше не нужно будет садиться на спину лошади, чтобы пересечь город. Вместо этого они могли путешествовать дальше и быстрее благодаря новым видам транспорта, таким как:

.

А.Велосипеды

Вы когда-нибудь думали о диком изобретении, которое, по вашему мнению, было слишком безумным, чтобы даже попробовать его? Не расстраивайтесь. Вместо этого позвольте истории вдохновить вас. Потребовались сотни лет, чтобы велосипед стал реальностью. Знаете ли вы, что идея велосипеда возникла в 1418 году? Это было четырехколесное устройство с приводом от человека, разработанное итальянским инженером Джованни Фонтаной.

Несмотря на дальновидность Фонтаны, только в 1817 году немецкий изобретатель Карл фон Дрейс представил свою лошадь-хвост или двухколесное транспортное средство.Лошадка была сделана из дерева, включая колеса, и не имела педалей. Это означало, что всадник двигал транспортное средство пешком. Как вы можете себе представить, популярность конька не продлилась очень долго. Плюс этот элементарный велосипед рассматривался как угроза для пешеходов.

Тем не менее, в 1860-х годах велосипеды с яростью вернулись. Деревянные колеса заменили стальными, появились педали. Это транспортное средство было известно как велосипед и предназначалось для очень ухабистой езды.Неизвестно, кто изобрел велосипед, но Пьер Лаллеман, французский производитель экипажей, получил патент на это транспортное средство в 1866 году.

К концу 19 века велосипеды производились с учетом требований безопасности и комфорта гонщиков. С увеличением количества людей на велосипедах росла потребность в знаках для велосипедистов, пешеходов и других путешественников. Велосипедные организации и местные власти начали размещать знаки, предупреждающие велосипедистов о крутых склонах или других опасностях.

В конце концов, автомобили и железные дороги затмили удобство велосипедов, и они в значительной степени стали детскими игрушками, пока не возродились в 1960-х годах.Сейчас, по оценкам, в мире используется два миллиарда велосипедов.

B. Автомобили

Трудно определить, кто несет ответственность за изобретение автомобилей. Как и велосипеды, автомобили появились в поле зрения за сотни лет до того, как они стали реальным объектом для использования. Например, Леонардо да Винчи создавал дизайн автомобиля еще в 15 веке.

Несмотря на споры, Карлу Фридриху Бенцу приписывают изобретение первого автомобиля с бензиновым двигателем где-то в 1885 или 1886 году. В 1893 году братья Чарльз Эдгар Дуриа и Фрэнк Дуриа основали первую компанию по производству автомобилей в Соединенных Штатах.

Несмотря ни на что, появление автомобилей означало, что знаки стали еще более необходимыми.

Одна из первых организованных систем знаков была разработана Итальянским туристическим клубом примерно в 1895 году. К началу 1900-х годов в Париже Конгресс международных туристических организаций начал рассматривать стандарты для дорожных знаков. В 1909 году девять европейских правительств выбрали четыре графических символа для использования в качестве стандарта в этих областях.

В Соединенных Штатах 1900-е годы также пришли с призывом к знакам, отвечающим росту автомобильной промышленности. Водители легко терялись без знаков. Знаки, существовавшие в то время, часто были повреждены или сломаны. В результате американцы осознали необходимость знаков.

Еще в 1899 году была сформирована первая группа Американской автомобильной ассоциации, отчасти для того, чтобы размещать знаки на дорогах с интенсивным движением и помогать путешественникам добираться до места назначения. В 1905 году Автомобильный клуб Буффало установил подписанную сеть в штате Нью-Йорк, а вскоре после этого Автомобильный клуб Калифорнии разместил знаки на самых важных автомагистралях вокруг Сан-Франциско.Иногда в качестве знаков на столбы обматывали цветные ленты.

Хотя большинство семей среднего класса не могли позволить себе автомобили до 1920-х годов, когда автомобили производились более эффективно на сборочных конвейерах, знаки по-прежнему пользовались спросом у богатых автовладельцев. Знаки становились настолько важными, что автоклубы фактически соревновались за добавление их к популярным маршрутам — настолько, что в одной области могло быть несколько знаков. Разговор о путанице!

Как выглядели ранние дорожные знаки?

Ранние вывески, такие как сделанные Американской автомобильной ассоциацией, были сделаны из дерева и размещены на железных колоннах.Многие старые вывески в конечном итоге использовались для снабжения металлом во время Второй мировой войны. В 1915 году в Детройте был установлен первый знак остановки, который представлял собой металлический лист размером два на два фута с черными буквами на белом фоне.

На этом этапе истории знаки не были отражающими и не имели какой-либо стандартизации между различными государственными учреждениями. Транспортные средства работали на низких скоростях, и водители должны были сами следить за другими транспортными средствами и препятствиями.

Когда автомобильное движение начало расти в 1920-х годах, люди путешествовали по дорогам, с которыми они не были знакомы, и их не предупреждали о потенциальных опасностях.Настало время для единого взгляда.

Какова история стандартизации дорожных знаков?

Из-за того, что люди теряются, автоклубы борются за право устанавливать знаки и создают хаос на дорогах, возникла острая необходимость в стандартных знаках. В следующий раз, когда вы заметите знак остановки или знак строительства, вы почувствуете благодарность за то, что он есть. Путешественники в первые дни, вероятно, тратили больше времени на то, чтобы заблудиться, чем наслаждаться поездкой.

Стандартизация началась в 1922 году, когда У. Ф. Розенвальд из Миннесоты, Дж.Т. Донаги из Висконсина и А. Х. Хинкль из Индианы путешествовали по нескольким штатам, пытаясь придумать некоторую стандартизацию или единообразие для обозначения и обозначения дорог. Они сообщили о своих выводах на ежегодном собрании Ассоциации государственных дорожных управлений долины Миссисипи в 1923 году (MVASHD). После некоторых дебатов организация согласовала несколько различных форм, которые будут использоваться в различных ситуациях. Формы были следующие:

• Круглый: Предупреждение о железнодорожном переезде
• Октагон: До остановки
• Алмаз: Чтобы показать, что меры предосторожности необходимо соблюдать в определенной области
• Квадрат: Чтобы показать, что иногда нужно проявлять осторожность
• Прямоугольный: Для информации о направлении или регулировании
• В форме звезды: Уникальная форма, используемая для обозначения автомагистралей

Все знаки должны были иметь белый фон с черными буквами или символами. Вместо того, чтобы раскрашиваться вручную, как в прошлом, граница и буквы или символы будут тиснены или вдавлены в металл. Знак окунули в краску, а надпись, символ и окантовку покрасили в черный цвет. Этот процесс позволил изготавливать знаки в больших количествах. Однако оборудование могло изготавливать знаки только размером 24 дюйма, поэтому МВАШД использовало его в качестве знака стандартного размера.

Вскоре после собрания MVASHD в штате Миннесота было опубликовано Руководство по указателям и знакам.Это то, что многие считают первым пособием по дорожным знакам. Вскоре были созданы и другие издания, отвечающие потребностям автомобилистов, и произошли важные изменения. Как вы увидите ниже, к дорожным знакам относились гораздо серьезнее, чем в старые добрые времена. Вот хронология публикаций дорожных знаков, чтобы продемонстрировать прогресс от указателей мили до требований к знакам:

• В период с 1923 по 1927 год: Американская ассоциация государственных служащих, занимающихся вопросами дорожного движения и транспорта (AASHTO), и Национальная конференция по безопасности на улицах и дорогах (NCSHS) опубликовали руководства по стандартным знакам и устройствам управления дорожным движением.
• В 1924 году: На своем ежегодном собрании AASHTO рекомендовала, чтобы все предупреждающие знаки были черными на желтом фоне. Они также создали Объединенный совет по автомагистралям между штатами для создания систем нумерации дорог.
• В 1925 году: Министр сельского хозяйства принял рекомендации Объединенного совета, что привело к первой публикации Национального руководства по подписанию. Это руководство предназначалось только для сельских дорог.
• В 1929 г.:  Вышло второе издание, содержащее информацию об использовании отражающих и светящихся элементов, устанавливаемых под стандартным знаком или на отдельной стойке.
• В 1930 году: NCSHS приняло Руководство по дорожным знакам, сигналам и разметке. Это руководство предназначалось для городских районов. Некоторыми различиями между городскими и сельскими руководствами были цвета некоторых знаков, размер знаков и разница между железнодорожными знаками.
• В 1935 году:  Вышло первое издание Руководства по унифицированным устройствам управления дорожным движением (MUTCD). Это помогло устранить некоторые различия между сельскими и городскими руководствами.Знаки в этом руководстве были классифицированы как регулирующие, предупреждающие или направляющие знаки. На всех знаках по-прежнему использовались печатные буквы, которые были стандартными в течение многих лет. Это издание также рекомендовало, чтобы некоторые знаки, такие как знаки остановки, освещались ночью. Освещение может быть выполнено с помощью стеклянных сфер или «кошачьих глаз», размещенных по краю, или с помощью прожекторов для знаков. Минимальный размер знаков в этом руководстве составлял 24 дюйма и увеличивался с шагом в шесть дюймов.В этом дополнении было проиллюстрировано всего 40 знаков.
• В 1939 году: MUTCD был пересмотрен. Основные моменты этой версии были сосредоточены на подсветке знаков. Освещение указателей маршрута, пунктов назначения и знаков с односторонним движением также рекомендовалось, но не требовалось. Белые отражатели использовались для всех знаков, кроме знаков остановки, для которых можно было использовать красные отражатели.
• В 1942 году: Вышло военное издание MUTCD. В этом выпуске были рассмотрены условия отключения электроэнергии, сохранение материалов и необходимость ограничивать размещение местами для общественной безопасности и эффективного движения основного транспорта.Поскольку металл и хром были необходимы для военных действий, знаки из дерева и композитных материалов стали более распространенными.

Условия отключения электроэнергии создали много проблем и трудностей для водителей транспортных средств. Только транспортные средства, оснащенные одобренными светомаскирующими фонарями, могли двигаться в таких условиях светомаскировки. У одобренного транспортного средства может быть только одна фара с очень малой силой свечения, которая будет освещать проезжую часть только на расстоянии от 20 до 100 футов перед транспортным средством. Из-за этого дорожные знаки, установленные на нормальной высоте, было почти невозможно увидеть.В этом военном издании требовалось, чтобы светонепроницаемые знаки устанавливались не более чем на 24 дюйма над вершиной дороги, и могло быть отражено только сообщение. Знак затемнения будет размещен на том же столбе, только на уровне земли. В этом выпуске в основном рассматривались трудности, связанные с устройствами управления дорожным движением, созданными войной.

• В 1948 году: После Второй мировой войны вышло новое издание MUTCD. В этом выпуске были внесены некоторые важные изменения, касающиеся дорожных знаков.Некоторые из этих изменений включали принятие алфавита с круглыми буквами, а легенды знаков были упрощены за счет исключения ненужных слов. Освещение требовалось для всех предупредительных и регулирующих знаков, а также подчеркивались размеры знаков.
• В 1954 году:  В этом исправленном издании MUTCD было внесено несколько существенных изменений знаков. Наиболее заметным было изменение цвета знака остановки. Цвет изменился с черного на желтом на белый на красном. Это издание также запрещало использование вторичных сообщений на знаках остановки.Знак доходности был введен и в этом издании. Знак представлял собой желтый треугольник с черной надписью «Уступайте право проезда».
• В 1961 году:  Это издание MUTCD внесло дополнительные изменения в дорожные знаки. Это издание признало желательность использования символов. В этом выпуске также были увеличены размеры знаков, а знак «уступи дорогу» был сокращен за счет удаления слов «Право отвода». В этом выпуске также рассматривалась потребность в устройствах управления дорожным движением для проектов строительства автомагистралей для повышения безопасности.Строительные предупреждающие знаки должны быть черными на желтом фоне.
• В 1971 году: MUTCD расширил использование символов на знаках, повысив международную унификацию. Общественность была проинформирована об этих изменениях с помощью образовательных табличек под знаками. Это издание также позволило использовать красный цвет для нескольких дополнительных нормативных знаков. Цвета белый на зеленом стали стандартными для указателей. Оранжевый цвет был введен для строительных знаков и устройств рабочей зоны.Это также первый раз, когда были затронуты школьные территории, и был введен школьный знак в форме пятиугольника.
• В 1978 году: MUTCD добавил несколько новых символов для знаков в качестве альтернативы словам. В раздел строительных знаков добавлены символы флагманов и рабочих.
• В 1988 году: MUTCD добавил новый раздел указателей, посвященных рекреационным и культурным достопримечательностям.
• В 1992 году:  Закон Министерства транспорта США (DOT) и связанных с ним агентств об ассигнованиях принял закон, требующий, чтобы MUTCD включал минимальный уровень световозвращающей способности.Этот новый стандарт необходимо было сохранить для всех знаков, которые применялись к дорогам, открытым для общественного транспорта.

Несмотря на то, что руководство постоянно пересматривается для повышения безопасности и эффективности поездок, одно остается неизменным — оно ценит порядок!

Теперь вы можете рассчитывать на следующие цвета дорожных знаков для мгновенной связи, так как цвет указывает на содержащееся в них сообщение. Вот современные значения цвета знака:

• Красный: Используется для остановки, выхода и запрета
• Белый фон: нормативный знак
• Желтый: общее предупреждение
• Зеленый: разрешенное движение и направление движения
• Флуоресцентный желтый или зеленый: Школьные или пешеходные переходы
• Оранжевый: Предупреждения и указания в строительных зонах
• Синий: Дорожная служба, туристическая информация или маршруты эвакуации
• Браун: Путеводитель по местам отдыха или культурным достопримечательностям

Соединенные Штаты — не единственное место, где требуется постоянный пересмотр стандартов дорожных знаков. Другой пример — Великобритания.

В Великобритании до 1950-х годов дорожные знаки были катастрофой. Графические дизайнеры Джок Киннейр и Маргарет Калверт создали стандартные и легко читаемые дорожные знаки. После тестирования различных версий они создали новые знаки на основе европейского стандарта, которые предупреждают треугольные знаки, командуют круги, а прямоугольники предоставляют информацию. Они использовали рисунки или пиктограммы больше, чем слова.

Изображение иногда может передать сообщение намного быстрее, чем слова, и это именно то, что нужно британским водителям.

Когда были изобретены знаки животных?

Вы знаете эти дорожные знаки, которые предупреждают о переходе оленей? Ну, они там по уважительной причине. Олени существуют по всей территории Соединенных Штатов, и несчастный случай с оленем может привести к серьезным повреждениям.

Олени являются ведущими животными в столкновениях автомобилей и животных — ежегодно происходит около миллиона столкновений оленей и транспортных средств.

Тем не менее, только в 1950-х годах предупреждающие знаки об оленях стали восприниматься всерьез.Невада была первым штатом, включившим предупреждающий знак об оленях в свои руководства для водителей в 1953 году. Однако к 1990-м годам 24 штата включили предупреждающие знаки об оленях в свои руководства для водителей.

Теперь многие из нас узнают желто-черный знак оленя. Знак помогает предупредить водителей о районах с большой популяцией оленей. В зависимости от того, где вы находитесь, вы также можете увидеть предупреждающие знаки для черепах, лосей или уток.

Где был первый светофор?

Помимо дорожных знаков светофоры являются неотъемлемой частью дорожной системы.

Первый светофор был разработан железнодорожным инженером-сигнальщиком Дж. П. Найтом и был установлен перед зданием британского парламента в 1868 году. он взорвался и убил полицейского, дальнейшее развитие было обескуражено.

Это означает, что первый постоянный светофор не был установлен до 1914 года в Кливленде, штат Огайо. Используя внешний вид железнодорожных сигналов, первый светофор управления движением также был красным и зеленым, и он использовался для управления движением.Уже в 1913 году ньюйоркцы два раза в день попадали в пробки, поэтому управление дорожным движением пришло вовремя.

В отличие от известных нам сегодня светофоров, ранние светофоры были обращены только в двух направлениях, а полицейские контролировали движение на боковых улицах. Другие офицеры вручную регулировали свет из будки на углу. Офицеры также были необходимы, чтобы убедиться, что водители действительно соблюдают правила светофора.

В 1917 году офицер полиции Детройта по имени Уильям Поттс добавил желтый свет, чтобы предупреждать водителей и пешеходов между пересадками.

К 1918 году в Чикаго и Нью-Йорке были такие фонари с ручным управлением, а вскоре и во многих американских городах. В 1922 году были доступны автоматические сигналы, которые позволяли многим полицейским заниматься другими делами. К 1926 году в Нью-Йорке было 98 автоматических фонарей.

Как производятся дорожные знаки?

Знаете ли вы, что многие дорожные знаки разбиваются на две части в случае автомобильной аварии? Это так. Многие столбы дорожных знаков используют скользящее основание, которое помогает столбу защелкиваться пополам, чтобы обеспечить безопасность водителей и предотвратить повреждение автомобиля в случае аварии.Проще говоря, стойка крепится к основанию болтами, которые ослабляются при ударе. Основание остается в земле, позволяя машине проехать по нему, в то время как знак и столб отсоединяются.

Хотя не все дорожные знаки устанавливаются на скользящем основании, вы можете ожидать, что большинство дорожных знаков будет изготовлено с использованием следующего процесса. Во-первых, дорожные знаки больше не делают из камня, как во времена Римской империи, из чугуна или необработанного дерева, как ранние дорожные знаки. Теперь знаки предназначены для долговечности и практичности. Как правило, дорожные знаки состоят из одного из следующих материалов:

.

• Фанера с пластиковым покрытием
• Сталь
• Алюминий

Для изготовления дорожных знаков требуется несколько шагов, чтобы сделать знак прочным и разборчивым. Для изготовления вывески рабочий должен:

• Вырежьте заготовку: Заготовка для знака вырезана, углы закруглены. Пробиты отверстия для крепления знака.
• Проверка:  Прежде чем перейти к следующему шагу, заготовка проверяется на наличие загрязнений и дефектов.Заготовки должны быть свободны от любого мусора, чтобы отражающая пленка приклеилась должным образом.
• Обезжиривание:  Бланк протирается специальным раствором для удаления отпечатков пальцев и жира.
• Применение отражающего листа:  Отражающий лист вырезается и прикладывается к пустой поверхности.
• Нагрев: Перед нанесением копии или символов знак нагревают, а затем оставляют остывать.
• Нанесение светоотражающих букв: Буквы, символы и границы наносятся на черную или белую светоотражающую пленку.Знак снова нагревается.

Различные типы отражающих пленок дают разные результаты, которые также необходимо учитывать. Например, микропризматическая пленка дает сильное отражение и обычно применяется для дорожных знаков и устройств для строительных зон. Все знаки должны поддерживаться в рабочем состоянии и регулярно проверяться или заменяться в соответствии со стандартами световозвращения. Вскоре мы более подробно рассмотрим световозвращение.

Важно изготовить знак, соответствующий стандартам, установленным MUTCD.

Каковы требования к дорожным знакам?

Когда вы едете ночью, вы, вероятно, понимаете, как важно иметь возможность видеть дорожные знаки. Светоотражающие знаки очень важны для безопасной навигации. Вы когда-нибудь задумывались, как вы можете видеть дорожные знаки ночью без электричества? Наука световозвращения делает реальностью легкое ночное путешествие. Большинство знаков должны быть световозвращающими. Учитывая, что частота аварий в ночное время почти в три раза выше, чем в дневное время, вероятно, хорошо, что это требование существует.

Согласно DOT, некоторые знаки освобождены от обслуживания световозвращающих элементов. К ним относятся:

• Парковочные знаки
• Знаки для пешеходов или автостопов
• Знаки Adopt-A-Highway
• Коричневый или синий фон
• Знаки исключительного использования велосипедов или мопедовF

Однако эти знаки должны соответствовать другим требованиям MUTCD и должны быть световозвращающими. Все остальные знаки должны регулярно проверяться и содержаться в исправном состоянии для соответствия требованиям световозвращения.

Что такое световозвращение?

Знаки отражают свет фар автомобиля, что означает, что знак отражает свет обратно в автомобиль. Знаки состоят из специального пластика, содержащего миллионы маленьких призматических шариков. Это позволяет поймать свет, отражающийся от знака под нужным углом.

Светоотражающая пленка восходит к 1930-м годам, и мы до сих пор используем аналогичную технологию. Однако в 1980-х знаки начали изготавливать с использованием крошечных призм, а не стеклянных шариков.Другие требования к конструкции, установленные MUTCD, включают: 

.

• Размер: Габаритные размеры вывесок должны быть кратны шести дюймам, если применимо. Иногда знаки должны быть больше или меньше стандартного размера в зависимости от ситуации. Когда знаки должны отличаться от стандартного размера, буквы необходимо скорректировать и либо уменьшить, либо увеличить, чтобы они соответствовали стандартам.
• Стиль букв: Типы букв должны соответствовать тем, которые указаны в книге «Стандартные алфавиты для дорожных знаков».Доказано, что более широкие промежутки между буквами улучшают разборчивость. Буквы обычно заглавные.
• Размер букв: Как правило, буквы должны быть не менее шести дюймов в высоту. Следует помнить правило: на каждые 40 футов желаемой разборчивости приходится один дюйм высоты букв.
• Количество легенды: Дорожные знаки должны быть ограничены тремя строками основной легенды, включая названия мест, номера маршрутов и номера улиц, чтобы улучшить читаемость. Другими словами, знаки не могут содержать слишком много информации.
• Рамки: За некоторыми исключениями все знаки должны иметь рамку того же цвета, что и легенда.

Это лишь некоторые из правил, но мы прошли долгий путь от указателей миль до современных дорожных знаков.

Какое будущее у дорожных знаков и производства?

Потребность в новых дорожных знаках постоянно растет и меняется, особенно для того, чтобы не отставать от достижений в области технологий и современного образа жизни. В некоторых местах вывески становятся цифровыми.Вы заметили погодные или дорожные знаки вдоль шоссе? Если вы живете в Айове, возможно, вы также сталкивались с цифровым придорожным юмором.

Эффективный дорожный знак должен привлекать внимание и быть разборчивым. Далее, знак должен быть в состоянии передать сообщение мгновенно. Когда дело доходит до дорожных знаков, простые лучше.

В некоторых штатах для улучшения видимости используются встроенные светодиоды (LED). DOT говорит, что светодиоды повышают безопасность на перекрестках, потому что они повышают осведомленность.Эти фонари питаются от солнечной энергии, их можно настроить на мигание или постоянное включение, их можно использовать весь день или настроить на включение при приближении водителей или пешеходов. Светодиоды особенно эффективны для знаков остановки и проблемных зон.

Ожидайте, что по мере развития технологий дорожные знаки останутся визуально простыми, но более разборчивыми ночью и с больших расстояний. Смысл дорожных знаков не в том, чтобы отвлекать водителей, а в том, чтобы как можно быстрее передать сообщение в любое время суток. Знаки будут по-прежнему производиться с высоким приоритетом разборчивости и стандартов.

Вы ищете опытную компанию по производству вывесок?

За все эти годы дорожные знаки в США значительно улучшились. В начале их было немного, и они были далеко друг от друга. Сегодня практически невозможно выехать на любую дорогу, не увидев дорожный знак, указывающий водителям и пешеходам, куда двигаться.

DE Gemmill гордится тем, что является предприятием по производству знаков, одобренным PA и MD, и наши знаки соответствуют самым высоким стандартам, чтобы обеспечить соответствие материалов и соответствовать текущим стандартам световозвращения.

Если вы ищете опытную компанию по производству знаков или помощь в установке дорожных знаков, мы рекомендуем вам связаться с нами сегодня для всех ваших потребностей в ADA, нестандартных внутренних или внешних указателях, указателях, баннерах и дорожных или шоссейных указателях.

Код, скрытый в искусстве каменного века, может быть корнем человеческого письма

Элисон Джордж

Найдите знаки: геометрические формы можно найти в картинах, как, например, у Марсула во Франции

Филипп Бланшо / Хемис. фр / Hemis/AFP

Когда Женевьева фон Петцингер впервые увидела ожерелье, она испугалась, что поездка на полземного шара во французскую деревню Эзи-де-Таяк оказалась напрасной. Десятки древних оленьих зубов, выложенных перед ней, каждый из которых был проткнут, как бусина, выглядели примерно одинаково. Только когда она перевернула одну, волосы на ее затылке встали дыбом. На реверсе были выгравированы три символа: линия, X и еще одна линия.

Фон Петцингер, палеоантрополог из Университета Виктории в Канаде, возглавляет необычное исследование пещерного искусства.Ее интерес заключается не в захватывающих дух изображениях быков, лошадей и бизонов, которые обычно приходят на ум, а в более мелких геометрических символах, часто встречающихся рядом с ними. Ее работа убедила ее в том, что простые формы вовсе не случайные каракули, а представляют собой фундаментальный сдвиг в умственных способностях наших предков.

Первая известная нам официальная система письма — это клинопись древнего города Урук на территории современного Ирака, которой 5000 лет. Но она и другие подобные ей системы, такие как египетские иероглифы, сложны и возникли не на пустом месте.Должно быть, когда-то люди впервые начали играть с простыми абстрактными знаками. В течение многих лет фон Петцингер задавался вопросом, представляют ли круги, треугольники и закорючки, которые люди начали оставлять на стенах пещер 40 000 лет назад, то особое время в нашей истории — создание первого человеческого кода.

Если да, то метки нельзя обнюхивать. Наша способность представлять понятие с помощью абстрактного знака недоступна ни одному другому животному, даже нашим ближайшим родственникам, шимпанзе.Возможно, это также основа нашей передовой глобальной культуры.

Первым шагом для проверки ее теории было тщательное документирование знаков, их местонахождение, возраст и стиль, а также проверка наличия закономерностей. Для этого фон Петцингер должна была посетить как можно больше пещер: внимание археологов к изображениям животных означало, что знаки часто упускались из виду в существующих записях.

Черные тектиформы в Лас-Хименеас, Испания

D v. Petzinger

Это не было легкой или гламурной работой.Получить доступ к пещерам во Франции, где находится много произведений искусства каменного века, может быть чертовски сложно. Многие из них находятся в частной собственности и иногда ревностно охраняются археологами. Чтобы получить полный набор символов, фон Петцингер также должен был посетить множество малоизвестных пещер, в которых не было больших ярких рисунков. Все, что ей нужно было сделать в Эль-Портильо на севере Испании, — это отметить, сделанную археологом в 1979 году несколько «красных знаков»; с тех пор никто не вернулся. Сначала фон Петцингер даже не мог найти вход.В конце концов, она заметила крошечное отверстие на уровне колена, из которого сочилась вода. «Слава богу, у меня нет клаустрофобии, — говорит она. Через 2 часа, скользя по грязи внутри горы, она обнаружила две точки, окрашенные в розоватый цвет охры.

В период с 2013 по 2014 год фон Петцингер посетил 52 пещеры во Франции, Испании, Италии и Португалии. Символы, которые она нашла, варьировались от точек, линий, треугольников, квадратов и зигзагов до более сложных форм, таких как формы лестницы, трафареты рук, что-то, называемое тектиформом, которое немного похоже на столб с крышей, и формы перьев, называемые пенниформами.В некоторых местах вывески были частью больших картин. В других местах они были сами по себе, как ряд форм колоколов, найденных в Эль-Кастильо на севере Испании (см. рисунок ниже), или панель из 15 пенниформ в Сантиане, также в Испании.

В Эль-Кастильо в Испании, черный пенниформ и колокольчик

D v. Petzinger

«Наша способность представлять понятие с помощью абстрактного символа является уникальной человеческой»

Возможно, самой поразительной находкой было то, как мало было знаков — всего 32 на всю Европу.В течение десятков тысяч лет наши предки, кажется, странным образом соответствовали используемым ими символам. Это, по крайней мере, говорит о том, что маркировка имела какое-то значение. «Конечно, они что-то значат», — говорит французский первоисточник Жан Клотт. «Они сделали это не для развлечения». Он утверждает, что множественные повторения P-образного знака в пещере Нио во Франции «не могут быть совпадением».

Благодаря тщательной регистрации фон Петцингера теперь можно увидеть тенденции — новые знаки, появляющиеся в одном регионе, задерживающиеся на некоторое время, прежде чем выйти из моды.Например, трафареты для рук были довольно распространены в самые ранние периоды эпохи верхнего палеолита, начиная с 40 000 лет назад, а затем вышли из моды 20 000 лет спустя. «Вы видите, как происходят культурные изменения, — говорит фон Петцингер. Самая ранняя известная пенниформа возникла примерно 28 000 лет назад в Гранд Грот д’Арси-сюр-Кюр на севере Франции, а позже появляется немного западнее оттуда, прежде чем распространиться на юг. В конце концов, он достигает северной Испании и даже Португалии. Фон Петцингер считает, что сначала он распространился по мере миграции людей, но его более позднее распространение предполагает, что затем он следовал торговым путям.

Исследование также показывает, что современные люди использовали две трети этих знаков, когда они впервые поселились в Европе, что создает еще одну интригующую возможность. «Это не похоже на начальный этап совершенно нового изобретения», — пишет фон Петцингер в своей недавно опубликованной книге « Первые знамения : . Раскрытие тайн старейших в мире символов (Саймон и Шустер). Другими словами, когда современные люди впервые начали переселяться в Европу из Африки, они, должно быть, принесли с собой ментальный словарь символов.

Это хорошо согласуется с открытием в пещере Бломбос в Южной Африке блока охры возрастом 70 000 лет с выгравированной штриховкой. И когда фон Петцингер просматривала археологические документы в поисках упоминаний или иллюстраций символов в пещерном искусстве за пределами Европы, она обнаружила, что многие из ее 32 знаков использовались по всему миру (см. «Последовательные каракули»). Есть даже дразнящие свидетельства того, что более ранний человек, Homo erectus , преднамеренно выгравировал зигзаг на панцире на Яве около 500 000 лет назад. «Способность людей создавать систему знаков — это явно не то, что началось 40 000 лет назад. Эта способность насчитывает не менее 100 000 лет», — говорит Франческо д’Эррико из Университета Бордо, Франция.

Тем не менее, похоже, в Европе ледникового периода произошло что-то совершенно особенное. В различных пещерах фон Петцингер часто находил определенные символы, используемые вместе. Например, начиная с 40 000 лет назад, рядом с точками часто встречаются ручные трафареты. Позже, между 28 000 и 22 000 лет назад, к ним присоединились трафареты для больших пальцев и желобки для пальцев — параллельные линии, созданные протаскиванием пальцев через мягкие пещерные отложения.

Протравленные зубы

Такие комбинации особенно интересны, если вы ищете глубокое происхождение систем письма. В настоящее время мы легко комбинируем буквы, чтобы составлять слова, и слова, чтобы составлять предложения, но это сложный навык. Фон Петцингер задается вопросом, начали ли люди верхнего палеолита экспериментировать с более сложными способами кодирования информации, используя преднамеренные повторяющиеся последовательности символов. К сожалению, это трудно сказать по табличкам, нарисованным на стенах пещеры, расположение которых может быть преднамеренным или совершенно случайным.«Продемонстрировать, что знак был задуман как комбинация двух или более разных знаков, сложно», — говорит д’Эррико.

Выгравированные зубы оленя из Сен-Жермен-де-ла-Ривьер, Франция

D v. Petzinger

Именно в то время, когда она пыталась решить эту загадку, фон Петцингер узнала об ожерельях из зубов благородного оленя. Он был найден среди других артефактов в могиле молодой женщины, умершей около 16 000 лет назад в Сен-Жермен-де-ла-Ривьер на юго-западе Франции.Из описания в книге фон Петцингер знал, что на многих зубах вырезаны геометрические узоры. Поэтому она отправилась из Канады в Национальный музей предыстории в Лез-Эзи-де-Тайяк, где хранила зубы, в надежде, что они могут быть недостающей частью ее головоломки.

В тот момент, когда она перевернула первую, она поняла, что поездка того стоила. X и прямые линии были символами, которые она видела вместе и по отдельности на стенах различных пещер. Теперь они были здесь, с X, зажатым между двумя строками, образуя составной символ.По мере того как она переворачивала каждый зуб, открывалось все больше и больше украшений. В итоге было выгравировано 48 одиночных знаков или сочетаний, многие из которых также были найдены в пещерах. Пишут ли символы на самом деле, зависит от того, что вы подразумеваете под «письмом», — говорит д’Эррико. Строго говоря, полная система должна кодировать всю человеческую речь, исключая знаки каменного века. Но если понимать это как систему кодирования и передачи информации, то символы можно рассматривать как первые шаги в развитии письменности.При этом взломать доисторический код (см. «Что они означают?») может оказаться невозможным. «То, что мы называем квадратом, для австралийского аборигена может представлять собой колодец», — говорит Клоттс.

Для д’Эррико мы никогда не поймем значение символов, не принимая во внимание изображения животных, с которыми они так часто ассоциируются. «Очевидно, что вместе они имеют смысл, — говорит он. Точно так же клинопись состоит из пиктограмм и счетных знаков. Паек, например, представлен миской и человеческой головой, за которыми следуют линии, обозначающие количество.

Фон Петцингер указывает на еще одну причину полагать, что символы особенные. «Возможность реалистично нарисовать лошадь или мамонта просто впечатляет, — говорит она. «Но любой может нарисовать квадрат, верно? Чтобы нарисовать эти знаки, вы не полагаетесь на художественно одаренных людей». В некотором смысле скромный характер таких форм делает их более доступными для всех — важная особенность эффективной системы коммуникации. «Существует более широкая вероятность того, для чего они могут быть использованы и кто их использовал.

Более всего она считает, что изобретение первого кода представляет собой полный сдвиг в том, как наши предки обменивались информацией. Впервые им больше не нужно было находиться в одном и том же месте в одно и то же время, чтобы общаться друг с другом, и информация могла пережить своих владельцев.

Квест далек от завершения. Фон Петцингер планирует расширить свой словарь каменного века, добавив множество знаков на переносных предметах, в пещерах на других континентах и, возможно, даже на тех, что находятся под водой (см. «Дайвинг ради искусства»).«Сейчас у нас есть только часть картины. Мы стоим на пороге захватывающего времени».

Что они означают?

Геометрические знаки, оставленные вдоль фресок с изображением животных, привлекали любопытство и пристальное внимание археологов на протяжении десятилетий, хотя только недавно одна исследовательница, Женевьева фон Петцингер, начала систематически каталогизировать их все в доступной для поиска базе данных, чтобы попытаться определить их значение (см. сказка).

Для французского доисторика Анри Брейя, изучавшего наскальное искусство в начале 20-го века, картины и гравюры были посвящены охоте и магии.В абстрактных символах он видел изображения ловушек и оружия — значения, которые были неразрывно связаны с большими картинами. В 1960-х годах французский археолог Андре Леруа-Гуран заявил, что линии и крючки являются мужскими знаками, а овалы и треугольники — женскими.

Часть этой интерпретации застряла. Круги и перевернутые треугольники до сих пор часто упоминаются в литературе как изображения вульвы. Стоит отметить, что многие из ранних ученых, изучавших наскальное искусство, были мужчинами, что могло привести к гендерным предубеждениям в их интерпретациях.«Интересно, что на раннем этапе этой работой занимались преимущественно археологи-мужчины, и везде было обнаружено множество вульв. Это могло быть продуктом времени, но опять же, многие культуры придают большое значение плодородию», — говорит фон Петцингер.

Позднее южноафриканский археолог Дэвид Льюис-Уильямс предложил нейропсихологическую интерпретацию некоторых символов. Как и многие его сверстники, Льюис-Уильямс считает, что по крайней мере некоторые произведения искусства каменного века были созданы во время или после галлюциногенных трипов, возможно, как часть шаманских ритуалов. Если это так, символы могут быть просто буквальными представлениями галлюцинаций. Некоторые исследования показывают, что наркотики и мигрень могут вызывать как линейные, так и спиральные узоры, мало чем отличающиеся от тех, что можно увидеть в искусстве ледникового периода.

Но печальная правда заключается в том, что без машины времени мы никогда не узнаем, что наши предки сообщали с помощью этих знаков.

Дайвинг для арт

Одни из самых потрясающих наскальных рисунков в Европе были обнаружены только в 1985 году, когда дайверы обнаружили устье пещеры Коскер на глубине 37 метров ниже побережья Средиземного моря недалеко от Марселя на юге Франции.Его вход был затоплен, когда уровень моря поднялся после последнего ледникового периода. Скорее всего, другие подобные пещеры ждут своего открытия.

Итак, фон Петцингер объединился с Дэвидом Лангом из компании OpenROV в Беркли, Калифорния, которая производит недорогих подводных роботов. В следующем году они планируют использовать их для поиска входов в затопленные пещеры у северного побережья Испании.