Горнее место | это… Что такое Горнее место?

Го́рнее место (греч. ἡ ἄνω καθέδρα — верхняя (горняя) кафедра) — часть православного храма, располагается у центральной части восточной стены алтаря прямо против престола. Горнее место имеет древнее происхождение. В катакомбных криптах и капеллах на этом месте устраивалась кафедра (седалище) для епископа.

Происхождение названия

Свое название горнее место получило от святого Иоанна Златоуста, назвавшего его в тексте литургии — «Горний престол». Горний по-славянски значит вышний, возвышенный. В древности горнее место называлось иногда «сопрестолием» — совокупностью престолов-седалищ.

Символическое значение

Горнее место во Владимирском скитуВалаамского монастыря

С древнейших времен, особенно в больших соборах, горнее место устраивается в точном соответствии с видением Иоанна Богослова (он увидел престол, Сидящего на престоле Господа Вседержителя, а возле него 24 восседавших старца царей и священников Бога — Откр. 4:4). В центральной части восточной стены алтаря, обычно в нише абсиды, на некотором возвышении сооружается кафедра (трон) для архиерея (Горний престол), а ниже по его сторонам устраиваются скамьи или сидения для священников (см. также Синтрон (христианство)).

Горнее место в богослужении

В Православной церкви во время архиерейских богослужений в уставных случаях, в частности при чтении Апостола за литургией, епископ восседает на седалище, а сослужащее ему духовенство располагается соответственно по сторонам. Таким расположением епископ изображает собою Христа Вседержителя, а духовенство — апостолов или тех старцев-священников, которых видел Иоанн Богослов. Чтение Евангелия епископ, находящийся на горнем месте, и священники слушают уже стоя.

Горнее место является обозначением таинственного присутствия Бога и сослужащих ему. Поэтому этому месту всегда воздают подобающие почести, даже если оно, как это часто бывает в приходских храмах, и не оформлено возвышением с седалищем для епископа. В таких случаях признается обязательным лишь наличие светильника на этом месте: лампады, или высокого подсвечника, или того и другого вместе. При освящении храма, после того как освящен престол, епископ своей рукой должен возжечь и водрузить светильник на горнем месте. Миропомазание освящаемого храма начинается с престола со стороны горнего места, на стене которого миром начертывается крест.

Литература

• Трапезников А. Храм, Обряды, Богослужение. — М.: Вече, 2007.
• Гайдуков Н.Е. Горнее место // Православная энциклопедия. Том XII. — М. : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2006. — С. 120—122. — 752 с. — 39000 экз. — ISBN 5-89572-017-Х

Ссылки

• Иллюстрированный словарь церковных православных терминов — внутреннее устройство и убранство храма. Архивировано из первоисточника 30 ноября 2012.

Горнее место | это… Что такое Горнее место?

Го́рнее место (греч. ἡ ἄνω καθέδρα — верхняя (горняя) кафедра) — часть православного храма, располагается у центральной части восточной стены алтаря прямо против престола. Горнее место имеет древнее происхождение. В катакомбных криптах и капеллах на этом месте устраивалась кафедра (седалище) для епископа.

Происхождение названия

Свое название горнее место получило от святого Иоанна Златоуста, назвавшего его в тексте литургии — «Горний престол». Горний по-славянски значит вышний, возвышенный. В древности горнее место называлось иногда «сопрестолием» — совокупностью престолов-седалищ.

Символическое значение

Горнее место во Владимирском скитуВалаамского монастыря

С древнейших времен, особенно в больших соборах, горнее место устраивается в точном соответствии с видением Иоанна Богослова (он увидел престол, Сидящего на престоле Господа Вседержителя, а возле него 24 восседавших старца царей и священников Бога — Откр. 4:4). В центральной части восточной стены алтаря, обычно в нише абсиды, на некотором возвышении сооружается кафедра (трон) для архиерея (Горний престол), а ниже по его сторонам устраиваются скамьи или сидения для священников (см. также Синтрон (христианство)).

Горнее место в богослужении

В Православной церкви во время архиерейских богослужений в уставных случаях, в частности при чтении Апостола за литургией, епископ восседает на седалище, а сослужащее ему духовенство располагается соответственно по сторонам. Таким расположением епископ изображает собою Христа Вседержителя, а духовенство — апостолов или тех старцев-священников, которых видел Иоанн Богослов. Чтение Евангелия епископ, находящийся на горнем месте, и священники слушают уже стоя.

Горнее место является обозначением таинственного присутствия Бога и сослужащих ему. Поэтому этому месту всегда воздают подобающие почести, даже если оно, как это часто бывает в приходских храмах, и не оформлено возвышением с седалищем для епископа. В таких случаях признается обязательным лишь наличие светильника на этом месте: лампады, или высокого подсвечника, или того и другого вместе. При освящении храма, после того как освящен престол, епископ своей рукой должен возжечь и водрузить светильник на горнем месте. Миропомазание освящаемого храма начинается с престола со стороны горнего места, на стене которого миром начертывается крест.

Литература

• Трапезников А. Храм, Обряды, Богослужение. — М.: Вече, 2007.
• Гайдуков Н.Е. Горнее место // Православная энциклопедия. Том XII. — М. : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2006. — С. 120—122. — 752 с. — 39000 экз. — ISBN 5-89572-017-Х

Ссылки

• Иллюстрированный словарь церковных православных терминов — внутреннее устройство и убранство храма. Архивировано из первоисточника 30 ноября 2012.

Гора Афон – Сад Богородицы и Святая Святых Гор до Некоторых

Обновлено
15 февраля, 2019 — 01:59
dhwty

Гора Афон, известная также как Святая Гора, — гора, расположенная в Греции. Это место является полуавтономной республикой восточно-православных монахов и считается одним из самых святых мест Восточной православной церкви. На Афоне находится 20 крупных монастырей, а также множество других, более мелких, и все они находятся в ведении Вселенского Константинопольского Патриарха.

Мифы о происхождении Святой Горы Афон

Гора Афон расположена на самом восточном из трех мысов полуострова Халкидики в северной Греции. Эта гора имела большое значение уже в древние времена, так как существует древнегреческий миф, объясняющий, как возникла гора. Согласно этому мифу, во время Гигантомахии (битвы между богами и великанами) был фракийский великан по имени Атос. Во время битвы великан бросил в Посейдона огромный камень. Однако скала выскользнула из рук Афона, упала в море и превратилась в гору Афон. В другой версии мифа именно Посейдон швырнул камень в Афон. Гигант был раздавлен скалой, которая превратилась в гору, носящую его имя.

Посейдон (слева) держит трезубец и сражается с великаном. (Bibi Saint-Pol / Public Domain)

Согласно 5 веку греческого историка Геродота, персидский царь Ксеркс I прорыл канал через Афонский перешеек во время своего вторжения в Грецию. Это было сделано для того, чтобы его флоту не пришлось плыть вокруг этого коварного мыса. Следы этого канала, подтверждающие утверждения Геродота, были обнаружены в наше время. Несколько небольших греческих поселений были построены на Афоне вплоть до 39 г. до н.э.0017 rd век до н.э., хотя это длилось недолго, и это место оставалось необитаемым в течение многих столетий.

Монахи Святой Горы Афон

Первые монахи прибыли на Афон в 5 веке нашей эры, возможно, привлеченные уединенной природой этого места. Кроме того, согласно христианскому преданию, когда Дева Мария и Святой Иоанн Богослов плыли к Святому Лазарю на Кипре, они сбились с курса и приземлились на горе Афон. Дева Мария так восхитилась красотой этого места, что попросила Бога подарить ей гору. Бог удовлетворил ее просьбу, и с тех пор гора Афон известна как «Сад Богородицы». Именно из-за этой традиции женщинам никогда не разрешалось посещать это священное место. Кстати, самкам животных (за исключением диких животных) также запрещено ступать на Афон.

Хотя на Афоне жили монахи уже с 5 ^го века н.э., только в 963 н.э. на этом месте началась организованная монашеская жизнь, когда святителем Афанасием Афонским был основан первый монастырь Великая Лавра, с помощью своего покровителя византийского императора Никифора II Фоки. В царствование преемника Никифора, Иоанна I Цимисхия, на отшельников, живших на Афоне, было наложено правило святого Афанасия, и место получило свою первую грамоту.

• Древний манускрипт возвращается домой в греческий монастырь на Афоне
• Живые остатки раннего христианства: монастырь Мар Саба
• В одиночестве не обязательно быть одиноким: чему нас может научить радостное одиночество ранних отшельников

Святой Афанасий Афонский Афонский. (Sebastian Wallroth / Public Domain)

Численность монахов увеличивалась, а затем уменьшалась

В последующие столетия гора Афон процветала как центр православного монашества, получая пожертвования не только от византийцев, но и от других православных состояния. К 15 9В 0017-м -м веке на Святой Горе Афон было до 40 монастырей, а число монахов, живущих там, оценивается примерно в 20 000 человек. В 1430 году Салоники были захвачены турками-османами, и монахи Святой Горы Афон подчинились турецкому правлению. В результате монастыри быстро пришли в упадок, обеднели и приняли более либеральную форму управления.

Гора Афон, Греция . Александр / Adobe)

В течение 19^-й -й век, Война за независимость Греции, многие монастырские библиотеки были сожжены турками. В том же веке покровительство русских царей расширило русские монастыри и владения на Афоне. В 1924 году Святая Гора Афон получила свою нынешнюю конституцию, которая сделала ее частью Греции, но при этом позволила ей сохранить собственное автономное правительство. Это было гарантировано Конституцией Греции, принятой в 1975 году. Наконец, в 1988 году гора Афон была внесена ЮНЕСКО в список Всемирного наследия.

Верхнее изображение: Один из 40 монастырей Святой Горы Афон. Источник: Православие / CC BY-SA 2.0

By Mingren

Литература

Грей, М., 2019. Гора Афон. [Онлайн] Доступно по адресу: https://sacredsites.com/europe/greece/mount_athos.html
Туристическая организация Халкидики, 2019. Гора Афон. [Онлайн] Доступно по адресу: https://www.visit-halkidiki.gr/mount-athos/
станестане, 2019. Святая Гора Афон. [Онлайн] Доступно по адресу: https://www.atlasobscura.com/places/holy-mount-athos
The Editors of Encyclopaedia Britannica, 2018. Гора Афон. [Онлайн] Доступно по адресу: https://www.britannica.com/place/Гора Афон
ЮНЕСКО, 2019. Гора Афон. [Онлайн] Доступно по адресу: https://whc.unesco.org/en/list/454
Who, What Why, 2016. Почему женщинам запрещено спускаться на Афон?. [В сети] Доступно по адресу: https://www.bbc.com/news/magazine-36378690

Связанные статьи о древнем происхождении

9 января, 2023 — 18:00
Эшли Коуи

На протяжении более десяти лет сотрудники Британского музея отказывались даже обсуждать вопрос о возвращении в Грецию вызывающих споры мраморов Элгина. Теперь они сидят за столом с греческим наследием…

10 декабря, 2022 — 00:59
Сахир

Часто упоминается как автор Средиземноморской Камасутры, мало что известно о Филенисе Самосском, который, вероятно, написал эту работу примерно в 4 веке до нашей эры. Она является наиболее упоминаемым автором…

14 ноября, 2022 — 14:00
Sahir

Древние египтяне славятся своим чувством чистоты и гигиены, а бани для лечебных целей были обнаружены еще в 2000 году до нашей эры. В совершенно новом открытии…

31 октября, 2022 — 17:58
Лекс Ли

Большая часть технологий, которыми мы располагаем сегодня, вдохновлена ​​одними из самых удивительных древних изобретений в истории. Одним из таких изобретений был трубный автомат Героя, который считается одним из…

17 октября, 2022 — 22:56
Sahir

Имея богатую историю, которая пересекается с мифологическими персонажами из легендарного греческого пантеона, международная группа археологов считает, что они обнаружили храм самосского Посейдона в…

4 октября, 2022 — 18:52
Sahir

Самый важный археологический памятник Восточной Македонии, Филиппы (также пишется как Филлипи), сыграл огромную роль в формировании истории западного мира. Объект Всемирного наследия ЮНЕСКО,…

Святая гора Грабарка — Гора Крестов

Гора Грабарка является крупнейшей православной святыней в Польше и святым местом для православных последователей. По значимости его сравнивают с католической Ченстоховой. Расположенный в лесу, вдали от городов и основных дорог, он ежегодно привлекает тысячи верующих и паломников.

Святая гора Грабарка она же Гора Крестов . На вершине холма стоит православная церковь , окруженная тысячами вотивных крестов. Они бывают разных форм и размеров, от маленьких, сделанных из палочек, до больших деревянных крестов и нескольких бетонных. Некоторые из них уже гнилые, некоторые новенькие, часто с эпитафиями, выгравированными кириллицей. Все они, однако, были принесены по личному умыслу больными, огорченными и ищущими надежды.

Поклонение этому месту и традиция вознесения крестов зародились в 18 ^-й век. Знаменитое чудо было зафиксировано в 1710 году во время эпидемий холеры. Истощенные болезнями, жители Подлясья, опасаясь за свою жизнь, бежали из городов и деревень. В это время один старец испытал откровение, что единственный путь к спасению – идти с крестом на гору Грабарку. Он пошел туда с другими жителями деревни, принес крест, омыл лицо и напился воды из источника, бьющего у подножия холма, и помолился. Произошло чудо: все последовавшие за ним исцелились и спаслись. В знак благодарности люди построили на вершине холма деревянную часовню. Позже он был расширен до Преображенской православной церкви. С тех пор паломники несут на холм вотивные кресты.

Они прибывают в большом количестве, особенно 19 ^го августа, в день Преображения Господня. Паломники поднимаются на холм, оставляют там свои кресты и молятся или участвуют в всенощном бдении. По пути вниз они останавливаются у ручья и омывают лицо и больные части тела тканью, смоченной водой, поскольку говорят, что ручей обладает целебными свойствами. Затем мокрые тряпки оставляют у ручья или вешают на ветки деревьев как символ болезней и забот, покидающих их тела и оставляемых позади.

Святая гора Грабарка является домом единственного в Польше женского православного монастыря . В Марфо-Мариинской обители милосердия, основанной после Второй мировой войны, сейчас живут несколько монахинь.

В 1990 году полностью сгорела деревянная православная церковь. Сохранились только две иконы и фрагмент Евангелия.