русский богатырь, былинный герой — Щи.ру

Илья Муромец легендарный русский богатырь и один из центральных персонажей древнерусских былин, был широко известен как у себя на Родине, так и далеко за её пределами, как например, в древнегерманских поэмах 13 века существует упоминание о русском доблестном витязе Илье Русском.

Русский богатырь, защитник русских земель, храбрый и могучий воин Илья Муромец это не мифический былинный персонаж, а реально существовавший человек, живший приблизительно в XII веке на Руси и похороненный в пещерах Киево-Печерской Лавры. Он был канонизирован русской православной церковью в 1643 году, день его памяти почитается православными христианами 1 января (19 декабря).

Образ богатыря — рождение, призвание былинного героя

(В. Васнецов «Богатырский скок» 1914г)

Родился будущий защитник русской земли в 1143 году у крестьян Ивана и Ефросиньи Тимофеевых в селе Карачарово вблизи Мурома во Владимирской области. В исторических летописях тех лет его имя не обнаружено, однако это может быть связано с тем, что русские города и селения часто подвергались набегам татар и половцев, и исторические документы были просто уничтожены в пожарах и грабежах.

В 80-х годах ХХ века ученые-антропологи исследовавшие останки св. Ильи Муромца, сохранившиеся до наших дней в Лавре, установили, что это был крупный, высокий (рост 177 см) мужчина, могучего телосложения. Умер он в возрасте около 45-55 лет от многочисленных ран, и переломов, полученных вследствие ударов мечом, копьем и саблей, что подтверждает его былинные ратные подвиги.

Еще учеными было уставлено, что этот мужчина в раннем возрасте страдал параличом нижних конечностей и не мог ходить. Как написано в былинах «тридцать лет и три года сидел Илия и не имел в ногах хождения», исцелен он был чудесным образом перехожими каликами, которые попросили его водицы испить. Тогда Илья и почувствовал в ногах силу небывалую, смог встать и дать странникам воды. Так он был исцелен и получил благословение на подвиги во славу Отечества, к которым он немедля и приступил, посвятив всю свою дальнейшую жизнь служению русскому народу и его защите.

Годы, которые он провел, практически заточенный в четырех стенах, закалили его характер, который по утверждению былинных сказителей отличался великим терпением, кротостью и удивительной силой духа.

Славные подвиги русского богатыря

(Кадр из фильма «Илья Муромец» 1956г)

Описанные в былинах подвиги русских богатырей, какими бы фантастическими и удивительными они не были, имеют под собой реальную основу, потому что они все равно перекликаются с реальными событиями, имевшими место в настоящей жизни, немного приукрашенные и с добавлением толики вымысла и фантазии, сочинивших их людей.

Один из самых знаменитых подвигов Ильи Муромца является его битва и победа над легендарным Соловьем-Разбойником, который грабил и убивал безвинных людей и торговцев на пути в Киев. Правивший в те времена киевский князь Мстислав организовал княжескую дружину для защиты торговцев и их товаров, и скорее всего, назначил её руководителем опытного и мудрого воина Илью Муромца, который в это время служил в этой дружине. Сразив в бою свистуна-грабителя Соловья-разбойника, олицетворявшего в былинах всех лихих людей того времени, русский легендарный богатырь освободил дорогу на Киев, тем самым совершив по мнению народа немалый ратный подвиги доброе дело для всей русской земли.

Также известны и другие подвиги знаменитого русского богатыря, которого почитал и прославлял русский народ за всего славные деяния во благо Отчизны, это его победа над Идолищем Поганым (скорее всего это собирательный образ всех кочевников, нападавших на русские земли), борьба с Бабкой-Горынкой, Жидовином, разными разбойниками и лихими людьми.

( Борис Федорович Андреев — народный артист СССР в роли Ильи Муромца)

И хотя Илья Муромец по утверждениям былинных сказителей никогда не терпел поражений и всегда побеждал в бою, он никогда этим не гордился и не выставлял себя напоказ, а побежденных врагов миловал и даже отпускал на все четыре стороны.

Получив в одном из сражение неизлечимое ранение в грудь русский богатырь отошел от ратных дел и приняв монашеский постриг стал жить в Киево-Печерской Лавре. Об этой стороне его жизни известно не многое, скончался он в возрасте 45 лет от колотой раны в сердце (существует версия, что монах-воин был убит в своем последнем сражении, когда он защищал Киев от нападения половцев). Был он похоронен с особыми почестями на территории Софийского собора, в те времена бывшей главной усыпальницей великих русских князей. Позже его останки перезахоронили в одной из пещер Лавры, где его нетленные мощи хранятся и по сей день.

В настоящее время, Илья Муромец является святым покровителем и заступником ракетных войск стратегического назначения и войск специального назначения Российской Федерации.

биография былинного героя, в фильмах, на картинах, памятники богатырю.

Публикации раздела Традиции

Прототипом былинного героя считается воин и монах Илия, чудотворец Муромский, живший в XII веке во время княжения Владимира Мономаха. Ратные подвиги Ильи окутаны легендами, а в конце жизни он принял монашество и упокоился в Киево-Печерской лавре.

Жизнеописание

Виктор Васнецов. Богатырский скок. 1914. Дом-музей В.М. Васнецова

Константин Васильев. Илья Муромец в ссоре с князем Владимиром. 1974

Евгений Шитиков. Илья Муромец. Гравюра. 1981

Историки до сих пор спорят, кто был прообразом былинного героя. По легенде, им стал силач Чобитько, одержавший немало воинских побед. Так, например, однажды он перебил врагов сапогом за неимением лучшего оружия — за что получил в народе прозвище «Чоботок», то есть «Сапожок».

После очередного тяжелого ранения богатырь принял постриг в Феодосиевом монастыре, став иноком, а впоследствии был канонизирован. Предполагают, что Илья погиб при взятии Киева князем Рюриком Ростиславичем, когда войска половцев разгромили лавру.

В 1988 году экспертизу мощей святого провела специальная комиссия Минздрава. Исследователи выяснили: преподобный страдал заболеванием позвоночника, а тело его покрывали следы многочисленных ранений. Смерть, как считают, наступила от удара копья или меча в грудь, сквозь прикрывавшую ее левую руку.

Именно таким — с одной пронзенной ладонью, а другой сложенной для крестного знамения — описывает Муромца в 1701 году настоятель собора Василия Блаженного отец Иоанн Лукьянов. В своем «Путешествии в Святую землю» он замечает: «Глубоко символично, что левая рука его свидетельствует о служении воина, а правая — о молитвенном подвиге».

Былинная биография

Георгий Юдин. Иллюстрация к былине «Болезнь и исцеление Ильи Муромца». Год неизвестен

Михаил Шемаров. Илья Муромец и калики перехожие. Иллюстрация к сборнику былин про Илью Муромца в пересказе Василия Старостина. Издательство «Советская Россия». 1967

Георгий Юдин. Иллюстрация к былине «Илья Муромец и Соловей-Разбойник». Год неизвестен

В былинах череда героических событий поджидала Илью после 30-летия, а до этого времени он страдал: «не владел» ни руками, ни ногами. Существует гипотеза, что это было редкое гормональное заболевание, спровоцировавшее в том числе и физические габариты богатыря. Однажды он, как обычно, сидел дома на печи, когда в ворота ему постучали странники и попросили впустить их. Илья встал, открыл двери — и только тут осознал, что исцелен. С этого момента началась жизнь, полная испытаний: встреча с самым древним русским богатырем — великаном Святогором, поездка к «камене неподвижному» за оружием и доспехами и подвиги на благо родной земли.

Упоминают Муромца даже европейские легенды. Например, в германских эпических поэмах ХIII века представлен он витязем Ильей Русским — княжеского рода и небывалой силы. Ilian von Riuzen помогает правителю Гарды добыть невесту и тоскует по Родине, по оставшимся на Руси жене и детям.

«Велик и разнообразен почтенный сонм витязей, собравшихся вокруг великого князя Киевского Владимира, все они выражают многие стороны русского духа. Но могущественнее их всех избранник народа русского Илия Муромец…»

Читайте также:

• Гулянья на Троицу
• Тест: кто вы из героев былин?
• Тайны детских сказок

Илья Муромец в литературе

Владимир Перцов. Илья Муромец в каличьей одежде говорит с князем Владимиром. Иллюстрация к сборнику «Былины: книга для внеклассного чтения, 5-7 классы». Издательство «Просвещение». 1985

Любовь Лазарева. Иллюстрация к былине «Илья Муромец и Соловей-разбойник». 2010

Юрий Иванов. Иллюстрация к сборнику Алексея Толстого «Курган: Баллады и былины». Издательство «Детская литература». 1982

Известный российский филолог, исследователь русского эпоса Сергей Азбелев насчитал пятнадцать героических сюжетов, связанных с богатырем Ильей Муромцем. К его образу обращались не только сказители — например, крестьянский богатырь предстал галантным рыцарем в неоконченной поэме «Илья Муромец» Николая Карамзина. «Он подобен мирту нежному: / тонок, прям и величав собой», — рассказывал «слогом древности» знаменитый историк.

Алексей Толстой написал о былинном богатыре балладу «Илья Муромец», в которой богатырь предстает уже в почтенном возрасте: «Под броней с простым набором, / Хлеба кус жуя, / В жаркий полдень едет бором / Дедушка Илья», а Василий Шукшин сделал былинного богатыря участником воображаемого спора классических литературных героев в современной библиотеке в рассказе «До третьих петухов».

Образ в кинематографе

Кадр из художественного фильма Александра Птушко «Илья Муромец» (1956)

Постер к художественному фильму Александра Птушко «Илья Муромец» (1956)

Кадр из художественного фильма Александра Птушко «Илья Муромец» (1956)

По мотивам былин в 1956 году был снят первый в Советском Союзе широкоэкранный художественный фильм «Илья Муромец» с Борисом Андреевым в главной роли. Режиссер Александр Птушко за эту работу два года спустя был удостоен почетного диплома Международного кинофестиваля в Эдинбурге.

Специально для съемок на берегу Симферопольского водохранилища пришлось воссоздать Древний Киев. Эпическая картина потребовала участия более ста тысяч военнослужащих и одиннадцати тысяч лошадей. Костюмы для богатырей были изготовлены по картине Виктора Васнецова «Богатыри».

Образ Ильи Муромца использован в кинолентах «Этот негодяй Сидоров», «Приключения в Тридесятом царстве», «Реальная сказка». В 70-х годах ХХ века и в 2007 году былинный богатырь стал героем мультипликационных фильмов.

На картинах русских художников

Виктор Васнецов. Богатыри. 1881-1898. ГТГ

Николай Рерих. Илья Муромец. 1910. ГРМ

Виктор Васнецов. Витязь на распутье. 1882. ГРМ

Илью Муромца не раз изображали и художники, и иллюстраторы: Николай Рерих и Василий Верещагин, Константин Васильев и Николай Кочергин. Главное во всех образах — недюжинная сила русского богатыря. Наиболее часто к былинному сюжету обращался Виктор Васнецов.

Илья на картине «Богатыри» — образ собирательный. Во время работы над полотном, прообразами становились то крестьянин Владимирской губернии Иван Петров, то абрамцевский кузнец, то извозчик, которого художник случайно встретил в Москве и уговорил позировать.

Картина Васнецова «Витязь на распутье» появилась под впечатлением былины «Илья Муромец и разбойники», над образом художник работал на протяжении десяти лет и написал два полотна: в 1877 и в 1882 году. Изначально богатырь был повернут лицом к зрителю, в окончательном варианте мы видим уже лишь понурые плечи и опущенную голову богатыря, в размышлениях взирающего на камень. Сам художник подчеркивал, что текст надписи взят из былинной поэзии.

Илья Муромец в бронзе

Памятник Илье Муромцу. Владивосток. Скульптор Константин Зинич. 2012

Скульптурная композиция «Илья Муромец на распутье». Екатеринбург. Скульптор Владимир Бондарев. 2011

Памятник Илье Муромцу. Муром, Владимирская обл. Скульптор Вячеслав Клыков. 1999

Хоть и минули века с описанных народным эпосом событий, но образ былинного героя не теряет свою актуальность. В 1999 году на берегу Оки в городе Муроме установлен памятник Илье Муромцу. Известный скульптор Вячеслав Клыков — автор памятника монументу маршалу Жукову на Манежной площади в Москве — соединил в бронзе образ богатыря и монаха. Под богатырской кольчугой — монашеское одеяние, в одной руке меч, а в другой — православный крест. Памятники Илье Муромцу есть также во Владивостоке, Екатеринбурге, Ижевске.

В небесах, на земле и на море

Бронепоезд №762 («Илья Муромец»). Муромский железнодорожный узел. 1941-1942

Бомбардировщик С-22 («Илья Муромец»). Главный конструктор Игорь Сикорский. 1913-1917

Ледокол «Илья Муромец». Главный конструктор Михаил Бахров. Спущен на воду в июне 2016

В честь Муромца называли корабли, самолеты, поезда, автомобиль и даже танк. В 1913 году первый серийный многомоторный бомбардировщик, разработанный конструктором Игорем Сикорским, получил это гордое имя за небывалую для того времени грузоподъемность. Первая в мире эскадра бомбардировщиков «Илья Муромец» принимала участие в Первой мировой войне.

Бронепоезд «Илья Муромец» был подарен фронту в начале Великой Отечественной войны железнодорожниками Муромского узла. За всю войну легендарный состав не получил ни одного серьезного повреждения, прошел боевой путь от Мурома до Франкфурта-на-Одере и был удостоен ордена Александра Невского. В 1971 году бронепоезд стал военным памятником, он установлен в Муроме. На адмиралтейских верфях Санкт-Петербурга достраивается ледокол, названный в честь богатыря, и после завершения работ, в конце 2017 года, «Илья Муромец» заступит на службу.

Теги:

Публикации раздела Традиции

Герои славянской мифологии: Илья Муромец

Хотя это может показаться немного странным на первый взгляд, я черпаю вдохновение для своих романов в равной степени из славянской мифологии, духовной литературы и народной литературы. Вы можете найти столько же элементов сказки в данном персонаже или ситуации, сколько и очевидную параллель с жизнью святого. Сочетание этих двух кажущихся противоположностей на самом деле не такое уж и неслыханное. В частности, любопытен случай с преподобным Ильей (Ильей) Киево-Печерским.

Святой Илья Киево-Печерский, также известный как Илья Муромец («Муромец»), один из самых известных богатырей (сверхчеловеков) жанра русской эпической народной поэзии под названием былины . С ним связаны некоторые интересные и странные факты, о которых многие не знают (я взял их с российского сайта, и они мне показались интересными).

Как Богатырь тоже святой?

Слово богатырь сразу вызывает в памяти нечеловеческую силу и смелость, но этимологически оно может иметь что-то общее с русскими словами Болото (Бог) и богатырь  (богатый). То есть этимологически оно могло означать «человек, богатый Богом». Исторически сложилось так, что русский народ тщательно подбирает слова, и часто глубинный смысл слов постепенно становится очевидным в течение столетий. Слово богатырь появилось в летописях в 13 веке и стало означать «человек, одаренный великим богатством и божественным изобилием физической силы». Говорят, что 9Сила 0007 богатыря не только физическая. Он побеждает своих врагов только потому, что стоит на стороне правды. И, как говорится в русской поговорке, «не в силе Бог, а в правде».

Почему Илья Муромец тридцать лет сидел на печи?

Традиционная русская печь имеет подоконник, который является самым теплым местом в часто холодной русской избе. Это также место, где проводят свое существование бездельники и трутни из сказок. Почему же такой народный богатырь, как Илья Муромец, тридцать лет сидел на печи? Согласно сказке, он не мог ходить первые тридцать лет. Интересно, что недавно ученые исследовали мощи преподобного Ильи Киево-Печерского и заметили у него выраженное искривление в пояснице и какие-то очень явные костные наросты на позвонках. Это могло означать, что в юности святой был фактически парализован. Странники, пришедшие исцелить Илью в народной сказке, могли быть, по одной из версий, народными знахарями, которые, по сути, произвели корректировку его позвоночника и помогли ему заново научиться ходить. Более традиционная версия состоит в том, что он был исцелен чудом.

Илья «сапог»?

Еще одно странное прозвище, которое Илья Муромец собрал в сказках, — Илья Чоботок, что означает «сапог». Он получил это прозвище после того, как некоторые враги застали его врасплох, прежде чем он успел одеться утром. Один ботинок он успел надеть, а другой нет, и, не имея под рукой другого оружия, отбил всех вторым сапогом. Эту историю мы находим даже в документе Киево-Печерской Лавры. В сказках это не единственный предмет, который он использует для отпора своим врагам. Один из bylini заставляет его победить банду воров одним только своим шлемом.

Советские Цензоры

Не у всех легендарный народный деятель ассоциируется со святым Православной Церкви. Это разделение между легендой и человеком произошло во многом потому, что советские власти не жалели усилий, чтобы превратить святого в мифическую фигуру. Итак, его нужно было секуляризировать, дехристианизировать. Например, центральным событием в его цикле сказок является его чудесное исцеление от паралича тремя странными странниками. В дореволюционной версии опубликовано былины , эти незнакомцы раскрываются как Христос и два апостола. Советская версия просто убирает откровение.

Потомки Ильи Муромца

Родное село Ильи Карачарово теперь физически находится в черте города Мурома. На том же месте сейчас стоит дом сестер Гущин. Эти сестры считают себя прямыми потомками (через 28 поколений) Ильи Муромца. Их прапрадед, видимо, тоже унаследовал физическую силу Ильи. Он мог бы легко тянуть плуг, если бы лошадь не справлялась. А местные власти, видимо, запретили ему участвовать в традиционных кулачных боях, которые проводились во время Сырной недели, потому что он мог убить кого-то одним ударом. По другому слуху, ему разрешили участвовать, но только со связанными за спиной руками.

На Западе

Интересно, что Илью Муромца знали даже на Западе. Он встречается как легендарный герой в некоторых немецких эпических поэмах 13 века. В этих стихах его тоже зовут Илья, но он ссыльный богатырь скорбящий по утраченной родине. В германском «Цикле Ортнита» есть некий «Илиан фон Руйзен» (Илья Русский), который принимает участие в военном походе и помогает Ортниту найти невесту. В этой истории Илья уже год не видел ни жены, ни детей, и говорит о своем желании вернуться на Русь. Другой пример — скандинавская сага, записанная в Норвегии ок. 1250 г., называемая «Сага о Тидреке», где внебрачным сыном правителя Руси является человек по имени Илиас, сводным братом которого является Вальдемар. Таким образом, согласно этим литературным источникам, Илья Муромец фактически был биологическим братом великого князя Владимира Киевского, традиционного основателя христианства на Руси.

Если вам понравился этот пост, вы также можете получить удовольствие от моего причудливого исследования дикого и прекрасного мира русских сказок, Как выжить в русской сказке. Чтобы бесплатно скачать свою электронную книгу и получать больше вдохновляющих поучительных историй из Интернета, присоединяйтесь к моему кругу историй. Просто дайте мне знать, куда отправить бесплатную электронную книгу:

Илья Муромец, былинный богатырь и святой

В каждой культуре существуют легенды о народных героях. Эти известные люди могут быть либо вымышленными, либо мифологическими, и часто они связаны с реальными людьми, чьи имена и дела переплетаются с историческим сознанием культуры. Эти народные герои затем становятся частью народных песен, народных сказок и другого фольклора.

Древняя Киевская Русь, состоящая из славянских и финских народов Европы, является культурным предком современных народов Беларуси, Украины и части России. В их легендарном фольклоре вы найдете множество сказок о народном богатыре Илье Муромце или Илье Муромце.

Трое самых известных богатырей, Добрыня Никитич, Илья Муромец и Алёша Попович, вместе появляются на картине Виктора Васнецова «Богатыри» 1898 года.

Илья был известен как богатырь или витязь, что в средневековых восточнославянских легендах соответствует западноевропейскому понятию Витязь. Вы найдете много русских эпических поэм, называемых былинами, содержащих рассказы о легендарных богатырях. Уподобляясь рыцарям Круглого Стола, былинные богатыри появились во времена правления Владимира Великого, великого князя Киевского с 9 в.с 80 по 1015.

Народные сказки о богатырях описывают их как воинов невероятной силы, отваги и отваги. Их обычно характеризуют как патриотические и религиозные устремления, защищающие Русь от иноземных противников, таких как тюркские степные народы до монгольского нашествия. В новое время богатырь означает мужественного героя, спортсмена или физически сильного человека.

Один из самых известных народных богатырей, которого помнят и сегодня, — Илья Муромец. В легендах о нем он обычно фигурирует рядом с товарищами-богатырями Добрыней Никитичем и Алешей Поповичем.

«По преданиям, Илья Муромец, сын крестьянина, родился в деревне под Муромом. В юности он перенес тяжелую болезнь и до 33 лет не мог ходить. Он мог только лежать на русской печи, пока не был чудесным образом исцелен двумя паломниками. Затем он получил сверхчеловеческую силу от умирающего рыцаря — Святогора — и отправился освобождать город Киев от Идолища, чтобы служить князю Владимиру Солнышку (Владимир Красное Солнышко). По пути он в одиночку защищал город Чернигов (современный украинский Чернигов) от нашествия кочевников (возможно, половцев), и местный правитель предложил ему посвящение в рыцари, но Илья отказался остаться. В брянских лесах он тогда убил лесного чудовища Соловья-разбойника (Соловей-Разбойник), убивавшего путников своим могучим свистом».

Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона, 1906.

Нетленные мощи святого Ильи Муромца в Ближних пещерах Киево-Печерской Лавры.