В Исаакиевском соборе объявили об изменении расписания богослужений — Общество

САНКТ-ПЕТЕРБУРГ, 25 августа. /ТАСС/. Приход Исаакиевского собора в Санкт-Петербурге объявил об изменении расписания богослужений. Об этом ТАСС сообщил представитель прихода.

На официальной странице прихода в социальной сети «ВКонтакте» сообщается, что с сентября литургии будут проходить с 10:00 мск (до этого они проходили в 08:00 или 09:00 мск), а вечерние богослужения — с 17:00 (ранее в 16:00 мск). В пресс-службе государственного музея-памятника (ГМП) «Исаакиевский собор» сообщили ТАСС, что в расписании богослужений, которое было согласовано с руководством ГМП, значится, что они будут проходить по прежнему графику.

В пресс-службе добавили, что в случае изменения графика музей будет иметь «большие трудности и расходы». Порядок текущего взаимодействия музея и собора регламентируется соглашением, подписанным сторонами в 2005 году. Согласно документу, собор является музеем, но там ежедневно проводятся богослужения.

«Сегодня отец Алексей, когда читал проповедь, сказал, что у нас переносится расписание», — сказала ТАСС помощница ключаря собора протоиерея Алексея Исаева, подтвердив время со страницы в соцсети.

По словам пресс-секретаря ГМП «Исаакиевский собор» Игоря Стахеева, при указанном переносе времени богослужений музей понесет экономические потери.

«Мы не можем сокращать часы, у нас очень много договоров подписано на целый год вперед. Это потеря для нас количества посетителей и большая работа — все таблички переделывать. Это повлечет за собой большие трудности и расходы. В графике, который директор согласовал, не фигурирует такое время», — сказал он ТАСС, добавив, что расписание богослужений на следующий месяц было согласовано руководством ГМП на прошлой неделе, в нем утренние службы значились с 08:00 по будням и с 09:00 утра по выходным, и вечерние — в 16:00.

Около 4 млн посетителей

Здание Исаакиевского собора находится в собственности Санкт-Петербурга, но под охраной на федеральном уровне и входит в список Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО. Собор стал музеем в 1928 году, с 1990 года в нем восстановлены православные богослужения, которые сейчас проводятся ежедневно.

В начале 2017 года правительство Санкт-Петербурга объявило, что 30 декабря 2016 года было дано распоряжение о передаче Исаакиевского собора в пользование Московскому патриархату на основании принятого в 2010 году федерального закона «О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения», которое в настоящий момент утратило силу. Однако официальная заявка от РПЦ для реализации распоряжения в городскую администрацию не поступала.

Тема передачи собора Церкви вызвала широкий общественный резонанс в Санкт-Петербурге. Решение городских властей по собору оспаривали в суде. Смольнинский районный суд Санкт-Петербурга в марте 2017 года подтвердил, что распоряжение от 30 декабря 2016 года не является правовым актом о передаче здания Исаакиевского собора РПЦ.

По данным ГМП, Исаакиевский собор в 2018 году посетили 3,94 млн человек, годом ранее — 3,82 млн человек.

Правила посещения Казанского собора | Казанский Кафедральный Собор

Правила посещения Казанского собора

Правила посещения Казанского собора подразумевают внимательное и уважительное отношение к верующим и другим посетителям, находящимся в соборе:

— Перед входом в собор следует выключить звук мобильного телефона, разговоры следует вести вне стен собора, можно использовать только фотографирующую функцию телефона.

— При входе в храм принято мужчинам снимать головной убор, женщинам – покрыть голову и стереть губную помаду. Одежда должна быть подобающей полу, скромной, аккуратной, непрозрачной, прикрывающей плечи и декольте. Шорты, бриджи, короткие юбки и женские брюки недопустимы в храме.

— На территории собора соблюдайте чистоту и тишину, переговариваться следует, понизив голос, либо шепотом.

— Исключено фотографирование во время богослужений, также самого богослужения, нельзя снимать клириков собора без их личного разрешения.

— Использование фотовспышки категорически запрещено.

— Детей не оставляйте без присмотра. В случае, если ребенок не слушается или капризничает, следует выйти с ним из собора и, успокоив, вернуться.

— На территории Казанского собора категорически запрещается проведение экскурсий без специального разрешения (см. «Посещение Казанского собора в составе экскурсионных групп»).

 На территории Собора ЗАПРЕЩАЕТСЯ:

— Проносить огнестрельное газовое, травматическое, холодное и иное оружие, колющие, режущие и легко бьющиеся предметы.

— Проносить пиротехнические, легковоспламеняющиеся, отравляющие, токсичные, ядовитые вещества, предметы и жидкости, бытовые газовые баллоны.

— Пользоваться любым открытым огнем, пиротехническими устройствами (фейерверками, петардами и т.п.)

— Проходить и находиться на территории и на объектах собора без обуви и одежды.

— Находиться с продуктами питания, мороженым, бутылками с водой, жевательной резинкой и пр. , а также с сумками и в одежде, которые могут испачкать посетителей, интерьеры и имущество собора.

— Находиться с любыми животными, вне зависимости от их размеров.

— Находиться в состоянии алкогольного, наркотического или иного токсического опьянения.

— Курить, употреблять спиртные и спиртосодержащие напитки.

— Проносить с собой рюкзаки и сумки, размер которых превышает 30см х 20см х 15см.

— Трогать руками экспонаты.

— Заходить за леерное ограждение.

— Производить кино-, видео- и фотосъёмку с использованием дополнительного оборудования (в том числе штатива и палки для селфи) без специального письменного разрешения, завизированного настоятелем Казанского кафедрального собора. 

— Передвигаться на роликовых досках и коньках, самокатах, велосипедах и всех аналогичных спортивных средствах и в роликовых кроссовках.

— Прослушивать аудиотехнику через громкоговорители, использовать средства звукоусиления и играть на музыкальных инструментах.

— Использовать площади (помещения и территорию) Собора без письменного разрешения его администрации для занятия коммерческой, рекламной и иной деятельностью.

— Осуществлять любую агитационную деятельность, адресованную неограниченному кругу лиц.

— Находиться в Соборе после его закрытия.

— Самовольно проникать в служебные помещения Собора.

— Наносить ущерб любому объекту и оборудованию Собора

— Засорять и загрязнять помещения и территорию Собора.

Пасхальные службы и богослужения в храмах Петербурга в 2021 году

Рассказываем, где в 2021 году в Петербурге пройдут ночные пасхальные богослужения с крестным ходом, а также какие службы запланированы на 1 и 2 мая и когда в храмах и церквях будут освящать куличи и крашеные яйца.

(pixabay.com)

2 мая Православная церковь отмечает Пасху — один из самых светлых праздников церковного календаря. Печь куличи, варить и красить яйца на Пасху принято в Чистый четверг, а нести праздничные продукты в храмы на освящение принято накануне Пасхи в субботу, то есть 1 мая.

Пасхальные богослужения в Петербурге пройдут в соответствии с противоэпидемиологическими требованиями Роспотребнадзора. Прихожане должны будут соблюдать социальную дистанцию и находиться в масках. При этом в РПЦ отметили, что дополнительно ограничивать доступ в храмы не планируют.

Главную пасхальную службу в Храме Христа Спасителя возглавит Патриарх Кирилл. Трансляцию будет вести Первый канал. Начало в 23:30.

Всего, порядка 180 храмов Петербурга и Ленобласти проведут пасхальные службы в честь праздника. Рассказываем о некоторых из них.

Главное пасхальное богослужение в Санкт-Петербурге пройдет в Казанском кафедральном соборе в ночь с 1 на 2 мая 2021 года. В 23.15 здесь начнётся полунощница, а в 00:00 — пасхальная утреня и божественная литургия. Спецрейсом из Иерусалима сюда доставят частицу Благодатного огня после его схождения в храме Воскресения Христова. Ориентировочно, это произойдет вечером 1 мая.

В Исаакиевском соборе 1 мая в 23:30 начнётся Крестный ход (Пасхальная утреня и Божественная литургия). Освящение куличей в расписании запланировано на 2 мая с 12:00 до 17:00.

В Свято-Троицкой Александро-Невской лавре освящать куличи будут 1 мая с 8:00 до 22:00. В 23:15 начнётся Пасхальная полунощница, в 23:45 — выход на крестный ход, в полночь — Пасхальная утреня.

В Никольском морском соборе в Кронштадте в 23:00 начнётся Полунощница, а в полночь — торжественное Пасхальное богослужение.

В Храме Рождества Христова в 23:00 начнётся Пасхальная полунощница. В 23:50 1 мая — Пасхальный крестный ход. В 0:05 2 мая  Пасхальная утреня и литургия Иоанна Златоуста.

В Сампсониевском соборе освящение куличей начнётся 1 мая сразу после Литургии, примерно с 11:30 до 19:00. В 23:00 пройдёт Полунощница, в 0:00 — Пасхальная заутреня и Литургия.

В Феодоровском соборе освящение куличей запланировано на 1 мая с 12:00 до 20:00. Пасхальная полунощница и крестный ход начнутся в 23:20. Около полуночи — Пасхальная заутреня и Литургия.

В храме преподобного Серафима Вырицкого освящение куличей запланировано с 10:00 до 18:00. Начало Пасхальной заутрени — в 23:00.

(pixabay.com)

В Князь-Владимирском соборе освящение куличей запланировано с 10:30 до 22:00 1 мая. А в 23:15 начнётся Пасхальная полунощница.

В Казанском храме Новодевичьего монастыря в 22:30 пройдёт Общая исповедь, в 23:30 — Полунощница и крестный ход. В полночь начнётся Пасхальная утреня.

В Крестовоздвиженском Казачьем соборе 1 мая с 11:30 до 18:30 будут освящать куличи. В 23:30 начнётся праздничное богослужение с полуночным крестным ходом.

В Свято-Иоанновском ставропигиальном монастыре освящение куличей и пасок запланировано на 1 мая с 13:00 до 20:00. В 23:00 начнётся Полунощника, в 23:45 — крестный ход, в полночь — Пасхальная утреня.

В Храме Святой Живоначальной Троицы «Кулич и Пасха» 1 мая с 10:00 до 22:00 будет проходить освящение куличей и яиц. В 23:30 начнётся Полунощница, в полночь — крестный ход и Пасхальная утреня. По окончании — освящение куличей, яиц и другой пасхальной снеди.

В Спасо-Преображенском соборе освящение пасхальных яств будет проходить 1 мая с 12:30 до 22:30. В 23:15 пройдёт Пасхальная полунощница, затем в полночь — пасхальная заутреня и Божественная Литургия.

В Соборе Владимирской Иконы Божией Матери 1 мая с 11:00 до 22:00 будут освящать куличи и яйца. В 23:20 начнётся Полунощница, в полночь пройдёт крестный ход, а затем Пасхальная заутреня.

В Храме Рождества Иоанна Предтечи на Каменном острове 1 мая с 12:00 до 20:00 будут освящать куличи и прочие пасхальные яства. В 23:00 начнётся Полунощница, в полночь — крестный ход с Утреней и Литургией.

Ещё больше пасхальных служб и других праздничных мероприятий собрано в нашем специальном разделе «Пасха» на сайте Peterburg2.

Депутаты предложили уточнить порядок богослужений в Исаакиевском соборе — РБК

Депутат Борис Вишневский опубликовал на своей странице в Facebook скан обращения. В тексте говорится о необходимости определить, «каковы права и обязанности сторон, как обеспечить права и посетителей музея, и верующих граждан (участников богослужений), как обеспечить неукоснительное сохранение соборов как объектов культурного наследия и соответствующих предметов охраны». Вишневский подчеркнул, что последнее особенно важно, так как в Сампсониевском соборе, переданном РПЦ, были обнаружены нарушения сохранности культурного наследия. «Санкт-Петербург.ру» уточняет, что иконы в храме забрызганы воском.

Директор музея-памятника «Исаакиевский собор» Юрий Мудров в беседе с РБК назвал предложение депутатов PR-ходом. «Самого заявления депутатов к губернатору Полтавченко я не видел, но зачем эта инициатива нужна, если порядок богослужений и так есть? Он соблюдается соглашением Русской православной церкви, Петербургской епархией и музеем-памятником «Исаакиевский собор». Порядок богослужения един для всех, составляется расписание, я это расписание согласовываю», — сказал он.

Читайте на РБК Pro

Слова Вишневского о порче имущества Сампсониевского собора Мудров опроверг. «Что показалось Вишневскому, я не знаю. Эти иконы осматривал профессиональный реставратор. Никаких необратимых последствий нет, может быть, нужен более внимательный контроль [за Сампсониевским собором], за иконами мы там следим. Свечи близко к самим иконам не ставятся, я не очень понимаю создание опять скандальной ситуации», — заявил он.

В январе 2017 года власти Санкт-Петербурга договорились о передаче Исаакиевского собора в безвозмездное пользование церкви на 49 лет при условии сохранения музейных функций здания. Ранее РПЦ дважды просила об этом, но получала отказ. Группа депутатов городского парламента предлагала провести референдум по этому вопросу, однако тема дважды снималась с повестки дня. По словам Резника, это происходило по предложению депутата Бориса Ивченко без объяснения причин. Сампсониевский собор, входящий в тот же музейный комплекс, был передан РПЦ в феврале.

Архиерейское богослужение с участием воспитанников Детских Воскресных школ Санкт-Петербурга прошло в Исаакиевском соборе

В праздник Входа Господня в Иерусалим, 1 апреля 2018 года, в Исаакиевском соборе была совершена вот уже ставшая традиционной Божественная литургия с участием воспитанников Детских Воскресных школ города. Праздничное богослужение возглавил митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий.

По благословению Наместника Свято-Троицкой Александро-Невской Лавры, епископа Кронштадтского Назария директор Воскресной школы Лавры, иеромонах Димитрий(Самойлов), учащиеся с родителями и педагоги молились в этот день вместе с другими участниками церковного торжества в стенах главного собора Российской империи. Около трёх тысяч детей в праздник Входа Господня в Иерусалим прославили Господа нашего Иисуса Христа. С пальмовыми ветвями, хоругвями и иконами — главные виновники праздника — дети прошли Крестным ходом вокруг Исаакиевского собора.

Его Высокопреосвященству сослужили секретарь епархиального управления протоиерей Сергий Куксевич, ключарь собора протоиерей Алексий Исаев, архимандрит Алексий (Ганьжин) и другие священнослужители.

На малом входе протоиерею Павлу Кудряшову была вручена медаль в память 100-летия восстановления патриаршества, иерей Павел Ермошкин был награжден правом ношения камилавки.

Богослужение украсили пением хор Исаакиевского собора, детский хор Санкт-Петербургской митрополии и детско-юношеский хор Владимирского собора.

Чтение апостола совершил выпускник Воскресной школы Лавры Серафим Пьянков.

Среди молящихся были вице-губернатор Игорь Албин, председатель Заксобрания Вячеслав Макаров, депутат Госдумы Михаил Романов.

После богослужения был совершен крестный ход вокруг собора с подобием «шествия на осляти»: впереди следовала запряженная лошадью повозка с детьми, за ней шли юные хоругвеносцы от благочиний епархии, детские хоры и все молящиеся. Для шествия были доставлены три тысячи пальмовых ветвей.

Митрополит Варсонофий произнес архипастырское слово.

«Мы совершили сегодня крестным ходом то, что сделал Господь, когда торжественно вошел в Иерусалим как Царь, Христос Спаситель, — начал владыка. — Наше богослужение сопровождалось пением детских хоров. Всегда приятно видеть детей в храме. Когда Господь входил в Иерусалим, лучшее богохваление было от детей. Они, чистые сердцем, узрели в Иисусе Христе Мессию и Спасителя мира, поэтому восклицали: слава Сыну Давидову, слава в вышних Богу за то, что Он послал нам Спасителя (Мф. 21:9). У них было такое знание, потому что они воспитывались в благочестивых семьях, где им прививали веру в грядущего Спасителя».

«Когда дети увидели Христа, входящего в Иерусалим, они поняли, что Он — Мессия, и стали славословить, — продолжил архипастырь. — Славословили по дороге, потом в храме громко прославляли Его. Первосвященники возмутились и сказали, чтобы Он остановил славословие, а Господь ответил: «Разве вы никогда не читали: из уст младенец и грудных детей Ты устроил хвалу» (Мф. 21:15). Вот и совершилось пророчество — дети прославили Господа».

«Хорошо, когда православные родители приводят детей в храм — это для них первая ступень к Богу. Мы рады, что сегодня дети, причащаясь Тела и Крови Господних, могут приближаться ко Христу, посещая воскресные школы, получая первое религиозное образование. Конечно, не снимается ответственность с родителей дальше вести детей по жизни. Как можно чаще нужно сопровождать их в храм. Сегодня мы радуемся празднику, но знаем, что в предстоящую седмицу Господь идет на Свой Крест. Мы должны эту неделю пройти с Господом», — заключил митрополит Варсонофий.

Он пожелал всем помощи Божией, поблагодарил ключаря собора и директора музея за организацию праздника.

Ключарь поблагодарил правящего архиерея за совместную молитву и преподнес ему образ Спасителя.

Директор ГМП «Исаакиевский собор» Юрий Мудров в честь 200-летия начала строительства главного храма царской России преподнес митрополиту памятную медаль, отчеканенную на Монетном дворе в память этого юбилея, с именной грамотой. «Думаю, это самый красивый храм России. Он строился сорок лет, — напомнил директор. — Его сооружали скульпторы, живописцы, архитекторы, каменотесы. Здесь трудились великие мастера — Огюст Монферран и Карл Брюллов, которые стали русскими. Проходят столетия, а он не меркнет».

Корреспондент ИА «Вода живая» побеседовал с одной из молящихся — Дарьей, которая пришла с тремя детьми — восьми, пяти лет и десяти месяцев. «К сожалению, муж болен и остался дома», — добавила она и рассказала, что они не часто посещают Исаакиевский собор, потому что живут далеко, но сегодня в честь праздника решили прийти на архиерейскую службу. «Не нахожу ничего тяжелого в том, чтобы каждое воскресенье ходить с ними на богослужение, — сказала она. — В большом храме даю старшим дочерям ориентир, где буду их ждать, если они потеряются, они запомнили. Идеального поведения от них не требую. Можно принести с собой блокнот, порисовать, девочки берут огарки свечей, лепят из воска. Со старшей дочерью договорились: когда начинается молитва, например, Херувимская песнь, она встает и молится, как может. Младшая, пятилетняя, сама встает и поет «Верую» и «Отче наш». Есть разные дети, непоседливые, с ними мамы могут выйти погулять. Хорошо, что никто за детей меня в храме не одергивает».

история и адрес храма, расписание богослужений, святыни и настоятели

Крупнейшая церковь Северной столицы России находится на территории Исаакиевской площади. Строение считается выдающимся экземпляром отечественного зодчества. Сегодня храм чаще используется в качестве музея-памятника, богослужения здесь совершаются только на самые значительные торжества.

Паломников впечатляют масштабы Исаакиевского собора, который в габаритах уступает только знаковым религиозным постройкам Рима, Лондона и Флоренции.

История постройки

Первое здание сооружали в 1706 г., государь Петр Первый желал, чтобы архитекторы выбрали подходящее место для новоявленной церкви в честь Исаакия Далматского. В результате комиссия решила начать возведение на Адмиралтейском лугу, финансированием занималась городская канцелярия. Постройкой руководил приглашенный из Голландии зодчий Г. ван Болес.

Исаакиевский собор в Санкт-Петербурге

План церкви был простым: один этаж, колокольня на крыше, небольшой купол с крестом. Богослужения здесь начались с 1710 г.

• Первое здание собора разобрали, когда всем стало понятно, что собор мал для быстрорастущего города. Второй храм решили построить в 1717 г. на берегу реки Невы. Первый камень заложил лично Петр I, строительством заведовал знаменитый архитектор Г. Маттарнови. Последний скончался, успев возвести только фундамент. Далее, происходила череда назначений на должность главного архитектора, отделку закончили только в 1728 г.
• Вторая Исаакиевская церковь имела в структуре три нефа (продолговатые помещения), боковые притворы, оснащенные пилястрами и капителями. На фасадах практически не наблюдалось декорированных фрагментов. Исследователи отмечали сходство с Петропавловским храмом. Вскоре стало ясно, что выбор места на берегу реки неудачен, фундамент оказался размыт водой. Было решено разобрать и вторую Исаакиевскую церковь.
• Летом 1761 г. Сенат издал указ о возведении третьего по счёту собора. Екатерина II выразила большое желание создать величественный храм на основании мрамора и камня. Торжественная закладка произошла в 1768 г., проектирование занимался итальянский архитектор А. Ринальди. По его плану церковь оснащалась пятью куполами со сложными узорами, высокой колокольней, а её стены облицовывались дорогим мрамором. Однако строительство прекратилось после смерти императрицы, А. Ринальди отправился в родную Италию.
• Новый архитектор В. Бренне, не имея достаточного финансирования, чтобы следовать изначальному плану, оказался заложником ситуации. Завершенная церковь имела несимметричные пропорции, также не хватило мрамора для облицовки верхнего яруса. Постройка вызывала насмешки, поэтому вскоре после освящения было решено совершить перестройку.

Современный вид

В 1809 г. прошел конкурс проектов нового (уже четвертого по счёту) храма. Однако ни один из участников не смог удовлетворит желание Александра I, требующего перестройки, а не создания нового сооружения.

Читайте также:

Работы начались в 1818 г, главным архитектором назначили молодого О. Монферана, взявшего за основу формы и стиль уникальных парижских зданий. Некоторые мастера критиковали эти способы, ссылаясь на неопытность зодчего и непонимание им всей сложности.

Иконостас собора Исаакия Далматского, Санкт-Петербург

Вскоре Александр I понял, что поставил неразрешимую задачу, поэтому рассмотрение чертежей отложили до 1825 г. Все тот же О. Монферан переработал свой первоначальный план, который и был утвержден государем.

• Срок строительства растянулся на сорок лет. Есть предположение, что главному архитектору пророчили смерть после освящения собора, поэтому он не спешил с окончанием. О. Монферан скончался спустя месяц после ритуала освящения.
• В 1841 г. знаменитые отечественные художники и скульпторы начали работать над оформлением храма. Однако и здесь мастера столкнулись с большими трудностями, им приходилось переписывать картины из-за высокой влажности, которая приводила к отхождению краски и штукатурки.
• Торжественное освящение прошло в 1858 г., в день памяти святителя Исаакия Далматского. На празднестве присутствовала императорская семья, духовенство и государственные войска. Люди, участвовавшие в этом трудном строительном проекте, получали соответствующие награды.
• В 1883 г. статус Исаакиевского собора стал двойственным. С одной стороны, он принадлежал ведомству православных организаций, с другой — относился к Министерству внутренних дел как «технически-художественный» объект. Однако вопрос о таком положении храма не давал покоя властям.
• В 1918 г. здание оказалось под присмотром народного комиссариата, а через год право на пользование получили прихожане. В 1922 г. Исаакиевский собор разграбили, изъяв большое количество золота и серебра. В апреле этого года настоятель Леонид был арестован. В 1923 г. собор закрыли, а через 5 лет ему присвоили статус музейного памятника.
• Во время ВОВ церковь пострадала от авиаударов, на стенах остались следы от взрывных снарядов. С 1948 г. церковь начала функционировать в качестве музея. С 1950-х здесь проводились реставрационные работы, на центральном куполе соорудили смотровую площадку. Богослужения возобновились в 1990 г., и по сегодняшний день они проходят ежедневно.

На заметку! В 2015 г. вновь поднялся важный вопрос о передаче храма под официальное управление РПЦ. Митрополит Варсонофий получил отказ от властей, а через год православные активисты подали иск по этому поводу. В 2017 г. РПЦ добилась своей цели и получила в управление Исаакиевский храм, но разделяя её с музейной организацией.

Архитектура

Исаакиевский храм является знаковым образцом классицизма, он имеет пять глав, одна из которых отчетливо доминирует. Малые главки завершают колокольни квадратной формы. Фасады собора декорированы торжественными портиками. Главный вход находится с западной стороны.

Панорама Исаакиевского собора

Расположение здания позволяет людям видеть его со всех сторон. За счет своих монументальных форм и архитектурной мощи собор несколько принижает достоинства близлежащих строений.

• Во внутреннем дворе собора находится 350 скульптур, бо́льшая часть из них посвящена Христу и его земному бытию. Эти творения искусства удачно сочетаются с массивностью и архитектурным стилем строения.
• Внутри собора находится три алтаря, посвященные И. Далматскому, великомученице Екатерине Александрийской и А. Невскому. Интерьер разделяется тремя нефами, впечатления цельности достигаются за счёт архитектурных приемов и декора. Стены и пол облицованы дорогим мрамором разных оттенков. Резной иконостас отделан малахитом и лазуритом.
• Особенное впечатление производит скульптурное оформление внутреннего пространства. Убранство центрального купола создавалось под влиянием идей итальянского Ренессанса. В интерьер хорошо вписывается изначально католический элемент убранства, который называется витраж.

Как добраться

Собор, находящийся на Исаакиевской площади города Санкт-Петербурга, сегодня имеет официальный статус музейного комплекса. Храмовый экстерьер и внутреннее убранство восхищают монументальностью и гармоничными вкраплениями скульптур и живописи.

Другие соборы Санкт-Петербурга:

Несмотря на деятельность в качестве музея, церковные службы в Исаакиевском храме проводятся ежедневно. Церковь располагается в центральной части Санкт-Петербурга, рядом можно наблюдать Невский проспект и Дворцовую площадь. Ближайшим метро является станция «Адмиралтейская».

На заметку! Исаакиевский собор работает ежедневно с десяти утра до шести вечера, среда — выходной.

Дополнительные экскурсии проводятся здесь в теплое время года.

Исаакиевский собор

Беседы с батюшкой. Исаакиевский собор – собор Российской империи

  В петербургской студии нашего телеканала на вопросы телезрителей отвечает протоиерей Алексий Исаев,  настоятель Свято-Троицкой церкви в деревне Горка-Хваловская и храма святого великомученика Георгия Победоносца в Купчино. 

– Сегодня тема нашей передачи непосредственно связана с тем местом, где несет свое послушание гость нашей студии отец Алексий, и звучит так: «Исаакиевский собор – духовная доминанта России». Сам храм представляет собой одно из чудес в нашей стране. Расскажите, как Вы ощущаете себя в таком уникальном месте.

– Великолепно! Но прежде чем начать наш разговор, мне бы хотелось немного рассказать об истории нашего храма. Интересно, что особую роль в жизни собора сыграло число «четыре». Так, Исаакиевский собор имеет свой нынешний вид благодаря четвертому проекту, поскольку три предыдущих были неудачными. Сам храм начинали строить несколько раз, и только с четвертой попытки благодаря труду четвертого архитектора О. Монферрана он был построен, причем работа по его строительству велась четыре десятка лет. Если вы внимательно посмотрите, то увидите, что собор окружают четыре башни-колокольни. Кроме того, есть в Исаакиевском соборе одна фактически незаметная для обычного человеческого глаза проблема: в храме немного опущен пол, и как говорят специалисты, если на него положить стальной шар, то он медленно покатится. А этот перепад пола по высоте достигает 40 сантиметров. И наконец, даже адрес нашего храма содержит в себе это число «четыре» – Исаакиевская площадь, дом 4. Вот какое значение в судьбе собора имеет это число!

Нужно сказать, что архитектору О. Монферрану пришлось нелегко, потому что по повелению императора алтарь нужно было оставить на прежнем фундаменте. И, оставив старый алтарь, он начал пристраивать к нему новый. Конечно, любой специалист, архитектор или инженер, вам скажет, что это технически невозможно сделать, и потребовалось время, чтобы в этом убедить царя. Теперь этот величественный прекрасный собор является украшением не только Санкт-Петербурга, но и всей России.

Но главное, конечно, здесь не изящество и красота храма. По подсчетам специалистов, в соборе может вмещаться от 10 000 до 12 000 богомольцев. Хотя есть мнение, что это лишь приблизительные числа, потому что раньше при расчете принимали во внимание пышные наряды дам, которым по этой причине нужно было больше места. Понятно, что сейчас подобные расчеты не ведутся, да и нет такой необходимости, для нас важно то, что в храм приходят богомольцы и участвуют в богослужениях.

Когда наш правящий архиерей митрополит Варсонофий назначил меня нести послушание в Исаакиевском соборе, это стало для меня большой неожиданностью. Есть такая хорошая поговорка: «Хочешь рассмешить Бога – расскажи Ему о своих планах». Много лет я служил во Фрунзенском благочинии, являясь благочинным и настоятелем храма святого Георгия Победоносца, и долгое время молился о том, чтобы у нас построили большой храм. Ведь району, где проживает более 400 000 человек, он очень нужен. И вот после многих лет молитвы о большом храме меня назначают служить в Исаакиевский собор. Это стало для меня одновременно и радостью, и удивлением, и неожиданностью. Мне стало ясно, что на это есть воля Божия, которую нужно принять, надо служить и молиться там, куда тебя направили. Так что теперь я служу в большом храме.

За это время удалось сделать очень многое. Благодаря знакомству с руководством музея Исаакиевского собора первое, что нам удалось сделать, это восстановить ежедневное богослужение, что очень важно. Мне кажется, что Господь нас, священников, будет судить на Страшном суде не за количество храмов, построенных нами, а за то число душ христиан, что нам удалось спасти. У нас появился хороший приход, и по воскресным и праздничным дням в центральном приделе Исаакия Далматского проходят службы, а по будням богослужения проходят в приделе в честь Александра Невского.

– Да, но ведь даже малый придел Исаакиевского собора можно сопоставить по размеру с достаточно большим приходским храмом.

– Да, это так и есть. Кстати, что касается приделов, то в свое время мне очень хотелось во Фрунзенском благочинии построить храм в честь моего покровителя – святителя Алексия Московского. Мне казалось, что это было бы правильно, и я надеюсь, что так и будет. А еще мне бы хотелось открыть музей, посвященный Святейшему патриарху Алексию, и определенная работа уже ведется в этом направлении. Но все это, надеюсь, обязательно осуществится. Интересно, правый придел Исаакиевского собора освящен в честь великомученицы Екатерины – именно такое имя носит моя дочь. Так что для меня само вхождение в этот храм было удивительным. Помню, что первый месяц я сутками находился в Исаакиевском соборе, который притягивал меня к себе как магнит.

У нас потихоньку собираются богомольцы, к нам приходят детки, причем не только в праздничные или выходные дни, но и в будни. Наши прихожане свободно к нам приходят, они имеют возможность заниматься различными проектами. Понятно, что Исаакиевский собор – это место, куда приходит очень много туристов, но они не мешают нашим людям молиться, присутствовать на богослужениях. Так что у нас все происходит так же, как и во многих других наших храмах. Конечно, трудно себе представить, чтобы в некогда главном соборе Российской империи совершались какие-нибудь требы, к примеру отпевание, но таинства Крещения или Венчания здесь уже были не раз. И я очень радуюсь этому. Совсем недавно мы крестили одну десятилетнюю девочку, которая пришла к нам в храм вместе со своей мамой. Крестный отец у нее очень яркая личность, известный в России человек, но дело не в этом. Позже я увидел этого ребенка с мамой в другом храме: она молилась, ставила свечи… Что-то осталось, видимо, у нее в душе, капелька той благодати, которая подсказывает ей, что нужно быть в храме, стоять у икон, молиться, и подобное меня не может не радовать.

В нашем храме мы потихоньку стали заниматься и социальными вопросами. Очень яркое событие было у нас в конце прошлого года, когда мы провели в Исаакиевском соборе новогоднюю елку. К нам в гости пришли более 150 детей, среди которых были и дети из неблагополучных семей, и инвалиды, и сироты. Праздник, который нам удалось для них устроить, был наполнен большой радостью, предновогодним настроением. Здесь выступали и артисты, исполнившие очень трогательные песнопения, посвященные Рождеству и Новому году. Все это было необычно и интересно и взрослым, и маленьким зрителям.

– Это происходило непосредственно на площадке самого Исаакиевского собора?

– Внутри собора были поставлены стулья, хотя их на всех и не хватило, поскольку площадь огромная. Мы установили звукоусилители, экраны и микрофоны, но дело в том, что мы не можем в храме сделать какую-то концертную площадку – это противоречит духу Церкви. Ведь служение в храме всегда накладывает отпечаток понимания того, что здесь совершается служба, и это самое главное. Вот и новогодний праздник для детей начался у нас с Божественной литургии.

Конечно же, самое яркое событие, к которому мы готовились и которое так ждали, – это Рождество Христово. Мы благодарим всех, кто потрудился и помог нам провести праздник. Для нас это был настоящий триумф православия, потому что в эту рождественскую ночь впервые за сто лет совершалась ночная Божественная литургия. На службу к нам пришло около трех тысяч человек, многие из которых причастились Тела и Крови Христовых. И мне очень понравилось, что после службы очень многие люди не хотели уходить. Ведь, как правило, бывает так: люди причастятся, приложатся ко кресту и идут домой, а здесь многие стояли, завороженные тем, что происходило в соборе. Они радовались, молились и славили Христа, родившегося в эту ночь.

И я просто не могу не воспользоваться случаем и не сказать всем, что служба в соборе совершается ежедневно. Мне бы хотелось пригласить жителей и гостей нашего города к нам в гости. Приходите, мы молимся, радуемся и совершаем самое главное таинство – таинство Евхаристии. Каждая наша служба особенная, сам Исаакиевский собор готовит к этому человека. Монферран при строительстве храма установил большие ступени (те, кто бывал у нас, знает об этом), они намного выше, чем ступени, по которым обычно поднимается человек. И когда вы подходите к собору и начинаете по ним подниматься, то само вхождение в храм получается медленным, как бы подготавливающим вас к тому, что совсем скоро вы войдете в главный храм Российской империи.

Самое главное, к чему мы все сейчас стремимся, это организация приходской жизни, чтобы наш храм «задышал», стал, в первую очередь, местом, где совершается служба. Я надеюсь, что если мы вместе с прихожанами, волонтерами, которых становится больше, будем нести служение, то у нас будет по-настоящему действующий, живой храм в нашей епархии.

– Думаю, будет не лишним озвучить для наших зрителей расписание богослужений.

– Утром литургия совершается в 09:00 часов, а вечернее богослужение начинается в 16:00.

– Известно, что у многих приходов есть свои здания, где можно работать и реализовывать свои проекты. Исаакиевский собор, в котором Вы являетесь ключарем, предъявляет, наверное, свои требования к мероприятиям, проводимым в самих стенах храма. Скажите, что-то планируется еще провести?

– Самое яркое событие, которое нам предстоит провести, – это Пасха, и подготовка к ней начнется уже сейчас. Да и Великий пост не за горами, так что совсем скоро начнутся постовые богослужения. Что же касается светского направления в нашей деятельности, то если владыка митрополит благословит, то мы планируем провести у нас музыкальный певческий фестиваль. В прошлом году такое мероприятие проходило в Петропавловском соборе. Нас ожидают многие события.

Нам очень важно, чтобы Исаакиевский собор стал центром для молодежи. Мы разрабатываем сейчас программу определенных событий, способных заинтересовать молодых людей. Мы хотим, чтобы они смело приходили к нам в храм и участвовали не только в богослужениях, но и были задействованы в различных проектах. Пока я не хочу об этом подробно говорить, это только планы, но я обязательно их озвучу тогда, когда будет получено благословение от нашего владыки. В любом случае, конечно, мы не будем стоять на месте, мы приложим все усилия для того, чтобы у нас была настоящая приходская жизнь.

Мы благодарны нашей епархии за то, что она всегда поддерживает нас. Мы радуемся, что музейщики идут нам навстречу во многих наших пожеланиях и никогда не останавливаются на достигнутом – мы постоянно что-то с ними обсуждаем. Дайте нам лишь немного времени для того, чтобы мы смогли себя проявить. Ведь даже президенту дают сто дней и уже потом начинают с него что-то спрашивать, а мы действуем всего лишь на протяжении нескольких месяцев. И хотя мы мало что пока успели сделать, я уверен, что наш собор, согретый теплом молитвы, общей службы, скоро вновь станет полноценным действующим храмом.

– Думаю, что это чрезвычайно важно для любого верующего человека, особенно петербуржца. Мы только сейчас начинаем привыкать к тому, что Казанский собор стал действующим кафедральным храмом, а то, что Исаакиевский собор может стать таким же, пока, к сожалению, не вмещается у нас в голове. Это факт!

– Он уже таким стал!

– К этому надо привыкнуть.

– У нас так же было и с храмом Георгия Победоносца во Фрунзенском районе. Помню, когда меня туда назначили настоятелем, то некоторые мои знакомые смеялись и говорили, что меня назначили настоятелем фундамента. Семь лет стоял недостроенный храм, и когда я впервые его увидел, то ужаснулся, потому что не знал, с чего нужно начинать. Слава Богу, постепенно удалось достроить храм, потом мы смогли открыть при нем воскресную школу, в которой сейчас учится больше ста ребятишек. Сегодня храм находится в самом центре Фрунзенского района, в Купчино, здесь ежедневно совершается служба, реализуются социальные проекты, ведется работа по катехизации и другим направлениям, в том числе и по молодежной политике. Конечно, раньше бывало так, что меня беспокоили, спрашивали о том, что нужно сделать в том или ином случае, а теперь я вижу, как люди постепенно настраиваются на работу и берут инициативу в свои руки. И если, допустим, возникает какая-то проблема с малоимущими, людьми, нуждающимися в одежде и питании, то наши помощники сами находят способы приобрести необходимое и отвезти туда, куда нужно. То есть не я сейчас этими вопросами занимаюсь, а они. Надеюсь, что со временем так же будет и в Исаакиевском соборе, как и в других храмах.

– Конечно, так и будет. Мне даже трудно себе представить, каким образом Вы умудряетесь нести столько послушаний! И Исаакиевский собор, и послушание благочинного, что по большому счету сравнимо с высокой руководящей должностью. Расскажите немного об этом.

– Спасибо за комплимент, хотя я думаю, что я многое еще бы успел сделать. Для меня добрым примером является наш митрополит Варсонофий, и по тому, сколько трудится он, я не знаю, кто еще может в нашей Церкви с ним сравниться – наверное, только Святейший. Так по милости Божией пока получается работать.

В этом году нам бы очень хотелось в нашем благочинии заложить один-два новых храма, чтобы дело сдвинулось с мертвой точки. Пока же, к сожалению, мы встречаем на этом пути преграды: чиновники вроде бы и говорят нам: «Да, это нужно. Мы идем вам навстречу», а когда доходит до дела, то бумага оказывается под сукном, и из-за отсутствия нужной подписи все откладывается в долгий ящик. Слава Богу, что в конце прошлого года нам удалось малым чином освятить небольшой храм во Фрунзенском благочинии, который находится на территории инфекционной больницы. Туда приходят сестры милосердия. Теперь они могут со своим священником совершать литургию, помогать батюшке причащать детей, соборовать больных, совершать молебны.

Кроме того, нам удалось в прошлом году открыть молельную комнату в одном детском учреждении, причем я испытал при этом колоссальное удовольствие. На мой день рождения приехал владыка, и мы вместе с ним отправились в гости к детям-инвалидам нашего Фрунзенского района в Купчино. Признаюсь, что такого дня рождения у меня еще не было, да и вряд ли будет: не меня поздравляли, а я поздравлял детишек с Рождеством Христовым и дарил им подарки. А когда мероприятие закончилось, то мы остались у хозяйки этого учреждения, разговорились с ней, и так у нас родилась идея открыть там если не храм, то хотя бы часовню. Вот так по прошествии небольшого времени благодаря нашему взаимодействию с администрацией Фрунзенского района здесь появилась молельная комната. В ней теперь совершаются молебны, сюда приходит священник, собираются детишки, читают акафисты. Я видел глаза этих детей, меня благодарили их родители за то, что их дети-инвалиды имеют теперь возможность прийти в храм, поставить свечку, помолиться и получить поддержку от священника. И это великолепно!

Мы надеемся, что такая тенденция будет развиваться и дальше. Единственно, мне хотелось бы, чтобы доступ к храмам был свободный для всех желающих, поэтому мы всегда просим всех заинтересованных лиц, прежде всего чиновников, при строительстве церквей пойти нам навстречу. Правильно сказал владыка, когда посещал однажды нашу тюрьму «Кресты»: «Чем больше храмов, тем чище люди». И это действительно так! Единственное место, куда люди идут не из-под палки, – это храм! Что-то тянет в душе каждого из нас сюда, здесь находится что-то такое нужное, что заставляет человека прийти и помолиться. Он выходит отсюда просветленным, его действительно касается благодать Божия. Мы надеемся, что пройдет время, и мы сможем приступить к строительству храмов в нескольких местах нашего благочиния. В двадцатых числах января у нас начнутся общественные слушания, на которых, мы надеемся, жители нашего района нас поддержат. Хотелось бы сказать, что те площадки, которые выделены нам под строительство храмов, являются на самом деле заброшенными, и никакого вреда от строительства никому не будет. Так что мы надеемся, еще раз повторюсь, на поддержку и активность наших жителей.

– Если вернуться к вопросу о Вашем служении как благочинного, то мне бы хотелось узнать подробнее, в чем оно заключается. Многие люди примерно представляют себе, какие есть обязанности у простого священника, епископа или архиерея, а какое послушание у благочинного? Чем оно отличается?

– Ответ на Ваш вопрос кроется уже в самом слове «благочиние», так что первая моя задача заключается в том, чтобы во всех вверенных мне храмах все совершалось по Уставу Церкви. Главное, чтобы совершалась литургия и священники ревностно старались исполнить свое послушание.

В прошлом году на Покров я вместе с дьяконами, преподавателями Духовной академии и несколькими певчими поехал в один из храмов нашего благочиния. Я бывал в нем уже раньше, а тут мне захотелось его посетить, помолиться в нем и совершить Божественную литургию. Сам храм святого Тихона Задонского находится в тюрьме, и так просто со стороны в него не попадешь. Что говорить, если даже мы стояли и ждали больше часа, пока нас пропустят. И вот что интересно: когда совершалась литургия, в какой-то момент я потерял ощущение границы – мне казалось, что я нахожусь в обычном храме среди простых людей. Не было никакой разницы, понимаете? Хотя здесь на службе стояли заключенные, и алтарник – заключенный, люди, подававшие теплоту, были тоже заключенными. Была действительно большая радость от того, что люди искренне исповедовались и причащались Тела и Крови Христовых.

Так вот, благочинный, в первую очередь, это тот человек, который, выполняя послушание правящего архиерея, смотрит за тем, чтобы во всех храмах все службы исполнялись по положенному Уставу. Если говорить административным языком, то это священник, который передает информацию от архиерея к настоятелям храмов, находящимся на территории благочиния. И наоборот, если у настоятелей возникают какие-то вопросы или проблемы, то благочинный транслирует их архиерею. Конечно, это не означает, что я являюсь этаким барьером между владыкой и священниками – митрополит и сам в любой момент может обратиться к ним. Впрочем, так же, как и они к нему. Я же, как и все благочинные, должен способствовать активной и плодотворной работе. Опять же если вспомнить, какой объем информации был десять лет тому назад и сейчас, то разница окажется очевидной. Я хорошо помню, что если раньше приходила бумага, то мне звонил мой благочинный и я приезжал к нему, чтобы ее получить. Сейчас уже другое время…

Да дело даже не в том, что увеличился поток информации, ведь самое главное, чтобы в храмах была служба, творилась молитва, чтобы люди ходили в храм и находили то, что им необходимо, – благодать Святого Духа. И если батюшка не будет ревностным служителем, если он, как говорят в народе, станет делать все спустя рукава, то тогда незачем б удет ходить в церковь. Священник должен быть как свечка: он должен постоянно гореть – нельзя быть священнослужителю теплохладным. Вот сегодня совершается день памяти преподобного Серафима Саровского, и это для нас очень хороший пример того, каким должен быть настоящий священник. Понятно, что преподобный Серафим – монах, человек, много потрудившийся в молитвенном стоянии. Мы знаем, что он долго молился на камне, что ему являлись в молитве не только ангелы и Божия Матерь, но и Сам Господь.

Казалось бы, какой пример мы, люди светские и мирские, можем взять для себя, чему можем поучиться у преподобного, уходившего в уединенное место, в лес? А вот именно той любви, тому отношению к людям мы должны от него научиться. Это очень важно! Я думаю, что сейчас любой христианин должен, в первую очередь, проявлять себя как раз с позиции любви. Наш язык намного проще в этом отношении, чем греческий. У нас словом «любовь» обозначается все, а для греков такие понятия, как любовь к Богу, матери, Родине и любовь между мужчиной и женщиной являются неравнозначными и обозначаются разными словами. Так вот, я сейчас говорю именно о той любви, которую испытывает человек к Богу, и о том, как Господь любит его, как прощает ему все прегрешения. Бог – это же не прокурор! Каждую литургию мы поем, что Он долготерпелив и многомилостив, и Господь прощает нас.

Преподобный Серафим Саровский являет нам пример такой любви. Всю свою жизнь он поступал так, что люди, приходящие к нему, получали Божию благодать. К каждому преподобный Серафим обращался со словами: «Радость моя, Христос воскресе!» И человек, получив такое благословение Божие, уходил чистым, добрым, старался больше не грешить. Так и мы, где бы ни находились – в монастыре или в миру (думаю, если наши телезрители нас сейчас смотрят, то они живут в миру), должны по-христиански, по-православному относиться к другим людям, и наши святые служат для нас примером. В этом, на мой взгляд, и заключается благочиние.

Я такой же грешный человек, как и все, и, наверное, многого не знаю и не умею, но самое главное для меня, как, впрочем, и для любого священника, это молиться. Молитва – наша поддержка, оружие. Когда священник совершает литургию, молится, причащается Тела и Крови Христовых, то он, безусловно, получив благословение от Господа, может вести за собой своих прихожан, и все остальное тогда становится второстепенным.

– Наш телезритель задает вопрос, который касается благочиния, определенного порядка в храме: «Может ли женщина в возрасте входить в алтарь и принимать участие в богослужении как алтарница – например, в храмах Санкт-Петербурга? Нужно ли это и могут ли возникнуть какие-нибудь отрицательные последствия в связи с этим?»

– Такая традиция действительно есть, и алтарницы имеются не только во многих городских, но и в деревенских храмах. Знаю, что и в некоторых монастырях у женщин имеется такое послушание.

Кто же может быть алтарницей? Прежде всего такая женщина должна быть православной христианкой, исполняющей все возложенные на нее послушания не просто как любой другой человек, который работает в храме, но быть исполненной высокого христианского духа. Она должна и молиться, и поститься, и исповедоваться, и причащаться. Почему женщины часто бывают алтарницами? В этом нет никакого секрета: женщина может убраться, к примеру, лучше, чем мужчина. Это заложено в ней от природы, хотя есть и мужчины, которые любят чистоту и порядок, но все же, как правило, священник приглашает какую-нибудь женщину в храм потрудиться. Так что это естественно, ничего особенного здесь нет.

Другое дело, что я стараюсь, чтобы алтарницы, которые есть у нас, не вызывали у других людей чувства соблазна и выполняли свою работу не во время богослужения, а после него. А если алтарь маленький, то прошу, чтобы она стояла где-нибудь в уголочке так, чтобы ее не было видно. Хотя, еще раз повторюсь, ничего греховного в этом нет, и если женщина ведет православный образ жизни, то мы приветствуем такое служение. Иной вопрос, что зачастую в наших храмах есть люди старшего возраста, которые ведут себя порой чересчур ревностно, из-за чего возникают какие-то конфликтные ситуации, проблемы и искушения. В таком случае я всегда говорю своим духовным чадам, чтобы они немного подумали об этих пожилых людях, о том, что они видели в своей жизни. Ведь если, к примеру, взять человека, которому 70 — 80 лет, и посмотреть назад, что было тогда в нашей стране… Естественно, что дети того времени видели закрытые разрушенные храмы, священников, которых арестовывали и в лучшем случае ссылали, а в худшем – расстреливали. Может быть, люди и знали какие-то нормы, правила, церковные каноны, но эти знания были у них в минимальном количестве: скажем, то, что на Пасху нужно освящать яйца, а на яблочный Спас приходить в церковь с яблоками. Именно поэтому мы стараемся, чтобы те люди, которые трудятся в храме и фактически являются церковнослужителями, получили образование. Ведь в храм приходит очень много людей с какими-то проблемами, вопросами, на которые нужно дать ответ, подсказать им правильное решение, а для этого необходимо, чтобы та же алтарница знала не только азы православия, но и Закон Божий.

Мы стараемся, чтобы к нам в храм приходило как можно больше молодежи – студентов, школьников, чтобы они оставались у нас волонтерами, помощниками по миссионерскому служению. Это очень важно для человека, чтобы он знал основы своей веры, каноны. Призывая человека к такому служению, я всегда говорю: «Вы не просто заходите в храм поставить свечку и постоять, а подойдите к церковной лавке и спросите, не появилась ли новая книжка». Да, у нас есть и церковные каноны, и Священное Писание, и известные книги, и кто-то может сказать, что нового уже ничего нет и не будет, но это не так. Постоянно издаются новые книги, и люди всегда что-то изучают. Думаю, что христианин должен следовать примеру нашего великого земляка – святого праведного Иоанна Кронштадтского. Каждый день он прочитывал свежую газету, чтобы быть в курсе того, что происходит в стране и мире. Ничего зазорного нет в том, что ты начинаешь что-то изучать. Наоборот, когда-то мне мама говорила, что после любви второе, что ценится на том свете, это знания. Если мы будем больше читать, то это будет только лучше для всех нас.

– Какое прекрасное наставление! Наша телезрительница из Челябинска задает вопрос: «Вы говорили, что человек в храм должен ходить по своему желанию, убеждению. А мне так хочется, чтобы мой родной человек пошел бы в церковь, исповедовался и причастился! Я крестная, но никак не могу добиться, чтобы мой крестник это сделал. Скажите, нужно ли мне оказывать на него давление или надо ждать до тех пор, пока он сам «созреет»?»

– На мой взгляд, Вам ни в коем случае не нужно на него давить. Если мы откроем Священное Писание, то найдем удивительные слова, сказанные самим апостолом, о том, что жена-христианка просвещает мужа-язычника, а муж-христианин просвещает свою жену-язычницу. Тем более нельзя применять насилие в отношении близкого человека. Я не просто знаю, а уверен в том, что молитва может все. Ко мне неоднократно подходили люди и говорили: «Батюшка, я молилась, постилась. Я обратилась к Господу, и Он все устроил». Мне лично приходилось сталкиваться с тем, когда после молитвы у людей менялась жизнь. Совсем недавно у нас в Исаакиевском соборе произошла просто удивительная история. Вы помните, что по благословению нашего Святейшего Патриарха Кирилла в епархии приносили мощи святого благоверного князя Владимира. Несколько дней эта святыня пребывала у нас в Санкт-Петербурге в нашем храме. Я посчитал важным пригласить всех своих друзей, в частности носящих имя Владимир, чтобы они смогли прийти и приложиться к мощам святого. И вот один из моих знакомых, высокопоставленный чиновник из Санкт-Петербурга, приехал к нам в храм с зубной болью, а приложившись к мощам, вдруг почувствовал, что зубы перестали болеть. После этого он поехал к стоматологу, и тот, посмотрев, сказал, что у него все в порядке, ничего страшного нет. Он звонит мне и говорит: «Батюшка, у меня чудо произошло сегодня!» Я ведь сам сын врача и знаю, что такое зубная боль: нужно помощь оказать, требуется лечение, а здесь свершилось чудо.

Я уверен, что если наша телезрительница обратится с искренней, настоящей молитвой к Богу, то все получится, а давить на человека не надо, потому что это может вызвать у него совершенно противоположную реакцию – антагонизм, когда Ваш родственник будет раздражаться, злиться и ругаться. Уверен, что милосердный Господь Сам может привести человека к молитве, покаянию и вере. Когда-нибудь потом, в следующий раз я Вам подробнее расскажу об одном храме, который нам удалось восстановить в Ленинградской области. А пока мне хотелось бы совсем кратко рассказать о нем. Несколько лет тому назад, когда меня назначили туда служить, я боялся того, как все будет, – там были одни развалины, но собрались люди, которые решили восстановить храм, и теперь в деревне Хвалово находится великолепная церковь. Для меня это самое настоящее чудо. Так что, еще раз повторюсь, не нужно никого заставлять, просто молитесь, и Господь все устроит.

– Благодарю Вас за беседу и прошу напомнить еще раз нашим телезрителям расписание богослужений в Исаакиевском соборе.

– Утренняя литургия начинается в 09:00, а вечернее богослужение – в 16:00. Я приглашаю жителей и гостей нашего города к нам в храм на молитву. Будем рады вас видеть!

Ведущий: диакон Михаил Кудрявцев

Расшифровка: Евгения Осипцова

Исаакиевский собор в Санкт-Петербурге, Россия

Исаакиевский собор изначально был главным храмом города и самым большим собором в России. Он был построен между 1818 и 1858 годами французским архитектором Огюстом Монферраном и стал одной из самых впечатляющих достопримечательностей столицы Российской империи. Спустя сто восемьдесят лет позолоченный купол Исаакиевского собора все еще доминирует над горизонтом Санкт-Петербурга. Хотя собор значительно меньше недавно отстроенного храма Христа Спасителя в Москве, он может похвастаться гораздо более впечатляющими выцветаниями и интерьерами.

• Исаакиевский собор в Санкт-Петербурге

• Исаакиевский собор в белые ночи

• Фасадное убранство Исаакиевского собора

• Северный фронтон собора со скульптурной композицией Воскресение Христово.

• Западный фронтон собора со скульптурной группой «Встреча св.Исаак Долматский с императором Феодосием

Фасады собора украшены скульптурами и массивными гранитными колоннами (из отдельных кусков красного гранита), а интерьер украшен невероятно детализированными мозаичными иконами, картинами и колоннами из малахита и лазурита. Большой ярко окрашенный витраж «Воскресшего Христа» занимает почетное место внутри главного алтаря. Церковь, рассчитанная на 14 000 стоячих прихожан, была закрыта в начале 1930-х годов и вновь открыта как музей.Сегодня церковные службы здесь проходят только по важным церковным поводам.

• Фасадное убранство Исаакиевского собора

• Барельеф у западных ворот Исаакиевского собора

• Великолепный интерьер Исаакиевского собора

• Страшный суд на потолке Исаакиевского собора

Иностранным посетителям следует покупать входные билеты прямо у правой двери на южном фасаде (не в билетных кассах на уровне улицы). Также рекомендуем подняться по 300 ступеням к колоннаде собора и насладиться великолепным видом на город.

Адрес:	Исаакиевская площадь, 4
Метро:	Адмиралтейская
Время работы:	Ежедневно с 10.30 до 18.00. Последний вход в 17.30. Вечерние открытия Собора только летом (1 мая — 30 сентября): с 18:00 до 22:30. Вечернее открытие Колоннады только летом (1 мая — 31 октября): с 18:00 до 10:00.30 часов вечера. Ночные открытия Колоннады только в белые ночи (1 июня — 20 августа): с 22.30 до 16.30.
Закрыто:	Среда
Телефон:	+7 (812) 315-9732
Веб-сайт:	http://eng.cat Cathedral.ru/isakievskii_sobor/
Прием :	Собор: Взрослый: 250 руб. Детский: 50 руб. Аудиогид (на русском, английском, немецком, французском, итальянском или испанском языках): 100 рублей.00. Колоннада: 150 руб. Вечерние открытия Собора только летом: 400 руб. Вечернее открытие Колоннады только летом: 300 руб. Ночные открытия Колоннады только в Белые ночи: 400,00 руб.
Фото и видео:	бесплатно / включено
Примечание о доступности:	Собор оборудован для гостей на инвалидных колясках: у входа и выхода есть подъемники для инвалидных колясок. Обратитесь к администратору за помощью.

ОТЕЛЕЙ: Выбор редакции

КВАРТИРЫ: Выбор редакции

ОБЩЕЖИТИЕ: Выбор редакции

РЕСТОРАНОВ: Выбор редакции

Исаакиевский собор — Часы работы, цены и расположение

По заказу царя Александра I, Исаакиевский собор строился 40 лет, и строительство было закончено только в 1858 году, через 33 года после его смерти.В 1931 году советское правительство преобразовало собор в музей, и с тех пор он так и остался. Во время Второй мировой войны огромный позолоченный купол , венчающий здание , считался слишком большой целью для бомбардировки, поэтому он был окрашен в серый цвет, чтобы уменьшить его видимость.

Взгляд на собор

Исаакиевский собор — это крестовая церковь в греческом стиле с неоклассическим и византийским влиянием , увенчанная большим центральным куполом и четырьмя меньшими куполами.Внешний вид из серого и розового камня , украшенный многочисленными скульптурами и рельефами, имеет в общей сложности 112 колонн из красного гранита, что придает ему внушительный вид.

Если купола Исаакиевского собора впечатляют своим внешним видом, то их грандиозный интерьер столь же очарователен, как , благодаря великолепным фрескам , которые украшают своды детализированными изображениями, которые, кажется, почти оживают.

Собор излучает свет и цвет благодаря мозаикам и колоннам из полудрагоценных камней и мрамора, которые его украшают. Особенно бросается в глаза витраж , расположенный в центральном алтаре, посвященном «Воскресению Христову».

Подняться на купол

Одной из главных достопримечательностей Исаакиевского собора является его впечатляющий позолоченный центральный купол высотой 333 фута (101,5 метра), который виден практически из любой точки исторического центра Санкт-Петербурга . Под куполом есть проход с колоннадой, с которого посетители могут насладиться прекрасным видом на город с высоты птичьего полета — заслуженной наградой для всех, кто решится подняться на его 262 ступеньки.

Нельзя пропустить

Исаакиевский собор, несомненно, является одной из главных достопримечательностей Санкт-Петербурга. Имейте в виду, что это означает, что часто возникают большие очереди как для покупки билетов, так и для входа. Можно купить вход в базилику и купол отдельно или получить комбинированный билет на два места.

Исаакиевский собор — Экскурсии с танцующими медведями

Китайский дворец, созданный во времена Екатерины Великой. Это уникальная резиденция в стиле рококо со знаменитым рабочим кабинетом из горна.Это единственный дворец в окрестностях СПб, переживший Вторую мировую войну. Это одна из частных резиденций, а это значит, что туда могут приезжать только избранные, будь то одним из них. Наслаждайтесь этим уникальным архитектурным чудом, которое внутри гораздо более впечатляюще, чем на фасаде. Почувствуйте себя особенным, ведь это только второй сезон, когда вы можете фотографировать внутри.

Этот потрясающий павильон был создан для жены Николая I, где можно было расслабиться после торжественных приемов. Он расположен на искусственном острове и оформлен в стиле Помпеи и итальянских загородных домов XVIII века.Павильон — мечта об Италии, оазис южного рая на севере России. Сюда могли прийти только избранные. Присоединяйся к ним!

Есть шанс заглянуть в Янтарную мастерскую, чтобы увидеть, как мастера, ответственные за реставрацию Янтарной комнаты, продолжают создавать другие шедевры; будет возможность сфотографироваться в мастерской, так как в самой Янтарной комнате это делать нельзя.

Особая сокровищница с дарами послов и личными вещами русских царей, сделанная из золота и покрытая бриллиантами, рубинами и изумрудами; посетить его можно только с гидом по музею, по предварительному заказу

Одна из самых известных коллекций французских импрессионистов и постимпрессионистов за пределами Франции находится в Главном штабе в Санкт-Петербурге — прямо напротив главного музейного комплекса Эрмитаж (напротив Дворцовой площади) — сообщите нам, если вы заинтересованы, и мы бронируйте билеты заранее.

Мы предлагаем уникальное, уникальное событие, которое выпадает раз в жизни, которое стало кульминацией посещения Санкт-Петербурга для многих наших гостей: обед с русской семьей в их квартире. Наслаждаясь домашней кухней и разговаривая с хозяином и хозяйкой, вы узнаете много нового о русской культуре, традициях и образе жизни, увидите, как живут местные жители, и обсудите с ними все под солнцем!

Павловский дворцово-парковый ансамбль — одна из лучших царских резиденций в окрестностях Санкт-Петербурга. В отличие от других известных королевских резиденций Павловск обладает неповторимым шармом частной усадьбы. Дворец выдержан в сдержанном классическом стиле и будет по достоинству оценен истинными ценителями искусства. Во время экскурсии по Павловскому дворцу вы не только сможете увидеть потрясающие парадные залы, используемые для официальных церемоний и праздников во дворце, но и некоторые частные комнаты, где семья могла бы собраться вместе вечером.

Интерактивный музей советских игровых автоматов, составляющих основу коллекции.Их здесь более пятидесяти. Билет включает в себя несколько жетонов для игры. Музей поможет вам вернуться в прошлое и больше узнать о Советской России. Что касается ваших детей, то им будет любопытно узнать, что было интересно их отцам и дедам.

Один из самых уютных и гостеприимных музеев нашего города.

В музее 12 залов художественного пространства. Здесь представлены интерьерные куклы, театральные куклы, сказочные куклы, куклы, изображающие обычаи и традиции. Всего в музее более 40000 экспонатов. Его охраняют мурлыкающие духи — 3 кота появляются, когда музей закрывается и куклы просыпаются … Единственный минус — с куклами нельзя играть, можно только смотреть на них.

Уникальное и первое в России арт-пространство, где представлены экспонаты теневого искусства. Здесь вы узнаете историю нашего города на языке света и тени, познакомитесь с Петром Великим, его основателем, и даже столкнетесь с собственной тенью. Готовы ли вы взглянуть на все и даже на себя под другим углом?

Уникальный памятник XV века в стиле западной готики.Единственная гражданская постройка в этом стиле, сохранившаяся в нашей стране. Здесь принимали послов, заседали новгородский парламент и суд, проходили торжественные обеды. Сейчас здесь выставлена ​​новгородская ювелирная коллекция VI-XVII веков.

Наслаждайтесь 14 залами с более чем 250 новгородскими иконами XI-XIX веков. Новгород — один из центров иконописи нашей страны. Эта выставка является одним из лучших собраний русских икон, так как позволяет проследить историю иконописи в нашей России.

Вытяните ноги и наслаждайтесь прогулкой на общественном катере. Вы увидите вид на реку Волхов и озеро Ильмень, которое называют Славянским морем, потому что территория вокруг настолько плоская. На это уходит 1-1,5 часа.

Кремль — сердце города, крепость в центре. Во время экскурсии вы можете увидеть Софийский собор, древнейшие каменные храмы нашей страны, памятник Тысячелетию Руси и место, где торговали купцы, так называемое «Ярославово Дворище» — двор князя Ярослава.

Действующий русский православный монастырь. Он был основан в XI веке великим князем Ярославом, которого крестил святой Георгий, отсюда и название. Георгиевский собор, жемчужина русской средневековой архитектуры, украшен уникальными фресками и даже старинными граффити.

В этом музее-заповеднике под открытым небом выставлены деревянные дома. Здесь вы познакомитесь с крестьянским бытом, обычаями и традициями, узнаете, как в России жили простые люди, женились, работали и отмечали разные праздники. Долгожданная перемена после всех дворцов!

Казанский собор — один из величайших храмов Санкт-Петербурга с 96 колоннадами, окружающими Невский проспект, как распростертые крылья гигантского орла; он был построен между 1801 и 1811 годами для чтимой иконы Казанской Богоматери Андрея Воронихина (крепостного графа Строганова).

Диво Остров (название в переводе с русского означает «Чудесный остров», а достопримечательность действительно находится на острове) — лучший парк развлечений в России.Он был основан в мае 2003 года и тогда имел 17 аттракционов. Сейчас их 46. Некоторые аттракционы предназначены для взрослых, некоторые — для семей, а некоторые — для детей. Диво Остров дарит неповторимые впечатления людям любого возраста. Каждый взрослый получает путевку в детство, и каждый ребенок попадает в мир своих мечтаний и фантазий.

Если вы страстный любитель поездов, это место — ваш рай: это самый большой железнодорожный музей в Европе, своего рода «Технический Эрмитаж». Здесь вы можете потренироваться в управлении поездом с помощью симулятора: наслаждайтесь 6 сценариями из реальной жизни! Если вы пришли с маленькими, специально для них есть игровые зоны. Если вам окончательно наскучили поезда, вы можете сделать селфи с грустным крестьянином в холодном вагоне или попрактиковаться в азбуке Морзе с гипсовым телефонистом.

Русский музей — крупнейший музей национального искусства в мире и уникальный архитектурный ансамбль исторического центра Санкт-Петербурга.Он насчитывает 400000 экспонатов и охватывает историю русского искусства от икон X века до авангарда XX-XXI веков и советской живописи. Здесь можно увидеть Илью Репина, Михаила Врубеля, Марка Шагала, Василия Кандинского, Казимира Малевича и многих других.

Ежегодный фестиваль песчаных скульптур на территории Петропавловской крепости; интернациональная команда скульпторов из разных стран Европы создает скульптуры из специального песка по заданной тематике, которая меняется каждый год; выставка будет интересна вам и вашим малышам

Морские прогулки по Санкт-Петербургу — отличный способ увидеть город под другим углом — проплыть под многочисленными мостами по рекам и каналам и послушать любопытные истории от вашего гида. Морские прогулки по Санкт-Петербургу особенно величественны в сезон Белых ночей в Санкт-Петербурге.

Частный музей представляет собой макет России, выполненный в масштабе 1:87. Модель имеет площадь 800 квадратных метров и символично изображает все регионы нашей страны. Это самая крупная модель в России и вторая по величине в мире (после Minjatur Wunderland в Гамбурге). На его выполнение у 100 человек ушло 5 лет. Модель интерактивная, так что ваши дети с удовольствием будут нажимать на нее кнопки.

Это музей внутри другого музея. В этом разделе представлены 2400 экспонатов, что делает его одним из самых ярких собраний подобного рода. В конце XIX века в нашей стране проживало самое большое еврейское население в мире. Итак, эта выставка показывает, как евреи жили в Российской империи. Вы узнаете все о традиционных костюмах, книгах, предметах повседневной жизни, праздниках, ремеслах, в которых участвовали евреи, праздниках, которые они отмечали, и т. Д.

Эти великолепные павильоны были созданы в 1830-40 годах для жены и дочери Николая I (дочь звали Ольга). Там царица могла расслабиться после торжественных приемов. Они расположены на искусственных островах и оформлены в стиле Помпеи и итальянских загородных домов XVIII века. Эти павильоны — мечта об Италии, оазисе южного рая на севере России. Сюда могли прийти только избранные. Присоединяйся к ним!

Агатовые комнаты — двухэтажная баня. На первом этаже принимали ванну, а на втором были знаменитые комнаты, где гости могли потом расслабиться. Их стены были украшены агатом — отсюда и название.

Этот уникальный комплекс был построен Чарльзом Камероном для Екатерины II в 18 веке и был восстановлен только после Второй мировой войны. Его удалось сохранить практически в первозданном виде. К счастью, это сокровище не так популярно среди массового туризма, как Екатерининский дворец, поэтому, если вы хотите насладиться чем-то по-настоящему аутентичным и не переполненным, это определенно ваш выбор.

Настоящим я, как Заказчик туристических услуг, включенных в туристический продукт, и уполномоченный представитель лиц (туристов), указанных в Заявке, даю согласие туроператору (сайт https: // dancing-bear-tours . com) Co Ltd «Dancing Bear Tours» (и прямые поставщики услуг — объекты размещения, перевозчики и другие подрядчики, указанные в договоре о продаже туристического продукта) для обработки моих данных и данных указанных лиц (туристов) в Заявлении: фамилия, имя, отчество, дата и место рождения, пол, гражданство, серия и номер паспорта, другие паспортные данные, указанные в паспорте; адрес проживания и регистрации; домашний и мобильный телефон; Адрес электронной почты; а также любые другие данные, касающиеся моей личности и личности лиц, указанных в Заявлении, в размере, необходимом для реализации и предоставления туристических услуг, в том числе тех, которые включены в туристический продукт, разработанный Туроператором, для любых действий (операция) или набор действий (операций), выполняемых с моими персональными данными и данными лиц, указанных в Приложении, включая (без ограничения) сбор, запись, систематизацию, накопление, хранение, уточнение (обновление, изменение), извлечение, использование, передача (распространение, предоставление, доступ), обезличивание, блокирование, удаление, уничтожение персональных данных, а также осуществление любых иных действий, предусмотренных действующим законодательством Российской Федерации, с использованием средств автоматизации, в том числе в информационных и телекоммуникационных сетей или без использования таких средств, если обработка персональных данных без их использования соответствует естественным относительно действий (операций), выполняемых с персональными данными с использованием средств автоматической аутентификации, то есть позволяет осуществлять поиск в соответствии с заданным алгоритмом персональных данных, записанных на физическом носителе и содержащихся в картотеках или других систематизированных коллекциях персональные данные и / или доступ к таким персональным данным, а также передача (в том числе за границу) этих персональных данных Туроператору и соответствующим третьим лицам — партнерам Туроператора.

Обработка персональных данных осуществляется Агентом и его уполномоченными представителями (Туроператором и прямыми поставщиками услуг) с целью выполнения настоящего соглашения (в том числе, в зависимости от условий соглашения, с целью обработки проездных документов, бронирование номеров в объектах размещения и у перевозчиков, передача данных в консульство иностранного государства, урегулирование претензий в случае их возникновения, предоставление информации в уполномоченные государственные органы (в том числе в суды и правоохранительные органы).

Настоящим подтверждаю, что предоставленные мной Агенту персональные данные являются надежными и могут обрабатываться Агентом и его уполномоченными представителями.

Настоящим я даю свое согласие Туроператору на отправку мне электронных писем / информационных сообщений на указанный мной адрес электронной почты и / или номер мобильного телефона.

Подтверждаю, что имею право предоставлять персональные данные лиц, указанных в Заявлении, и обязуюсь возместить Агенту любые расходы, связанные с отсутствием у меня соответствующих полномочий, включая убытки, возникшие в результате санкций проверяющих органов. .

Я согласен с тем, что текст согласия, предоставленного мной по собственному желанию, в моих интересах и в интересах лиц, указанных в Заявлении, хранится в электронном виде в базе данных и / или на бумаге и подтверждает факт согласия об обработке и передаче персональных данных в соответствии с вышеуказанными положениями, и я беру на себя полную ответственность за точность предоставления персональных данных.

Это согласие дается на неопределенный период времени и может быть отозвано мной в любое время, и в отношении части, касающейся конкретного лица, субъекта персональных данных, указанного в Приложении, оно может быть отозвано этим лицом путем отправка Агенту письменного уведомления по почте.

Настоящим подтверждаю, что мои права как субъекта персональных данных объяснены мне Агентом и ясны мне.

Я подтверждаю, что последствия отзыва этого согласия объяснены мне Агентом и ясны мне.

Это согласие является приложением к данному заявлению.

В музее Фаберже собраны шедевры Фаберже мирового уровня (в том числе 14 пасхальных яиц), подарочные коробки, русские эмали и др. Коллекция находится в 9 красивых залах Шуваловского дворца.Он был открыт в ноябре 2013 года и основан Культурно-историческим фондом «Связь времен», созданным российским предпринимателем Виктором Вексельбергом для репатриации утраченных культурных ценностей в Россию.

Четвертое по высоте купольное сооружение в мире. Исаакиевский собор когда-то был главным русским православным собором Российской империи. Грандиозное убранство интерьера собора, созданное в Российской академии художеств, захватывает дух. Позолоченная бронза, малахит и лазурит вместе с бесчисленными росписями, колоннами, мозаиками.

Один из лучших частных дворцов Европы. Его настоящая жемчужина — домашний кинотеатр. Здесь выступали выдающиеся русские певцы и танцоры. В этом дворце молодой Феликс Юсупов, наследник семьи, и другие заговорщики совершили покушение на Григория Распутина. Во время посещения дворца вы узнаете о сюжете Феликса и о том, как он был воплощен в жизнь.

Петропавловская крепость здесь наш город был основан в 1703 году. Петр Великий основал крепость для защиты земель, отвоеванных у Швеции.Сейчас это одна из важнейших крепостей 18 века в России и Европе. Петропавловский собор — место захоронения почти всех русских царей от Петра Великого до последнего русского царя Николая II и его семьи.

Многие вестибюли и платформы станций метро украшены мрамором, гранитом, барельефами и мозаикой, что делает их похожими на подземные дворцы. Самые первые 10 станций появились после Второй мировой войны и имеют различную военную и советскую символику, напоминающую посетителям о славной победе над нацистской Германией.Из-за заболоченных недр города большинство линий проложено очень глубоко под землей.

Петергоф, безусловно, обязательно нужно посетить каждому, кто впервые приедет в Санкт-Петербург. Его часто называют «русским Версалем»: это настоящее «царство фонтанов» и настоящий рай для маленьких детей (как и взрослых). ) с удивительными каскадами, множеством уникальных и игривых фонтанов, Большим Петергофским дворцом и другими небольшими.

Екатерининский дворец Обязательно посетите.Внутри вы найдете ряд смежных комнат в стиле барокко, а где-то в середине этой анфилады находится знаменитая Янтарная комната, которую современники называли «восьмым чудом света». Дворец сильно пострадал во время Второй мировой войны, а янтарные панели были украдены нацистами. Но реставрацию начали в 1979 году, а закончили в 2003 году.

Мемориал блокадников Санкт-Петербурга увековечивает невзгоды, которые пережили ленинградцы (советское название нашего города) во время блокады, которая длилась 900 дней (1941-1943 гг.) И унесла около 1.5 млн жизней. Самая яркая часть мемориала — это изображения советских граждан, обращенных на юг в сторону врага. Он был разработан так, чтобы на него смотреть издалека. В подземном мемориальном зале хранятся реликвии осадных времен.

Предлагает свежие продукты со всего бывшего Советского Союза: дыни, помидоры, фермерский мед, соленые огурцы, сметану, ветчину и корнишоны, не говоря уже о таких импортных товарах, как киви. Большинство продавцов предлагают попробовать кусочек ленты перед покупкой. За пределами рынка находятся «бабушки» (пенсионеры), которые продают то, что они вырастили на даче (даче) или собрали в лесу.

Эрмитаж — один из важнейших и старейших музеев мира. В нем одна из самых больших коллекций картин. Если вы потратите одну минуту на просмотр каждого экспоната музея, вам понадобится 11 лет, чтобы увидеть все. Коллекция французских импрессионистов выставлена ​​в Главном штабе напротив Зимнего дворца.

Наиболее известен мозаикой площадью почти 21 000 м², которая покрывает как интерьер, так и фасад здания.Мозаики созданы в России, что делает их еще более ценными. Это единственное здание в нашем городе, построенное в стиле московских церквей. Церковь построена на месте убийства Александра II, отсюда и название.

Морские прогулки по Санкт-Петербургу — отличный способ увидеть город под другим углом — проплыть под многочисленными мостами по рекам и каналам и послушать любопытные истории от вашего гида. Морские прогулки по Санкт-Петербургу особенно величественны в сезон Белых ночей в Санкт-Петербурге.

Александровский дворец был заказан Екатериной II для ее внука, будущего русского царя Александра I, а позже стал летним домом для череды императорских наследников, каждый из которых оставил свой след в здании.

Исаакиевский собор | История Санкт-Петербурга

Исаакиевский собор был главным собором города с момента его завершения (1858 г.) до
Октябрьская революция. Его строительство началось в 1818 году и длилось 40 лет! Маленький
чудо, ведь объем проделанной работы был огромен!

Архитектор, создавший это чудо
был Август Монферран по заказу Франции Николаем I.Он приехал в Россию, когда ему было 30 лет.
и умер в возрасте 70 лет в том же месяце, когда был освящен собор. Так что это была работа всего его
действительно жизнь! Высота собора 101,5 м. Его 72 монументальные колонны весят от 64 до
114 тонн каждый. Снаружи Исаакиевский собор облицован финским гранитом и богато украшен
барельефы и скульптура. Есть фигуры четырех евангелистов, двенадцати апостолов и ангелов.
с фонарями на крыше. Собственно Исаакиевский собор — четвертый по величине одноглавый собор в
мир после св.Петра в Риме, Святого Павла в Лондоне и Санта-Мария-дель-Фьоре во Флоренции.

Купол позолочен 100 килограммами золота. Исаакиевский собор занимает первое место в рейтинге
мир богатством внутреннего убранства. На это просто стоит посмотреть! Внутри есть
большой иконостас, весь покрытый иконами. Большинство икон представляют собой мозаику. Но ты не будешь
быть в состоянии сказать, что они есть! Они похожи на оригинальные картины, по которым были написаны. И это
Два мастера за год создали всего один квадратный метр мозаики! Эта работа действительно сложная
и требует много времени.Но результат того стоит! Исаакиевский собор иногда называют «музеем природы».
камень », потому что в его отделке использовались всевозможные камни — 16 видов мрамора из всех
по всему миру малахит, лазурит, гранит и др.

Стены украшены красивой
картины самых известных художников России — членов Академии художеств.
рассказы Ветхого и Нового Заветов. Купол расписал президент Академии изящных искусств.
Искусство Карла Брюллова на тему «Богородица во славе».Под самой крышей в центре
под куполом парит белый голубь, проливая божественный свет на изумленных посетителей… Здесь есть на что посмотреть и
услышать внутри Исаакиевского собора, который теперь превратился в музей, которым могут любоваться все.

предыдущая | следующий

Сакральных пространств: Исаакиевский собор

В нашей новой серии блогов Sacred Spaces рассказывается о некоторых из самых красивых и исторических церквей и соборов мира.На прошлой неделе мы поделились историей и сокровищами Basilica di San Marco — на этой неделе мы приглашаем вас открыть для себя Исаакиевский собор (Санкт-Петербург, Россия).

В четвертый раз очарование

Фото взято с https://saint-petersburg.guide/st-isaac%27s_cat Cathedral/st_isaacs_catintage_paintings_and_murals

Исаакиевский собор, построенный в 1858 году, является одним из самых известных памятников Санкт-Петербурга. Собор высотой 330 футов является вторым по высоте зданием в Санкт-Петербурге.Санкт-Петербург (после Петропавловского собора) и считается крупнейшим русским православным собором в городе. Это также четвертый по величине собор в мире.

Собор посвящен святому Исааку Далматскому, святому 4-го века, почитаемому как пророк за предвидение смерти императора Валента, если он не откроет православные церкви во время войны с еретиками. Святой Исаак был также покровителем Петра Великого, который родился в день святого (30 мая по юлианскому календарю).

Собор был фактически четвертой церковью, стоявшей на этом месте на Исаакиевской площади. Небольшая деревянная церковь (в честь святого Исаака) была построена на этом месте в 1707 году. Позднее она была заменена каменной церковью. В середине 1700-х годов началось строительство третьей церкви (под руководством архитектора А. Ринальди), которая после почти 40 лет строительства так и не была завершена. Наконец, в 1818 году началось строительство существующего собора.

Император Александр I приказал построить четвертую и последнюю церковь.В конечном итоге он был завершен в 1858 году его младшим братом, императором Николаем I. Огюст де Монтеферран руководил проектом в качестве главного архитектора, но, к сожалению, умер всего через шесть недель после завершения строительства.

Достопримечательности

Фото взято с https://www.inyourpocket.com/st-petersburg-en/st-isaacs-catintage_10147v.

По завершении строительства собор стал жемчужиной Санкт-Петербурга. «Неоклассический внешний вид [собора] выражает традиционную русско-византийскую формулу плана земли в виде греческого креста с большим центральным куполом и четырьмя вспомогательными куполами. Главный купол Собора, покрытый чистым золотом (для золочения всех куполов Собора потребовалось почти 100 фунтов золота), возвышается на 333 фута и является одним из первых применений железа в конструкционных материалах. «Купол украшен двенадцатью статуями ангелов работы Йозефа Германа».

Внешний вид собора украшен серым и розовым камнем за 112 красными гранитными колоннами (на каждой изображена коринфская капитель). В совокупности законченное строение занимает 2,5 гектара.

Фото взято с http://palytra.com/en/about_russia/information_saint-petersburg/cat Cathedrals_chcesses_info_pictures/st.isaac_cat Cathedral/

Интерьер Исаакиевского собора впечатляет не меньше, чем экстерьер:

«Внутренние стены здания и напольная плитка выложены русским, французским и итальянским мрамором. Стены здания облицованы белым мрамором с отделочными панелями из зеленого и желтого мрамора, яшмы и порфира.Выдающиеся художники и скульпторы: К. Брюллов, Ф. Бруни, П. Басин, В. Шебуев, И. Витали, А. Логановский, П. Клодт. участвовали в оформлении Исаакиевского собора ».

Помимо множества сокровищ, включая икону Тихвинской Богоматери, собор украшен «… 900 фунтами золота, 16 тоннами малахита, 1100 фунтами лазурита и 1000 тоннами бронзы». Внутри собор разделен на три алтаря: центральный посвящен св.Исаакиевский, левый алтарь св. Александра Невского и правый алтарь св. Екатерины. «В настоящее время богослужения проходят только в одной из приделов собора, а главный алтарь использовался для богослужений только по большим религиозным праздникам. «

Хотя Исаакиевский собор стал музеем в 1928 году, он будет возвращен Русской православной церкви в 2019 году.

Экскурсия по Исаакиевскому собору

Вам не нужно ехать в Санкт-Петербург, чтобы насладиться красотами Санкт-Петербурга.Исаакиевский собор! Посмотрите видео ниже, чтобы увидеть великолепный интерьер собора. (Не можете просмотреть видео ниже? Нажмите здесь , чтобы просмотреть его прямо на YouTube).