О СМЕРТИ И ПОМИНОВЕНИИ УСОПШИХ

Как выдержать горе при смерти близкого человека? 

Горевать не надо. Надо усиленно молиться за умершего, и станет легче – почувствуется связь с ним. Ведь близкий человек не умер, а перешѐл в другой, вечный мир, ибо бессмертная душа человека – от Бога, к Богу и уходит. 

Эта жизнь временна и наполнена разными скорбями, и никто не может их избежать. А близкий человек теперь избавился от всех этих земных скорбей, и будет вечно жить в другом мире, где «нет ни болезни, ни печали, но жизнь бесконечная». Весь род человеческий идѐт туда – здесь никто остаться не может. 

Надо ли закрывать зеркало, если кто-то из родных умер? 

Если зеркало возбуждает заботу о внешности, отвлекает внимание от молитвы о усопшем, то его можно закрыть. 

Как совершается последнее целование умершего? Надо ли при этом креститься? 

Прощальное целование умершего происходит после его отпевания храме. Целуют в венчик, положенный на лоб покойного или прикладываются к иконе в его руках. Крестятся при этом на икону. 

Что делать с иконой, которая была в руках умершего при отпевании? 

После отпевания умершего икону можно взять домой, а можно оставить в храме. В гробу икону не оставляют. 

Что положено употреблять в пищу на поминках? 

По традиции после погребения собирается поминальный стол. На поминках вкушают особую пищу – кутью (рис с мѐдом или изюмом), блины, кисель. В постный день и пища должна быть постной. 

К сожалению, укоренился дурной обычай поминать за этим столом усопшего вином и водкой с обильной закуской. То же самое повторяется и 

девятый, и в сороковой дни. Это грешно и постыдно со стороны христиан – совершать такое поминовение, приносящее невыразимую скорбь новопреставленной душе, которой в эти дни выносится решение Божьего Суда, и она жаждет особенно усердной молитвы к Богу.  

Как помочь усопшему? 

Облегчить наказание умершего грешника вполне возможно, если творить за него частые молитвы и раздавать милостыню. Хорошо ради усопшего потрудиться для Церкви или в монастыре. 

Что читать по усопшему на Пасхальной неделе? 

На Пасхальной неделе по усопшему не следует читать Псалтирь, а заменить еѐ чтением пасхального канона и пасхальных песнопений, повторяя их, или Святого Евангелия, даже и у гроба мирянина. 

Существует поверье, что до сорокового дня нельзя ничего отдавать из вещей умершего. Верно ли это? 

А когда надо ходатайствовать за подсудимого – до суда или после него? Так и здесь: душа проходит мытарства, совершается суд, надо ходатайствовать за неѐ: молиться и совершать дела милосердия. Надо 

делать добро за усопшего: жертвовать в монастырь, в церковь, раздавать вещи умершего, покупать священные книги и дарить верующим до сорокового дня, а не после него.  

Для чего нужна смерть тела? 

Для многих людей смерть является средством спасения от духовной гибели. Так, например, дети, умирающие в раннем возрасте, не знают греха. 

Смерть сокращает сумму общего зла на земле. Что представляла бы из себя жизнь, если бы вечно существовали убийцы-Каины, предающие Господа Иуды, люди-звери Нероны и другие им подобные? Поэтому смерть тела не «нелепа», как про неѐ говорят люди мира, а необходима и целесообразна. 

Для чего совершается поминовение усопших? 

Пока человек жив, он способен каяться в грехах и творить добро. Но после смерти эта возможность исчезает, остаѐтся лишь надежда на молитвы живых. После смерти тела и частного суда душа находится в преддверии вечного блаженства или вечных мук. Это зависит от того, как была прожита краткая земная жизнь. Но многое зависит и от молитвы за умершего. Жития святых угодников Божиих содержат множество примеров того, как по молитве праведников облегчалась посмертная участь грешников – вплоть до их полного оправдания.  

Какое поминовение усопших является самым важным? 

Самое важное поминовение – проскомидия, ибо вынутые из просфоры частички за усопших погружаются в Кровь Христову и этой великой жертвой очищаются грехи. 

Что означают 3-й, 9-й, 40-й дни после кончины человека? Что необходимо делать в эти дни? 

Согласно учению Православной Церкви, в третий день после кончины душа проходит страшный путь воздушных мытарств, где злые духи истязают еѐ во всех греховных делах, словах и помышлениях. Этот путь труден и прискорбен даже для праведника. В этот день Церковь молится о душе, чтобы по грехам своим она не была низведена в место мучения. 

В девятый день после кончины душа предстаѐт на поклонение Богу. это время Церковь молится о почившем, прося причислить его к девяти ликам ангельским. 

В сороковой день душа в последний раз является к Богу для поклонения и получения от Него определѐнного места, в котором она будет находиться до времени Страшного Суда Божия.  

Во все эти дни очень важно заказывать поминание усопшего в Церкви, подав записки на Литургию и (или) панихиду – более короткую заупокойную службу. 

Можно ли заказать панихиду по усопшему, если он католик? 

Частная, келейная (домашняя) молитва об инославном усопшем не запрещается – можно поминать его дома, у гроба прочесть псалмы. Но чин отпевания и панихиды составлены с уверенностью, что умерший и отпеваемый был верным членом Православной Церкви. Будучи вне Церкви при жизни, еретики и раскольники ещѐ дальше отстоят от неѐ после смерти, ибо тогда для них закрывается сама возможность покаяния 

обращения к свету истины. Вполне естественно поэтому, что Церковь не может приносить за них умилостивительной бескровной жертвы и никакой молитвы вообще. 

Можно ли заказать панихиду по усопшему некрещѐному? 

Некрещѐных Церковь не может поминать по той причине, что они жили и умерли вне Церкви – не были еѐ членами, не были возрождены к новой, духовной жизни в Таинстве Крещения, не исповедовали Господа Иисуса Христа и не могут быть причастны к тем благам, которые Он обещал любящим Его.  

Об облегчении участи душ умерших, не сподобившихся Святого Крещения, и младенцев, умерших во чреве матери или при родах, православные христиане молятся (обычно читают канон) святому мученику Уару, испрашивая его ходатайства перед Богом и веря в силу его заступления. Подобное поминовение усопших, по смирению и послушанию Церкви перенесѐнное на нашу домашнюю молитву, будет намного ценнее в очах Божиих и отраднее для самих усопших, чем совершѐнное в храме, но с нарушением Церковного Устава. 

Кто такой новопреставленный, приснопоминаемый? 

В течение сорока дней после кончины усопшего называют новопреставленным. В памятные для усопшего дни (кончины, именин, рождения) он именуется приснопоминаемым или приснопамятным. 

Что можно сделать для усопшего, если его погребли без отпевания?

Надо прийти в храм и заказать заочное отпевание, а также сорокоуст, панихиду. 

Молятся ли за нас усопшие?

Мѐртвые уже не молятся, а требуют молитв и забот об их душах от живых. Но когда их грехи очищены молитвами, верой и делами живых, тогда молитва поминовения обращается на пользу души поминающего. 

Надо ли служить панихиду по младенцу? 

По младенцам не надо служить панихид – достаточно поминать их на проскомидии. Панихиды служат о прощении грехов, а на проскомидии приносится жертва. Так как у младенцев нет сознательных грехов, то при их погребении просят не о прощении грехов, а об упокоении. 

Можно ли молиться о упокоении самоубийц и поминать их храме? 

В основе самоубийства лежит неверие в Промысл Божий и отчаяние – это смертные грехи. Смертные потому, что не дают места покаянию, удаляют от человека спасающую Божию благодать. Человек добровольно и всецело отдаѐт себя во власть диавола, преграждает к себе все пути для благодати. Как же для него будет возможно воздействие этой благодати? Вполне естественно, что Церковь не может приносить за таких людей умилостивляющей бескровной жертвы и никакой молитвы вообще.  

Единственное исключение – когда самоубийство совершено в состоянии невменяемости (психическое заболевание). Но в каждом отдельном случае вопрос о том, можно ли допускать церковное поминовение самоубийцы (в частности, его отпевание), должна решать церковная власть в лице епархиального архиерея. 

Частная, домашняя молитва об упокоении самоубийц не запрещается, но лучше это делать с благословения духовника. 

Можно ли заочно отпеть погибшего в войну, если неизвестно место его захоронения? 

Можно, а полученную после заочного отпевания землю надо крестообразно посыпать на любую могилку. 

Правда ли, что на 40-й день поминовение усопшего надо обязательно заказать сразу в трѐх храмах, либо в одном, но последовательно три службы? 

Сразу после смерти принято заказывать в Церкви сорокоуст. Это ежедневное усиленное поминовение новопреставленного в течение первых сорока дней – до частного суда, определяющего участь души за гробом.

Сорокоуст можно заказать в нескольких храмах, монастырях. Чем больше будет молитвенников за усопшего, тем лучше. 

Можно ли заказать панихиду по не отпетому усопшему?

Можно заказать панихиду, но надо и отпеть заочно. 

Правда ли, что на Радоницу поминают самоубийц? Что делать, если, поверив этому, регулярно подавали в храм записки о поминовении самоубийц?

За самоубийц Церковь не молится никогда. Надо покаяться в содеянном на Исповеди и больше так не поступать. Все сомнительные вопросы следует разрешать со священником, а не верить слухам. 

Что такое родительская суббота? 

В определѐнные дни года Церковь творит поминовение всех почивших христиан. Панихиды, которые совершаются в такие дни, именуются вселенскими, а сами дни – Вселенскими родительскими субботами. Утром в родительские субботы обязательно служится заупокойная Литургия, во время которой поминаются все усопшие христиане. После такой Литургии бывают и общие панихиды. 

Когда бывают родительские субботы? 

Почти все родительские субботы не имеют постоянного числа, а связаны с переходящим днѐм празднования Пасхи. Суббота мясопустная бывает за восемь дней до начала Великого поста. Родительские субботы бывают на 2, 3 и 4-й седмицах Великого поста. Троицкая родительская суббота – накануне дня Святой Троицы, на девятый день после Вознесения. В субботу, предшествующую дню памяти великомученика Димитрия Солунского (8 ноября по новому стилю) бывает Димитриевская родительская суббота. 

Можно ли молиться о упокоении после родительской субботы? 

Молиться о упокоении можно и нужно всегда. Это долг живых перед усопшими, выражение любви к ним, так как сами усопшие уже не могут за себя молиться.

Какие ещѐ есть дни поминовений усопших? 

Радоница – через девять дней после Пасхи, во вторник после Светлой седмицы. В Радоницу с усопшими делятся радостью Воскресения Господа, выражая надежду и на их воскресение. Сам Спаситель сошѐл во ад проповедовать победу над смертью и извѐл оттуда души ветхозаветных праведников. От этой великой духовной радости день этого поминовения носит название «радуница», или «радоница». 

Поминовение усопших воинов совершается Православной Церковью 9 мая, в праздник Победы над фашистской Германией. Воины, на поле брани убиенные, поминаются и в день Усекновения главы Иоанна Предтечи (11 сентября). 

Зачем надо приносить в храм продукты? 

Верующие приносят в храм различную снедь для того, чтобы служители Церкви помянули усопших за трапезой. 

В прежние времена во дворе дома, где был усопший, в наиболее значимые для души дни (3-й, 9-й, 40-й) накрывали поминальные столы, за которыми кормили нищих, бездомных, сирот, чтобы было много молитвенников за умершего. За молитву и, особенно, за милостыню прощаются многие грехи, и облегчается загробная участь. Затем эти поминальные столы стали ставить в храмах в дни вселенского поминовения всех от века скончавшихся христиан с той же целью – помянуть усопших. 

Что такое канун?

Канун (или канунник) – это специальный стол, на котором стоит Крест с Распятием и устроены лунки для свечей. Перед кануном служат панихиды. Здесь ставят свечи и можно положить продукты для поминовения усопших. 

Какие продукты можно положить на канун? 

Обычно на канун кладут хлеб, печенье, сахар – всѐ то, что не противоречит посту (так как может быть и постный день). Можно пожертвовать на канун лампадное масло, кагор.   

Если человек умер в сплошную седмицу перед Петровым постом, это что-либо означает?

Ничего не означает. Господь только тогда прекращает жизнь человека, когда видит его готовым к переходу в вечность или же когда не видит никакой надежды на его исправление. 

Как садовник знает, когда вызрел плод (ибо никуда не годен как недозрелый, так и перезрелый плод), так и Бог знает наилучшее время перехода человеческой души в вечность. Душа должна проявиться в добре или во зле подобно фотографии в проявителе. Благодаря этому химическому реактиву на одном фото видно омрачѐнное лицо, а другое с течением жизни проявляет красоту души, становится ликом. Такое фото ставят на почѐтное место и любуются им. С проявителем можно сравнить жизнь, в течение которой своими делами каждый «проявляется» в сторону добра или зла, спасения или погибели. 

Какая душа не проходит мытарств после смерти? 

От воздушных мытарств бывает избавлена только та душа, которую Господь сподобил с полной верой причаститься в час смерти. 

Говорят, что умершие на Светлой седмице получают Царствие Небесное. Так ли это? 

Это верно не для всех. Тот, кто жил благочестиво, делал добрые дела, носил крест, каялся, причащался в Великом посту – тот действительно сподобляется блаженной жизни в вечности. 

Почему надо причащаться в дни памяти родных: в девятый, сороковой дни после кончины? 

Особое поминовение усопших совершают в 3-й, 9-й, 40-й день, а далее в годовщины смерти и в дни тезоименитства (именины). Молитва будет действеннее, если поминающий в эти дни сам причастится Тела и Крови Христовых. 

Сколько дней носят траур по усопшему? 

Существует традиция сорокадневного ношения траура по усопшему близкому человеку, так как на сороковой день душа умершего получает определѐнное место, в котором она будет находиться до времени Страшного Суда Божия. Именно поэтому до сорокового дня требуется усиленная молитва о прощении грехов усопшего, и внешнее ношение траура призвано способствовать внутренней сосредоточенности и вниманию к молитве, удерживать от активного вовлечения в прежние житейские дела. 

Надо ли в годовщину смерти близкого родственника идти на кладбище?

Главными днями памяти усопшего являются годовщины кончины тезоименитства. День кончины – это день второго рождения, но уже для новой – не земной, а вечной жизни. Прежде чем посетить кладбище, следует прийти в храм к началу службы и подать записку с именем усопшего для поминовения в алтаре (лучше, если это будет поминание на проскомидии).  

Можно ли кремировать усопших? 

Тело усопшего желательно предать земле. Кремация – это чуждый Православию обычай, заимствованный от восточных культов. Даже если усопший завещал кремировать себя, нарушить эту предсмертную волю не грешно. 

Можно ли в году смерти матери выходить замуж?

Как можно веселиться на свадьбе, если недавно умерла мать? Лучше перенести свадьбу на время после годовщины смерти матери. Ведь выйдя замуж, дочь будет занята проблемами своей семьи, а самый близкий человек – усопшая мать – останется без еѐ молитвенной помощи. 

Не надо забывать, что вечно живая душа усопшего испытывает великую потребность в постоянной молитве за нее, потому что сама уже не может творить добрых дел, которыми была бы в состоянии умилостивить Бога.

Поэтому молитва за усопших близких – долг каждого православного христианина. 

Что делать, если снится умерший человек? 

Это означает, что его душа просит молитвы. Если бы разверзлась бездна, в которой находятся души усопших, то открылась бы трогательная картина их безмолвной мольбы к живым – мольбы о том, чтобы помогли им молитвами. Поэтому надо пойти в храм и подать записки о поминовении, лучше на длительный срок. 

Что делать, если после смерти близкого человека мучает совесть о неправильном отношении к нему при жизни? 

Для умершего человека живущий может сделать гораздо больше, чем когда тот был жив. Усопшие очень нуждаются в молитве и подаваемой за них милостыне. Поэтому надо все свои силы отдать молитве: читать дома Псалтирь, подавать в храм записки о поминовении, кормить нищих и бездомных, помогать старым и больным и просить их поминать усопшего. А чтобы успокоилась совесть, надо пойти в храм на Исповедь и искренне рассказать священнику все, в чем она обличает. 

Что делать при посещении кладбища? 

Придя на кладбище, надо прибрать могилу. Можно зажечь свечу. Если есть возможность, пригласить священника для совершения литии. Если такой возможности нет, то можно самостоятельно прочитать краткий чин литии, предварительно приобретя в храме или православном магазине соответствующую брошюру. По желанию можно прочитать акафист о упокоении усопших. Просто помолчать, вспомнить покойного. 

Можно ли устраивать «поминки» на кладбище? 

Не следует есть или пить на кладбище. Особенно недопустимо лить водку в могильный холм – этим оскорбляется память покойного. 

Обычай оставлять на могиле рюмку водки и кусок хлеба «для усопшего» является пережитком язычества и не должен соблюдаться православными. 

Не надо оставлять на могиле еду – лучше отдать еѐ нищему или голодному. 

Надо ли в Пасху, Троицу, День Святого Духа идти на кладбище? 

Воскресные и праздничные дни следует проводить в молитве в храме Божием, а для посещения кладбища существуют особые дни поминовения усопших – родительские субботы, Радоница, а также годовщины кончины и дни тезоименитства усопших.  

Можно ли при посещении кладбища брать с собой собаку? 

На кладбище, особенно в ограду, где находится храм, брать собак нельзя.

Как помочь умершему человеку попасть в рай и обрести покой

После наступления физической смерти душа проводит 72 часа вблизи привычных мест. С 3 по 9 сутки ангелы показывают невесомой сущности рай, с 10 по 40 день — ад, после которого новопреставленный предстает на суд перед Всевышним. Близкие в молитвах просят Господа помочь умершему, даровать прощение и милость.

Содержание

• Как можно помочь умершему человеку обрести покой
  • Что можно заказать в церкви
  • Какие молитвы необходимо читать дома
• Можно ли помочь душе самоубийцы попасть в рай

Как можно помочь умершему человеку обрести покой

Служители церкви призывают отказаться от украшения могилы и гроба. Бренное тело не ощутит и не оценит материальную составляющую. Не стоит тратить средства на внешний лоск. В православии советуют обратить внимание на духовную составляющую, которая поможет душе усопшего. Каждое благое начинание повышает шансы умершего получить Божью милость. Деньги и пищу раздают неимущим, помогают храмам. При наступлении физической смерти родственники приглашают священника. Он читает «Молитву на исход души». Не имеет значения, где человек перешел в другой мир – дома или в больничной палате.

Вопросы возникают в тех случаях, когда умерший не был крещен при жизни. Христианство говорит о том, что любовь Бога не знает границ. Всевышний не делит людей и готов помочь каждому. Ошибочно полагать, что некрещеный проклят или иным образом наказан. Слово Божье говорит, что подобную ситуацию решают однозначно. Родственники читают прошение перед образом Господа. Церемония, проведенная дома, ничем не отличается от церковной. Искренняя молитва поможет душе найти путь в царство господа.

Служители церкви проводят обряд только над крещеными умершими.

Что можно заказать в церкви

В память о том, кто ушел в иной мир, заказывают прошение, которое поможет душе обрести покой. Каждую молитву читают в отведенное время.

Молитва	Описание	Примечание
«О исходе души»	Как только сердце человека остановилось, священный текст произносят над покойным.	Умерший, который только расстался с телом, нуждается в поддержке.
Псалтырь	Поможет энергетической сущности осознать то, что с ней случилось.	Продолжают действо как можно дольше. Желательно до момента погребения.
Отпевание	Проводят перед тем, как тело отправят в последний путь на кладбище.	Разрешено отпеть непосредственно на территории некрополя или в церкви. Заочная молитва проходит, когда тело умершего нельзя доставить в церковь.
Панихида	Ее смысл – выражение скорби и просьба помочь усопшему. Бога молят даровать прощение умершему и избавление от грехов.	Новопреставленный получит снисхождение во время суда.
Божественная литургия	Накануне дня проведения церемонии родственники подают записку об упокоении усопшего. В ней перечислены имена крещенных православных.	Поможет душе умершего найти путь в загробном мире. В некоторых Священных Писаниях указано, что прошение во время литургии обладает большой силой.
Сорокоуст	Христианская вера предписывает проведение обряда в течение 40 дней с момента смерти. Регулярная молитва поможет энергетической сущности.	В некоторых храмах сорокоусты об умерших заказывают на 6, 12 месяцев. Реже заказывают их на «вечность».

В отдельную категорию выделяют прошения для умерших, проводимые в особые дни. Распорядок проведения молитв:

• 3-й день;
• 9-е сутки;
• 40-й день разлучения души с телом.

Пропускать все три молитвы нельзя, иначе мытарство энергетической сущности будет вечным. Чтобы помочь покойному, родственники заказывают церемонию в храме и читают священные тексты дома. Близкие в силах успокоить душу умершего путем заказа литургии в церкви. Для спасения новопреставленного читают «Омый, Господи, грехи». Молиться следует в течение первых сорока дней с момента смерти.

Нуждаетесь в совете специалиста?

Получите консультацию эксперта онлайн.

Задайте свой вопрос прямо сейчас!

Задать бесплатный вопрос
Посмотреть все вопросы

Пока почивший скитается между раем и адом, ей помогают обрести спасение в царстве Божьем. Христиане верят, что энергетическая сущность слышит и ощущает искренние просьбы к Господу помочь и простить грехи. Чем больше в них добрых побуждений, тем лучше себя чувствует ушедший в другой мир умерший родственник.

Отдельно служители церкви оговаривают процедуру отпевания покойного. Ошибочно полагать, что ее проводят строго для одного умершего. Православие не видит ничего странного или предосудительного, если священник проведет отпевание нескольких почивших.

Коллективная молитва собравшихся более насыщена положительной энергетикой и может помочь новопреставленным.

Душа обретет покой, если отпевание провели полностью. Официальная церковь выступает против сокращенных форм обрядов. Вторая обязательная деталь – помимо панихиды, родственники заказывают сорокоуст, чтобы помочь. В течение 40 дней умершего поминают в церкви.

читать еще:

• Какой должна быть татарская могила
• Проводят ли захоронение верующих христиан рядом с самоубиенными

Если в храме, в котором провели отпевание, не проводят ежедневных служб, родственники принимают необходимые меры. Задача членов семьи – обратиться в церковь, служители которой проводят службы ежедневно. Помочь душе умершего попасть в рай – значит в течение 4 десятков дней проводить молитву. Начинают ее в тот день, когда человек покинул мир живых. Первые 3 суток душа находится рядом с телом, где ей легче обретать покой.

Какие молитвы необходимо читать дома

Помочь в домашних условиях умершему проще, нежели в церкви. Родственники молятся за самоубийц и не крещенных. Второе преимущество домашних прошений – больший выбор форм обращения к Богу. В христианстве существ перечень молитв, разрешенных для использования:

1. «Господи и Владыка живота моего» – дети читают ее в течение 40 дней с момента кончины родителей. В ней живые перечисляют имена покойных. Искреннее обращение поможет даровать умершим покой.
2. На третий, девятый и сороковой день читают поминовение. Оно защитит почившего от злых сил, простить прегрешения.

Во время чтения молитвы в помещении обязательно должна стоять емкость со святой водой.

Можно ли помочь душе самоубийцы попасть в рай

Суицидник лишен права быть отпетым в храме и похороненным на территории некрополя. Единственное исключение делают для умершего, который свел счеты с жизнью в силу психического расстройства. Если погибший отдавал себе отчет в своих действиях, он лишен Божьей милости. Родственники могут помочь самоубийце домашними молитвами.

Священное Писание гласит, что каждое животное, птица и человек пришли в мир для того, чтобы нести свой крест. Умерший, добровольно отказавшийся от данной ему ноши, будет отправлен в ад.

Живые должны знать, как помочь мятежной душе обрести покой и получить прощение. Единственное условие – искренняя молитва дома и в церкви. Священнослужитель расскажет, что нужно сделать, чтобы умерший обрел покой. Душа почувствует любовь живущих, если находить силы обратиться к Богу. Господа просят даровать покойному милость и место в раю. В течение первых 40 дней после кончины молитвы обладают наибольшей силой. Поможет каждое прочтение священного текста. Энергетической сущности нужны силы для преодоления мытарств. На 41-й день Господь принимает окончательное решение. Почившего определят в ад или рай.

Статья проверена редакцией сайта

Помощь мертвым | SamyeLing.org

Согласно буддийским учениям, можно многое сделать, чтобы помочь мертвым. При входе в эту область большинство из нас оказываются на чужой территории, потому что мы знакомы только с практикой произнесения молитв за умерших и, возможно, с возношением свечей. Обычно люди считают, что тем, кто умер, уже ничем нельзя помочь. Это не тот случай. Как указывает Рингу Тулку, именно здесь буддисты, особенно тибетские буддисты, действительно проявляют активность, гораздо больше, чем при родах или свадьбах.

Каждый год я езжу в Самье Линг, большой центр тибетского буддизма в Эскдалемуире, Шотландия, где живут мои учителя. На самом деле, моя тропическая кровь застыла там на протяжении пяти шотландских зим, когда я проводил свой долгий ритрит. Это может означать, что есть что-то более убедительное, чем мое шотландское происхождение, которое до сих пор год за годом заставляет меня возвращаться назад. Для меня это сверхзаряженное место духовной энергии. В центре внимания огромная ступа — самая большая в Европе — которая была освящена в 2000 году.

В ступе есть помещение, куда можно поместить прах умерших, тем самым соединив их умы с чрезвычайно могущественными духовными силами, притягивающими это место. Пока ступа стоит, их потоки сознания будут находиться под влиянием благословения, жизнь за жизнью, сквозь века. Люди, которые умирают, могут организовать транспортировку своих тел к ступе для хранения в этой комнате в течение 49 дней бардо смерти, и по запросу монахи и монахини будут произносить молитвы у гроба в течение этого периода.

Это лишь одна из многих практик, которые тибетские буддисты предлагают миру как способ помочь умершим. Конечно, многих людей пугает его странность и таинственность, потому что мы склонны бояться нового и неизвестного и, таким образом, проецируем на него свои суеверия. Давайте посмотрим на это снова.

Когда мы умираем, наш поток сознания свободно плывет и бродит по бардо смерти, переживая очень сильные переживания. В этом состоянии присутствует огромный потенциал для освобождения, потому что, если бы ум человека в бардо сосредоточился на своей духовной реальности, осознание и переживание этой реальности были бы за пределами всего, что мы могли бы себе представить, исходя из наших знаний о духовной практике здесь». в девять раз сильнее, и среда, в которой он движется, менее плотна, чем эта. Таким образом, если он думает о месте, он будет там. это и быть освобожденным им.

В бардо смерти наша просветленная реальность появляется перед нами снова и снова, и теперь мы знаем ключ. Если ум бардо сможет достаточно сфокусироваться, чтобы распознать переживание таким, какое оно есть, вместо того, чтобы бежать в страхе или впадать в замешательство, результатом будет немедленное просветление.

Проблема в том, что хотя разум намного сильнее, он также нестабилен, в том смысле, что исчезли рациональные рамки, удерживавшие его здесь. Думай о сне. Такая, казалось бы, простая вещь, как распознать сон как сон, пока мы находимся в нем, для большинства из нас почти невозможна.

Таким образом, потенциал просветления, который так мучительно близок все время, пока мы там, постоянно упускается, потому что мы просто не можем собраться вместе, чтобы сфокусироваться и распознать.

Все практики помощи мёртвым основаны на знании вышеизложенного, с пониманием того, что хотя мёртвые и утратили способность общаться с нами, мы ни в коем случае не утратили способность общаться с ними. Во-первых, они нас слышат. Подзаголовок «Тибетской книги мертвых» — «Освобождение в бардо через слушание». Традиционно ламы и монахи проводят 49дней чтение покойнику. Иногда они делают это возле тела или называют человека по имени. Итак, где бы ни был ум, он услышит зов и придет. Затем, день за днем, лама читает, говоря человеку следующие слова: «Теперь ты мертв, ты оставил свое тело и вошел в бардо смерти. Вы не можете вернуться; не пытайтесь вернуться назад; иди вперед. Сегодня произойдет то-то и то-то. Будут образы, яркие огни, звуки. Не бойся. Они не могут навредить вам. Это проекции вашего ума. Увидьте их такими, какие они есть, и идите к яркому свету. Слиться с ярким светом; это твой просветленный ум».

Таким образом, мертвые постоянно подбадриваются и помогают привлечь к себе внимание. Видимо, нам даже не нужно с ними разговаривать. Думать о них — все равно, что называть их по имени, поэтому они потянутся к нам. Таким образом, есть истина в старом предписании: «Не говорите плохо о мертвых», потому что они слышат и могут быть затронуты тем, что мы говорим.

Это первый аспект этих методов смерти; установить прямой контакт с человеком и предложить руководство, инструкции и заверения.

Другим аспектом является создание полезных духовных сил, чтобы помочь им. Это можно сделать многими способами и на многих уровнях. Для получения полной информации вам необходимо обратиться в ближайший центр тибетского буддизма, но вот несколько примеров.

ПРИЗЫВАЙТЕ БЛАГОСЛОВЕНИЕ ВСЕОБЩЕГО СОСТРАДАНИЯ

Через медитацию и размышление мы ощущаем духовные силы, которые выходят за ограниченные пределы рационального познавательного ума, который думает эти слова. Есть ли ценность или польза в попытках назвать эти силы, я не знаю, но я могу с уверенностью сказать, что общее качество, которое всегда проявляется, — это сострадание. Сострадание, подобно солнцу, является беспристрастным и мощно исцеляющим благословением, которое сияет на все существа, независимо от того, «хорошие» они или «плохие» и верят ли они в это или нет.

Сострадание выражается в проницательной способности помочь надлежащим образом. Она проявляется как всеохватывающая забота, возникающая в уме, забота, которая рассматривает все формы жизни и существ как равные. Оно может возникнуть только в уме, который открыт и принимает себя и других; ум, который не задушен предпочтениями, суждениями, нетерпимостью, эгоцентризмом.

Из-за этого я готов жить согласно утверждению, что вселенная есть выражение и проявление сострадания и что сущностью нашей просветленной природы является сострадание. Если это так, мы можем пробудить и проявить это сострадание, чтобы исцелить мир и самих себя.

Тибетский буддизм работает примерно в этом направлении и содержит множество практик, которые призывают и направляют в наш мир различные аспекты универсальной силы сострадания на благо существ.

Наиболее распространенной из них является практика Ченрезига, в центре внимания которой находится Будда Сострадания. Вместо этого мы могли бы использовать термин «универсальный архетип сострадания», поскольку архетип — это изначальный принцип, который существует в каждом из нас, но также существует независимо. Это не проекция нашего ума.

Мантра, сопровождающая эту практику, — ом мани падме хум (санскрит). Тибетцы придают ему другое звучание и поют om mani peme hung. Но это то же самое.

Прямо сейчас, в этот самый момент, если вы хотите помочь кому-то, живому или мертвому, подумайте об этом человеке и несколько минут повторяйте мантру.

Делоги, вошедшие в бардо смерти и разговаривавшие там с людьми, сообщают, что мертвые умоляют их произнести за них мантру, потому что ее эффекты чрезвычайно благотворны и сильны. Вот интересный отчет, который я читал некоторое время назад.

Женщина застряла в пробке из-за аварии. Чувствуя, что люди, должно быть, пострадали, она посылала добрые и любящие мысли всем, кто был в этом замешан.

Несколько недель спустя она получила благодарственное письмо от одной из жертв аварии, которая рассказала эту замечательную историю. Она потеряла сознание и обнаружила, что смотрит вниз на сцену, чувствуя себя напуганной и дезориентированной. Утешительная волна любви и заботы захлестнула ее, и она почувствовала себя намного лучше. Она быстро проследила это чувство до нашей женщины, терпеливо сидящей в своей машине.

Потерявшая сознание жертва была так сильно впечатлена этим опытом, что решила поблагодарить своего благодетеля и записать регистрационный номер своей машины. Очнувшись, она вспомнила этот номер, разыскала владельца машины и написала ей.

Мантры — это слова силы, которые фокусируют очень сильные духовные силы. Если любящие и добрые мысли могут иметь такой ощутимый эффект, представьте, насколько эффективнее могут быть мантры, особенно когда они сопровождаются визуализацией.

Итак, есть один вариант для рассмотрения; мантра вселенского сострадания.

МОЛИТВЫ И ЦЕРЕМОНИИ

Большинство лам проводят молитвы и церемонии по запросу. Если вы пойдете по этому пути, сопроводите свой запрос финансовым предложением, как если бы вы запрашивали услуги священнослужителя другой религии. Эти услуги также выполняют рукоположенные монахини и монахи.

ЯНТРЫ СМЕРТИ

Янтра — это изображение, обычно геометрическое, которое фокусирует и увеличивает духовные силы. Если мы контактируем с янтрой через одно из наших чувств, включая осязание, благословение передается нашему потоку сознания. Существует набор янтр, которые можно поместить внутрь и на гроб перед погребением или кремацией. Говорят, что они помогают сознанию умершего не забывать фокусироваться. Они создают благоприятную атмосферу, чтобы отогнать страх и замешательство и соединить ум с его просветленной реальностью.

Некоторые буддийские центры составили «набор для смерти», который содержит набор янтр и аудиокассету с пением мантр для помощи умершим.

Вот несколько вещей, которые вы можете сделать. Если вы хотите продолжить их, обратитесь в подлинный центр тибетского буддизма. Несмотря на то, что многие ламы и монахи не берут плату за выполнение этих услуг, уместно сделать значимое подношение, особенно если вы серьезно хотите помочь кому-то и если вы цените этого человека. Эти подношения приносят пользу заинтересованному лицу, а не вознаграждение учителям. Учителя лично не возражают, есть подношение или нет.

Во всех рассмотренных здесь методах используется простой принцип. Когда мы умираем и входим в бардо смерти, мы оказываемся на очень странной территории, где исчезли знакомые ориентиры. Большинство людей сбиты с толку и напуганы, поэтому они страдают и забывают все учения об узнавании. Они проносятся через бардо смерти, как ураган.

В какой-то степени мы можем связаться с ними, поговорив с ними, и это может помочь. Но, кроме того, есть чрезвычайно мощные способы помощи, способы, которые предполагают сосредоточение на них благотворных духовных сил. Поскольку их ум гораздо более чувствителен, есть большая вероятность, что они отреагируют и получат пользу. Даже если они не станут просветленными, польза будет перенесена в следующие и даже будущие воплощения.

Это может показаться очень тибетским и неприемлемым для некоторых людей. В этой книге мы рассматриваем учение Будды как сохраненное и переданное нам в контексте тибетского буддизма. Но это не значит, что мы не можем получить пользу, и это не означает, что мы должны брать на вооружение все тибетские вещи. Я пытаюсь извлечь принципы и дать их вам таким образом, чтобы вы могли понять и использовать их с пользой. Вам не нужно быть буддистом, вам не нужно быть тибетцем. Все, что вам нужно, это иметь сострадательную мотивацию и немного решимости пойти на это.

ГОЛОДНЫЕ ТЕНИ ЗА СТЕНАМИ

За стенами стоят и на перекрестках. У дверных косяков они стоят, возвращаясь в свои старые дома. Но когда подается трапеза с обильной пищей и питьем, никто о них не вспоминает:
Такова карма живых существ.

Так те, кто сочувствует своим умершим родственникам, своевременно делают пожертвования в виде надлежащей еды и питья — изысканное, чистое мышление: «Да будет это для наших родственников. Пусть они будут счастливы!

Ибо в их царстве нет ни земледелия, ни выпаса скота, ни торговли, ни торговли деньгами.
Они живут на то, что здесь дают, голодные тени, время которых здесь вышло.

‘Он дал мне, она действовала от моего имени, они были моими родственниками, товарищами и друзьями’: Подношения следует делать за умерших, когда кто-то размышляет таким образом о том, что было сделано в прошлом. Ибо ни плач, ни скорбь, ни другие причитания не приносят пользы умершему.
Но когда это подношение дается хорошо размещенным в Сангхе, оно работает на их долгосрочную пользу, и они получают немедленную прибыль.

Таким образом был проявлен долг перед родными, оказана великая честь погибшим.

KHUDDAKAPATHA из TIROKUDDA KANDA SUTTA (из одного из учений Будды)

ПОДНОШЕНИЕ

Это делится на две категории:
1) Пищевые подношения умершему.
2) Подношения от имени умершего

ПРИНОСЫ ПИЩИ

Похоже, что некоторые умершие люди думают, что им все еще нужна еда и питье, хотя у них больше нет тела, которое они могли бы поддерживать. Эта вера причиняет им страдания, потому что они ищут средства к существованию, но не находят его, и испытывают психологический эквивалент голода и голодания, не находя облегчения. Мы можем им помочь.

Когда вы едите, думайте о человеке и откладывайте для него небольшую порцию еды на тарелку. При этом произнесите мантру ом мани пеме три или семь раз и подумайте: «Это для тебя». После еды выложите еду на улицу, где люди не ходят, в место, где ее смогут съесть птицы или дикие животные. Это принесет облегчение.

Более сложная процедура включает в себя пение. В этом случае вы сжигаете пищу и предлагаете дым или запах горелой пищи. Очевидно, запах поднесенной таким образом горелой пищи утоляет голод умерших. Не только люди, но и множество страдающих существ. Обычно это делается в монастырях и по-тибетски называется «цур».

ПОДНОШЕНИЯ ОТ ИМЕНИ УМЕРШИХ

Помощь бедным, голодным или страдающим людям порождает хорошую карму.

Ламы предлагают, чтобы мы совершали благотворные действия от имени умершего человека, думая: «Это для тебя; Я посвящаю пользу того, что я делаю, на ваше благо» или слова в этом отношении. Слова не важны. Важно предпринимать сострадательную деятельность с чистым намерением помочь человеку. Лучше всего, помня об этом, раздать часть их богатства или имущества. Практика щедрости, даже от имени других, является для них очень мощной духовной помощью.

В буддийских странах родственники умерших обычно делают подношения монастырям или наделяют храмы этой мотивацией. Говорят, что одним из способов генерирования духовной энергии не только для умерших людей, но и для всех является подношение духовным учителям или поддержка духовных учреждений. Учителя не обогащаются этими подношениями; в тибетской традиции они не получают «зарплату». Пожертвования способствуют профессиональному управлению и обслуживанию центров, поддержке приглашенных учителей, печати текстов дхармы и другой литературы.

Так что это то, что мы все можем сделать; это практично и находится в гармонии с нашей западной филантропической практикой. Многие из величайших институтов Запада — университеты, больницы, школы, церкви — были основаны и поддерживаются на пожертвования и завещания простых людей, а также промышленных миллиардеров. На Востоке есть еще и дополнительное духовное измерение, которое может помочь мертвым; что посвященные буддисты соблюдают свои обеты бедности, учителям не платят, и что имеет значение намерение дарителя, а не размер подарка. Дана (подношение учителю или учреждению) приносит пользу как дающему, так и получателю.

Я нахожу эту область обучения очень обнадеживающей и практичной, потому что она очень вдохновляет. Вместо того, чтобы сокрушаться от горя и жалости к себе, когда умирает кто-то близкий и дорогой, мы знаем, что смерть — это не конец истории. Это открытие новой главы, в которой мы можем делать вещи, которые помогут человеку, как никогда раньше. Мы можем сделать для их истинного, долгосрочного духовного благополучия больше, чем это было бы возможно в жизни. Если мы кого-то любим, о чем еще мы можем просить?

Горе — как поддержать скорбящего

Резюме

Прочитать полный информационный бюллетень

• Свяжитесь с человеком, потерявшим близких, как можно скорее после смерти и по возможности примите участие в похоронах или панихиде.
• Позвольте скорбящему человеку говорить и выражать свое горе так, как ему нужно.
• Сосредоточьтесь на том, чтобы внимательно и с сочувствием слушать.
• Если вы не знаете, как поддержать своего скорбящего родственника, друга или коллегу, спросите их.

Иногда трудно понять, как поддержать скорбящего родственника, друга или коллегу. Мы можем бояться сказать что-то не то, поэтому мы вообще ничего не говорим, из-за чего человек, потерявший близких, может почувствовать себя изолированным и одиноким.

Если вы не пережили смерть близкого человека, у вас могут быть нереалистичные ожидания относительно того, что должен чувствовать скорбящий человек или как быстро он должен вернуться к повседневной жизни или продолжить свою жизнь.

Есть много вещей, которые вы можете сделать или сказать, чтобы помочь, но помните, что каждый переживает горе по-разному. Некоторые из ваших мыслей и предложений могут быть уместными, а другие — нет. Если вы не знаете, как поддержать горюющего человека, попросите его рассказать вам, что ему нужно или чего он хочет. Просто дайте им знать, что вы заботитесь о них и хотите помочь, и это может обеспечить им большое утешение.

Как помочь скорбящему в первые несколько дней

Предложения о том, как помочь скорбящему в первые несколько дней, включают:

• Свяжитесь с скорбящим как можно скорее после смерти близкого человека. Этим контактом может быть личный визит, телефонный звонок, текстовое сообщение, поздравительная открытка или цветы.
• По возможности посетите похороны или поминальную службу. Они должны знать, что вы достаточно заботитесь о них, чтобы поддержать их в этом трудном событии.
• Предложите свою поддержку и спросите, как они хотели бы, чтобы вы их поддержали.
• Послушайте их, если они захотят открыться вам и попытаются отложить все суждения.

Горе нельзя «исправить»

Это естественная реакция, когда мы знаем, что кто-то расстроен и хочет что-то исправить за него. Однако после смерти любимого человека реальность такова, что вы не можете «исправить» его горе. Вы не можете сказать ничего такого, что заставило бы человека, пережившего утрату, почувствовать себя лучше; но есть вещи, которые вы можете сделать, чтобы утешить и поддержать их в это трудное время.

Выслушайте с состраданием человека, потерявшего близких

Самая важная помощь, которую вы можете предложить, — это внимательное выслушивание. Позвольте скорбящему человеку говорить и выражать свое горе так, как ему нужно. Это может включать в себя плач, вспышки гнева, крик, смех, выражение вины или сожаления или участие в деятельности, которая снижает стресс, например прогулка или работа в саду.

Несколько моментов для размышления:

• Сконцентрируйте свои усилия на том, чтобы внимательно и с сочувствием слушать.
• Каждый переживает горе по-своему, поэтому пусть горюют по-своему. Не осуждайте и не оспаривайте их реакцию на смерть близкого человека. Критиковать то, как они выражают свое горе, обидно и может помешать им поделиться с вами своими мыслями и чувствами.
• Если им не хочется говорить, не толкайте их. Помните, что вы утешаете их, просто находясь рядом, и сидеть вместе в тишине тоже полезно.
• Не забывайте о силе человеческого прикосновения. Держать человека за руку или обнимать его может быть полезно, но сначала убедитесь, что вы согласны с этим.

Практическая помощь скорбящему человеку

Вы можете показать скорбящему человеку свою заботу, предложив практическую помощь, например:

• Выполнить часть его работы по дому, например, убрать или постирать одежду.
• Принесите заранее приготовленные блюда, которые нужно только разогреть перед подачей на стол.
• Ответьте на их телефонные звонки.
• Взять на себя некоторые из их обычных обязанностей, например, забрать детей из школы.
• Имейте в виду, что они могут не захотеть, чтобы вы поддерживали их таким образом, и их просьбы следует уважать.

Подходы, которых следует избегать при общении с человеком, потерявшим близких

Подходы, которых следует избегать, включают:

• рассказывать им о своем горе вместо того, чтобы слушать их
• сравнивать их горе с вашим или чьим-либо еще
• говорить им, что они скорбят «неправильный» путь
• давать им непрошеные советы о том, как лучше всего справиться с горем
• рассуждать с ними о том, что они должны или не должны чувствовать.

Желание облегчить боль человека — естественная реакция. Тем не менее, благонамеренные слова, побуждающие скорбящих «смотреть на светлую сторону», могут причинить боль.

Комментарии, которых следует избегать, включают:

• «Однажды ты снова выйдешь замуж».
• ‘По крайней мере, у тебя есть другие дети.’
• ‘Ей повезло, что она дожила до столь преклонного возраста’.
• ‘Это была воля Божья’.
• ‘Вы всегда можете попытаться завести еще одного ребенка.’
• ‘Он счастлив на небесах’.
• ‘Скажи спасибо, что им больше не больно.’
• ‘Постарайтесь вспомнить хорошие времена.’
• ‘Скоро тебе станет лучше’.
• ‘Время лечит все раны’.
• ‘Считайте ваши благословения. Тебе еще есть за что быть благодарным.
• ‘Ты должен взять себя в руки и быть сильным.’
• ‘Я точно знаю, что ты чувствуешь.’
• «Всему есть причина».

Горе с течением времени

Горе — это процесс, а не событие. У него нет временной шкалы, и горе нередко ощущается в течение длительного периода времени — будь то месяцы, годы или даже десятилетия после смерти человека.

На что обратить внимание:

• Не уклоняйтесь от скорбящего после похорон. Оставайтесь на связи, даже просто по телефону.
• Никогда не говорите, что пришло время «пережить это» и жить дальше. Цените то, что человек может продолжать горевать скрытыми способами всю оставшуюся жизнь.
• Не меняйте тему, если в разговоре естественным образом всплывает умерший человек. Скорбящий человек должен знать, что его любимый человек не забыт. Используйте имя умершего человека в разговоре. Избегайте использования таких слов, как он, она или они.
• Помните, что в году будут дни, которые человеку будет особенно тяжело переносить, например, годовщины, знаменательные события и день рождения умершего человека. Будьте чувствительны к этим временам и предложите свою поддержку.

Когда обращаться за дополнительной помощью при горе

Хотя горе может быть очень болезненным, большинство людей обнаруживают, что при поддержке своей семьи и друзей и собственных ресурсов они постепенно находят способы научиться жить со своей потерей и не нужно обращаться за профессиональной помощью.

Однако иногда обстоятельства смерти могли быть особенно удручающими, например, травматическая, внезапная или неожиданная смерть, или могут быть обстоятельства, которые делают горе особенно острым или сложным. Подумайте о том, чтобы предложить своему другу или родственнику обратиться за профессиональной помощью, если со временем они, кажется, изо всех сил пытаются справиться со своей повседневной жизнью.

Где получить помощь

• Ваш врач общей практики
• Консультативная служба паллиативной помощи
• Ваш местный медицинский центр, больница или служба паллиативной помощи
• Квалифицированный консультант по скорби
• МЕДСЕСТРА ПО ВЫЗОВУ Тел. 1300 60 60 24 – для получения экспертной медицинской информации и консультации (круглосуточно, 7 дней)
• Австралийский центр скорби и утраты – консультации и поддержка в связи с тяжелой утратой Тел. (03) 9265 2100 или 1800 642 066
• Lifeline – служба кризисной поддержки и предотвращения самоубийств Тел.