Кратко повесть о житие александра невского: Читать Житие Александра Невского Краткое Содержание (Видео)
Содержание
Читать Житие Александра Невского Краткое Содержание (Видео)
Александр Ярославич Невский (1221 — 1263) – князь Новгородский, Киевский, Владимирский, великий полководец и талантливый дипломат.
«Житие Александра Невского» краткое содержание
Читать Житие Александра Невского краткое содержание для читательского дневника:
Князь Александр был отпрыском великого князя Ярослава. Он был мощным, разумным и смелым.
Однажды король Римской веры из Полуночной страны пожелал захватить территорию князя. Узнав об этом, Александр сразу же отправился к противникам с небольшой дружиной. Старшему по имени Пелугий Александр поручил военно-морской караул. Князь Александр пошел в бой и принес удар самому королю. Остальные оппоненты мчались.
Через год снова объявился люд с Западной страной, и они построили небольшой городок на чужой для них земле. Александр немедленно разрушил город. Он наказал некоторых из противников, а некоторых пощадил.
На третий год, Александр отправился на немецкую территорию с огромной армией. Он освободил город, который был взят раньше. Битва состоялась на Чудском озере. Когда князь вернулся с победой, население города, величественно приветствовало его у своих стен.
В Восточной стране, в то же время был могущественный правитель. Он послал людей к князю и приказал ему прийти к нему в Орду. Александр отправился к королю Батыю. Второй разозлился на Андрея, суздальского князя, а его командир Невруй опустошил Суздальскую землю. Уже после этого великий князь Александр возобновил соборы и города.
Между тем, царь Восточной страны заставил христиан пойти с ним в дорогу. Услышав это, Александр прибыл в Орду, чтобы убедить короля не поступать, таким образом, каким он желает. А отпрыска его собственного Дмитрия отправил в Западные государства. Он взял город Юрьев и вернулся в Новгород.
В то время, когда князь Александр возвращался домой, он занемог. Он принял монашеские обеты перед тем, как скончался. Он умер 14 ноября. Во Владимире тело великого князя было похоронено. Священники и весь люд большой приняли его в Боголюбове. Стоял в воздухе громкий, долгий крик и плач.
Краткое содержание «» Е. Премудрого.
Пересказ повести о житии А. Невского
Повесть о житии Александра Невского краткое содержание:
Князь Александр был сыном великого князя Ярослава. Его мать звали Феодосией. Ростом Александр был выше других, голос у него был как труба, а лицо — прекрасно. Он был сильным, мудрым и храбрым.
Знатный человек из Западной страны по имени Андреяш специально пришёл посмотреть на князя Александра. Вернувшись к своим, Андреяш говорил, что не встречал человека, подобного Александру.
Услышав об этом, король Римской веры из Полуночной страны захотел завоевать землю Александрову, пришёл к Неве и послал своих послов в Новгород к Александру с извещением, что он, король, берёт его землю в плен.
Александр помолился в церкви Святой Софии, принял благословение от епископа Спиридона и пошёл на врагов с небольшой дружиной. У Александра даже не было времени послать весть к отцу, и многие новгородцы не успели присоединиться к походу.
Старейшине земли Ижорской, носившему имя Пелугий (во святом крещении — Филипп), Александром был поручен морской дозор. Разведав о силе вражеского войска, Пелугий пошёл навстречу Александру, чтобы рассказать обо всём. На рассвете Пелугий увидел плывшую по морю ладью, а на ней — святых мучеников Бориса и Глеба. Они сказали, что собираются помочь своему сроднику Александру.
Встретив Александра, Пелугий поведал ему о видении. Александр велел никому об этом не говорить.
Князь Александр вступил в сражение с латинянами и самого короля ранил копьём. В битве особенно отличились шесть воинов: Таврило Олексич, Сбыслав Якунович, Иаков, Миша, Савва и Ратмир.
Трупы убитых латинян нашли и на другом берегу реки Ижоры, где войско Александра не могло пройти. Их перебил ангел Божий. Оставшиеся враги бежали, а князь возвратился с победой.
На следующий год опять пришли латиняне от Западной страны и построили город на Александровой земле. Александр немедля срыл город, одних врагов казнил, других взял в плен, а третьих помиловал.
На третий год, зимой, Александр сам пошёл на немецкую землю с большим войском. Ведь враги уже взяли город Псков. Александр освободил Псков, но многие немецкие города заключили союз против Александра.
Битва произошла на Чудском озере. Лёд там покрылся кровью. Очевидцы рассказывали о воинстве Божием в воздухе, которое помогало Александру.
Когда князь возвращался с победой, духовенство и жители Пскова торжественно встречали его у стен города.
Литовцы начали разорять волости Александровы, но Александр разбил их войска, и с тех пор они стали его бояться.
В то время в Восточной стране был сильный царь. Он послал послов к Александру и велел князю приехать к нему в Орду. После смерти отца Александр с большим войском пришёл во Владимир. Весть о грозном князе разнеслась по многим землям. Александр, получив благословение от епископа Кирилла, поехал в Орду к царю Батыю. Тот воздал ему почести и отпустил его.
Царь Батый разгневался на Андрея, суздальского князя (младшего брата Александра), и его воевода Невруй разорил Суздальскую землю. После этого великий князь Александр восстановил города и церкви.
К Александру пришли послы от римского папы. Они сказали, что прислал папа Александру двух кардиналов, которые расскажут о законе Божьем. Но Александр ответил, что русские закон знают, а от латинян учение не приемлют.
В то время царь из Восточной страны заставлял христиан ходить вместе с ним в поход. Александр приехал в Орду, чтобы уговорить царя не делать этого. А сына своего Дмитрия послал на Западные страны. Дмитрий взял город Юрьев и возвратился в Новгород.
А князь Александр на обратном пути из Орды заболел. Он принял монашество перед смертью, стал схимником и 14 ноября скончался.
Тело Александра понесли к городу Владимиру. Митрополит, священники и весь народ встретили его в Боголюбове. Были крики и плач.
Положили князя в церкви Рождества Богородицы. Митрополит Кирилл хотел разжать руку Александра, чтобы вложить в неё грамоту. Но умерший сам протянул руку и взял грамоту… Об этом чуде рассказали митрополит и его эконом Себастьян.
Читайте сочинение на тему «» об А. Невском.
Видео краткое содержание «Житие А. Невского»
Краткое содержание Повести о житии князя Александра Невского на видео:
Великий святой благоверный князь Александр Невский: житие кратко
Повесть о житии Александра Невского
Князь Александр был сыном великого князя Ярослава. Его мать звали Феодосией. Ростом Александр был выше других, голос у него был как труба, а лицо — прекрасно. Он был сильным, мудрым и храбрым.
Знатный человек из Западной страны по имени Андреяш специально пришёл посмотреть на князя Александра. Вернувшись к своим, Андреяш говорил, что не встречал человека, подобного Александру.
Услышав об этом, король Римской веры из Полуночной страны захотел завоевать землю Александрову, пришёл к Неве и послал своих послов в Новгород к Александру с извещением, что он, король, берёт его землю в плен.
Продолжение после рекламы:
Александр помолился в церкви Святой Софии, принял благословение от епископа Спиридона и пошёл на врагов с небольшой дружиной. У Александра даже не было времени послать весть к отцу, и многие новгородцы не успели присоединиться к походу.
Старейшине земли Ижорской, носившему имя Пелугий (во святом крещении — Филипп), Александром был поручен морской дозор. Разведав о силе вражеского войска, Пелугий пошёл навстречу Александру, чтобы рассказать обо всём. На рассвете Пелугий увидел плывшую по морю ладью, а на ней — святых мучеников Бориса и Глеба. Они сказали, что собираются помочь своему сроднику Александру.
Встретив Александра, Пелугий поведал ему о видении. Александр велел никому об этом не говорить.
Князь Александр вступил в сражение с латинянами и самого короля ранил копьём. В битве особенно отличились шесть воинов: Таврило Олексич, Сбыслав Якунович, Иаков, Миша, Савва и Ратмир.
Брифли существует благодаря рекламе:
Трупы убитых латинян нашли и на другом берегу реки Ижоры, где войско Александра не могло пройти. Их перебил ангел Божий. Оставшиеся враги бежали, а князь возвратился с победой.
На следующий год опять пришли латиняне от Западной страны и построили город на Александровой земле. Александр немедля срыл город, одних врагов казнил, других взял в плен, а третьих помиловал.
На третий год, зимой, Александр сам пошёл на немецкую землю с большим войском. Ведь враги уже взяли город Псков. Александр освободил Псков, но многие немецкие города заключили союз против Александра.
Битва произошла на Чудском озере. Лёд там покрылся кровью. Очевидцы рассказывали о воинстве Божием в воздухе, которое помогало Александру.
Когда князь возвращался с победой, духовенство и жители Пскова торжественно встречали его у стен города.
Литовцы начали разорять волости Александровы, но Александр разбил их войска, и с тех пор они стали его бояться.
В то время в Восточной стране был сильный царь. Он послал послов к Александру и велел князю приехать к нему в Орду. После смерти отца Александр с большим войском пришёл во Владимир. Весть о грозном князе разнеслась по многим землям. Александр, получив благословение от епископа Кирилла, поехал в Орду к царю Батыю. Тот воздал ему почести и отпустил его.
Продолжение после рекламы:
Царь Батый разгневался на Андрея, суздальского князя (младшего брата Александра), и его воевода Невруй разорил Суздальскую землю. После этого великий князь Александр восстановил города и церкви.
К Александру пришли послы от римского папы. Они сказали, что прислал папа Александру двух кардиналов, которые расскажут о законе Божьем. Но Александр ответил, что русские закон знают, а от латинян учение не приемлют.
В то время царь из Восточной страны заставлял христиан ходить вместе с ним в поход. Александр приехал в Орду, чтобы уговорить царя не делать этого. А сына своего Дмитрия послал на Западные страны. Дмитрий взял город Юрьев и возвратился в Новгород.
А князь Александр на обратном пути из Орды заболел. Он принял монашество перед смертью, стал схимником и 14 ноября скончался.
Тело Александра понесли к городу Владимиру. Митрополит, священники и весь народ встретили его в Боголюбове. Были крики и плач.
Положили князя в церкви Рождества Богородицы. Митрополит Кирилл хотел разжать руку Александра, чтобы вложить в неё грамоту. Но умерший сам протянул руку и взял грамоту… Об этом чуде рассказали митрополит и его эконом Себастьян.
Благочестие и духовный подвиг
Власть – тяжёлое испытание для любого человека. Если же он одарён талантами полководца, стратега, политика и дипломата… То власть способна смести все духовные приоритеты, смять ростки духовной чистоты.
В том, чтобы сохранить человеколюбие, сберечь навык со смирением смотреть на небо, и состоит главный аскетический подвиг правителя. История показывает, что даже на нашей православной земле такие государственные деятели большая редкость.
Святой благоверный князь Александр выиграл главное сражение, которое предстоит любому христианину – сражение за свою душу. За действиями воителя и политика чуткий взгляд видит ценные евангельские добродетели.
Смирением и упованием на Бога святой князь подавлял свою гордыню, когда ехал в Орду. Для того, чтобы снова и снова испрашивать для своих земель мира. Он горел желанием защитить веру своих отцов, когда говорил перед битвой со шведами: «Бог не в силе, а в правде».
Благоверный князь Александр уподобился библейскому Иосифу, когда снова и снова прощал своих братьев во Христе, новгородцев, которые высокомерно изгоняли его несколько раз. Он из года в год заботливо украшал и одаривал храмы, жаловал им земли, дарил утварь и книги. Тем самым укрепляя православную веру.
Монашество
В критические моменты основы внутренней жизни души проявляются наиболее явно. Кто-то паникует и опускает руки, кто-то начинает винить во всем окружающих, кто-то безумствует.
Сильный духом принимает удары судьбы стойко. Верующий ищет опоры в своём уповании на Бога. Именно в христианском благочестии следует искать истоки храбрости и мудрости благоверного князя Александра.
Последние дни жизни человека показывают основные цели жизни, которые он ставил перед собой. Постоянные переписывания завещания, суета и уныние – признаки того, что душа прикипела к богатствам этого мира. Пустой взгляд отчаяния – признак неверия.
Схима и принятие монашества – свидетельство приоритета христианской духовности в жизни. Потеряв телесные силы, святой благоверный князь Александр ступает на поприще сугубой молитвы перед Богом за свой народ. Судя по событиям последующих веков, и на этой стезе он не потерпел поражения.
Видение
В те места была отправлена ночная стража, которой руководил отважный муж Пелугий. Всю ночь он не смыкал глаз и вдруг услышал плеск и шум воды, а потом увидел плывущую ладью, а на ней стояли святые мученики Борис и Глеб. Они вели достойный разговор, и стражник услышал: «Брат Глеб, поможем сроднику нашему Александру!». Пелугий оцепенел и при встрече с князем все это рассказал. Для Александра это стало большим ободрением. И ранним утром враг пал. Шесть храбрых сынов полегли из полка Александра: Гаврило Олексич, Сбыслав Якунович, Яков, Меша, Сава и Ратмир.
Их подвиги очень подробно рассказаны в повести «Житие Александра Невского». Краткое содержание в дневнике может описывать лишь некоторые факты.
Смотреть галерею
Описание и портрет князя Александра
Итак, обратимся к тексту произведения «Житие Александра Невского». Краткое содержание сразу можно начать с описания самого князя, как и в оригинале этой исторической повести. Александр родился у благочестивой княжеской пары, Ярослава и Феодосии. Он был очень красивым, голос его звучал, как труба, лицо отдаленно напоминало мужественное лицо Иосифа из Священного Писания, силой обладал неистовой, как у Самсона, мудрый был, как Соломон, храбрый, как Веспасиан, покоривший всю Иудейскую землю. Так и Александр побеждал и не был побежден.
Смотреть галерею
Узнав о таком правителе, из Западной страны пришел к нему один вельможа по имени Андреаш, который, повидавшись с Великим князем, произнес: «Прошел я много стран и не видел такого царя среди царей и князя среди князей».
Храмы во имя благоверного князя
Во имя святого возведено множество храмов. Первыми из них были:
- Придел в Благовещенском соборе, г. Москва. Окончательный вид храм получил после перестройки при царе Иоанне Грозном.
- Придел в Спасо-Прилуцкой обители, г. Вологда. Это был первый каменный монастырь города. В 1930-х годах в нем организовали пересылочную тюрьму, в которой держали раскулаченных людей, подлежавших перевозке в ГУЛАГ.
Собор в Ялте
Собор в Краснодаре
Собор в Таллине
Жизнеописание Александра Невского вмещает тяжелый период для Руси, борьбу православного народа за свою веру, крепость русского духа, доблесть православного воина.
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.
Основная идея
Безымянный повествователь с первых строк стремится возвысить великого полководца. Первостепенная задача автора – описать мужественность, силу, мудрость, религиозность и дипломатический талант князя. Александр Невский – это идеал правителя, который всегда готов встать на защиту Родины. Основная идея произведения – воспевание славного правителя и его подвигов, возвеличивание русского народа. Автор взывает к патриотическим чувствам и уважению православной веры, сравнивает власть с героями Библии. Современный читатель погружается в мир подвигов, доблести, чести и бесстрашия. В житии рассказывается о героическом прошлом Древней Руси, о победах над захватчиками, об отношениях с союзниками, о смерти князя и чудесах, произошедших после его кончины.
Система образов
Несомненно, соединение традиций двух жанров отразилось и на системе образов, и на характеристике главного персонажа. Центральный герой, как и в любом житии, один. Но наряду с ним появляется ряд персонажей, выполняющих служебные функции по отношению к нему: Андрейяш и Батый, признающие превосходство героя над другими властителями; шведский король, испытывающий его военное искусство и силу; враги-немцы, захватывающие русские земли, которых побеждает Александр; послы из Рима, искушающие его принятием иной веры и оказывающиеся посрамленными мудростью героя; митрополит Кирилл и суздальцы, оплакивающие гибель князя как личное горе. Особое место занимают шестеро воинов-новгородцев, отличившихся в Невской битве. Их подвиги служат подтверждением мысли о полководческом даре князя и могуществе русского войска, малыми силами побеждающего врага. Многие из упомянутых персонажей уместны более в воинской повести, чем в житии, поскольку они подчеркивают мирские, а не религиозные добродетели Александра: мужество, решительность, полководческий дар, силу и храбрость в бою, заботу о своих людях — и лишь затем упование на помощь высших сил, верность православию. Иначе говоря, главный герой жития приобретает черты, свойственные образу положительного героя-князя в воинских повестях, в то же время главным способом его изображения остается идеализация, характерная для жития.
Основные действующие лица
Главный персонаж:
- Александр Невский – великий полководец. В разные годы он правил в Киеве, Новгороде и Владимире.
Второстепенные:
- Князь Ярослав Всеволодович – в разные годы правил в Переяславле, Киеве, Новгороде и во Владимире. Отец Александра;
- Батый – монгольский полководец, хан;
- Андреяш – немецкий царь;
- Князь Андрей – брат Александра Невского;
- Дмитрий – сын Александра.
Битвы со шведами и немцами
На другой год опять пришли незваные гости из Западной страны, позарившиеся на богатства и земли новгородские. Князь, недолго думая, пошел и разрушил их город, и вешал одних, миловал по доброте душевной других. Он одерживал победы одну за другой, взял и город немецкий Псков. Одних немцев он посадил за решетку, других перебил. Но дерзкие немцы не простили ему этого и решили объединиться. Их многотысячная армия двинулась в бой.
Смотреть галерею
Обращение князя к Господу о помощи
О воинской доблести князя Александра дошли слухи и до короля Римской страны северных земель. И решил он сразиться с ним и двинул свое огромное войско, в котором собрал самых лучших своих воинов и амуницию. Обезумев от красоты земель новгородских, на реке Неве он остановился и послал к князю гонцов с посланием, чтобы тот защищался, ибо пришел в его земли тот, кто разорит их.
Смотреть галерею
Александр, узнав про надвигающуюся угрозу, отправился в храм святой Софии, упал на колени и начал слезно молить Господа о помощи и защите земли своей от врагов иноземных. Ободрившись, он сказал дружине: «Не в силе Бог, но в правде». Не оповестив своего отца и не дожидаясь от него подкрепления, получив благословение архиепископа Спиридона, он ринулся навстречу к врагу.
Так продолжает свое повествование «Житие Александра Невского». Краткое содержание в читательском дневнике обязательно должно вместить в себя главные события из жизни святого.
Смотреть галерею
«Повесть о житии Александра Невского»: анализ произведения — Другое
В эпоху начала монголо-татарского нашествия на Русь развивался такой древнейший литературный жанр, как житие. Изменения, которые наблюдались в нем в это время, были связаны в первую очередь с новыми явлениями действительности. Героями произведений житийного жанра становились не только равноапостолы, мученики, преподобные, но и люди, защищавшие Русь и веру христианскую от врагов-иноверцев. Признание значимости и духовного, и материального подвига во имя Родины достойным изображения привело в произведения житийного жанра приемы и средства, характерные для народного творчества и воинской повести.
Примером, обнаруживающим присутствие новых явлений в житийном жанре, может служить «Повесть о житии Александра Невского».
Данный памятник дошел до нас в большом числе списков, разделенных современными исследователями на 9 редакцией XIII—XVI вв.; выявлены и более поздние редакции. Многие вопросы истории текста остаются невыясненными. Большинство ученых признает, что первоначальная редакция произведения была написана в 80-е гг. XIII в. в монастыре Рождества Богородицы во Владимире по инициативе митрополита Кирилла и сына героя жития — Дмитрия Александровича, возможно, автором-галичанином. Эта редакция вошла в состав Лаврентьевской и Псковской II летописей как самостоятельное произведение.
Жанровые особенности «Повести о житии Александра Невского»
По своему художественному облику «Повесть о житии Александра Невского» отличается от предшествующих произведений жанра ярко выраженным соединением признаков воинской повести и жития. Это сказалось прежде всего в композиции памятника. Автор сохранил традиционное вступление, начал основную часть с упоминания о благочестивых родителях Александра, как это было принято. Но вместо рассказа о детстве героя, чьи поступки уже в этот период должны были выявить присущие ему добродетели, появляется своеобразный «портрет» Александра Невского, построенный на основе сравнения его качеств с чертами библейских героев: силой Самсона, премудростью Соломона, красотой Иосифа, храбростью римского царя Веспасиана. Эта характеристика служит экспозицией для развития дальнейшего действия в житии, состоящего, как определял канон, из эпизодов, отражающих наиболее значительные подвиги главного героя.
Первый и наиболее важный фрагмент — рассказ о битве Александра со шведами на Неве. Мотивировка событий носит легендарный характер и связана с упомянутой выше характеристикой героя. Автор повествует о некоем Андреяше-иноземце, который, увидев Александра Ярославича, похвалил его в своей стране. Тогда король этой страны решил помериться силой с ним и пошел на него войной. В дальнейшем же структура рассказа о Невской битве повторяет построение воинской повести: прежде всего, четко выделяются три основные части, свойственные этому жанру. Первая — подготовка битвы — содержит молитву Александра в храме Святой Софии, повествование о сборе войска и речь полководца, ободряющего воинов известными словами: «Не в силахъ Богъ, но въ правде» В рассказе о выступлении войска использована формула «в мале дружине», затем точно указана по церковному календарю дата прихода войск к месту битвы. В то же время в этой части присутствует элемент, свойственный в ту эпоху в большей мере не воинской повести, а житию — видение Бориса и Глеба воину Александра Пелгую, которое предвещает победу в будущем сражении.
Во второй части эпизода подробно описана битва. Вначале точно указывается время ее начала — «в 6 часъ дне», а затем автор останавливается на подвигах шести новгородцев-дружинников Александра, называя каждого по имени и рассказывая о его деяниях. Подчеркивается автором мужество русского полководца, который «самому королевы взложи печать на лице острымъ своимъ копьем». Наряду с конкретным описанием событий, свойственным воинской повести, в этой части также появляется элемент, свойственный житиям, — рассказ о чуде за рекой Ижорой, где стояли шведы, куда не могли пройти русские воины и где после битвы обнаружили множество врагов, «избьеныхъ отъ ангела Господня».
Третья часть эпизода кратко описывает результаты битвы.
Таким образом, этот фрагмент «Повести о житии Александра Невского» в целом представляет собой воинскую повесть событийно-повествовательного типа, внутрь которой вкраплены два «малых жанра», широко использовавшихся житиями: видение и чудо.
Последующие эпизоды центрального повествования в житии соединены хронологически и представляют наиболее важные, с точки зрения создателя произведения, деяния Александра: освобождение Копорья и Пскова от немцев; Ледовое побоище, рассказ о котором облечен в форму воинской повести информативного типа, причем описание битвы дается в воинских формулах; поездка князя к Батыю по его требованию, сведения о которой носят легендарный характер; возрождение земли после нашествия Неврюя; отказ от приема римских послов, желавших поучить князя своей вере. Последнюю часть повествования составляют рассказ о смерти Александра во время возвращения из второй поездки в Орду, сообщение о прощании с ним суздальцев, словах митрополита Кирилла, называющего князя «солнцем земли суздальской», и чудо с «душевной грамотой», произошедшее в момент погребения.
Система образов
Несомненно, соединение традиций двух жанров отразилось и на системе образов, и на характеристике главного персонажа. Центральный герой, как и в любом житии, один. Но наряду с ним появляется ряд персонажей, выполняющих служебные функции по отношению к нему: Андрейяш и Батый, признающие превосходство героя над другими властителями; шведский король, испытывающий его военное искусство и силу; враги-немцы, захватывающие русские земли, которых побеждает Александр; послы из Рима, искушающие его принятием иной веры и оказывающиеся посрамленными мудростью героя; митрополит Кирилл и суздальцы, оплакивающие гибель князя как личное горе. Особое место занимают шестеро воинов-новгородцев, отличившихся в Невской битве. Их подвиги служат подтверждением мысли о полководческом даре князя и могуществе русского войска, малыми силами побеждающего врага. Многие из упомянутых персонажей уместны более в воинской повести, чем в житии, поскольку они подчеркивают мирские, а не религиозные добродетели Александра: мужество, решительность, полководческий дар, силу и храбрость в бою, заботу о своих людях — и лишь затем упование на помощь высших сил, верность православию. Иначе говоря, главный герой жития приобретает черты, свойственные образу положительного героя-князя в воинских повестях, в то же время главным способом его изображения остается идеализация, характерная для жития.
Образ автора
Особое место занимает в произведении образ повествователя. Как и во многих житиях, рассказчик начинает произведение с самоуничижения и заверения в своей искренности, ибо «во злохитру душу не внидет премудрость», сообщает об источниках повествования, которыми послужили для него рассказы «своих отецъ» и собственные воспоминания, поскольку автор «самовидець есмь возраста» Александра, т. е. знал его взрослым человеком. В произведении постоянно ощущается восхищение повествователя личностью и деяниями героя, проявляющееся через оценочные эпитеты, сопоставления с библейскими персонажами, эмоциональные отступления (например, обращение к псковичам с призывом помнить подвиги Александра и плач автора, сожалеющего о смерти князя). Таким образом, повествователь в произведении сходен с житийным образом рассказчика.
Стилистика произведения
Своеобразна стилистика памятника, тесно связанная с традициями, легшими в его основу. Бесспорно, ведущим оказывается житийное начало, проявлявшееся в широком использовании церковнославянизмов, цитат из Библии, ретроспективной исторической аналогии. В то же время, несомненно и влияние воинской стилистики, обнаруживающееся в воинских формулах, использованных в картинах битв. Наибольшее сходство было обнаружено Д.С. Лихачевым с описанием военных действий в Галицкой летописи, что дало повод говорить о западнорусском происхождении автора «Повести о житии Александра Невского», который был весьма образованным книжником и хорошо знал, кроме воинской и агиографической традиций, переводные произведения («Девгениево деяние», «Александрию», «Историю иудейской войны» И. Флавия и др.).
Создавая биографию своего современника задолго до его канонизации, автор «Повести о житии Александра Невского» воспользовался как образцом традицией житий — единственного древнерусского жанра, дававшего жизнеописание героя. Но реальная жизнь, которую он описывал, требовала привлечения литературных форм и средств, свойственных распространенному и хорошо известному автору жанру — воинской повести. Соединение двух жанровых традиций при сохранении ведущей роли признаков жития привело к созданию новой агиографической разновидности — жития князя-воина, в дальнейшем воплощенной также в «Слове о житии и преставлении Дмитрия Ивановича, царя русского» и «Житии Довмонта Псковского».
Источник: Древнерусская литература XI-XVII вв.: учеб. для вузов. / Под ред. В.И. Коровина. М.: Владос, 2003.
ЖИТИЕ АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО читать онлайн
Аноним
ЖИТИЕ АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО
Повесть о житии и о храбрости благоверного и великого князя Александра
Во имя господа нашего Иисуса Христа, сына Божия.
Я, жалкий и многогрешный, недалекий умом, осмеливаюсь описать житие святого князя Александра, сына Ярославова, внука Всеволодова. Поскольку слышал я от отцов своих и сам был свидетелем зрелого возраста его, то рад был поведать о святой, и честной, и славной жизни его. Но как сказал Приточник [*]: «В лукавую душу не войдет премудрость: ибо на возвышенных местах пребывает она, посреди дорог стоит, при вратах людей знатных останавливается». Хотя и прост я умом, но все же начну, помолившись святой Богородице и уповая на помощь святого князя Александра.
Сей князь Александр родился от отца милосердного, и человеколюбивого, и более всего — кроткого, князя великого Ярослава, и от матери Феодосии [*]. Как сказал Исайя-пророк: «Так говорит господь: «Князей я ставлю, священны ибо они, и я их веду»». И воистину — не без Божьего повеления было княжение его.
И красив он был, как никто другой, и голос его — как труба в народе, лицо его — как лицо Иосифа, которого египетский царь поставил вторым царем в Египте, сила же его была частью от силы Самсона, и дал ему бог премудрость Соломона, храбрость же его-как у царя римского Веспасиана, который покорил всю землю Иудейскую. Однажды приготовился тот к осаде города Иоатапаты, и вышли горожане, и разгромили войско его. И остался один Веспасиан, и повернул выступивших против него к городу, к городским воротам, и посмеялся над дружиною своею, и укорил ее, сказав: «Оставили меня одного» [*]. Так же и князь Александр — побеждал, но был непобедим.
Как-то один из именитых мужей Западной страны [*], из тех, кто называют себя слугами Божьими [*], пришел, желая видеть зрелость силы его, как в древности приходила к Соломону царица Савская [*], желая послушать мудрых речей его. Так и этот, по имени Андреаш [*], повидав князя Александра, вернулся к своим и сказал: «Прошел я страны, народы и не видел такого ни царя среди царей, ни князя среди князей».
Услышав о такой доблести князя Александра, король страны Римской из северной земли [*] подумал про себя: «Пойду и завоюю землю Александрову». И собрал силу великую, и наполнил многие корабли полками своими, двинулся с огромным войском, пылая духом ратным. И пришел в Неву, опьяненный безумием, и отправил послов своих, возгордившись, в Новгород к князю Александру, говоря: «Если можешь, защищайся, ибо я уже здесь и разоряю землю твою».
Александр же, услышав такие слова, разгорелся сердцем и вошел в церковь святой Софии, и, упав на колени пред алтарем, начал молиться со слезами: «Боже славный, праведный, Боже великий, сильный, Боже превечный, сотворивший небо и землю и установивший пределы народам, Ты повелел жить, не преступая чужих границ». И, припомнив слова пророка, сказал: «Суди, Господи, обидевших меня и огради от борющихся со мною, возьми оружие и щит и встань на помощь мне».
И, окончив молитву, он встал, поклонился архиепископу. Архиепископ же был тогда Спиридон [*], он благословил его и отпустил. Князь же, выйдя из церкви, осушил слезы и начал ободрять дружину свою, говоря: «Не в силе Бог, но в правде. Вспомним Песнотворца, который сказал: «Одни с оружием, а другие на конях, мы же имя господа бога нашего призовем; они, поверженные, пали, мы же устояли и стоим прямо»» [*]. Сказав это, пошел на врагов с малою дружиною, не дожидаясь своего большого войска, но уповая на Святую Троицу.
Скорбно же было слышать, что отец его, князь великий Ярослав не знал о нашествии на сына своего, милого Александра, и ему некогда было послать весть отцу своему, ибо уже приближались враги. Потому и многие новгородцы не успели присоединиться, так как поспешил князь выступить. И выступил против них в воскресенье пятнадцатого июля, имея веру великую к святым мученикам Борису и Глебу.
И был один муж, старейшина земли Ижорской [*], именем Пелугий, ему поручена была ночная стража на море. Был он крещен и жил среди рода своего, язычников, наречено же имя ему в святом крещении Филипп, и жил он богоугодно, соблюдая пост в среду и пятницу, потому и удостоил его Бог видеть видение чудное в тот день. Расскажем вкратце.
Узнав о силе неприятеля, он вышел навстречу князю Александру, чтобы рассказать ему о станах врагов. Стоял он на берегу моря, наблюдая за обоими путями, и провел всю ночь без сна. Когда же начало всходить солнце, он услышал шум сильный на море и увидел один насад [*], плывущий по морю, и стоящих посреди насада святых мучеников Бориса и Глеба в красных одеждах, держащих руки на плечах друг друга. Гребцы же сидели, словно мглою одетые. Произнес Борис:
«Брат Глеб, вели грести, да поможем сроднику своему князю Александру». Увидев такое видение и услышав эти слова мучеников, Пелугий стоял, трепетен, пока насад не скрылся с глаз его.
Вскоре после этого пришел Александр, и Пелугий, радостно встретив князя Александра, поведал ему одному о видении. Князь же сказал ему: «Не рассказывай этого никому».
После того Александр поспешил напасть на врагов в шестом часу дня, и была сеча великая с римлянами, и перебил их князь бесчисленное множество, а на лице самого короля оставил след острого копья своего.
Проявили себя здесь шесть храбрых, как он, мужей из полка Александра.
Первый — по имени Гаврило Олексич. Он напал на шнек [*] и, увидев королевича, влекомого под руки, въехал до самого корабля по сходням, по которым бежали с королевичем, преследуемые им. Тогда схватили Гаврилу Олексича и сбросили его со сходен вместе с конем. Но по Божьей милости он вышел из воды невредим, и снова напал на них, и бился с самим воеводою посреди их войска.
Второй, по имени Сбыслав Якунович, новгородец. Этот много раз нападал на войско их и бился одним топором, не имея страха в душе своей; и пали многие от руки его, и дивились силе и храбрости его.
Третий — Яков, родом полочанин, был ловчим у князя. Этот напал на полк с мечом, и похвалил его князь.
Четвертый — новгородец, по имени Меша. Этот пеший с дружиною своею напал на корабли и потопил три корабля.
Пятый-из младшей дружины, по имени Сава. Этот ворвался в большой королевский златоверхий шатер и подсек столб шатерный. Полки Александровы, видевши падение шатра, возрадовались.
Шестой-из слуг Александра, по имени Ратмир. Этот бился пешим, и обступили его враги многие. Он же от многих ран пал и так скончался.
Все это слышал я от господина своего великого князя Александра и от иных, участвовавших в то время в этой битве.
Читать дальше
936,Краткий рассказ о житие Александра Невского
Князь Александр был отпрыском великого князя Ярослава. Он был мощным, разумным и смелым.
Однажды король Римской веры из Полуночной страны пожелал захватить территорию князя. Узнав об этом, Александр сразу же отправился к противникам с небольшой дружиной. Старшему по имени Пелугий Александр поручил военно-морской караул. Князь Александр пошел в бой и принес удар самому королю. Остальные оппоненты мчались.
Через год снова объявился люд с Западной страной, и они построили небольшой городок на чужой для них земле. Александр немедленно разрушил город. Он наказал некоторых из противников, а некоторых пощадил.
На третий год, Александр отправился на немецкую территорию с огромной армией. Он освободил город, который был взят раньше. Битва состоялась на Чудском озере. Когда князь вернулся с победой, население города, величественно приветствовало его у своих стен.
В Восточной стране, в то же время был могущественный правитель. Он послал людей к князю и приказал ему прийти к нему в Орду. Александр отправился к королю Батыю. Второй разозлился на Андрея, суздальского князя, а его командир Невруй опустошил Суздальскую землю. Уже после этого великий князь Александр возобновил соборы и города.
Между тем, царь Восточной страны заставил христиан пойти с ним в дорогу. Услышав это, Александр прибыл в Орду, чтобы убедить короля не поступать, таким образом, каким он желает. А отпрыска его собственного Дмитрия отправил в Западные государства. Он взял город Юрьев и вернулся в Новгород.
В то время, когда князь Александр возвращался домой, он занемог. Он принял монашеские обеты перед тем, как скончался. Он умер 14 ноября. Во Владимире тело великого князя было похоронено. Священники и весь люд большой приняли его в Боголюбове. Стоял в воздухе громкий, долгий крик и плач.
Читать краткое содержание Житие Александра Невского. Краткий пересказ. Для читательского дневника возьмите 5-6 предложений
Блок: 1/3 | Кол-во символов: 2243
Источник: http://chitatelskij-dnevnik.ru/kratkoe-soderzhanie/5-6-predlzhenij/zhitie-aleksandra-nevskogo
Краткое житие святого благоверного великого князя Александра Невского, чудотворца, в иноках Алексия
память святого 30 августа/12 сентября, 23 ноября/6 декабря
Истинный христианин, святой Александр был храбрым воином, талантливым полководцем, крепким защитником Родины, «печальником»-молитвенником за родной народ, «солнцем земли Русской». Родился он 30 мая 1220 года в г. Переславле-Залесском. Отец его, Ярослав, в Крещении Феодор (+ 1246), был «князь кроткий, милостивый и человеколюбивый». Мать святого Александра, Феодосия Игоревна, рязанская княжна, была третьей супругой Ярослава. Святой Александр был их вторым сыном.
Княжеский постриг отрока Александра (обряд посвящения в воины) совершал святитель Симон, епископ Суздальский (+1226; память 10 мая). От благодатного старца-иерарха получил святой Александр первое благословение на ратное служение, на защиту Русской Церкви и земли Русской.
С ранних лет святой Александр сопровождал в походах отца. В 1236 году Ярослав, уезжая в Киев, «посади» своего сына, святого Александра, самостоятельно княжить в Новгороде. В 1239 году святой Александр вступил в брак, взяв в жены дочь Полоцкого князя Брячислава, которая в святом Крещении была тезоименита своему святому супругу и носила имя Александры. Отец, Ярослав, благословил их при венчании святой чудотворной Феодоровской иконой Божией Матери. Эта икона постоянно находилась при святом Александре, как его моленный образ, а после кончины перенесена его братом, Василием Ярославичем (+1276), в Кострому.
Начиналось самое трудное время в истории Руси: с востока шли, уничтожая всё на своем пути, монгольские орды, с запада надвигались германские рыцари. В этот грозный час Промыслом Божиим встал на спасение Руси святой князь Александр— великий воин-молитвенник, подвижник и строитель земли Русской.
Воспользовавшись нашествием Батыя, разгромом русских городов, смятением и горем народа, гибелью его лучших сынов и вождей, полчища крестоносцев вторглись в пределы Отечества.
Гордый шведский князь Биргер прислал в Новгород к святому Александру гонцов: «Если можешь, сопротивляйся,— я уже здесь и пленяю твою землю».
Святой Александр, ему не было тогда еще 20 лет, долго молился в храме Святой Софии. И, вспомнив псалом Давидов, сказал: «Суди, Господи, обидящим меня и возбрани борющимся со мной, приими оружие и щит, стани в помощь мне». Архиепископ Спиридон благословил святого князя и воинство его на брань. Выйдя из храма, святой Александр укрепил дружину исполненными веры словами: «Не в силе Бог, а в правде. Иные — с оружием, иные— на конях, а мы Имя Господа Бога нашего призовем!» С небольшой дружиной, уповая на Святую Троицу, князь поспешил на врагов.
И было чудное предзнаменование: стоявший в морском дозоре воин Пелгуй (в святом Крещении Филипп) видел на рассвете ладью, плывущую по морю, и на ней святых мучеников Бориса и Глеба, в багряных одеждах. И сказал Борис: «Брат Глеб, вели грести, да поможем сроднику своему Александру». Когда Пелгуй сообщил о видении прибывшему князю, святой Александр повелел, по благочестию, никому не говорить о чуде, но ободренный, с молитвою, мужественно повел войско на шведов. «И была сеча великая с латинянами, и перебил их бесчисленное множество, и самому предводителю возложил печать на лицо острым своим копьем». Ангел Божий незримо помогал православному воинству: когда наступило утро, на другом берегу реки Ижоры, куда не могли пройти воины святого Александра, также было множество перебитых врагов. За эту победу на реке Неве, одержанную 15 июля 1240 года, народ назвал святого Александра — Невским.
Опасным врагом оставались немецкие рыцари. В 1241 году молниеносным походом святой Александр вернул древнюю русскую крепость Копорье, изгнав рыцарей. Но в 1242 году немцам удалось захватить Псков. Враги похвалялись «подчинить себе весь славянский народ». Святой Александр, выступив в зимний поход, освободил Псков, этот древний Дом Святой Троицы, а весной 1242 года дал Тевтонскому ордену решительное сражение. На льду Чудского озера 5 апреля 1242 года сошлись оба войска. Воздев руки к небу, святой Александр молился: «Суди меня, Боже, и рассуди распрю мою с народом велеречивым и помоги мне, Боже, как древле Моисею на Амалика и прадеду моему, Ярославу Мудрому, на окаянного Святополка». По его молитве, помощью Божией и ратным подвигом крестоносцы были полностью разгромлены.
Современники ясно понимали историческое значение Ледового побоища: прославилось имя святого Александра по всей Святой Руси, «по всем странам, до моря Египетского и до гор Араратских, по обе стороны Варяжского моря и до великого Рима».
Западные пределы Русской земли были надежно ограждены, настало время оградить Русь с Востока. В 1242 году святой Александр Невский со своим отцом, Ярославом, выехал в Орду. Митрополит Кирилл благословил их на новое многотрудное служение: нужно было превратить татар из врагов и грабителей в союзников.
Священную миссию защитников Русской земли Господь увенчал успехом, но на это потребовались годы трудов и жертв. Князь Ярослав отдал за это жизнь. Завещанный отцом союз с Золотой Ордой — необходимый тогда для предотвращения нового разгрома Руси — продолжал крепить святой Александр Невский. Сын Батыя, принявший христианство Сартак, который занимался в Орде русскими делами, становится его другом и побратимом. Обещав свою поддержку, святой Александр дал возможность Батыю выступить в поход против Монголии, стать главной силой во всей Великой Степи, а на престол в Монголии возвести вождя татар-христиан, хана Мункэ (в большинстве своем татары-христиане исповедовали несторианство).
Не все русские князья обладали прозорливостью святого Александра. В 1252 году многие русские города восстали против татарского ига, поддержав Андрея Ярославича. Положение было очень опасным. Снова возникла угроза самому существованию Руси. Святому Александру пришлось снова ехать в Орду, чтобы отвести от русских земель карательное нашествие татар. Разбитый Андрей бежал в Швецию.
Святой Александр стал единовластным великим князем всей Руси: Владимирским, Киевским и Новгородским. Огромная ответственность перед Богом и историей легла на его плечи. В 1253 году он отразил новый немецкий набег на Псков, в 1254 году заключил договор о мирных границах с Норвегией, в 1256 году ходил походом в Финскую землю. Летописец назвал его «темным походом», т. к. русское войско шло сквозь полярную ночь. В тьму язычества святой Александр нес свет Евангельской проповеди и православной культуры. Все Поморье было просвещено и освоено русскими.
В 1256 году умер хан Батый, а вскоре был отравлен его сын Сартак, побратим Александра Невского. Святой князь в третий раз поехал в Сарай — столицу Золотой Орды, чтобы подтвердить мирные отношения Руси и Орды с новым ханом Берке. В 1261 году стараниями святого Александра и митрополита Кирилла была учреждена в Сарае, столице Золотой Орды, епархия Русской Православной Церкви. Наступила эпоха великой христианизации языческого Востока, в этом было пророчески угаданное святым Александром Невским историческое призвание Руси. Святой князь использовал любую возможность для облегчения крестного жребия родной земли.
В 1262 году во многих русских городах были перебиты татарские сборщики дани и вербовщики воинов — баскаки. Ждали татарской мести. Но великий заступник народа вновь поехал в Орду и мудро направил события в иное русло: ссылаясь на восстание русских, хан Берке прекратил посылать дань в Монголию и провозгласил Золотую Орду самостоятельным государством.
Русь была спасена, долг святого Александра пред Богом был выполнен, жизнь его была положена на служение Русской Церкви, но и силы были отданы все. На обратном пути из Орды святой Александр смертельно занемог. Не доезжая до Владимира, в Городце, в Феодоровском монастыре князь-подвижник предал свой дух Господу 14 ноября 1263 года, завершив многотрудный жизненный путь принятием схимы с именем Алексий.
Митрополит Кирилл, духовный отец и сподвижник в служении святого князя, сказал в надгробном слове: «Знайте, чада моя, что уже зашло солнце земли Суздальской. Не будет больше такого князя в Русской земле». Останки святого князя понесли к Владимиру; девять дней длился путь, и тело оставалось нетленным.
23 ноября, при погребении его в Рождественском монастыре во Владимире, было явлено Богом «чудо дивно и памяти достойно». Когда положено было тело святого Александра в раку, митрополит Кирилл и эконом Севастиан хотели разжать ему руку, чтобы вложить напутственную духовную грамоту. Святой князь, как живой, сам простер руку и взял грамоту из рук митрополита. «И объял их ужас, и едва отступили от гробницы его. Кто не удивится тому, если был он мертв и тело было привезено издалека в зимнее время». Так прославил Бог своего угодника — святого воина-князя Александра. Общецерковное прославление святого Александра Невского совершилось при митрополите Макарии на Московском Соборе 1547 года. Канон святому составлен тогда же владимирским иноком Михаилом.
Блок: 2/2 | Кол-во символов: 8925
Источник: https://akafist.ru/saints/alexandr-nevskiy/
Пересказ повести о житии А. Невского
Повесть о житии Александра Невского краткое
Князь Александр был сыном великого князя Ярослава. Его мать звали Феодосией. Ростом Александр был выше других, голос у него был как труба, а лицо — прекрасно. Он был сильным, мудрым и храбрым.
Знатный человек из Западной страны по имени Андреяш специально пришёл посмотреть на князя Александра. Вернувшись к своим, Андреяш говорил, что не встречал человека, подобного Александру.
Услышав об этом, король Римской веры из Полуночной страны захотел завоевать землю Александрову, пришёл к Неве и послал своих послов в Новгород к Александру с извещением, что он, король, берёт его землю в плен.
Александр помолился в церкви Святой Софии, принял благословение от епископа Спиридона и пошёл на врагов с небольшой дружиной. У Александра даже не было времени послать весть к отцу, и многие новгородцы не успели присоединиться к походу.
Старейшине земли Ижорской, носившему имя Пелугий (во святом крещении — Филипп), Александром был поручен морской дозор. Разведав о силе вражеского войска, Пелугий пошёл навстречу Александру, чтобы рассказать обо всём. На рассвете Пелугий увидел плывшую по морю ладью, а на ней — святых мучеников Бориса и Глеба. Они сказали, что собираются помочь своему сроднику Александру.
Встретив Александра, Пелугий поведал ему о видении. Александр велел никому об этом не говорить.
Князь Александр вступил в сражение с латинянами и самого короля ранил копьём. В битве особенно отличились шесть воинов: Таврило Олексич, Сбыслав Якунович, Иаков, Миша, Савва и Ратмир.
Трупы убитых латинян нашли и на другом берегу реки Ижоры, где войско Александра не могло пройти. Их перебил ангел Божий. Оставшиеся враги бежали, а князь возвратился с победой.
На следующий год опять пришли латиняне от Западной страны и построили город на Александровой земле. Александр немедля срыл город, одних врагов казнил, других взял в плен, а третьих помиловал.
На третий год, зимой, Александр сам пошёл на немецкую землю с большим войском. Ведь враги уже взяли город Псков. Александр освободил Псков, но многие немецкие города заключили союз против Александра.
Битва произошла на Чудском озере. Лёд там покрылся кровью. Очевидцы рассказывали о воинстве Божием в воздухе, которое помогало Александру.
Когда князь возвращался с победой, духовенство и жители Пскова торжественно встречали его у стен города.
Литовцы начали разорять волости Александровы, но Александр разбил их войска, и с тех пор они стали его бояться.
В то время в Восточной стране был сильный царь. Он послал послов к Александру и велел князю приехать к нему в Орду. После смерти отца Александр с большим войском пришёл во Владимир. Весть о грозном князе разнеслась по многим землям. Александр, получив благословение от епископа Кирилла, поехал в Орду к царю Батыю. Тот воздал ему почести и отпустил его.
Царь Батый разгневался на Андрея, суздальского князя (младшего брата Александра), и его воевода Невруй разорил Суздальскую землю. После этого великий князь Александр восстановил города и церкви.
К Александру пришли послы от римского папы. Они сказали, что прислал папа Александру двух кардиналов, которые расскажут о законе Божьем. Но Александр ответил, что русские закон знают, а от латинян учение не приемлют.
В то время царь из Восточной страны заставлял христиан ходить вместе с ним в поход. Александр приехал в Орду, чтобы уговорить царя не делать этого. А сына своего Дмитрия послал на Западные страны. Дмитрий взял город Юрьев и возвратился в Новгород.
А князь Александр на обратном пути из Орды заболел. Он принял монашество перед смертью, стал схимником и 14 ноября скончался.
Тело Александра понесли к городу Владимиру. Митрополит, священники и весь народ встретили его в Боголюбове. Были крики и плач.
Положили князя в церкви Рождества Богородицы. Митрополит Кирилл хотел разжать руку Александра, чтобы вложить в неё грамоту. Но умерший сам протянул руку и взял грамоту… Об этом чуде рассказали митрополит и его эконом Себастьян.
Блок: 3/4 | Кол-во символов: 3983
Источник: https://litfest.ru/shortwork/povest-o-zhitii-nevskogo.html
Картинка или рисунок Житие Александра Невского
Блок: 2/3 | Кол-во символов: 122
Источник: http://chitatelskij-dnevnik.ru/kratkoe-soderzhanie/5-6-predlzhenij/zhitie-aleksandra-nevskogo
Кол-во блоков: 6 | Общее кол-во символов: 15273
Количество использованных доноров: 3
Информация по каждому донору:
- https://litfest.ru/shortwork/povest-o-zhitii-nevskogo.html: использовано 1 блоков из 4, кол-во символов 3983 (26%)
- http://chitatelskij-dnevnik.ru/kratkoe-soderzhanie/5-6-predlzhenij/zhitie-aleksandra-nevskogo: использовано 2 блоков из 3, кол-во символов 2365 (15%)
- https://akafist.ru/saints/alexandr-nevskiy/: использовано 1 блоков из 2, кол-во символов 8925 (58%)
Повесть о житии Александра Невского аудиокнига слушать онлайн knigiaudio.
club
7409
01.11.2018
28:32
Установить таймер сна
Автор неизвестен — Повесть о житии Александра Невского краткое содержание
Повесть о житии Александра Невского — описание и краткое содержание, исполнитель: Исполнитель неизвестен, слушайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки knigiaudio.club
Повесть о житии и о храбрости благоверного и великого князя Александра или Повесть о житии Александра Невского — литературное произведение XIII века, агиографического жанра. Главный герой произведения — Александр Невский.
Повесть о житии Александра Невского слушать онлайн бесплатно
Повесть о житии Александра Невского — слушать аудиокнигу онлайн бесплатно, автор Автор неизвестен, исполнитель Исполнитель неизвестен
Похожие аудиокниги на «Повесть о житии Александра Невского», Автор неизвестен
Аудиокниги похожие на «Повесть о житии Александра Невского» слушать онлайн бесплатно полные версии.
Автор неизвестен слушать все книги автора по порядку
Автор неизвестен — все книги автора в одном месте слушать по порядку полные версии на сайте онлайн аудио библиотеки knigiaudio.club
Автор неизвестен — Повесть о житии Александра Невского отзывы
Отзывы слушателей о книге Повесть о житии Александра Невского, исполнитель: Исполнитель неизвестен. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.
Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний.
Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации. - 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigiaudio.club.
Художественный замысел и значение «Повести о житии Александра Невского» (дипломная работа)
Содержание
Введение
Глава 1. Художественный замысел и история создания «Повести о житии Александра Невского»
.1 Исторический период княжения Александра Невского
.2 История написания Жития
Глава 2. Изучение ««Повести о житии Александра Невского» на уроках в школе
.1 Урок истории
.2 Урок литературы
Заключение
Список используемой литературы
Приложение
Введение
Актуальность данного исследования определяется тем, что вплоть до XVI века «Повесть о житии Александра Невского» являлась своего рода эталоном для изображения русских князей при описании их воинских подвигов. Данное произведение примечательно тем, что написано современником событий, и следовательно, имеет огромное значения для понимания того, как оценивалась личность Александра Невского в те далекие времена, и каково было значение тех событий, участником которых он являлся.
Целью курсового исследования является раскрыть художественный замысел и значение «Повесть о житии Александра Невского», его влияния на последующую русскую литературу России. Для этого следует поставить такие задачи исследования:
изучить исторические обстоятельства написания «Повесть о житии Александра Невского»;
определить специфику и особенности жанра «Повесть о житии Александра Невского»;
содержание и замысел «Повесть о житии Александра Невского».
Житие Александра — это не биография, а описание самых значительных событий, которые воссоздают героический образ князя-воина, доблестного полководца и мудрого политика. При этом в Житии много канонического, традиционного для этого жанра, поскольку проводится мысль о священности княжеской власти. Главная мысль Жития: «Не в силе Бог, но в правде».
Во всем подобны князю и его воины: автор Жития включает в описание битвы на Неве рассказ храбрецах, которые бились, «не имея страха в сердце своем». Ученые считают, что в этом отразилось устное предание о битве на Неве, чтобы передать величие духа и красоту мужества. Воины Александра сравниваются в своей храбрости и стойкости с воинами царя Давида, сердца их как сердца львов, они исполнены духа ратного и готовы положить свои головы за князя.
Предмет исследования — закономерности художественно-исторического повествования о событиях XII-XIII в.в.
Объект исследования — смысл и значение такого литературного источника как «Повесть о житии Александра Невского».
В своем исследовании мы исходили из того, что, по свидетельствами известных историков, патриотизм Александра на несколько столетий определил принципы устроения Руси. Заложенные князем традиции, основанные на национальной и религиозной терпимости, вплоть до нашего времени привлекали к России народы, жившие на сопредельных территориях.
До настоящего времени имя Александра Невского является символом единения, частью общей национальной идеи.
Глава 1. Художественный замысел и история создания «Повести о житии Александра Невского»
.1 Исторический период княжения Александра Невского
Для того, чтобы подробно представить себе историческое место княжения Александра Невского, следует обратить внимание на то, каким образом складывалась военно-политическая, историческая и религиозная обстановка к моменту начала его княжения. — XIII век — период феодальной раздробленности. Русь захлестнули междоусобицы. Каждое княжество пыталось существовать на свой манер. В основе этого лежат следующие причины. С одной стороны, формирование натурального хозяйства, что обеспечивало независимое экономическое существование. С другой, политическое обособление, на основе создания своего аппарата насилия — дружины. Это объективные причины раздробленности.
Одновременно с обособлением городов непрерывно росла численность княжеского сословия. Темпу развития и становления городов было не угнаться за “эдаким” “демографическим взрывом” в стане воевод. Правителям не хватало необъятного простора земли русской, коей границы расширить было нельзя, так как весь ход событий указывал на то, что можно ожидать только их сужения. И в этих условиях непременно вступают в силу “закон естественного отбора.” Брат пошел на брата. В ход пускалось все: убийство, вступление в родственные связи с авторитетными чужеземными родами, кровосмешение, интриги, заигрывание и одновременная жестокость с горожанами. Исторические условия того периода, в которые были поставлены князья, толкали их на те или иные действия. Ситуацию усложняла специфика географической структуры Руси: ее, действительно, необъятные просторы и редко расположенные города. Этот факт в какой — то мере оправдывает несогласованность действий и трудность централизации военного управления. В ситуации нависшей реальной военной опасности, город находился в смятении, и не мог быстро отреагировать. Прежде надо было собрать войско, попросить помощи, что, как правило, занимало много времени. Жители города имели право принять или не принять князя. Мнение горожан оказывало влияние на те или иные политические решения. Естественно, что оценка значимости этих решений для государства не всегда была адекватна. Их взгляд исходил из проблем нынешнего, повседневного бытия, как бы со своей “житейской колокольни”. Существовала и опасность бунта. Нередкими были конфликты между боярами и простым людом. Особенное обострение противоречий наблюдалось в экономически нестабильные и политически тревожные моменты. Причиной мог стать неурожай или опасность военной интервенции со стороны чужеземцев. Таким образом, при внешней видимости благополучного существования, каждый из русских городов жил своей жизнью, подчас наполненной внутренними противоречиями. В таких условиях тяжело было без единовластного правителя, способного учесть интересы всех социальных слоев населения города, взвесить все обстоятельства, принять решение — сказать твердое слово.
Коротко остановимся на месте церкви в событиях начала XIII века. В отличие от западного католичества православие на Руси не оказывало столь большого влияния, определяющего политику государства, хотя идеи защиты церкви были ключевыми в некоторых военных и политических действиях. В свою очередь церковь напутствовала защитников ее интересов, оказывала им поддержку, возводила их действия в ранг духовных.
Вместе с тем значение принятия христианства на Руси не однозначна. Существует и такая точка зрения по этому поводу: принятие христианства связано не столько с положительными для нации моментами, “. .. сколько с отходом Руси от европейской цивилизации, образованием замкнутого религиозного пространства. С падением Византии русская православная церковь и Русское государство оказались по существу в изоляции от остального христианского мира. Отсюда — отказ Западной Европы прийти на помощь Руси в ее противоборстве с иноверцами (татаро-монголы, турки и другие завоеватели). ” Неправда ли, интересное мнение? При таком взгляде на вещи роль многих моментов, в частности Александра Невского, отходит на второй план, становиться незначительной, и, может быть, отрицательной.
Нельзя оставлять без внимания и личностные установки обитателя средневековой Руси. “Средневековые люди были во власти веры и суеверий, и часто возлагали на бога и судьбу решения, которые надлежало принимать им самим. Решительность в ту пору была качеством редким. Даже на суде при разборе запутанных дел подозреваемых испытывали водой (всплывет или утонет?) и каленым железом (какова степень ожога?). Знаменья и приметы, сулившие радость и горе, победы и поражения, запоминались и заносились в летописи”.
Из сохранившихся до наших дней древних источников известно, что родиной Александра Невского был город Переславль — Залесский. Точную же дату его рождения установить пока не удается. Ученые предполагают, что она, скорее всего, выпадает на 1219 — 1220 годы. А историк XVIII столетия В. Н. Татищев, пользовавшийся не сохранившимися до наших дней летописями, сообщает, что будущий герой увидел свет в субботу, 30 мая 1220 года.
Наречен младенец был, по обычаю того времени, в честь святого, подвиги которого церковь вспоминала близко ко дню его рождения (9 июня). Небесным покровителем его стал святой мученик Александр.
Имя Александр было редким для XIII века в княжеской среде и напоминало имя героя языческой древности Александра Македонского.
“Отцом Александра был деятельный и властный князь Ярослав Всеволодович. В момент рождения второго сына ему было 30 лет”. В рассмотрении родословной, мы будем придерживаться этой традиционной точки зрения. Причиной этого является то, что в проработанной нами литературе альтернативная версия подробно не раскрывается, и нет ссылки на первоисточники. Итак, матерью Александра, остальных семи сыновей и двух дочерей Ярослава вероятно была дочь московского князя Мстислава Удалого Ростислава. Это был второй брак Ярослава после супружеского союза с дочерью половецкого хана Юрия Кончаковича. По мнению Н.С. Борисова, брак был бездетным, а потому и расторгнут.
В этом случае дедом Александра был Мстислав Удалой, прославивший Русь своими многочисленными подвигами. “Образ этого смелого и благородного человека служил юному Александру примером для подражания.
Н.И. Костомаров в труде “Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей” говорит о том, что личность Мстислава может по справедливости быть названа образцом характера того времени. Несмотря на то, что он “не дал нового поворота ходу событий, не создавал нового первообраза общественного строя”, но напротив был “защитник старины, охранитель существующего, борец за правду, но за правду, которой образ уже сложился прежде”.
Александр проходил в Новгороде при отце обучение внутренней и внешней дипломатии, постигал искусство подчинять бояр и повиливать толпой, переменчивой и грозной. Этому он учился присутствуя на вече, иногда на совете, слушая беседы отца.
Куда больше времени отнимало “мужское дело”. Оно обязывало держать порядок — и в доме, и в церкви, и на охоте — “и в конюсех, и в соколех, и в ястребах” быть сведущим. Дело ему было по душе и давалось легко. Александр учился вместе с приданной ему отцом такой же молодой дружиной.
Но особое место в обучении и воспитании княжича отводилось ратному делу. Пока его научили “вседше на коне, в борнех, за щиты, с копьем, якоже биться” — прошли годы. Владеть конем, защитным и наступательным оружием, быть и турнирным рыцарем и знать строй пеший и конный, тактику полевой битвы и осады крепости — это целый мир, своеобразное искусство. Как и во всяком искусстве: у одних к нему дар, другие лишены его”. Готовился молодой князь к ратному делу. “Готовились события, втянувшие в свой круговорот и Александра. Они заставили его по-новому взглянуть на город. Не крепость, не святыни, а заботы и думы новгородцев открывались ему. Тяжелые это были думы”. Все чаще молодой княжич выезжал вместе с дружиной отца в дальние и ближние города, на охоту, принимал участие в сборах княжеской дани, а главное, в ратных сражениях. “Он шел путем, обычным для русского витязя, и перезвон боевых мечей, скрещиваемых то в борьбе с внешним врагом, то во внутренних усобицах, рано достиг его слуха.” “При тогдашнем воспитании сильные характеры складывались в княжеской среде очень рано. Остроконтрастные впечатления, вызванные участием с детских лет в походах в разные, порой очень несхожие по жизненному укладу земли Руси и ее соседей, зрелища кровавых битв, пожарищ, горе частых разлук и ранних утрат — все эти переживания развивали потребность познавать, вырабатывали наблюдательность, усиливали способность обобщения. Словом, ускоряли формирование личности широко мыслящего, чуждого горемычной замкнутости мелких князьков общерусского радетеля.” Политическая ситуация раннего средневековья, как уже было отмечено, предполагала частые военные действия и бурные внутренние интриги. Это, в свою очередь было хорошим “наглядным пособием” для формирующегося полк
.2 История написания Жития
Повесть дошла до нас в различных редакциях XIII-XVIII вв. История ее текста необычайно сложна, многое остается пока спорным. На протяжении нескольких веков первая редакция («жития») неоднократно перерабатывалась. В настоящее время известно 13 редакций произведения. До конца не выяснены взаимоотношения между старшими редакциями и редакцией Софийской первой летописи.
Автором повести был вероятно книжник из окружения владимирского митрополита Кирилла, пришедшего из Галицко-Волынской Руси в 1246 году, поэтому в повести отражены сложившиеся литературные традиции Юго-Запада и Северо-Востока Руси. Автор, сообщает, лично знал Александра Невского и был свидетелем его деяний Самовидець есмь возраста его
Принято считать, что написана повесть не позднее 80-х годов XIII века в монастыре Рождества Богородицы во Владимире, где был погребён князь Александр Невский.
По предположению академика Д. С. Лихачёва, в создании произведения принимал участие митрополит Кирилл: Вне всякого сомнения, — Кирилл имел отношение к составлению жизнеописания Александра. Он мог быть и автором, но, вернее всего, он заказал житие кому-нибудь из проживавших на севере галицких книжников
По композиции, манере описания военных столкновений, отдельным стилистическим приёмам и некоторым фразеологизмам «Повесть о житии Александра Невского» близка к другому произведению «Летописцу Даниила Галицкого». То, что Кирилл имел отношение к составлению «Летописца Даниила Галицкого», аргументировал Л. В. Черепнин: Митрополит умер в 1280 году, и, следовательно, время возникновения «Повести о житии Александра Невского» нужно относить к периоду между 1263-1280 годами.
После сообщения о дне смерти Александра приводятся слова митрополита Кирилла и суздальцев, когда до них дошла горестная вестьМитрополит же Кирил глаголаше:
Чада моя, разумейте, яко уже зайде солнце земли Суздальской!
Уже бо не обрящется таковый князь ни един в земли Суздальстей!
Иереи и диакони, черноризци, нищий и богатии, и вси людие глаголааху:
Уже погыбаемь!
Завершается повесть рассказом о «дивном» и «достойном памяти» чуде, свершившемся во время погребения князя. Когда умершему Александру хотели вложить в руку «прощальную грамоту», тосам, акы жив сущи, распростер руку свою и взят грамоту от рукы митрополита
Вплоть до XVI века «Повесть о житии Александра Невского» являлась своего рода эталоном для изображения русских князей при описании их воинских подвигов.
Данное произведение примечательно тем, что написано современником событий, и следовательно, имеет огромное значения для понимания того, как оценивалась личность Александра Невского в те далекие времена, и каково было значение тех событий, участником которых он являлся.
“Житие Александра Невского”, вероятнее всего, создано в конце XIII в., и было написано человеком лично знавшим князя. Здесь мы не видим четкого хронологического построения, подробного описания важных исторических, но видим восхваление мужественного война, защитника Русской земли — Александра Невского. Выбрав для описания два победоносных сражения русского войска под началом Александра — картину сражений русских со шведами на реке Неве и с немецкими рыцарями на льду Чудского озера, автор постарался представить потомкам Великого князя и его войско, как наделенных героизмом, самоотверженностью и стойкостью во имя интересов русского народа мифических воинов — героев.
Не сколько не умоляя литературно — исторического значения “Жития”, написанного просто и лирично в традициях воинской повести Древней Руси, необходимо отметить некоторый односторонний подход к описанию современниками событий тех лет. Задачу, стоящую перед авторами, на соответствующем их современности историческом рубеже они выполнили. Возвеличивание русского народа, развитие чувства патриотизма и ненависти к врагам, поддержание авторитета военачальников отголоском эха пронесется по истории России вплоть до наших дней.
Житие Александра — это не биография, в которой полно, подробно, последовательно повествуется о всей жизни князя. Автор отбирает только самые значительные события (битва со шведами на Неве, освобождение Пскова, Ледовое побоище, поход в литовские земли, дипломатические отношения с Ордой и папой римским), которые воссоздают героический образ князя-воина, доблестного полководца и мудрого политика.
С исторической точки зрения в Житии много неточностей.
Например, шведский король не принимал участия в походе 1240 г. и битве на Неве, во время набега на Суздальскую землю в 1252 г. ханом Золотой Орды был Сартак, а не Батый. В Житии нет ни одной даты, события порой описываются без необходимой конкретизации: не сразу ясно, кто такой «король страны Римской из полуночной земли», о каком городе, построенном некими «от Западной стороны», идет речь и т. д. Но не эти подробности были важны для автора, а впечатление, производимое его героем. История и сама деятельность Александра Ярославича в Житии предстает в преображенном виде, не столько в своих конкретных проявлениях и событиях, не в житейских подробностях, а в житийном облике.
В Житии много канонического, традиционного для этого жанра. Следуя канонам жития, автор начинает свое повествование с самоуничижения, называет себя худым и многогрешным, малосмыслящим. Приступая к описанию «святой, и честной, и славной» жизни князя, автор приводит слова пророка Исайи о священности княжеской власти и внушает мысль об особом покровительстве князю Александру небесных сил. Восторгом и восхищением полна следующая затем характеристика князя. Александр красив, как Иосиф Прекрасный, силен, как Самсон, премудр, как Соломон, он непобедим, побеждая всегда. Мысль о священности княжеской власти и сравнения с библейскими героями определяют интонацию всего дальнейшего повествования, несколько патетическую, торжественно-величавую. «Услышав о доблести Александра, король страны Римской из северной земли…» — так начинается рассказ о Невской битве. Автор не упоминает, что в это время (1240 г.) Александру было всего 19 лет, а современники это хорошо знали. В Житии изображается зрелый муж, о котором послы других стран говорят: «Прошел я страны и народы, но не видел такого ни царя среди царей, ни князя среди князей». Александр узнает о том, что шведы пришли в Неву, «пыхая духом ратным», «шатаясь от безумия», угрожая: «Если можешь, защищайся». Он разгорается сердцем, выступает в поход с малой дружиной, в бою «на лице самого короля оставляет след своего копья». Прекрасна речь князя, обращенная к дружине, лаконичная, суровая, мужественная: «Не в силе Бог, но в правде». Решителен, храбр Александр и в битве на Чудском озере. Князь не может снести похвальбы немцев: «Покорим себе славянский народ!» Он освобождает Псков, воюет немецкие земли, воплощая собою возмездие за гордость и самонадеянность врагов. Они пришли, хвастаясь: «Пойдем и победим Александра, и захватим его». Но гордые рыцари были обращены в бегство и взяты в плен, и «вели босыми подле коней тех, кто называет себя «божьими рыцарями».
Как и в описании сражения на Неве, автор не дает подробной картины битвы, только несколько образов, которые помогают представить, какой жестокой была сеча: «Казалось, что двинулось замерзшее озеро, и не было видно льда, ибо покрылось оно кровью». Слава о победах Александра разнеслась повсюду. «И прославилось имя его во всех странах, от моря Хонужского и до гор Араратских, и по ту сторону моря Варяжского и до великого Рима».
Во всем подобны князю и его воины. Автор Жития включает в описание битвы на Неве рассказ о шести храбрецах, которые бились, «не имея страха в сердце своем». У каждого из шести свой ратный подвиг. Так, например, новгородец Миша потопил три шведских корабля, Сава обрушил шатер великий златоверхий, Сбыслав Якунович бился одним топором так, что все дивились силе его и храбрости. Ученые считают, что в этом рассказе о шести храбрецах отразилось устное предание о битве на Неве или дружинная героическая песня. Чтобы передать величие духа и красоту мужества, автор обращается не только к русским эпическим традициям, но и библейским. Воины Александра сравниваются в своей храбрости и стойкости с воинами царя Давида, сердца их как сердца львов, они исполнены духа ратного и готовы положить свои головы за князя. Библейские сравнения и аналогии стали одним из главных элементов художественной системы Жития. Деяния князя осмысляются в сопоставлении с библейской историей, и это придает жизнеописанию особую величавость и монументальность. Постоянные уподобления и упоминания о Давиде, Езекии, Соломоне, Иисусе Навине и самого Александра возвышают до библейского героя. Указания на помощь свыше (явление Бориса и Глеба Пелгусию перед Невской битвой, чудесное избиение шведов ангелами за рекой Ижорой, помощь Божия полка в сражении на Чудском озере) убеждают, в особом покровительстве Александру божественных сил.
Как умный политик и дипломат предстает Александр Невский во взаимоотношениях с Ордой и папой римским. Достойно, учено и мудро звучит ответ мужей Александра послам папы. Перечислив основные этапы в истории человечества и христианства, они завершили его словами: «А от вас учения не примем». Описание взаимоотношений с Ордой должно убедить, что на Руси остались князья, мужество и мудрость которых могут противостоять врагам Русской земли. Победы Александра внушают страх восточным народам, жены татарские пугают своих детей его именем. Даже Батый признает величие Александра: «Истину мне сказали, что нет князя, подобного ему». И это помогает Александру «отмолить» русские полки от участия в походах монголо-татар.
Взволнован и лиричен рассказ о смерти князя. Автор не в силах сдержать своих чувств: «О горе тебе, бедный человече!.. Как не выпадут зеницы твои вместе со слезами, как не вырвется сердце твое вместе с корнем!» Смерть князя всеми воспринимается как величайшее горе. «Уже зашло солнце земли Суздальской!» — говорит митрополит Кирилл (Александр умер великим князем Владимирским), «Уже погибаем!» — вторит ему весь народ. Рассказ о чуде, когда Александр как живой простирает руку и принимает грамоту из рук митрополита, — кульминация в этом возвышенном, приподнятом повествовании «о житии и о храбрости благоверного и великого князя Александра». Не точные исторические сведения хотел сообщить о князе автор, а воодушевить лицезрением мужественной красоты, праведности и милосердия.
Все исследователи отмечают литературную одаренность автора Жития, его ученость. Среди литературных источников, к которым обращался составитель Жития, «История иудейской войны» Иосифа Флавия, «Хронографическая Александрия», «Девгениево деяние». Предполагают, что непосредственное отношение к составлению жизнеописания Александра имел митрополит Кирилл, который в 1250 г. переехал с юга, от Даниила, к Александру Невскому.
Житие Александра Невского XIII в. явилось основой для всех последующих редакций памятника в XIV-XVI вв. (их более десяти). На долгое время Житие стало образцом для княжеских жизнеописаний и воинских повестей, его влияние ощутимо в «Сказании о Мамаевом побоище», в «Слове о житии и преставлении великого князя Дмитрия Ивановича Донского» и многих других произведениях древнерусской литературы.
Глава 2. Изучение ««Повести о житии Александра Невского» на уроках в школе
.1 Урок истории
Урок по истории «Александр Невский: современные взгляды на политику великого князя»
Эпиграф. “Побеждая, быть Непобедимым” (“Жития Александра”)
Цели урока.
Обобщить знания учащихся, полученные при изучении темы “Русь в XIII” веке и через характеристику исторического деятеля сформировать представление об исторической эпохе, в которой он жил, осознать сё сложность, противоречивость.
Формировать у учащихся собственной позиции в отношении проблемных моментов отечественной истории. (На данном уроке: Какова роль Александра Невского в событиях XIII в? Мог ли он изменить судьбу страны? Направил ли Русь по новому пути?) Воспитание культуры изложения и аргументации своей и чужой позиции по изучаемой эпохи.
Формировать у школьников навыки работы с информацией (анализ текстов, сравнение их, резюмирование). Оборудование: Историческая карта “Русские княжества в XIII в”, контурные карты, портрет Александра Невского, отрывок из “Повесть о житии и о храбрости Благоверного и великого князя Александра”, фрагменты из трудов историков (В. Каргалова, Л. Гумилёва, С. Соловьёва), видеофильмы из цикла: “Уроки истории” — “Долго ль родина будет больна?”, “Княжеская Русь XIII в”; “Нашествие”.
Список дополнительной литературы:
Л.Н. Гумилёв “От Руси до России”, М., 1996г.,
А.И. Кулюгин “Правители Руси”, М., 2000г.,
С.М. Соловьёв “История России”, М., 1988г.,
Н.М. Карамзин “История государства Российского”, М., 2001г.,
В.В. Каргалов “Полководцы X — XVI вв. ” М.,1989г.
Ход урока
Вводная часть. Учитель отмечает, что сегодня мы еще раз обращаемся к событиям которые происходили на Руси в XIII в., к личности Александра Невского, который во многом определил развитие Руси, т.к. именно потомки Александра стали великими князьями московскими, царями Руси (младший Сын Даниил- князь Московский — 1276 г., Иван Данилович Калита — 1325 — 1340 гг., Дмитрий Донской — 1362-1389 гг., Иван Грозный — 1533 — 1584 гг.
Образ Александра Невского актуален и сегодня. Выдающийся полководец и государственный деятель жил в тяжелое время для Руси. Время — феодальной раздробленности. Александр Ярославович правил в княжестве, где зародилась “русская” демократия. Сильное Новгородское княжество могло стать центром объединения русских земель. Но Новгородское Вече решило “Каждый выбирает сам”. Южная Русь занята бессмысленным соперничеством князей, за утратившей свою силу Киевский престол. Льется кровь единоверцев. Не поняла Русь, что смертельная опасность надвигается со стороны соседей. Цена непонимания велика: унижение, страдание, бедствие земли Русской.
А чем мы лучше сегодня? Каждый в своей квартире, город, регион, республика — каждый за себя. Забыли, что совсем недавно наше государство состояло из 15 братских республик и представляло из себя сильнейшую державу мира, которая защищала не только свою территорию, но и другие слабые народы. Пора бы понять не слабость погубила Русь в XIII в. — раздробленность, пора умерить гордыню. Перед нами стоит следующая задача: вспомнить время, в котором жил Александр Невский; сформулировать оценку политики Александра Невского; высказать собственное отношение к политике “замирения” с Ордой.II. Вспомним основные события жизни Александра Ярославовича (сообщения учащихся)
Князь Александр, прозванный Невским, прожил всего 43 года. Он стал Новгородским князем в 16 лет, в 20 лет — победил шведов в на р. Неве, в 22 года одержал знаменитую на льду Чудского озера. Александр был вторым сыном Ярослава Всеволодовича Переяславского. Отец любил сына и внимательно следил за его воспитанием.
Главной книгой детства Александра была Библия. Он знал её хорошо, а много позже пересказал се и цитировал. Знакомили княжича и со всемирной историей по переводам византийских хроник. Читал он и знаменитую “Александрию” — роман III в. о подвигах Александра Македонского. Постигал Александр и “Русскую правду”.
Отец его Ярослав правдами и неправдами пополнял книгохранилище. Он прибрал к рукам богатейшую библиотеку ростовского епископа Кирилла. Это было драгоценное собрание, судя по чудом уцелевшим экземплярам “Слово Ипполита”, “Учительное евангелие”. Княжич в юном возрасте постиг многое, что позволило ему здраво судить о роли Руси.
Учитель. Александр Ярославович был образованным человеком. Он понимал задачи, стоящие перед князьями Руси.
Автор “Жития” Александра, “самовидец возраста его” говорит, что ростом князь был выше других людей, что голос его звучал, как труба в народе, лицо было прекрасно, как у библейского Иосифа, сила была частью силы Самсона, Премудрость Бог дал ему Соломонову, а храбростью он был подобен римскому кесарю — побеждая, был непобедим.
В 1236 году обряд посажения на стол был совершен в Новгороде у св. Софии, как раз накануне Батыева нашествия. Отец наставлял Александра: “Крест будет твоим хранителем и помощником, а меч твоею грозою! Бог дал тебе старейшее княжение во всей земле Русской!”
Враги Руси в ХIII в.
Вопрос. Что известно нам о времени, в котором довелось жить князю Александру?
Ответ. В 1237 г. и 1240 г. полчище монголо-татар напали на русские княжества. Над Русью установилось монголо-татарское иго.
Учитель. Один враг известен — монголо-татарское иго. Перед Вами фрагменты из трудов историков, которые оценивают отношения Руси с Ордой по-разному. На основании этих текстов попробуем кратко сформулировать взгляд каждого автора на взаимоотношения
Руси с Золотой Ордой, избрав следующие слова: веротерпимость, защита православия от католицизма, жестокость по нормам времени, наказание ослушников, опустошение и разорение, подданство, подчинение, систематическое ограбление, сохранение городов, союз упадок, уплата десятины.
Учитель. В результате работы мы с вами заполнили следующую таблицу. Из нес мы видим, что оценка взаимоотношения Руси и Золотой орды у всех историков разная.
Однако, все сходятся в одном Золотая Орда — сильный враг. Отрывок из видеофильма: “Нашествие”.
Вопрос. Мог ли Александр Невский собрать рать из всех русских княжеств и остановить, а затем разгромить монголо-татар?
Ответ. Нет. Феодальная раздробленность на Руси.
Невский был прав, что сейчас истерзанная, малочисленная, нищая, раздавленная Русь не может рассчитывать на силу оружия, чтобы выбиться из-под власти татар, как в битвах с немцами и шведами. Открытый вызов Орде был бы самоубийством для Руси. Осталось отдаться на великодушие победителей, кланяться им, признать себя их рабом. Александр понимал, что самое разумное сейчас скрепя сердце, высказать смирение и покорность хану.
Вывод. В условиях феодальной раздробленности Русь не могла успешно воевать с монголо-татарами. Несмотря, на отчаянное сопротивление каждого отдельного города, даже самого маленького. Торжок весной 1239 года отказался подчиниться, т.к. Новгород обещал оказать помощь. Однако, Новгородцы собирались слишком долго и не успели к сражению.
Торжок был взят, а его население вырезано.
Задание. Выберите среди предложенных словосочетаний, характерные для монголо-татарского ига: гарнизонов не оставили, ограбление, с пением священных псалмов, с крестом взошли на корабли, не установили постоянной власти, дань, порабощение русской церкви, поддерживали христианскую церковь, освободили русскую церковь от налогов, замена православия на католичество, захват новых земель, кто не сопротивляется — не убивать, искоренить “проклятый греческий закон”.
Каковы были отношения Руси с западными соседями?
Сообщение. В XIII в. Западная Европа представляла собой растущую угрозу для Руси. Немецкие крестоносцы из Палестины двинулись в Прибалтику. В 1237 году образовался Левонский орден, фактически военно-духовное государство, цель которого — захват народов Прибалтики, продвижение на Русь и насильственное окатоличивание покоряемого населения. Завоевание шло трудно. Народы Прибалтики: эсты, Литва, жмудь, ятвяги, пруссы находились в состоянии равновесия с природой. Сил этих народов хватало только на выживание в родном ландшафте. В борьбе с немцами ограничивались обороной, оборонялись они до последнего, в плен сдавались только мертвыми.
Первоначально особых успехов немцы не имели. Помогло рыцарям то, что их поддержало очень воинственное племя — ливы. Кроме того, рыцари нашли ценного союзника — шведов, подчинивших себе финские племена сумь и емь. К русским относились с особой жестокостью, нежели к прибалтам. Русских просто убивали, не делая исключения даже для грудных младенцев.
Отрывок из видеофильма: “Долго ль Родина будет больна?”
Учитель. Угроза немецко-шведской агрессии стала для Руси очевидной, ее опасность нарастала день ото дня. Вам известно, что Александр невский с 1240 — 1242 гг. одержал победы над немцами. (Невская битва, Чудское озеро).
Но политические задачи не были решены.
Победа не ликвидировала возможности немецкого наступления ведь сил у рыцарей было гораздо больше, чем у новгородцев.
Немцы пополняли свои воска, в XIII в. в Европе было много добровольцев, мечтавших захватить новые земли. Так что опасность на Западе была могущественной.
Задание. Выберите среди предложенных словосочетаний, характерные для немецко-щведской агрессии?
Вывод. Союз Руси и Запада возможен был лишь при условии: Русь должна принять католичество.
Вопрос. Как Вы думаете, что важнее для человека: его душа или богатство?
Ответ. Богатство можно вернуть, а без веры жить нельзя.
Сообщение. Александру предстоял тяжелый выбор союзника, ведь выбирать предстояло между Ордой, в которой погиб его отец и Западом. Нужно отдать должное Александру Ярославовичу. Он великолепно разобрался в этнополитической постановке и сумел встать выше своих личных эмоций ради спасения Родины. В 1252 году Александр приехал в Орду Батыя, подружился, а потом побратался с его сыном Сартаком, вследствие чего стал приемным сыном хана.
Союз Орды и Руси осуществился, благодаря, самоотверженной политики Александра Невского.
Отрывок из видеофильма: “Нашествие”.
Результаты союза с монголо-татарами:
. Русские князья сохранили свободу действий.
. Дань монголам в обмен на военную помощь против Запада. (Отдавать свои деньги всегда неприятно, но наверное лучше уж расстаться с деньгами, чем с независимостью и жизнью).
. Не только остановить движение немцев на Русь, но и подорвать самую его возможность, Заключение союза с литовским князем Миндовгом.
. Восстанавливались города, ремесла.
. Возможность появления нового центра на Руси — Москвы, вокруг которого будут объединяться русские княжества.
. Созданное централизованное государство сможет противостоять впоследствии и самой Орде.невский житие повесть
Заключение
Александр Невский, так же как и его соратники, принадлежал к поколению новых людей, их поведение отличалось от поведения удельных князей. Патриотизм Александра на несколько столетий определил принципы устроения Руси. Заложенные князем традиции, основанные на национальной и религиозной терпимости, вплоть до нашего времени привлекали к России народы, жившие на сопредельных территориях.
И в современной России многие народы видят своего защитника.
И наконец, именно потомками Александра Ярославовича Невского строилась в XIV в. на развалинах древней Руси — Новая Русь. (Cначала она называлась Московской, а с к. ХV в. — Россией).
Восемь веков в благодарной памяти Потомков живет имя Александра Невского. Оно становилось символом единения, частью общей национальной идеи. В 1547 г. на освященном соборе происходит общерусская канонизация благоверного князя.
г. праправнук — Дмитрий донской побеждает татар на Куликовом поле.
г. прямой потомок Иван Грозный побеждает Казанское ханство и присоединяет присоединяет его к России.
г. Иван Грозный начинает войну против ливонского ордена.В
В н. ХVIII в. Петр I одержал победу над Шведами.
Объединение государство сможет остановить врага, т.к. сила в единстве.
Петр I перенес мощи князя из Владимира в Петербург, сделав его ангелом-хранителем Новой империи.
Давайте пожелаем себе такой же любви к своему отечеству, народу своему, какую мы видим у Александра Невского.
2.2 Урок литературы
Повесть о житии и о храбрости благородного и Великого Князя Александра Невского» (2 часа)
Образовательные:
· Дать представление об Александре Невском как исторической личности и герое художественного произведения;
· Формировать литературные понятия: житие, агиография, личность, благоверный.
Развивающие:
· Совершенствовать умение анализировать художественный текст и на основе анализа делать выводы;
· Совершенствовать умение выразительного чтения, связного высказывания;
· Отрабатывать умение сравнительного анализа исторического материала и художественного произведения;
· Формировать навык работы с различными источниками информации с целью поиска и отбора необходимого материала;
· Формировать самостоятельность мышления.
Воспитательные:
· Воспитывать в процессе обучения такие нравственные качества: честность, доброта, справедливость, чувство долга, милосердие;
· Прививать любовь к литературе и истории своей Родины.
Оборудование: видеоролик из к-ма «Александр Невский»)
Тип урока: повторительно-обобщающий.
Да ведают потомки православных Земли родной минувшую судьбу. Своих царей великих почитают За их труды, за славу, за добро… А.С. Пушкин
Ход урока. Организационный момент.. Проверка домашнего задания.
IІІ. Изучение новой темы.
1. «Повесть о житии и о храбрости благородного и великого князя Александра Невского» (Ал-р Невский ок. 1220-1263).
Житие — описание жизни святого. В древнерусской л — ре образ Христа выдвигался как образец поведения человека. Герой жития в своей жизни следует этому образцу. Житие, как правило, описывает, как святой становится таковым, проходя через ряд испытаний.
Как правило, в житии сообщается
· об основных событиях жизни святого,
· его христианских подвигах (благочестивой жизни, мученической смерти, если таковая была),
· а также особых свидетельствах божественной благодати, которой был отмечен этот человек (к ним относятся пожизненные и посмертные чудеса)
Жития святых пишутся по особым правилам (канонам):
o так, считается, что появление отмеченного благодатью ребёнка чаще всего происходит в семье благочестивых родителей (хотя бывали случаи, когда родители, руководствуясь, как им казалось, благими побуждениями, мешали подвигу своих чад, осуждали их)
o Чаще всего святой с ранних лет ведёт строгую, праведную жизнь (хотя иногда святости достигали и раскаявшиеся грешники, например, св. Мария Египетская)
o В процессе своей жизни святой набирается мудрости, проходит через ряд искушений и побеждает их.
o Святой мог предсказать свою смерть, так как чувствовал её.
o После смерти его тело оставалось нетленным.
V. Чтение вступительной статьи к «Повести о житии…» на стр. 18 — 19.
В 1237-1240 гг. на ослабевшие от внешних и внутренних войн русские княжества обрушилось монголо-татарское нашествие. Развитие русской литературы было задержано и ослаблено. В летописных повестях об этом нашествии усилились религиозные мотивы: события понимались как «гнев божий» за «грехи».
В самом начале монголо-татарского завоевания, немецкой и шведской агрессии в русской литературе возникает стремление пробудить патриотические чувства читателей. Этой теме посвящаются в Северо-Восточной Руси «Слово о погибели Русской земли» и «Житие Александра Невского», о котором у нас и пойдет сегодня речь на уроке.
) Когда была написана «Повесть о житии …Ал — ра Невского»? (в 80-х гг. ΧІІІ в.) Само заглавие произведения дает определение его специфики: «Повести о житии и о храбрости благоверного и великого князя Александра» — рассказ о жизни, главным содержанием которой явились подвиги «храбрости». — Какова цель данного жития? (Прославить мужество и храбрость Александра, дать образ идеального воина-христианина, защитника Русской земли). 2) Кем была написана? (Книжником монастыря Рождества Богородицы во Владимире)
) Где было погребено тело князя А. Невского? (здесь же)
) По каким источникам автор жития создаёт «Повесть…»? (современник, «самовидец», по рассказам соратников Ал -ра)
) Что знаем об авторе «Повести…»? (широко начитан, писал в соответствии с лучшими образцами мировой литературы)
) О каких подвига А. Невского он рассказал? (о 3-х подвигах:
битве на Неве со шведами (1240 г.),
о Ледовом побоище (с немцами на Чудском озере (1242 г.),
о поездке в Орду.
) Чем отличаются 2 первых подвига от 3-го? (1-3 — бранные. 3-й самопожертвования)
) Зачем А. Невский поехал к хану? (отмолить, чтоб татары не заставляли русских людей нести воинскую службу)
) Каково значение «Повести…» в развитии русской л — ры?
ей подражали, следовали как лит. образцу,
её влияние сказывается во многих других княжеских житиях и воинских повестях.
А каково значение слова «благоверный»?
Благо — это что? (Добро, благополучие)
Благой — это какой? (То же, что хороший. Благое намерение. Благие порывы).
Значит, благоверный — это какой? (Верный благу, верный чему-то хорошему. Защите Родины, например.)
А почему Александр назван Невским?
(Он одержал победу в битве со шведами на реке Неве в1240 году).
ІІ. Анализ текста «Повесть о житии… Ал — ра Невского» Выразительное чтение по ролям фрагментов «Повести о житии… Александра Невского».
Работа по р/р: Проверка словариков: чтение слов и выражений (по цепочке), характерных для данного текста слов, которые можно использовать сегодня и которые «ушли в прошлое» и их объяснений.
(Деяния — (высок.) — действия, поступок.
Сеча (стар.) — сражение.
Распря (устар.) — ссоры, раздоры.)
1) Чтение вступления
§ Как называет себя рассказчик и что хочет подчеркнуть этим? Как он говорит о том, что был современником Александра?
«Житие» прославляет Александра как полководца и воина, правителя и дипломата. Оно открывается «славой» герою, которая уподобляется славе всех всемирно известных героев древности.
§ Прочитайте описание внешности князя и его характеристику. Какое значение имеет это описание? (автор не только показывает физическое совершенство князя Александра, но и сравнивает его с библейскими героями. Но если каждого из них отличала в основном какая-то одна черта (сила, красота, мудрость, храбрость), то в личности князя Александра все эти качества нашли отражение.
Таким образом, восхищаясь своим героем, автор показывает, что Александр даже выше библейских героев. Он причислен к лику Святых. Очень редко бывает, что человек, стоящий у власти, обладает этими качествами. Перед нами князь — всем князьям князь.
§ Вопрос 2 (стр. 26) Каким героям уподобляет рассказчик князя? Новгородский герой был одноименен Александру Македонскому, подобен «царю» Ахиллесу, а также библейским героям Иосифу, Самсону, Соломону, римскому императору Веспасиану. В князе нашли отражение все лучшие качества человека: сила, красота, мудрость, храбрость).
§ Какими ещё способами автор подчёркивает избранность князя Александра? (с. 19, Андрея́ш). Имя его прославилось повсюду от моря «Варяжского» (Балтийского) и даже до «великого Рима» — стр. 24.
§ До появления «Жития Александра Невского» было написано «Слово о погибели Земли Русской». Это своеобразное предисловие к повествованию об Александре Невском. Я хочу прочесть вам фрагмент:
«О светло светлая и искусно украшенная земля Русская! Многими красотами дивными наделена: озёрами многими, реками дивными, источниками месточтимыми, горами крутыми, холмами высокими, дубравами частыми, полями чудными, зверьми различными, птицами бесчисленными, горами великими, сёлами дивными, виноградниками монастырскими, храмами церковными и князьями грозными, боярами честными, вельможами многими. Всего ты исполнена, земля Русская, о православная вера христианская…»
Как автор описывает Землю Русскую? Очень красиво описание Земли Русской (природы, селений). Именно у такой красивой, богатой земли должен быть такой князь, как Александр Невский. И вот он появляется для спасения и освобождения Русской Земли. В личности князя, несмотря на его высокое положение, мы наблюдаем удивительные качества характера.
2) Известно, что черты характера человека особенно ярко проявляются в испытаниях. А через что в своей жизни пришлось пройти князю Александру? Вопрос 3 (стр. 26) О каких его подвигах рассказывает?
3) Стр. 26 «Будьте внимательны к слову», вопрос 1 (1-я часть)
4) Найдите в тексте эпизоды, демонстрирующие князя Александра, с одной стороны, славным полководцем, с другой — праведным (живущим по правде, исполняющем христианские заповеди) правителем.
В грозные годы жил князь Александр. Приходилось ему оборонять русские пределы от иноземцев. Несмотря на юность, как написано в «Житии…», князь Александр « везде побеждал, был непобедим». Это говорит о нём как об умелом, храбром полководце.
5) Слышал такие слова король страны Полуночной, но, ослеплённый завистью, обезумевший от гордости, взял с собой многочисленное воинство и пошёл на Александра: «Уже я здесь, хочу пленить землю твою — если можешь, обороняйся».
А у князя в это время была малочисленная дружина, и ожидать помощи неоткуда. Зато есть крепкая вера в помощь Бога. Александр пошёл в церковь святой Софии, «пал на колено перед алтарём и стал молиться со слезами Богу». «Вспомнил он песнь псаломную и сказал: «Суди, Господи, и рассуди распрю мою с обидящим меня, побори борющихся со мною». Окончив молитву и получив благословение архиепископа Спиридона, князь, укрепившись духом, вышел к своей дружине. Подбадривая её, вселяя в неё мужество и заражая собственным примером, Александр сказал русичам: «Не в силе Бог, но в правде». С малой дружиной (Храбрость; воин-полководец) князь Александр встретил врага, бился бесстрашно, зная, что сражается за правое дело, защищает родную землю.
6) Следующий эпизод: Некто Пелгусий, старейшина земли Ижорской, рассказал князю дивное видение. (Слайд: Святые Борис и Глеб). Александр просил о том никому не говорить (мудрый правитель) «И решил он напасть на врагов в шестом часу дня. И была крепкая сеча с римлянами; побил он бесчисленное множество врагов и самого короля ранил в лицо острым своим копьём». В этом эпизоде князь — опытный полководец. Он решителен, сметлив, ловок. У такого князя и воины — чудо-богатыри. Взаимопонимание и сплочённость приводят русичей к победе.
7) подчеркивается доблесть князя, который «самому королю [шведскому королевичу Леспе] возложи печать на лице острымь своимь копиемь» — стр. 22.
8) «Житие» выделяет основные моменты биографии Александра, связывая их с победоносными битвами и библейские реминисценции (воспоминания) сочетаются здесь с русским историческим преданием, литературные традиции — с реальными наблюдениями над битвой: «восходящу солнцу, и ступишася обои. И бысть сеча зла и труск от копий ломления и звук от сечения мечного, якоже и езеру померзъшю двигнуться; и не бе видети леду, покры бо ся кровию» — «Когда всходило солнце, сошлись обе стороны. И была сеча злая, и треск от ломления копий, и звук от сечения мечей, словно замёрзшее озеро тдвинулось. И не видно было льда, ибо покрылся кровью» — стр. 23, внизу.
9) Стр. 26 «Поразмышляем над прочитанным», вопрос 3: Какие картины видятся вам за словами рассказчика: «Словно замёрзшее озеро двинулось»?
10) Стр. 26 «Будьте внимательны к слову», вопрос 1 (ч. 2-я) Кого Александр называет народом «высокомерным» и кто похвалялся: «Посрамим народ славянский», «Возьмем Александра руками» (города немецкие) — стр. 23)?
11) Стр. 26 «Будьте внимательны к слову», вопрос 1 (часть 2-я). Стр. 22. Подвиги шести мужей, «храбрых и сильных» (Гаврилы Алексича, Збыслова Якуновича и др.) составляют взаимосвязанные эпизоды, имеющие характер пересказа эпической песни, сложившейся в княжеско-дружинной среде вскоре после битвы и, очевидно, по инициативе самого князя («всё это я слышал от господина своего великого князя Александра и от других, кто был тогда в той сече» — стр. 22, предпоследний абзац).
12) каков последний подвиг Александра? Зачем он пошел к царю? Как об этом говорится в повести? «Отмолить людей от беды той», чтоб татары не заставляли русских людей нести воинскую службу.
13) Какими словами и от чьего лица автор описывает горе от утраты, понесенной землей Суздальской со смертью Александра? (с. 25, от слов «О, горе тебе, бедный человек!..» и до слов «Разумейте, зашло солнце земли Суздальской».) Произнесите слова вслух и объясните их смысл.
14) Произведение соединяет черты жития и воинской повести. Кроме того, заключительная часть «Жития…» включает жанр плача. «Житие» восприняло лучшие «воинские» образцы оригинальных и переводных памятников Киевской Руси, продолжив также стилистические традиции галицкой литературы. Оно повлияло в дальнейшем на «Слово о житии и о преставлении князя Дмитрия Донского» летописную повесть «О Мамаевом побоище».
15) Чтение материала учебника (с. 25-26).
16) Рассматривание иллюстрации П. Корина «Александр Невский».
(Триптих — (гр. triptychos сложенный втрое) — 1) складная икона, имеющая три створки; 2) произведение искусства из трех картин, рельефов, рисунков и т. д., объединенных одной идеей, темой, сюжетом.)
Обратите внимание на центральную часть триптиха. Сопоставляем житие и иконописное изображение.
Так ли вы представляли себе Александра Невского, когда читали повесть о нем? Найдите цитаты из «Повести…», рисующие Александра. («Рост его был больше других людей», «лицо же его как лицо Иосифа».) Герой изображён монументально, в полный рост, с мечом).
Во что одет князь? Перед нами князь-воин и князь-правитель. Это вполне соответствует тому, как изображён князь Александр в «Житии…». Мы видим князя, одетого в воинские доспехи, поверх которых накинута мантия.
Можно ли увидеть в работе художника, что он изобразил мудрого правителя? На иконе изображён Александр Невский как мудрый правитель: лицо сосредоточено, во весь лоб пролегла глубокая морщина.
Какие признаки говорят нам о том, что это опытный воин? Это бесстрашный и опытный воин — переносицу пересекают волевые складки, волосы побелила седина.
Как изображены глаза Александра? Глаза князя Александра отражают покой, смирение, доброту. Это глаза праведного человека.
Итог. Живописцу известно «Житие Александра Невского», а иконографическое изображение свидетельствует, насколько он проникся душою и помыслами в содержание литературного памятника и насколько дорог ему образ князя Александра.
17) Рассматривание картин Г. Семирадского «Александр Невский принимает папских легатов», стр. 27.
o Какую роль на картине играют детали? Самая важная деталь — хоругвь с изображением Христа, которая находится в центре верхней части картины. Она несёт идейную нагрузку: Александр твёрд в своей вере.
18) В. Серова «Въезд Александра Невского в Псков после Ледового побоища», стр. 28. Фигура Александра в центре, но не отделяется от фигур др. людей, устремившихся к нему в порыве восторга и благодарности. Все лица обращены к победителю, народному освободителю. Александр Невский — это герой из народа и с народом. . Подведение итогов урока.
Характеристика А. Невского
§ Каким Вы представили князя Александра?
§ Опишите его личность.
§ Что вас удивило в личности А. Невскго? При характеристике можете использовать репродукции картин, посвящённых А. Невскому.
§ Сделаем записи в тетрадях: А. Невский бесстрашный, храбрый, справедливый правитель, великий полководец, живущий по христианским заповедям, тихий, приветливый, мудрый праведник, человек высокой духовности, подлинный защитник земли Русской. Личность князя Александра удивительно соединяет в себе черты славного полководца, мудрого правителя и благоверного христианина. Недаром имя Александр в переводе с греческого языка означает «защитник».
Как вы считаете, какие произведения Древней Руси были особенно близки и дороги их современникам? Почему они оказывали предпочтение житиям?
Стоит ли перечитывать произведения древности? Живы ли они?
Итак, каков же художественный мир литературы Древней Руси, ее интонации, образы, краски?
Сопоставление стихотворения А. Майкова «Кончина Александра Невского» и заключительной части «Жития…».
Ребята, чтобы вы восприняли личность Александра Невского во всей полноте предлагаю вам прослушать стихотворение А. Майкова «Кончина Александра Невского». Прослушайте его внимательно и ответьте на вопрос:
Каким настроением пронизано это стихотворение и заключительная часть «Жития…»?
Кончина Александра Невского. (слайд № (икона (фреска)
Ночь на дворе и мороз. Месяц — два радужных светлых венца вкруг него… По небу словно идёт торжество. В келье ж игуменской — зрелище скорби и слёз… Тихо лампада пред образом Спаса горит… Тихо игумен пред ним на молитве стоит. Тихо бояре стоят по углам. Тих и недвижим лежит головой к образам Князь Александр, чёрной схимой покрыт… Тихо лампада пред образом Спаса горит… Князь неподвижно во тьму, в беспредельность глядит… Там, что завеса, раздвинулась вдруг перед ним… Видит он: облитый словно лучом золотым, Берег Невы, где разил он врага… Вдруг возникает там город… народом кишат берега, Флагами веют цветными кругом корабли… Гроб с корабля поднимают, ко храму несут, звон раздаётся, священные гимны поют… Крышку открыли… Царь что-то там говорит… Вот перед гробом земные поклоны творят, Следом все люди идут приложиться к мощам. В гробе ж — князь видит — он сам. Тихо лампада пред образом Спаса горит. Князь неподвижен лежит… Чудной лицо озарилось красой. Тихо игумен к нему подошёл и дрожащей рукой Сердце ощупал его и чело — И, зарыдав, возгласил: «Наше солнце зашло!»
Скачать архив (36.3 Kb)
Схожие материалы:
Александр Невский: герой России — Русская жизнь
В 2008 году опрос общественного мнения назвал Александра Невского самой заметной личностью России. Если вы никогда о нем не слышали — не переживайте! Вы не одиноки, и вы пришли в нужное место. В честь его 795 го дня рождения* позвольте нам предложить краткое введение.
Это была весна сорок второго года. Немцы наступали в Россию с запада, видимо, неудержимые, угрожая самому существованию свободного русского государства.Но под мужественным руководством одного человека русские одержали решающую победу и устранили немецкую угрозу.
Нет, речь не о Сталинграде. Оказывается, двадцатый век был не единственным, когда Россия столкнулась с немецким вторжением. Решающая победа, о которой идет речь, действительно произошла в тринадцатом веке, 5 апреля 1242 года, и мужественным предводителем был не кто иной, как Александр Невский.
Новгородская летопись говорит об Александре, что «его красота была, как у Иосифа, сила его была, как часть Самсона, и голос его доносился до народа, как трубный.» Хотя может прийти и стать принцем.
В отличие от Минина и Пожарского, героев нескольких столетий спустя, Невский не был простолюдином. Он был, по сути, князем ( князь ), из длинной династии правителей. В 7 лет он уже номинально правил Новгородом вместе со своим братом. К 15 годам он уже правил сам по себе, даже независимо от своего отца Ярослава.
И это было непростое время, чтобы быть правителем. «Немцы» тринадцатого века были тевтонскими рыцарями, которым папа приказал отправиться в крестовый поход на Финляндию и, возможно, по пути сокрушить Россию.Тем временем монгольская Золотая Орда вторгалась на территорию России, сокрушая армии и требуя дани. Оказавшись между двумя (тремя, если считать смутно угрожающую Литву) огнями, Невский на протяжении всей своей жизни делал выбор: откупиться от монголов, но сразиться со всеми католиками в лоб.
Несмотря на тевтонское нашествие, новгородцы, считавшие себя республикой и сохранившие за собой право «увольнять» князей, в конце 1240 г. выгнали Невского из города, как немцы взяли близлежащий город Псков и Изборскую крепость. .Что бы ни думали новгородцы, они вскоре поняли свою ошибку, так как немцы продолжали наступление. Так как враг находился всего в 30 верстах , народ писал Ярославу и просил вернуть Александра. Они сказали, что никакой другой сын не подойдет.
На этот раз Невский доставил. Он уже совершил успешный набег на шведских союзников рыцарей на Неве (отсюда и фамилия Александра) в июле 1240 года. По возвращении в Новгород он немедленно очистил территорию от немецких войск, а затем преследовал их в направлении их прибалтийских земель.5 апреля 1242 года Невский отступил на толстый лед Чудского озера (Чудского озера), на современной границе с Эстонией, и рыцари по ошибке последовали за ним. Потерпев поражение на льду, рыцари и их союзники оставили Россию в покое как минимум на столетие.
Николай Черкасов в роли Невского в фильме Сергея Эйзенштейна эпический фильм Александр Невский. Возможное происхождение мифа о том, что рыцари были такими тяжелыми, что провалились под лед.
Посмотреть фрагмент Битвы с субтитрами или весь фильм (только на русском языке).
Короче говоря, самая заметная историческая личность России устранила серьезную внешнюю угрозу для своей страны в возрасте 21 года. Чего вы достигли к этому возрасту?
* На самом деле, основываясь на сведениях о его старшем брате и святом, в честь которого он был назван, Невский, скорее всего, родился 13 мая 1221 года. 1220.(Русский источник [x])
Изображение предоставлено: Wikimedia Commons
краткое изложение для дневника читателей
Записи в любом читательском дневнике позволят ученику вспомнить содержание книги, которую он когда-либо читал. В основном там должен быть описан краткий сюжет, даты основных событий, персонажи. Рассмотрим роман «Жизнь Александра Невского». Резюме для читательского дневника должно иметь план. По нему можно будет легко понять, о чем идет повествование.
«Жизнь Александра Невского». Резюме. План
Для последовательного описания событий данной работы учащемуся потребуется план, в котором необходимо выделить несколько важных моментов.
1. Дата создания и автор.
2. Описание и портрет князя Александра.
3. Обращение князя к Господу за помощью.
4. Видение.
5. Бои со шведами и немцами.
6.Ледяная бойня.
7. Смерть Александра.
«Жизнь Александра Невского». Резюме. Автор
Повесть «Житие Александра Невского» создана в XIII веке. Автором этого уникального древнего исторического труда, скорее всего, был монах-писец владимирского митрополита Кирилла, приехавший в 1246 году из Галицко-Волынской Руси. Этот автор утверждает, что он не только лично знал князя, но и своими глазами видел его деяния и подвиги.
Описание и портрет князя Александра
Итак, обратимся к тексту произведения «Житие Александра Невского».Краткое содержание можно сразу начать с описания самого князя, как и в оригинале этого исторического рассказа. Александр родился от благочестивой княжеской четы Ярослава и Феодосии. Он был очень красив, его голос звучал как труба, его лицо напоминало мужественное лицо Иосифа из Священного Писания, он обладал буйной силой, как Самсон, мудр, как Соломон, храбр, как Веспасиан, покорил всю землю Иудейскую. . Так Александр победил и не был побежден.
Узнав об этом правителе, пришел к нему из западной страны великий человек по имени Андреас, который, увидев великого князя, сказал: «Я прошел много стран и не видал такого царя среди царей и князя среди князей .
Воззвание князя к Господу о помощи
О военной доблести князя Александра дошли слухи и до царя римской страны северных земель. И он решил сразиться с ним и двинул свою огромную армию, в которую собрал лучших своих воинов и боеприпасы. Обезумев от красоты земель Новгородских, на реке Неве остановился он и послал к князю гонцов с вестью, дабы тот защитился, ибо пришел на землю его тот, кто их погубил.
Александр, узнав о надвигающейся угрозе, подошел к храму святой Софии, пал на колени и стал со слезами молиться Господу о помощи и защите своей земли от иноземных врагов. Ободренный, он сказал отряду: «Не в силе Бог, а в правде». Не известив отца и не дождавшись от него подкрепления, получив благословение архиепископа Спиридона, он бросился навстречу неприятелю.
Так продолжает свое повествование «Житие Александра Невского.Краткое содержание в читательском дневнике обязательно должно содержать основные события из жизни святого.
Видение
В те места была отправлена ночная стража во главе с храбрецом Пелугием. Всю ночь он не смыкал глаз и вдруг услышал плеск и шум воды, а потом увидел плывущую лодку, и на ней стояли святые мученики Борис и Глеб. Они вели достойную беседу, и сторож услышал: «Брат Глеб, мы поможем нашему предку Александру!». Пелугий оцепенел и, встретившись с князем, рассказал все это.Для Александра это стало большим стимулом. А рано утром враг пал. Из полка Александра выпало шестеро храбрых сыновей: Гаврило Олексич, Сбыслав Якунович, Яков, Меш, Савва и Ратмир.
Их подвиги очень подробно рассказаны в романе «Житие Александра Невского». Резюме в дневнике может лишь описать некоторые факты.
Битвы со шведами и немцами
На очередной год вновь пришли непрошенные гости из западной страны, после того, как повоевали за богатства и новгородские земли.Князь, недолго думая, пошел и разорил их город, а одних повесил, милостив к душевной доброте других. Он одерживал победы одну за другой и взял немецкий город Псков. Некоторых немцев он посадил за решетку, других перебил. Но наглые немцы не простили ему этого и решили объединиться. Их многотысячная армия двинулась в бой.
Ледовое побоище
Принц Александр тоже был готов к бою. Его отец — князь Ярослав — послал его в подкрепление к младшему брату Андрею с его храброй дружиной. И пошли они на своих врагов в субботу, и Чудское озеро было покрыто множеством трупов, что с одной стороны, что с другой. Всегда с молитвой сражался русский князь, поэтому помощь пришла неожиданно. Были очевидцы, как ему помогала божья армия в воздухе. И он победил в этой славной битве, и народ прославил его.
Гибель Александра Невского
Русь осталась под игом орды хана Батыя. Восхищенный победами Александра, он пригласил его к себе.Почтив его, он уволил князя. Но позже Батый рассердился на младшего брата Александра и полностью разорил его владения, земли Суздальские. Александру пришлось заново возводить города, церкви и разогнанных жителей собирать по домам.
Щедрый и добрый Александр Невский, богатством и славой Бог наполнил землю его и продлил дни его. Жрецы Великого Рима хотели, чтобы его народ принял католическую веру, но князь был непреклонен.
Вернувшись из Орды, Александр Невский заболел и, приняв монашеский постриг, получив имя Алексей, мирно почил. Похоронен в городе Владимире в церкви Рождества Пресвятой Богородицы.
Прежде чем положить святое тело князя во гроб, митрополит Кирилл и Савастьян-экономист хотели вложить ему в руку грамоту, но сам князь протянул за ней руку, как живую. Их охватило смятение. Так Господь Иисус Христос прославил Своего раба.
На этом заканчивается историческая повесть «Жизнь Александра Невского». Краткое содержание для детей школьного возраста в их читательском дневнике навсегда оставит неизгладимую память о великом новгородском князе Александре Ярославовиче Невском.
Дипломный план жизни Александра Невского в сокращении.
Записи в любом читательском дневнике Пусть школьник вспомнит содержание книги, которую он когда-либо читал. В основном должен быть описан краткий сюжет, даты основных событий, персонажи. Рассмотрим рассказ «Жизнь Александра Невского». Резюме Для читателя дневник должен иметь план. По нему легко понять, что это за история.
«Житие Александра Невского». Резюме.План
Для последовательного описания событий данной работы учащемуся потребуется план, в котором необходимо выделить несколько важных пунктов.
2. Описание и портрет князя Александра.
3. Обращение князя к Господу о помощи.
4. Зрение.
5. Бои со шведами и немцами.
6. Ледяной порог.
7. Смерть Александра.
«Житие Александра Невского». Резюме. Автор
Повесть «Житие Александра Невского» создана в XIII веке.Автором этого уникального древнего исторического труда, скорее всего, был монах-писец Владимирский митрополит Кирилл, приехавший из Галико-Волынской Руси в 1246 году. Этот автор утверждает, что не только лично знал князя, но и своими глазами видел его деяния. и подвиги.
Описание и портрет князя Александра
Итак, обратимся к тексту произведения «Житие Александра Невского». Краткое содержание можно сразу начать с описания самого князя, как в оригинале этого исторического рассказа. Александр родился у благочестивого князя Пара, Ярослава и Феодосии. Он был очень красив, голос его звучал, как волынка, лицо отдаленно напоминало мужественное лицо Иосифа, от силы одержимого неистовством, как Самсон, мудр был, как Соломон, смел, как Веспасиан, покоривший всю еврейскую землю. Так Александр победил и не был побежден.
Узнав о таком правителе, из западной страны Пришел к нему один вельможа по имени Андреас, который, недоумевая, сказал: «Я прошел много стран и не видел такого короля среди королей и принца среди князей .
Добавить князя к Господу о помощи
Военная доблесть князя Александра дошла молва до царя римской северной земли. И он решил сразиться с ним и двинул свое огромное войско, которое собрало лучших воинов и боеприпасы. Монтаж от красоты земли Новгородской, остановился и послал к князю послов с вестью, чтобы тот защитился, ибо пришел в землю свою, кто погубит их. угрозы, встал на колени и стал со слезами молить Господа о помощи и защите своей Земли от врагов ген. Приободрив, он сказал отряду: «Не в силе Бог, а в правде». Не минуя отца и не дождавшись от него подкрепления, получив благословение архиепископа Спиридона, он бросился на врага.
Так продолжает свой рассказ «Жизнь Александра Невского». Краткое содержание читательского дневника должно отражать основные события из жизни святого.
Видение
В те места была отправлена ночная стража, которой руководил отважный муж пелебиги.Всю ночь он не смыкал глаз и вдруг услышал плеск и шум воды, а потом увидел плывущую мелкую, и стояли на ней святые мученики Борис и Глеб. Они вели приличную беседу, и охранник услышал: «Брат Глеб, мы поможем нашей заботе нашему Александру!». Пелугий Варил и при встрече с князем все это рассказал. Для Александра это стало большим стимулом. И пало раннее утро врага. Из полка Александра выбежали шестеро храбрых сыновей: Габрило Олексич, СБСУЛАЗ Якунович, Яков, Меша, Савва и Ратмир.
Их подвиги очень подробно описаны в повести «Жизнь Александра Невского». Краткое содержание в дневнике может лишь описать некоторые факты.
Битва со шведами и немцами
Очередной год незваные гости из западной страны добрались до богатств и земли Новгородской. Князь, не думая, пошел, пошел и разрушил их город, а одного повесил, сеня на милость другого. Он побеждал один за другим, брал немецкий город Псков. Он засадил за решетку радиатора и перебил других.Но смелые немцы не простили его и решили объединиться. Их многотысячная армия двинулась в бой.
Ледовое побоище
Принц Александр тоже был готов к бою. Его отец — князь Ярослав — послал к нему на подкрепление младшего брата Андрея с его храбрым дружком. И они пошли к своим врагам в субботу, и засыпали множеством убитых тел, что с одной стороны, что с другой. Князь русский всегда сражался с молитвой, поэтому помощь получала неожиданно.Были очевидцы того, как человек Божий помогал ему в воздухе. И он победил в этой славной битве, и народ его прославил.
Смерть Александра Невского
Русь осталась под двором Хана Хан Батя. Александр восхищался победами, он приглашал их к себе. Его пацан достоин, он отпустил принца. Но впоследствии Батый разгневался на младшего брата Александра и совершенно разорил его владения, Суздальскую Землю. Александру пришлось заново возводить города, разгонять церкви и собирать жителей по домам.
Щедр и добр был Александр Невский, богатством и славой Бог наполнил землю его и продлил дни его. Жрецы Великого Рима хотели, чтобы его народ принял католическую веру, но князь был непреклонен.
Возвратившегося из Орды, Александра Невского Заменого, и, приняв монашеский пост, получив имя Алексей, мирно почивший. Я похоронил его в городе Владимире в церкви Рождества Пресвятой Богородицы.
Прежде чем положить святое тело князя во гроб, митрополит Кирилл и Савастиан Эконом хотел вложить в руку грамоту, но сам князь протянул ей руку за спину, как живой.Они охватили замешательство. Так сам Господь Иисус Христос прославил свою невзрачность.
На этом закончилась историческая повесть «Жизнь Александра Невского». Краткое содержание для детей школьного возраста В их читательских дневниках навсегда останется неизгладимая память о Великом Новгороде Невском.
Виорс относится к агиографической литературе.
Агиография (от гр. Hagios — святой) — вид церковной литературы — жития святых (жития святых).
Князь Александр был причислен к лику святых, и, как большинству святых, ему посвящен пастельный очерк.Однако оно необычно: это одно из первых произведений литературы Древней Руси, рассказывающее о военных подвигах великого полководца.
«Житие Александра Невского» начинается словами, в которых его автор называет себя «ничтожным, грешным и неразумным».
Этому не следует удивляться: так было в древнерусской литературе. Автор осознал себя несовершенным орудием Божественной Воли и как бы дистанцировался от своего героя, в честь и славу которого он написал свою жизнь.При этом создатель «Живого…» был лично знаком с князем Александром.
- Найдите в тексте и прочитайте фрагмент, подтверждающий этот тезис.
- По каким деталям можно судить о том, что автор «Жития…» был образованным и глубоко верующим человеком? Образу врагов России автор не уделяет слишком много места и не использует богатые образные средства для их характеристики. Описание их краткое, но очень точное как в историческом, так и в художественном отношении.
- Составьте словарь слов и словосочетаний, в котором даны характеристики враждебных сил. Откуда, по мнению Создателя «Жизни…», пришла угроза для Отечества? Центральной фигурой «Жизни…» является князь Александр.
Показан и как христианин, и как князь, и как полководец.
- Составьте цитатный план К теме «Личность Александра Невского в «Житии…»».
- Какие средства прекрасного Присутствуют в описании боев со шведами и немцами? Назовите их.
В «Жизни…» есть вставной эпизод — рассказ Пелги о видении. Есть и другие сцены, свидетельствующие о том, что Креатив способствует победам князя Александра.
- Детально настройте эти эпизоды. Почему Спас, Святые Борис и Глеб помогают великому князю Александру?
- В повествовании достаточно четко просматривается мысль о том, что победы князя Александра были следствием героизма его воинов, часто простых русских людей. Разверните этот тезис, подтвердив его примерами из текста.
«Житие…» заканчивается рассказом о чуде: «Князь, как живой, я сам протянул руку и принял грамоту из руки митрополита». Описание чуда — предание в агиографической литературе. Чудо, как правило, происходит при большой постановке. В данном случае это произошло во время прощания с Александром Невским.
- Какими словами скорбь людей о смерти Александра Невского?
- Сравните «Житие Александра Невского» и «Житие Сергия Радонежского».Определите общность и различие этих двух текстов.
Темы для рефератов, сообщений, творческих работ
- Отношение к памяти Александра Невского в истории России.
- Образ Александра Невского в русской литературе и кинематографе.
Вопросы и задания
- К какому историческому времени относятся произведения литературы Древней Руси?
- Назовите основные жанры древнерусской литературы и определите своеобразие каждого из них.
- Какие события и какие люди были в центре изображения произведений древнерусской литературы?
- Расскажите о знаменательном событии, явлении, человеке в стиле одного из жанров древнерусской литературы — жития или предания.
- Как вы думаете, сохраняются ли традиции древнерусской литературы в литературе современной? Если вы сохранились, то какие и в чем они проявляются? Приведи примеры.
После уроков
Подготовьте материал и подготовьте выставку «Писки русские иконы XIII — XVII веков».Во время выставки сообщение «Гениальный русский иконописец Андрей Рублев» и отдельно — «Троица «Андрей Рублев». Если у вас есть возможность, посмотрите и обсудите фильм А. Тарковского «Андрей Рублев».
Составьте план цитаты тема «Личность Александра Невского в «Житии». » Какие достопримечательности присутствуют в описании боев со шведами и немцами? Назовите их.
Характеристика богатыря Александра Невского (Сочинения о жизни и о мужестве благоверного и великого князя Александра Невского Древнерусская литература) :: Литра.RU / характеристика героев / Древнерусская литература / сочинения о жизни и о мужестве благоверного и великого князя Александра Невского / Александр Невский. Выросший князь Александр Невский был больше других людей, голос его звучал в народе, как дудка, лицо было прекрасно, как Иосиф. Сила Александра была частью силы Самсона.
И дал Бог князю мудрость Соломонову, и храбрость римскому царю Веспасиану. Так что князь Александр был непобедим, победив самого себя.Александр очень читал православие. Всякий раз, когда сещи молились и получали благословение от архиепископа. В знамения и видения не верил.
Тема 2. Древнерусская литература. Историческая личность На страницах произведений жизни. «Повесть о жизни Александра Невского».
Александр был своеобразен, население не могло мириться с новгородскими казенными заказами и ссорилось с новгородцами. Но в то же время он был благороден, забыв старую обиду, освободил Новгородскую землю от немецких рыцарей.Александр Невский любил и славил народ за свои военные победы. Смело и отважно пошел на пари монголо-татарский хан Батя договориться об уменьшении налога с русского народа. После невровеа, князь Александр города восстановил, люди собрали ее. После смерти церковь причислила его к лику святых.
План состояния. Подтвердите с помощью текста, что Александр Невский описывается как идеальный герой.
По тексту Жития составьте план рассказа о жизни Александра Невского.Тема добра и зла в произведениях русской литературы. Глубина и. Составьте цитатный план по теме «Личность Александра Невского в «Житии».. Рассказ о жизни и о мужестве славы и великого князя Александра или рассказ о жизни Александра Невского — литературное произведение XIII. Выросший князь Александр Невский был больше других людей, голос его звучал в народе, как дудка, лицо было прекрасно, как Иосиф. Сила Александра. Формирование духовно развитой личности, обладающей сочинением на литературную тему, умением составлять его план, подбирать цитаты, работать с черновиком.«Повесть о Петре и Февронии Муромских», «Повесть о жизни Александра Невского» составляют цитатный план. Обращение Александра к Господу с просьбой о помощи в борьбе с . Составьте цитатный план по теме «Личность Александра Невского в «Житии». (Военные и дипломатические походы князя), заполнение второй части.
Александр Невский. Функция загрузки.
Растущий князь Александр Невский был больше других людей, голос его звучал в народе, как дудка, лик был прекрасен, как Иосиф.Сила Александра была частью силы Самсона. И дал Бог князю мудрости Соломонову, и храбрости римского царя Веспасиана. Так что князь Александр был непобедим, победив самого себя.
Цитатный план на тему личности Александра Невского в жизни в сокращении
Александр очень читал православие. Всякий раз, когда сещи молились и получали благословение от архиепископа.
В знамения и видения не верил. Александр был своеобразен, население не могло мириться с новгородскими казенными заказами и ссорилось с новгородцами.Но в то же время он был благороден, забыв старую обиду, освободил Новгородскую землю от немецких рыцарей.
Тема добра и зла в произведениях русской литературы. Глубина и. Составьте цитатный план по теме «Личность Александра Невского в «Житии».. «Житие Александра Невского» примечательно тем, что в нем написано, как оценивалась личность Александра Невского в те далекие времена и что было. В советской историографии тема католической агрессии на Востоке.
Александр Невский любил и славил народ за свои боевые победы. Смело и мужественно пошел на пари монголо-татарского хана Батю, чтобы договориться о снижении налога с русского народа. После невровеа, князь Александр города восстановил, люди собрали ее.
Жизнь, диалогическая и монологическая речь, лирическое терпение, риторика составляют цитатный план к теме «Личность Александра Невского». История жизни Александра Невского. XIII век Краткое изложение жизни.Читается за 4 минуты. Князь Александр был сыном великого князя Ярослава. «Житие Александра Невского» начинается словами, в которых его автор Составьте план цитаты по теме «Личность Александра Невского в «Житии»..
После смерти церковь причислила его к лику святых.
Тема семейной чести в романе (анализ 1-2 глав). 1. 19. Приказы в. Составьте цитатник на тему «Личность Александра Невского в «Житие»..
Александр Невский (1938) — Александр Невский (1938) — Обзоры пользователей
Эйзенштейн был провидцем с беспрецедентным пониманием киноязыка.Но, как и многие представители этого знаменитого сорта — Вертов, Уэллс, Тарковский, — он имел несчастье работать под неграмотными покровителями.
Сложная сеть событий помогает объяснить это, подчеркивая его собственную траекторию через фильм.
Советское кино было официально уничтожено Сталиным в 1932 году. Утверждалось, что все искусство отныне должно быть чем-то осязаемым, понятным каждому пролу, а не абстрактным на уровне зрения. Все известные советские фильмы до и после этого указа были поспешно смешаны на Западе как пропаганда, но между ними огромная разница.
Корни Эйзенштейна уходят в первые дни Пролеткульта и Мейерхольда, театрального директора Пролеткульта. Пролеткульт был радикальным движением в искусстве, которое стремилось разработать радикально новую культуру для формирования нового мира, все любопытные, иконоборческие вещи, которые мы связываем с ранним коммунистическим искусством, исходят от них. Мейерхольд работал над пьесами, которые он ставил на основе чего-то, что он называл биомеханикой, играя без внутреннего пространства.
Это были нестабильные и волнующие времена, первые годы после революции.Казалось, что мир может снова стать новым, фактически открытым заново, новым стартом для человечества. Это могло быть что угодно от одного дня к другому, и, естественно, у каждого было свое мнение. Я не верю, что мы когда-либо ощущали что-то даже близкое по масштабу к этому на Западе, за исключением, может быть, кратко и довольно схематично в 60-х годах.
Пролеткульт формально закончился к 1920 году, за много лет до выхода первого фильма Эйзенштейна, растворившегося в бюрократических попытках власти. Против этого выступил сам Ленин, человек, сочувствующий традиционным представлениям об искусстве и красоте и, по иронии судьбы, подозрительно относящийся к грандиозным замыслам.Это произошло на решающем стыке движения и искусства, когда создавался новый государственный аппарат. Но всего за эти несколько лет он породил нечто удивительное.
ВГИК был создан в 1919 году, знаменитая советская киношкола. Там преподавал Лев Кулешов, очень проницательный ум. Эффект, который он впервые применил и назван в его честь, продемонстрировал, что за данным набором образов, за данной частью жизни в расширении, за пределами того, что сконструировал глаз в настоящий момент, нет внутреннего смысла.Советы застали восприятие врасплох, используя пленку, чтобы изучить его элементы управления.
Эйзенштейн все это претворил в жизнь, глаз, как его изучал Кулешов, сконструировал пространство по Мейерхольду. Он пошел дальше них, введя идею слоев из китайской каллиграфии. У нас есть Стачка, один из самых радикальных дебютов в истории кино.
Так что, хотя Пролеткульт и был распущен в первые часы движения, его наследие процветало в его фильмах, фильмах Кулешова, Пудовкина, Вертова.Курс, однако, был задан еще решением Ленина в 1920 году: от экспериментов, от абстрактных упражнений и радикальных прорывов к жесткому контролю, пропаганде, культурной бюрократии, другой традиции взамен старой. Сталин прижал всех. Троцкого выслали, что официально означало конец планам мировой революции. Тем временем Эйзенштейн побывал в США и обратно, теперь сомнительная фигура, обвиненная партийными хакерами и сломленная после мексиканского провала.
Итак, перенесемся в 1938 год. Путь Эйзенштейна в советском кинематографе во многих отношениях отражает сдвиг во всей космологии, которая большую часть века занимала треть мира.
«Страйк» и «Потемкин» мы классифицировали как пропаганду, и во многом их традиционная привлекательность в кинематографе была подтверждена, несмотря на их идеологический пыл. Но представляли ли они какое-либо государство или власть вне воли народа? Или что-то кроме спонтанного порыва к революции?
Следуя основным принципам, Эйзенштейн избегал звезд и профессиональных актеров в пользу настоящих людей, и это было время, когда Сталин готовил себя к звезде полка.Мировая революция как идея была уничтожена Троцким, и все это начало все больше и больше походить на спектакль одного актера. Александр Невский был введен в эксплуатацию после звезды № 1 в русской истории.
Обратите внимание, что происходит с техникой Эйзенштейна в контексте этой репрессивной среды; он по-прежнему конкретен, по-прежнему впечатляет размахом своего замысла, но теперь он странно громоздкий, ходульный, отягощенный потребностью в исторической динамике. Вновь засняты массы людей в жесткой борьбе с идейными противниками, но теперь их ведет в бой настоящий русский богатырь, статный и добродетельный, а по национальному признаку они лишь класс.
Это важно отметить. Речь идет уже не о бунтующих рабочих и не о глазе, строящем миры. Теперь есть лицо над толпой, ведущее, диктующее порядок. Лишенный тогда энтузиазма действительно представить себе революционный мир, взгляд становится тусклым, напыщенным, просто формальным и репетирующим для случая.
Самый известный эпизод в фильме иллюстрирует это, эпическая битва на ледяной реке, отсылка к фильму Д. У. Гриффита. Кулешов также ссылался на ту же сцену в «По закону», но в 1926 году он мог наслоить ее на сложную метафизическую ткань.Подобная сцена Эйзенштейна, напротив, разворачивается как оперное великолепие, уже не современное и дальновидное, каким был коммунизм в первые дни, а консервативное, прославляющее власть, добродетель, государство.
Награжден Сталинской премией в 41 году. В прошлом году Мейерхольд был расстрелян как диверсант.
Сводка «Александр Невский» ❤️ | Очерк
Александр Ярославич Невский был сыном князя Ярослава Всеволодича и княгини Феодосии (дочери Мстислава Удалого).Он родился 13 мая 1221 года. Известно, что в 1228 и 1230 годах его отец оставил братьев Александра и Федора на княжение в Новгороде. Но только в 1236 году начался период долгого княжения Александра в Новгороде. К тому времени умер старший брат Федора. Первые годы правления были посвящены укреплению города. В 1239 году он женился на Александре Брячиславне, княжне Полоцкой. Этот союз принес Александру троих сыновей: Даниил стал московским князем, а Андрей и Димитрий княжили во Владимире.
Князь получил свое прозвище – Невский – после победы над шведами в битве, произошедшей 15 июля 1240 года на берегу р. Не вы. Историки считают, что Невская битва дала России возможность сохранить земли на берегу Финского залива. Шведами в том сражении командовал ярл
Биргер, будущий правитель Швеции.
Вскоре после этого Александр из-за очередного конфликта покидает Новгород и уезжает в Переяславль-Залесский. Однако капризные новгородцы были вынуждены вновь призвать князя Александра к себе.Ливонский орден назвал это серьезной угрозой своим землям. Решающая битва произошла на льду Чудского озера 5 апреля 1242 года. Эта битва, как и битва на Неве, вошла в историю. Александр разгромил ливонских рыцарей, и поэтому ему пришлось заключить мир, а главное, отказаться от всех притязаний на земли Руси. Чуть позже, в 1245 году, князь отбил захваченный город Торопец. Благодаря успешным действиям Александра на долгое время была обеспечена безопасность западных рубежей России.
На востоке страны ситуация была совершенно иной. Русским князьям пришлось склониться перед силой более сильного врага – монголо-татар. и великому князю киевскому пришлось идти на поклон в столицу Орды Каракорум, чтобы получить ярлык на княжение. В 1243 году хан Батый выдал такой ярлык отцу Александра –
Ярославу Всеволодовичу.
Князь Ярослав Всеволодович скончался неожиданно, 30 сентября 1246 года. Но правивший тогда Ордой хан Гуюк умер, пока братья Андрей и Александр добрались до ордынской столицы.Ханша Огул Хамиш, ставшая хозяйкой Каракорума, приказала отдать младшего брата великому князю Андрею. В управление Александра перешли земли южной Руси, в том числе и сам Киев. Но Александр Невский, несмотря на это, вернулся в Новгород. Папа Иннокентий 4-й предложил помощь Александру в борьбе с Ордой в обмен на принятие католицизма. Но это предложение было отвергнуто князем в весьма категоричной форме.
Ярлык на великое царствование Александра был получен в 1252 году, когда Огул Хамиш был свергнут ханом Мункэ.Хан вызвал Александра в Сарай, столицу Золотой Орды. где ему дали диплом на княжение. Однако у Андрея Ярославича была мощная поддержка со стороны галицкого князя Даниила Романовича и тверского князя. Он отказался подчиниться решению хана, но вскоре покинул Северо-Восточную Русь, преследуемый отрядом монголов под командованием Неврю.
Князь Александр Невский, биография которого насыщена военными победами, был вынужден проводить примирительную политику по отношению к Золотой Орде.Этот враг был слишком силен. Во время похода в Орду в 1262 году ярко проявились такие качества Александра Невского, как дипломатичность и умение договариваться. Тогда ему удалось избавить своих воинов от участия во многих монгольских завоеваниях. Но, возвращаясь обратно, князь заболел и умер в стоявшем на Волге Городце. Произошло это 14 ноября 1263 года. Есть версия, что князя отравили еще в Орде, но доказать ее невозможно.
Святой князь Александр Невский начал читать в 1280-х гг.во Владимире. Однако официальная канонизация произошла гораздо позже. Князь Александр был единственным правителем в Европе, который не пошел на компромисс с Римом и католической церковью ради сохранения власти.
ЭКРАН; «Александр Невский» Эйзенштейна открывается в «Камее» — Новые фильмы в Paramount, Criterion и Rialto
После более чем шести лет бездействия, не всегда добровольного, Сергей Эйзенштейн, Д. У. Гриффит российского экрана, вернулся на вечеринку благосклонности и почестей публики с «Александром Невским», грубо отесанным памятником национальному героизму, у которого был свой Новый Свет, открытый прошлой ночью в Камеи.Это картина, которая спасла лицо Эйзенштейна, а возможно, и его шкуру, после того как его «Бежун Луг» был остановлен после двух лет съемок из-за якобы несимпатичного отношения к коммунистической революции. Именно картина побудила Иосифа Сталина хлопнуть ее создателя по спине и воскликнуть: «Сергей, ты настоящий большевик». Более того, эта картина создает необычную проблему для рецензирования сегодня утром. Работа Эйзенштейна может выдержать обычную критическую проверку, оценку, основанную на утонченности и тонкости ее исполнения, не более, чем, скажем, гидравлическая скульптура и рок-взрыв, что Гутзон Борглум мчится на горе Рашмор.Эйзенштейн возвышенно равнодушен к деталям, будь то повествование или изобразительное. Его второстепенные персонажи столь же возмутительно одномерны, как те, что были созданы Гриффитом для «Нетерпимости» и «Рождения нации». Его явно не заботит смена ночи на день и снова ночь в течение двухминутного эпизода, и если ему нравится вызывать факелоносцев в полдень просто потому, что пятно дыма фотографически интересно, его не останавливает какие-либо мысли об их нелогичности. Его забота, очевидная с самого начала, касается только общего контура его фильма, его самых общих повествовательных и сценических контуров и драматического конфликта, возникающего не из-за столкновения идей или идеологий (хотя эти были неявно добавлены), а от удара больших тел людей и лошадей. Его картина, какова бы ни была ее современная политическая коннотация, — это, прежде всего, картина битвы, и она должна стоять или падать исключительно на полководческом мастерстве Эйзенштейна в построении своего военного снаряжения. И о его великолепной живописной стратегии, кажется, не может быть и речи: это ошеломляющая битва, эта инсценировка его прекрасной бойни, которая произошла одним зимним днем в 1242 году, когда вторгшиеся тевтонские рыцари и крепостные, мужики и новгородские воины встретились на льду Чудского озера и сражались с ним булавами и топорами, пиками и копьями и палашами.Русские победили мощью, стратегией и крушением льдов под тяжестью немецких доспехов, и князь Александр выкрикивает дерзкое обвинение: «Иди домой и скажи всем в чужих землях, что Россия живет. они будут желанны. Но если кто придет к нам с мечом, тот от меча и погибнет. На этом стоит и будет стоять Русская земля». Так Эйзенштейн выполнил свой партийный долг; и поэтому вчера вечером товарищи в «Камео» аплодировали и выставляли свои подбородки Гитлеру. Что тоже хорошо, поскольку им это нравится. Но никакая пропагандистская барабанная дробь не более чем приглушенный стук против накала битвы Эйзенштейна. И его люди не более чем точки на кровавом льду. Александр Николая Черкасова — исключение, поскольку и роль, и ее исполнитель отлиты по героическому образцу. Но другие, просто по безразличию их создателя к их нуждам, являются карикатурами (как тевтонские жрецы), или горгульями (как предатели, шпионы и вражеские рыцари), или жеманными ничтожествами (как маленькая героиня), или просто фокусами для наблюдения. демонстрация средневекового оружия (как у соперничающих русских солдат).Невозможно не восхититься колоссальным равнодушием Эйзенштейна к этим тонкостям кинопроизводства, не поразиться его стилистической настойчивости в том, что все люди ходят по линии горизонта, и не пожелать на одном дыхании, чтобы больше режиссеров обладало его талантом. за то, что делаешь великие дела так хорошо, а мелочи так плохо.
АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ, по рассказу Сергеля Эйзенштейна и Д. И. Васильева; режиссеры Эйзенштейн и Петр Александрович Павленко; музыкальное сопровождение Сергея Прокофьева; производства киностудии «Мосфильм» в У.С. С. Р.; выпущенный здесь Амкино. У Камеи. Князь Александр Невский. . . . . Николай ЧеркасовВасилий Буслай. . . . . Н. П. Охлопков Гаврило Алексич. . . . . Абрикосов А. Л. Мастер-оружейник. . . . . Д. Н. ОрловПсковский губернатор. . . . . В. К. Новиков Новгородский дворянин. . . . . Н. Н. Арский Мать Буслая. . . . . В. О. Массалитинова Ольга, новгородская девушка. . . . . В. С. Ивашева Василисса. . . . . А. С. ДаниловаМагистр Тевтонского ордена. . . . . В. Л. Ершов-Твердильо, городской голова Пскова.. . . . Блинников С. К. Анани, монах. . . . . И. И. ЛагутинЕпископ. . . . . Л. А. Фенин Монах в черном одеянии. . . . . Н.А. Рогожин. Слишком долгое отсутствие в нашем кинематографическом окружении этой гениальной и характерно асимметричной карты Юго-Западной территории, физиономии Боба Бернса, благоразумно и в нескольких малокомедийных кульминациях вдохновлено «Я из Миссури». «, в Парамаунт. Приятная вариация на банальную тему «народность против социальных амбиций», доведенная на этот раз до того, что наконец-то вовлекла половину британского пэрства в буйную миссурийскую драку, картина представляет собой легкомысленный, а иногда и веселый пример тип вестерна, который мы можем классифицировать только как оперу на мулах.Это также — нужно ли подчеркивать? — одна из самых смешных комедий этого года. Помимо безупречности мистера Бернса в роли Суини Блисса, жителя маленького городка Миссури, который перевозит в Англию корабль с перспективными армейскими мулами (он такой простодушный, что дворецкий отправляет его в парадный вход в его собственный богато украшенный городской дом, который миссис Блисс наняла в Мейфэре), у нас есть памятная фигура Э. Э. Клайва в образе герцога Криклвуда. Один только этот великолепный декадентский дворянин, окруженный чем-то, что кажется противоположностью Клайведенского сета, стоит цены входного билета.В актерский состав также щедро входят Джин Локхарт в роли конкурирующего американского продавца, чьи тракторы не могут заменить мулов мистера Бернса, Глэдис Джордж в роли общественной супруги мистера Бернса и Джудит Барретт и Патриция Морисон в качестве частичек случайного женского гламура. Однако мистер Бернс и мистер Клайв заслуженно доминируют на сцене по обе стороны Атлантики, за исключением тех случаев, когда их крадет Самсон, красивый мул. Самсон является своего рода образцом, чтобы дать британскому военному министерству практическое представление о на что похоже муледство в Миссури, и одна из его лучших сцен — та, в которой его невинно возглавляет мистер Блэк.Горит из лондонского тумана в не менее плотную атмосферу парной. Мы говорим это, однако, не думая размышлять о человеческих эпизодах, многие из которых еще смешнее.
At the ParamountЯ ИЗ МИССУРИ, сценарий Джона К. Моффита и Дюка Аттеберри по рассказу Гомера Кроя и Джулиана Стрита; режиссер Теодор Рид; продюсер Пол Джонс для Paramount. Суини Блисс. . . . . Боб БернсДжули Блисс. . . . . Глэдис Джордж Порги Роу. . . . . Джин Локхарт Джоэл Стрит.. . . . Уильям Генри, капитан Брукс-Боуэн. . . . . Джордж П. Хантли, Лола Пайк. . . . . Джудит БарреттMrs. Эллисон Гамильтон Криспин. . . . . Патрисия МорисонГенерал Старбак (Гас). . . . . Том Дуган Люк из Криклвуда. . . . . Э. Э. Клайв, герцогиня Криклвуд (миссис Артур). . . . . Дорис Ллойд, полковник Гастингс. . . . . Лоуренс ГроссмитХерн. . . . . Жена Мелвилла КуперХирна. . . . . Денни Мур, мисс Уайлдхак. . . . . Этель Гриффлс, Уолт Блисс. . . . . Джеймс БеркЧарли Шук. .. . . Спенсер Чартерс Дэррил Коффи. . . . . Рэймонд Хаттон. Не думайте, что «Я был каторжником» в «Критерии Лоу» — это что-то интересное или поучительное в биографическом ключе, имеющее отношение к серьезной проблеме реабилитации бывших заключенных. Это не так. Это просто очередная шаблонная гангстерская история о крутом хулигане, который, выйдя из большого дома, получает приличную работу от бывшего сокамерника (который оказывается миллионером). Жестокий намерен, конечно, ограбить своего благодетеля; но у последнего, кажется, прекрасная дочь и — ну, вы только догадываетесь, что происходит, когда «другая толпа» пытается похитить папу.Рассказанный четко и без лишних слов, это динамичная, веселая мелодрама строго дешевого уровня. Бартон Маклейн, как обычно, великолепно переигрывает молчаливого крутого парня, а Гораций МакМахон — действительно забавный напарник преступного мира. Здесь много стрельбы и шлепков и пропорциональное пренебрежение доверчивостью. Этот рекомендуется для тех, кто любит прямой клип на челюсть.
At Loew’s CriterionЯ БЫЛ ЗАКЛЮЧЕННЫМ, сценарий Бена Марксона и Роберта Д.Эндрюс; режиссер Обри Скотто; республиканское производство. Ace King. . . . . Бартон Маклейн Джуди. . . . . Беверли Робертс Дж. Б. Харрисон. . . . . Миссис Кларенс Колб. Харрисон. . . . . Джанет Бичер, Миссури Смит. . . . . Гораций МакМахонРокс. . . . . Бен Велден Джексон. . . . . Леон ЭймсТётя Сара. . . . . Клара Бландик Окружной прокурор. . . . . Рассел Хикс. Голливудские радиосплетни типа Джорджа Мерфи в «Рискованном бизнесе» в настоящее время должны быть в немилости продюсеров, но вы никогда не заподозрите это из лести, которую Universal Pictures обрушила на племя в новом фильме в Риальто.Universal превратила радиообозревателя в гламурную, предприимчивую и уважаемую интеллектуальную фигуру, которая все знает, все видит и все рассказывает. Единственное, чего не позаботилась Universal, — это сделать его центральным персонажем интересной картины. Из «Рискованного бизнеса» мы поняли, что жизнь вещателя в киностране сводится к ночному обходу горячих точек, содержанию штата платных шпионы, в том числе дворники, девушки-хэтчеки, спотыкающиеся бездельники и т. д., а также спасение похищенной дочери продюсера от преступника, который хочет заключить сделку с губернатором и держит девушку в заложниках.Мы также узнали, что даже радиообозреватель не может обмануть гангстера и остаться безнаказанным. Кроме того, мы покинули Риальто, твердо убежденные в том, что «Рискованный бизнес» — это, во всяком случае, рискованное развлечение.
Английский язык и история .com
Сэмюэл-смайлс-благородный-мистер-лис
24 января 1749 г. Рождение Чарльза Фокса рождение Чарльза Фокса 2
/thumbnails/homer-singing-verses-greeks-william-hogarth-wikimedia-commons_thumb.jpg
50% 50%
Достопочтенный мистер Фокс
Колоритный министр иностранных дел смиренно принял урок манер от местного торговца.
Сэмюэл Смайлс (1812-1904)
улыбки-самуэль,выдержки-литература,выдержки-биографические,свобода-процветание,характер-поведение,лиса-чарльз-джеймс,рождение-чарльз-лиса,джордж-iii,извлечение
01.05.2017
/?id=самуэль-улыбается-благородный-мистер-лис
Свобода и процветание /?tag=liberty-prosperity 139
Томас Линли Младший
elfric-eynsham-magi-gifts
Богоявление сезон-Богоявление 2
/thumbnails/adoration-magi-by-Georgios-Kastrofylakas-wikimedia-commons_thumb.jpg
50% 50%
Золото, ладан и мирра
Аббат Эльфрик раскрывает значение даров Трех Волхвов.
Эльфрик из Эйншема (955-1010)
святые-жития,выдержки-литература,выдержки-христианская-литература,история,эльфрик-эйншам,праздник-богоявления,этедред-неготовый,сезон-богоявления,библия-святые,пассаж
2018-01-19
/?id=elfric-eynsham-magi-gifts
Жития святых /?tag=saints-lives 169
Густав Хольст
Эндрю-Лэнг-Истории животных-Pont-Royal-Dog-1
/thumbnails/Порт-дю-Лувр-Пон-Рояль-Париж-by-Yellowst0ner-wikimedia-commons_thumb. jpg
50% 50%
Французский отпуск
Французский пудель покорил сердце привередливой англичанки
офицера, обмазав его грязью.
Леонора Бланш Аллейн (1851-1933)
alleyne-leonore-blanche,cat-stories,cats-dogs-animals,george-iii,история,история
23.01.2022
/?id=andrew-lang-animal-stories-pont-royal-dog-1
Кошки, собаки и другие животные /?tag=cats-dogs-animals 63
Рональд Бинг
развлечения-естественная-история-бродячая кошка-1
/thumbnails/Glasgow-Docks-1881-by-John-Atkinson-Grimshaw-wikimedia-commons_thumb.jpg
50% 50%
О, Хаме Фейн Вад, я буду!
Кошка переехала из Эдинбурга в Глазго и, похоже, освоилась
красиво, но оказалось, что она просто ждала своего часа.
Популярные зарисовки британских четвероногих (1815 г.)
популярные-очерки-британские-четвероногие-1815,кошачьи истории,кошки-собаки-животные,джордж-iii,история,история
22.01.2022
/?id=recreations-natural-history-stray-cat-1
Кошки, собаки и другие животные /?tag=cats-dogs-animals 63
Традиционный (шотландский)
алексей-григорьевич-евстафьев-консульское-уведомление-под фальшивым флагом
/thumbnails/Neva-jack-by-Sara-Raymer-wikimedia-commons_thumb. jpg
50% 50%
Истинные цвета
Российский консул в Нью-Йорке сделал строгий выговор тем, кто пытается
нарушить британский запрет на работорговлю, плавая под флагом своей страны.
Алексей Григорьевич Евстафьев (1775-1857)
евстафьев-алексей-григорьевич,выдержки-литература,выдержки-политическая-литература,история-русская,россия,история-британская,борьба с рабством,вильям-iv,история,выдержка
21.01.2022
/?id=aleksei-grigorevich-eustaphieve-consular-notice-false-flags
Отмена рабства /?tag=anti-slavery 35
Арам Хачатурян
elizabeth-garrett-anderson-inugural-address-1
/thumbnails/Элизабет-Гарретт-Андерсон-by-Reginald-Grenville-Eves-wikimedia-commons_thumb.jpg
50% 50%
Носите с собой мнение
Первая в Великобритании женщина-врач Элизабет Гарретт Андерсон.
было послание для первых женщин, получивших степень в области медицины в Лондонском университете.
Элизабет Гаррет Андерсон (1836–1917)
Андерсон-Элизабет-Гарретт, образование, выдержки-литература, выдержки-политическая-литература, свобода-процветание, женские вопросы, литература, художественная литература, выдержка
17. 01.2022
/?id=elizabeth-garrett-anderson-inugural-address-1
Выдержки из литературы /?tag=extracts-literature 516
Этель Смит
thomas-blood-crown-jewels-1
/thumbnails/tower-finger-post-crown-jewels-by-CEphoto-Uwe-Aranas-wikimedia-commons_thumb.jpg
50% 50%
Доблестная попытка короны
Спустя всего несколько месяцев после похищения герцога Ормонда, ирландского радикала
Томас Блад снова был в деле, на этот раз пытаясь украсть Драгоценности Короны.
История-современная,История-Стюарт,История-Британия,Томас-Кровь-Корона-Драгоценности,Чарльз-II-Кинг,Чарльз-II,История,История
13.01.2022
/?id=thomas-blood-crown-jewels-1
Эра Стюарта /?tag=history-stuart 49
Сэр Уильям Уолтон
karl-philipp-moritz-criminal-types-1
/thumbnails/dandy-pickpockets-by-isaac-robert-cruikshank-wikimedia-commons_thumb.jpg
50% 50%
Три типа преступников
Карл Филипп Мориц описал три вида преступников на грузинском языке
Англия, от джентльменского карманного кошелька до смертоносной лапки.
Карл Филипп Мориц (1756-1793)
Мориц-Карл-Филипп,история-современная,история-грузинская,история-британская,джордж-iii,история,история
10.01.2022
/?id=karl-philipp-moritz-criminal-types-1
Грузинская эпоха /?tag=history-georgian 197
Томас Арне
генри-хантингдон-эдмунд-айронсайд-роковой-адвокат-1
/thumbnails/king-edmund-ironside-genealogical-roll-british-museum-wikimedia-commons_thumb.jpg
50% 50%
Фатальный советник
Король Эдмунд Айронсайд мужественно защищает свою корону от вторжения
Датчанина подорвало предательство на родине.
Генрих Хантингдонский (?1088-?1157)
henry-huntingdon,history-anglo-saxon,history-british,выдержки-литература,выдержки-средневековая-литература,история-средневековье,cnut,edmund-ironside,история,история
05.01.2022
/?id=henry-huntingdon-edmund-ironside-fatal-counsel-1
Англо-саксонская история /?tag=history-anglo-saxon 86
Роджер Квилтер
Генри-Хантингдон-Эдмунд-Айронсайд-Ассандун-1
/thumbnails/battle-assandun-edmund-cnut-wikimedia-commons_thumb. jpg
50% 50%
Битва при Ассандуне
Вторгшиеся датчане сражались так яростно, что Эдмунд Айронсайд,
молодой английский король отбросил всякую осторожность на ветер.
Генрих Хантингдонский (?1088-?1157)
Генри-Хантингдон, история-англосаксон, история-британский, выдержки-литература, выдержки-средневековая-литература, история-средневековье, Кнут, Эдмунд-Айронсайд, Ассандун-битва, история, история
04.01.2022
/?id=генри-хантингдон-эдмунд-айронсайд-ассандун-1
Англо-саксонская история /?tag=history-anglo-saxon 86
Дмитрий Шостакович
генри-хантингдон-эдмунд-айронсайд-кнат-одиночный бой-1
/thumbnails/warrior-spear-slavic-viking-festival-wolin-2018-by-Jakub-Jankiewicz-wikimedia-commmons_thumb.jpg
50% 50%
Дуэль королей
Эдмунд Айронсайд, король Англии, и Кнут Великий, король Дании,
сражались врукопашную за один из самых богатых кошельков в истории Европы.
Генрих Хантингдонский (?1088-?1157)
henry-huntingdon,history-anglo-saxon,history-british,выдержки-литература,выдержки-средневековая-литература,история-средневековье,cnut,edmund-ironside,история,история
03. 01.2022
/?id=henry-huntingdon-edmund-ironside-cnut-single-combat-1
Англо-саксонская история /?tag=history-anglo-saxon 86
Нильс Гаде
генри-хантингдон-эдмунд-айронсайд-смерть
/thumbnails/edmund-chest-winchester-cathedal-by-Akoliasnikoff-wikimedia-commons_thumb.jpg
50% 50%
Убийство Эдмунда Айронсайда
Измена Эдрика передала корону Англии Кнуту Великому,
но Кнут был не настолько плох в оценке характера, чтобы полагать, что предателю можно доверять.
Генрих Хантингдонский (?1088-?1157)
henry-huntingdon,history-anglo-saxon,history-british,выдержки-литература,выдержки-средневековая-литература,история-средневековье,cnut,edmund-ironside,история,история
02.01.2022
/?id=генри-хантингдон-эдмунд-айронсайд-смерть
Англо-саксонская история /?tag=history-anglo-saxon 86
Ричард Аддинселл
Уильям-Питт-старший-ответ-Гораций-Уолпол-1
/thumbnails/William-Pitt-1st-Earl-of-Chatham-by-William-Hoare-National-Portrait-Gallery-wikimedia-commons_thumb. jpg
50% 50%
Преступления мистера Питта
Уильям Питт был восходящей звездой британской политики в 1741 году.
так что Гораций Уолпол, член парламента, почувствовал, что ему нужно подрезать крылья — операция, чреватая опасностью.
Уильям Питт «Старший» (1708-1778)
pitt-william-elder,выдержки-литература,выдержки-биографические,история,история-грузинская,история-британская,джордж-ii,выдержка
01.01.2022
/?id=уильям-питт-старший-ответ-гораций-уолпол-1
Биографические выдержки /?tag=extracts-biographical 54
Иоганн Кристоф Пепуш
bede-церковная-история-imma-1
/thumbnails/священник-празднующий мессу-13-го века-автор-анонимно-викимедиа-commons_thumb.jpg
50% 50%
Облигации Иммы
Имма утверждала, что она безобидная крестьянка, но
что-то в нем показалось Экгфриту, королю Нортумбрии, совершенно сверхъестественным.
Святой Беда из Ярроу (672-735)
bede-saint,saints-lives,англо-саксы,история,история
29. 12.2021
/?id=bede-церковная-история-имма-1
Святой Беда из Ярроу /?tag=bede-saint 30
Традиционный (русский)
Реджинальд-Дарем-Катберт-Ранульф-Тут-1
/thumbnails/durham-cathedral-from-ecml-by-mattbuck-wikimedia-commons_thumb.jpg
50% 50%
Зуб Ранульфа
Ранульф де Капелла, сидя в своей комнате для гостей в Даремском аббатстве.
ничего не мог придумать, кроме как найти кого-нибудь, кто избавил бы его от мучительной зубной боли.
Реджинальд Даремский (?-?1190)
reginald-durham, Saints-Lives, History, Cuthbert-Saint, Miracles-Cutbert, Durham-County, Feast-St-Cutbert-Wonderworker-Lindisfarne, Henry-II, Bible-Saints, Story
06.10.2020
/?id=reginald-durham-cutbert-ranulf-tooth-1
Жития святых /?tag=saints-lives 169
Томас Равенскрофт; Аноним (английский)
эльфрик-эйншам-рождественское яйцо
/thumbnails/eggs-candles-by-Manojz-Kumar-wikimedia-commons_thumb. jpg
50% 50%
Рождественское яйцо
Англо-саксонский аббат Эльфрик предварительно сравнил новорожденного Иисуса с яйцом.
Эльфрик из Эйншема (955-1010)
святые-жизни, выдержки-литература, выдержки-христианская-литература, история, elfric-eynsham, праздник-рождество-день, ethedred-unready, сезон-Christmastide, библия-святые, отрывок
2017-12-19
/?id=elfric-eynsham-christmas-egg
Жития святых /?tag=saints-lives 169
Джон Филд
генри-паркс-малиновая нить
/thumbnails/Opening-Parliament-9-May-1901-Duke-of-York-Melbourne-by-Tom-Roberts-Royal-Collection-wikimedia-commons_thumb.jpg
50% 50%
Багровая нить
В 1890 году сэр Генри Паркс напомнил австралийцам, что между ними существует естественное родство, и заявил, что они готовы сами управлять своими делами.
Сэр Генри Паркс (1815-1896)
парки-генри,история-современная,история-австралия,австралия,содружество-наций,история-грузинская,история-викторианская,история-британская,австралия-федеральный-парламент-первое заседание,виктория,история,история
04. 05.2019
/?id=генри-паркс-малиновая нить
История Австралии /?tag=history-australia 10
Перси Грейнджер
Этель-Смит-Мериэль-Талбот-Уайт-Хезер-Клуб-1
/thumbnails/original-english-lady-cricketers-1890-by-james-lillywhite-wikimedia-commons_thumb.jpg
50% 20%
Большой Нападающий
Выдающаяся карьера Мериэль Талбот в правительстве не стала неожиданностью для тех, кто видел ее у калитки.
Этель Смит (1858-1944)
музыка-музыканты,выдержки-литература,выдержки-биографические,смит-этель,спорт-спортсмены,крикет,этель-смит-рождение,виктория,история-викторианская,история-британская,история
29.06.2018
/?id=ethel-smyth-meriel-talbot-white-heather-club-1
Музыка и музыканты /?tag=music-musicians 61
Этель Смит
Ральф-Уолдо-Эмерсон-любящий свободу-английский
/thumbnails/roses-and-bunting-jubilee-charlton-by-Stephen-Craven-geograph-2973640_bb70e2ca_thumb.jpg
50% 50%
Любители свободы
Американский эссеист Ральф Уолдо Эмерсон хвалит английскую общественность за то, что она все еще любит свободу, несмотря на своих политиков.
Ральф Уолдо Эмерсон (1803-1882)
персонаж-поведение,выдержки-литература,выдержки-политическая-литература,Эмерсон-Ральф-Вальдо,характер-национально-британский,история-викторианская,история-британская,виктория,выдержка
25.02.2018
/?id=ralph-waldo-emerson-liberty-loving-english
Британский национальный символ /?tag=character-national-british 10
Сэр Артур Салливан
ст-бега
/thumbnails/metalwork-bedale-hoard-by-Mike-Peel-wikimedia-commons_thumb.jpg
50% 40%
Ст Бега
Ирландская принцесса бежала в Камбрию, спасаясь от викингов, прихватив свой драгоценный серебряный браслет.
святые-жизни, история, праздник-ст-беги, англо-саксы, библейские святые, история
2017-05-07
/?id=st-bega
Жития святых /?tag=saints-lives 169
Приход Элиас Альварс
любовь-линдси
/thumbnails/grimsthorpe-castle-north-front-by-Stephen-Richards-geograph-3395039_688420d2_thumb. jpg
50% 50%
Любовь Линдси
Молодой Монтегю Берти, лорд Уиллоугби, ухаживал за своим умирающим отцом в тылу врага.
Шарлотта Йондж (1823-1901)
yonge-charlotte,история-современная,характер-поведение,история-стюарт,история-британская,гражданская война-английский,чарльз-я,баттл-эджхилл,пир-деметриус-родители-суббота,история,история
2015-12-31
/?id=love-lindseys
Эра Стюарта /?tag=history-stuart 49
Уильям-Коббет-снижение налогов
/thumbnails/seascape-storm-by-John-Constable-wikimedia-commons_thumb.jpg
50% 50%
Сильный дождь
Некоторые сравнивали налоги и расходы с освежающим дождем, но для Уильяма Коббетта дождь падал не только на простых людей.
Уильям Коббетт (1762-1835)
коббетт-уильям,выдержки-литература,выдержки-политическая-литература,свобода-процветание,рынки свободной торговли,история-грузинская,история-британская,джордж-iii,история,история
01. 03.2018
/?id=уильям-коббетт-снижение налогов
Свобода и процветание /?tag=liberty-prosperity 139
Фрэнк Бридж
kjv-притча-блудный сын-1
/thumbnails/dice-players-osteria-della-via-di-mercurio-pompeii-by-WolfgangRieger-wikimedia-commons_thumb.jpg
50% 30%
Притча о блудном сыне
Молодой человек покидает семейную ферму и отправляется на поиски счастья в городские удовольствия.
Авторизованная версия (1611)
библейские-рассказы,притчи,библейские-рассказы-новый-завет,kjv-отрывки,блудный сын,римская-империя,библейские-святые,рассказ
06.11.2020
/?id=kjv-притча-блудный сын-1
Байки из Библии /?tag=bible-stories 42
Модест Мусоргский; Артемий Ведель
Эрнест-Скотт-краткая-история-Австралия-Джон-Бэтмен-Мельбурн
/thumbnails/melbourne-skyline-by-Melbpal-wikimedia-commons_thumb.jpg
50% 10%
Идеальное место
Многие из первых городов Австралии были спланированы британскими бюрократами, которые
никогда там не был, что может объяснить, почему они поставили их не в те места.
Сэр Эрнест Скотт (1868-1939)
Скотт-Эрнест,история-современная,история-австралия,австралия,содружество-наций,история-грузинская,история-викторианская,уильям-iv,история,история
21.12.2021
/?id=ernest-scott-short-history-australia-john-batman-melbourne
История Австралии /?tag=history-australia 10
Джордж Маршалл-Холл
Эмили-Дэвис-высшее-образование-женщины-воображение-1
/thumbnails/women-suffrage-Frances-Balfour-Millicent-Fawcett-Emily-Davies-LSE-Womens-Library-wikimedia-commons_thumb.jpg
50% 50%
О работе ваших воображаемых сил
Эмили Дэвис, реформатор образования, утверждала, что викторианские женщины
мог предложить обществу больше, чем чисто декоративная эрудиция.
Эмили Дэвис (1830-1921)
Дэвис-Эмили, образование, выдержки-литература, выдержки-политическая литература, свобода-процветание, женские проблемы, литература, художественная литература, выдержка
2021-03-04
/?id=emily-davies-higher-education-women-imagination-1
Выдержки из литературы /?tag=extracts-literature 516
Этель Смит
elfric-eynsham-засыпание-мэри
/thumbnails/icon-Богородица-на престоле-Давид-Соломон-Благовещение-Собор-Москва-Викимедиа-commons_thumb.