Как возникает материнское проклятие | Удивительный мир

Слова, которые каждая мать говорит своим детям, наделены особой силой. Именно поэтому с ними нужно быть очень осторожной! Хорошо, если мама хвалит своих деток, произносит вслух добрые пожелания, вкладывает в свои разговоры с детьми всю свою любовь. Так родительница может даже создать особую ауру над ребенком, которая будет его хранить от зла.

Но есть у этой медали и другая сторона. Злые слова матери, произнесенные в порыве гнева, могут наложить страшный отпечаток на судьбу ребенка. Материнское проклятие накладывается чаще всего не осознанно.

Если для того, чтобы навести порчу на чужого человека, нужно проделать ряд магических обрядов, то материнское проклятие возникает внезапно и не планировано.

Сильная связь между матерью и ребенком наделяет слова мамы огромной силой.

Посыл сказанного в адрес ребенка может подействовать самым неожиданным образом. Достаточно во время ссоры закричать страшную фразу вроде «Да чтоб тебе добра не было!», «Пропади ты пропадом!», «Будь ты проклят!» и другие, им подобные, чтобы испортить ребенку жизнь.

Удар от таких слов из уст матери настолько сильный, что он запускает в действие механизм материнского проклятия.

Как понять, что с человеком случилась эта беда? Что над ним повисло проклятие самого родного в мире человека?

• Ухудшения здоровья. Проклятые матерями дети долго и сильно болеют. Часто у них находят редкие тяжелые заболевания.
• Отсутствие личной жизни. Во взрослом возрасте такие дети остаются зависимы от родителей, не могут жить самостоятельно.
• Чувство подавленности и депрессии, которое появляется каждый раз во время общения с матерью.

Иногда злые пожелание, сказанные в гневе, начинают воплощаться в жизнь. С детьми на физическом уровне случаются неприятности. Например, фраза «чтобы ты пропал» может буквально свести ребенка со свету.

Нужно понимать, что слова не так безобидны, как может казаться. А если они произнесены в состоянии сильного энергетического потрясения в адрес своих детей, то последствия могут быть самыми плачевными.

Думайте всегда о том, что и кому вы говорите, что избежать неприятностей и не напророчить беду.

Понравилась статья? Подписывайтесь на наш канал «Удивительный мир»

Как снять проклятие матери. Материнское проклятие: признаки, защита, как снять

Если Вы отрабатываете проклятие матери, попробуйте его самостоятельно снять в церкви молитвами.

Перед Вами стоит очень сложная и двоякая задача.

С одной стороны, величайший грех подозревать родную мать в насланном проклятии. Даже если оно четко прозвучало.

С другой стороны, его самостоятельное снятие выполняется достаточно кропотливо.

Злобный энергетический посыл матери можно смело приравнять к чудовищной порче незаурядного адепта.

Проклиная свое дитя, мать не просто пробивает его защитную оболочку, но и вдобавок обрекает чадо на сложности в дальнейшей жизни.

По этой причине, наберитесь терпения и строго исполняйте все рекомендации:

Вам предстоит посетить 3 разных православных Храма.

В каждом из них поставить по 3 свечи
к иконе Иисуса Христа, Николая Чудотворца и Пресвятой Богородицы.

Находясь у образа Девы Марии, произнесите про себя эти молитвенные строчки:

,Богородица Дева, умоляю прости, умоляю очисти, умоляю спаси. Аминь!»

Сердечно креститесь и ставите 3 свечи на канун.

Тоже самое проделывайте в двух других церквях — желательно в этот же день.

В каждом православном Храме Вам необходимо подать заказную записку о собственном здравии и о здоровье родной матери.

Итого 6 записок. Придется немного потратиться.

Выходя из стен последнего Храма, купите перечисленные выше иконы и 36 свечей.

Наберите святой воды. Много!


Придя домой, уединитесь в комнате. Наглухо заприте дверь. Ни в коем случае не дерзайте говорить матери про ее роковое проклятие. И не вздумайте проклинать ее в ответ! Погибель себе наживете!

Зажгите 12 свечей. Рядом поставьте иконы и графин со святою водой.

Читайте многократно православную молитву “Отче Наш”.

Закончив, перекреститесь усердно и пригубите водицы святой. К графину поставьте чашку или стакан.

Приступайте к многократному молению Пресвятой Богородице от страшного проклятия матери:

,Пресвятая Богородица, Дева Мария. Не прогневайся на меня за чертовский грех и не накажи еще большими страданиями. Избавь меня от всех зловещих проклятий и от материнского гнева. Коли вина на мне держится, отпусти все греховные деяния. Заступись предо мной и родной матерью в Божьих Чертогах и ниспошли с небес святое избавление. Пусть проклятие бесовское сгинет, а скорбь навек меня покинет. Да будет воля твоя. Аминь.»

Вновь пьете святую воду, сердечно крестясь.

Тушите сечи. Унесите в помойку огарки. Иконы убираете в шкаф.

На следующий день повторяете самостоятельную чистку.

Черед день завершаете повторное снятие.

Для пущей ясности подвожу итоги:
3 разных Храма, всего 6 заказных записок о своем здравии и здоровье матери, церковные свечи к перечисленным выше иконам в каждой церкви, а также выполняемая 3 дня подряд православная очистка.

Ничего не перепутайте, упустив из вида.

Проклятие матери снять можно, да и молитвы для этого есть.

Только энергетическая родственная близость очень трудно поддается вмешательству.

Отец моего мужа ушел из семьи. С тех пор мать против общения отца с сыном. Муж продолжает общаться с отцом, но когда свекровь узнала об этом, прокляла всю нашу семью. Мы молимся о ее здравии, об избавлении ее души от злобы и ненависти, но душевного покоя нет. Посоветуйте, как избавиться от материнского проклятия. Говорят, что оно самое сильное.

Отвечает Иеромонах Иов (Гумеров) :

Проклятие — лишение благословения и осуждение на бедствия. Власть эта принадлежит исключительно Богу. Однако еще в древнейшие библейские времена Господь дал особую духовную власть некоторым праведником благословлять или проклинать. Такая власть была у патриархов, а затем у пророков.

Родителям Господь дал особую духовную и нравственную власть над детьми. По мнению святителя Иоанна Златоуста, она предполагается самим происхождением детей. «Власть родителей над детьми имеет свое начало от самой природы. Такая честь им есть награда за болезни рождения» (Восемь слов на книгу Бытия. Слово IV). Основанием этой власти является также сугубая ответственность родителей за воспитание детей. Их отношения должны строиться по образу наших отношений с Богом. Цель нашей духовной жизни — быть достойными того высочайшего звания, о котором говорит святой апостол Павел: «Посему ты уже не раб, но сын; а если сын, то и наследник Божий через Иисуса Христа»(Гал. 4: 7). Мы, люди Нового Завета, «приняли Духа усыновления, Которым взываем: “Авва, Отче!”» (Рим. 8: 15). Слово «авва»
арамейского языка соответствует нашему «папа» —
доверительному обращению детей к отцу.

На этой родительской власти, правильно применяемой, основано духовно-нравственное воспитание детей. Без этой власти родители не могут выполнить свои обязанности перед детьми. Архимандрит Кирилл (Павлов) в слове «О почитании родителей» говорит: «Известно немало историй, подтверждающих реальную силу власти родителей над детьми. Множество есть таких примеров, когда родительское благословение низводило благодать на души своих детей. И наоборот, проклятие родительское подвергало ужасным страданиям, мучениям детей непокорных. Блаженный Августин, епископ Иппонийский, рассказывает один случай. Некогда в одном из городов его епархии такому проклятию подверглось целое семейство. Мать девятерых сыновей, старушка, однажды была сильно огорчена своим старшим сыном, который не только устно ее оскорбил, но и дерзнул нанести ей побои. Оскорбленная, огорченная таким поступком старшего сына, мать скорбела и на прочих своих сыновей: почему они не удержали его и не помогли, не защитили ее, когда он наносил ей удар? И вот в порыве такого негодования, гнева она всех их без разбора прокляла. И суд Божий, суд неизбежный совершился. Старший сын в тот же день был поражен параличом. Руки его, а затем и все члены тела стали дрожать. Он пришел в полное изнеможение, не мог даже ходить. Такая же участь постигла и всех остальных сыновей в течение одного только года. Так что они, не вынося стыда, не терпя позора от своих сограждан, ушли из этого города и где-то скитались по всей Римской империи. Вот наглядный пример, очевидный пример, как в скорости суд Божий совершается над дерзкими непочтительными детьми. Этот пример убеждает нас еще и в том, что грешат и матери, которые вот так дерзают произносить столь безрассудные проклятия на своих детей. И вдвойне грешат дети, которые вынуждают своих родителей на такие крайние поступки — проклятия».

Имея немало примеров исполнившихся проклятий, нельзя думать, что власть родителей над детьми абсолютна, и тем более недопустимо приписывать словам отца или матери магическую силу. Как неразумное благословение, так и родительское проклятие, противоречащее Божественной правде, Господь не исполняет. В Священном Писании сказано: «Как воробей вспорхнет, как ласточка улетит, так незаслуженное проклятие не сбудется» (Притч. 26: 2). Псалмопевец также обращается ко Господу: «Они проклинают, а Ты благослови» (Пс. 108: 28). Родительское недоброе слово не составляет исключения из этой истины.

Многие родители, к сожалению, находятся в неверии и слепоте. Другие, хотя и считают себя верующими, но имеют поврежденную духовность. Для детей было бы великим бедствием, если бы проклятия, содержащие зложелательство, достигали своей цели. Если дети не живут в грехе, исполняют заповеди, важнейшая среди которых — «почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле» (Исх. 20: 12), милосердный и всеблагой Бог не только не исполнит худого слова таких родителей, но и защитит детей.

Господь наш Иисус Христос принес в этот мир благословение. Своей крестной смертью Он победил проклятие. «Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу» (Рим. 8: 1). Поэтому новозаветное Священное Писание запрещает проклинать: «Благословляйте гонителей ваших; благословляйте, а не проклинайте» (Рим. 12: 14). Проклинающий совершает тяжелый грех. «Кто благословляет своего врага, благословляет себя самого, и кто проклинает его, проклинает себя, и кто молится за врага, молится за себя, а не за него» (святитель Иоанн Златоуст).

Если все же отец или мать в злобе, гневе и слепоте проклянут кого-то из детей, то надо, прежде всего, усиленно молиться о мире как великой драгоценности и родителях, чтобы они имели дух мирный. Молитва примиряет людей. Человек, на которого произнесено проклятие, должен очень внимательно испытать свою духовную и внешнюю жизнь: не было ли причины для такого искушения, которую человек мог не увидеть по нечуткости и невниманию. «Берегитесь, христиане, оскорблять родителей своих, дабы не испытать на себе карающую руку Божию. После Бога нет у нас больших благодетелей, как родители наши. Страшно быть неблагодарным к ним! Притом знай: каков ты к своим родителям будешь, таковы и дети твои к тебе будут, по слову Христову: в нюже меру мерите, возмерится вам! (Мф. 7: 2)» (святитель Тихон Задонский). Нередко бывает, что человек считает себя правым, но в беседе с ним убеждаешься, что в поведении его правота была внешняя, формальная. В отношениях не было ни любви, ни истинно христианского смирения. Без этого невозможно выполнить заповедь «почитай отца твоего и мать твою». В Священном Писании не сказано: «хорошего отца» или «хорошую мать». Заповедь не предполагает от детей послушания, противоречащего их христианской совести, но запрещает в отношении их злобу, неприязнь и даже просто равнодушие. Подпавший под родительское проклятие также должен, не откладывая, подготовиться и приступить к полной исповеди. Исполнив все это (почитая родителей, молясь за них, очищаясь регулярно от грехов, живя в благодатном опыте Церкви), человек должен освободиться от всякой боязни и спокойно совершать свой спасительный путь.

«Делом и словом почитай отца твоего и мать, чтобы пришло на тебя благословение от них, ибо благословение отца утверждает домы детей» (Сир. 3: 8-9).

Мистика: что зависит от вашей мамы?

Часто случаются семейные распри либо какие-то напряженные ситуации, когда в сердцах сорвется с языка грубое или злое слово. Вот это-то порой и является той червоточинкой, из-за которой погибает со временем целый род. Причем срабатывает самая невинная на первый взгляд фраза, которая запускает механизм проклятия, и затем случается беда. Мать, рассердившись, крикнула на ребенка: «Чтоб тебя черт побрал!» — спустя некоторое время ребенка похитили и надругались над ним. Это проявилось материнское проклятие — самая тяжелая форма проклятия родительского. Именно материнское проклятие всегда считалось самым опасным, поскольку связь ребенка (особенно до трех лет) с матерью крайне сильна и любое даже случайно сказанное пожелание смерти или иного несчастья моментально пробивает биополе ребенка, и все, что мать призвала на его голову, сбывается.

Если мать осознанно прокляла непокорных детей, по народному поверью считалось, что она взяла на свою душу несмываемый грех, который ее потомкам придется искупать на протяжении семи или двенадцати поколений. Снимается материнское проклятие с помощью обряда соборования, проводимого три года подряд. Детей лишают наследства и осыпают проклятиями за какие-то проступки. В результате — венец безбрачия, бесплодие и ранняя смерть. Клянут детей за распутство, если те осмелились выбрать партнера, которого родители не одобрили. Это ведет к половым проблемам, бездетности или рождению детей с пороками развития и отработкой через каждое седьмое колено.
Если брат проклинает брата
, возникнет родовое проклятие или хронический алкоголизм.

Распри из-за имущества
— проклятие может принести в семью психические болезни.

Сестры не поделили ухажера
— жди родового проклятия, которое может выразиться в форме венца безбрачия и некрасивой внешности в каждом пятом поколении. Ну а если дети прокляли родителей — роду обеспечена детская смертность и в итоге вымирание всего рода. Сильное и быстрое воздействие внутри-родового проклятия объясняется тем, что семья имеет общий энергетический фон, в котором всевозможные энергетические посылы передаются от человека к человеку легче и скорее, нежели любое воздействие со стороны.

В семье часто ссорятся, клянут друг друга и всю родню,
не понимая, что именно эти психоэмоциональные выплески и есть суть того, что называется родовым проклятием: эмоциональные энергии в виде жестких агрессивных сгустков, выплескиваясь от одного человека, повисают в биоэнергетическом потенциале другого, искажая и травмируя его. Так формируется и с каждой ссорой утяжеляется обстановка в семье

Мама — самый важный человек в жизни.

Наверное, именно поэтому материнское проклятие — самое страшное, что может услышать человек в своей жизни.

— Как же оно влияет на нас?
Что нужно делать, чтобы нейтрализовать материнское проклятие, и как правильно благословлять своего ребенка? Важность матери трудно переоценить.

Не даром,любая Мать до конца дней связана невидимыми нитями со своими Детьми.

Мама… Это слово вызывает у нас разные чувства и ассоциации: любовь, обиду, попытки доказать значимость, первые удачные начинания, радость, злость, надежность, беззащитность, раздражение, умиротворение.

Мать учит нас находить выход из разных ситуаций, справляться с потерями и несбывшимися мечтами. Другими словами, она учит эмоциональной составляющей нашей жизни.

Открывая новую страницу своей судьбы, не забудьте спросить разрешения у мамы.

Ее благословение — залог успешности дела.

Материнское благословение

Что же связывает мать и дитя? Экстрасенсы утверждают, что на каждого из нас мать имеет влияние на уровне тонких материй. Энергетически ребенок — продолжение матери. Именно поэтому она может изменять его судьбу. И от того, в какое русло она захочет эту самую судьбу направить, зависит его дальнейшая жизнь. Конечно, большинство матерей предпочитают благословлять своих детей, желая им быть в целом успешнее и удачливее, достигать намеченных целей и справляться со всеми жизненными неурядицами.

Давать благословение следует не только перед началом семейной жизни, но и перед любым значимым событием. Например, покупкой или продажей квартиры, переездом, основанием собственного бизнеса. Впервые это стоит делать в младенчестве, когда ребенок еще практически не понимает слов. К примеру, посещение детского сада — это первая длительная разлука с мамой, поэтому она может прижать ребенка к себе и представить, как свет из ее сердца, материнская любовь наполняют ребенка — и тогда он не будет чувствовать себя таким одиноким.

Суть благословения в том, что мать создает вокруг ребенка своеобразный защитный кокон, который не позволяет ему попадать в неприятности и направляет все действия, на которые благословила мать, в правильное русло. Благословение действует даже на больших расстояниях
.

Материнское благословение является самым сильным оберегом, считается, что человек, которого благословила мать, становится неуязвимым. Материнская любовь защищает от негативных влияний.

Отказывать в благословении нельзя, следует даровать свое согласие даже на дела, которые родителям не очень нравятся, иначе ребенка могут подстерегать неудачи в реализации задуманного, угрожающие жизни и здоровью.

Как благословить своего ребенка?

При благословлении на серьезные поступки матери надо прочитать молитву, а затем сказать пожелание. Не ограничивайте возможности ребенка пожеланием конкретных действий и не оговаривайте пути достижения цели.

В течение последующих 7 дней читайте молитву благословения утром и вечером.

Проследите, свершилось ли благословение, на 7 день после него должны последовать изменения.

Например, первые удачные результаты, пусть и маленькие, или денежные поступления. Если изменений нет, повторите благословление и проследите за результатами на 7 день.

Материнское благословение могут получить даже сироты, которые не знают своих родителей.

Биоэнергетики считают, что мать энергетически связана с ребенком, ее душа является ангелом-хранителем для детей и обратиться к ней можно, написав письмо. Душа матери обязательно услышит слова, что проявились на бумаге.

Таким образом, благословение у матери можно просить в любом возрасте устно или писменно.

Но чтобы оно действовало, с матерью надо всегда поддерживать духовную связь.

Материнское проклятие

Как мы уже говорили, энергетически ребенок является продолжением матери а это значит, что их биополя практически идентичны, и поэтому не защищены друг от друга.

Мать — это тот человек, который, не зная никаких приемов магии, может сделать своему ребенку энергетическую порчу.

Академик В. М. Бронников, основатель Космобиологии, еще в 80 годах 20 столетия обратил внимание на материнскую порчу и выяснил, она имеет вид черных сгустков, которые пробивают энергетическую оболочку человека и занимают место на уровне солнечного сплетения
.

Именно там, как утверждают биоэнергетики, находится душа.

Материнская порча очень быстро вытягивает из человека силы, в отличие от обычной, последствия которой постепенно нейтрализуются восстановлением самого биополя.

Материнское проклятие может держаться на протяжении всей жизни.
Зачастую именно материнским проклятием объясняли ход исторических событий.

Например,
считается, что именно оно стало причиной смерти Мотри, дочери черниговского генерального судьи Василия Кочубея. Мать прокляла 16-летнюю девушку за любовь к 65-летнему украинскому гетману Ивану Мазепе. Впоследствии Мотря наложила на себя руки. Материнское проклятие было наложено и на Яримея Вишневецкого, наследника, основателя Запорожской сечи Байды Вишневецкого. Когда Яримей в 19 лет отрекся от православной веры, мать сказала: «Чтоб земля горела у тебя под ногами».

Его жизнь действительно превратилась в ад, всю свою жизнь Яримей провел на пепелищах в битвах и резне. Умер он в бою в возрасте 39 лет.

Скандал: как не наговорить лишнего?

Если у ваших детей не сложилась жизнь, не спешите в этом обвинять себя. Психологи говорят, что дети, пострадавшие от материнских слов, виновны не меньше.

Чаще всего материнское проклятие является психологической установкой, в большинстве случаев мать для ребенка — нерушимый авторитет, и поэтому все ее слова на уровне подсознания воспринимаются, будто это единственная возможная истина.

Потому человек, сам того не осознавая, делает все возможное, чтобы все пожелания матери исполнились.

Поэтому важна энергия, с которой произнесены слова.

С точки зрения психологов, та линия — после которой любые, даже легкомысленные слова превращаются в психологическую программу, пролегает там — где голос матери срывается на крик.

В этот момент происходит выброс негативных эмоций, поэтому общаться с детьми нужно максимально спокойным голосом. Парапсихологи дают другой совет: если вы не можете не кричать на ребенка, пытайтесь произносить вместо крика ласковые слова, а вместо проклятий желать добра.

Если плохие слова все-таки произнесены в гневе, необходимо немедленно попросить прощения у матери только искренне и обязательно от души, потому что только сердечное раскаяние может очистить биополе от негативных сгустков, которые еще не успели «впечататься», зачистить, стереть проклятие может сама мать — пожалеть о своих словах, погладить ребенка по голове и от души простить, не помня нанесенного зла и не храня обиды.

Старайтесь просить у матерей благословения на важные решения и поступки. Не огорчайте матерей. Понимая, что рассердили, подтолкнули и довели мать до крика — срочно просите прощение, не провоцируйте материнской злобы и тем более материнского проклятия!

Последнее время люди все чаще ощущают на себе негативные действия магических сил.

Учитывая это, многих интересует, как снять проклятие самостоятельно.

Существует много различных способов, ритуалов и молитв, которые помогут справиться с этой проблемой.

Как самой снять проклятие?

Для этого можно провести ритуал в полнолуние в начале новых суток. Для ритуала нужны 2 больших зеркала и 2 свечи белого и черного цвета. Найдите у себя дома самое старое нижнее белье, которое необходимо носить на протяжении недели перед обрядом.

В день ритуала поставьте 2 зеркала напротив друг друга, слева должны находиться свечи, а справа священная вода. Встав между зеркалами, скажите следующие слова:

«Ночка темная, свечка черная, зеркальце колдовское, отразите от меня слово проклятое, злое.

В первый раз прошу Вас. Ночка темная, свечка черная, зеркальце колдовское, отразите от меня все, что увидите на мне плохое.

Что такое проклятье — известно всем. Не нужно обладать магическими способностями, чтобы наложить негативное воздействие в устной форме, подкрепленное злобой или обидой. Проклясть могут как одного человека, так и весь род. Обычно родовое проклятье передается по мужской или женской линии и будет продолжаться до тех пор, пока не остановят этот процесс. Очевиден вопрос: «Как снять проклятие, как избавиться от него?»

Снять словесное воздействие можно разными способами: молитвами, отчитками, соборованием, отливками на воск. Самостоятельно избавиться от заклятий можно, и желательно это сделать как можно раньше. Какой бы силы не было заклятье, сколько бы времени оно не разрушало судьбу — избавиться от него может каждый человек.Особенно мощным бывает проклятие матери, которое полностью разрушает жизнь человека либо какую-то ее сферу. Тут просто молитва от проклятий не поможет: слово матери очень сильное.

МАТЕРИНСКОЕ ПРОКЛЯТИЕ

Я не хотел бы выглядеть рассказчиком всяческих пугающих историй, но если рассмотреть круг источников различных колдовских бед, то можно прийти к выводу, что колдовскую порчу, сглаз или проклятие вы можете заполучить, в принципе, от кого угодно.

Например, от соседки, сотрудницы, свекрови, невестки, а то и от совершенно незнакомой вам бабушки, околачивающейся в церкви в поисках очередной жертвы. В абсолютном большинстве случаев подобные проблемы решаемы при профессиональном и компетентном подходе к их устранению. Но более тяжёлой задачей для знахарей, колдунов и целительниц является работа с пациентами, несущими на себе материнское проклятие.

Отчего происходит эта сложность? Прежде всего кратко поясню различие между порчей и проклятием.

Как самостоятельно избавиться от родового проклятьяПроклятие рода это не что иное, как магическое воздействие либо сказанное в ваш адрес злобное высказывание, которое негативно сказывается на всей вашей семье. Его могут наложить не только на конкретного человека, но и на весь его род. Такие проклятья обычно передаются как по женской, так и по мужской линии. Необходимо вовремя остановить запущенный процесс, иначе это никогда не прекратится.

Снятие родового проклятия процесс достаточно трудоемкий. В этом деле важно как можно раньше избавиться от него, иначе потом это сделать будет очень сложно. Для этого применяют различные молитвы, отливки, отчитки, а если эти действия не помогают – обращаются за помощью к профессионалам (магам, колдунам, народным целителям).

Признаки родового проклятия

Определить порчу от проклятья не очень то и сложно. Порча, по сравнению с родовым проклятьем, проявляется не настолько явно, в основном на конкретного человека.

Что такое проклятие? Вначале рассмотрим определение в словаре: проклятие – молитва или заклинание для нанесения вреда или травмы кому-то, зло или невезение, которое приходит в ответ на призвание проклятия, приносит большой вред и несчастье. Проклятие – применение ругательных оскорбительных выражений против кого-то, призыв сверхъестественных сил для нанесения кому-либо ущерба или травм, поношение в гневе, сквернословие (словарь Вебстерский, 1994, 1995 гг.). Когда проклятие накладывается на кого-то, то целью является нанесения травм и разрушений иногда даже до полного уничтожения, смерти. Иисус Христос пришел и умер на кресте, победив сатану, чтобы мы были свободны от проклятия. «Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою…» Галатам 3:13. Иисус дал своим служителям власть во имя Свое, разрушать проклятия.

Материнское проклятие и как его снятьЯ не сомневаюсь, что мама нас с сестрой очень любила. Но при ссорах она всегда кляла нас, говорила: «Как появятся у вас собственные дети, так помыкаетесь, узнаете, что такое лихо! Тогда и вспомните мои слова». Говорилось это, конечно, всегда в сердцах, зла она нам не желала. Но мысль человеческая и слово имеют обыкновение материализоваться. Так и вышло. Пока мы с мужем вдвоем жили, все хорошо было. А вот как двойняшки у нас появились, так горе и мыкаю, концы с концами не свожу. С мужем мы рассталась, а одной детей растить ой как тяжело. Я все время на работе, а они сами себе предоставлены. И болит душа за них, а сделать ничего не могу: кормить-то надо.

А тут как-то бабушка-соседка сказала, что все несчастья приходят ко мне не просто так, а от того, что я матерью проклята. И что печать проклятья она видит в моих глазах. Но, самое страшное, — и дети, и внуки мои страдать будут.

Мать, нося свое чадо в утробе, защищает и оберегает его всеми силами. Поэтому ребенок доверяет изначально только матери, а впоследствии — сильнее всего доверяет ей же.

Слишком сильная энергетическая связь сформировалась во время беременности и заботы о совсем беспомощном крохе.

Слова, которые говорит нам мать, не фильтруются, а проникают в самое подсознание: на подкорке записано: это мама, она права, она — защита, она — всегда за тебя. В этом и есть страшная сила материнского проклятия: любое другое воздействие сначала пробивает брешь в барьере энергетической защиты человека, а потом уже — разрушает само поле. Подсознательное же доверие к матери заставляет пропустить удар — весь запал, вся сила, которую мать вложит в свои слова, рухнет на беззащитного человека, не встретив препятствия.

Так, любое проклятие можно сравнить со схваткой: кто окажется сильнее? Маг, который хочет причинить Вам зло, или Вы?

Что такое материнское проклятье, чем оно может грозить, как его можно снять и влияет ли оно на спасение души?Отвечает священник Михаил Воробьев, настоятель храма
в честь Воздвижения Честного Животворящего Креста Господня г. Вольска

Проклятие – это «молитва наоборот» , пожелание зла, которое должно стать наказанием за преступление. Первые в истории проклятия произносит Сам Бог. После грехопадения Адама Он проклинает диавола, обрекая его на поражение, проклинает первого убийцу Каина, осуждая его на бесконечное бродяжничество. Божественное проклятие по своей сути не может не сбыться. Однако и оно не абсолютно, поскольку покаяние может возвратить человека в сферу действия Божественной любви. Так в Книге пророка Ионы говорится о проклятии Ниневии, ассирийской столицы, наполненной непереносимым грехом. Но покаяние жителей отменяет проклятие, что вызывает скорбь Ионы, который более заботится о верности пророчества, нежели о судьбе огромного города.

В транспорте, на работе, в магазине, на улице – везде нас окружают люди. Не со всеми из них у нас доброжелательные отношения. Основные конфликтные моменты возникают с соседями – по дому, по дачному товариществу, по гаражному кооперативу. Чем ближе с соседом живешь, тем больше поводов для конфликта. Всегда, в окружении найдется один или одна такая, которой неймется. Бывает, что настолько достанет вас человек, что только и остается, как послать его куда подальше. Но таких людей руганью не проймешь, они в ответ на тебя все земные проклятья посылают и начинают вредить, но уже по-тихому, исподтишка — то земли на порог насыплют, то соли. Неприятно, – что и говорить. Но противоядие и от таких имеется. Во-первых, заметив какие-то непонятные вещи у себя на пороге, не надо их трогать голыми руками — наденьте перчатки, аккуратно все заметите и выкиньте вместе с перчатками, а во-вторых, сильной молитвой защитите себя от порчи и всех проклятий.

Сильная христианская молитва.

«Молитва от ВСЕХ проклятий» ПОМОЖЕТ САМОСТОЯТЕЛЬНО СНЯТЬ ПРОКЛЯТИЕ!

«Повторять абзац 3 раза»- под абзацем вы имеет ввиду кусок текста от слов «повторять абзац 3 раза» до следующих слов «повторять абзац 3 раза»? Потому что чисто графически у вас каждое предложение с нового абзаца. Луиза.
Чтобы было наглядно видно, все что читается 3 раза, я подчеркнул сплошной чертой.

Возможно ли мне читать эту молитву от проклятий если я мусульманка? Ляйла.
Здравствуйте, Ляйля! а почему нет?! у нас тут тоже мусульманский регион и когда мы принимали очно, то половина татар то есть мусульман было. Они так же читали молитву и им также всем помогало.

Пожалуйста, посмотрите меня! Мне сказали, что на мне со стороны обоих родителей проклятия!!!

Существуют определенные магические воздействия, которые вызывают проклятие всей семьи — справиться с ними трудно даже опытному специалисту, не говоря уже о простом обывателе. Последствия влияния подобных заклинаний ужасны — они могут вызывать ссоры, невозможность жить в мире, а также одиночество и даже образование очень тяжелых болезней, передающихся по наследству.

Если вы хотите узнать, как снять проклятие, стоит приготовиться к тому, что простых способов избавиться от черной магии не существует — придется затратить достаточно много времени и усилий. Можно использовать разнообразные ритуалы, а также молитвы — при этом никогда нельзя сказать, какому человеку лучше подойдет та или иная методика. Иногда снятие сильного проклятия может отнимать месяцы, пока не будет подобран индивидуальный эффективный способ.

Немного теории

Проклятие, в отличие от порчи или сглаза, никогда не накладывается на конкретного человека — даже будучи произнесенным в его адрес.

Чем опасны проклятия?

Как часто Вам приходится слышать слова проклятия или употреблять в своей речи?

Люди, увлекающиеся мистикой, утверждают, что вся сила проклятия заключается в его фонетической оболочке. Наиболее сильный вред проклинаемому нанесет то проклятие, которое будет сказано более устрашающе и злобно. Проклятие может нанести вред и проклинающему, если он будет не уверен в себе в момент его произнесения. Тогда «фонетическое» воздействие распространится и на него. Таким образом, лучшей защитой от проклятия является внутреннее спокойствие. Имхо вред проклятия заключается в тех действиях, которые человек начинает совершать под эмоциональным воздействием от оного, а если воздействия не было, то и проклятие не подействует.

Слова «черт»и » речет» одинаковы фонетически, но окраска совершенно разная. Под фонетическим воздействием я имела ввиду, что проклятие, как своего рода заклинание, воспринимается на слух, поэтому, зачастую гораздо важнее.

Свеча ставится в церкви к одной из икон с правой стороны, например, к лику Николая Угодника (либо к специальной иконе, которая имеется в некоторых церквях для этих целей), и при этом нужно сказать: «Спаси, Господи, и помилуй рабу твою (имя матери) и прости ей все согрешения, вольные и невольные, и даруй ей здравие, душевное и телесное. Аминь» можно так же попросить за неё своими словами — главное это сам энергетический посыл.
Можно проделать эту процедуру в нескольких церквях.

Креститься заново можно — при этом есть возможность взять новое имя при крещении (даже совсем не совпадающее с паспортным) и не сообщать его НИКОМУ (матери тем более). Разве что когда-нибудь девушка попадёт к тому, кто заговорами или молитвами лечит — тогда надо будет, чтоб использовали это «новое» имя.

Священнику о предыдущем крещении можно не говорить, т.к. некоторые служители церкви наотрез отказываются совершать сие таинство повторно (иногда даже ни чем не мотивируя)

Проклятие – негативная эмоция, направленная на разрушение жизни человека. По силе оно бывает разным, часто передается из поколения в поколение. Но можно подумать над тем, как снять проклятие и освободиться от негатива, тогда в вашу жизнь вновь войдет счастье.

Как можно снять проклятие самостоятельно?

Для снятия проклятия лучше всего обратиться к знахарю, магу или ведуну. Ведь у них есть опыт в этом деле, а значит, они смогут помочь избавиться от негативной программы за максимально короткий срок. Также они скажут, есть ли на вас проклятие на самом деле.

Вот только на рынке ритуальных услуг чаще всего работают шарлатаны, которые возьмут деньги, а результата никакого не будет. Однако можно снять проклятие самостоятельно. Для этого нужно будет провести ритуал, для которого потребуются следующие предметы:

1 белая свеча; 1 черная свеча; священная вода; 2 больших зеркала.

Ритуал нужно проводить в полнолуние утром.

ПРИГЛАШЕНИЕ НА ПОХОРОНЫ

У П.был муж, дочь и весьма темная душа. Человек, который ей чем-то насолили или обидел, или же просто чем-то ей несимпатичный, мог услышать в свой адрес немало разных гадостей и даже проклятий. Любимым из них было: «Чтоб ты сдох, скотина, от рака!» Дочери было шестнадцать лет, когда муж П. заболел этой самой болезнь и вскоре умер. Люди в глаза ей потом говорили, что это Бог ее наказал. Хотя правильнее в данном случае будет сказать, что наказал столь жестоко себя и своего ближнего сам человек, собственными грехами. И потому очень актуально звучит сейчас народная мудрость: все в этом мире от Бога и только грехи от человека — а значит, наказание по грехам.

На некоторое время П. стала мягче и терпимее. Но ненадолго. Еще когда жив был муж, они каждое лето ездили отдыхать в Крым к старым и добрым друзьям. После столь тяжелой потери эти люди стали относиться к П. с удвоенной добротой и сердечностью, заботливо принимая ее у себя ежегодно.

Материнское проклятие — это очень сильная степень магического воздействия, которое может серьезно испортить человеку жизнь. Рассмотрим признаки такого проклятия и поговорим о том, как его можно снять.

В чем сила материнского проклятья?

Когда женщина вынашивает ребенка, между ними зарождается невероятно сильная энергетическая связь. Из-за того, что на тонком плане мать является сильным защитником плода, тот, соответственно, ощущает по отношению к ней полное и безоговорочное доверие.

После рождения малыша, во время заботы о нем и ухода эта связь только усиливается, становясь мощнее и мощнее с каждым годом. Поэтому материнское проклятье такое страшное — оно наносит удар по совершенно беззащитному человеку, душа которого не ждет нападения, потому что доверие к материнской душе незыблемо.

Все эти процессы происходят на тонком плане, на энергетическом уровне. Если бы они перешли на физический план, проклятый человек просто умирал бы в ту же секунду.

Самое страшное, что материнское проклятье практически никогда не бывает сознательным. Часто в гневе мамочки совершенно неосознанно проклинают свое чадо, совершая огромный, непоправимый поступок, за который ребенок затем станет расплачиваться всю оставшуюся жизнь.

Признаки

Определить, что на вас наложено материнское проклятье, можно по следующим признакам:

1. Вы очень зависимы от родителей и никак не можете от них «оторваться». Человек может быть взрослым, но при этом находиться под сильным влиянием матери, никак не становиться самостоятельным. Это не прямой признак проклятья, иногда он может указывать на то, что необходима психотерапевтическая сепарация от родителей.
2. Всё, о чем говорит ваша мать и желает вам в сильных эмоциях, быстро сбывается. Например, раздраженная мать может сказать — да ничего у тебя в этом деле не получится. И вы действительно одержите провал.
3. Вы постоянно себя плохо чувствуете, проблемы в жизни не прекращаются, а депрессия ваш спутник каждый день. Слабое здоровье и неустойчивое психоэмоциональное состояние.
4. Это общие признаки, которые легко перепутать с теми, что указывают на обычную порчу. Но есть и другие, более конкретные сигналы, которые точно укажут на материнское проклятье:
5. Беременная проклятая девушка может внезапно уйти от мужа, отбросив все инстинкты самосохранения. После развода она возвращается в отчий дом, где постоянно подвергается критике и осуждению матери. В результате происходит выкидыш либо малыш рождается больным.
6. Мать без конца повторяет дочери, что вуз, который она выбрала, ужасен. Что профессия не принесет денег. В результате дочь поддается уговорам и идет учиться на ту специальность, которую посоветовала мама. Но ее жизнь в итоге — это полунищенское существование без денег и нормальной работы.
7. Иногда мать запускает программу венца безбрачия, если ей не нравится жених дочери. В таком случае помолвка разрывается, дело до свадьбы не доходит, а девушка остается одинокой на всю жизнь.

Это далеко не полный список вариантов материнского проклятья. Любые другие слова, брошенные в сердцах, на сильных эмоциях, могут привести к не менее печальному результату.

Как снять проклятие матери

Если вы точно определили, что на вас материнское проклятье, его обязательно нужно снять. Методов множество, мы рассмотрим некоторые из них.

Основные моменты психотерапевтического лечения:

1. В психотерапии такого понятие, как «материнское проклятье» не существует. Но признается существование детских травм, после исцеления которых жизнь пациента улучшается.
2. Например, в детстве мать сильно вас обидела какими-то словами. Например: «Да ты бестолочь, и ничего из тебя не выйдет». Став взрослой, вы этого уже не помните, но ситуация и негативные испытанные эмоции остались глубоко в подсознании.
3. При помощи техник психотерапии эти эмоции нужно достать, прожить, и отпустить. Травма исцеляется, «проклятье» снимается. И постепенно жизнь приходит в норму.
4. И если до лечения пациент действительно жил плохо: ничего особенного не достиг в жизни, исполняя родительскую установку, то после исцеления травмы все может постепенно поменяться.

В видео вы можете прослушать психотерапевтическую технику, снимающую негатив со стороны матери:

Народные способы совершенно другие. Для того, чтобы снять материнское проклятье с их помощью, нужно будет выполнить определенный ритуал.

Например:

1. Приготовьте воск, горсть металлических монет и емкость, наполненную прохладной водой.
2. Дождитесь убывающей Луны. В этот период лунная энергия направлена н то, чтобы унести из жизни человека все, что его тяготит, что ему мешает и не дает двигаться дальше.
3. Растопите воск на водяной бане и очень медленно, по капле, вылейте сверху на воду (отливка воском). В это время постарайтесь почувствовать, как из вашего тела вместе с воском выходят плотные, черные энергетические сгустки из того негатива, который оставила мать своим проклятием.
4. После того, как воск полностью окажется в воде, его нужно достать и слепить из него фигурку новорожденного ребенка. В ней заключена вся сила материнского проклятия. Чтобы оно перестало действовать, от фигурки нужно избавиться.
5. Отправьтесь на кладбище ночью. У входа положите горсть монет, а восковую куклу закопайте у любого захоронения.
6. После сразу отправляйтесь домой спать. Утром встаньте на рассвете и, ни с кем не заговаривая, отправляйтесь в церковь. Поставьте свечку за здоровье матери. Почувствуйте, как прощаете ее, как наполняетесь благодарностью и любовью.

Скорее всего, после избавления от проклятья поменяется не только ваша жизнь, но и значительно улучшатся отношения с мамой. Между вами перестанет стоять негатив, обиды, злые эмоции. Ваши души почувствуют это на тонком плане, что непременно отразится и на существовании физического тела.

Погадайте на сегодняшний день c помощью расклада Таро «Карта дня»!

Для правильного гадания: сосредоточьтесь на подсознании и ни о чем не думайте хотябы 1-2 минуты.

Как будете готовы — тяните карту:

» ПРОКЛЯТИЕ МАТЕРИ

Здравствуйте, батюшка. Скажите, как быть. Меня, свою дочь, мать прокляла. Звонит по телефону, ругается матом, вспоминает всю мою жизнь, поливает грязью и сына не стесняется: ему названивает, и он слышит эти маты и ещё хуже слова.

На сегодняшний момент я в браке, два года уже. Есть, конечно, проблемы: не могу с ребёнком прописаться. Мать звонит и говорит, чтобы разводилась, брала ипотеку, чтобы на старости не остаться без угла. Мужа моего она видеть не желает, говорит: «жить ты с ним не будешь», говорит, что если она умрёт, то и года не пройдёт, как меня с собой заберет. И проклинает. Разговора с ней не получается. Потому редко ей звоню, что все сводится к этому.

Думаю, что за грехи мои я и достойна таких унижений. Но материнское проклятие — это ведь страшно. Как тут быть? (Лилия)

На вопросы наших читателей отвечает игумен Алексий (Ермолаев), наместник Свято-Троицкого Селенгинского мужского монастыря:

— Важно знать, в каком состоянии мать говорит Вам такие вещи – в трезвом или в пьяном. Если в пьяном – не попадайтесь ей под руку лишний раз. Если в трезвом — то это либо душевное расстройство, либо грехи, которые вызывают такое состояние ее души. Конечно, проклятие отца или матери — это серьезная вещь. Чтобы проклятие потеряло силу, отцы Церкви советуют:

— первое: покаяться во всех грехах тому, на кого проклятие наложено, и, особенно, в тех грехах, которые вызвали его;

— второе: пособороваться в Таинстве елеосвящения;

— третье: причаститься святых Христовых тайн.

Подобное (исповедь, соборование, Причастие) и, особенно, покаяние на исповеди в том, что прокляли родного ребенка, необходимо сделать отцу или матери. Тогда действие проклятия, как заверяют святые, исчезнет.

Если родители не хотят отказаться от своего проклятия, нужно сделать всё, что я сказал: исповедаться, пособороваться и причаститься. А перед этим, по возможности, испросить прощения у родителей, чтобы они простили нас за всё. Если уж они не прощают и покаяться в этих проклятиях не хотят, просите милосердного Господа, чтобы Он помиловал Вас и чтобы эти произнесенные проклятия отца или матери, по возможности, не принесли Вам вреда. Я знаю такие семьи, где родители были против брака детей, но они живут – проклятье там не действует.

Если Вы расписаны с мужем, в законном браке, для Вас воля и слова мужа выше воли отца или матери: «оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так что они уже не двое, но одна плоть» (Мф. 19:5-6).

Звоните маме, общайтесь с ней, но, чтобы ребенок эти маты не слушал, можно и уходить с телефоном. Надо объяснить ребенку, что бабушкина душа болеет, поэтому она так и говорит; а нам так вести себя нельзя.

О том, что мама заберет с собой после своей смерти… Не бойтесь этих угроз. Бог забирает из жизни — не мама. На все воля Божья.

По поводу прописки и ипотеки – эти вопросы требуют более детального знакомства с ситуацией и личной беседы. Можете позвонить по телефону. Наместник монастыря игумен Алексий — тел. ‎8-924-398-82-33 (Мегафон), ‎8-908-597-40-49 (Теле 2).

(37399)

Расплачиваются ли дети за грехи родителей — Российская газета

«Мария, здравствуйте! Меня интересует тема проклятия и передается ли проклятие от родителя на ребенка. Может ли Церковь что-то предложить, чтобы прервать проклятие (к экстрасенсам я не пойду: этим только деньги давай, а результат — на копейку). Но прошу: если станете печатать мое письмо, измените имена, чтобы жители нашего города не узнали. Нам и так хватило грязи, злобы и ненависти.

Дело в том, что наша с сестрой мама сначала была директором пивоваренного завода, а потом стала его владелицей. Но люди не понимают, как это сложно, сколько сил и труда положено, какой мама прошла путь от младшего технолога до директора. Только никто этого не помнит, зато все завидуют тому, какой ты дом построила да на каких машинах ездишь. Конечно, маме приходилось и бездельников увольнять, и в 90-е задержки по зарплатам шли: если руководишь большим предприятием, недовольные всегда найдутся. Один такой склочник, вечно по судам бегавший — то одно ему незаконно, то другое, — однажды, когда понял, что ничего своими кляузами ему не добиться, от бессилия прокричал маме проклятие. Точных слов я, тогда еще ребенок, сама не слышала. Да и не было нас со старшей сестрой на этом месте. Кляузника — мама его всегда в насмешку «юродивым» называла — в тот день милиция за что-то повязала, вот он со злобы и бессилия маму и проклял. Мама в тот день на производстве была, и про то, что Сергей Иванович кричал и ее проклинал, маме соседки рассказали. Вообще-то крикуном и дебоширом Сергей Иванович не был: он все больше по судам да письма в газеты писать. К нам в район, к маме на завод сразу после института попал, вот, как мать говорила, у него «пионерская зорька в одном месте и играла» — идеалистом был. Год назад, когда я в наш город приезжала, чтобы могилу матери посетить да сестру проведать, я этого Сергея Ивановича на улице встретила: такой же худощавый, только поседел, а так — мальчишка мальчишкой: в джинсиках, в курточке. Мы с сестрой еще посмеялись: кажется, будто в тех же самых. Встретила я его на улице — он внучку из школы вел — поздоровалась да и пошла дальше. А что делать? Не станешь же на улице с бухты-барахты отношения выяснять? Мамы уже 17 лет как нет — с мучениями ушла, рак ее раньше времени в могилу свел. У сестры беда за бедой: второй муж, сволочь неблагодарная, пока она в Израиле лечилась, все ее акции на себя переоформил, а дочка Лидочка — племянница моя, в колледже с наркошами связалась…

Хотела я к этому Сергею Ивановичу домой прийти (он все там же живет), поговорить. Сестра останавливает: да он, скорей всего, и не помнит, что орал, посмеется только над нами, дурами, — мол, так вам и надо. А я думаю, что не может не помнить: его менты повязали, пьяненького, когда он по жене своей сорок дней отмечал — на поминках. Жена его хворая была, как ребеночка ему родила, так, кажется, года через два и сгорела. Не мог он такой день забыть! Тем более, как сестра говорит, не женился он потом, один дочку поднимал. Но как к нему, Мария, прийти? Я даже думаю, что он нас всех давно простил — поздоровался-то он с нами спокойно, и тени злобы в глазах не было. Да и за что? Менты его тогда просто так взяли, можно сказать, чтобы проучить, для его же блага, чтоб не лез куда не надо. И отпустили, скорей всего, быстро. .. И все равно, не пойдешь же к нему домой, две тетки с высшим образованием, да причем одна из Англии! Не придешь, не скажешь: «Забери, мол, свое проклятие назад…»

Ирина Д. (Лондон)

Ирина, здравствуйте! Ирина, если бы проклятия были настолько эффективны, как им это приписывают, род человеческий прервался бы задолго до того, как вы сели писать свое письмо. Тем не менее любое слово — не пустой звук. А уж произнесенное в гневе…

Ирина, совсем недавно, в 1994 г., отошел в вечность афонский старец Паисий Святогорец. В 2015 г. Священный Синод Вселенского Патриархата единогласно причислил Паисия Святогорца к лику святых. Поэтому я не буду сейчас рассуждать о проклятии, а сошлюсь на святого. Однажды старца спросили, когда проклятие имеет силу? «В том случае, — ответил Паисий Святогорец, — когда оно является реакцией на несправедливость. Например, если одна женщина поднимет на смех другую — страдающую — или сделает ей какое-то зло и пострадавшая ее проклянет, то прерывается род той, что поступила несправедливо. То есть если я делаю кому-то зло и он меня проклинает, то его проклятия имеют силу. Бог попускает проклятиям иметь силу подобно тому, как Он попускает, к примеру, одному человеку убить другого. Однако если несправедливости не было, то проклятие возвращается назад — к тому, от кого оно изошло».

А как можно освободиться от проклятия? «Покаянием и исповедью. Я знаю много подобных случаев. Люди, пострадавшие от проклятия, осознав, что их прокляли, потому что они в чем-то были виновны, покаялись, поисповедовались, и все их беды прекратились. Если тот, кто виновен, скажет: «Боже мой, я сделал такую-то и такую-то несправедливость. Прости меня», и с болью и искренностью расскажет о своих грехах на исповеди священнику, то Бог простит его, ведь Он — Бог», — учил старец.

Но кого настигает наказание? Того человека, на которого направлено проклятие, или же того, от кого оно исходит? Что потом случается с тем, кто, не сдержавшись, проклял? «Тот, на кого направлено проклятие, мучается в этой жизни, — считал Паисий Святогорец. — Однако тот, от кого исходит проклятие, мучается в этой жизни и будет мучиться в жизни иной, потому что если он не покается и не поисповедуется, то там будет наказан Богом как преступник. Ну ладно, может быть, кто-то действительно тебя чем-то обидел. Но, проклиная обидевшего тебя человека, ты словно берешь пистолет и его убиваешь. По какому праву ты так поступаешь? Что бы ни сделал твой обидчик, убивать его ты не имеешь права. Если человек кого-то проклинает, то это значит, что в нем есть злоба. Человек проклинает другого, когда со страстью, с негодованием желает ему зла. Проклятие, исходящее от человека, который прав, имеет немалую силу».

Ирина, наши предки хорошо знали это. В Библии упоминаются так называемые грехи, вопиющие к небу. Что это?

• умышленное убийство человека;
• притеснение бедных, вдов и сирот;
• незаконное удержание или снижение платы.

То, что это страшные грехи, нашим предкам было хорошо известно. Хотя, знание знанием, а азарт алчности — вещь коварная. Память людская хранит немало историй, когда даже люди набожные публично каялись в том, что обидели, пусть и ненароком, — бедных, вдов, сирот. То есть обидели, но потом осознали свой грех. И не только пришли с исповедью в церковь, к Богу, но и нашли в себе смелость покаяться перед обиженным. Смелость взглянуть ему в глаза и сказать: «Прости ты меня — ради Бога! Не таи в сердце зла!»

В отчаянии, если пал духом

Молитва святого праведного Иоанна Кронштадтского

Душа человеческая есть свободная сила, ибо она может сделаться или доброю, или злою силою, смотря по тому, какое ты сам дашь ей направление. Господи, Сила всемогущая! утверди немощную душу мою во всякой добродетели! На недвижимом камени заповедей Твоих утверди слабое для всякого добра сердце мое! Господи! и я ежедневно опытно познаю, что без Тебя я ничто, что без Тебя не могу творить никакого добра; без Тебя одно зло во мне в разных его видах; без Тебя я сын погибельный. О, пренеизреченная Благостыня! исполни благостью Твоею сердце мое! Паче же всего молю: даруй мне любить Тебя всем сердцем моим и ближнего моего, яко себе. Да не буду я злобен, горд, презорлив, непокорен, но да буду незлобив, смирен, почтителен с нежностью и послушен. Аминь.

Могут ли проклятия и сглаз повлиять на жизнь человека — Российская газета

«Влияют ли проклятия на нашу жизнь? Если да, как от них избавиться? Хотелось бы узнать конкретно, без спекуляций. Тут моя сестра навещала город детства и ей сказали, что первая жена нашего отца долго проклинала и маму, и нас. Теперь Оля ночами не спит, вспоминает все, что с ней случалось: болезни, потери, хотя мы-то с ней чем виноваты?»

Олег Н.

Олег, проклятие вошло в жизнь человечества так давно, что если бы каждое злобное слово и пожелания бед исполнялись, мы бы с вами сейчас бесед не вели по причине того, что род человеческий точно бы уже прекратил свое существование. Тем не менее феномен проклятия существует — и проклятия человеческого, и проклятия Божьего. Но надо четко понимать, что благословение возникло не просто раньше, оно первичней. А значит, сильнее. Так же как добро первичней и сильнее зла, и Господь только попускает злу торжествовать из целей воспитательных по отношению к человеку, а не в качестве наказания. С проклятием, считают святые, то же самое. А теперь будем разбираться детально.

1. Начнем с проклятья Божьего. Как пишет святитель Филарет Московский, это осуждение греха праведным судом Божьим. Только не надо наделять Бога мстительностью: мол, Он, проклиная, наказывает человека за то, что тот осмеливается нарушать Его волю, выраженную в данных человеку заповедях. Грех саморазрушителен. Совершая грех, человек отчуждает себя от Бога, ведь Бог — это свет, в Нем нет никакой тьмы, поэтому ничто темное, греховное, злое не может находиться в присутствии Бога, пребывать в общении с ним. Первое проклятие в адрес человека звучит из уст Божьих за грех братоубийства: Господь проклинает Каина. Но — и это крайне важно! — проклятие звучит не сразу после убийства Каином Авеля, а после того, как ожесточившийся Каин отвергает возможность покаяться перед Господом в содеянном. Святые учат, что цель Божьего проклятия не отмщение, а шанс на исправление человека через смирение и приведение его к покаянию. Давайте задумаемся, почему, проклиная Каина, отлучая его от Лица Своего, Господь накладывает на Каина знамение, «печать», запрещавшую кому-либо убивать первого братоубийцу рода человеческого.

2. Проклятие Божье — это реакция на вопиющие нарушения духовных законов, данных нам в виде заповедей. Возникшее позже, чем Божье благословение, проклятие Божье своего рода отрицательное эхо благословения, его грозный отголосок, но оба они, благословение и проклятие, с разных сторон очерчивают для нас грань, за которой с нами происходит катастрофа, границу, за которой может произойти самоотлучение человека от Бога как Источника жизни. Например, пятая заповедь гласит: «Почитай отца и мать, чтобы тебе было хорошо и продлились дни твои». Перед нами условие Божьего благословения: «почитай отца и мать». А в другой книге Библии уже предупреждение: «Проклят злословящий отца своего или матерь свою!» Вот она грань — отношение к родителям, старшим, старости. Будь тут осторожен, будь внимателен, иначе нарушишь глобальный духовный закон, и все, дни твои сочтены. Неслучайно пятую заповедь толкуют еще так: «Пока почитаешь родителей, живешь, перестал — гибнешь».

3. То есть при всей грозности Божьих проклятий не слова проклятия делают человека проклятым, но сам грех, содеянный им, оскверняет, губит, проклинает. Не Бог бросает грешника в пропасть погибели, а сам человек, нарушая духовные законы, заповеди, отчуждает себя от Божьей милости и благословения. Подчас только смерть может остановить и грешника, и распространение зла, казалось бы, вот она — жестокая необратимость расплаты. Но ведь жизнь человека не ограничивается кратким отрезком пребывания на земле. И посмертная участь даже самых закоренелых грешников в руках Божьего милосердия. Другое дело, что покаяние можно принести только в этой жизни. А только искреннее раскаяние способно спасти нас и от наших грехов, и от чужой злобы.

4. Но что происходит, если проклинает человек? Понятно, что такое проклятье субъективно, человек, в отличие от Бога, не всегда способен вершить праведный суд и уж точно не так могуществен, как Творец Вселенной. И все-таки, как учат святые, проклятие человека тоже может иметь последствия. В каких случаях? Для кого? Проклинающего или проклинаемого? Как объяснял святой Паисий Святогорец, проклятие имеет силу в случае, если оно является реакцией на несправедливость. То есть когда мы делаем кому-то зло и нас в порыве обиды проклинают, это может исполниться. Бог попускает таким проклятиям иметь силу. Однако если несправедливости не было, то проклятие возвращается назад — к тому, от кого оно изошло. Тот, на кого направлено проклятие, мучается в этой жизни. А вот тот, от кого исходит проклятие, мучается в этой жизни и будет мучиться в жизни иной, потому что если он не покается и не поисповедуется, то там будет наказан Богом как преступник. Ведь проклиная обидевшего, ты словно берешь пистолет и его убиваешь. Особенно страшно, если люди идут на это намеренно. Ведь если человек проклинает кого-либо вопреки Божьему закону, он сам преступает закон. В таком случае проклятие необратимо падает на голову самого проклинающего: «неизвинителен ты, судящий другого, ибо тем же судом, каким судишь другого, осуждаешь себя. ..» — читаем у апостола Павла.

И проклятие, и сглаз теряют свою власть над теми, кто раскаялся в своих грехах

5. Как освободиться от проклятия? Исповедью. «Если люди, пострадавшие от проклятия, осознав, что их прокляли, потому что они были в чем-то виновны, покаются, то все их беды прекратятся. Если тот, кто виновен, скажет: «Боже, я сделал такую-то и такую-то несправедливость. Прости меня», — и с болью, искренностью расскажет о своих грехах священнику на исповеди, то Бог простит его, ведь Он — Бог. Это касается и невинно пострадавших от чужой злобы, и тех, кого коснулся завистливый взгляд, называемый в народе сглазом», — учит святой Паисий Святогорец.

6. «Страждущих завистью почитают еще более вредоносными, нежели ядовитых зверей. Те впускают яд чрез рану, и угрызенное место предается гниению постепенно; о завистливых же думают, что они наносят вред одним взором, так что от их завистливого взгляда начинают чахнуть, будто из завистливых глаз льется губительный, вредоносный поток. Я отвергаю такое поверье», — учит святой Василий Великий и объясняет: когда ненавистники добра демоны находят в человеке произволение к злу, то есть склонность совершить его, они начинают использовать несчастного завистника как марионетку, бездумного и безумного проводника своей злой воли. В таком случае зависть, сконцентрированная во взгляде, язвительном слове, может и смутить другого человека, и навредить ему. Но только если жертва завистника не защищена твердой верой и Таинствами Церкви — Исповедью, Причащением. И уж конечно, пытаясь оградить себя от чужой злобы, не надо бежать к магам и прочим расплодившимся жуликам от суеверия.

7. О пагубности суеверий, колдовства и волхований предупреждал еще Ветхий Завет. А уж в новозаветные времена Церковь чрезвычайно строго наказывала за следование суевериям. Потому что, доверяясь магам и иным обладателям «сверхъестественных способностей», мы фактически вверяем самое ценное, свою бессмертную душу, в волосатые лапы врага рода человеческого. Получается бег по кругу: пугаясь якобы всесильной порчи и сглаза, мы, как неразумные дети, добровольно устремляемся в объятия, «заботливо» распахнутые для нас дьяволом. Но ведь спасение можно найти только у Бога. И разве Он не сильнее любых завистников, чью бы злую волю они ни ретранслировали?

Продолжение следует

Молитва о благополучии семьи Пресвятой Богородице

«Не бойся, малое стадо! Аз есмь с вами и никтоже на вы». Владычице Преблагословенная, возьми под Свой покров семью мою. Всели в сердца супруга моего и чад наших мир, любовь и непрекословие всему доброму; не допусти никого из семьи моей до разлуки и тяжкаго расставания, до преждевременныя и внезапныя смерти без покаяния. А дом наш и всех нас, живущих в нем, сохрани от огненнаго запаления, воровскаго нападения, всякаго злага обстояния, разнаго страхования и диавольскаго наваждения. Да и мы купно и раздельно, явно и сокровенно будем прославлять имя Твое Святое всегда, ныне и присно, и во веки веков. Аминь. Пресвятая Богородице, спаси нас!

Из первых уст

Святой Паисий Святогорец о силе родительского проклятия и благословения

Знайте, что проклятие и даже просто негодование родителей действуют очень сильно. И даже если родители не проклинали своих детей, а просто пришли из-за них в возмущение, то у последних нет потом ни одного светлого дня: вся их жизнь сплошное мучение. Помню, у одной матери было четверо детей. Никто из них не женился и не вышел замуж. Мать плакала: «Умру от горя, никто из моих детей не женился. Помолись за них». Она была вдовой, ее дети сиротами. Мне стало за них больно. Молился я за них, но безрезультатно, и тогда я спросил детей, может, ваша мать проклинала вас. «Верно, отче, — отвечают, — в детстве мы шалили, и она с утра до вечера твердила: «Да чтоб вам обрубками быть!» — «Идите, — говорю, — к матери и скажите ей истинную причину вашей неустроенности, чтоб она пришла в чувство. Скажите, чтобы покаялась и с сегодняшнего дня, не переставая, благословляла вас». И за полтора года все четверо создали семьи.

Величайшее сокровище для людей, живущих в миру, родительское благословение. Подобно тому, как в жизни монашеской величайшее благословение то, которым благословил тебя твой старец. Поэтому и говорят: «Не упусти родительское благословение».

Пишите: 125993, г. Москва, ул. Правды, д. 24, «Российская газета», или [email protected]

Молитва на снятие материнского проклятия самостоятельно. Молитва, избавляющая от всех проклятий. Почему молитвенные тексты помогают

Проклятье считается очень опасным целенаправленным воздействием на человека. Оно способно значительно повредить энергетическое защитное поле и даже разрушить его. Это грозит непредсказуемыми последствиями. Поэтому верующим людям следует обязательно знать, как защитить себя с помощью молитвы от чужеродного вредоносного воздействия.

Православная молитва от проклятий

Православная молитва от проклятия — это очень сильное защитное средство. С его помощью можно настолько сильно укрепить свое биополе, то даже сильному колдуну не удастся повредить его. Очень важно предварительно правильно подготовится к молитве.

Если вы заподозрили на подсознательном уровне, что на вас совершено энергетическое нападение и на вас послано проклятие, то нужно, прежде всего, очистится физически. Это значит, то следует принять ванну с добавлением в нее святой воды. Вода, являясь энергетическим материалом, заберет часть негативной энергии, и вы сразу почувствуете себя лучше. После ванны нужно обтереть свое тело обычной крупной солью и затем смыть ее под душем. Затем следует облачиться в просторные светлые одежды. Молиться нужно в уединенном месте полностью сосредоточившись на проговариваемых словах.

Читается молитва в соответствии с определенным графиком, а именно:

• Один раз в день молитву следует читать первую неделю. В этот период проходит очистка от накопившихся проклятий.
• Затем молитва читается 1раз в неделю в течение месяца. Это позволяет создать необходимый защитный фон вокруг себя.
• После этого достаточно читать молитву раз в месяц, чтоб сохранять защитный фон вокруг себя.



Молитвенный текст звучит следующим образом:

«Я, раб Божий (собственное имя) призываю для своей защиты от проклятий ангелов Божьих и все Светлые Божественные силы. Если случалось так, то проклятия вырывались из моих уст, то я отказываюсь от них и прошу их снять с других людей. Я осознаю свои промахи и ошибки! Мысли мои направлены на то, чтобы уничтожить все проклятья прошлого. Отныне и навсегда я приказываю темным сила не использовать мои прошлые проклятья. Все направленные моим словом проклятия я силой своей внутренней энергии лишаю силы, больше они никому не смогут навредить. Прошу тебя, Господи, навсегда сжечь мои проклятия своим Божественным огнем. Я произвел их, я их и уничтожаю. (повторить эту фразу три раза). Если на мне имеются проклятия других людей, то я их тоже лишаю силы. Пусть моя энергетика очистится и наполнится Божественным светом. Пусть меня и всех людей в моем окружении наполнит энергия радости и любви, мира и счастья. Пусть от меня исходят лучи доброты, благополучия и процветания. В них я вкладываю всю свою положительную энергию. Пусть мои слова пройдут лучами благоденствия и будут услышаны всеми существами на земле. Даруйте мне поддержку Великий Творец и Святые Ангелы. Отныне и навсегда свои мысли и слова не разрушают и не причиняют никому вреда. Если я случайно произнесу плохие слова, то их негативная энергия сразу же сгорит. Я запрещаю темным силам пользоваться моими плохими словами в своих целях. Я призываю в свою жизнь Божественный свет! (повторить три раза). Пусть он наполнит меня и всех людей, которые меня окружают. Аминь».

Молитва, очищающая ауру от порчи и проклятий

Для того чтобы очистить собственную ауру от проклятий можно воспользоваться и другой молитвой.

«Господи Всемилостивый и Всемогущий. Прошу тебя смилуйся и не оставь меня раба Божьего (собственное имя) в муках невыносимых, терзающих душу. Избавь меня от креста черного, защити от влияния злобы недобрых людей. Помоги избавиться от негатива и не наказывай врагов моих, ибо я прощаю их, стремящихся навредить мне, так как не ведают они, что делают. Вверяю Тебе их, Господи Всемогущий, прошу научить их уму-разуму и поступить на свое усмотрение. А я, грешный, раб Божий (собственное имя), прощаю их, нет в душе мое злобы и нет желания отомстить. В душе моей царит всепрощающая и всеочищающая любовь.Так, прошу тебя, Господи, отведи ко мне злобу и ненависть людскую. Аминь».

Молитвы, очищающие от порчи, сглаза, проклятий, колдовства

Вряд ли кто-либо будет отрицать, что любой человек в этом мире может стать жертвой сглаза или проклятий.Православие предлагает ряд сильнодействующих молитв, которые позволяют очистить ауру от вредоносного чужеродного воздействия и поставить надежную защиту. Молитвы от порчи и проклятий следует читать в уединении с искренней верой в душе в то, то Высшие силы обязательно услышат и помогут.

Если вы заподозрили, что вас прокляли или вам кажется, то на вас порча или сглаз, то следует каждое утро на восходе солнца читать специальную молитву.

Эту же молитву можно использовать и в качестве помощи для близкого человека, звучит она следующим образом:

«Господь наш, Спаситель рода Сын Божий, Иисус Христос! Прошу тебя, оградить меня, раба Божьего (собственное имя) огради меня Святыми ангелами, Животворящим Крестом и молитвами Пресвятой Богородицы. Защити меня грешного и раскаявшегося в своих прегрешениях силою Святого Архангела Михаила, молитвами Святых Киприана, Иоанна Богослова, преподобного Никона и Сергия. Избавь меня от злословий и колдовства, помоги защитится светом сияния Твоего, чтобы никто не смог мне навредить. Силою благодати своей отдали от меня все нехорошее, которое ниспослано под напутствием самого Дьявола. Аминь».

Данная молитва повторяться должно трижды. Если ее читать, не пропуская ни одного дня, то от порчи можно будет избавиться в течение недели.

Сильная молитва от материнского проклятия

Материнское проклятие является очень сильным, и снять его не очень просто. Для этого нужно провести специальный молитвенный ритуал. Проснувшись за час до восхода солнца следует прочитать следующие известные всем верующим молитвы, тексты которых нужно произносить так, как они представлены в молитвословах:

• «Отче наш» — трижды;
• «Молитву Кресту» — один раз;
• «Живый в помощи» — один раз.

Звучать такое обращение может следующим образом:

«Мой Святой Ангел Хранитель,защитник моей окаянной души, не оставь меня грешного один на один с моими бедами, не отступись от меня и поддержи меня в горестях и бедах. Не позволь лукавому сбить меня с верного пути, укрепи волю мою в борьбе с дьяволом. Укажи мне путь спасения и вымоли у Господа прощения для всех моих вольных и невольных прегрешений, и помоги в будущем не прогневать Бога, чтобы иметь надежду на спасение своей души в Царствии Божьем. Аминь».

После обращения к ангелу Хранителю читается специальная молитва на снятие материнского проклятия.

Звучит она следующим образом:

«Я, Раб Божий (собственное имя) иду по морю синему, вешнему морю за Иисусом Христом и за Пресвятой Богородицей. Пройду свой путь от края до края. от дня своего рождения до крещения, от начала жизни до часу вечного. След в след за Матерью Богородицей иду и прошу ее обернуться и обо мне помолиться, к Сыну своему, Богу нашему обратится. Царица Небесная, Пресвятая Богородица я кланяюсь тебе в ноги и помощи прошу. Моя родная мать меня зачинала и под сердцем носила, на свет белый для счастья выпустила, но впоследок прокляла. Прошу тебя, Дева Мария, сними с меня матери моей родной проклятье. Ты чувство материнства познала, Сына Своего Иисуса Христа всем сердцем любила и горе страшное познала, потеряв его, когда он жизнь отдал во имя спасения рода человеческого. Помоги мне счастливым стать и сними кровное проклятие, чтобы не навредило оно ни мне, ни моим потомкам. Нет ничего выше слова святого Иисуса Христа, нет ничего выше слова святого Пресвятой Богородицы, нет с этого мгновения на мне проклятия матери. Наступает перелом в моей судьбе с сего часа и до зари уходит с меня все злое и недоброе ниспосланное словом материнским. Как крепко Пресвятая Богородица Сына своего любила, так черное проклятие ушло со всего тела моего и с крови. Как солнце взойдет, так душа моя Божественным светом наполнится и полностью очистится. Аминь».

Иоанн Крестьянкин — это известный и почитаемый священнослужитель, архимандрит. Он в течение 40 лет являлся настоятелем Псковско-Печерского монастыря. В его келейной книге собраны наиболее значимые для православного христианина молитвы. Имеется там сильная молитва, которая позволяет избавиться от родового проклятия.

Звучит она следующим образом:

«Я, раб Божий (собственное имя), порошу помочь мне, Господи. Прояви свое всемилосердие и прости меня и род мой. Избавь от проклятия всех, кто жил до меня и от меня исходящих. Прости, Господи, всем представителям моего рода тяжкие грехи со всех времен и по сегодняшний день. Сними проклятия и ниспошли роду моему прощение. Сними со всех представителей рода кару наказания, забери проклятия и заклятия. Господи, вера моя искренняя и душа моя открыта передо мной. Не откажи и удостой воле Твоей, которую я смиренно приму, ибо не знаю, что полезно мне. Закрой меня от злобы врагов моих, так как не способен я оценить всю силу их злобы.»

Видео: Дерек Принс молитва освобождения от проклятия

Проклятие — ужасная штука. Сразу скажем, что везет тому, у кого за всю жизнь ни разу не возник интерес к этому понятию. Это по-настоящему счастливый человек. К сожалению, всех к таковым отнести нельзя. А уж если такая беда свалилась на вашу голову, то необходима особая молитва от проклятия. Об этом много говорят и пишут. Разобраться в потоках информации сложно. Тем более человеку, пребывающему в постоянном стрессе. Давайте разбираться, как подходить к этому непростому вопросу.

Что такое проклятие?

Сперва разберемся, с чем бороться придется. Ведь молитва от проклятия не поможет, если у вас иная проблема. А их, кстати, существует множество. К примеру, порча или сглаз. Они отличаются от проклятия по типу влияния на личность и окружающую среду. Все наверняка представляют себе, как человека могут проклясть. Мысленно или вслух произносятся слова, наполненные жуткой злобой. Фактически проклятие является ментальным убийством. Когда произносятся слова, а они могут быть любыми, имеется в виду полное уничтожение определённого человека, его рода.

Признаки воздействия

Прочтя первый абзац, любой человек задумается, а у него в ауре нет ли таковой беды? Не нужна ли ему молитва от проклятия? Большинству людей не стоит волноваться. Такая негативная программа, как проклятие, не станет таиться и ждать, пока вы ее расшифруете. Она проявляется себя чуть ли не с рождения человека. На него сваливается череда всяких бед. Это и болезни, и несчастья, и потери.

Самым главным, пожалуй, является собственное восприятие мира. Человек его видит темным, безрадостным, бесперспективным. Такие люди, как правило, являются пессимистами, склонными считать свое земное существование практически адом. Вокруг, по их пониманию, находятся только враги, доверять никому нельзя, доброты или человеколюбия не существует, это придумка хитрецов, желающих отобрать последние крохи.

В материальном плане проклятым тоже не позавидуешь. У них мало что получается с работой, доходы стремятся к нулю в любой момент времени. Вы узнали себя? Тогда вам действительно необходима молитва от проклятия. Она поможет открыть небеса, наполненные радостью и светом, изменить жизнь. Испытайте ее силу сами.

Молитва от всех проклятий православная

О том, что люди взаимодействуют не только в физическом мире, знали давно. Понятно, что и придумали. Они заложены в различные религии. К примеру, в православии молитва, избавляющая от всех проклятий, известна каждому усердному прихожанину. Это девяностый псалом. Не верите, спросите у батюшки в Церкви. Вам скажут то же самое.

Читать ее человек должен самостоятельно, с полным смирением и от чистого сердца. Это означает, что необходимо принять данность (проклятие) как нечто естественное, не противиться в душе такому «наказанию». Господь, как всем верующим известно, не по силам урока не дает. Раз уж человеку выпадает такое испытание, значит, оно ему необходимо. Тем более средство избавления есть — молитва от всех проклятий.

Православная вера вообще несет в себе множество духовных начал, выступающих в качестве подспорья в жизни. Только ею необходимо «дышать». Проникнуться идеей до «кончиков волос». Поверьте, это тяжелый труд. А для современного человека, нацеленного на быстрый результат, порой непосильный.

Как читать девяностый псалом?

Несколько слов для тех, кто решит работать самостоятельно. Настройтесь на то, что придется трудиться не один день, а может, и месяц. Молитва, избавляющая от всех проклятий, это не волшебная палочка. Она подразумевает работу души. А все ли понимают, что это значит? Ведь механическое чтение молитвы ничего не даст. Хоть всю жизнь слова талдычьте, проклятие никуда не денется. Нужно проникнуться верой в силу молитвы. Принять свое состояние. Захотеть обратиться к Богу. Уверовать в его доброту и бесконечную любовь. Только после этого может быть произнесена сильная молитва от проклятий.

Девяностый псалом, если решили остановиться на нем, необходимо читать сорок раз без перерыва. Желательно обращаться к иконам, держа в руках зажженную свечку. Текст этого псалма, если вы загляните в молитвослов, не короткий. На все уйдет не менее трех-четырех часов. Останавливаться, повторимся, нельзя. Вот и представьте, какая работа предстоит человеку! Тут и физически не каждый выдержит. А нужно еще не отвлекаться, душой устремляться к Богу, излучать веру и покаяние.

Те, кто проверял данный способ на себе, говорят, что с первого раза практически ничего не происходит. Да и получается не у всех. Приходится возвращаться к обряду вновь. И так до тех пор, пока не проявятся первые признаки жизненных изменений. Труд неимоверный, достойный уважения.

Если не верой, то как?

Поговорим об иных методах избавления от проклятия. Многие уверены, что необходимо обращаться за помощью к специалистам. Это не лишено оснований. Дело в том, что разобраться в том, есть ли у человека проклятие, самостоятельно практически невозможно. Для этого нужно ясновидение. Хочешь или нет, приходится идти к гадалке или колдуну, когда чувствуешь негатив в жизни. Да еще и доверять им приходится.

Здесь можно порекомендовать не останавливаться на одном, малознакомом, специалисте. Если решили идти по такому пути, то посетите как минимум троих. Кстати, такого же мнения придерживаются бабушки, занимающиеся колдовством. Многие из них утверждают, что от проклятия одна избавить полностью неспособна, сил не хватает. Сами же советуют отчитаться у трех мастериц.

Заметим, инструментом их воздействия на клиентов также является молитва. От родового проклятия многие используют тот же девяностый псалом, сопровождая его чтение манипуляциями с воском или свинцом. Если обратитесь к бабушке, сами все увидите.

Самостоятельная работа

Далеко не каждый человек способен доверить свою беду постороннему. Поэтому существуют методы для с энергетическими проблемами. Заметим, что молитвы очищения от всех проклятий действуют при описанных выше условиях. То есть необходимо им верить, не допускать даже мысли об обмане или собственной неспособности справиться с бедой.

Вот пример такой молитвы: «Господи! Пусть мои грехи полностью сгорят! Дай им покой, Господи! Аминь!». Произнесению данных слов предшествует целый ритуал. Необходимо пойти в храм и поставить заупокойные свечи своим почившим родственникам. Если вы таковых не знаете, то просто предкам. Дождитесь, пока они полностью сгорят. В это время молитесь за души своих прародителей, находящихся в ином мире. Затем отыщите Икону Николая Чудотворца. Поставьте у нее свечку за свое здравие, попросите искренне помощи и защиты. Только после этого читается от всех проклятий, приведенная выше.

Материнское проклятие

Данный вид негативного воздействия считается самым сильным. Некоторые специалисты считают, что от него вообще невозможно избавиться. Однако действовать необходимо. Любой человек связан со своей матерью неразрывными узами. Избавляя себя от ее злых слов, он тем самым и помогает своей родительнице справиться с грехом, которым, естественно, является нанесение проклятия. Обряд необходимо также проводить в православном храме. Для этого хорошо подходит праздник — Яблочный Спас.

Как снять материнское проклятие

Готовиться к обряду необходимо загодя. Смысл состоит в том, чтобы не есть яблок нынешнего урожая до праздника. Обязательно сходите в церковь и освятите плоды. В церкви так же, как и в предыдущем случае, поставьте заупокойные свечи своим предкам. Помяните их в молитвах. В этот же день испеките пирог с освященными яблоками. В процессе работы читайте специальные слова. Молитва от проклятия матери такова: «Иисусе Христе! Молю Тебя смиренно, даруй мне, Твоему рабу (имя) свое благословение. Сними с меня наветы несправедливые, от родной души. Пошли ей свое прощение и благодать. Аминь!».

Изготовленным лакомством необходимо угостить всех, кто в этот день дома окажется. Если мама жива, то ей обязательно кусочек предложить. Коли нет ее уже в этом мире, на могилку отнесите. Как станете делиться пирогом, говорите так: «Яблочком райским проклятие снимаю. Аминь!»

Ритуал с воском

Давайте поговорим о способе избавления от родового проклятия. Для этого также нужна специальная молитва. От проклятия рода очищаются посредством особого ритуала. Вам понадобятся Необходимо подготовить помещение. Его убирают и очищают при помощи молитвы «Отче наш». Ее необходимо читать непрерывно, обходя помещение по часовой стрелке с зажженной свечкой в руках.

После этого необходимо растопить воск в миске. При этом произносятся слова специальной молитвы. Они таковы: «Господи Всевышний! Иисусе Христе! Матерь Божия! Смилостивитесь над грешным рабом Господним (свое имя)! Снимите с него проклятие, злыми чарами наведенное. Очистите род от навета дьявольского. Аминь!». Как только воск расплавится и начтет кипеть, перелейте его в банку, заполненную до половины святой водой. Говорите в это время так: «Чистые струи дождевые смыли пыль и сор с земли сырой. Пусть воском смоется проклятие с рода моего. С Господом я, не с дьяволом. Верую и надеюсь. Аминь!». Предметы, участвовавшие в ритуале, рекомендуется закопать глубоко в землю.

Как относиться к процессу

Необходимо еще раз вернуться к идеологии ритуалов и обрядов. Человек должен понимать, что и проклятия — это духовный инструмент. Чтобы он начал работать, необходимо начинать со своих мыслей и чувств. Первое условие эффективности всех манипуляций и слов — искренняя вера. Без нее ничего не выйдет. Проклятие не уйдет, а будет портить жизнь человека и дальше.

Прежде чем приступать к любому из описанных ритуалов, необходимо осознать простую мысль: негатив находится в вас. Он частичка ауры. В том, что так произошло, никто не виноват. Только от вас зависит, будет ли этот черный кусочек и дальше туманить мир или уйдет навсегда.

МОЛИТВА, МГНОВЕННО ИЗБАВЛЯЮЩАЯ ОТ ВСЕХ ПРОКЛЯТИЙ
МОЛИТВА, МГНОВЕННО ИЗБАВЛЯЮЩАЯ ОТ ВСЕХ ПРОКЛЯТИЙ
Я призываю ангелов Божьих и все Светлые Божественные энергии и силы, которые могут мне помочь избавиться от всех проклятий.
Если я кого-то проклинал в своей жизни, то я отказываюсь от всех своих проклятий! Я осознаю все свои ошибки! Я осознано и навсегда уничтожаю, сжигаю Божественным Огнем все свои проклятья прошлого, настоящего и будущего времен! Отныне и навсегда я запрещаю темным силам использовать мои проклятья в их темных делах.
Я лишаю все свои проклятья всей их энергии и силы! Я сжигаю все свои проклятья Божественным Огнем! Как я произвел проклятья, так я их и уничтожаю! (повторить этот абзац 3 раза)
И если на мне еще остались проклятья, посланные другими людьми, я их тоже лишаю всей энергии и силы! Я сжигаю их Божественным Огнем! Пусть Божественный Свет наполняет меня и освобождает от всех проклятий!
Пусть Божественный Свет наполнит всех людей, которых я когда-либо проклинал! Пусть Божественный Свет сожжет все проклятья, которые я когда-либо посылал на людей. Я освобождаю всех людей от своих проклятий! И я сам освобождаюсь от всех проклятий!
Пусть все люди, когда-либо пострадавшие от моих слов и мыслей наполнятся Божественным Светом, энергиями здоровья, радости, счастья, любви и мира! Я благословляю всех людей, которых когда-либо проклинал! Я благословляю всех людей вообще!
Всем людям вообще я посылаю
яркие божественные лучи доброты,
яркие божественные лучи счастья,
яркие божественные лучи любви,
яркие божественные лучи радости,
яркие божественные лучи здоровья,
яркие божественные лучи процветания,
яркие божественные лучи мира,
яркие божественные лучи благополучия!
Из самых глубин своей души посылаю эти яркие светлые исцеляющие лучи всем-всем существам Земли!
От всей души желаю всем любви, радости, света, счастья и вкладываю в это желание всю свою энергию!
Пусть восторжествуют светлые силы Земли и рассеются все силы тьмы! (повторить этот абзац 3 раза)
В знак серьезности своих слов и намерений я посылаю светлые лучи всем существам Земли, Космоса и Вселенной!
Пусть эти мои слова достигнут самых далеких глубин Вселенной! Пусть эти мои слова услышат и почувствуют все существа и сущности всех видимых и невидимых человеку пространств и измерений! Пусть мои слова услышат все ангелы и сам Творец! Пусть все они будут свидетелями!
Отныне и навсегда я лишаю свои мысли и слова любой негативной, разрушительной энергии! Отныне и навсегда мои мысли и слова не смогут причинить никому вреда! Отныне даже если я случайно и помыслю плохое или выскажу негативные слова, то пусть они сгорят прямо тут же, не причинив никому вреда!
Темные силы! Я запрещаю вам использовать мои негативные мысли и слова в ваших темных делах! Если вы будете пытаться использовать мои слова и мысли в ваших темных делах, то вас сожжет Божественный Свет! (повторить этот абзац 3 раза)
Отныне и навсегда пусть мои мысли, слова и дела наполнятся Божественным Светом и всегда несут мне, окружающим людям и всему миру радость, счастье, здоровье, любовь, мир, мудрость, процветание! (повторить этот абзац 3 раза)
Пусть Божественный Свет отныне и навсегда наполнит всего меня, всю мою семью, всю нашу страну и всю Землю! (повторить этот абзац 3 раза).

Молитва от проклятий, молебен родового проклятия

Говоря другому человеку очень нехорошие слова или проклиная его, мы не всегда понимаем, на какие страдания мы обрекаем своего оппонента, и какой грех берем на себя. Да к тому же проклятие — это довольно емкое и специфичное понятие, которое подразумевает негативное или отрицательное воздействие на личность человека при помощи жестов, слов или других средств.

Чтобы от него избавиться, нужно поверить в Бога и регулярно читать сильную молитву или заказать молебен снятия проклятия.

Признаки проклятого человека

Какие характерные признаки могут быть у жертвы:

*частые смертельные исходы в роду от несчастных случаев;

*проблемы с деторождением: бесплодие, выкидыши и т.д;

*хронические болезни или рецидивы недугов;

*безденежье и бедность;

*неудачи в личных отношениях;

*душевный распад или мятеж чувств.

Основные виды

Сквернословия могут очень сильно испортить жизнь человеку. Их разделяют на виды:

*Церковное — было очень популярным в Средневековье, когда человека навсегда отделяли от церкви. Считалось, что он не имеет право на спасение души;

*Родовое (родительское) — кровные родственники насылают мощное заклинание;

*Бытовое — можно получить в контакте с посторонним человеком;

*Цыганское — специальная порча от цыган.

Молебен о снятии родового проклятия в церкви

Для того, чтобы заказать молебен родового проклятия нужно подготовится. Подготовка к снятию порчи разделена на три этапа:

1. С помощью молитв вы должны осознать путь очищения. Откройте Господа в своем сердце;
2. Молебны помогут вам получить Божественное откровение, то есть вы должны понять через, какие грехи или открытые двери проклятие к вам пришло;
3. Нужно следовать Божьим истинам.

В ходе этих этапов вы поймете, что главное, а от чего нужно отречься.

Ниже приведен текст христианской молитвы для снятия любого проклятия:

Авва Отче! Во имя Иисуса Христа, пришедшего во плоти, прошу Твоего прощения за все грехи, которые я совершил(а) в этой жизни. Прости и за те грехи, о которых я не знаю. Прости за грехи непослушания Тебе дорогой мой Господь. Прошу Тебя Господи отдели меня от всех грехов через чудную кровь Иисуса Христа и удали все проклятия, пришедшие в мою жизнь через эти грехи.

Именем Иисуса Христа, пришедшего во плоти, я приказываю всем проклятиям пришедшим ко мне в мою жизнь разрушиться и исчезнуть навсегда во имя Иисуса Христа моего Господа. И всем демонам, связанным с этими проклятиями, приказываю навсегда покинуть меня и мою семью. НАВСЕГДА во имя Иисуса Христа пришедшего во плоти! Прошу тебя Господи исцели все раны, которые были нанесены проклятием во всех сферах моей жизни. Исцели все раны, которые были нанесены проклятием всякой болезни, исцели меня всецело. Благодарю Тебя дорогой мой Господь! Благодарю Тебя! Благодарю Тебя!

Я очень люблю Тебя и хочу быть таким(ой) каким(ой) Ты желаешь видеть меня. Помоги мне знать и исполнять только волю Твою, чтобы всегда и везде прославлялось имя Твое. Соверши в моей жизни все, что Ты предопределил для меня. Помоги мне достойно пройти мой земной путь: очиститься, осветиться и приготовиться для жизни вечной с Тобой, дорогой мой Господь! Аминь.

Очищение кармы молитвами и избавление от проклятия рода.

Очищение кармы молитвами и избавление от проклятия рода.

Чтобы очистить свою карму и избавиться от проклятия рода, прочтите специальные молитвы, которые Вы нигде не найдете.

Карма представляет собой энергетическую и информационную оболочку человека.

С годами она насыщается чернейшим негативом, часть из которого трансформируется в виде родового проклятия.

Если Ваш предок вовремя не избавился от кармической зависимости, вся информация передается потомкам.

Как Вы уже сами догадались, следует посетить православный Храм и поставить 7 свечей на канун.

Наблюдая за тем, как теплится пламя, произнесите про себя эти молитвенные строчки:

Очищаю карму от злости ядовитой и зависти сокрытой. Аминь.

Не крестясь и не прислоняясь к иконам, возвращайтесь назад, купив дополнительно еще 7 свечей.

Находясь дома, уединитесь в запертой комнате и приступайте к самостоятельному очищению кармы.

Зажгите все свечи.

Молитва, которую Вам следует многократно прочесть, не относится к святому православию.

Взываю я к силам луны, обращаюсь я к силам огня. Пусть карма моя не порочит меня. Возвратится пусть злоба чужая, очистится зависть лихая. Болезни от злыдней вернутся обратно, очистится карма моя троекратно. Да будет так исполнено. Аминь! Аминь! Аминь!»

Примерно черед 2 недели вновь исполните все мероприятия, работая до тех пор пока не почувствуете некое облегчение.

Как самостоятельно снять родовое проклятие в церкви.

Проклятие рода представляет собой ни что иное, как блокировку энергетических каналов, отвечающих за брак, богатство, здоровье и удачу.

Родовое проклятие также называют врожденной порчей.

Если Ваш дальний родственник, безвременно ушедший, стал жертвой злого колдуна или оголтелого недоброжелателя, то Вы автоматически становитесь наследником проклятия рода.

Но это только в том случае, если Ваш близкий человек не разорвал путы кармической зависимости. Он ведь мог проклятие снять, чтобы оно не передалось Вам по наследству.

Это был небольшой экскурс в века для пущего понимания оккультной действительности.

Итак, для того, чтобы снять врожденный негатив в церкви своими руками, Вам придется выполнить эти шаги:

1). Точно выявив родовое проклятие, не пытайтесь его унять. Не бойтесь его, как нечто ужасное. Сразу же приступайте к очистке.

2). Вам необходимо посетить 3 разных православных Храма, заказав в каждом Сорокоуст о Здравии на себя. Также Вам придется поставить по 3 свечи к иконе Иисуса Христа, Николаю Чудотворцу и на канун.

3). Подайте в трех церквях простые записки об упокоении усопших. Впишите каждого родственника, которого помните по линии матери или отца.

Когда Вы будете ставить свечи на канун, произнесите про себя эти заговорные строчки:

Отпусти меня, мертвец, пусть проклятию будет конец. Аминь.

Этим способом Вы пытаетесь разорвать то, что связывает Вас с умершим.

Не забудьте о том, что самостоятельное снятие родового проклятия предполагает проведение всех мероприятий в трех церковных обителях.

4). Очень желательно перед посещением Храмов соблюсти строгий недельный пост, читая Священное Писание и православные молитвы.

5). Вам придется причаститься и исповедаться в трех разных церквях, с небольшим временным интервалом между событиями. Предположим, что Вы сегодня посетили первый выбранный Храм, завтра можете исповедаться и причаститься в другом, через несколько дней третий посетить.

6). После того, как вся работа будет завершена во всех трех обителях, можно приступать к самостоятельному снятию родового проклятия.

Пожалуйста, будьте внимательны и ничего не упустите из виду.

Самостоятельное снятие родового проклятия.

а). В третьем православном Храме покупаете двенадцать свечей и православные иконы Иисуса Христа, Блаженной Старицы Матроны Московской и Николая Чудотворца.

б). Наполняете фляжку святою водой.

в). Возвращаетесь назад.

г). Уединившись в просторной комнате, зажигаете свечи. Рядом ставите иконы и святую водицу.

д). Со спокойной душой и безудержной верой приступаете к чтению заговора, записанного на листе белой бумаги:

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий. Разорви путы родового проклятия, связывающие меня с умершим человеком. За грехи чужие- не накажи меня, за грехи мои же- прости меня. Не позволь родовому проклятию вновь возродиться на моих детях и правнуках. Умоляю тебя, смилуйся и очисти мою душу от врожденной порчи. Защити меня от погибели и не дай проклятию уничтожить меня. Да будет воля твоя. Аминь! Аминь! Аминь!

е). Читаете заговор многократно, не торопясь и с верой в душе.

ж). Наблюдаете за тем, как медленно угасают церковные свечи. Они плавятся, очищая Вас от родового проклятия.

з). Когда все свечи отгорят, выкиньте огарки, а иконы и лист с заговором уберите.

и). Регулярно пейте святую воду.

Когда наступит положительный результат, я Вам сказать не могу.

Если в течение двух недель ничего не изменится, и признаки родового проклятия сохранятся, вновь повторите самостоятельное снятие.

Православная молитва от родового проклятия Николаю Чудотворцу.

Родовое проклятие можно самостоятельно снять воспользовавшись православной молитвой, обращенной к Николаю Чудотворцу.

Господь так решил, что за грехи отцов и матерей расплачиваются дети.

Проклятие рода или врожденная порча- это трансформированный магический недуг, который Вы унаследуете по кармической линии.

Чтобы от него избавиться, следует помолиться за всех усопших и ныне живущих родителей.

Николай Угодник славится неустанным заступничеством перед страждущими, избавляя не только от родового проклятия, но и привнося в нашу жизнь искорку церковного православия.

Для начала посетите Храм и подайте простую записку о своем собственном Здравии и Здоровье рядом живущих.

Подаете простую записку об Упокоении усопших родственников.

В нашем случае негатив будет снят со всех членов семьи, включая Вас. Конечно же, если он действительно присутствует.

Преклоняетесь к иконе Николая Чудотворца, поставив 3 свечи.

С искренней верой в душе про себя произносите эти молитвенные строчки:

Угодник Николай, избавь от проклятия мирно живущих и упокой души навеки заснувших. Аминь.

Усердно креститесь и покидаете Храм.

На выходе покупаете 12 свечей для дома, образ Николая Угодника и набираете святой воды во вместительную емкость.

Придя домой, уединяетесь в запертой комнате. Зажигаете свечи. Рядом ставите икону и графин со святою водой.

Мысленно просите у Господа Бога прощения за свои грехи и грехи живущих и покоящихся родственников.

Приступаете к многократному молению, избавляющему от проклятия рода.

Чудотворец Николай, Защитник и Спаситель. За греховные язвы умершей родни, ты страданием черствым меня не томи. Пусть проклятье навеки покинет меня, я молюсь о спасении день ото дня. Пресвятой Николай, ниспошли Благодать, чтоб от мук и болезней не слечь мне в кровать. Мои дети и внуки, отец или мать пусть не будут от порчи проклятой страдать. Коль проклятия нет, лишь греховный обман, умоляю тебя, отведи сей дурман. Да будет воля твоя. Аминь.

Сердечно креститесь и пьете святую воду. Пусть остальные члены семьи тоже угостятся ею.

Вы обязательно избавитесь от родового проклятия, но только в срок, известный Господу Богу.

Православная молитва, избавляющая от всех проклятий

Проклятье — это плохое, злое пожелание вслух или мысленно, оно наносится без использования определенных ритуалов. Если для наложения порчи необходимы определенные условия и вспомогательные элементы, то в этом случае достаточно всплеска самых отрицательных эмоций, по отношению к конкретному человеку. Бывает, что люди проклинают неумышленно, сами этого не осознавая. Часто колдуны и маги специально насылают проклятия вместе с порчей, чтобы как можно сильнее навредить человеку.

Чтобы снять плохую энергетику с человека, используется молитва от всех проклятий.

Чтобы снять плохую энергетику с человека, используется молитва от всех проклятий. Произнося ее, люди собственноручно разрушают свою плохую ауру. Этой молитвой человек исцеляет и тех, кого когда-либо в своей жизни проклинал.

Какие бывают виды проклятий

В мире существует большое количество различных видов проклятий, ниже будут перечислены лишь самые распространенные, непосредственно касающиеся человека:

• Родовые — отрицательная энергия которых переходит от предков до потомков. Бывает, что родовое проклятье накладывается на всю семью, а не на конкретное лицо. Родовое проклятье является одним из самых сильных. И действовать оно сможет на протяжении нескольких поколений.
• Нищенские — наносятся просящими на тех, кто дает им милостыню или жена тех, кто отказывает им в желаемом.
• Религиозные — наводятся служителями различных религий.
• Бытовые — это отрицательная энергия, посылаемая на человека во время скандала, ссоры или спора.

Распространены также само проклятья, они приходят в действия оттого, что человек сам на себя наговаривает или думает что-то плохое.

Как узнать есть ли на тебе проклятье

Когда с человеком происходит что-то плохое, он волей-неволей начинает задумываться, а нет ли на нем какого-либо проклятья. Если подобные подозрения имеются, следует обратиться к специалисту по снятию порч
. При желании каждый человек может сам определить, чиста ли его аура:

• С помощью стакана и спичек. Зажечь три спички и бросить в стакан с водой. Если все три спички остались на поверхности, то никакого сглаза, порчи и проклятья нет. Если же все три спички утонули, то это плохой знак. Этот метод является определителем, с помощью него снять негативную энергию невозможно.
• Зажечь церковную свечу и водить ею возле себя. При большом скоплении отрицательной энергии она начнет трещать и сильно коптить. Если такое замечено, лучше прочитать молитву «Отче наш», которая является сильнейшей защитой против любой плохой энергии.
• Определить проклятье и порчу можно с помощью свежего куриного яйца. Для этого нужно взять емкость с чистой холодной водой и вбить в нее яйцо таким образом, чтобы не повредить желток. После этого емкость с водой необходимо поставить себе на темя и посидеть так около минуты. Если яйцо осталось в воде без изменений, то ни порчи, ни проклятья нет. Если же желток опустился, а от белка отходят легкие полосы — это свидетельствует о наличии несильного проклятья, которое пройдет само в течение семи лет, даже если не устранять его. Если же яйцо помутнело или на нем имеются черные вкрапления, это означает, что на человеке мощная негативная энергетика, снять которую сможет только специалист. Бывает, что яйцо свертывается так, будто его опустили в горячую воду, то в таком случае на человеке лежит родовое проклятье.

Симптомами проклятья являются умственные расстройства и частые беспричинные депрессии. Также болезни хронического типа, опасные для жизни человека, череда неестественных смертей и др. Часто повторяющиеся выкидыши или бесплодие тоже могут быть следствием негативной энергии на человеке.

Симптомами проклятья являются умственные расстройства и частые беспричинные депрессии

Молитва, исцеляющая от всех проклятий

Молиться необходимо на протяжении семи дней, лучше всего читать ее перед сном. За неделю происходит очищение ауры от всей плохой энергетики, накопившейся за жизнь. По истечении семи дней, молитву следует читать в предупреждающих целях — раз в неделю. Если у человека накопилось много проклятий, то произносить эти слова будет нелегко:

«Я призываю ангелов Божьих и все Светлые Божественные энергии и силы, которые могут мне помочь избавиться от всех проклятий.

Если я кого-то проклинал в своей жизни, то я отказываюсь от всех своих проклятий! Я осознаю все свои ошибки! Я осознано и навсегда уничтожаю, сжигаю Божественным Огнем все свои проклятья прошлого, настоящего и будущего времен! Отныне и навсегда я запрещаю темным силам использовать мои проклятья в их темных делах.

Я лишаю все свои проклятья всей их энергии и силы! Я сжигаю все свои проклятья Божественным Огнем! Как я произвел проклятья, так я их и уничтожаю (повторить этот абзац 3 раза).

И если на мне еще остались проклятья, посланные другими людьми, я их тоже лишаю всей энергии и силы! Я сжигаю их Божественным Огнем! Пусть Божественный Свет наполняет меня и освобождает от всех проклятий!

Пусть Божественный Свет наполнит всех людей, которых я когда-либо проклинал! Пусть Божественный Свет сожжет все проклятья, которые я когда-либо посылал на людей. Я освобождаю всех людей от своих проклятий! И я сам освобождаюсь от всех проклятий!

Пусть все люди, когда-либо пострадавшие от моих слов и мыслей наполнятся Божественным Светом, энергиями здоровья, радости, счастья, любви и мира! Я благословляю всех людей, которых когда-либо проклинал! Я благословляю всех людей вообще!

Всем людям вообще я посылаю:

яркие божественные лучи доброты,

яркие божественные лучи счастья,

яркие божественные лучи любви,

яркие божественные лучи радости,

яркие божественные лучи здоровья,

яркие божественные лучи процветания,

яркие божественные лучи мира,

яркие божественные лучи благополучия!

Из самых глубин своей души посылаю эти яркие светлые исцеляющие лучи всем-всем существам Земли!

От всей души желаю всем любви, радости, света, счастья и вкладываю в это желание всю свою энергию!

Пусть восторжествуют светлые силы Земли и рассеются все силы тьмы (повторить этот абзац 3 раза).

В знак серьезности своих слов и намерений я посылаю светлые лучи всем существам Земли, Космоса и Вселенной!

Отныне и навсегда я лишаю свои мысли и слова любой негативной, разрушительной энергии! Отныне и навсегда мои мысли и слова не смогут причинить никому вреда! Отныне даже если я случайно и помыслю или выскажу негативные слова, то пусть они сгорят прямо тут же, не причинив никому вреда!

Темные силы! Я запрещаю вам использовать мои негативные мысли и слова в ваших темных делах! Если вы будете пытаться использовать мои слова и мысли в ваших темных делах, то вас сожжет Божественный Свет (повторить этот абзац 3 раза).

Отныне и навсегда пусть мои мысли, слова и дела наполнятся Божественным Светом и всегда несут мне, окружающим людям и всему миру радость, счастье, здоровье, любовь, мир, мудрость, процветание! (повторить этот абзац 3 раза)

Пусть Божественный Свет отныне и навсегда наполнит всего меня, всю мою семью, всю нашу страну и всю Землю (повторить этот абзац 3 раза)».

Молитва, избавляющая от всех проклятий, читается вслух.

Молитва избавляющая от всех проклятий, читается вслух. При ее прочтении, человек может испытывать кризис очищения. Сила кризиса обусловлена количеством и мощностью имеющихся проклятий. Если молитва произносится легко и, прочитав ее, человек не ощущает моральной тяжести, то отрицательной энергетики на нем нет. Такое бывает довольно редко. Люди ощущают на себе проявления кризиса очищения:

• головные боли, могут сопровождаться головокружениями;
• повышение температуры;
• ощущение ломкости тела;
• апатия;
• тошнота, которая может сопровождаться рвотой;
• сонливость;
• расстройство желудка.

В зависимости от силы духа конкретного человека, а также количества проклятий, может проявляться как один из вышеперечисленных симптомов, так и все сразу.

Читать эту сильнейшую молитву полезно и тем людям, которые проклинали кого-либо в гневе. Когда человек зол, разум его мутнеет, и темные силы легко овладевают волей, заставляя человека произнести проклятье. Полезно читать молитву и в профилактических целях.

Молитва Богу от проклятий и порчи

Снять сильнейшие проклятья и различные порчи помогает молитва, обращенная к Господу Богу. Это одно из самых действенных молитвословий, оно всегда помогает людям. Прежде чем начать мольбу, нужно посетить святой храм и поставить себе свечу за здравие и по три к каждой иконе: Иисуса Христа, Николая Чудотворца, Святой Матроны и Серафима Саровского. Надо приобрести 12 церковных свечей и набрать с собой святой воды. После этого, перекрестившись, нужно уйти из храма. Если дома нет перечисленных выше икон, необходимо их приобрести.

Дома, отбросив все мысли и расслабившись, надо зажечь 12 свечей. Рядом с ними поставить иконы и пиалу со святой водой. Про себя нужно пожелать добра всем своим врагам и начать мольбу:

«Господи Иисусе Христе, Сыне Божий. Смилуйся и избавь меня от всех проклятий, ниспосланных мне по твоему усмотрению. Проклятие рода и зло от народа, проклятие сестры или брата, проклятие свата, посыл чародея и смоль лиходея. Отринь эти скорби, сними все проклятья, идущие рядом лихие заклятья. Да будет воля твоя. Аминь».

Это молитвословие помогает избавиться от порчи и проклятий. Каждое обращение к Богу должно быть подкреплено незыблемой верой в Православие. Мгновенно снять проклятье поможет и следующая молитва:

«Господь Иисус Христос, я верю, что Ты есть Сын Божий и Единственный путь к Богу; и что Ты умер на кресте за мои грехи и воскрес из мертвых.

Я складываю всякий свой бунт и всякий свой грех, я подчиняю себя Тебе, как своему Господину. Я исповедую все свои грехи перед Тобой и прошу Твоего прощения — особенно за любые грехи, повлекшие за собой проклятие в моей жизни. Освободи меня также от последствий грехов моих предков. Прости меня и моих предков за … (перечислите все грехи, которые Вы предварительно записали и которые Вы вспомните во время молитвы).

Решением своей воли я прощаю всех, причинивших мне вред или плохо поступивших со мной — так как я хочу, чтобы Бог простил меня.

В особенности я прощаю… (назовите имена конкретных людей, которые Вы записали предварительно и которые Вы вспомните во время молитвы, и за что Вы их прощаете).

Я отрекаюсь от всех контактов со всем оккультным и сатанинским, если у меня есть какие-либо «объекты контактов», я посвящаю себя на их разрушение.

Я разрушаю все сатанинские притязания против меня.

Господь Иисус, я верю, что на кресте Ты взял на Себя всякое проклятие, которое могло когда-либо прийти на меня. Я прошу Тебя сейчас освободить меня от всякого проклятия над моей жизнью — во имя Твое, Господь Иисус Христос!

Теперь верой я принимаю свое освобождение и благодарю Тебя за него.

Для защиты от проклятий и порчи, используют специальную молитву, которая действует против негативной энергии в целом. Ее слова можно переписать на листок и носить с собой:

«Господи Иисусе Христе, наш избавителю и заступнику! Волею Своею ты изгоняешь нечистого во чрево адово. Заступи и спаси от слуг нечистого, от грехопадения разного. Заслони от слова злого, от помысла и деяния человеконенавистного. На дай врагам моим посмеяться на горестями моими. Да будет воля Господня, аминь».

Этой же молитвой можно снять уже имеющиеся проклятья, даже родовые. Читать ее следует в спокойном и умиротворенном месте, без свидетелей, можно в церкви. Лучше всего молиться утром после пробуждения и перед сном — два раза в день.

Молитва, представленная ниже, помогает снять любое скопление негативной энергии. Читается она каждую пятницу перед сном, предварительно постелив чистую постель и одев чистое белье:

«Авва Отче! Во имя Иисуса Христа, пришедшего во плоти, прошу Твоего прощения за все грехи, которые я совершил(а) в этой жизни. Прости и за те грехи, о которых я не знаю. Прости за грехи непослушания Тебе дорогой мой Господь. Прошу Тебя Господи отдели меня от всех грехов через чудную кровь Иисуса Христа и удали все проклятия, пришедшие в мою жизнь через эти грехи. Именем Иисуса Христа, пришедшего во плоти, я приказываю всем проклятиям пришедшим ко мне в мою жизнь разрушиться и исчезнуть навсегда во имя Иисуса Христа моего Господа. И всем демонам, связанным с этими проклятиями, приказываю навсегда покинуть меня и мою семью. Навсегда во имя Иисуса Христа пришедшего во плоти! Прошу тебя Господи исцели все раны, которые были нанесены проклятием во всех сферах моей жизни. Исцели все раны, которые были нанесены проклятием всякой болезни, исцели меня всецело. Благодарю Тебя дорогой мой Господь! Благодарю Тебя! Благодарю Тебя! Я очень люблю Тебя и хочу быть таким(ой), каким(ой) Ты желаешь видеть меня. Помоги мне знать и исполнять только волю Твою, чтобы всегда и везде прославлялось имя Твое. Соверши в моей жизни все, что Ты предопределил для меня. Помоги мне достойно пройти мой земной путь: очиститься, осветиться и приготовиться для жизни вечной с Тобой, дорогой мой Господь! Аминь. Аминь. Аминь».

После прочтения пятничной молитвы из дома выносить ничего нельзя, иначе в снятии проклятья она не поможет.

Молитва Николаю Чудотворцу

К ней прибегают те, на ком лежит родовое проклятье, а также люди, которым другие молитвы не помогают. Если пострадали близкие люди, настоятельно рекомендуется сходить в церковь и заказать для них службу «За здравие». В тот же день следует поставить три свечи у иконы Николая Чудотворца и поклониться ему приговаривая:

«Чудотворец Николай, отними долой семейную порчу и защити нас от вражеских дел. Аминь».

После этого надо перекреститься и идти домой. Вечером дома нужно сесть у иконы Святого Николая, зажечь 12 церковных свечей и читать молитву против проклятий:

«Чудотворец Николай, Защитник и Спаситель. Не виня в душе своей никого, я прошу лишь у тебя одного. Помоги всем моим членам семьи, и коль есть, то порчу с нас забери. Все болезни, склоки, ссоры и зной, ты святой водицей этой умой. Пусть от порчи не страдает колдун, от нее же не погибнет ведун. Пусть в семье моей не будет разлад, умоляю я тебя во сто крат. Да будет воля твоя. Аминь».

После прочтения молитвы необходимо три раза перекреститься, испить святой воды, а свечи выбросить и идти спать. Если за один раз не удалось снять родовое проклятье, священный ритуал требуется повторить.

Если человек силен в вере своей, то наложить на него порчу или проклятье очень сложно. Но молитву, защищающую против сглазов, порч и проклятий необходимо записать на чистый лист и носить с собой в виде оберега.

• 19.12.2017 Татьяна Дома на работе не приятности со здоровьем не все х.
• 11.12.2017 Аноним Хочу встретиться с покупателем лично, чтобы у него.
• 10.12.2017 Мария Интересно а получиться ли у меня самый первый напи.
• 09.12.2017 а мракобесие авторы впечатляет. черная магия черти.

МОЛИТВА, МГНОВЕННО ИЗБАВЛЯЮЩАЯ ОТ ВСЕХ ПРОКЛЯТИЙ
Я призываю ангелов Божьих и все Светлые Божественные энергии и силы, которые могут мне помочь избавиться от всех проклятий.
Если я кого-то проклинал в своей жизни, то я отказываюсь от всех своих проклятий! Я осознаю все свои ошибки! Я осознано и навсегда уничтожаю, сжигаю Божественным Огнем все свои проклятья прошлого, настоящего и будущего времен! Отныне и навсегда я запрещаю темным силам использовать мои проклятья в их темных делах.
Я лишаю все свои проклятья всей их энергии и силы! Я сжигаю все свои проклятья Божественным Огнем! Как я произвел проклятья, так я их и уничтожаю! (повторить этот абзац 3 раза)
И если на мне еще остались проклятья, посланные другими людьми, я их тоже лишаю всей энергии и силы! Я сжигаю их Божественным Огнем! Пусть Божественный Свет наполняет меня и освобождает от всех проклятий!
Пусть Божественный Свет наполнит всех людей, которых я когда-либо проклинал! Пусть Божественный Свет сожжет все проклятья, которые я когда-либо посылал на людей. Я освобождаю всех людей от своих проклятий! И я сам освобождаюсь от всех проклятий!
Пусть все люди, когда-либо пострадавшие от моих слов и мыслей наполнятся Божественным Светом, энергиями здоровья, радости, счастья, любви и мира! Я благословляю всех людей, которых когда-либо проклинал! Я благословляю всех людей вообще!
Всем людям вообще я посылаю
яркие божественные лучи доброты,
яркие божественные лучи счастья,
яркие божественные лучи любви,
яркие божественные лучи радости,
яркие божественные лучи здоровья,
яркие божественные лучи процветания,
яркие божественные лучи мира,
яркие божественные лучи благополучия!
Из самых глубин своей души посылаю эти яркие светлые исцеляющие лучи всем-всем существам Земли!
От всей души желаю всем любви, радости, света, счастья и вкладываю в это желание всю свою энергию!
Пусть восторжествуют светлые силы Земли и рассеются все силы тьмы! (повторить этот абзац 3 раза)
В знак серьезности своих слов и намерений я посылаю светлые лучи всем существам Земли, Космоса и Вселенной!
Пусть эти мои слова достигнут самых далеких глубин Вселенной! Пусть эти мои слова услышат и почувствуют все существа и сущности всех видимых и невидимых человеку пространств и измерений! Пусть мои слова услышат все ангелы и сам Творец! Пусть все они будут свидетелями!
Отныне и навсегда я лишаю свои мысли и слова любой негативной, разрушительной энергии! Отныне и навсегда мои мысли и слова не смогут причинить никому вреда! Отныне даже если я случайно и помыслю плохое или выскажу негативные слова, то пусть они сгорят прямо тут же, не причинив никому вреда!
Темные силы! Я запрещаю вам использовать мои негативные мысли и слова в ваших темных делах! Если вы будете пытаться использовать мои слова и мысли в ваших темных делах, то вас сожжет Божественный Свет! (повторить этот абзац 3 раза)
Отныне и навсегда пусть мои мысли, слова и дела наполнятся Божественным Светом и всегда несут мне, окружающим людям и всему миру радость, счастье, здоровье, любовь, мир, мудрость, процветание! (повторить этот абзац 3 раза)
Пусть Божественный Свет отныне и навсегда наполнит всего меня, всю мою семью, всю нашу страну и всю Землю! (повторить этот абзац 3 раза).

Ты перестанешь выбрасывать яичную скорлупу, узнав об этом!
Яичная скорлупа на 90 % состоит из высококачественного кальция, а также из соединений фосфора, калия, железа, магния, кремния. Кальций, который мы потребляем вместе с яичной скорлупой, очень легко усваивается организмом — в разы лучше специальных препаратов! Полезные свойства скорлупы известны с древних пор, во многих знахарских рецептах присутствовал богатый кальцием порошок из яичных оболочек. Исследования ученых из США, Канады и Венгрии доказали — своим составом скорлупа удивительно похожа на зубы и кости человека. Регулярное применение порошка из яичной скорлупы поможет тебе предотвратить появление остеопороза и забыть о болезнях, вызванных дефицитом кальция. Как известно, кальций способствует производству организмом новых клеток костного мозга — вот что это значит для нашего здоровья!
Регулярное употребление порошка из яичной скорлупы — это:
нормализация кровяного давления;
снижение уровня опасного холестерина;
профилактика остеопороза;
быстрое лечение изжоги;
профилактика рахита и анемии у детей — всё за счет содержания железа в яичной скорлупе;
выведение радионуклидов из организма;
лечение аллергии;
нормализация обмена веществ и естественное избавление от лишнего веса;
красота волос и ногтей;
лечение прыщей — скорлупа содержит цинк, благотворно воздействующий на кожу;
лечение хронических заболеваний внутренних органов.
Как приготовить порошок из яичной скорлупы
1. Скорлупа свежих сырых яиц. Вылей содержимое из яиц, а скорлупу промой и прокипяти в течение 5 минут. Просуши скорлупу — через 5–6 часов она будет готова к употреблению. Удали тоненькие пленочки с внутренней стороны скорлупы, затем приготовь порошок, хорошенько измельчив скорлупу в ступке. Храни порошок из яичной скорлупы в сухом темном месте, в плотно закрытой посуде.
2. Скорлупа вареных яиц. Можно использовать и скорлупу вареных яиц для приготовления порошка, но считается, что она менее эффективна, чем скорлупа сырых яиц. Не важно, какие яйца — белые или коричневые. Для порошка из скорлупы используются куриные и перепелиные яйца, гусиные и утиные не рекомендуются к использованию — на скорлупе этих яиц чаще находят возбудителей сальмонеллеза и других инфекций.
Детям от года рекомендуется принимать по щепотке порошка из яичной скорлупы в день для улучшения роста и профилактики дефицита кальция. Постепенно дозу целебного средства можно увеличивать — в 7 лет ребенку можно давать по 0,5 ч. л. яичной скорлупы в день. Детям после 14 и взрослым достаточно 1–2 чайных ложек порошка в день, чтобы получить суточную дозу кальция. Очень полезна смесь из лимонного сока и порошка яичной скорлупы — этим средством снимают симптомы диатеза и аллергии как у детей, так и у взрослых. Порошок из яичной скорлупы способен избавить от проблем со щитовидной железой, вылечить гастрит и очистить кровь!
Расскажи об этом невероятном средстве своим друзьям. Яичную скорлупу не стоит выбрасывать!

Так Просто — интернет-журнал о полезных вещах, лайфхаках и обо всём, что непременно пригодится в быту. Ежедневно мы публикуем невероятное количество самых полезных советов для улучшения повседневной жизни наших читателей.
Сотрудничество https://сайт/katerinademina

3.5M участников

18 кулинарных секретов, которые хозяйки обычно собирают годами!
1. Чтобы яичница была пышной можно добавить две ложки холодной воды на один стакан яиц и хорошенько взбить.
2. Вместо дрожжей в тесто можно добавить немного коньяка. При этом тесто станет ароматней, а выпечка вкусней.
3. Белок яйца быстрее взобьется в пышную пену, если его предварительно охладить и добавить несколько капель лимонного сока или немного лимонной кислоты. С желтком же поступают наоборот — он любит тепло и сахар.
4. Чтобы обжарить или запечь мясо с золотистой корочкой его надо обмазать медом.
5. Лук потеряет горечь и будет гораздо вкуснее, если после его нарезки положить в дуршлаг и обдать кипятком.
6. Печенка будет мягкой, если перед обжариванием посыпать ее сахаром.
7. Чтобы яйца при варке не лопались, их надо вымыть перед этим в холодной воде.
8. Чтобы молоко при варке не подгорело, кастрюлю надо сполоснуть холодной водой, и варить на среднем огне.
9. Овощи чистят или моют непосредственно перед тем, как опускают в суп.
10. Чтобы у морковки был хороший вкус ее надо варить 5-10 минут. Морковку также как и другие овощи варят на хорошем огне и солят в конце варки.
11. Чтобы рис был рассыпчатым его надо перед варкой замочить в холодной воде на 30 минут.
12. Чтобы соль в посуде не увлажнялась следует добавить в нее несколько зерен риса.
13. Чтобы рис не разваривался его можно немного обжарить, однако следует учесть, что в этом случае он не очень увеличится в размерах.
14. Чтобы молоко не убегало надо бросить туда кусочек сахара и накрыть, помешивая каждые 3-4 минуты.
15. Чтобы рис был прозрачным, нужно на 5 минут опустить его в кипяток.
16. Чтобы рис или макароны не слипались при варке, нужно добавить в воду немного подсолнечного или оливкового масла или обдать в дуршлаге холодной водой после варки.
17. Увядшие укроп и петрушка станут вновь свежими, если положить их в воду слегка разбавленную уксусом;
18. Если вы хотите получить вкусные овощи при варке, надо опустить их в воду после того, как вода закипит. Если же вы хотите чтобы вкусным был бульон — надо начинать варить овощи в холодной воде.

Просто поражаешься, как можно покупать уже замаринованное мясо непонятного качества в пластиковых ведрах, чтобы потом жарить его на углях и давать детям! Что там за мясо, какой маринад, свежие ли продукты? Нет, готовить вкусный шашлык следует совершенно по-другому. Вот несколько правил, придерживаясь которых можно приготовить вкусный шашлык.
Итак:
Наилучший вкус жареного мяса — это простой вкус жареного мяса. Немножечко посолить, немножечко поперчить (лучше всего если перец будет свежемолотым). Если необходимо улучшить вкус, то делать это нужно очень осторожно. Идеальный маринад – это луковый: лук режем полукольцами, немножко разминаем руками, чтобы появился сок, перемешиваем его с приправами: паприка, зира, кориандр, немножко чеснока. Баранину, но не ягнятину, ничем не нужно улучшать, можно лишь добавить мяту и горсточку размятых ягод ежевики. Курицу лучше мариновать в кисломолочном маринаде, в мацони или кефире. Вино и лимонный сок — это маринады для жесткого мяса. А мариновать мясо в уксусе – это просто ужасно!
Лучшие дрова для приготовления шашлыка — это виноградная лоза. Она быстро сгорает, давая хороший сильный жар. Но такие дрова сложно раздобыть, поэтому можно обойтись березовыми и дубовыми поленьями. Смолистые лиственные (например, осиновые) и хвойные дрова не подходят для приготовление шашлыка, мясо будет горчить. И естественно, лучше не использовать жидкость для розжига, любой уважающий себя мужик должен уметь разжигать огонь без этой лабуды.
Быстрее остальных — на минимальном жаре — готовится шашлык из рыбы. Немного больше времени занимает курица. Мясо готовится еще подольше. Мясо можно подавать к столу не до конца прожаренным (кто-любит с кровью), а вот с рыбой и курицей так поступать нельзя.
От углей до мяса в мангале расстояние должно быть примерно с четыре пальца. Не нужно заполнять углями весь мангал, одна сторона должна быть свободной, чтобы туда сдвигать уже готовые шампура с мясом, чтобы оно доходило при минимальной температуре.
Лук лучше не насаживать на шампура, так как он практически всегда подгорает и делится этим горелым ароматом с мясом, что портит вкус мяса.
Между кусочками мяса лучше насадить кусочки сала, тогда мясо получится более сочным.
Если угли начнут гореть — не нужно поливать их водой или маринадом, лучше всего посыпать солью. Соль затушит огонь и не позволит перегореть капающему жиру из мяса — перегоревший жир придаст мясу горьковатый привкус.
Прежде чем решетку или шампуры положить на мангал, киньте на угли немного тархуна, розмарина, шалфея. Мясо немного прокоптиться ароматным дымком этих вкусно пахнущих трав.
И, самое главное, никаких химических добавок майонезов или кетчупов. Наслаждайтесь вкусом мяса как таковым, не нужно ничем его заглушать. Свежие овощи, соль, перец и свежий хлеб- этого для шашлыков вполне достаточно.

ВСЁ О ПРОКЛЯТИИ… — Познавательный сайт ,,1000 мелочей» — 18 октября — 43797083509

Последняя воля умершего, способная удержать его после смерти, может быть таковой:

*Проклятье перед смертью, то есть атакующая последняя воля

*Дело о защите кого-нибудь. Часто это бывают случаи, проявляющее особое чувство привязанности при жизни покойного к кому-нибудь. Например, мать, желающая защитить свое любимое дитя и перед смертью сокрушающаяся об этом. Она может после своей смерти остаться в качестве хранителя или советчика и предупреждать его об опасностях, например, приходя в его сны. Это один из видов естественной защиты человека, настолько сильной, что с древности такую защиту называли не иначе как «круг спасения».

*Спасение кого-нибудь. Последняя воля умершего может быть связана со спасением какого-нибудь человека, находящегося в критическом положении на момент смерти умершего.

Для примера приведу такую ситуацию. Умирающей женщине принесли известие о том, что ее сын попал в аварию и находится в больнице в тяжелом состоянии. Врачи не могли гарантировать, что он выживет.

Желание перед смертью этой женщины было такое: «Боже, забери мою жизнь, но умоляю Тебя, оставь жизнь моему сыночку». После того, как женщина умерла, здоровье ее сына значительно улучшилось и продолжало уверенно восстанавливаться.

В этом пункте можно также упомянуть случаи добровольного принесения в жертву своей жизни ради осуществления какой-либо цели, важной для человека. Такие цели получают мощный заряд энергии (большую жертву) к осуществлению последней воли умершего, человек сам таким образом «дает им жизнь». Я не говорю здесь о ложных, навязанных целях и манипуляциях людьми, имеющим место, например, при подготовке камикадзе.

Принимая участие в людских судьбах и их коррекции, мне приходится иметь дело с различными ситуациями, в том числе и с ситуациями, которые вызвала последняя воля умершего.

Встречаются также и ситуации с участием предсмертного проклятия. Если Вы или Ваши знакомые также являются участниками такой ситуации, то важно понимать, что проклятие перед смертью имеет особую силу, обусловленную вышеуказанными закономерностями.

Обычно это тяжелые проклятия, часто со смертельным исходом, особенно если такие проклятия «подхватывают» к осуществлению силы. Попадая в поле адресата, такое проклятие искажает его, и если после этого у человека появляются дети, то такое, уже поврежденное, поле будет передано и им по наследству. То есть проклятия перед смертью наследуются. Передаваясь потомкам, они имеют двоякую тенденцию: одни усиливаются, передаваясь от поколения в поколение и таким образом «изводят род», другие же ослабевают.

Проклятие перед смертью, высказанное в глаза адресату, проникает в его поле мгновенно – глядя в глаза, человек создает энергетический канал между собой и адресатом и тем самым прикрепляет себя к нему. Это является основной причиной того, что людям перед казнью всегда завязывают глаза.

В любом случае, если последнее желание умершего – проклятие, то его действия не избежать. Проникая в поле адресата, оно начнет действовать сразу же или отсрочено. Удар такого проклятия чаще всего критический. Маг в такой ситуации будет работать с целью отсрочить удар и максимально смягчить его. «Перебить» или снять полностью действие такого проклятия в подавляющем большинстве случаев нет возможности.

Защита от проклятий – как защититься от проклятий.

Защита от проклятий – несложная штука, и сегодня я дам очень простые и надежные рабочие техники, которые без труда позволят вам защититься от проклятий.

Проклятие по сути является энергетическим ударом разной силы. Если такая сила направлена в вашу сторону в данный момент, то вы:

1. Будете снесены ею, если останетесь безропотно созерцать этот летящий в ваш глаз кулак

2. Отобьете удар, не позволите кулаку попасть в ваш глаз.

Конечно же, если такой удар будет нанесен мастерски, то шансов отбить у вас будет немного. Но с бытовыми и рядовыми случаями вы вполне сможете справиться и оказать достойное сопротивление проклинающему вас человеку. К примеру, идете вы по людному месту и никого не трогаете, думаете о своем, и вообще у вас хорошее настроение. Но вас приметила цыганка и решительно идет к вам.

Она прямо заявляет о своем желании получить ваши деньги либо пытается забрать их у вас обманным путем (типа «погадать» или «предупредить о надвигающейся на вас жизненной неудаче»). Когда вы решительно заявляете, что не желаете с ней иметь дело, на вас сыпется отборный мат, ругательства и даже проклятия.

Думаю, что подобная ситуация знакома большинству из нас, если не каждому. Многие относятся к этому спокойно и не обращают внимания, а некоторые очень расстраиваются и возмущаются подобным поведением цыган. Но эта статья, конечно же, не о цыганах и не об их поведении. Нас с вами гораздо больше волнует лично наша участь, и мы желаем узнать, как защититься от проклятий, если мы встретим такую цыганку или случайно толкнем агрессивного человека.

Подобная цыганка может проклинать по сотне человек за один свой «рабочий» день. В свое проклятие она вряд ли вложит достаточное количество ненависти, чтобы сформировался энергетический удар. Однако в ее арсенале могут быть некоторые словесные обороты, автоматически запускающие механизм действия проклятий. Либо на месте цыганки можно легко представить себе пылающего яростью соседа, осыпающего вас и ваших близких самыми искренними проклятиями.

Что нужно сделать, чтобы защититься от проклятий?

Какая защита от проклятий вам будет необходима в данный момент?

Запомните одну из указанных ниже фраз:

1. «От моего порога да к твоему рту»

2. «У меня двенадцать сил, у тебя лишь пять».

3. «Ты не имеешь власти надо мной. Я сам господин своей судьбы»

4. «Я – кошка, а ты – мышь. Мышь кошке не указывает. То, что мне пожелаешь, сама и проглотишь»

Любая из этих фраз, произнесенная в лицо человеку сразу после услышанного от него проклятия, сработает как своеобразный щит. Несмотря на кажущую простоту слов, это действительно рабочие вещи, которые прекрасно организуют вашу защиту от проклятий. Важно то, что вы одну из четырех фраз скажете сразу же, как только услышите слова, проклинающие вас.

Если вас проклинают в спину, не оборачивайтесь. Идите, куда шли, но, чтобы защититься от проклятий, сразу же скажите одну из фраз, которые я дал. Желательно сказать так, чтобы проклинающий вас человек слышал ваш ответ – это будет лучшая защита от проклятий.

Кроме того, слыша слова проклятия, не воспринимайте их! Это обязательный и самый важный момент, который позволит вам защититься от проклятий. Очень восприимчивым и эмоциональным людям как раз этот момент дается крайне тяжело, но именно это и есть самая главная защита от проклятий! Не впускайте слова «в себя», не воспринимайте их близко к сердцу. Воспринимайте их всего лишь как сознательно совершенный энергетический удар, который вам необходимо отбить. Такое восприятие дается усилием воли. Услышали проклятия – сказали любую из указанных мною выше фраз. Все, дело сделано, вы вне опасности.

Если же слова проклятия произвели на вас эмоциональное впечатление, если они «задели» вас – это значит, что вы впустили энергетический удар в себя. Это плохо, вышеуказанные слова защиты от проклятий уже не смогут полностью отвести проклятие. После того, как вы впустили в себя удар, защититься от проклятия вышеуказанными методами никак не получится. Они рассчитаны только на мгновенное отражение таких ударов, не более. Если же вы уже приняли этот удар в свое поле, то необходимо чистить ваше поле от этой негативной программы.

Сделайте себе «колдовскую бутылку»

Возьмите стеклянную бутылку, наполните ее до половины острыми предметами: булавками, иголками, битым стеклом, залейте все это смесью воды и соли и крепко закупорьте бутылку пробкой.

Трижды прочитайте заговор:

«Иду я по чистому полю, навстречу мне семь бесов с полудухами, все черные, злые, нелюдимые. Идите вы, бесы с полудухами, к лихим людям. Держите их на привязи, чтобы я от них был цел и невредим по пути и дороге, во дому и лесу, в чужих и родных, во земле и на воде, во обеде и на пиру, в свадьбе и на беде. Мой заговор долог, и слова мои крепки».

Найдите укромное место и закопайте бутылку на глубину более 40 см. Если ее никто не раскопает и не разобьет, действует эта эффективная защита в течение 5-7 лет.

Если вы не чувствуете в себе силы — вы имеет полное право обратиться за помощью к тем, кто этим занимается профессионально так сказать (или имеет дар). Если вы верите специалисту, он вам обязательно поможет.

Если вы чувствуете в себе силы, можете сами попробовать снять с себя негатив. Во время этого занятия отключите все телефоны, вас никто не должен беспокоить. Делать в одиночестве.

Это очень сильное средство — снимает негатив, убирает заболевания (многие даже серьезные в начальной стадии, при запущенном заболевании другие обряды — все индивидуально), порчи.

Верьте в себя и у Вас все получится!

Молитвенный обряд.

Читается 3 дня подряд. При сильном воздействии от 3х до 7 дней.

Для православных обязательно надеть нательный крест во время обряда. В конце каждой молитвы после слова «аминь» перекреститесь.

Зажгите церковную свечу. Свечу лучше возьмите саму большую, чтобы хватило до конца обряда, самостоятельно не тушить — пусть догорит до конца.

Прочитите 3 раза молитву Ангелу Хранителю.

«Святый Ангеле, предстояй окоянной моей души и страстной моей жизни, не остави мене, грешнаго, ниже отступи от мене за невоздержание мое. Не даждь места лукавому демону обладати мною насильством смертнаго сего телесе; укрепи бедствующую и худую мою руку и настави мя на путь спасения. Ей, святый Ангеле Божий, хранителю и покровителю окаянныя моея души и тела, вся мне прости, еликими тя оскорбих во вся дни живота моего, и аще что согреших в прешедшую нощь сию, покрый мя в настоящий день, и сохрани мя от всякого искушения противнаго, да ни в коем гресе прогневаю Бога, и молися за мя ко Господу, да утвердит мя в страсе Своем, и достойна покажет мя раба Своея благости. Аминь».

Далее 3 раза Отче наш.

,,Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго. Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.»

Затем читайте 10й Сон Богородицы .

Эту молитву читайте 40 дней подряд по 40 раз!

,,Пресвятая Богородица Мария, Где была-побывала, Где спала-почевала? — Почивала в церкви, в городе Гладище, где приснился мне сон про Сына Моего, Иисуса Христа. Видела Я, как Его снимали с Креста, а прежде видала, как Иисуса Христа терзали, кровь его святую проливали, огнем его раны прижигали, терновый венец на голову Его надевали, ноги и руки ко Кресту прибивали, копьем ребро пробили, на лицо Моему Сыну плевали, смеялись над ним, кричали, разными словами обзывали. И сказал глас Иисуса Христа: — Великая сила Материнскому сну дана. И пусть сии слова этого сна молитвою станут. У кого будет эта молитва, от того все враги отстанут. И кто будет молитву эту читать, тому «Сон» этот будет помогать. При исходе души все грехи отпустятся, От мук вечных тот избавится. Ангелы Божьи того душу возьмут, до царства Небесного донесут, Аврааму и Исааку, Иакову отдадут. Будет тот человек веселится и радоваться вовек. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь»

Далее читайте 77-й Сон Богородицы 77 раз подряд. (77-й сон Богородицы снимает все порчи, убивает бесов, убирает дьявольскую троицу, отменяет любые крученные коварные схемы, снимает импотенцию, болезни мужские и женские, убирает все беды, все проблемы, он отменяет сами каноны магии, нельзя на Вас в течении 3-х дней перенести, подлечиться, подделать, скинуть, вселиться, вампирить, губить, отменяет сцепки и кровный вред, уничтожает дела дьявольской троицы, нельзя у Вас снять защиту и отнять силу и защиту, нельзя на Вас воздействовать с помощью не христианской магии, а также дьявольской троицей, никакие схемы, которые приносят вред не страшны)

«Видела Богородица сон — под колокольный звон, подошел к ней Христос и спрашивает — Хорошо ли ты спала — что во сне увидала? — Тебя на кресте прибивали — ребра копьем разбивали, из правого вода источалась, кровь из левого выливалась. Логин сотник умывался, к святым зачислялся. — Мать моя не рыдай, не страдай погибель меня не возьмет, Господь на день третий на небеса заберет. Кто семьдесят седьмой сон –хранит в доме своем, к тому не коснется дьявол злой, Ангелы прилетают и от любого зла спасают. От семидесяти и семи недугов и бед избавляют. Аминь. Аминь. Аминь.»

В конце обряда всегда читайте молитву «Да воскреснет Бог… » или Молитва Честному Кресту — ее вообще можно ежедневно.

,,Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежат от лица Его все ненавидящие Его. Яко исчезает дым, да исчезнут; яко тает воск от лица огня, тако да погибнут беси от лица любящих Бога и знаменующихся крестным знамением, и в веселии глаголющих: радуйся, Пречестный и Животворящий Кресте Господень, прогоняяй беси силою на тебе пропятого Господа нашего Иисуса Христа, во ад сшедшего и поправшего силу дьяволю, и даровавшего нам тебе Крест Свой Честный на прогнание всякого супостата. О, Пречестный и Животворящий Кресте Господень! Помогай ми со Святою Госпожою Девою Богородицею и со всеми святыми во веки. Аминь.»

Далее Вам надо поставить за себя свечу и заказать обедню «Во здравие» в 3х церквях (лучше закажите обедню на 40 дней минимум, или на полгода). Для этого нужно объехать 3 церкви в один день, и в каждой поставить свечу и заказать обедню.

Об этом никому не рассказывать, и во время этих действий ни с кем желательно не разговаривать.

При очень тяжелых случаях объезжают 7 или 12 церквей (в течение 1-3х дней).

Это очень сильная защита. Вам в помощь!

Проклятие матери связано с мужским бесплодием

(Medical Xpress) — Исследователи обнаружили первые реальные доказательства «проклятия матери» и его связи с мужским бесплодием из-за генетических мутаций в митохондриях. Прорывное исследование, проведенное доктором Дамианом Доулингом из Университета Монаш в Мельбурне и Паоло Инноченти из Университета Упсалы, недавно было опубликовано в журнале Science .

Все животные имеют два генома, ядерный и митохондриальный, которые работают вместе. Однако наследуются они по-разному. Ядерный геном исходит от обоих родителей, а митохондриальный передается только от матери. Из-за этого митохондрии, переданные самцам, оказываются в эволюционном тупике. Таким образом, изменения в митохондриальных генах, которые могут повредить самцов, могут передаваться по наследству. Это то, что известно как «проклятие матери» или селективное сито.

В их исследовании была собрана митохондриальная ДНК плодовых мушек в пяти разных странах, а затем введена в группу мух с идентичными ядерными геномами.Чтобы показать, что проклятие матери реально, влияние митохондриальных геномов должно быть сильнее у мужчин. Изменение митохондриальных геномов у самок затронуло только семь генов; однако у мужчин он затронул 1172 гена, в том числе 300, которые в основном влияют на яички или семенные железы.

Даулинг говорит, что, хотя эксперимент проводился на плодовых мушках, их геномы очень похожи на человеческие, и эта же мутация может быть связана с бесплодием у самцов.

Прорыв в исследованиях мужского бесплодия

Дополнительная информация:
Экспериментальные данные подтверждают селективное сито, специфичное для пола, в эволюции митохондриального генома, Science , 13 мая 2011 г .: Vol.332 нет. 6031 стр. 845-848 DOI: 10.1126 / наука.1201157

РЕЗЮМЕ

Митохондрии передаются по материнской линии; следовательно, их геном может дать прямой и адаптивный ответ на отбор только через самок, тогда как самцы представляют собой эволюционный тупик. Теоретически это создает избирательное сито, специфичное для пола, позволяющее вредным мутациям накапливаться в митохондриальных геномах, если они оказывают специфические для мужчин эффекты. Мы проверили эту гипотезу, экспрессируя пять митохондриальных вариантов наряду со стандартным ядерным геномом у Drosophila melanogaster, и обнаружили поразительную половую асимметрию в паттернах экспрессии ядерных генов. Митохондриальный полиморфизм мало влиял на экспрессию ядерных генов у самок, но сильно влиял на самцов, изменяя почти 10% транскриптов. Они были в основном мужскими по выражению, с очагами обогащения в семенниках и добавочных железах. Наши результаты предполагают эволюционный механизм, который приводит к тому, что митохондриальные геномы содержат специфические для мужчин мутационные нагрузки.

© 2010 ФизОрг.ком

Цитата :
Проклятие матерей связано с мужским бесплодием (2011, 16 мая)
получено 19 января 2022 г.
с https://medicalxpress.com.com/news/2011-05-mothers-curse-linked-male-infertility.html

Этот документ защищен авторским правом. Помимо любой добросовестной сделки с целью частного изучения или исследования, никакие
часть может быть воспроизведена без письменного разрешения. Контент предоставляется только в ознакомительных целях.

Проклятие подлой матери

Это был последний поступок, который все призывали ее совершить.

Но Пег Стрип была в отчаянии после того, как ее брат позвонил и сказал, что их мать умирает. Должна ли она броситься к постели женщины, которая накормила и одела ее, но при этом была жестокой, эмоционально недоступной и которая, по мнению мисс Стрип, никогда по-настоящему ее не любила?

«Совет был очень, очень искренним, потому что все чувствовали, что встреча с моей матерью в последний раз положит конец», — говорит она. Вот как это происходит в кино, говорит она. Но не в реальной жизни.

«Я не поехала и ни разу об этом не пожалела», — сказала г-жа.Стрип пишет в своей новой книге
Злые матери: преодоление наследия боли. «Я знаю, это история, которую никто не хочет слышать.»

В то время как рассказы о матерях как о жестоких тиранах или идеальных ангелах дома стали стереотипами, эмоционально отстраненная, нетерпеливая и небрежная мать остается табуированной фигурой. И точно так же, как любящая мать воспитывает хорошо приспособленную женщину, подлая мать формирует жизнь своей отвергнутой дочери, разбивает идеал идеальной связи между матерью и дочерью и заставляет ее подвергать сомнению все другие отношения в ее мире.

«Подлая мать — это мать, которая не восприимчива к своей дочери или не настроена на нее, — сказала недавно 60-летняя писательница из своего дома в Берлингтоне, штат Вирджиния. — В конце концов, когда эта дочь становится достаточно взрослая, чтобы вступить с матерью в диалог и начать выяснять отношения, мать остается невосприимчивой, ненастроенной».

Мисс Стрип взяла интервью у десятков женщин, выросших в тени ревнивых, придирчивых, нерадивых и жестоких матерей. Пытаясь осмыслить собственное болезненное детство, мисс.Стрип обнаружила, что неспособность матери общаться со своим ребенком усугублялась необходимостью быть идеальной.

«Эта канцелярка хорошей матери не принимает во внимание, что женщина, которая родила, имеет свою личность, свой взгляд на вещи, свою реактивность», — говорит она.

Большинство дочерей, проинтервьюированных для этой книги, были беби-бумерами, добавляет г-жа Стрип, они родились в то время, когда контроль над рождаемостью был практически недоступен, а ожидание выйти замуж и размножаться было сильным.

Но, несмотря на напряженность дня, дочери несут это проклятие в своей современной жизни.

«Злые материнские связи передаются из поколения в поколение», — говорит она. «Дочери подлых матерей без терапии или без наставника сами станут подлыми матерями».

Это заставляет многих из них откладывать материнство или вообще отказываться от него. Женщины, у которых г-жа Стрип брала интервью для своей книги, ждали рождения детей до 30 лет или позже не из-за работы и жизненных обстоятельств, а из-за их нерешительности стать матерью.У самой г-жи Стрип не было 21-летней дочери Александры Исраэль, пока ей не исполнилось 39 лет. изучает влияние жестокого обращения с детьми в воспитании детей на социальное развитие детей.

«Ты будешь испытывать много негативных эмоций, ты не будешь знать, как разрешить эти эмоции, и ты никогда не почувствуешь, что значит быть в эмоционально близких отношениях, » она сказала.«Так как же вы должны воссоздать эмоционально близкие отношения со своим ребенком, если ваш мозг на самом деле подключен в отсутствие [одного]»

В то время как каждый человек запрограммирован любить и заботиться о других людях, мамы не обязательно запрограммированы любить своих детей, добавляет она. Это считает «материнскую любовь» мифом, говорит Андреа О’Рейли, директор Ассоциации исследований материнства в Йоркском университете.

«На самом деле мы во многом полагаемся на то, что материнская любовь является врожденной, вечной, и когда я бросаю вызов этому мифу в своем педагогическом исследовании, многие люди очень расстраиваются», — говорит она.«Мы знаем, что любовь нашего партнера придет и уйдет… но это основа нашей жизни, что любовь матери вневременна, безусловна и вечна».

Хотя привлечение внимания к сложным отношениям между матерью и дочерью может быть полезным, она говорит, что клеймение безразличной матери, которая не близка с ее дочерью, как «подлую», только еще больше демонизирует роль, которая и так полна напряжения.

Не всем женщинам суждено быть матерями, точно так же, как некоторые мужчины не подходят для отцовства, утверждает она.Но навешивание ярлыка подлости на мать особенно беспокоит Айелет Уолдман из Беркли, штат Калифорния, автор книги
Плохая Мать: Хроника Материнских Преступлений, Мелких Бедствий и Случайных Моментов Изящества , который говорит, что это просто еще один способ обременить женщину чувством вины.

«Не все являются образцом добродетели», — говорит она. «Очень тяжело иметь мать, которая не дает вам всего, что, по вашему мнению, вам нужно, но вы знаете, состояние нашего современного общества таково, что человек испытывает это, а затем экстраполирует это.

Даже раскопав и проанализировав причины материнской подлости, мисс Стрип все еще пытается смириться с отчужденностью собственной мамы.

что человек, породивший тебя на свет, не любил тебя, ты никогда не понимаешь этого до конца, — говорит она. — Ты просто приходишь к месту принятия».

Почему сыновья наследуют проклятие своей матери

Ни одна будущая мать никогда не пожелает зла ​​своим детям.К сожалению, у нее может не быть выбора в этом вопросе. По правилам генетики, мамы всегда рискуют передать «материнское проклятие» своим сыновьям, но не дочерям.

Проклятие древнее, результат событий, произошедших миллиарды лет назад. Во времена, когда все живое состояло из отдельных микроскопических клеток, одна из них поглощала другую. Обычно поглощенная клетка переваривается, но не в этот раз — на этот раз две клетки сформировали альянс. Проглоченная клетка передала своему хозяину многие из своих генов, оставив только те, которые участвуют в обеспечении энергией.Он превратился в митохондрию — крошечную эффективную батарею, которая питала своего хозяина, давая ему энергию для усложнения. Этот союз является основой всей сложной жизни на планете. Все животные, растения, грибы и водоросли работают на энергии митохондрий.

Это означает, что у всех животных на самом деле есть два генома — их основной ядерный и гораздо меньший вторичный в их митохондриях. Два набора генов работают вместе, каждый из которых контролирует активность другого. Но наследуются они по-разному.Ядерный геном представляет собой смесь генов обоих родителей, а митохондриальный – только от матери. И эта асимметрия является причиной материнского проклятия.

Митохондриальные гены самок будут переданы следующему поколению, но гены самцов окажутся в эволюционном тупике. У дочерей эти гены могут реагировать на естественный отбор, но у сыновей они скрыты от глаз. Это не имеет значения, если гены делают одно и то же у самцов и самок, но не все гены столь равноправны — некоторые приносят пользу одному полу и обременяют другой.Если митохондриальные гены изменятся таким образом, что это нанесет вред самкам, они будут отсеяны — в конце концов, самки — их единственный пропуск в следующее поколение. Но если гены изменяются, чтобы навредить самцам, ничего страшного — самцы — это тупик.

Со временем митохондриальные геномы должны постепенно накапливать изменения, наносящие вред самцам. В этой битве полов, разыгрываемой в каждой клетке, мужчины имеют естественное невыгодное положение. У этого явления много названий: «селективное сито», «мужская мутационная нагрузка», «материнское проклятие».Теперь Паоло Инноченти из Упсальского университета и Дамиан Доулинг из Университета Монаша нашли реальный пример проклятия, который соответствует предсказаниям эволюционной теории.

Они манипулировали плодовыми мушками (Drosophila melanogaster), чтобы создать пять штаммов, которые отличались только своими митохондриальными генами, происходящими из одной из пяти стран — Австралии, Бенина, США, Индии и Японии. Их ядерные геномы были точно такими же. Они были стерилизованы, чтобы освободить их от бактериальной инфекции.Они выросли в одних и тех же условиях. Они были похожи на одинаковые компьютеры, к которым были подключены разные USB-накопители.

Митохондриальные геномы могут влиять на ядерные, влияя на то, какие гены включаются и выключаются. Если проклятие матери реально, то это влияние должно быть гораздо сильнее у самцов мух, чем у самок. И это. Замена митохондриальных геномов повлияла только на активность 7 генов у самок мух. У самцов мух те же замены затронули 1172 гена (около 10% от общего числа).

Многие из этих генов включаются главным образом в семенниках или семенных железах и влияют на здоровье, фертильность и успешность самцов, но не самок. Эти различия могут быть безобидными, но это маловероятно, так как большинство изменений в активности генов имеют негативный эффект.

Благодаря своему митохондриальному наследованию самцы мух, вероятно, несут тяжелую дополнительную нагрузку, которой нет у их сестер. Один из штаммов, например, был полностью стерильным, когда он был загружен американским митохондриальным геномом, но фертильным, когда нес свой нормальный геном.А другие ученые обнаружили, что митохондриальные гены у людей, зайцев и других видов могут играть важную роль в качестве спермы и плодовитости самцов.

Мужчины не несут эту ношу лежа. Если самцы начинают становиться слабыми и бесплодными, это плохие новости для ядерного генома, который должен разработать способы противодействия последствиям материнского проклятия. Эти механизмы защиты выходили за рамки исследования Инноченти и Даулинга, но они могут лежать в одной части генома, которая передается только от отцов к сыновьям — в Y-хромосоме.

Как и митохондриальный геном, Y-хромосома крошечная. Но его небольшой отряд генов превосходит их вес, управляя активностью генов во всем остальном геноме. На самом деле изменения в генах Y, по-видимому, оказывают непропорционально сильное влияние на гены, контролирующие митохондрии. Возможно, эти небольшие наборы генов ведут борьбу полов, которую мы только начинаем понимать.

Ссылка: Инноченти, Морроу и Доулинг. 2011. Экспериментальные данные подтверждают половое селективное сито в эволюции митохондриального генома.Science http://dx.doi.org/10.1126/science.1201157

Изображение Jay Reimer

Как снять проклятие моей матери?

Дорогая Кэри:

Моя мать происходит из длинного рода умных, разочарованных женщин, которые пишут ядовитые письма своим дочерям. Когда я был ребенком, получение бабушкиных писем к моей матери всегда означало неприятности для меня и моих братьев и сестер, которые принимали на себя основной удар ее гнева и боли. Моя мать никогда не спорила со своей матерью, если не считать того, что не отвечала. Однако она поклялась, что никогда не будет следовать семейной традиции писать письма отравленным пером.

Сейчас мне за 40, я разведена и являюсь матерью сына студенческого возраста, который находится в эпицентре подросткового бунта, заключающегося в том, что он не учится в колледже и вообще ничем особо не занимается. Он поссорился со своими бабушкой и дедушкой и после физической драки, начатой ​​моим отцом, больше с ними не разговаривает. Мои пожилые родители, помимо отрицания того, что отец когда-либо бил моего сына, обвиняют меня в том, каким он стал, и настаивают на том, что я поощрял его поведение, хотя на самом деле я поступал наоборот.И моя мать только что написала мне злобное письмо — не первое, — в котором вся вина за беды нашей семьи перекладывается на мои плечи.

Она требует, чтобы я извинился за все, в чем она меня обвиняет, включая поведение моего сына; Мне не разрешено защищаться. И несмотря на то, что она оскорбляла меня все мое детство, бросала меня в критические моменты и говорила, что хотела бы, чтобы я никогда не родился, я был бы готов сделать это, если бы не тот факт, что это ничего не решит. .Моя мать — чемпионка по злопамятности, никогда никому не прощающая их проступков, так зачем ей сейчас меняться? И, избавившись от своей роли семейного козла отпущения и обретя настоящее счастье, я боюсь, что уступка ее требованиям сотрет все, чего я добился.

Несмотря на все это, я пытался поддерживать отношения с отцом, который, как мне кажется, более сочувствующий, хотя в конечном счете он на ее стороне. Я поддерживал связь с ними обоими, звоня им, несмотря на холодность их приема.Я пригласил их в гости и не получил никакого ответа. Мои братья и сестры в лучшем случае отстранены; в худшем случае они полностью на стороне моих родителей и не разговаривают со мной.

Я хочу решить эту проблему, не предавая ни себя, ни своего сына, но как?

Атака

Дорогой атакованный,

Ваша история о несправедливо обвиненном, над которым никогда не будет суда, чьи преступления туманны. Как и все несправедливо обвиненные, вы изгнаны из общества, вынуждены скитаться в поисках справедливости. Однако, в отличие от того странствующего Беглеца, которого играет Дэвид Янссен, чье преступление подпадает под действие законов о доказательствах, ваше преступление является экзистенциальным, для которого нет стандарта доказывания и доказательственной защиты. Следовательно, вас одновременно обвиняют и осуждают, отказывают в суде или даже в возможности высказаться от своего имени. И пройти через это испытание не правительство, от которого можно отмежеваться, а собственные родители, которых нельзя осудить, потому что это все равно, что осудить самого себя… какая неизбежная ловушка!

Такое несправедливое обвинение не обвинение, а проклятие; источник его силы магический; это не может быть поднято наукой; оно не может быть удовлетворено ни уплатой штрафа, ни отбыванием срока, ни, как вы правильно заметили, извинениями.

Поскольку это проклятие, за пределами области доказательств, его лечение может быть только магическим. Некоторые проклятия можно отменить, произнеся их задом наперед. Итак, расскажите историю в обратном порядке: напишите письма, которые должны были быть написаны от матери к дочери.Напиши письмо, полное боли, которое твоя мать должна была написать тебе. В нем, написав от лица своей матери, возьмите на себя ответственность за то, что она вам сделала. А затем напишите письмо, которое должна была написать ей ее мать, взяв на себя ответственность за свои собственные преступления против дочери. Затем напишите письмо, которое должна была написать ей ее мать, взяв на себя ответственность, раскрывая секреты, обнажая раны, повторяющиеся из поколения в поколение. Пишите эти письма, возвращаясь назад и назад и назад, пока не окажетесь вне времени и вне этого мира, пока не превзойдете самую дальнюю бабушку и ее мучения, пока не дойдете до того преступления, о котором никто не может говорить, но которое является гнусным. первородный источник, из которого льется вся эта ненависть.

И что это за преступление? Кто знает. Возможно, это было что-то столь же простое, как разлитое молоко или украденная корова, или что-то столь же гнусное, как инцест, или матереубийство, или целая семья, убитая во сне, или ограбленная детьми, или подожженная, или сожженная на костре, или переданная на казнь. государство за свои убеждения.

Это одно из путешествий — назад во времени — которое вы должны совершить, чтобы снять это проклятие.

В борьбе с этим проклятием вам придется странствовать, так как вас не примут в собственном доме.Но твой сын твой союзник. Вот почему он сражался с твоим отцом. Так что берите его с собой, когда будете бродить. Не осуждайте его за то, что он сражается за вас. Хотя может показаться, что он ничего не делает, он, как и вы, борется с этим проклятием. Пока его не поднимут, он застрянет; он не сможет действовать, пока это затруднительное положение не разрешится, пока он не увидит, что его мать в безопасности. С помощью своего волшебного обратного рассказа изначальной истории вы освободите своего сына от рабства. Когда он увидит, что его мать в безопасности, тогда он сможет двигаться дальше, поступать в колледж, делать все, что ему нужно, для себя.

Другое путешествие, которое вам нужно совершить, — это вперед, написать через будущие поколения письмо своему сыну, письмо его детям, письмо их детям, объясняя им это ужасное проклятие и что делать, если они столкнутся с ним. Расскажите им, что вы узнали об этом проклятии, о его ужасной опасности, о том, как оно может проявиться, когда они меньше всего этого ожидают; расскажи им, как ты боролся с ним и чувствовал, что убил его, но ведь никогда не знаешь, что такое проклятия.

Когда вы сделаете это, оглянитесь вокруг и посмотрите, не снято ли проклятие.Ваши мать и отец могут действовать так же, как и раньше, но их власть над вами должна уменьшиться. В этом суть проклятия: не их поведение, а его власть над вами.

Тогда посмотри на своего сына. Скажи ему, что ты свободен. Скажи ему, что с тобой все будет в порядке, и отпусти его.

– – – – – – – – – – – –

Что? Ты хочешь больше?

Отправить письмо в редакцию Салона не для публикации.

#regrettingmotherhood в Германии: феминизм, материнство и культура

В апреле 2015 года статья Орны Донат Signs «Сожаление о материнстве: социально-политический анализ» вызвала бурю споров в основных и социальных сетях Германии, которые продолжают находить отклик. Дебаты #regrettingmotherhood, названные так из-за твитов, использующих англоязычный хэштег, чтобы подчеркнуть их вклад, иллюстрируют высокий общественный интерес к материнству в современной Германии.Наша статья анализирует дебаты в немецком контексте и использует полемику, чтобы поднять более широкие вопросы о влиянии материнских мифов на женский опыт и решения о фертильности.

Статья Донат основана на интервью с двадцатью тремя женщинами разного возраста, семейного положения и происхождения, которые недвусмысленно сожалеют о своем решении стать матерями. Таким образом, он затрагивает тему, считающуюся табуированной не только в основном обществе, но и среди исследователей материнства. Как подчеркивает Донат (2015), сожаление — это не эмоция, обычно связанная с материнским опытом; это противоречит общепринятому сценарию материнства, утверждающему, что все матери в конечном итоге принимают эту роль. Ее собеседники постоянно подчеркивают, что их сожаление направлено не на их детей, а на институт материнства, который, по их мнению, ограничивает их время, свободу и автономию (355). Донат не претендует на представительность; на самом деле, она описывает свою борьбу с поиском партнеров для интервью. Тем не менее, ее исследование свидетельствует о том, что, несмотря на социальные и культурные ожидания, некоторые матери действительно испытывают сожаление. Поэтому Донат призывает интегрировать сожаление в уже богатый репертуар материнских эмоций.Возможно, что более важно, она утверждает, что выражение материнского сожаления освещает системы власти, которые заставляют женщин рассматривать материнство в позитивном ключе и как единственный доступный сценарий женственности.

Хотя статья Доната увлекательна сама по себе, столь же примечательна полемика, которую она вызвала в Германии. 5 апреля 2015 года независимый журналист Эстер Гёбель сообщила об исследовании Доната в национальной газете Süddeutsche Zeitung ( SZ ), вызвав бурное обсуждение в социальных сетях. ¹ Дебаты о #сожаленииматеринства широко освещались крупными национальными и региональными газетами и радиостанциями и даже освещались в популярном ежедневном выпуске новостей на национальном телеканале ZDF. Вплоть до мая средства массовой информации продолжали размышлять о немецких аспектах этой проблемы, ее исторической подоплеке и ее социальных последствиях. Это общественное увлечение вызвало шквал последующих публикаций (Fischer 2016; Göbel 2016; Mundlos 2016) и художественных интервенций ( Regretting Motherhood 2017; Raven 2018; см. также Dengler 2017). общественное обсуждение.Более того, дебаты о #сожаленииматеринства стали точкой отсчета в более широких дискуссиях и репрезентациях материнства в Германии. ²

В свете страстных и полемических выступлений в основных и социальных сетях в этой статье задается вопрос: почему исследование об израильских женщинах, опубликованное в англоязычном научном журнале, вызвало такие споры именно в Германии? Относительно ограниченный интерес в других странах предполагает, что дебаты #сожаленияматеринства выявили локальную чувствительность к культурному конструированию материнства в Германии и его влиянию на жизненный опыт женщин. ³ Тот факт, что так много матерей вышли в Интернет, чтобы выразить свою признательность за исследование Донат о материнском сожалении и поделиться своим собственным (часто негативным) опытом материнства, в сочетании с публичным осуждением таких матерей, проявляется в различных пути контуры особенно бескомпромиссного видения материнства в Германии.

Наша статья освещает исторические и политические особенности, которые делают эту материнскую мифографию особенно распространенной в Германии.Мы также связываем полемику с феминистскими исследованиями материнства, которые подчеркивают чрезмерное давление, оказываемое на матерей в современную эпоху государственной политикой, с одной стороны, и мифами о «хорошей матери», с другой. Эмоциональные реакции на споры о #сожаленииматеринства отражают уровень разочарования, печали и разочарования, которые испытывают многие немецкие матери из-за этих ограничений. Более того, мы видим негативную реакцию на их конфессиональные твиты и комментарии — на самом деле, на саму дискуссию — как показатель того, как дискурсы «хорошей матери» служат для регулирования поведения женщин.

Подход

Наш анализ сосредоточен на наиболее интенсивном периоде дебатов, а именно на первых шести неделях после публикации статьи Гёбеля. Чтобы объяснить, почему исследование Донат вызвало такой сильный резонанс в немецких СМИ, мы связываем наш анализ содержания СМИ с предыдущими дебатами о материнстве. Эта дискурсивная история породила серию фреймов для обсуждения материнства в Германии, то есть набор «связанных кластеров идей, формирующих способ рассуждения о предмете, который знаком аудитории» (Entman 1991, 11).Традиционные привратники СМИ рассчитывали на способность читателей установить связь между исследованиями Доната и текущими проблемами в Германии. Более того, они способствовали общественному интересу, прямо или косвенно ссылаясь на эти локальные проблемы. Важной для нашего исследования является идея о том, что «в среде Твиттера методы фрейминга и контроля доступа передаются на аутсорсинг — с привлечением обычных пользователей и элитных актеров», которые расширяют и оспаривают ранее существовавшие нарративы (Ofori-Parku and Moscato 2018, 2842). Следовательно, мы смотрим, как распространение статей, историй, комментариев и твитов повлияло на ход обсуждения и как оно было передано широкой немецкой публике.

Чтобы полностью изучить динамическое взаимодействие старых и новых медиа, мы сосредоточились на распространении контента через различные медиа. Мы анализируем печатные статьи и сообщения в блогах, в которых используется хэштег #сожалеет о материнстве или явно упоминается обсуждение в социальных сетях; Точно так же мы фокусируемся на твитах и ​​комментариях в Facebook, которые связаны с текущими дебатами, ставя лайки, комментируя и делясь материалами, появившимися в основных средствах массовой информации. Мы понимаем этот интернет-контент как «множественно встроенный», используя терминологию Кристин Хайн: «Контент из Интернета постоянно циркулирует, извлекается и повторно встраивается, появляется в устных разговорах, в печатных отчетах и ​​средствах массовой информации, формируя и формируются бесчисленными действиями повседневной жизни и общественного существования» (2015, 39). Мы исследуем, как взаимодействие между этими СМИ выдвинуло исследование Донат о сожалеющих матерях в центр внимания в Германии.

#regrettingmotherhood: Анатомия дебатов

Первое упоминание исследования Доната в средствах массовой информации появилось 5 апреля 2015 г. — в пасхальное воскресенье, важный праздник в Германии для семей с маленькими детьми, — когда статья Гебеля была опубликована как в печатной, так и в онлайн-версии. редакции СЗ . Он обобщает выводы Донат и включает в себя некоторые наиболее провокационные цитаты из ее интервью.Гёбель справедливо подчеркивает различие, которое Донат проводит между женщинами, которые испытывают чувство двойственности или временного сожаления, когда у них впервые появляются дети, и теми, чье чувство сожаления длится дольше, женщинами, для которых бремя материнства в конечном итоге перевешивает преимущества. Гёбель объясняет, что Донат сосредотачивается не на давлении, знакомом немецким женщинам — балансировании карьеры и семьи или борьбе с перфекционизмом, — а скорее на социальном давлении, с которым все женщины сталкиваются, чтобы увидеть материнство как кульминацию своей женской роли. Она контекстуализирует утверждение Доната о том, что материнство является «культурным и историческим конструктом» для отечественных читателей, связывая его с «романтическим образом материнства», который возник во время промышленной революции и получил особое распространение во время национал-социализма и который низводит женщин до детородного возраста. и воспитатели (см. также Berghahn 2015).

Когда статья Гебеля была опубликована, SZ разместил ссылку на своей странице в Facebook. Буквально сразу последовал шквал комментариев, как положительных, так и отрицательных.Первоначально ответы, как правило, выражали сочувствие матерям в исследовании Доната, а комментаторы связывали исследование Доната со своим собственным опытом. Например, один пользователь Facebook признался: «Я тоже глубоко сожалею! Быть матерью — самая неблагодарная работа на свете! Если бы я мог прожить свою жизнь заново, я бы принял другое решение, конечно!» ⁴ Другой заметил, что, хотя ей нравится материнство, она признает, что это не для всех: «Одну женщину может приносить удовлетворение посвятить себя служению кому-то, кроме себя, питать их, заботиться о них каждый день, заботиться о них. бросать вызов до досады и отдавать все, ничего не требуя взамен, просто смотреть, как они растут.С другой стороны, это чистая пытка — все время сдерживаться, продолжать отдавать и продолжать идти, не получая никакой оплаты или аплодисментов». По мере того как дискуссия в Facebook развивалась, все больше негативных комментариев критиковали раскаявшихся матерей как эгоцентричных, бесстыдных и бессердечных. В этом ключе один критически настроенный пользователь прокомментировал: «Сожалеете о своей роли матери? Чистый эгоизм!!!» в то время как другой отверг одну из женщин в исследовании Доната: «Описать своего ребенка как «кошмар моей жизни» действительно сложно.Бедные дети этих матерей». Одни читатели охарактеризовали исследование Доната как «смелое» и «важное», «очень честный вклад» и «давно назревшее», а другие — как «ужасное», «глупое», «чушь» и «печальное». Многие комментаторы дополнительно разрекламировали пост в Facebook, отметив в нем друзей или поделившись им через Facebook и Twitter, так что в течение нескольких дней несколько сотен тысяч читателей перешли по ссылке на статью Гебеля (2016, 13). ⁵

На следующий день блогосфера гудела от комментариев к статье Гёбеля и исследованиям Доната. ⁶ Один из первых пришел от независимой журналистки Кристин Финке (2015 г.), чей сайт Mama arbeitet (Мама работает) является одним из лучших блогов мамочек в Германии. Мать троих детей подчеркивает, что ни о чем не жалеет. Однако она выражает сочувствие матерям, которые считают, что материнство не для них: «Какая женщина действительно знает, во что она ввязывается?» Точно так же в своем блоге Herzgespinst (Heart web) журналист и популярный писатель Анетт Гёттлихер (2015) признает трудности, с которыми она столкнулась, адаптируясь к материнству, и признается, что представляла, как могла бы сложиться ее жизнь, если бы она осталась бездетной.Рона Дюве (2015), автор книги Phoenixfrauen (женщины-фениксы), также описывает свои двойственные чувства: «Давайте проясним одну вещь: я люблю своих детей. Но бывают моменты, когда я всем сердцем желаю вернуться к своей жизни без детей». Рассказы этих блоггеров согласуются с большим количеством литературы о негативных чувствах к материнству, в которой женщины признают свою амбивалентность, но в конечном итоге признают, что они будут делать все это снова (см. Donath 2015, 352–353). Эти посты в блогах вызвали многочисленные комментарии, они широко распространялись и ретвитились в Facebook и Twitter, что сыграло важную роль в распространении обсуждения за пределами элитных газет.Хэштег #regrettingmotherhood впервые был использован в Твиттере 6 апреля, когда один из пользователей твитнул ссылку на статью Гёбель, одобрительно процитировав строчку «»Общество решает, хотят ли женщины детей». Увлекательная статья о #сожаленииматеринстве». Другие пользователи Твиттера подхватили этот хэштег либо для того, чтобы выразить свой интерес к исследованиям Доната и свое сочувствие к сожалеющим матерям, либо для того, чтобы выразить свое отвращение к этой теме.

Когда на следующей неделе тема материнского сожаления снова появилась в традиционных средствах массовой информации, фокус интереса сместился: если Гёбель в основном писала об исследованиях Доната, то теперь газеты интересовались фурором, который он вызвал в социальных сетях. Израильский контекст первоначального исследования почти не упоминался. После 11 апреля статьи появились в большинстве общенациональных газет, в том числе в газетах Die Zeit ; Die Welt ; Frankfurter Allgemeine Zeitung ; самая популярная газета Германии, таблоид Bild ; и национальные новостные журналы Der Spiegel и Stern . Были также статьи во многих региональных газетах, в том числе в некоторых из бывших восточногерманских земель, таких как Berliner Zeitung , Sächsische Zeitung и Leipziger Volkszeitung . ⁷ Несколько теле- и радиостанций также подхватили дебаты. Пик общественного интереса наступил 14 апреля, когда в популярном вечернем выпуске новостей Heute-Journal был показан сегмент, посвященный исследованиям Доната и дебатам в социальных сетях. Реакции на такие статьи, в свою очередь, публиковались в Твиттере и Фейсбуке, часто с пометкой #сожаление о материнстве, создавая «игру в пинг-понг между старыми и новыми медиа» (Sauerbrey 2015), благодаря которой тема материнского сожаления оставалась на переднем крае национального сознания в Апрель и начало мая 2015 года.

В количественном отношении дебаты #сожаления о материнстве затмеваются другими примерами активности хэштегов, такими как кампания #aufschrei (#outcry), которая появилась в Твиттере в январе 2013 года после того, как активистка-феминистка Энн Визорек предложила женщинам использовать хэштег, чтобы поделиться своими истории повседневного сексизма. Даже если в апреле 2015 года количество хэштегов #сожаления о материнстве резко возросло, их число так и не приблизилось к 58 000 твитов, которые #aufschrei создал за первые две недели (Stokowski 2014).Тем не менее, мы можем судить о влиянии #сожаления о материнстве в том же ключе, как о движении, направленном на достижение чего-то, «что традиционный феминистский протест не удавалось делать десятилетиями: помещать темы, касающиеся женской политики, в основные средства массовой информации» (Freudenschuß and Hausbichler 2013, 192). ). Как подчеркивает Хестер Баер (2015), немецкие феминистки эффективно использовали потенциал цифровых платформ для освещения проблем, которые в противном случае можно было бы игнорировать как частные или индивидуальные. Таким образом, с качественной точки зрения реакция мейнстрима и социальных сетей на дебаты о #сожалении о материнстве значительна тем, как они привлекли внимание к социальной и культурной конструкции материнства в современной Германии и к тому, как материнство переживается отдельными женщинами.

#сожаление о материнстве: анализ дебатов

Поскольку немецкие женщины связали свои истории с дебатами с помощью хэштега #сожалея о материнстве, исследование Донат было быстро переосмыслено в рамках более широкой дискуссии о социальных и идеологических контурах материнства в Германии. Все направления дискуссии свидетельствуют о том, что немецкие матери перегружены и истощены (см. Dückers 2016). В нескольких отчетах говорится о резком увеличении на 37% по сравнению с предыдущим десятилетием числа женщин, обращающихся в Müttergenesungswerk, благотворительную организацию, которая поддерживает благополучие матерей через общенациональные клиники (Becker 2015; ZDF 2015).Переосмысление сожаления как истощения, стресса и бремени — состояний, которые чаще всего связаны с материнским опытом и, следовательно, более совместимы с культурными нормами материнства — возможно, ослабляет более радикальную эмоцию сожаления. В то же время важно, что дебаты #сожаленияматеринства предоставили некоторым матерям возможность рассказать о своих негативных эмоциях по отношению к материнству. Многие из матерей, которые обратились к Twitter и Facebook, чтобы прокомментировать то, как материнское сожаление было оформлено в СМИ, выразили признательность и даже благодарность Донату за то, что он озвучил эмоцию, которую часто считают невыразимой (см. также Becker 2015).

Средства массовой информации играют важную роль в формировании и определении социального значения таких признаний (см. Gammel 1999, 5). Такие эпитеты, как «ерунда» и «шокирующий», переформулируют признания материнского сожаления в соответствии с нормативной культурой, обнажая динамику власти в дискурсивной политике и предоставляя достаточно доказательств того, что Донат (2015) называет «системами власти, управляющими материнскими чувствами». (345). В дебатах о #сожаленииматеринства столкнулись два моралистических дискурса: общественная идеология хорошей матери и нагруженное понятие материнского сожаления.

Самые вопиющие твиты под хэштегом #сожалениематеринства описывают дискуссию как симптом постыдного общества, которое «полностью вышло из-под контроля». Для Доната (2015) сожаление — это, по сути, моральная эмоция, регулируемая «культурными нормами или правилами чувств, предписывающими, когда это необходимо или необоснованно, уместно или неразумно» (346). Как проницательно отмечает Александра Зыкунов (2015) в Die Welt : «Именно комментарий в скобках, не поймите меня неправильно, еще раз показывает степень страха, что вы будете унижены как «Рабенмуттер» [ворон мать] просто выражая сочувствие матерям, которые не осознают свою роль, как надеялись.Онлайн-версия словаря Duden определяет уникальное немецкое слово Rabenmutter как «нелюбящая, бессердечная мать, которая пренебрегает своими детьми». ⁸ Обычно используемый для обозначения работающих матерей, которые, как считается, бросают своих детей на попечение незнакомцев, этот термин вскоре появился в комментариях #regrettingmotherhood для обозначения опрошенных Донатом и авторов, которые выразили сострадание к ним. Для Виолетты Саймон (2015), резюмирующей разговор с социологом Кристиной Мундлос, сожалеющие матери «не вороньи матери.… Наоборот: многие из них подавляли бы свои собственные потребности до такой степени, что, в конце концов, ничего не оставалось бы, кроме желания, чтобы у них никогда не было детей». Это согласуется с утверждением Донат о том, что женщины, с которыми она беседовала, «подчеркивали, что любят своих детей, но ненавидят материнский опыт» (2015, 355).

Многие участники дебатов считают этот момент трудным для понимания, настаивая на том, что «если вы кого-то любите, вы не можете желать, чтобы он никогда не родился» (Dowideit 2015).Один пользователь Твиттера утверждает: «Для меня #сожалениематеринства означает, что я сожалею о человеке, которого люблю больше всего на свете. Итак: никаких шансов!» Те, кто смешивает материнское сожаление с отсутствием любви, находят свою логику подтвержденной матерями, публично признающими свое сожаление, по-видимому, не задумываясь о том ущербе, который это признание может причинить их детям. Цитируя другой твит, «как пусто звучат слова «я люблю тебя» для детей раскаявшихся матерей, если они прочитают тексты #сожаленияматеринства» (см. также Mayer 2016; Reents 2016).Журналистка-феминистка Хайде Эстрайх (2015) выделяет три причины этой ложной логики. Во-первых, людям просто неудобно слушать чужие истории о горе. Более широкий дискурс сожаления также несовместим с прогрессивным импульсом неолиберального общества. Во-вторых, все мы чьи-то дети, и нам трудно представить, что их жизнь могла бы быть лучше, если бы мы никогда не родились. В-третьих, немецкому обществу по-прежнему сложно принять тот факт, что материнство не подходит или не нравится некоторым женщинам.Помимо этого, мы утверждаем, что идея материнского сожаления бросает вызов предположению о том, что материнское блаженство является и должно быть автоматическим и всеохватывающим, делая любые другие заботы или желания второстепенными (см. Febvre 2016).

Интенсивность дебатов также показывает, насколько неприятным или даже невообразимым является материнское сожаление в немецком контексте священного материнства. Газетные статьи и твиты постоянно используют разрешительные модальные глаголы, чтобы подчеркнуть моральные последствия открытий Доната.Например, подзаголовок статьи Die Welt звучит так: «Разрешается ли женщине сомневаться в радости материнства или вообще сожалеть о материнстве?» тем самым представляя материнское сожаление как общественную проблему (Зыкунов 2015). В Die falsche Wahl (Неправильное решение, 2016) Гёбель рассматривает, почему матерям «не разрешено» говорить о негативных аспектах своего опыта (14). Она связывает этот запрет с социально-политическими рамками материнства в Германии, которые она резюмирует в терминах «непоследовательной семейной политики, постоянного давления и растущего стресса; кроме того, укоренившийся материнский миф, отсутствие поддержки и раздутый перфекционизм» (144; см. также Mundlos 2016, гл.3). Как проницательно заметил один из пользователей Твиттера, «#сожаление о материнстве просто показывает, в какой степени женщины и матери в нашем обществе продолжают сталкиваться с дискриминацией по всем направлениям». Это мнение также отражено в сопутствующих хэштегах, таких как #regrettinggermany или #regrettingoursociety, а также в твите: «#regrettingmotherhood? Сожаление о социальных обстоятельствах!»

#regrettingmotherhood: культурный контекст

Идея о том, что материнство предъявляет невыполнимые требования к физическому, эмоциональному и психологическому благополучию женщины, конечно, не нова и не ограничивается Германией.Напротив, наш анализ дебатов о #сожаленииматеринства согласуется со значительным объемом североамериканских исследований о влиянии материнских мифов на жизненный опыт женщин в отношении материнства. Настойчивое утверждение участников Донат о том, что сожаление, которое они испытывают к материнству, не распространяется на их детей, напоминает проведенное Адриенн Рич (1976) различие между материнским опытом, который большинство женщин находит обогащающим, и институтом материнства, который многие считают глубоко угнетающим.По словам Рича, идеализированный образ «хорошей матери», естественно любящей и самоотверженной, устанавливает невозможные стандарты для материнства (225). Более того, психолог Нэнси Чодороу (1978) показывает, как воспроизводятся семейные структуры, отдающие предпочтение отцовской власти над материнским подчинением: идентификация девочки с матерью приводит ее к желанию материнства и психологически подготавливает ее к материнству собственных детей. Для Ходороу и Сьюзен Контратто (1982) эта фантазия об идеальном материнстве пронизывает даже недавние феминистские работы о материнстве; они утверждают, что изображения материнской силы и бессилия основаны на предположении, что женщины могут быть идеальными матерями — или что они могли бы, если бы не ограничения, налагаемые патриархальным обществом.

Множество феминистских исследований документально подтверждают повышенное давление на матерей в Северной Америке с 1980-х годов, несмотря на то, что в тот период они в беспрецедентном количестве присоединялись к рабочей силе. Арли Хохшильд (1989) считает, что возросшее участие женщин в оплачиваемом труде не привело к справедливому распределению обязанностей по уходу за детьми и домашних обязанностей с их партнерами, в результате чего матери вынуждены работать во «вторую смену» дома. Шэрон Хейс (1996) документирует растущее господство идеологии интенсивного материнства.Она указывает на «культурное противоречие», с которым сталкиваются работающие матери, которые изо всех сил пытаются примирить требования капиталистического рынка с его акцентом на индивидуализме и личной выгоде, с этой идеологией, которая требует, чтобы матери посвящали «большое количество физических, моральных, умственной и эмоциональной энергии» на воспитание детей (4). Все практики материнства, даже те, которые можно было бы считать личным выбором, такие как грудное вскармливание, подвергаются тщательному анализу как часть общественного интереса к защите этих стандартов материнства (Blum 1999, 3).Даже если они работают полный рабочий день, ожидается, что матери будут в первую очередь заботиться о своих детях, следя за тем, чтобы их уход отражал последние медицинские рекомендации (Apple, 2006), и организуя досуг своих детей для развития их талантов (Lareau, 2003). Под сильным давлением, чтобы быть и идеальными матерями, и идеальными работниками, некоторые матери просто «уходят» из рабочей силы, как показывает название исследования Памелы Стоун (2007), хотя Стоун подчеркивает, что такие решения редко основаны на выборе. Действительно, ее исследование показывает, что даже женщины, занимающие относительно привилегированное положение в экономическом и социальном плане, изо всех сил стараются примирить конкурирующие требования семьи и работы.

В Германии научные исследования в этой области развивались на фоне многочисленных публичных дебатов о материнстве, которые отчасти объясняют, почему статья Донат нашла отклик в этом конкретном культурном контексте. ⁹ Одним из примеров является скандальный «Материанский манифест», опубликованный в 1987 году женщинами, связанными с политической партией Die Grünen (Зеленые).Он основывался на кампании по оплате труда по дому, требуя большей поддержки и социально-экономического признания матерей, а также феминизма, который ценит материнство. Равноправные феминистки не согласились с тем, что манифест отдавал предпочтение рождению и воспитанию детей, а не наемному труду женщин (Lenz 2010, 621). Манифест вызвал ожесточенные публичные дебаты о месте материнства в феминизме, которые продолжались более года. Роль женщин как матерей также была центральной в одном из самых противоречивых аспектов объединения Германии: абортах.В то время как женщины в Германской Демократической Республике (ГДР) имели доступ к абортам с 1972 года, в Федеративной Республике Германии (ФРГ) в 1990 году они были запрещены, за исключением исключительных обстоятельств. Согласование законов было настолько спорным, что только в 1994 году удалось найти компромисс и принять закон, отменяющий штрафы за прерывание беременности в первом триместре.

В начале 2000-х немецкие дебаты о материнстве были переконфигурированы в контексте так называемого демографического кризиса. В течение почти двадцати лет после объединения общий коэффициент рождаемости колебался между 1.3 и 1,4 ребенка на женщину (Statistisches Bundesamt 2012, 14). ¹⁰ Эта цифра, намного ниже естественного коэффициента воспроизводства, была истолкована как демографическая «бомба замедленного действия» консерваторами, обеспокоенными устойчивостью экономики, социальными последствиями стареющего населения и будущим немецкой семьи (Butterwegge 2006). , 216). Как широкоформатные, так и бульварные газеты пестрели сообщениями о неминуемой гибели немецкого населения. Правительство отреагировало на демографическую тенденцию введением множества мер поддержки семьи.В период с 2003 по 2009 год в рамках программы «Образование будущего и уход за детьми» было инвестировано несколько миллионов евро в расширение предоставления школьного образования полного дня. В 2013 году доступ к уходу за детьми для младенцев старше 12 месяцев стал законным правом. Несмотря на эти крупные инвестиции, уровень рождаемости в Германии до 2015 года был ниже среднего по Европе (Eurostat 2020). ¹¹

Возрождение феминистских настроений и активизма в Германии совпало с дебатами о демографии, которые часто возлагали вину за падение рождаемости на женщин и их сосредоточенность на личной, а не на материнской реализации (Scharff, Smith-Prei, and Stehle 2016). , 4).В бестселлере ведущая ток-шоу Ева Херман (2007) зашла так далеко, что заявила, что «феминизм съел наших детей» (176). По ее мнению, общество вынуждает женщин подавлять свою «естественную» женственность, вынуждая их работать на суровых условиях, для которых они не подходят. Такие опасения скрыты в неоднократных ссылках на тот факт, что у канцлера Германии Ангелы Меркель нет собственных детей, по сравнению с ее нынешним министром обороны Урсулой фон дер Ляйен, ныне председателем Европейской комиссии, у которой семеро детей (Ferree 2006; Мушабен 2017).Тем не менее, когда последняя стала известна, ее осудили как Rabenmutter за то, что она явно отдавала предпочтение своей карьере, а не семье. Отмечая более широкий спектр заголовков, высмеивающих женщин как «карьерных фетишисток» — не говоря уже о повторяющихся статьях о «бездетных ученых» и «бесплатных матерях, получающих пособие», — Барбара Тиссен и Паула Ирэн Вилья (2008) утверждают, что «матери и дети, очевидно, воплощают идеологические позиции». , исторические линии традиции, социально-политические режимы и религиозно обоснованная этика в Германии, изменения которых мобилизуют массовые аффекты» (277).

Идеология публичного материнства имеет долгую и противоречивую историю в Германии, особенно учитывая риторическое превознесение материнства в эпоху национал-социалистов. В народных преданиях этот идеал материнства служит примером регрессивных, антифеминистских настроений национал-социализма. В конце концов, правительство намеревалось ограничить занятость женщин и предлагало молодоженам брачные кредиты, если жена ушла на пенсию и занялась домашним хозяйством. Однако, как резко утверждает Гизела Бок (1986), семейная политика нацистов вращалась не вокруг матерей, а против отцов, которые получали брачные ссуды (171).Согласно Барбаре Винкен (2001), нацистская пропаганда просто радикализировала давнюю «догму немецкого материнства» (9). Этот выразительный ярлык закрепляет немецкий миф о материнстве в национальной протестантской традиции, которая в шестнадцатом веке переосмыслила семью как модель божественного сообщества (Allen 1991, 18). В конце восемнадцатого века швейцарский педагог Иоганн Генрих Песталоцци пропагандировал идею о том, что материнство — это Богом данное и естественное предназначение женщины. Переформулировка роли женщины в семье с точки зрения вклада на благо общества согласуется с более широким поиском новых моделей социальности, основанных на свободе и эмоциональной приверженности сообществу (Allen 1991, 18–19).Для Винкена (2001) возникшая в результате оппозиция материнства и буржуазного индивидуализма продолжает определять «особый немецкий путь» в семейной политике (19).

Историки приписывают медленные политические успехи немецкого феминизма перед Второй мировой войной отчасти нелиберализму государства (Evans 1976, 3). В двадцатом веке элитный класс юнкеров сохранял политическое и социальное влияние благодаря своему участию в вооруженных силах, бюрократии, судебной системе и протестантской евангелической церкви, учреждениях, через которые догма о матери оказывала свое влияние.Связь между военной службой и гражданством оставляла мало места для понимания социального вклада женщин, помимо их репродуктивной функции. Тем не менее, в народном воображении эта концепция женского гражданства по-прежнему ассоциируется с национал-социализмом.

Действительно, несколько участников дискуссии в социальных сетях под заголовком #regrettingmotherhood поднимают идеализированный образ материнства, провозглашенный национал-социализмом, указывая на то, что концепция материнского счастья была «нацистским жаргоном» и «нацистской пропагандой».Цитируя блогера Миру Сигель (2016), «даже сейчас мы не преодолели искусственное возвышение материнства, которое нацисты определяли как raison d’etat ». Такие комментарии подчеркивают, насколько важной остается эта глава истории для самопонимания среди широких слоев немецкого общества. Они подтверждают гипотезу Энн Тейлор Аллен (2007) о том, что благоприятная для семьи социальная политика, вероятно, будет иметь ограниченное влияние на репродуктивный выбор женщин в странах, которые «настороженно относятся к натализму, который они связывают с авторитарными режимами прошлого и сопротивляются давление, чтобы произвести больше детей для государства» (239).Ощущение, что материнство подвергалось идеологическим искажениям во времена Третьего рейха, несомненно, способствовало созданию атмосферы критики в отношении рассуждений о роли женщин как матерей.

Другие твиты подчеркивают еще одно измерение исторического контекста: радикально разные представления о материнстве, преобладавшие в ГДР и ФРГ в период разделения. Например, в одном твите говорится: «В нашем социалистическом обществе у каждой мамы было место. Понятно, что при капитализме так не бывает.Отчасти из-за идеологической приверженности равенству, а также из-за нехватки рабочей силы восточногерманское государство стремилось увеличить и стимулировать занятость женщин за счет продолжительного отпуска по беременности и родам, субсидирования ухода за детьми и щедрого отпуска по уходу за больными детьми. Следовательно, к 1989 г. 91% восточногерманских женщин трудоспособного возраста были трудоустроены (Ferree 1993, 91). ¹² Однако западные немцы рассматривали вариант равноправия, продвигаемый на Востоке, как идеологическое ограничение свободы выбора женщин.На историческом фоне национал-социализма и в ответ на семейную политику ГДР «защита материнства» от манипуляций стала приоритетом (Moeller 1993, 6). Хотя женщинам в принципе было предоставлено равенство в Основном законе 1949 г., семейный закон 1958 г., наряду с политикой социального обеспечения и налоговой политикой, основанной на модели мужчины-кормильца, затруднял замужним женщинам работу вне дома до внесения изменений в закон. в 1970-х годах.

Объединение, таким образом, означало объединение двух очень разных моделей материнства, и нет сомнений в том, что бывшие восточногерманские государства постепенно приближались к западногерманской модели (Ferree 1993, 105).Следует признать, что доминирующая модель матери-домохозяйки в последние десятилетия была подорвана. Однако в 2016 году только 24 процента всех немецких матерей работали полный рабочий день, а еще 46 процентов работали неполный рабочий день. Примечательно, что общие показатели занятости в бывших землях Восточной и Западной Германии отличаются всего на 4 процента (Statistisches Bundesamt 2017). Модель мужчины-кормильца остается институционально закрепленной посредством такой политики, как Ehegattensplittung (совместная оценка), которая предлагает налоговые льготы, когда один из супругов зарабатывает больше, чем другой. Особые споры вызвало пособие Betreuungsgeld (пособие по уходу за ребенком), введенное в 2013 году, но признанное Федеральным конституционным судом недействительным в августе 2015 года за рассмотрение вопроса, выходящего за рамки законодательной компетенции. Он предоставил родителям от 100 до 150 евро в месяц, если они решили остаться дома, чтобы заботиться о ребенке в возрасте от 15 до 36 месяцев. Это пособие, получившее прозвище Herdprämie (что можно перевести как «надбавка за печь» и «надбавка за стадо»), подверглось критике за отвлечение средств от создания улучшенной инфраструктуры по уходу за детьми и препятствование участию матерей на рынке труда.Эта политика напоминает аргумент Элизабет Бадинтер о том, что существует важное различие между политикой социального обеспечения, направленной на обеспечение паритета за счет предоставления равного доступа к рабочей силе, и политикой, направленной на то, чтобы женщинам было легче оставаться дома (2011, 136). Фактически, социолог Mechthild Veil (2010) утверждает, что это напряжение определяет семейную политику Германии, которая не поддерживает трудоустройство матерей и не признает должным образом их работу по уходу. Она связывает этот тупик с различными моделями материнства в Восточной и Западной Германии, с одной стороны, и противоречащими конституционными требованиями о том, что «брак и семья находятся под особой защитой государственного порядка» и «мужчины и женщины равны» ( 216).

Этот контекст отчасти объясняет, почему статья Доната вызвала такой сильный резонанс в Германии. В репрезентативном опросе 2016 года YouGov обнаружил, что 20 процентов из 1228 опрошенных немецких родителей признались, что «они не хотели бы снова иметь детей, если бы у них была возможность снова выбирать сегодня» (3), а пятая часть подчеркнула отсутствие поддержки по уходу за ребенком (11). . Шестьдесят три процента родителей, которые понимают, почему другие могут сожалеть о том, что у них есть дети, отмечают неадекватность условий ухода за детьми (11).

#сожаления о материнстве и решениях о фертильности

Донат (2015) объясняет, что причина, по которой женщины неохотно говорят о своем опыте материнства с точки зрения сожаления — и почему мы так шокированы, когда они это делают, — заключается в том, что «материнство оформлено в многих обществ… как мифическая связь, которая лежит за пределами человеческого царства сожаления» (347). Историк материнства Винкен (2016) считает, что статья Донат задела за живое в Германии, потому что она развенчивает миф о материнском блаженстве, ради которого многие женщины так многим жертвуют. В конечном счете, однако, она рассматривает относительно высокий уровень бездетности — в настоящее время самый высокий среди европейских стран (Sobotka 2017, 37) — как свидетельство способности немецких женщин к автономии. Однако, как утверждает Дайана Титдженс Мейерс (2001), выбор женщин в отношении материнства редко бывает по-настоящему самостоятельным, поскольку на них сильно влияет то, что она называет «матригинным идолопоклонством», которое доминирует в дискурсивной среде, в которой женщины делают свой репродуктивный выбор (737). .На этом фоне женщинам трудно отделить собственные переживания и мысли о материнстве от навязанной им с детства идеализированной картины.

Немецкие дебаты о #сожалении о материнстве добавляют новое измерение к этому исследованию, предоставляя доказательства того, что некоторые женщины отказываются от материнства именно из-за господствующих идеалов материнства, которые доминируют в культуре и средствах массовой информации. В одном из первых комментариев в Facebook к статье Гёбеля SZ говорилось: «Я очень счастлив, что никогда не хотел детей, и это не изменится.Не из-за самих детей, а из-за той роли, которую вы здесь играете как женщина. Я нахожусь в том возрасте, когда у большинства моих друзей есть дети, и предрассудки, с которыми им приходится бороться, и то, как с ними иногда обращаются, просто невыносимы». Один из респондентов рекомендует книгу Сары Диль « Die Uhr, die nicht tickt: Kinderlos glücklich » («Часы, которые не тикают: счастливы без детей», 2014 г.), отмечая, что она показывает, «почему многие молодые женщины не желают позволять проклятым ( и очень по-немецки) идеал матери для переговоров на их телах.Интервью Диля с немецкими женщинами, добровольно оставшимися бездетными, дают еще одно свидетельство того, что многие из них предпочитают не становиться матерями из-за неспособности относиться к преобладающим моделям материнства. Один из интервьюируемых резко описывает последствия этих идеологических конструкций: «Патриархат также ограничивает автономию женщин, когда делает условия для материнства настолько непривлекательными, что женщины больше не хотят становиться матерями. Даже если при этом он врезается в собственную плоть» (56).

По мере того, как разгорались дебаты о #сожаленииматеринства, многие женщины указывали на свидетельства сожалеющих матерей, а также на негативную реакцию на их признания, чтобы оправдать свое решение остаться бездетным.В этом ключе один пользователь написал в Твиттере «#сожалею о материнстве, и поэтому я не жалею об этом позже, я выбрал жизнь без детей», а другой написал в Твиттере на английском языке: «#сожалею о материнстве — моя причина № 1». 1 не быть мамой». В своем социологическом исследовании Мундлос (2016) выражает свое удивление по поводу того, насколько дебаты о #сожаленииматеринства нашли отклик у женщин, добровольно оставшихся бездетными. Рекламируя участников исследования феномена материнского сожаления в Германии, многие женщины без детей также связывались с ней, потому что они «увидели, что их решение в некоторой степени подкреплено аргументами», циркулировавшими в ходе дебатов (20).

До скандала вокруг #сожаления о материнстве в СМИ высказывались предположения о потенциальной связи между растущим уровнем бездетности в Германии и культурными идеалами материнства. ¹³ Как политики, так и эксперты в области СМИ задавались вопросом, почему около 160 новых политических мер по поддержке семей стоимостью 200 миллиардов евро в год не оказали заметного влияния на уровень рождаемости (Pawlow 2015). Мария фон Вельзер (2007 г.), журналист и президент ЮНИСЕФ в Германии, утверждает, что не социальные или экономические условия препятствуют женщинам иметь детей: «Это атмосфера в этой стране не складывается» (12).По мнению Гюнтера Буркарта (2006), формирующаяся «культура бездетности» в Германии опирается именно на «культуру сомнений», относящуюся к высоким стандартам «хорошего воспитания», особенно «хорошего материнства» (120–22). Такие аргументы были популяризированы Бадинтер (2011), которая довольно полемически пишет о возвышенном статусе немецкого Mutter , который она сравнивает с итальянским mamma и японским kenbo . Важно отметить, что Бадинтер связывает падение рождаемости в этих трех странах с нежеланием женщин брать на себя роль, которая сопряжена с такими высокими ожиданиями и оставляет так мало места для индивидуальности. Учитывая долгую историю немецкой модели священного материнства, Бадинтер не находит ничего удивительного в том, что государственная политика не принесла плодов: «Чтобы изменить идеал, требуется гораздо больше времени, чем обеспечить уход за ребенком» (2011, 135).

Заключение

Как отмечает Донат (2015), «несмотря на то, что мифография материнства вызывает все большее раздражение, и хотя в настоящее время есть некоторая законность качать колыбель, на матерей, осмеливающихся жаловаться на материнство, по-прежнему обрушивается позор» ( 362).Ее слова предостережения кажутся особенно уместными на фоне дебатов о #сожалении о материнстве в Германии. Его вирулентность демонстрирует, что нормативные материнские модели остаются яростно защищенными. В то время как внимание СМИ к статье Доната свидетельствует о сложных культурных условиях для материнства в современной Германии, сами дебаты вполне могут послужить толчком для обновления. Во-первых, хэштег #regrettingmotherhood называет и делает видимым материнский опыт, обычно вытесняемый из социального дискурса.В свою очередь материнское сожаление переосмысливается как достойное общественного признания. В качестве формы «виртуального подъема сознания» (Кеннеди, 2007) дебаты, вызванные статьей Донат, убеждают женщин, сожалеющих о своем материнстве (и тех, кто вынужден подавлять свою амбивалентность), в том, что они не ненормальны и не одиноки. С каждым ретвитом, записью в блоге или газетной статье к признаниям в сожалении присоединяются новые истории, усиливая ранее не слышанные голоса. Эти голоса «отражаются» в киберпространстве и за его пределами, создавая онлайн-сообщества, которые позволяют разграничивать эмоции и их объекты (Кунцман, 2012, 2).Таким образом, как объясняет Сара Ахмед (2004), разделение эмоций и их наименование являются творческими, поскольку они «работают над созданием языка, с помощью которого можно реагировать на то, против чего человек выступает, в результате чего «что» переименовывается и превращается в феминистский смысл». мира» (176). Некоторые из самых тонких вмешательств поступили от тех блоггеров, комментаторов и твиттеров, которые указали на жестокое давление, которое испытывают матери в современной Германии, и использовали дебаты #сожаления о материнстве, чтобы сформулировать свои опасения. Таким образом, важность исследования Донат и того, как оно обсуждалось в Германии, заключается в новом словаре, который он предоставил для изучения взаимосвязи между публичным дискурсом о материнстве и собственным материнским опытом женщин.В рамках дебатов #regrettingmotherhood комментаторы смогли поразмышлять над социальными и политическими проблемами, которые увеличивают нагрузку на немецких матерей и повышают вероятность того, что они могут сожалеть о своем материнстве. Таким образом, на конкретном уровне вклады выявляют препятствия на пути к счастливому воспитанию детей и определяют области для политических улучшений (см. Mundlos 2016, глава 7).

Наконец, самые вдумчивые отношения с позицией сожаления освещают способы, которыми собственные жизни женщин вовлечены в системы власти, которые «институционализируют пути, по которым запрещено идти» (Donath 2015, 360), а именно отсутствие материнства. .Подобно выражениям сожаления, оцененным в статье Донат, формулировки амбивалентности и солидарности во время дебатов #regrettingmotherhood бросают вызов представлению о том, что материнство является неотъемлемой частью идентичности женщины. Как утверждает Донат (2016) во введении к немецкому изданию своего исследования, «сожаление можно понимать как своего рода тревожный звонок, призывающий общество… переосмыслить свою репродуктивную политику и отношение к обязанности женщины стать матерью» (14). .

Примечания

Эта работа была поддержана Ирландским исследовательским советом (RPG2013-1/Starter RPG).Мы также хотели бы поблагодарить анонимных рецензентов за их проницательные комментарии к этой статье.

¹ В Германии существует давняя культура дебатов, а академические споры часто отражаются в основных средствах массовой информации. Известно, что в ходе спора историков 1986–1987 годов видные западногерманские ученые, такие как Эрнст Нольте и Юрген Хабермас, обсуждали уникальность Холокоста и его связь с немецкой идентичностью на страницах национальных газет, таких как Frankfurter Allgemeine Zeitung и . Die Zeit .До появления социальных сетей феминистская наука изо всех сил пыталась привлечь такое же внимание.

² Решение Донат сначала опубликовать свою монографию (2016 г.) на немецком языке, более чем за год до того, как она появилась на английском языке, явно было прямым ответом на огромный общественный интерес к этой теме в Германии. Примеры того, в какой степени #сожалениематеринствавходит в более широкие разговоры о материнстве в Германии, см. в Porombka (2015), Giesselmann (2018), Lühmann (2018), Schwarz (2018) и «Zweites Kind» ( Bunte 2018). ).

³ Это выходит за рамки этой статьи, чтобы предложить более чем беглый обзор дебатов за пределами Германии. В апреле и мае 2015 года в отдельных газетах Австрии, Швейцарии, Франции и Словении сообщалось о реакции на исследование Доната в Германии. В то время более длительные дискуссии велись только в Швеции (см. Grönberg and Jåma 2015; Lekander 2015; Schultz 2015). Публикация книги Доната на иврите, английском, польском, итальянском, китайском, испанском, корейском и французском языках вызвала некоторый интерес в Испании (напр.г., Карбахоса, 2016 г.; Литмаер 2016; обсуждение в социальных сетях под хэштегом #madresarrepentidas), Италии (например, Coviello 2016; Robetti 2016), Канаде (например, CBC 2017; Kingston nd), Австралии (например, Gray 2017; Yasa 2017), Соединенном Королевстве (например, Otte 2016; Mackenzie 2018) и США (например, Treleaven 2016; Braff 2017). Мы анализируем возникающие дискуссии в Испании и англосфере в Heffernan and Stone (готовится к публикации).

⁴ Все комментарии и твиты Facebook, которые мы включили в эту статью, являются нашими собственными переводами реальных комментариев, размещенных в Интернете, но они также служат примерами более общих тенденций в реакции на дебаты.Чтобы сохранить конфиденциальность отдельных пользователей социальных сетей, мы не указываем здесь их имена или псевдонимы. Заинтересованным читателям предлагается просмотреть комментарии к ссылке Süddeutsche Zeitung на статью Гебеля, которая была размещена на их странице в Facebook 5 апреля 2015 г. (https://www.facebook.com/ihre.sz/posts/ 8039700597), а также множество твитов, помеченных хэштегом #regrettingmotherhood (https://twitter.com/search?q=%23regrettingmotherhood&src=typed_query).

⁵ По состоянию на 11 мая 2020 года этот пост получил 1300 лайков, 450 комментариев и 482 репостов.

⁶ См. https://vereinbarkeitsblog.de/regrettingmotherhood-lesesammlung/ для получения списка многих сообщений в блогах по этой теме.

⁷ Основываясь на доступных метаданных, мы не смогли сделать никаких выводов о том, влияет ли взросление в восточной или западной Германии на отношение к материнскому сожалению и дебаты вокруг статьи Доната.

⁸ В англо-американской культуре есть похожие концепции, такие как «дети на ключ», которые возвращаются из школы в дом, оставленный работающими родителями пустым.Похожая концепция «матерей-холодильников» приписывается психиатру Лео Каннеру (1943), который связал детский аутизм и шизофрению с родителями, которые отказывали своим детям в эмоциональной теплоте и связи. Эта теория была популяризирована Бруно Беттельхеймом (1967). Однако эти англоязычные эквиваленты, хотя и были популярны в середине века, утратили свою социальную актуальность по сравнению с понятием Rabenmutter .

⁹ См. Vinken (2001), Kortendiek (2004), Beck-Gernsheim (2006) и Thiessen and Villa (2008).

¹⁰ В этом отношении важно отметить отличие от израильского контекста, изученного Донатом, где коэффициент рождаемости в 2015 г. составлял 3,1 рождения на одну женщину (данные ОЭСР, 2018 г.).

¹¹ Есть признаки того, что эти меры начали приносить плоды: общий коэффициент рождаемости составил 1,60 в 2016 году и 1,57 в 2017 и 2018 годах (Eurostat 2020).

¹² Тот факт, что эта политика была открыта только для матерей, в конечном итоге привел к тому, что гендерное разделение труда стало более заметным дома и на работе.

¹³ Хотя Michaela Kreyenfeld и Dirk Konietzka (2017) отмечают рост числа бездетных женщин во всех европейских странах, они отмечают, что эта тенденция наиболее заметна в Германии, Австрии и Швейцарии.

Ссылки

• Ахмед, Сара. 2004. Культурная политика эмоций . Лондон: Рутледж.

• Аллен, Энн Тейлор. 1991. Феминизм и материнство в Германии, 1800–1914 гг. . Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Издательство Университета Рутгерса.

• ———2007. Феминизм и материнство в Западной Европе, 1890–1970: Материнская дилемма . Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан.

• Apple, Рима. 2006. Идеальное материнство: наука и воспитание детей в Америке . Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Издательство Университета Рутгерса.

• Бадинтер, Элизабет. 2011. Конфликт: как современное материнство подрывает статус женщины . Перевод Адрианы Хантер. Нью-Йорк: Метрополитен.

• Бэр, Хестер. 2015. «Переделывая феминизм: цифровой активизм, политика тела и неолиберализм». Исследования феминистских СМИ 16 (1): 17–34.

• Бек-Гернсхайм, Элизабет. 2006. Die Kinderfrage heute: Über Frauenleben, Kinderwunsch und Geburtenrückgang [Детский вопрос сегодня: о жизни женщин, желании иметь детей и падении рождаемости]. Мюнхен: CH Бек.

• Беккер, Клаудия. 2015. «Nein sagen zum Perfektionswahn: Nicht zu Kindern» [Скажем нет культу перфекционизма: не детям]. Die Welt , 13 апреля. https://www.welt.de/vermischtes/article139486122/Nein-sagen-zum-Perfektionswahn-Nicht-zu-Kindern.html

• Берган, Коринна. 2015. «Bereuen und Bekriegen: Der fatale Müttermythos» [Источник сожаления и вражды: роковой миф о материнстве]. Osnabrücker Zeitung , 8 мая.

• Беттельхайм, Бруно.1967. Пустая крепость: детский аутизм и рождение личности . Нью-Йорк: Свободная пресса.

• Блюм, Линда М. 1999. У груди: идеология грудного вскармливания и материнства в современных Соединенных Штатах . Бостон: Маяк.

• Бок, Гизела. 1986. Zwangssterilisation im Nationalsozialismus: Studien zur Rassenpolitik und Frauenpolitik [Принудительная стерилизация в Третьем рейхе: исследования расовой и женской политики].Опладен: Westdeutscher.

• Брафф, Даниэль. 2017. «Мамы, которые сожалеют о детях». Chicago Tribune , 6 января.

• Бунте . 2018. «Familienplanung: Zweites Kind? Darum entscheiden sich viele dagegen» [Планирование семьи: второй ребенок? Вот почему многие отказываются от этого]. 21 августа. https://www.bunte.de/family/schwangerschaft-geburt-baby/kinderwunsch/familienplanung-zweites-kind-darum-entscheiden-sich-viele-dagegen.HTML.

• Буркарт, Гюнтер. 2006. «Zaudernde Männer, zweifelnde Frauen, zögernde Paaren: Wer ist Schuld an der Kinderlosigkeit» [Колебательные мужчины, сомневающиеся женщины, колеблющиеся пары: кто виноват в бездетности]. В Der demographische Wandel: Chancen für die Neuordnung der Geschlechterverhältnisse [Демографическая трансформация: шансы на реорганизацию гендерных отношений], под редакцией Питера А. Бергера и Хайке Калерт, 111–36. Франкфурт-на-Майне: кампус.

• Баттервегге, Кристоф.2006. «Migrationsberichterstattung, Medienpädagogik und politische Bildung» [Отчеты о миграции, медиапедагогике и политическом образовании]. В Massenmedien, Migration und Integration: Herausforderungen für Journalismus und politische Bildung [СМИ, миграция и интеграция: проблемы журналистики и политического образования], под редакцией Кристофа Баттервегге и Гудрун Хентгес, 2-е изд., 187–237. Висбаден: Спрингер.

• Карбахоса, Ана. 2016. «Орна Донат: «Материнского инстинкта не существует»» [Орна Донат: «Материнского инстинкта не существует»]. El País , 26 октября. https://elpais.com/elpais/2016/10/26/eps/1477433106_147743.html.

• CBC (Канадская радиовещательная корпорация). 2017. «Когда ты сожалеешь о том, что стала мамой — хоть немного». Out in the Open , 3 августа. а-маленький-1.4233534.

• Ходоров, Нэнси. 1978. Воспроизведение материнства: психоанализ и социология пола .Беркли: Калифорнийский университет Press.

• Ходоров, Нэнси и Сьюзен Контратто. 1982. «Фантазия об идеальной матери». В «Переосмысление семьи: некоторые феминистские вопросы» , под редакцией Барри Торн и Мэрилин Ялом, стр. 54–75. Нью-Йорк: Лонгман.

• Ковьелло, Моника. 2016. «Se potessi tornare indietro non vorrei più avere figli» [«Если бы я мог вернуться, я бы больше не хотел иметь детей»]. Ярмарка тщеславия , 6 декабря. https://www.vanityfair.it/news/storie/16/12/06/corinne-maier-figli-genitori-delusione-stanchezza.

• Денглер, Верена, с HC Playner. 2017. Джеки на все руки и ее академия радикального шика . Инсталляция, Кунстхалле Берн.

• Диль, Сара. 2014. Die Uhr, die nicht tickt: Kinderlos glücklich [Часы, которые не тикают: счастье без детей]. Цюрих: Архе.

• Донат, Орна. 2015. «Сожаление о материнстве: социально-политический анализ.» Signs: Journal of Women in Culture and Society 40(2):343–67.

• ———2016. Сожаление о материнстве: Wenn Mütter bereuen [Сожаление о материнстве: Когда матери сожалеют]. Мюнхен: Альбрехт Кнаус.

• Довидайт, Аннет. 2015. «Die schaurigsüße Last, Mutter zu sein» [Горько-сладкое бремя материнства]. Die Welt , 16 апреля. https://www.welt.de/debatte/kommentare/article139631958/Die-schaurig-suesse-Last-Mutter-zu-sein.HTML.

• Дюкерс, Таня. 2016. «#сожаление о материнстве и смерти Folgen: Freiheit für die Mütter» [#сожаление о материнстве и последствия: свобода для матерей]. Der Tagesspiegel , 18 марта.

• Дуве, Рона. 2015. «Mutter-un-glück» [Мать-несчастье]. PhoenixFrauen , 6 апреля. https://phoenix-frauen.де/бормочет-ун-глюк/.

• Энтман, Роберт. 1991. «Описание освещения международных новостей в США: контрасты в рассказах о авиационных происшествиях с KAL и Ираном». Journal of Communication 41(4):6–27.

• Евростат. 2020. «Общий коэффициент рождаемости». https://ec.europa.eu/eurostat/tgm/table.do?tab=table&init=1&language=en&pcode=tps00199&plugin=1.

• Эванс, Ричард Дж. 1976. Феминистское движение в Германии, 1894–1933 .Лондон: Сейдж.

• Февр, Корали. 2016. «В Германии бушуют дебаты о сожалении о материнстве». Agence France-Presse , 27 июня. https://www.yahoo.com/news/regretting-motherhood-debate-rages-germany-045314588.html?guccounter=1.

• Ферри, Майра Маркс. 1993. «Взлет и падение« мамочкиной политики »: феминизм и объединение в (Восточной) Германии». Феминистские исследования 19 (1): 89–115.

• ——— 2006. «Ангела Меркель: что значит баллотироваться как женщина?» Немецкая политика и общество 24 (1): 93–107.

• Финке, Кристина. 2015. «Сожалеть о материнстве? Неин. Абер» [Сожаление о материнстве? Нет, но]. Mama arbeitet , 6 апреля. https://mama-arbeitet.de/gestern-und-heute/regretting-motherhood-nein-aber.

• Фишер, Сара. 2016. Die Mutterglück-Lüge: сожаление о материнстве: Warum ich lieber Vater geworden wäre [Ложь о материнском блаженстве: сожаление о материнстве: почему я предпочел бы быть отцом]. Мюнхен: Людвиг.

• Фройденшус, Ина и Беата Хаусбихлер.2013. «Сексизм:« Burschen, es ist vorbei »» [Сексизм: «Мальчики, это время прошло»]. Der Standard , 8 марта. https://derstandard.at/1362107626641/Sexismus-im-Netz-Burschen-es-ist-vorbei.

• Гаммель, Ирэн. 1999. «Введение». В Конфессиональная политика: сексуальные представления женщин о себе в жизнеописаниях и популярных СМИ , 1–10. Карбондейл: Издательство Университета Южного Иллинойса.

• Гиссельманн, Марко. 2018. «Mutterschaft geht häufig mit verringertem mentalem Wohlbefinden einher» [Материнство часто сопровождается снижением психического благополучия]. DIW Wochenbericht 35. https://www.diw.de/documents/publikationen/73/diw_01.c.596751.de/18-35-1.pdf.

• Гебель, Эстер. 2015. «Unglückliche Mütter: Sie wollen ihr Leben zurück» [Несчастные матери: они хотят вернуть свою жизнь]. Süddeutsche Zeitung , 5 апреля.

• ———2016. Die falsche Wahl: Wenn Frauen ihre Entscheidung für Kinder bereuen [Неправильное решение: когда женщины сожалеют о своем решении завести детей].Мюнхен: Кнаур.

• Гёттлихер, Анетт. 2015. «Von der Ambivalenz des Mutterseins» [Об амбивалентности материнства]. Herzgespinst , 6 апреля. https://herzgespinst.wordpress.com/2015/04/06/von-der-ambivalenz-des-mutterseins/.

• Грей, Эми. 2017. «Тот, кто шокирован женщинами, сожалеющими о материнстве, не слушает». Sydney Morning Herald , 20 июня. .HTML.

• Грёнберг, Анна и Шарон Яма. 2015. «Ångrat moderskap laddat ämne i Tyskland» [Сожаления о материнстве — животрепещущая тема в Германии]. SVT Nyheter , 9 декабря. https://www.svt.se/nyheter/utrikes/angrat-moderskap-laddat-amne.

• Хейс, Шэрон. 1996. Культурные противоречия материнства . Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета.

• Хеффернан, Валери и Кэтрин Стоун. Предстоит. «Международные ответы на сожаление о материнстве.В (Still) Minding the Gap: Storying Interventions from the Gender Gap from a Global Perspective под редакцией Анджелы Фицджеральд. Чам: Спрингер.

• Герман, Ева. 2007. Das Eva-Prinzip: Für eine neue Weiblichkeit [Принцип Евы: для новой женственности]. Мюнхен: Гольдманн.

• Хайн, Кристин. 2015. Этнография для Интернета: встроенная, воплощенная и повседневная . Лондон: Блумсбери.

• Хохшильд, Арли, с Энн Махунг.1989. Вторая смена: рабочие семьи и революция дома. Нью-Йорк: Викинг.

• Каннер Лео. 1943. «Аутистические нарушения аффективного контакта». Нервный ребенок , нет. 2: 217–50.

• Кеннеди, Трейси Л. М. 2007. «Личное — это политическое: феминистские блоги и виртуальное повышение сознания». Ученый и феминистка Онлайн 5 (2). http://sfonline.barnard.edu/blogs/kennedy_01.htm.

• Кингстон, Энн.нд «Я жалею, что у меня есть дети». Маклинс . https://www.macleans.ca/regretful-mothers/.

• Кортендиек, Беате. 2004. «Семья: Mutterschaft und Vaterschaft zwischen Traditionalisierung und Modernisierung» [Семья: материнство и отцовство между традицией и современностью]. В Handbuch Frauen und Geschlechterforschung [Справочник по женщинам и гендерным исследованиям], под редакцией Рут Беккер, 384–94. Висбаден: VS Verlag für Sozialwissenschaften.

• Крайенфельд, Микаэла и Дирк Коницка, ред.2017. Бездетность в Европе: контексты, причины и последствия . Чам: Спрингер Оупен.

• Кунцман, Ади. 2012. «Введение: аффективные ткани цифровых культур». В Цифровые культуры и политика эмоций: чувства, аффекты и технологические изменения , под редакцией Афины Карацоянни и Ади Кунцман, 1–20. Бейзингсток: Пэлгрейв Макмиллан.

• Ларо, Аннет. 2003. Неравное детство: раса, класс и семейная жизнь .Беркли: Калифорнийский университет Press.

• Лекандер Нина. 2015. «Frigående barn äringa övergivna höns» [Куры на свободном выгуле — это не брошенные цыплята]. Expressen , 20 апреля. https://www.expressen.se/kultur/frigaende-barn-ar-inga-overgivna-hons/.

• Ленц, Ильзе. 2010. Die Neue Frauenbewegung in Deutschland: Abschied vom kleinen Unterschied: Eine Quellensammlung [Новое женское движение в Германии: оставив небольшую разницу].2-е обновленное издание. Висбаден: Спрингер.

• Литмаер, Лусия. 2016. «De haber sido madre me habría arrepentido» [Я бы пожалела, что стала матерью]. El País , 21 сентября. https://www.eldiario.es/cultura/libros/Orna-Donath-madre-arrepentido_0_561344273.html.

• Люманн, Ханна. 2018. «Hoffentlich bald kinderreich» [Надеюсь, скоро будет много детей]. Welt.de , 8 февраля. https://www.welt.de/print/welt_kompakt/kultur/article173327741/Hoffentlich-bald-kinderreich.HTML.

• Маккензи, Джин. 2018. «Матери, которые сожалеют о детях». BBC News , 3 апреля. https://www.bbc.co.uk/news/education-43555736.

• Майер, Сюзанна. 2016. «Сожалея о материнстве: ночь Гета?» [Сожаление о материнстве: может ли быть еще хуже?]. Die Zeit , 14 марта. https://www.zeit.de/2016/12/regretting-motherhood-eltern-glueck-familiendebatte.

• Мейерс, Диана Титдженс. 2001. «Стремление к материнству — пронаталистский дискурс и женская автономия. Знаки 26(3):735–73.

• Меллер, Роберт Г. 1993. Защита материнства: женщины и семья в политике послевоенной Западной Германии . Беркли: Калифорнийский университет Press.

• Мундлос, Кристина. 2016. Wenn Mutter sein nicht glücklich macht: Das Phänomen Regretting Motherhood [Когда материнство не делает вас счастливым: феномен сожаления о материнстве]. Мюнхен: Münchner Verlagsgruppe.

• Мушабен, Джойс Мари.2017. Стать госпожой канцлером: Ангела Меркель и Берлинская республика . Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

• Данные ОЭСР. 2018. «Показатели рождаемости». Отчет. https://data.oecd.org/pop/fertility-rates.htm.

• Острайх, Хайде. 2015. «Ich möchte einfach keine Mutter sein» [Я просто не хочу быть матерью]. Gunda Werner Institut , 28 апреля. https://www.boell.de/de/2015/04/23/ich-moechte-einfach-keine-mutter-sein.

• Офори-Парку, Сильвестр Сеньо и Дерек Москато.2018. «Хэштег-активизм как форма политического действия: качественный анализ кампании #BringBackOurGirls в нигерийской, британской и американской прессе». Международный журнал коммуникаций , вып. 12: 2480–502.

• Отте, Джедидаджа. 2016. «Любовь и сожаление: матери, которые хотят, чтобы у них никогда не было детей». Хранитель , 9 мая. https://www.theguardian.com/lifeandstyle/2016/may/09/love-regret-mothers-wish-never-had-children-motherhood.

• Павлоу, Ники.2015. «Ein Albtraum, aus dem ich nie wieder aufwache» [Бесконечный кошмар]. Tagesspiegel , 17 апреля. .html.

• Поромбка, Вибке. 2015. «Muttis schmutzige Fantasien» [Грязные фантазии мамочки]. Die Zeit , 5 октября. https://www.zeit.de/kultur/literatur/2015-10/charlotte-roche-maedchen-fuer-alles/komplettansicht.

• Ворон . 2018. Режиссер Брайони Киммингс. Все еще голодные производства.

• Риентс, Эдо. 2016. «Bereute Mutterschaft: Lass es wegmachen, oder was?» [Материнство пожалели: Избавиться от него, что ли?]. Frankfurter Allgemeine Zeitung , 20 марта. .

• Сожаление о материнстве .2017. Режиссеры Мерле Гримм и Фелицитас Хоффманн. Мюнхен: DREIFILM и Мюнхенский университет телевидения и кино.

• Рич, Эдриенн. 1976. Рожденная женщиной: материнство как институт и опыт . Нью-Йорк: Нортон.

• Робетти, Франческа. 2016. «Non avrei voluto avere figli: Storie di madri pentite» [Я бы не хотела иметь детей: Истории сожалеющих матерей]. Momentodonna , 15 сентября. http://www.momentodonna.it/figli/non-avrei-voluto-avere-figli-storie-di-madri-pentite/.

• Зауэрбрей, Анна. 2015. «Wie eine kleine Studies zum Medienype wurde» [Как одно небольшое исследование стало шумихой в СМИ]. Der Tagesspiegel , 26 апреля.

• Шарфф, Кристина, Кэрри Смит-Прей и Мария Штель. 2016. «Цифровой феминизм: транснациональный активизм в протестных культурах Германии. Feminist Media Studies 16(1):1–16.

• Шульц, Майке. 2015. «Att bli mamma har intetilfört mig något» [Стать мамой ничего мне не принесло]. Svenska Dagbladet , 14 сентября. https://www.svd.se/att-bli-mamma-har-inte-tillfort-mig-nagot.

• Шварц, Каролина. 2018. «Sechs von sieben haben bestanden» [Шесть из семи прошли тест]. ТАЗ , 23 февраля. http://www.taz.de/!5484249/.

• Сигель, Мира.2016. «Leben im Käfig #сожалениематеринство» [Жизнь в клетке: #сожалениематеринство]. Die Störenfriedas , 1 марта. https://diestoerenfriedas.de/regrettingmotherhood/.

• Саймон, Виолетта. 2015. «Wir brauchen Mütter, die ihre Grenzen kennen» [Нам нужны матери, знающие свои пределы]. Süddeutsche Zeitung , 17 апреля.

• Соботка, Томаш.2017. «Бездетность в Европе: реконструкция долгосрочных тенденций среди женщин, родившихся в 1900–1972 гг.». В Бездетность в Европе: контексты, причины и последствия , под редакцией Майкла Крейенфельда и Дирка Конецки, 17–53. Чам: Спрингер Оупен.

• Statistisches Bundesamt. 2012. «Geburten in Deutschland» [Роды в Германии]. Отчет. https://www.destatis.de/DE/Publikationen/Thematisch/Bevoelkerung/Bevoelkerungsbewegung/BroschuereGeburtenDeutschland0120007129004.pdf?__blob=publicationFile.

• ———2017. «Kinderlosigkeit, Geburten und Familien: Ergebnisse des Mikrozensus 2016» [Бездетность, рождаемость и семьи: результаты микропереписи 2016 г.]. Отчет. https://www.destatis.de/DE/Themen/Gesellschaft-Umwelt/Bevoelkerung/Haushalte-Familien/Publikationen/Downloads-Haushalte/geburtentrends-tabellenband-5122203169014.pdf?__blob=publicationFile.

• Стоковски, Маргарет. 2014. «Ein #Aufschrei der Vielen» [Один протест из многих]. ТАЗ , 19 января.http://www.taz.de/!5050531/.

• Стоун, Памела. 2007. Отказаться? Почему женщины на самом деле бросают карьеру и возвращаются домой . Беркли: Калифорнийский университет Press.

• Тиссен, Барбара и Паула Ирэн Вилла. 2008. «Die ‘Deutsche Mutter’ — ein Auslaufmodell? Überlegungen zu den Codierungen von Mutterschaft als Sozial- und Geschlechterpolitik» [«Немецкая мать» — концепция динозавра? Размышления о кодификации материнства как социальной и гендерной политики.В Mütterliche Macht und väterliche Autorität: Elternbilder im deutschen Diskurs [Материнская власть и отцовская власть: родительские образы в немецком дискурсе], под редакцией Хосе Бруннера, 277–92. Геттинген: Вальштейн.

• Треливен, Сара. 2016. «Внутри растущего движения женщин, которые хотят, чтобы у них никогда не было детей». Marie Claire , 28 сентября. https://www.marieclaire.com/culture/a22189/i-regret-having-kids/.

• Вуаль, Мехтильд.2010. «Familienpolitik ohne Gleichstellungspolitik? Zu einigen Paradoxien aktueller familien-politischer Intervention in Deutschland» [Семейная политика без политики равенства? О некоторых парадоксах современных семейно-политических интервенций в Германии. Feministische Studien 28(2):214–28.

• Винкен, Барбара. 2001. Die deutsche Mutter: der lange Schatten eines Mythos [Немецкая мать: длинная тень мифа]. Мюнхен: Пайпер.

• ———2016.«Wenn Mütter zu perfekt sein wollen» [Когда матери хотят быть слишком совершенными]. Neue Zürcher Zeitung , 24 мая. https://www.nzz.ch/meinung/kommentare/regretting-motherhood-wenn-muetter-zu-perfekt-sein-wollen-ld.84153.

• фон Вельзер, Мария, с Урсулой фон дер Ляйен. 2007. Wir müssen unser Land für die Frauen verändern [Мы должны изменить нашу страну для женщин]. Мюнхен: К. Бертельсманн.

• Яса, Дильвин. 2017. «Женщины, которые сожалеют о том, что стали матерями. Сидней Морнинг Геральд . 16 июня. .

• YouGov. 2016. «Сожаление о родительстве». https://yougov.de/news/2016/07/28/regretting-parenthood-wenn-eltern-ihre-kinder-lieb/.

• ZDF (Zweites Deutsches Fernsehen). 2015. «Wenn Mütter ihren Kinderwunsch bereuen» [Когда матери сожалеют о своем желании иметь детей]. Heute-Journal , 14 апреля.

• Зыкунов Александра. 2015. «Seit der Geburt habe ich die Entscheidung bereut» [С момента рождения ребенка я пожалела об этом решении]. Die Welt , 14 июня. https://www.welt.de/vermischtes/article139410886/Seit-der-Geburt-habe-ich-die-Entscheidung-bereut.html.

Проклятие разочарования Дня матери — Кварц

Мои первые несколько Дней матери после рождения детей были довольно тяжелыми. По сути, я хотела, чтобы мне дали «перерыв» в том, чтобы быть мамой.Я хотел, чтобы мой партнер взял на себя умственную нагрузку. Я хотел некоторое время в одиночестве. Я хотел, чтобы работа по дому выполнялась без моей делегации. Я хотела покоя, которого никогда не получала, потому что материнство такое постоянное. Предполагается, что это единственный день в году, когда все меняется, и обо мне заботятся для разнообразия, верно?

Такого никогда не было. Год за годом я ловила себя на том, что справляюсь с истериками своих детей, планирую собственный подарок и расстраиваюсь из-за невыполненной работы по дому (потому что я ее не делала).Мое настроение портилось от каждого воспринимаемого пренебрежения — тарелок для «специального завтрака», которые задерживались в раковине, беспорядка, оставленного моими детьми, нытья и драк между малышом и дошкольником, обычных просьб о закусках и молоке (не могли бы вы попросить твой папа только в этот раз?), средства по уходу за моим мужем остались на нашем общем тщеславии. Каждое оскорбление оставляло меня непропорционально злым.

К концу Дня матери я чувствовал себя более эмоционально истощенным, чем в любое обычное воскресенье.Дело было не в том, что этот день был особенно тяжелым по сравнению с большинством других, просто мои ожидания от Дня матери были другими. Я хотел, чтобы весь мой груз был поднят за день, и мне посчастливилось получить часть этого.

В конце концов я решил, что смогу избежать разочарования, занижая свои ожидания в отношении Дня матери. Я начал ожидать действительно трудного дня, дня, когда все ляжет на меня (как обычно), дня, когда мне потребуется дополнительное терпение со всеми окружающими. Уловка разума работала пару лет.У меня были счастливые Дни Матери, потому что я избавился от любых обнадеживающих ожиданий. Мне удалось увидеть яркие и особенные моменты, которые я потерял в обиде в предыдущие годы. Это не было особенно праздничным, но День матери теперь был немного лучше обычного воскресенья. Я чувствовала признательность за то, что мой муж готовил мне завтрак, за то, что мои дети сажали цветы вместе со мной во дворе, за маленькие подарки и за любую работу по дому, которая была сделана без моего руководства.

Я просто ожидал слишком многого , сказал я себе.Это была проблема с Днем Матери. На первый взгляд это казалось правдой, потому что, когда мои ожидания были подавлены, мое негодование по поводу повседневного неравенства оставалось похороненным. Мне не нужно было смотреть на корень проблемы, если я просто лечил симптомы.

Но правда в том, что проблема была не в моих ожиданиях. Проблема была в том, что мне казалось, что я все время забочусь обо всех остальных , и что у меня никогда не будет передышки. Проблема заключалась в том, что, прося мужа «быть собой на один день», я просила о чем-то изначально несправедливом.Я просил изменить обременительную рабочую нагрузку, которая заставляла меня ломаться под давлением. Мои дни состояли из того, что я изнуряла себя эмоциональным и домашним трудом до тех пор, пока у меня не оставалось абсолютно ничего. Я чувствовал, что у меня нет времени, нет концентрации, нет места для ума и нет эмоциональной энергии в конце каждого дня.

Однажды в День матери весь фасад рухнул. После того, как мой муж не смог предоставить мне услугу по уборке, которую я просила в подарок (он сказал, что слишком много работы, чтобы звонить, узнавать цены, получать рекомендации, вписываться в график и бюджет — вы знаете, делать то, что я бы обычно вписывается в мой график), он оставил меня заботиться о наших троих детях, а сам чистил ванные как «мой подарок.«Я провел день, угождая всем вокруг меня так, что чувствовал себя более интенсивнее, чем обычно.

Когда я наткнулась на коробку с подарочной упаковкой, которую мой муж оставил посреди нашего шкафа, это стало последней каплей. Я не хотел просить его убрать предмет, который он достал с самого начала. Я не хотел обманывать свой разум в очередной День матери.

Чего я хотел, чего я действительно хотел, так это партнера, который выполнял бы свою долю. Не только в День матери.Каждый день.

Проблема с Днем матери не в том, что женщины слишком многого хотят, а в том, что все остальные 364 дня в году мы ничего не хотим. Многие женщины считают, что День матери — единственный день в году, когда они могут по-настоящему выразить свои потребности или, что еще важнее, свои желания (которых у матерей «не должно быть»). Тем не менее, даже при малейшем стремлении к дневному равенству, они часто остаются неудовлетворенными. В определенной степени мы можем изменить свое отношение, чтобы сделать несправедливость в наших отношениях терпимой, но это не изменит самой несправедливости.

Ожидание меньшего не является реальным решением — это просто способ замаскировать проблему. Мамам нужны партнеры, которые тянут их вес все время, а не только в один особый день. Мужчины могут заметить, когда нужно сложить белье или взять на себя рутину перед сном. Они могут делать это без просьбы своих партнеров, а еще лучше, не требуя от партнеров похвалы, как будто это дополнительная работа, как будто это не их работа.

Может быть, если мы будем знать, что посуда будет вымыта до того, как мы встанем, то домашний завтрак в постель станет хорошим подарком ко Дню матери.

Я хочу, чтобы у нас были праздничные Дни матери, когда мы действительно чувствуем, что нас ценят и видят за нашу работу. Для этого нам нужны партнеры, которые не только признают наши ежедневные усилия, но и идут нам навстречу там, где мы есть, — которые понимают, что эмоциональный труд — это и их работа. Может быть, если мы будем знать, что посуда будет вымыта до того, как мы встанем, этот домашний завтрак в постель на самом деле станет хорошим подарком ко Дню матери.

Но сначала нам нужно рассмотреть, как мы культурно воспринимаем День матери как единственный исключительный день, когда женщины могут ожидать, что мужчины, их партнеры, возьмут на себя эмоциональный труд.Нам действительно нужно понять, почему материнство (в отличие от отцовства) так утомительно в умственном и эмоциональном плане. Мы берем праздничный день и превращаем его в отчаянную попытку сделать перерыв, но нам нужно посмотреть, как дисбаланс эмоциональной работы является тем, что ломает нас в первую очередь.

Вместо того, чтобы смотреть в прошлое и поздравлять мужчин с тем, как далеко они продвинулись, нашим партнерам пора взглянуть на дисбаланс, с которым мы сталкиваемся здесь и сейчас. Почему женщины до сих пор говорят мужчинам, что нужно делать, или сталкиваются с перспективой сделать все сами? Почему женщины вынуждены выражать бесконечную благодарность партнерам, которые выполняют лишь часть домашнего и эмоционального труда, который мы делаем постоянно и неблагодарно? Почему мы не можем — почему мы не должны — просить о большем?

Возможно, мы были культурно обусловлены этими отдельными гетеронормативными сферами эмоционального труда, но это не значит, что мы не можем выйти за пределы норм, которые нам больше не служат (если они когда-либо служили нам).Нам нужно начать переосмысливать, что на самом деле означает равенство, не по отношению к прошлому, а по отношению друг к другу. Нам нужны мужчины, которые готовы отстаивать свою жизнь, чтобы женщины могли начать полноценно жить своей.

Эта история является частью «Как мы победим в 2019 году» — годичного исследования гендерного равенства на рабочем месте. Подробнее читайте здесь .

МОЛИТВЫ, ЧТОБЫ СНЯТЬ ПРОКЛЯТИЕ МАТЕРИ

Молитвы, чтобы разрушить проклятие матери

Бытие 27:11-13, ”Иаков сказал Ревекке, матери своей: вот, Исав, брат мой, человек волосатый, а я человек гладкий; может быть, ощупает меня отец мой, и я покажусь ему как обманщик; и наведу на себя проклятие, а не благословение.И сказала ему мать его: на мне проклятие твое, сын мой; только послушайся голоса моего и пойди принеси мне их».

Это была откровенная тема от Всемогущего Бога. Библия говорит: Иов 14:1, «Человек, рожденный женщиной, недолговечен и полон печалей».

Молитва матери о своих детях самая действенная. Известно, что их молитвы влияют на судьбу ее детей.

Снять проклятие с матери — непростая задача, особенно когда ребенок обидел мать.

Проклятие — это благословение. Их можно использовать, чтобы отравить будущее человека. Поскольку проклятия исходили из уст, их воздействие на человека иногда может быть необратимым, если не будут приняты соответствующие молитвы.

Библия говорит, что смерть и жизнь во власти языка. Наши матери сознательно и бессознательно проклинали своих детей.

Галатам 3:13-14, «Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою: ибо написано: проклят всяк, висящий на древе». мог сойти на язычников через Иисуса Христа; чтобы нам получить обетование Духа через веру».

Проклятие от матери может заставить человека не идти далеко по жизни.

Проклятия сильны и могут пригласить всех видов демонов.Злые духи, которые следуют за проклятием, малым или большим, могут за один день повредить то, над чем человек трудился несколько лет. Некоторые проклятия могут начать проявляться немедленно, в то время как другим требуется несколько дней, недель, месяцев или даже лет, чтобы принести плоды.

Как христианин, избавься от этих слов

• Грязные слова
• ругаться
• Ненавистные слова
• Гнев
• Провокация
• Неосторожные слова

Многие матери проклинают своих детей необратимыми проклятиями. проклятие матери может сделать ребенка бедным на всю оставшуюся жизнь. Если человек находится под проклятием своей матери, он или она будет двигаться вперед, но не будет продвигаться вперед. Ее дети будут работать, но это будет выглядеть так, будто что-то тянет его назад.

Когда мать проклинает своего ребенка еще в утробе матери, у такого ребенка будут фундаментальные проблемы. Вместо благословений он или она столкнется с несколькими неудачами и препятствиями в жизни. Вот почему многие люди находятся в рабстве или проклятиях своих матерей.Я видел мать, которая использовала свое чрево для ругани, потому что она забеременела по ошибке.

Притчи 26:2, «Как птица от блуждания, как ласточка от полета, так беспричинное проклятие не придет».

Есть много демонов, связанных или связанных с проклятиями. Проклятие матери может оставаться с ее детьми очень долго. Слава большинства детей была искажена из чрева их матерей. Когда мать по неведению или неосознанно накладывает проклятие на свое чрево, это проклятие свяжет этого ребенка внутри чрева.Такое неосторожное проклятие меняет судьбу этого ребенка.

Бытие 3:14, ”И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей:

Например, мать может быть в стране и наложить проклятие на своего упрямого ребенка за границей, и такое проклятие может начать влиять на жизнь его ребенка. Человек будет знать, что что-то ведет против него или нее войну, но не сможет обнаружить источник проклятия до нескольких лет.

Еще одно направление — это колдовство матерей. Их миссия – заблокировать блага одного из ее детей, которые идут вопреки ее решению. Они взяли его имена в ковен и произнесли над именами заклинания. Это может быть причиной того, что сегодня многие страдают и ошибаются, называя это одним демоническим силаном. Михей 5:12, «И истреблю чародейство из руки твоей; и не будет у тебя больше прорицателей:»

Читать это

Разрушение семейных проклятий с помощью молитв

ЧТО ЗАСТАВЛЯЕТ МАТЬ ПРОКЛЯТЬ СВОЕГО РЕБЕНКА

1. Когда ребенок проявляет непослушание
2. Когда ребенок упрямится
3. Когда ребенок проявляет неуважение
4. Когда ребенок живет загрязненной жизнью
5. Когда ребенок ворует деньги
6. Когда ребенка трудно исправить
7. Когда ребенок отказывается принимать вызов в жизни
8. Если ребенок безработный
9. Когда ребенок еще не женат
10. Когда ребенок продолжает беспокоить свою мать

Обычное ругательство матери много значит в жизни ее детей.Потому что между ребенком и матерью существует сильная кровная связь. Очень плохо, когда мать проклинает своего ребенка. Когда мать проклинает своего ребенка, ей или ей будет отказано во многих великих благах в жизни.

Если вы человек и обычно косвенно проклинаете свою мать, вы не достигнете величия. Если вы ребенок и продолжаете проклинать свою мать, вы никогда не будете наслаждаться великими событиями в жизни. Если ваша мать прокляла вас до сих пор, пожалуйста, попросите прощения, чтобы вы могли быть прощены.Если ты не отдал свою жизнь Христу, ты не сможешь снять никакого проклятия своей матери.

ОТКУДА ВЫ ЗНАЕТЕ, ЧТО ВЫ НАХОДИТЕСЬ ПОД ПРОКЛЯТИЕМ ВАШЕЙ МАТЕРИ?

• Если твоя мать тебя не любит
• Если твоя мать против тебя
• Если ты продолжаешь видеть во сне свою мать
• Если ваша мать не молится за вас
• Если твоя мать поклялась тебе, что покажет тебе

КАК ИЗБЕЖАТЬ ПРОКЛЯТИЯ ВАШЕЙ МАТЕРИ?

• Отдай свою жизнь Христу
• Покайся в своих грехах и в грехе своей матери
• Легко прощайте себя и других
• Замените проклятия благословениями
• Освободись от проклятия своей матери и стань свободным
• Будь послушен Богу и своим родителям
• Живите хорошей и святой жизнью
• Разрушьте все проклятия, действующие в вашей жизни
• Если вы неправы или оскорбительны, попросите у матери прощения
• Покройтесь кровью Иисуса.

Ты на проклятии своей матери?

Нет проблем…….

ИНСТРУКЦИЯ : Начните 7-дневный пост и молитву с 6:00 до 18:00. Читать Псалом 140, Псалом 86, Псалом 51

МОЛИТВЫ ПРОТИВ ПРОКЛЯТИЙ МАТЕРИ

1. Сегодня я каюсь в своих грехах во имя Иисуса.
2. Я отделяю себя от греха моей матери во имя Иисуса.
3. Любое проклятие, выпущенное против меня из чрева моей матери, сломайте огнем во имя Иисуса.
4. Любое фундаментальное проклятие моей матери, затрагивающее мой брак и величие, разрушается кровью Иисуса.
5. Любое проклятие, направленное на мою судьбу из-за ошибки моей матери в прошлом, сломить огнем, во имя Иисуса
6. Я отвергаю проклятие, наложенное на мою жизнь, когда я был маленьким, во имя Иисуса.
7. Каждое необратимое проклятие, нависшее над моей головой, воспламенится во имя Иисуса.
8. Кровью Иисуса я разрушаю проклятие безумия и бедности моей матери во имя Иисуса.
9. Любые неизвестные проклятия, способствующие отсталости и застою в моей жизни, разрушаются во имя Иисуса.
10. Каждое упрямое проклятие, контролирующее мою жизнь, ломается и умирает во имя Иисуса.
11. Я отказываюсь от любого мандата, данного любой силе, чтобы проклясть меня силой в крови Иисуса.
12. Каждое проклятие поколений, воздействующее на меня из чрева моей матери, будет уничтожено огнем во имя Иисуса.
13. Я использую кровь Иисуса, чтобы смыть все проклятия моей матери, во имя Иисуса.
14. Я разрушаю каждое проклятие, наложенное на мать, во имя Иисуса.
15. Я разрушаю каждое проклятие медленного движения своей судьбы во имя Иисуса.
16. Я стреляю в каждую проклятую руку, которая несла меня, когда я был ребенком, во имя Иисуса.
17. Кровь Иисуса изрекай жизнь в мое основание во имя Иисуса.
18. Я освобождаюсь от всех проклятий, которые поставили меня в рабство, во имя Иисуса.
19. Все злые заветы между мной и моей матерью должны быть нарушены во имя Иисуса.
20. Каждое проклятие моей матери, задерживающее проявление Божьих благословений в моей жизни, сломай огнем, во имя Иисуса.
21. Каждое проклятие, наложенное на меня, когда моя мать злилась на меня, должно быть растворено во имя Иисуса
22. Любое проклятие моей матери, преследующее меня, куда бы я ни пошел, имеет неприятные последствия, во имя Иисуса.
23. Каждое родовое проклятие, поглотившее мою славу. вырви их, во имя Иисуса.
24. Каждое проклятие позднего брака против меня, я уничтожу тебя сегодня, во имя Иисуса
25. Каждая клеймо зла на моей жизни будет стерто кровью Иисуса.
26. Каждое проклятие «Почти там, но никогда там» в моей жизни, сломай огнем, во имя Иисуса.
27. Каждое проклятие «Ты не забеременеешь» в моем браке будет отменено кровью Иисуса.
28. Я разрушаю проклятие моей покойной матери, наложенное на мою жизнь, прежде чем она умрет, во имя Иисуса.
29. Я умоляю кровь Иисуса превыше моей жизни и славы во имя Иисуса.
30. Каждое проклятие в моей жизни, которое блокирует Божьи благословения, сметите огнем во имя Иисуса.
31. Святой Дух, освободи меня от проклятия моих братьев и сестер во имя Иисуса
32. Во имя Иисуса я отказываюсь от любых проклятий моих родителей и их влияния на мою жизнь.
33. Любое домашнее проклятие, которое не хочет, чтобы я ушел, умрет сегодня, во имя Иисуса.
34. Мой отвергнуть дух замешательства и разочарования, во имя Иисуса.
35. Любое злое проклятие, отгоняющее от меня славу, отойди от меня. Я восстанавливаю свою славу во имя Иисуса
36. Любое проклятие моей матери, ставшее нерушимым в моей жизни, будет растворено кровью Иисуса.
37. Я уничтожаю любые упрямые проклятия, нанесенные на мою одежду, во имя Иисуса.
38. Кровью Иисуса я свободен от всех сатанинских проклятий, во имя Иисуса.
39. Все проклятия с того момента, как я родился, и теперь небрежно наложенные моей матерью, разбиваются кровью Иисуса
40. Я отменяю все проклятия моей матери, предназначенные для захвата ваших финансов, во имя Иисуса.

Если у вас есть какие-нибудь мечты, пожалуйста, не стесняйтесь поделиться ими со мной на моем Youtube.Я буду рад предложить решения для ваших запросов мечты. Евангелист Джошуа ТВ

Предупреждение об авторских правах

Мы очень много работаем, чтобы вкладывать много усилий и ресурсов в наш контент с оригинальными и высококачественными статьями. Контент на этом веб-сайте не может быть скопирован, переиздан, перераспределен полностью или частично без надлежащего разрешения или подтверждения. Надлежащее признание включает, помимо прочего, (а) надлежащую ссылку в случае использования в исследованиях, журналах, проповедях, (б) «ДОСТОВЕРНОЕ ИСПОЛЬЗОВАНИЕ» в случае повторной публикации в онлайн-СМИ или в автономном режиме.

О возможных последствиях можно прочитать здесь: Какие последствия нарушения авторских прав? Стремясь защитить нашу интеллектуальную собственность, мы можем сообщить о вашем веб-сайте, Youtube в Google без предварительного уведомления, и ваш веб-сайт или его содержимое будут удалены из поисковых систем, а вы можете получить предупреждение. Все содержимое защищено Законом об авторском праве в цифровую эпоху 1996 г. (DMCA)

Выдержки и ссылки могут быть использованы при условии, что Евангелист Джошуа Орехие указан в полном объеме и с указанием конкретной ссылки на исходный контент.Никакое право не дается без моего признания. Воровство не должно поощряться;

Свяжитесь с нами по этой ссылке: [email protected]

или через этот Электронная почта: [email protected]

Copyright (2020) Евангелист Джошуа Орехие

ПОДДЕРЖИТЕ НАШЕ СЛУЖЕНИЕ СЕГОДНЯ!

Дорогие братья,

Теперь вы можете внести свои пожертвований , десятин, посеять семя в это служение.Пожалуйста, подтвердите свое финансовое обязательство, указав данные этой учетной записи;

Первый банк.