«Он не взрывает бомбы, он ходит по воде»

Сериал «Мессия», премьера которого прошла 1 января 2020 года, вызвал неоднозначную реакцию зрителей. Главная загадка – герой, который появляется на Ближнем Востоке и объявляет себя мессией, собирая вокруг себя сподвижников. «Кавказ.Реалии» выяснил, понравился ли дагестанцам новый телепродукт.

Виолетта, сотрудница Центрального банка США, задается вопросом: «Кто же он: мессия или террорист?»

«По-моему, отлично сняли. Но много непонятных моментов… Откуда он узнал личные детали агента ЦРУ или израильского разведчика? Как оказался в Техасе, когда произошло торнадо, и спас девочку? Агент ЦРУ выясняет, что он туда прибыл на частном самолёте, получается, кто-то его спонсировал. С другой стороны, как он мог спасти девочку во время торнадо, если у него нет каких-то сил?» – удивляется Виолетта, отмечая, что «первый сезон захватывающий».

«Где-то даже прослезилась, но тема полностью не раскрывается», – расстраивается она.

Житель Дагестана Рашид (имя изменено) считает, что «идея снять сериал о втором пришествии грандиозна».

«Удивительно и то, что это не библейский Иисус, а коранический Иса аль-Масих, – рассуждает он. – Самого актёра зовут Мехди. То есть Netflix сознательно акцентирует внимание на тандеме Иса-Мехди, который, согласно мусульманским канонам, должен спасти человечество. Но на протяжении всего сезона зритель гадает, кто же он: Христос или Антихрист? Один из руководителей ЦРУ говорит: ‘Он не взрывает бомбы, он ходит по воде'».

Магомед, другой опрошенный «Кавказ.Реалии», признаётся, что «купился на ор в соцсетях, что сериал якобы о пришествии Даджжаля (антихрист в исламе – ред.)«.

«Однако сериал вовсе не о нём. Иранец, именующий себя Аль-Масихом, душевнобольной. Он цитирует труды своих преподавателей в университете (кстати, учился в светском вузе), умеет исцелять (хотя и тут много вопросов) и говорит то, что от него хотят услышать верующие (мол, спасение грядёт). По сути, это прототип библейского Иисуса, который ходит по воде, воскрешает мёртвых. Авторы сериала, конечно, оставили много вопросов о главном персонаже – последние серии перечёркивают расследование ФБР (спойлер!). Однако жду продолжения. А оно должно быть. Люди, Даджжаля там нет, успокойтесь. Peace!» – призывает Магомед.

Коллекционеру и реставратору Калебу, напротив, нравится, что «сценарий был основан на кораническом пророчестве про Даджжаля, который во время смуты появится на Востоке, будет творить чудеса и привлекать людей на свою сторону, объявляя себя мессией».

«Аналогия пророчества – библейский Антихрист», – убеждён он.

С ним согласен и дагестанец Мурад, по мнению которого «сериал очень полезный», поскольку «заодно про Даджжаля узнают те, кто не читает религиозную литературу».

«И Израиль показан, как есть, и Америка с её политикой, и фанатизм людей. Например, случай на Храмовой горе, где израильская полиция подстрелила пацана, а Даджжаль его оживил», – делится впечатлениями парень.

Как бы то ни было, сериал у всех респондентов вызвал положительные эмоции.

«Вполне приятный. Разные характеры и разные реакции. Главный герой такой неоднозначный. Скучно точно не было», – говорит Татьяна.

Ученый-богослов Зайнулла Атаев объясняет в интервью «Нашему национальному телевидению», что Даджжаль – это человек-испытание от Всевышнего.

«Он будет слеп на один глаз, а другой глаз у него будет выпуклый. На его лбу совершенно чётко будет написано, что он неверный. Согласно хадису, любой мусульманин, грамотный или неграмотный, эту надпись будет различать и читать», – указывает он.

По его словам, миссия Даджжаля продлится 40 дней: первый день будет равен одному году, второй – месяцу, третий – неделе, а остальные дни – обычным дням.

«Он обойдёт всю землю, посетит все города и села, за исключением Мекки, Медины и мечети Аль-Акса. Остановит его пророк Иса или, как его называют христиане, Иисус. Когда он придёт на эту землю, он будет следовать во всём пророку Мухаммаду. Одно появление пророка Исы будет губительным для Даджжаля, и всё встанет на свои места», –​ заключает Атаев.

Мессия

5 ступеней веры

• Хри­стос-Мессия Биб­лей­ская энцик­ло­пе­дия
• Вет­хо­за­вет­ные про­ро­че­ства о Мессии, испол­нив­ши­еся в Иисусе из Наза­рета Джош Мак­дау­элл
• Явле­ние Мессии еп. Кас­сиан Без­об­ра­зов
• Вера обра­зо­ван­ных людей свт. Нико­лай Серб­ский
• Ветхий Завет о Мессии еп. Алек­сандр (Миле­ант)
• Изоб­ра­же­ние Мессии в Псал­тири еп. Ника­нор (Камен­ский)
• Мес­си­ан­ское зна­че­ние иску­ше­ний Гос­пода диа­во­лом в пустыне С. Вве­ден­ский
• Мес­си­ан­ская эсха­то­ло­гия в меж­ду­за­вет­ный период и в Новом Завете А.А. Алек­сеев
• Мессия и мес­си­ан­ское цар­ство по изоб­ра­же­нию апо­кри­фов и про­ро­че­ских книг М.Э. Поснов
• Схема: Испол­не­ние вет­хо­за­вет­ных про­ро­честв в Новом Завете

Месси́я (от еврей­ского «машиах» — пома­зан­ник) — Гос­подь Иисус Хри­стос; Сын Божий, воче­ло­ве­чив­шийся ради спа­се­ния людей, при­нес­ший Себя в Иску­пи­тель­ную Жертву на Кресте, вос­крес­ший и воз­нес­шийся на Небо; Глава Церкви.

Почему Гос­подь Иисус Хри­стос назван Мес­сией?

Во вре­мена Вет­хого Завета пома­за­нием особым веще­ством — освя­щён­ным елеем или миром — сопро­вож­да­лось посвя­ще­ние чело­века на три рода обще­ствен­ной дея­тель­но­сти. Это дей­ствие было утвер­ждено самим Богом. Счи­та­лось, что при совер­ше­нии обряда пома­за­ния на чело­века низ­во­ди­лись Божьи бла­го­сло­ве­ния, дары Свя­того Духа. По этой при­чине роль пома­зан­ника ста­ви­лась в связь со слу­же­нием Богу.

О При­ше­ствии Вели­кого Пра­вед­ника, Кото­рый изба­вит людей от тления и смерти, власти диа­вола и греха, чело­веку было известно с глу­бо­кой древ­но­сти. Этот Пра­вед­ник неод­но­кратно обо­зна­чался в Свя­щен­ном Писа­нии то как Свя­щен­ник (Пс.109:4), то как Пророк (Втор.18:15), то как Царь (Пс.44:2). Вместе с тем о Нем сооб­ща­лось как о Боге (Пс.109:1-2), Кото­рый, не пере­ста­вая быть Гос­по­дом неба и земли, вос­при­мет в Свою Вечную Ипо­стась чело­ве­че­ское есте­ство и родится, как Чело­век (Мих. 5:2-3). И именно как Чело­век Он примет пол­ноту даров Свя­того Духа (Ис.11:2). Речь во всех этих про­ро­че­ствах шла, конечно же, о Гос­поде Иисусе Христе).

Поэтому Он и был назван Мес­сией или, что то же, Пома­зан­ни­ком: «Дух Гос­пода Бога на Мне, ибо Гос­подь пома­зал Меня…» (Ис.61:1). Правда, там имелся в виду не обряд пома­за­ния Спа­си­теля освя­щен­ным миром: под­ра­зу­ме­ва­лось, что Дух будет почи­вать на Мессии, как на Чело­веке, в силу осо­бого обла­го­дат­сво­ва­ния, причем почи­вать в пол­ноте, насколько это воз­можно для чело­ве­че­ского есте­ства (Пс. 44:8-9). Позд­нее апо­стол заме­тит, что «в Нем оби­тает вся пол­нота Боже­ства телесно» (Кол.2:9).

В чем состо­яли мес­си­ан­ские ожи­да­ния вет­хо­за­вет­ного Изра­иля?

Тотчас по гре­хо­па­де­нии Адама и Евы, повлек­шем за собой тяг­чай­шие послед­ствия, Бог сооб­щил пра­ро­ди­те­лям о гря­ду­щем Спа­си­теле, Кото­рый, придя, сотрёт главу змия (Быт. 3:15). С тече­нием вре­мени, по мере умест­но­сти, Бог всё больше и больше посвя­щал чело­века в детали и цели пред­сто­я­щего При­ше­ствия Христа.

Сперва Гос­подь сооб­щил Авра­аму, что Спа­си­тель про­изой­дёт из его рода (Быт.12:3). Затем Бог посте­пенно довёл родо­слов­ную до Исаака, Иакова (Быт.28:14), Иуды (Быт.49:9-10), Давида (Ис.11:1).

Пат­ри­арх Иаков обо­зна­чил один из при­зна­ков явле­ния Спа­си­теля — утрату власти коле­ном Иуды (Быт.49:10). А пророк Даниил назвал более точное время (Дан.9:24-27). Пророк Михей воз­ве­стил о месте рож­де­ния Христа, Виф­ле­еме (Мих.5:2), а Исаия отме­тил, что это Рож­де­ние будет чудес­ным, от Девы (Ис.7:14). Как Исаия, так и Михей под­черк­нули, что в Цер­ковь Хри­стову будут при­званы все без исклю­че­ния народы (Ис.2:2-3; Мих.4:1-2).

Пророк Иере­мия пред­ска­зал заклю­че­ние Нового Завета Бога с людьми (Иер.31:31). Пророк Аггей воз­ве­стил о про­по­веди Христа в новом Храме (Агг.2:6-9). Заха­рия сооб­щил о входе Гос­под­нем в Иеру­са­лим (Зах.9:9), о пре­да­тель­стве и про­даже Мессии за трид­цать среб­ре­ни­ков (Зах.11:12), о Его Крест­ной смерти (Зах.12:10), рас­се­я­нии апо­сто­лов (Зах. 13:7). Пророк Осия отме­тил, что Гос­подь, испы­тав насиль­ствен­ную смерть, вос­крес­нет на третий день (Ос.6:1-2). А царь и псал­мо­пе­вец Давид указал, что, пре­бы­вая в состо­я­нии смерти, Хри­стос сойдёт душой во ад и вос­крес­нет в нетле­нии (Пс.15:10). Пророк Исаия выявил ряд подроб­но­стей Крест­ных стра­да­ний и смерти Иску­пи­теля (Ис.53).

Помимо мно­го­чис­лен­ных про­ро­честв, на Мессию ука­зы­вали и про­об­разы: скиния, ковчег, ряд людей: свя­щен­ни­ков, про­ро­ков и царей.

Исто­рия сви­де­тель­ствует, что ко вре­мени окон­ча­ния вет­хо­за­вет­ного пери­ода ожи­да­ние Мессии было все­об­щим. Не только на тер­ри­то­рии Иудеи, но и в других стра­нах ощу­ща­лось при­бли­же­ние Его явле­ния в мир.

• 6.4 тыс. 0
• 
  0

• • М

Мессия / Христос | Ligonier Ministries

«Христос» вовсе не фамилия Иисуса, это титул, который имеет огромное значение. Сегодня Барри Купер рассказывает о славе, которую несет Иисус как величайший Пророк, Священник и Царь.

Две тысячи лет назад на Ближнем Востоке у людей не было фамилий. Это означало, конечно, что им нужен был способ различать людей с одинаковым именем.

Одним из способов решения проблемы было использование названия вашего родного города — отсюда «Иисус из Назарета» — или вы могли быть идентифицированы по имени вашего отца. Поэтому люди могли называть меня «Барри, сын Грэма». Хотя, справедливости ради, по мнению большинства ученых, не так много Барри бродило по Иудее I века. Так что, вероятно, вы могли бы просто пойти с «Барри».

Другие были известны своей профессией — Павел ссылается на «Александра-медника». Или вы можете быть известны под характерным прозвищем: например, «Симон Фанатик».

Эта потенциальная путаница с именами объясняет, почему в одном месте в Евангелиях есть ссылка на «Иуду, , а не Искариота», потому что, в конце концов, кто хочет быть перепутанным с этим парнем ?

  Другие люди были идентифицированы путем добавления названий, относящихся к ним. Учитывая, что в то время не было недостатка в людях с именем Иисус, предмет Евангелий часто идентифицируется по данному Ему титулу: Он есть Иисус 9.0011 Христос .

И что это за название. В греческом оригинале Нового Завета это christos , что является переводом еврейского слова mashia c h , от которого мы получаем наше слово Мессия . Это слово означает «Помазанник».

Итак, когда мы говорим «Иисус Христос», на самом деле мы говорим «Иисус Мессия» или «Иисус Помазанник» («помазанник» означает «избранный»).

Христос — наиболее часто используемый титул Иисуса — он встречается в Новом Завете 531 раз. Но Иисус был не первым, кого называли «Христом». В Ветхом Завете любой, кого Бог помазал для определенной цели, мог быть назван (с маленькой буквы) «христом» или «мессией». Пророки, священники и цари в Ветхом Завете назывались «помазанниками» или избранными Богом на эти роли — они были «христами» или «мессиями».

Интересно, что даже языческий царь Персии Кир описан как мессия — Христос — в 45-й главе Исайи, потому что Кир был помазан Богом, чтобы завоевать Вавилон и освободить еврейских изгнанников в 536 г. до н.э.

Но однажды произойдет бесконечно большее освобождение, совершенное бесконечно большим Христом. Все эти пророки, священники и цари — эти христы — были указателями, указывающими на Абсолютный Христос.

И поскольку Он Христос, Иисус Сам по себе является конечным пророком, священником, и Царем.

Как высший Пророк, Он говорит с властью, на которую не может претендовать ни один другой пророк, — не только от имени Бога, но и как Сын Божий, второе лицо Самой Троицы .

Как высший Священник, Он полностью и навсегда очищает наш грех — не принося временных жертв, а фактически — это — идеальная, последняя жертва.

Как последний Царь, Он побеждает главных врагов Божьего народа — не только наших земных угнетателей, но и грех, сатану и даже саму смерть.

Вся эта слава заключена в титуле Иисуса Христос .

Что такое Мессия? Определение и библейское значение

Слово «Мессия» часто встречается на Рождество, но оно используется круглый год для обозначения Иисуса. Слушали ли вы Генделя Мессия или слышал рождественскую историю, прочитанную с кафедры, вы, возможно, задавались вопросом, что именно означает это слово. Конечно, это относится к Иисусу, но почему?

«Мессия» хранит в себе тысячи лет истории, надежд и пророчеств, кульминацией которых стал Иисус Христос.

Что означает слово «Мессия»?

«Мессия» происходит от еврейского слова mashiach , что означает «помазанник» или «избранный».

В Ветхозаветном Израиле люди помазывались маслом, чтобы посвятить себя Богу для выполнения определенной роли. Эта практика началась рано. Аарон был помазан быть первым первосвященником Израиля в Левит 8:12.

Саул, а затем Давид, первые цари Израиля, были помазаны Самуилом в 1 Царств 10:1 и 1 Царств 16:10. Пророки также были помазаны; Бог поручил пророку Илии помазать Елисея как своего преемника в 3 Царств 19:16.

Таким образом, Мессия должен быть кем-то, кто был отделен для Бога, избран для определенной цели.

Что такое Мессия в Ветхом Завете?

Идея Мессии росла на протяжении Ветхого Завета по мере того, как пророки давали больше посланий от Бога.

Во многих пророчествах слово «Мессия» не используется конкретно, хотя они стали пониматься как ссылки на этого будущего избавителя.

Пророчества восходят к самому началу. В Бытие 3:15, обращаясь к змею, прельстившему Адама и Еву, Бог заявляет:

«И положу вражду между тобою и между женою и между семенем твоим и между семенем ее; он сокрушит твою голову, а ты ударишь его по пяте».

Понятно, что человек, который сокрушит голову змея или сатаны, является Мессией.

Другим ранним отрывком, который, как считалось, относится к Мессии, является Второзаконие 18:15-19. Во Второзаконии 18:15 Моисей говорит израильтянам: «Господь, Бог ваш, воздвигнет вам пророка, подобного мне, из вас, из ваших собратьев-израильтян. Вы должны его слушать».

Исаия 52:13 — Исаия 53:12 — один из самых известных мессианских отрывков. В нем пророчествует грядущий спаситель, который избавит Израиль через страдания.

Даниил 9:25-27 также говорит о «Помазаннике», который должен прийти.

Есть множество других отрывков, в которых упоминается Мессия, но это лишь некоторые из наиболее заметных.

Кто такой Мессия в Новом Завете?

Ко времени рождения Иисуса в первом веке еврейский народ с нетерпением ждал избавителя. Изучение пророчеств и надежды на Мессию возросли за столетия, прошедшие с тех пор, как евреи были изгнаны Вавилоном.

Хотя им было позволено вернуться в Иудею, Землю Обетованную, она больше не принадлежала им.

На момент рождения Иисуса Иудея находилась под контролем Рима. Евреи считали римлян жестокими угнетателями, а римляне, в свою очередь, считали Иудею захолустной провинцией недовольных.

Борцы за свободу, фанатики и люди, называющие себя мессиями, возглавили разрозненные восстания, которые были подавлены Римом, но евреи продолжали надеяться на обещанного Мессию, царя-пророка, который, как они думали, избавит их от Рима и установит новое и славное царство Израиль.

Эти пророчества были известны не только евреям. Когда родился Иисус, мудрецы с Востока пришли искать рожденного «царя иудейского» (Матфея 2:2), чье рождение было обозначено звездой, за которой они следовали.

Они выяснили его местонахождение благодаря дальнейшим пророчествам Ветхого Завета, которые обещали, что Мессия придет из Вифлеема, как показано в Михея 2:2:

из тебя произойдет мне тот, кто будет владыкой над Израилем, происхождение которого издревле, издревле».

Как оказалось, Иисуса действительно нашли в Вифлееме. Но во многих отношениях Он был не тем Мессией, которого ожидали евреи.

Как Иисус показывает, что он Мессия?

Иисус не был царем-воином, которого ожидали евреи. Он не разрушил Рим — по крайней мере, не сразу. Но христианство все еще стоит две тысячи лет спустя, тогда как Римская империя рухнула всего через несколько сотен лет после того, как Иисус ходил по земле.

В Ветхом Завете пророки, священники и цари были помазанниками. Затем три позиции были разделены. В Иисусе они все объединились. Он высший Помазанник.

Пророки возвещали Слово Божье. Как пророк, Он и проповедовал, и буквально воплощал Слово Господа (Иоанна 1:1–18; Иоанна 14:24; Луки 24:19).

Жрецы должны были служить посредниками между людьми и Богом. Они должны были приносить жертвы за грехи людей и примирять Бога и человека. Иисус был высшим священником, принесшим Себя в совершенную жертву Своей смертью, чтобы искупить грех. Он примиряет нас с Богом, как сказано в Послании к Римлянам 8:34: «Христос Иисус, который умер — более того, Который воскрес к жизни — находится одесную Бога и также ходатайствует за нас».

Наконец, Иисус, как Сын Божий, является высшим Царем Царей, правящим всем творением (Ефесянам 1:20-23).

Подсчитано, что Иисус исполнил до 300 пророчеств. У нас нет ни времени, ни места, чтобы рассмотреть их все, но некоторые включают в себя Страдающего Раба (Исаия 53), вифлеемского (Михей 2:2), непорочного зачатия (Исайя 7:14), въехал в Иерусалим верхом на осле (Захария 9:9) и был пронзен руками и ногами (Псалом 22:16).

Что Иисус Мессия значит для нас?

В греческом переводе слова «Мессия» в наших Библиях написано как «Христос». Иисус есть Христос, обещанный Спаситель мира.

Из Бытия 3:15 мы видим, что у Бога был план спасения нас с самого начала. На протяжении всей истории Он в Своей любви организовывал наше спасение. Иисус не просто Царь-Спаситель для евреев. Он и наш Спаситель.

Для дальнейшего чтения:

Кем был Иеремия — «плачущий пророк»?

Является ли Исаия 53 «Страдающий раб» пророчеством об Иисусе?

Почему римляне заботились об Иисусе?

Кем были волхвы из рождественской истории?

Каково значение Вифлеемской звезды?

Как определить мессианские пророчества в Ветхом Завете?

Что такое мессианский иудаизм?

Фото: ©iStock/Getty Image Plus/Javier_Art_Photography

Алисса Роат изучала письмо, теологию и Библию в Университете Тейлора.