Монастыри Москвы: описания, фото, адреса…

Содержание статьи

Монастыри Москвы, духовные центры нашей столицы – излюбленные места для паломничества и исторические достопримечательности, которые часто посещают жители других стран и городов. В Москве есть и женские и мужские обители, хранящие множество древних православных святынь. Монастырские здания украшают город, а русскому православному человеку часто хотелось бы побывать на службе именно в монастыре. В Москве около полутра десятка древних обителей и относительно новых монастырей. Мы постараемся познакомить вас с монастырями Москвы, которые будет интересно посетить в качестве паломника или туриста.

Возможно, вам захочется побывать в Новодевичьем или Новоспасском монастыре, увидеть Донскую икону или просто узнать о действующих обителях города. Конечно, нельзя забывать и о том, что Бог слышит нашу молитву не только в монастыре и монастыри Москвы – это не таинственное «место силы», где молитва становится особенной, но возможность побывать в прекрасных и намоленных обителях – это великая радость для православных верующих. Перед тем, как идти в монастыри Москвы, не забудьте уточнить, открыты ли они для посещения. Некоторые монастыри живут закрытой жизнью и не всегда пускают паломников.

Новодевичий монастырь

Новодевичий монастырь – не только одно из самых красивых мест в Москве, но и одно из самых древних. Среди всех монастырей Москвы его выделяет еще и то, что он относится к Историческому музею города. Новодевичий монастырь был основан в 1524 году, с тех пор он тесно связан с историей нашей страны. Важную и иногда драматичную роль монастырь сыграл в судьбах известных русских женщин.

Во время захвата литовцами, правящий тогда Иван III, отец Ивана Грозного дал обет – если удастся освободить Смоленск, в Москве будет основан большой монастырь, в благодарность Пресвятой Богородице. Смоленск был важным форпостом государства. Когда Смоленск освободили, Иван III сдержал свое обещание и начал строительство Новодевичьего монастыря. Считается, что монастырь возведен именно на том месте, где когда-то отбирали молодых девушек, которые уйдут в полон. Монастырь сразу пришелся по душе московским прихожанам, ведь не секрет, что он расположен в живописном месте.

Несмотря на то, что монастырь относится к музею и является историческим наследием города, в храмах этого монастыря Москвы проводятся службы.

Адрес монастыря: Москва, проезд Новодевичий, 1

Донской монастырь

Донской монастырь всегда окружали легенды и удивительные события. Летом 1591 года Москва была встревожена грядущим нашествием Крымского хана. Целый день у брода через Москва-реку шел страшный бой. Там же была чудотворная икона Донской Божией Матери, которая по преданию помогала еще воинам Кукликовской битвы. Согласно древнему преданию, Крымский хан бежал благодаря молитве перед Донской иконой и заступничеству Богородицы.

Так, на месте русского стана, возник Донской монастырь. Борис Годунов построил главный собор монастыря. Чудотворная Донская икона Божией матери с тех пор считается покровительницей и заступницей Москвы. От стен города, благодаря помощи Богородицы, бежал и Тамерлан, и другие захватчики. В монастыре идет прекрасная тихая жизнь, вдали от шума большого города. Монастыри Москвы называют обителями милосердия и цветниками учености. Донской монастырь – яркий представитель самых прекрасных монастырей Москвы.

Одним из главных православных чудес монастыря считается удивительная находка мощей святителя Тихона, патриарха Московского и всея Руси.

Всегда приятно прогуляться рядом с прекрасным монастырем в тени липовых деревьев и яблоневого сада и отдохнуть от суеты, помолиться в прекрасных храмах монастыря и полюбоваться чудесными видами.

Адрес монастыря: Москва, пл. Донская, 1

Новоспасский монастырь

Новоспасский монастырь называют первой обителью Москвы. Он расположен на Таганке. У каждого монастыря своя история и свои святые, но этот монастырь действительно считается особым. Раньше его называли «Спас на Новом», и монастырь стал наследником двух других древнейших обителей. Одна из них была основана еще в XIII веке князем Даниилом Московским, сыном благоверного князя Александра Невского. На месте этого монастыря сейчас расположена Даниловская обитель. Другой монастырь Спаса Преображения, которому суждено было стать первой иноческой обителью города.

При великом государе Московском Иване III Кремль преобразился. На смену деревянным появляются каменные палаты. Спасский монастырь оказался стесненным новыми постройками, и Иван III повелел перенести его. В новом положении монастырь стали называть Новоспасским.

Многие правители и святители России находили здесь защиту, а некоторые и выходили на политическую арену. Даже Лжедмитрий пытался использовать для укрепления своей власти именно авторитет Новоспасского монастыря. Этот монастырь имел боевые стены и мог выстоять против нападения. Стены Новоспасского монастыря – настоящие крепостные древние стены, поэтому его так любят посещать туристы. Кроме того, монастырь в свое время стал усыпальницей предков Романовых. Именно из этого рода впоследствии появилась царская династия.

Адрес монастыря: Москва, пл. Крестьянской заставы, 10

Андреевский монастырь

Андреевский мужской монастырь находится в одном из самых прекрасных мест Москвы. Раньше монастырь называли «Преображенская пустынь». Он расположен на территории заповедника Воробьевы горы и берегов Москва-реки. Обитель была основана в XVI веке, однако, это лишь предположения. Именно к этому времени относятся первые найденные документальные свидетельства о монастыре. Историки полагают, что монастырь относится к гораздо более раннему периоду и, возможно, существует с XIII века.

Андреевская обитель сильно пострадала в годы богоборчества. С падением СССР постепенно возрождалась и церковная жизнь в Андреевском монастыре. Здесь даже организовали Патриаршее подворье и синодальную библиотеку. А в 1992 году на звонницу вернулись колокола. Возродилась здесь и монашеская жизнь. На территории монастыря уже пятнадцать лет действует общеобразовательная школа.

Паломники и посетители монастыря могут своими глазами увидеть, как постепенно возрождается прекрасная обитель. Посетить Андреевский монастырь фактически значит стать свидетелем новой истории Русской Православной Церкви.

Адрес: Москва, Андреевская набережная, 2

Высоко-Петровский монастырь

Высоко-Петровский монастырь был основан в 1315 году первым святым столицы – митрополитом Петром. Когда-то он находился за пределами Москвы, в селе Высоком. Высоко-Петровский монастырь – шедевр московского зодчества, который был украшен при Петре Великом. Обитель стала уникальным памятником духовной славы своих основателей.

При Петре I монастырь был расширен. Многие здания в нем построены в память о Нарышкиных. Боголюбский храм – это видимый памятник погребения Нарышкиных. Так тесно связанный с историей России монастырь – излюбленное место для туристов.

Именно здесь расположены и уникальные памятники архитектуры. У многих Высоко-Петровский монастырь ассоциируется именно с историей России во времена Петра I, но и ценителям архитектуры будет интересно посетить прекрасную древнюю обитель. Монастырь считается небольшим, но посетить его стоит обязательно. Полвека на территории монастыря располагается удивительный храм-восьмилистник — каменный собор митрополита Петра, построенный знаменитым итальянским зодчим Алевизом Новым. Нетипичное и уникальное сооружение.

Адрес: Москва, ст. м. Трубная, ул. Петровка, 28/2

Читайте также — Монастырь без секретов

Зачатьевский монастырь

Еще в XIV веке в России возникла Алексеевская обитель. Ее назвали в честь преподобного Алексея, и это был первый женский монастырь в Москве. Женские монастыри существовали и до этого, первый был основан еще Ярославом Мудрым, но обычно они были частью мужских монастырей. Поэтому Алексеевский монастырь ошибочно называются первым в России, он стал первым именно для Москвы. Точно известна дата его основания – 1360 год. Считается, что первыми инокинями этой обители стали Иулиания и Евпраксия — родные сестры митрополита Алексия. Они были известны своими милосердием и смирением.

Именно этот монастырь в наши времена называется Зачатьевским. Зачатьевская обитель украшает район Хамовники. Она сильно пострадала в богоборческие годы, как и многие другие храмы и монастыри. Часть насельниц арестовали или сосали. Монастырские здания превратились в тюрьму и колонию для несовершеннолетних. В 90-х годах XX века началось возрождение святыни. Сейчас в монастырский ансамбль входит четыре надземных церкви и подземный храм Успения.

Зачатьевский монастырь известен тем, что Спасская церковь на территории монастыря была домовым храмом рода Римских-Корсаковых.

Адрес монастыря: Москва, пер. 2-ой Зачатьевский, 2

Марфо-Мариинская обитель

Марфо-Мариинская обитель находится в районе Замоскворечье. Белоснежный храм разительно отличается от архитектуры старой Москвы. Расположился он там, где некогда пролегал путь в Золотую орду – на Большой Ордынке. Аскетичность зодчества отличает обитель милосердия. Монастырь называют «жемчужиной» Замоскворечья. После гибели своего мужа Елизавета Федоровна Романова выкупила усадьбу на Большой Ордынке и устроила там обитель милосердия и труда.

Внучка английской королевы Виктории с детства воспитывалась христианкой, выйдя замуж за великого князя Сергея Александровича, она приняла православие и сделала это не формально, а совершила свой выбор с душой. После гибели мужа Елизавета Федоровна оставила светскую жизнь и на свои средства создала обитель, в которой хотела возродить древний институт диаконисс. Сестры обители могли оставить территорию обители, чтобы помогать немощным и больным.

Великая княгиня трепетно относилась к монашеству, но не создавала Марфо-Мариинскую обитель как монастырь. Закрытая жизнь монастыря противоречила идее активно помогать страждущим и ближним так, чтобы любой мог обратиться туда. В обители милосердия сестры безвозмездно отдавали жизнь свою ближнему для Бога.

Живущие здесь сестры и сейчас трудятся в госпиталях и больницах. В монастыре открыт приют сирот, здесь же кормят неимущих и помогают страждущим. В храме собрано несколько редких икон Марфы и Марии, духовных покровительниц обители. Одна из них сохранилась еще со времен Елизаветы Федоровны.

Адрес монастыря: Москва, ст. м. Полянка, ул. Большая Ордынка, 34

Покровский монастырь

Покровский монастырь известен не только в Москве, ведь именно здесь хранятся мощи блаженной Матроны Московской. Со всех концов страны сюда едут паломники к мощам святой Матроны. Древний Покровский монастырь всегда наполнен людьми. Это – самый посещаемый монастырь Москвы. В выходные его посещают до пятидесяти тысяч человек. В монастыре также хранятся уникальные православные святыни.

Блаженная Матрона – одна из самых почитаемых в народе святых, поэтому людно в монастыре и в будние дни.

Покровский монастырь основал в 1635 году царь Михаил Федорович. Тогда его называли обителью «Покрова на убогих домах». Интересно, что Покровская деревянная церковь существовала еще до основания на этом месте монастыря. Считается, что монастырь был основан после преставления родителя царя Михаила Феодоровича — Патриарха Филарета, скончавшегося в праздник Покрова. И именно это стало причиной, по которой в Москве появилась прекрасная обитель.

Адрес монастыря: Москва, ул. Таганская, 58

Читайте также — Монастырь, монашество

Свято-Данилов монастырь

Московский Свято-Данилов мужской монастырь устроен святым покровителем Москвы – благоверным князем Даниилом Московским, сыном Александра Невского. Эта обитель появилась в конце XIII века. В богоборческие годы здесь располагалась колония для несовершеннолетних. В наши дни архитектурный ансамбль монастыря полностью восстановили. Сейчас Свято-Данилов монастырь открыт для паломников и туристов.

Строения монастыря удивительны, в них сочетаются совершенно разные архитектурные стили.

Для паломников важно отметить, что в монастыре не совершают Крещение, Венчание и Отпевание. Но в храмах Свято-Данилова монастыря регулярно проходят богослужения, можно заказать молитву, поговорить со священником и просто прогуляться по территории удивительной и древней обители.

Адрес монастыря: Москва, улица Даниловскай вал, 22

Телефон монастыря: +7(495)958-11-07

Николо-Перервинский монастырь

Николо-Перервинский монастырь основан на месте, где когда-то Москва-река прорвала перешеек, изменив свое течение. Перерва – от слова «прерывать». Река повернула к селу Коломенскому. Спустя многие годы, река вернулась в свое прежнее русло, а название монастыря осталось.

Трудно установить время создания монастыря. Историки относят его к эпохе Куликовской битвы. Считается, что к установлению монастыря причастен сам Дмитрий Донской. Но официально первые сохранившиеся данные о древней обители относят к 1567 году.

Обитель едва не прекратила свое существование в древности, судя по историческим документам, некогда здесь не оставалось и десятка насельников. Причина этому остается загадкой, возможно монастырь попал в немилость к Ивану Грозному. Но в середине XVII века на монастырь обратил внимание царь Алексей Михайлович. Здесь начали возводить каменные здания, в том числе, храм в честь преподобного Сергия Радонежского. Здесь же оказался привезенный с Афона список Иверской иконы Божией Матери. Считается, что в Николо-Перервинском монастыре останавливалась сама императрица Екатерина II. Существует и легенда о подземном ходе, который якобы связывает монастырь с Церковью Казанской Божией Матери в усадьбе Коломенское.

Адрес монастыря: ул. Шоссейная, д.82

Телефон монастыря: +7 (495) 354-49-65

Сретенский монастырь

Сретенский монастырь считается самой маленькой, но одновременно и самой известной обителью столицы. Его основали на месте встречи Владимирской иконы Богородицы после бескровной победы над Тамерланом. Угодьями, на территории которых возник монастырь, владел боярин Семен Кучка. Именно поэтому их называли Кучковым полем. Кучково поле было местом сбора горожан. Именно здесь зачитывали указы, правили суд.

Когда Тамерлан вторгся в Рязанские земли, на Кучковом поле в очередной раз собрался весь город. Предание рассказывает, что после встречи Владимирской иконы Божией Матери, Богородица явилась Тамерлану во сне и приказала оставить эти земли. Тамерлан в ужасе бежал. С той поры известна история Сретенского монастыря.

Но Сретенский монастырь – не только уникальный памятник истории. Он известен своим хором, который прославляет Русскую Православную Церковь в России и за рубежом.

Адрес монастыря: Москва, ул. Б. Лубянка, 19

Заиконоспасский монастырь

Заиконоспасский ставропигиальный мужской монастырь расположен на Никольской улице. Это – одно из самых любимых мест для прогулок туристов, идущих на Красную Площадь. На одной из центральных пешеходных улиц города расположены не только красивые витрины магазинов, но и колокольня, созывающая на службу в древнюю обитель. Первоначально монастырь назывался «Спасом старым». Про «Спас старый» говорили, что это – «учительский монастырь». Он был основан во времена правления Бориса Годунова. А «Заиконоспасским» монастырь стал, потому что находился за иконным рядом.

При Симеоне Полоцком в монастыре действовала для подьячих, которая со временем превратилась в Славяно-греко-латинскую академию. В начале XIX века Академию перевели в Сергиев Посад, а в стенах обители продолжило работу Духовное училище.

Адрес монастыря: Москва, Никольская улица, 7-9с3

Богородице-Рождественский монастырь

Богородице-Рождественский ставропигиальный женский монастырь уже шесть веков сохраняет историческую память города. Обитель устроила княгиня Мария Андреевна в благодарность за то, что ее сын живым вернулся с поля боя. Строительство Рождественского монастыря благословил сам великий князь Дмитрий Донской.

Этот монастырь Москвы появился в конце XIV века и изначально находился в Московском Кремле. Широко известен представитель древнего московского зодчества — Рождественский собор, который был построен в начале XVI века.

При монастыре открыта певческая школа для женщин.

В монастыре также находятся несколько древних православных святынь: частица мощей святой великомученицы Варвары, Частица мощей св.великомученика Георгия Победоносца, Боголюбская икона Божией Матери.

Адрес монастыря: Москва, улица Рождественка, 20/8с15

Телефон монастыря: +7 (495) 621-39-86

Читайте также:

https://www.youtube.com/watch?v=MMzoaYbUBj8

Ансамбль монастыря — Главная | О регионе | Культура | Церкви, монастыри | Ферапонтов монастырь | Ансамбль монастыря

Ансамбль памятников Ферапонтова монастыря включен в Свод особо ценных объектов народов Российской Федерации, а сессия ЮНЕСКО занесла его в список всемирного культурного наследия. Таких объектов в России насчитывается всего 23.

Ансамбль памятников Ферапонтова монастыря, основанный преподобным Ферапонтом в 1398 году, состоит из шести каменных построек XV — XVII вв. обнесенных каменной стеной XIX — XX вв.:

• собора Рождества Богородицы, 1490
• церкви Благовещения с трапезной палатой, 1531
• казенной палаты, XVI в.
• церкви преподобного Мартиниана, 1641
• надвратной церкви Богоявления с приделом преподобного Ферапонта, 1650
• колокольни, 1680-е

Ансамбль Ферапонтова монастыря уникален по красоте, подлинности, согласованности архитектурных деталей разных столетий, объединяющих его в единое целое. Идея ансамбля — раскрытие в архитектурных и живописных образах темы Боговоплощения. Она последовательно отражена в посвящении соборных, летней и зимней, церквей в XV, XVI вв. Рождеству Богородицы и Благовещению, а в XVII в. надвратной церкви Богоявлению. В 1530-х годах ростовские мастера, формируя парадный двор, ориентировали архитектурные пропорции возводящихся ц. Благовещения с трапезной и Казенной палаты на собор Рождества Богородицы, как первую постройку монастыря. Также в 1640-х годах московский зодчий, строя надвратные церкви, выравнивал их высоты по соборным церквам, используя на одном уровне однотипные детали декора (кокошники). В то же время престол церкви преподобного Ферапонта, придельной при надвратной церкви Богоявления, строго ориентирован на ц. Мартиниана, прилегающую к собору Рождества Богородицы,— они расположены на одной оси запад — восток.

Особую значимость для русской и мировой культуры имеет собор Рождества Богородицы. Согласно тексту летописи на откосе северной двери он расписан Дионисием и его сыновьями с б августа по 8 сентября 1502 г. Это единственная сохранившаяся роспись выдающегося представителя московской иконописной школы, главного художника Московской Руси рубежа XV — XVI веков, Дионисия.

После разрушения немецкими фашистами в годы Второй мировой войны прославленньк стенных росписей XII — XV вв. в Новгороде (Нередица, Болотове, Ковалеве, Сковородка) фрески Дионисия остались единственным полностью уцелевшим ансамблем фресок Древней Руси.

Площадь стенописи собора 600 кв. м. Она является единственной документально подтвержденной росписью мастера. Индивидуальность настенной живописи Дионисия — в неповторимом тональном богатстве мягких цветов, ритмической гармонии многочисленных сюжетов в сочетании с архитектурными членениями собора. Особенности взаимосвязи между сюжетными циклами и отдельными композициями как внутри собора, так и снаружи, колористическое многообразие и философская глубина определяют значение стенописи собора Рождества Богородицы для мировой культуры как выдающегося памятника русского искусства и культуры. Среди памятников православного круга стенопись собора выделяет полная сохранность никогда не поновлявшейся авторской живописи.

Ведущаяся с 1981 г. профилактическая консервация фресок Дионисия и отлаженный специалистами Государственного научно-исследовательского института реставрации температурно-влажностный режим в соборе Ферапонтова монастыря заложили научную основу сохранения росписи Дионисия как национального сокровища России и всей европейской культуры. Музей фресок Дионисия, благодаря многолетним реставрационным работам, стал центром, где можно демонстрировать новые методики и принципы работы лучшей отечественной школы реставрации.

Комплекс памятников Ферапонтова монастыря с росписью Дионисия является редким образцом сохранности и стилевого единства русского северного монастырского ансамбля XV — XVII веков, раскрывающего типичные особенности архитектуры времени формирования Русского централизованного государства. Ансамбль Ферапонтова монастыря — яркий пример гармоничного единения с практически не изменившимся с XVII века естественным окружающим ландшафтом, подчеркивающим особый духовный строй северного монашества, в то же время раскрывающим особенности хозяйственного уклада северного крестьянства.

Памятники монастыря, сохранили все характерные особенности декора и интерьеров. Ансамбль монастыря — единственный полностью сохранившийся в России от начала XVI века пример взаимодействия архитектуры и стенописи, созданной самым выдающимся мастером эпохи.

Историческая значимость Ферапонтова монастыря, основанного в период расширения политического влияния Московского великого княжества, определяются его участием в узловых моментах эпохи становления Русского централизованного государства и тесно связана с основными историческими событиями, происходившими в Москве в XV — XVII веках: пленением и ослеплением великого князя Василия II Темного, утвержденном власти первого «государя всея Руси» Ивана III, рождением и правлением первого русского царя Ивана IV, становлением династии Романовых, ссылкой патриарха Никона.

Ферапонтов монастырь стал во второй половине XV — начале XVI века значительным культурным и идеологическим центром Белозерья, одним из знаменитых заволжских монастырей, чьи старцы оказывали серьезное влияние на политику Москвы.

список православных храмов и монастырей, исцеляющие источники + как добраться

Русь многие века находится под куполом храмовых сводов и колокольного звона. Русским православным нет необходимости ехать в другие страны с целью паломничества, ведь понадобится не одна неделя только для того, чтобы посетить святые места Подмосковья и Москвы. У каждого храма и монастыря своя история, а в стенах обителей хранятся чудотворные иконы и святые мощи, помогающие верующим исцелиться. Куда отправиться паломнику, чтобы не выезжать за пределы Московской области?

Православные храмы и монастыри Москвы

Современная столица России – это не самый старый город страны, но в нем сохранилось множество древних храмов. Сейчас Москва сияет куполами новых обителей, а старые после реставрации не отличаются от только что возведенных.

Храм Христа Спасителя

Молодой храм можно назвать сердцем города. Его возвели еще в XIX ст., но он был полностью разрушен большевиками. Восстановлением занялись только после перестройки. В настоящее время проводятся обзорные экскурсии по этому храму. Он находится на ул. Волхонка 15, ближайшая станция метро – «Кропоткинская».

Храм Христа Спасителя

Покровский монастырь

Обитель известная на весь мир. Здесь находятся мощи матушки Матронушки Московской. Чудесные исцеления в стенах монастыря для насельников стали привычными. Обитель находится на ул. Таганская, в районе кольцевой станции метро.

Покровский женский монастырь

Новодевичий монастырь

Больше всего в обители привлекает внимание Софьина башня. Именно здесь была заперта царевна Софья, когда было поднято восстание против ее брата – будущего императора Петра Великого. Существует суеверие, утверждающее, что загаданные желания в этой башне сбудутся. Разумеется, к православию это не имеет никакого отношения. Обитель находится на Новодевичьем проезде.

Чтобы внимательно осмотреть Новодевичье кладбище и монастырь, стоит записаться на экскурсию.

Совет автора

Новодевичий монастырь в Москве

Часовни на Введенском кладбище

Среди каменных надгробий и склепов на кладбище находится несколько часовен. Одна из них была установлена у места захоронения известного старца Зосимы. Кладбище находится по адресу: ул. Наличная, 1. Ближайшие станции метро – «Лефортово» и «Авиамоторная». Не стоит забывать, что посещения кладбища требует соблюдения определенных правил поведения.

Храм Сергия Радонежского

В храм стекается множество верующих, чтобы приложиться к чудотворному Кийскому Кресту. Предание гласит, что он является точной копией креста, на котором был распят Спаситель. Храм находится на Крапивенском переулке.

Ивановский монастырь

В храме находится чудотворная икона Иоанна Крестителя с обручем. По молитвам перед ней верующие получают исцеления от болезней и помощь в разрешении различных тяжелых ситуаций. Церковь стоит на Малом Ивановском переулке около станций метро «Китай-город» и «Лубянка».

Ивановский монастырь

Храм Сергия Радонежского

Часовни на Введенском кладбище

Свято-Троицкий мужской монастырь

На территории обители в стенах храма Воскресения Христова хранятся мощи вмч. целителя Пантелеимона и его икона. Великомученик Пантелеимон лечил людей во время своей земной жизни и после отшествия ко Господу помогает православным в болезнях. Обитель находится на Сокольнической пл., 6.

Свято-Троицкий мужской монастырь 

Успенский собор Божией Матери

Адрес храма: ул. Манежная, 2-10 сооружение 2. Метро «Александровский сад», «Библиотека им. Ленина», «Арбатская».

В стенах храма хранится великая святыня, перед которой благоговеют все – Гвоздь Господень. Это один из тех гвоздей, которыми Господа Иисуса Христа прибили к Кресту.

Успенский собор Божией Матери

Высоко-Петровский мужской монастырь

Обитель была основана святителем Петром, который в XIV ст. был примирителем в борьбе князей за престол. Основанный им монастырь стал сердцем страны, именно там началось рождение православной Москвы.

Обитель несложно найти на карте и на местности. Она расположена по адресу: улица Петровка, дом 28/2, около станций метро «Трубная», «Чеховская», «Пушкинская», «Тверская».

Высоко-Петровский мужской монастырь

Святые источники Москвы

Источники милостью Божией имеют особую благодать, некоторые из них оснащены купальнями. Верующие окунаются в святые воды и получают исцеления.

В столице расположено несколько источников:

1. Холодный (Сергиевский) святой источник. Предание гласит, что прп. Сергий Радонежский хотел основать на этом месте обитель. Источник находится в Теплом Стане, в районе дома 132/8 на ул. Профсоюзной.
2. Источник в Татарском овраге. Место собирает множество паломников. Верующие отмечают значительное улучшение общего состояния после посещения родника. Он находится в Москворецком парке, в районе ул. Осенней, 18. Ориентир – церковь в честь Рождества Пресвятой Богородицы.
3. Кадочка. Сюда особенно спешат люди, страдающие бесплодием. Находится в Голосовом овраге, относится к музею-заповеднику Коломенское. Ориентир – храм Вознесения Господня.

Видео «Монастыри и храмы Москвы и области»

В этом видео представлены храмовые комплексы и святые обители Москвы и Подмосковья.

Святые места Подмосковья

Множество мест стало святыми, ведь раньше там подвизались сами святые, а ныне их нетленные мощи покоятся в этих обителях. Ведется учет случаев чудесного исцеления и получения помощи людьми в этих местах.

Троице-Сергиева лавра

Широко известная обитель – место ежедневного паломничества сотен православных людей. Здесь хранятся мощи прп. Сергия Радонежского. Он был большим молитвенником за Русь во время земной жизни. Святой не оставляет своим ходатайством перед Богом Россию и сейчас. Обитель находится в г. Сергиев Посад. Ее можно посетить в любой день с 5:00 до 21:00.

Троице-Сергиева лавра

Вознесенская Давидова пустынь

Обитель была основана на речном берегу самим чудотворцем Давидом Серпуховским. Это место собирает тысячи верующих, прибывших поклониться святым мощам старца. Люди получают в обители исцеления от болезней, особенно от бесплодия. Пустынь находится в районе Чехова, в пос. Новый Быт, ул. Молодежная, 5.

Вознесенская Давидова пустынь

Высоцкий мужской монастырь

Обитель была основана по благословению прп. Сергия Радонежского. В ее стенах хранится чудесная икона Пресвятой Богородицы, у которой люди получают исцеление от недуга пьянств. Кроме спасения от алкогольной зависимости, люди, молящейся перед иконой Царице Небесной, положив намерение, исцеляются от табакокурения. Монастырь расположен в г. Серпухов, ул. Калужская, 5/3.

Высоцкий мужской монастырь

Иосифо-Волоцкий ставропигиальный мужской монастырь

Обитель была основана в XV ст. прп. Иосифом Волоцким. Это одна из наиболее посещаемых обителей в западном Подмосковье. Здесь хранятся мощи святого Иосифа. Благодаря его молитвам и трудам Русь выдержала Смуту. Монастырь находится в Волоколамском городском округе, в селе Теряево.

Саввино-Сторожевский мужской монастырь

Монастырь основал в 1398 г. прп. Савва Сторожевский. Он был учеником прп. Сергия Радонежского, а позже – духовным отцом кн. Юрия Звенигородского. Город Звенигород является ровесником столицы. Здесь сохранилось множество древних памятников архитектуры и истории, но православная обитель, расположенная по адресу Ратехинское ш., 8 – первое, что спешат увидеть паломники.

Воскресенский Ново-Иерусалимский мужской монастырь

Это поистине уникальное место. Основанное в XVII ст. патриархом Никоном, оно было задумано как русская копия Святой Земли. Расположенный здесь храм Воскресения Христова был построен по модели храма Гроба Господня. Он не является абсолютной копией, но повторяет проект здания. Деревянная модель, которая легла в основу работ, хранится там же. Обитель находится в г. Истра по ул. Советской, 2.

Церковь Воздвижения Креста Господня

Этот храм выделяется необыкновенно красивой архитектурой. В нем причудливо сплелось два, казалось бы, несовместимых стиля – древнерусский и классицизм.

Возле храма находится могила блаженной Александры. Поклониться блаженной спешат верующие со всей области и страны. У ее могилки люди получают чудесные исцеления от разных болезней. Факты чудес документируются, а их список регулярно увеличивается. Храм находится в Московской обл., Истринском районе, в селе Дарна.

Церковь Воздвижения Креста Господня

Воскресенский Ново-Иерусалимский мужской монастырь

Саввино-Сторожевский мужской монастырь

Иосифо-Волоцкий ставропигиальный мужской монастырь

Успенский Колоцкий женский монастырь

У обители длинная, и порой трагичная история. В районе будущего монастыря была обретена чудесная икона Пресвятой Богородицы. В советское время святыню прятали от большевиков, в итоге она была утрачена. Незадолго до Бородинского сражения в обители был разбит штаб маршала Кутузова. Но большевистская власть это место не пожалела и разрушила многие постройки. Удалось восстановить монастырь лишь в 90-х годах XX ст. Находится обитель в деревне Колоцкое, Можайского района.

Успенский Колоцкий женский монастырь

Спасо-Бородинский женский монастырь

Обитель была основана вдовой генерала Тучкова, Маргаритой Михайловной. После утраты в Бородинском сражении супруга, женщина на вырученные от продажи драгоценностей деньги купила землю в том месте, где проходила знаменитая битва. Там она построила Спасский храм. А когда ей довелось похоронить родного сына, она стала жить в сторожке, возле храма.

Постепенно вокруг женщины сформировалась община, которую составили вдовы и сироты. Свт. Филарет Московский благословил ее принять иночество. Позже община бывшей генеральши превратилась в монашескую обитель, а она стала в ней игуменьей. Монастырь находится в Можайском районе, в селе Семеновское.

Спасо-Бородинский женский монастырь

Свято-Троицкий Белопесоцкий женский монастырь

Обитель считается одной из древнейших среди Московских монастырей. Она была основана в XV ст. Первые документальные упоминания о монастыре датируются 1490-м годом.

Обитель долгое время хранила чудесный список с образа Пресвятой Богородицы «Утоли моя печали». Традиционно его носили по расположенным рядом деревням. После тяжелого советского периода святыню удалось вернуть в монастырь лишь в 2012 г. Обитель находится в г. Ступино, по улице Белопесоцкая.

Свято-Троицкий Белопесоцкий женский монастырь

Святые источники в Подмосковье

Немало чудесных источников, помогающих исцелиться, находится в городах Московской области. Их список довольно внушительный, но самыми посещаемыми и известными являются следующие места:

1. Мураново. Здесь находится несколько источников. Среди них выделяется колодец в честь Казанской иконы Божией Матери. Ехать сюда нужно по Ярославскому шоссе, на 44-м км повернуть на указателе.
2. Звенигород. Чтобы попасть к источнику, нужно 10 мин. потратить на пешую прогулку от Саввино-Сторожевской обители. Там оборудована купальня для паломников и небольшая часовня.
3. Гремячий ключ в Сергиевом Посаде (Взгляднево). Оснащен купелью. Располагается на речке Вондига, около деревни Взгляднево.

Посещая святые источники и монастыри, прикладываясь к чудотворным иконам и святым мощам, прежде всего, нужно иметь крепкую веру и упование на милость и помощь Божию. В противном случае паломничество станет туристическим путешествием, не затрагивающим душу. Если человек окунается в ледяные воды святых источников без веры и молитвы, он может просто заболеть от холода.

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Новодевичий монастырь включен в список ЮНЕСКО

МОСКВА, 11 окт — РИА «Новости». Министр культуры и
массовых коммуникаций РФ Александр Соколов передал в понедельник представителям
Государственного исторического музея и Русской Православной Церкви сертификат о
включении ансамбля Новодевичьего монастыря в список всемирного культурного и
природного наследия ЮНЕСКО.

Как передает корреспондент РИА «Новости», министр передал документ в стенах обители лично в руки управляющему Московской епархии митрополиту Крутицкому и Коломенскому Ювеналию, резиденция которого располагается в Новодевичьем монастыре.

«Мы передаем этот документ на хранение, для всеобщего обозрения и всеобщей радости. Это очень важное признание того, как относится Россия к своим памятникам», — сказал министр.

«Всего 21 объект в России отмечен ЮНЕСКО. Это очень мало по сравнению с другими европейскими странами», — подчеркнул Соколов. Он пояснил, что для мирового признания очень важно, как относятся к памятнику именно в своей стране.

Вручая сертификат митрополиту Ювеналию, министр особо отметил, что «найдена гармония в востребованиях светских и духовных». «Здесь находятся и духовные лица, и наши музейные работники», — отметил Соколов.

В свою очередь, митрополит Ювеналий сказал, что «очень трогательно и ценно прикасаться к этому документу сегодня, потому что это свидетельствует о том, что мы вернулись к своим духовным истокам».

«Я очень счастлив, что дожил до того времени, когда мы вместе отмечаем это событие. Теперь мы получили новый стимул для сотрудничества на этой святой земле», — отметил митрополит.

Он подчеркнул, что со всего мира не только паломники, но также люди, которые интересуются историей и культурой России, «ежедневно во множестве посещают этот монастырь».

В список ЮНЕСКО включены всего 611 памятников культурного наследия в 134 странах. В России ЮНЕСКО отмечены, в частности, Московский Кремль, Красная площадь, исторический центр Москвы, памятники дворцово-парковой архитектуры пригорода Санкт-Петербурга, Ферапонтов и Соловецкий монастыри.

Новодевичий монастырь был основан Василием III в 1524 году в память возвращения в состав русских земель города Смоленска. Считается, что молитвы верующих перед чудотворной Смоленской иконой Божией Матери помогли войскам Василия III вернуть Смоленск России после 110 лет литовского владычества.

Расположение монастыря на юго-западе, вблизи бродов через Москву-реку, определило его значение как монастыря-крепости. На протяжении четырех веков Новодевичий монастырь оказывался в центре важных исторических событий. В 1598 году в монастыре был призван на царство Борис Годунов. В августе 1612 года ополчение Минина и Пожарского разгромило польско-шведских интервентов.

В конце XVII века монастырь был втянут в острую политическую борьбу за власть между Петром I и его сводной сестрой Софьей. После победы Петра Софья была насильно пострижена в монахини и в 1704 году умерла в стенах обители.

В 1812 году Наполеон разместил в монастыре склады продовольствия, а, уходя из Mосквы, приказал взорвать обитель. Но монахини спасли ее от разрушения.

Архитектурный ансамбль монастыря сформировался к концу XVII века. Он считается одним из лучших в России.

На территории монастыря похоронены представители царского и боярских родов, герои Отечественной войны 1812 года, декабристы, выдающиеся деятели культуры, в частности, историк Сергей Соловьев и философ Владимир Соловьев.

Совсем недавно (10 августа) Новодевичий монастырь отметил двойной юбилей — 480 лет со дня своего основания и 10-летие возобновления монашеской жизни.

список, фото, описание и карта

Главные достопримечательности Москвы — Кремль и Красная площадь, улицы Тверская и Арбат, Большой театр, ГУМ, Храм Христа Спасителя находятся в центре города и пользуются большой популярностью у туристов.

Что же посмотреть в первую очередь?

Список достопримечательностей

1. Кремль
2. Красная площадь, собор Василия Блаженного, здания ГУМа и Исторического музея
3. Парк Зарядье
4. Улицы Тверская и Старый Арбат
5. Храм Христа Спасителя
6. Монастыри: Новодевичий, Донской, Новоспасский
7. Усадьбы: Царицыно, Кусково, Архангельское, Останкино
8. Музей-заповедник Коломенское, церковь Вознесения
9. Музеи: Третьяковская галерея, ГМИИ им. Пушкина, Исторический, Космонавтики
10. Московский зоопарк, Планетарий, Большой московский цирк, Цирк на Цветном бульваре
11. Большой театр
12. Поклонная гора и Парк победы, Парк Горького, ВДНХ и монумент «Рабочий и колхозница»
13. Сталинские высотки: главное здание МГУ, здание МИДа, дом на Котельнической набережной, гостиница «Украина», гостиница «Ленинградская»
14. Смотровая площадка на Воробьевых горах, Останкинская башня
15. Московское метро: станции Маяковская, Киевская-радиальная, Киевская-кольцевая, Площадь революции, Новослободская, Арбатская.

Если вы впервые в Москве – обязательно посетите Кремль, посмотрите на Соборную площадь, колокольню Иван Великий, Царь-пушку и Царь-колокол, Большой Кремлевский Дворец. Все главные реликвии страны: Шапка Мономаха, Бриллиантовая корона Екатерины Второй, огромнейший алмаз «Орлов», самый большой золотой самородок в мире весом 36 кг — в Кремле, их можно увидеть в Оружейной палате и Алмазном фонде.

Московский Кремль:

Ансамбль Красной площади составляют красивейший Собор Василия Блаженного, старинные здания ГУМа и Исторического музея, они находятся рядом кремлевскими стенами.

Самые известные московские улицы  – Тверская и Старый Арбат. На Тверской расположены здание Мэрии, памятник основателю города — Юрию Долгорукому, памятник Пушкину на Пушкинской площади, Елисеевский гастроном –дом №14, Главный Почтамт и множество самых модных магазинов и ресторанов. Арбат – пешеходная улица-достопримечательность, выложенная брусчаткой, символ старой Москвы.

Памятник Юрию Долгорукому на Тверской улице:

В столице находится главный собор Русской Православной церкви — Кафедральный Храм Христа Спасителя. Самая крупная церковь России была воздвигнута в честь победы над Наполеоном, взорвана во времена Сталина и недавно восстановлена вновь.

Храм Христа Спасителя:

Посмотрите на монастыри – Новодевичий, Донской, Новоспасский.

Новодевичий монастырь – самый нарядный из них, построен в стиле московского барокко. В течение нескольких веков здесь принимали постриг особы царских, боярских, великокняжеских семей. Тут была заточена после стрелецкого бунта царевна Софья. Еще одна известная монахиня — первая жена Петра Первого Евдокия Лопухина.

Новодевичий монастырь:

Немало дворянских усадеб и царских резиденций осталось на территории столицы. Самые красивые из них – усадьбы Кусково, Архангельское, Останкино.

В усадьбе Царицыно, кроме дворцового ансамбля, построенного в стиле русской готики, можно полюбоваться на еще одну достопримечательность Москвы — танцующий и поющий светомузыкальный фонтан, прогуляться по обширному старинному парку.

В Музее-заповеднике Коломенское, бывшей царской вотчине, находится одна из жемчужин города — белоснежная церковь Вознесения Господня, охраняемая ЮНЕСКО.

Церковь Вознесения в усадьбе Коломенское:

Главные художественные музеи Москвы – знаменитая Третьяковская галерея и музей изобразительных искусств им. А.С. Пушкина.

Стоит посетить Музей космонавтики, Исторический, Дарвиновский, Палеонтологический музеи.

Государственный Исторический музей:

Детям будет интересно сходить в Московский зоопарк или Планетарий, Большой Московский цирк или в Цирк на Цветном бульваре.

Большой театр – один из лучших в мире театров оперы и балета. Здание отреставрировано, любители классической музыки могут посещать спектакли.

Исторический зрительный зал Большого театра:

Еще несколько московских достопримечательностей: парк Зарядье,  Поклонная гора и парк Победы, ВДНХ и монумент «Рабочий и колхозница», Парк Горького, в котором зимой заливают самый популярный каток.

Павильон №1 на ВДНХ:

Посмотрите на сталинские высотки – здание МИДа, дом на Котельнической набережной, гостиницу «Украина», Главное здание МГУ — самого крупного и старого университета России.

Высотное здание МИД:

Рядом с МГУ находится смотровая площадка на Воробьевых горах, с которой в хорошую погоду, как на ладони, видно всю округу. Увидеть город можно также с Останкинской башни — самого высокого сооружения не только Москвы, но и Европы. Ее высота вместе со шпилем – 540 метров.

Московское метро тоже можно отнести к интереснейшим достопримечательностям. Самые красивые станции – Маяковская, Киевская-радиальная, Киевская-кольцевая, Площадь Революции, Новослободская, Арбатская.

Достопримечательности Москвы на карте:

Покровский женский монастырь у Покровской заставы, г. Москвы, ИНН 7704132581

Общие сведения:



Контактная информация:

Индекс: 109147

Адрес: Г МОСКВА,УЛ ТАГАНСКАЯ, Д 58

GPS координаты: 55.738697052,37.670993805

Юридический адрес: 109147, МОСКВА ГОРОД, УЛИЦА ТАГАНСКАЯ, 58

Телефон: +7 (495) 911-49-20

E-mail:

Реквизиты компании:

Виды деятельности:

Учредители:

Регистрация в Пенсионном фонде Российской Федерации:

Регистрационный номер: 087102077424

Дата регистрации: 14. 10.2008

Наименование органа ПФР: Государственное учреждение — Главное Управление Пенсионного фонда РФ №10 Управление №2 по г. Москве и Московской области муниципальный район Таганский г.Москвы

ГРН внесения в ЕГРЮЛ записи: 2167700573687

Дата внесения в ЕГРЮЛ записи: 28.10.2016

Регистрация в Фонде социального страхования Российской Федерации:

Регистрационный номер: 770200121577211

Дата регистрации: 01.11.2008

Наименование органа ФСС: Филиал №21 Государственного учреждения — Московского регионального отделения Фонда социального страхования Российской Федерации

ГРН внесения в ЕГРЮЛ записи: 2167700340509

Дата внесения в ЕГРЮЛ записи: 12.09.2016

По данным rkn.gov.ru от 31.01.2022 по ИНН является учредителем (соучредителем) 3 средств(а) массовой информации:

Дата	Рег.номер	Наименование	Форма
21.11.2014	ЭЛ № ФС 77 — 59984	Покровский ставропигиальный женский монастырь у Покровской заставы г. Москвы (POKROV-MONASTIR.RU)	Сетевое издание
31.01.2017	ЭЛ № ФС 77 — 68549	Православная гимназия в Троице-Лыково (TLGYM.RU)	Сетевое издание
31.01.2017	ЭЛ № ФС 77 — 68551	Монастырская гостиница Покровского женского монастыря (HOTELPOKROVMON.RU)	Сетевое издание

Лицензии:

Данные из ФГИС «Единый реестр проверок» от 25.01.2022 по ИНН 7704132581:

Номер проверки: 772104551968 Дата начала: 01 ноября 2021 года Тип: Выездная Плановая проверка Статус: Ожидает завершения Орган контроля (надзора): Главное управление МЧС России по г Москве Цель: пожарный надзор 69ФЗ Объекты:

Номер проверки: 772003197059 Дата начала: 01 августа 2020 года Тип: Выездная Плановая проверка Статус: Отклонено Орган контроля (надзора): Главное управление МЧС России по г. Москве Цель: пожарный надзор 69-ФЗ Объекты: Адрес: Г. МОСКВА, ТАГАНСКАЯ, 58 СТ. 2, 3, 4, 12, 13, 14 (Место фактического осуществления деятельности) Адрес: Г. МОСКВА, ТАГАНСКАЯ, 58 СТ. 2, 3, 4, 12, 13, 14 (Место нахождения опасных производственных объектов) Адрес: 109147, Г. МОСКВА, ТАГАНСКАЯ УЛИЦА, Д. 58 (Место нахождения юридического лица)

Посмотреть информацию о всех проверках (8)

Госзакупки по 44-ФЗ не найдены

Госзакупки по 223-ФЗ не найдены

Сертификаты соответствия: Исполнительные производства:

Краткая справка:

Организация ‘Религиозная организация «Покровский ставропигиальный женский монастырь у Покровской заставы г. Москвы Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)»‘ зарегистрирована 16 января 2003 года по адресу 109147, МОСКВА ГОРОД, УЛИЦА ТАГАНСКАЯ, 58. Компании был присвоен ОГРН 1037739106350 и выдан ИНН 7704132581. Основным видом деятельности является деятельность религиозных организаций. Компанию возглавляет МИСКИНА ОЛЬГА ДМИТРИЕВНА.

Добавить организацию в сравнение

«Проще нет для вируса». Что происходит в православных монастырях и семинариях во время пандемии

В середине апреля рабочая группа при патриархе стала публиковать первые официальные данные по заболевшим коронавирусом среди клириков Московской епархии. В этом же списке оказались насельники монастырей — закрытых религиозных учреждений, в которых сотни людей живут вместе, постоянно подвергаясь риску заражения.

Тогда же церковные власти ввели первые серьезные ограничения для борьбы с распространением вируса. Почти в половине регионов священникам запретили пускать прихожан на службы Страстной седмицы и праздновать с ними Пасху, за ослушание пригрозили церковным судом. В каких-то монастырях прихожанам и паломникам доступ закрыли превентивно — еще в марте, как это сделал митрополит Псковский Тихон, наместник Псково-Печерского монастыря. В других монастырях отслужили Пасху с толпой народа — так это произошло в Троице-Сергиевой Лавре.

К маю ситуация в православных монастырях только ухудшилась.

«Спланированная акция против Церкви»

Место: Троице-Сергиева Лавра

Чем известно: центр русского православия

Количество заболевших: официально — 37, источники говорят о значительно большем числе; заболели епископы Парамон и Питирим

С 24 апреля в соцсетях Свято-Троицкой Сергиевой Лавры прихожане десятками оставляют встревоженные комментарии. Они просят прояснить содержание сообщений, полученных в вотсапе — «обращений от братьев наших из Троице-Сергиевой Лавры» с просьбой молиться о здоровье насельников, в том числе за наместника монастыря епископа Парамона.

«Мы с Божией помощью и молитвами прп. Сергия до Пасхи протянули, людей поддержали духовно, после Пасхи буквально за несколько дней многие заболели, теперь очередь за мирянами, чтобы молились за братию Лавры, много больных…» — говорится в одном из таких сообщений.

В списке насельников, за выздоровление которых просили молиться, упоминалось больше десятка имен.

На следующий день в своих социальных сетях выступил насельник Лавры епископ Звенигородский Питирим (Творогов). Он занимает должность ректора МДА, высшего учебного заведения РПЦ, расположенного в стенах монастыря. Еще 17 апреля епископ одним из первых сообщил, что вместе с сестрой заболел коронавирусом. Болезнь, по его словам, протекала в легкой форме.

Епископ Питирим уверенно писал, что «заразился в храме на службе». Ректор МДА подтвердил информацию и о других заболевших — наместнике монастыря, лаврских старцах и «одном нашем, академическом».

По его версии, причиной вспышки в монастыре стали прихожане, 13 апреля потребовавшие от монахов открыть ворота Лавры вопреки предписанию санитарных властей.

«Великий понедельник. Утро. Врата Троице-Сергиевой Лавры закрыты. Перед ними разгоряченная толпа, требующая открыть Лавру. Протестующие ведут себя очень агрессивно, матерятся. Владыка Парамон открывает Лавру на всю Страстную Седмицу и на Пасху. Мор начался в Великую Пятницу», — пишет Питирим.

Главный редактор альманаха современной христианской культуры «Дары» и бывший ответственный редактор официального «Журнала Московской Патриархии» Сергей Чапнин назвал версию Питирима «откровенной неправдой». По его словам, никакой толпы не было.

«И даже наоборот, накануне Пасхи наместник лавры епископ Парамон на совещании в местной администрации убедил власти города не препятствовать входу в Лавру в пасхальную ночь, скрыв, что уже значительная часть монахов болеет. Теперь двум епископам надо хоть как-то прикрыться», — написал он, не раскрывая, откуда у него эта информация.

Наш собеседник, знакомый с ситуацией внутри МДА и пожелавший сохранить анонимность, считает, что епископ Питирим, призывая закрывать храмы от прихожан и предупреждая об опасности коронавируса в фейсбуке, «противоречит сам себе, своей натуре».

«Преподавательский состав академии до последнего не верил в [такое] развитие ситуации. Не верил, что вообще можно заразиться, и, в частности, сам ректор. Уже когда он заболел, он несколько статей издал, что заразился во время службы и что очень переживал, что может заразиться. Вообще, все всегда считали ректора мракобесом. Он вообще ни в медицину не верил. Ни во что», — поясняет источник в МДА.

17 марта Священный Синод разработал инструкцию для проведения богослужений и совершения таинств в условиях эпидемии. В частности, настоятелям приходов и подворий, игуменам и игумениям монастырей предписывалось протирать лжицу спиртовой салфеткой, использовать одноразовые посуду, перчатки, салфетки и палочки.

После введения новых правил 19 апреля один из насельников Троице-Сергиевой лавры иеромонах Сергий (Родченко) написал в фейсбуке, что на общем собрании братия обители «очень ревностно и единодушно высказалась» за то, чтобы не менять богослужебную практику.

«То есть не будет никаких протираний антисептиком и полосканий в спирте лжицы (которая относится к священным сосудам и непосвященные, например, традиционно не могут к ней даже прикасаться — только принимать с нее устами часть Святых Даров). Крест по-прежнему преподается для целования, как и священническое благословение — с возможностью облобызать десницу», — приводит полную цитату монаха сайт издательства «Благословение». Сейчас страница иеромонаха Сергия в фейсбуке удалена.

Позже пресс-секретарь монастыря Никон в разговоре с РИА «Новости» сказал, что в посте иеромонаха «не в полной мере все представлено» — спор возник только по двум пунктам, остальные двадцать братия договорилась исполнять в полной мере.

Окончательное решение по этому вопросу позже принял Духовный собор во главе с наместником: упование на бога не противоречит «следование предписаниям врачей и соблюдение санитарных норм». О каких-либо конкретных принятых решениях в пресс-релизе не говорится.

Наш анонимный источник рассказал, что к опасности заболеть коронавирусом в Лавре долгое время относились «скептически», но незадолго до массового заражения, с середины апреля, все же стали исполнять инструкции Синода. На месяц позже, чем инструкция была составлена.

Студент МДА Александр Терентьев говорит, что службы в храмах Лавры совершались и после того, как стало известно о болезни владыки Питирима, в том числе на Пасхальную ночь на 19 апреля. Они были открыты для прихожан, признает студент, но считает это правильным.

«Пасхальная служба не может не совершаться. Это победа жизни над смертью, Христа над диаволом. Тут страх смерти неуместен и смешон. Мы абсолютно все воскреснем как Христос, при Втором пришествии. И души у всех нас тоже бессмертны. Для христиан это — радость и счастье», — говорит он.

В Лавре не было возможности соблюсти все меры предосторожности, добавляет студент, но многие участники службы были в масках.

«Меня смущает, почему столько заболевших в Лавре, Дивееве, Елисаветинском монастыре появилось именно после Пасхи. Возможно, это спланированная акция против Церкви. Заболевшие все реально, но ведь и до этого исповедовали старцы архимандриты и до этого были богослужения. В Лавре были службы и на Страстную седмицу. Всплеск после Пасхи слишком резкий», — рассуждает студент.

В конце апреля пресс-служба городской администрации Сергиева Посада официально сообщила «Интерфаксу», что в Троице-Сергиевой Лавре у 37 человек диагностировали коронавирус. Последние данные о населении Лавры публиковались в 2014 году, тогда там жили 300 монахов.

За три дня до этого главред альманаха «Дары» Сергей Чапнин писал, что епископа Парамона, архимандрита Никиту, архимандрита Варфоломея, архимандрита Диодора, игумена Дорофея, игумена Питирима, игумена Льва, иеромонаха Далмата, иеромонаха Моисея, иеродиакона Поликарпа, иеродиакона Исайю госпитализировали с пневмонией и высокой температурой. Терентьев и певчая Лавры Юлия Узун подтверждают, что все перечисленные до сих пор болеют.

Певчая объясняет: монахи, которые «не переносят [коронавирус] в легкой форме, находятся у себя в кельях и не выходят вообще». Здоровые братья в защитных костюмах приносят им еду и ставят на специальные тумбочки, выставленные перед кельями.

Главный редактор «Таких дел» Анастасия Лотарева рассказала нам, что с ней связался насельник Троице-Сергиевой Лавры с украинским гражданством. Он рассказал, что всего в монастыре находятся восемь украинцев.

«Они жили в кельях с людьми с короновирусом и очень волнуются по этому поводу. При этом всем контактным и заболевшим там сделали КТ, а им нет — у них нет полисов. Обещали сделать после 9 мая, их это не устраивает, денег нет, руководство Лаврой самоустранилось от процесса», — рассказала Лотарева, добавив, что у одного из заболевших, по его словам, «распад легких на 50%».

Насельник попросил о помощи, но отказался раскрывать свое имя и давать более подробный комментарий. Журналистка перенаправила монаха в небольшой православный благотворительный фонд, название которого также не раскрывается.

Выпускница высших богословских курсов при МПДА Алена Шпагина рассказала нам, что ее духовный наставник, насельник Лавры отец Андрей, болеет коронавирусом в своей келье, «но говорить об этом он не будет точно». «Он и нам не рассказывает ничего, — объясняет верующая. — Говорит только, что «Бог попустил болезнь, значит так надо!»».

Второго мая Шпагина сообщила, что «батюшке очень плохо». По ее словам, монах Андрей все еще находится в монастыре и отказывается ехать в больницу. Верующая попросила молиться за тяжело болеющего каждый час.

Насельник Лавры Армен Рамазян заверяет, что в обители «ничего особенного нет». При этом он уточнил, что сейчас находится вне монастыря и не особо осведомлен о ситуации внутри обители.

«Карантин везде карантин, люди так же лечатся, как и в других местах. Даже не о чем рассказывать: смертей нет, тяжелобольных мало, болеют или мало, или средне, — пишет он. — Как в других регионах Московской области, мы тоже боремся с вирусом. Иногда он нас, иногда мы его!) Не беспокойтесь, с Божьей помощью победим!)».

Сейчас ворота Лавры закрыты. По словам анонимного источника, богослужения совершаются лишь по утрам и на них присутствует только братия. После того, как многие насельники Лавры заболели, там отказались от обязательных в богослужебной практике крестных ходов на Светлой седмице после Пасхи. «Все было сделано, чтобы было меньше контактов между людьми», — говорит источник.

Несмотря на горячие просьбы прихожан в социальных сетях «развеять смуту» и официально прокомментировать информацию об эпидемии в монастыре, ни на одну просьбу верующих ни один представитель Лавры не ответил.

«Люди задают вопросы, переживают, в ответ тишина, уважаемый о. Никон, может, ответите что-нибудь народу?» — спрашивал верующий Максим Баландин в группе монастыря «ВКонтакте», но его комментарий был удален. В разговоре с нами Баландин предположил, что это сделал администратор группы.

Все наши запросы также остались без ответа, ни по одному телефону, указанному на сайте Лавры, не удалось дозвониться. На просьбу рассказать о происходящем в монастыре замдиректора паломнического центра Лавры инок Иоанн посоветовал посмотреть сюжет «Первого канала» под названием «Троице-Сергиева Лавра помогает врачам и пациентам», вышедший в эфир 16 апреля. Также он подсказал посмотреть «сюжет на эту тему» на ютуб-канале Лавры. Последнее видео на нем было опубликовано 19 апреля. Говорить что-либо еще инок Иоанн отказался.

«У них свой мир, свое положение, нам, мирянам, это не свойственно. Они отреклись от всего того, что есть у нас с вами, — рассуждает Баландин. — Поэтому, с какой-то стороны их понять можно. Просто мне не понравилось, что многие люди пишут [в группе «ВКонтакте»] искренне и переживают, а в ответ — тишина».

По словам верующего, «из конфиденциальных источников» ему известно, что из всей братии монастыре осталось «около 50-60 человек» — остальные в больнице.

«Прекрасный вид на внутренний двор»

Место: Московская духовная академия внутри Троице-Сергиевой Лавры

Чем известно: главное учебное заведение РПЦ

Количество заболевших: 52 человека из 136; в том числе «почти все» педагоги

Из сотен студентов и сотрудников в Московской духовной академии после 18 марта остались всего 136 человек, включая преподавателей. Большую часть учащихся распустили по домам — по общему для всех семинарий распоряжению учебного комитета. В академии остались преимущественно студенты-иностранцы и те, кому некуда ехать.

Пресс-служба МДА сообщила 26 апреля, что коронавирус диагностировали у 52 сотрудников академии, студентов и монахов, проживающих в стенах учреждения. Студентка МДА Мария Величко уточнила в разговоре с нами, что болеет «почти весь» педагогический состав.

Координирует работу внутри учреждения старший помощник проректора по воспитательной работе иеромонах Дометиан. По словам нашего анонимного собеседника, знакомого с ситуацией внутри МДА, он тоже болен коронавирусом.

«В тяжелой форме находятся преподаватели из духовенства преклонных лет. У нас есть несколько преподавателей-священноархимандритов, которым уже за 70 лет. Вот они в тяжелой форме», — говорит источник.

Сотрудник МДА по учебной работе Денис Спиров вспоминает, что первый заболевший появился в учреждении примерно 10 апреля, «правда, это уже после поняли». Через пять дней стало известно о заражении ректора Питирима.

По версии собеседника, знакомого с ситуацией внутри МДА, первый случай заражения произошел раньше, во второй половине марта — вирус подхватил студент магистратуры. Ректор МДА тоже называл первым заболевшим магистранта, который пел в лаврском хоре, «где идеальные условия для распространения заразы».

Вслед за студентами заболели два иеродьякона. Уже от них заразился ректор, описывает цепочку распространения вируса анонимный источник. Епископ Питирим подтверждал это своим постом — вспоминал, с кем служил литургию.

О том, что коронавирусом в академии болеют с конца марта, наш источник узнал спустя месяц. «Никто особо не распространялся», — утверждает он.

О профилактических мерах в академии наш собеседник также не слышал — их стали вводить, лишь когда заразились десятки студентов. Ректор утверждал обратное.

По сообщению пресс-службы, сейчас все больные студенты изолированы в своих комнатах и питаются отдельно. Это подтверждает в разговоре с нами студент Терентьев и анонимный источник. Как и монахам, готовую еду им приносят и оставляют у дверей здоровые студенты в защитных костюмах.

«Они [больные студенты] не выходят из комнат. У нас прекрасный вид на внутренний и внешний двор общежития», — уточняет Терентьев. В каждой комнате есть душевая и туалет, добавляет он.

Тесты на коронавирус в МДА и Лавру приезжают делать врачи из Сергиева Посада, на компьютерную томографию студенты и сотрудники выезжают в город. Терентьев говорит, что тесты выявили в МДА 54 заболевших, но после отрицательного результата пробы берут повторно, потому что у теста есть погрешность.

Анонимный собеседник добавляет, что студенты МДА в основном переносят болезнь в легкой форме. «Жалоб нет», — заверил он.

«Молятся за сестер и Путина»

Место: Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь в Нижегородской области

Чем известно: один из самых больших монастырей в России

Количество заболевших: Официально — 76, источники говорят о более чем 160. Есть погибшая

В середине апреля православные отмечали Вербное воскресенье, или праздник Входа Господня в Иерусалим. Службу в Дивеевском монастыре показывали в прямом эфире. Скриншоты этой трансляции широко разошлись в социальных сетях: в разгар пандемии верующие стояли в храме тесной толпой, без масок.

Прихожанка монастыря Юлия Ахунова настаивает — все меры профилактики в монастыре строго исполнялись, но «в праздничные дни было много людей и невозможно было соблюдать дистанцию».

Жительница Сарова Марина Маресева посещает Дивеево несколько раз в год, Она уверяет, что за санитарным состоянием в монастыре всегда следили очень строго: «Дезинфекция, к примеру, раки с мощами Серафима проводилась всегда. Стоит монахиня, и после каждого прикладывания протирает стекло. Икона «Умиление» тоже протирается периодически. Это было всегда».

По словам трудницы монастыря Светланы Головушкиной-Тамановой, уже 7 апреля, на Благовещение, трудников распустили по домам, а прихожанам рекомендовали на службу не ходить, но категоричного запрета не было. По ее словам, служба 12 апреля на Вербное воскресенье — последняя, куда могли попасть трудники, и то не все, а располагающие справками о том, что работают в монастыре.

«Может и были какие-то исключения, но соседку не пустили, так как в монастыре она не трудится. Я смотрела ту видеотрансляцию, почти каждого в лицо узнала, все свои были», — объясняет Светлана.

Прихожанка Ахунова говорит, что все было не так: вход в храм был свободным, ворота монастыря закрыли для прихожан лишь с 15 апреля. Внутрь стали пускать строго «по звонку от старшей сестры».

Житель села Дивеево Алексей отмечает, что монахинь и раньше было сложно застать за пределами монастыря. «А сейчас тем более», — говорит он.

Официально монастырь закрыли на карантин 25 апреля — нижегородская митрополия сослалась на предписание главного санитарного врача региона Наталию Кучеренко. Тогда же стало известно, что в обители есть заразившиеся.

«Все заболевшие сестры изолированы и находятся в монастырском медицинском центре под наблюдением врачей, им оказывается квалифицированная медицинская помощь», — говорилось в сообщении. Два дня спустя правительство Нижегородской области отчиталось, что в Дивеевском монастыре выявили 76 случаев заболевания.

По словам Михаила Шутова, работавшего в монастыре до 25 апреля кровельщиком, он узнал о заболевших из прессы — «как и все». «Это [опубликовали] чтобы успокоить возмущенных верующих о закрытии монастыря на праздники. Как сообщили, что там больные, люди меньше стали возмущаться», — считает Шутов.

Въезд в село Дивеево, где находится монастырь, закрыли для приезжих: выставили кордоны, полицейские и врачи пропускают через них только местных жителей. В монастыре дежурит охрана: причем сначала она была и снаружи, и за стенами, а сейчас осталась только вне обители.

Глава региона Глеб Никитин обвинил в распространении коронавируса среди монахинь паломников, в частности — москвичей. «Сюда [в Дивеево] традиционно приезжает много людей из столичного региона, что привело к вспышке заболевания», — сказал губернатор.

Каждый день в Дивеево приезжало около десяти автобусов паломников, плюс верующие на личных автомобилях, рассказывает Светлана Головушкина-Таманова. До эпидемии около половины приезжих останавливались у частников. Уже 30 марта, когда в области ввели «режим самоизоляции», местные гостиницы отменили бронь всем паломникам. Трудница говорит, что кто-то из оставшихся без ночлега поселился у частников, но сколько их было — никто не знает.

Подруга жительницы Сарова Марины Маресевой и сейчас работает в монастыре. По словам женщины, 30 апреля болели 160 сестер, а также охранники монастыря, «но тяжелых вроде нет».

Монахинь госпитализировали в больницы неподалеку — 11 женщин в Саров и 73 в город Бор, в Арзамасе и больничном корпусе на территории монастыря — «человек 25-30».

«Скажу о тех, кто в Сарове. Состояние удовлетворительное. Температура снижается. Чувствуют себя неплохо», — говорит Марина Маресева. О госпитализации 72 монахинь в центральную районную больницу Бора писали «Открытый Нижний» и другие местные издания.

По словам жительницы Сарова, каждый день всем монахиням делают тест на коронавирус. Эпидемию они воспринимают «совершенно спокойно».

«Монахини вообще особые люди. Они и сейчас смиренно все воспринимают, — рассказывает Маресева. По ее словам, сестры мало распространяются о своем состоянии. — В колокольне один этаж закрыли на карантин. Больше ничего не говорят. Молятся за сестер и за Путина».

Уже 1 мая жительница Сарова рассказала, что число монахинь в саровской больнице увеличилось до 59, а заболевшую насельницу и заместительницу игуменьи монастыря из-за ухудшения состояния забрали в Нижний Новгород. Днем позже число заболевших в монастырской больнице достигло 64, еще сутки спустя стало известно, что в Дивеево умерла матушка Галина, которая до болезни жила у монастырского святого источника, говорит Маресева.

«Игуменью Сергию на вертолете увезли в Москву, 38,5 температура», — добавила она. В Москву из Нижнего Новгорода также отвезли ее заместительницу.

«Сор из избы не выносят»

Место: Перервинская духовная семинария, московское Николо-Перервинского патриаршего подворья

Чем примечательно: Патриарх Кирилл отстранил настоятеля от службы

Количество заболевших: неизвестно

О вспышке коронавируса в Перервинской духовной семинарии 26 апреля написал Сергей Чапнин: «часть семинаристов, которые не смогли уехать домой, лежат в изоляторе с температурой», при этом студенты не могут говорить о своем диагнозе без благословения монастырского начальства. То, в свою очередь, не дает благословения поскольку «не хочет, чтобы Перерву закрыли на карантин как, например, Дивеево». Чапнин добавил, что несколько священников подворья госпитализированы, среди них «священник Андрей», «священник Алексей», «диакон Сергей».

«Приказом ректора от 16 марта 2020 года семинария с 18 марта переведена на дистанционный режим обучения, воспитанники отправлены по местам проживания. 20 марта все помещения семинарии опечатаны», — рассказали нам в пресс-службе подворья 30 апреля.

Тем не менее там признают, что трое воспитанников «выразили просьбу остаться на территории монастыря и принимать участие в богослужениях». У одного из них в воскресенье 26 апреля появились «симптомы, схожие с коронавирусной инфекцией», но диагноз не подтвердился, уверяют в Николо-Перервинском подворье.

Один из клириков подворья действительно болен коронавирусом, подтверждают в подворье, но «болезнь протекает в легкой форме», его имя пресс-служба не называет. Там также добавили, что священнослужитель подворья протодиакон Сергий Шевелкин лежит в больнице, «но его заболевание не связано со вспышкой короновирусной инфекции».

Жена протодиакона Ксения Шевелкина рассказала нам, что у ее мужа диагностирована двусторонняя бактериальная пневмония. Священник находится в состоянии средней тяжести. «Анализ на коронавирус, естественно, взяли, но он пока не готов, все системы сильно перегружены и результата пока нет», — сказала она.

«Информация, указанная Сергеем Чапниным, есть ложь или его вымысел», — подытожили в подворье.

По словам представителя подворья, ответившего на наш первый звонок, оставшиеся в учебном заведении студенты изолированы в отдельные комнаты с доставкой еды до дверей по особому графику дежурств: «Все приносим, как в МДА».

«А вы можете предложить [их отправить] куда-то?» — поинтересовался собеседник в ответ на вопрос, почему учеников оставили в семинарии.

Представитель подворья также подчеркнул, что «на основании поступивших указаний от священноначалия и светских властей» прихожан перестали пускать на службы с 19 марта — практически раньше всех в Москве. Сами службы проходят регулярно, но только в составе клира. «В настоящее время» они стали совершаться единолично настоятелем подворья и ректором семинарии отцом Георгием Чувикиным.

Но 3 мая патриарх Кирилл отстранил Чувикина от руководства подворьем в связи с нарушением его указаний относительно проведения богослужений во время Страстной седмицы и Пасхи — в это время доступ в храмы прихожан был запрещен. Телеграм-канал «Батюшка Лютер» без ссылок на источники утверждает, что на пасхальной службе в храме в Николо-Перервинском подворье было около двухсот «своих» человек.

Настоятель Николо-Перервинского патриаршего подворья стал первым священником, наказанным за несоблюдение указаний, направленных против распространения коронавируса.

«Государство отделилось от Церкви в 1917 году, и теперь это уже территория частного характера для сокровенного общения с Богом, которое не нуждается в афишировании. Попробуйте сходить в мечеть или синагогу, может там есть что-то интересное? А то слишком мало о них информации…», — ответил внештатный клирик прихода иерей Андрей Степанов на просьбу рассказать о ситуации с коронавирусом в подворье и добавил, что «сор из избы не выносят».

«Уход из этого временного мира»

Место: Свято-Елисаветинский монастырь, Беларусь

Чем примечателен: единственный православный монастырь в Минске

Количество заболевших: «Есть госпитализированные»; «более ста», одна из сестер погибла.

Об эпидемии в Свято-Елисаветинском монастыре заговорили из-за журналистки Марины Ахмедовой: в своем посте она утверждала, что в стенах обители болеют более чем сто человек. В Белорусской православной церкви (БПЦ) объявили, что к ним «поступают и другие сведения, противоположные» и поэтому там «проводят разбирательство».

В комментарии нам БПЦ лаконична: «Монахиням монастыря были сделаны анализы на Covid-19. Некоторые из них положительные. Монастырь закрыт на карантин. Есть госпитализированные сестры. Приняты терапевтические и профилактические меры».

Все руководящие решения в монастыре по факту принимает духовник обители протоиерей Андрей Лемешонок, рассказал нам источник, знакомый с происходящим в обители. За три дня до закрытия на карантин он опубликовал видеопослание, в котором упорствовал: признал только единичные случаи заражения, назвал пост Ахмедовой домыслами и похвастался, что на пасхальной службе в монастыре было более тысячи причастников.

Сестры до введения карантина 30 апреля участвовали в богослужениях, причащались с одной лжицы, ели в общей трапезной. А сестры имевшие «признаки простудных заболеваний», просто отсаживались за отдельный стол, писала белорусская церковная журналистка Наталья Василевич.

На богослужения в монастырь продолжали ходить прихожане, что видно на онлайн-трансляциях, которые ведет ютуб-канал обители. Наш близкий к монастырю источник подтвердил все это.

В последний день апреля трех сестер из обители подключили к аппаратам искусственной вентиляции легких в минских больницах, рассказал наш собеседник. Одна из них, монахиня Мария (Ковальчук), позже скончалась — ей было 82 года.

Еще 27 апреля госпитализированы за пределами обители были только две сестры из 130, говорит нам Наталья Василевич. Но сестры стали заболевать резко и «буквально через одну — у той температура, у этой», отмечает знакомый с происходящим собеседник.

Второй наш источник, находившийся в монастыре до 30 апреля, полагает, что число зараженных сестер может достигать 80. Он говорит, что протестировали всех насельниц монастыря, и тесты показали положительные результаты «минимум у половины».

Многие из больных сестер, отмечают наши собеседники, не обращаются за помощью и запираются в кельях, и вызывают скорую помощь, только когда у них начинаются затруднения дыхания — второй собеседник знает о восьми таких случаях.

Но точная информация о количестве заболевших скрывается и замалчивается. Первые заражения, сперва среди священников Свято-Елисаветинского, пошли еще в середине марта, примерно со второй недели Великого поста.

«Все у нас хорошо, все у нас слава Богу», — сказала нам близкая к руководству монастыря насельница Агапья, отказавшись от каких-либо дальнейших комментариев без благословения отца Андрея Лемешонка. По словам знакомого с настроениями внутри обители собеседника, большинство сестер стараются сейчас сохранить свою репутацию у духовника монастыря, а не рассказать о реальном положении дел.

В Беларуси высшее руководство не воспринимает всерьез угрозу коронавируса, и это сказывается на церковной жизни. Патриарший экзарх всея Беларуси митрополит Павел только 30 апреля пообещал санкции священникам, игнорирующим «инструкции по противодействию коронавирусной инфекции». Но еще за несколько дней до этого, говорит Наталья Василевич, настоятелю одного из минских храмов, в котором коронавирусом болеют певчие и регенты, епархия запретила сокращать количество служб или отменять их.

Духовник монастыря протоиерей Андрей Лемешонок, обладающий колоссальным авторитетом среди белорусских верующих, также считает, что угроза коронавируса раздута, говорит второй источник, находившийся в монастыре до его закрытия на карантин.

«В монастыре не выполняли абсолютно никаких противовирусных инструкций. Проповедовали, что надо всем собираться. Радовались, что храмы набиты битком», — сокрушается собеседник.

«Рано или поздно все мы уйдем из этого временного мира. И мы знаем, что сроки нашей жизни, опять же, в руках Бога — главного врача этого мира… Я очень благодарен нашему президенту, который сказал, что трудно идти против всех… Когда он говорил, в его словах и в сердце был Бог», — пишет отец Андрей на сайте монастыря.

В проповеди после всенощного бдения 2 мая Лемешонок напутствует, что болезнь каждой сестры — «точечное попадание», «промысел Божий» и достается им «по их грехам».

«Давайте молиться за батюшку, он очень кашляет, очень больной», — пересказывает наш источник сообщения, которые сейчас рассылают друг другу сестры. На запрос в монастырь с просьбой предоставить комментарий духовника о ситуации ответа не последовало.

«Духовная исключительность»

Место: Киево-Печерская Лавра

Чем известна: важнейший центр Московского патриархата на Украине

Количество заболевших: по версии Лавры — 68 зараженных; власти Киева говорят о более чем 90 больных

В Киево-Печерской Лавре, крупнейшем монастырском комплексе Украины, находящимся в ведоме Украинской православной церкви Московского патриархата, заболели все до единого насельники — то есть около 150-200 человек, рассказал РБК глава информационно-просветительского управления УПЦ МП митрополит Климент, трое из них скончались.

Позже сам Климент сказал, что имел в виду совсем другое — что все заразившиеся насельники идут на поправку. 13 апреля мэр Киева Виталий Кличко сообщал на брифинге, что число заболевших в Лавре превысило 90 человек.

Митрополит Павел (Лебедь), наместник Лавры и викарий Киевской митрополии УПЦ (МП), 3 мая говорил о 68 заболевших. На наш запрос в Лавре не ответили.

Регент митрополичьего хора Киево-Печерской Лавры священник Сергей Борисевич в разговоре с нами говорит, что в Лавре действительно болели многие, из них 30 человек — в тяжелой форме. Но у большинства, и у него самого, заболевание прошло в мягкой.

Спустя день после объявления в Украине всеобщего карантина, 13 марта, митрополит Павел на ютуб-канале Лавры заявил, что прихожане должны продолжать молиться, поститься, ходить в храм, причащаться и причащать детей. «Читайте псалтырь, Евангелие, обнимите друг друга, покройте все любовью», — наставлял архиерей.

По мнению архимандрита автокефальной Православной церкви Украины и богослова Кирилла (Говоруна), известные монастыри, включая Киево-Печерскую Лавру, стали очагами фундаментализма («дешевой духовности», как выражается богослов), поскольку на него в конфликте православных церквей в Украине сделала ставку Московская патриархия.

«Монастыри предлагают альтернативу падшему миру, однако и альтернатива может быть «дешевой». Монашествующие начинают бороться с фантазмами «мирового правительства», «масонских заговоров» и прочего. Часто такая мутация изначальных монашеских посылов увлекает этой ложной борьбой многих мирян», — считает богослов.

Сначала митрополит Павел говорил, что не даст закрыть Лавру, грозил крестными ходами и круглосуточными молитвами. Но после обнаружения первых заболевших 5 апреля Лавра все же огородилась. 12 апреля в Александровскую больницу Киева, куда доставляют большинство заболевших коронавирусом насельников, попал сам архиерей.

«Все было закрыто сразу. Служил один священник, пономарь и пара певцов», — утверждает отец Сергей. На прямых трансляциях богослужений видно, что состав действительно ограничен и прихожан там нет, в том числе во время службы на Пасху.

Но избежать массовых заражений не удалось. «Монастырская жизнь — закрытое общество, где все вместе со всеми. Проще нет для вируса», — замечает лаврский регент.

Архимандрит Кирилл (Говорун) придерживается другого мнения — монастыри становятся очагами инфекции из-за насаждения представлений о ложной «духовной исключительности».

Из Лавры инфекция проникла в находящуюся на ее территории Киевскую духовную академию — во всяком случае так предполагает пресс-служба КДА в ответе нам.

В духовном учебном учреждении после объявления всеукраинского карантина 12 марта оставались проживать ректор академии епископ Сильвестр (Стойчев) (он заразился, но уже поправился), несколько сотрудников и 48 студентов — в общей мере 68 человек. Все они находятся на самоизоляции в жилых комнатах, рассказали в КДА.

В пресс-службе КДА говорят, что на территории Лавры остались те студенты, кто «поет в хорах или помогает совершать богослужения в храмах». А также те, кто по разным причинам не захотели выехать домой, и те, кто на момент объявления карантина имели «внешние признаки острых респираторных заболеваний» — они были помещены на изоляцию в обязательном порядке.

Кличко сообщал о 20 заражениях среди семинаристов. Пресс-служба не уточняет точное число заболевших, но пишет, что 64 человека находятся на самоизоляции, и «большинство из проживающих в общежитии уже выздоравливает», четыре человека — на стационарном лечении.

«Это ПАНДЕМИЯ, переболеют 90 процентов Земли, — рассуждает регент из Лавры отец Сергей, — Вирус в воздухе. Почему только на храмы списывают все? А сколько людей не посещают храмы и заражаются. [Коронавирус] — это Божие наказание миру за наши грехи и беззакония. Заболеют все! Карантин для того, чтобы постепенно оттянуть заболевание. Еще все впереди».

Редакторы: Дмитрий Трещанин («Медиазона»), Анастасия Лотарева («Такие дела»)

Мой предвзятый список самых красивых соборов Москвы

Пришлось выбирать фаворитов. Это сложно, когда в этом городе так много невероятно красивых церквей.

Я очень постараюсь не говорить вечно обо всем, что мне нравится в Москве. Но есть одна вещь, о которой я не могу перестать болтать? Я люблю соборы. Это то, что сразу поразило меня, когда я впервые посетил город. Выгляните из любого окна двухэтажного (или выше) этажа, и вы увидите сверкающие золотом купола и шпили десятков соборов.Несмотря на то, что мне не удалось посетить каждую из более чем 1000 церквей, я нашел время, чтобы выбрать свои любимые.

Знаете ли вы, что в России можно провести семестр в качестве волонтера?
Проведите семестр за границей по программе ILP — узнайте все об этом здесь.

Если вы посещаете Москву только на день или два, я бы рекомендовал выбрать 3-5 из этого списка, но если у вас есть время, чтобы изучить еще больше, у меня есть более полный список моих лучших фаворитов. ниже …хотя я все же рекомендовал бы побродить вокруг и найти свой собственный.

Церкви на Красной площади

Несколько моих любимых церквей (и популярных у туристов мест) находятся на Красной площади, которая, вероятно, является первой остановкой в ​​вашем списке, если вы посещаете Москву. Я составил очень подробный путеводитель по Красной площади с указанием, как туда добраться и фотографиями всех красивых зданий внутри, но вот два собора внутри:

ул.Собор Василия Блаженного 

Или, если быть предельно точным, Собор Покрова Пресвятой Богородицы или в народе известный как Собор Василия Блаженного. У этого места несколько названий, но это одна из самых известных церквей в России и одна из самых узнаваемых во всем мире. Вы можете быть хорошо знакомы с тем, как выглядит церковь, но если вы похожи на меня, вы, вероятно, мало что знаете о самой церкви.

Иван Грозный приказал построить этот собор в ознаменование взятия Казани монгольскими войсками — изначально собор был полностью белым с золотыми куполами, что довольно сложно представить, если вы знакомы с разноцветными шпилями, которые вы можете видеть сегодня ! Этот красочный и замысловатый дизайн стал частью церкви в 1800-х годах, то есть не так давно.

Если вы посчитаете шпили церкви, то получите девять, что представляет собой девять отдельных церквей, расположенных в одном здании. Экскурсия внутри проведет вас по двум уровням и отдельным церковным сегментам.

Hours : Обычно с 10:00 до 19:00, с понедельника по воскресенье (закрыт каждую среду), но вы можете узнать конкретное время здесь.

Билеты: 500 рублей, если вы хотите пройти внутрь, и 150 рублей, если у вас есть карта ISIC.

Казанский собор

Между красными Иверскими воротами и обширным торговым центром, известным как ГУМ, зажат Казанский собор.Это персиково-мятно-зеленая церковь, в которой почти постоянно звонят в колокола, исполняются гимны или молитвы. Первоначально он был построен в 17 веке в ознаменование победы над польскими и литовскими захватчиками, а также в честь Казанской Богородицы, которая является одной из самых почитаемых икон города.

Предположительно, эта икона защитила город от бесчисленных врагов, однако это место занимает особое место в моем сердце благодаря маленькому сувенирному магазину. С правой стороны вы найдете небольшой магазин, где можно купить самые красивые кольца примерно за 200 рублей. На них выгравирована русская фраза, которая гласит: «Боже, храни и спаси меня».

Часы работы : с 8:00 до 20:00
Стоимость : Вход бесплатный

Храм Христа Спасителя

О, это могла бы быть моя любимая церковь, если бы мне действительно нужно было выбрать только одну любимую. Мало того, что здание абсолютно массивное (предположительно, это самый высокий православный храм в мире), так еще и интерьер совершенно завораживает. Сюрприз не выдам (да и фотографировать внутри все равно нельзя), но нарисуйте расписные потолки, украшенные золотом, и подвесные люстры.

Кроме того, эту церковь окружает увлекательная история. Первоначальная церковь была снесена в советское время, чтобы освободить место для плавательного бассейна 90 064.  Церковь была восстановлена ​​в былом величии (строительство велось с 1995 по 2000 год), но я никогда не забуду поговорить с моей русской принимающей мамой о ее воспоминаниях о плавании в этом бассейне.

Часы работы: По понедельникам с 13:00 до 17:00, с 10:00 до 17:00 в остальные дни недели
Стоимость: Бесплатный вход (с добавленной платой за восхождение на туры для просмотра наверху ) Как добраться: станция Кропоткинская Красной линии (линия 1)

Кремлевский Комплекс

Немало красот скрывается внутри Кремля, огромной крепости, которая на протяжении сотен лет была центром московского правительства и культуры.По сути, это массивная и древняя стена, которая окружает московский центр власти, а также несколько великолепных зданий, церквей и музеев. Стены и башни существуют с 1400-х годов, но другие части кремля намного, намного старше, включая пару церквей.

Получите более подробную информацию о посещении Кремля здесь, включая информацию о билетах и ​​часах работы.

Успенский собор (также известный как Успенский собор)

Все пять соборов внутри Кремля впечатляют, но я помню, где я был, когда впервые увидел изображение этой церкви и подумал про себя: «Я должен туда съездить». Здесь проходили коронации всех императоров (в том числе последнего, Николая II в 1896 году) — к тому же, фундамент собора был заложен Иваном Грозным в 1326 году. Да, и потолки внутри все покрыты подробными фресками, от пола до потолка. Это нельзя пропустить.

Благовещенский собор

Как открытка, этот русский православный собор — то, от чего я не могу нарадоваться. Этот собор великолепен и создан по образцу оригинала, найденного в соседнем городе Владимире.Видимо, Москва так полюбила этот проект, что построили точно такой же в Кремле. Если у вас есть время, я бы порекомендовал посетить и оригинальную церковь во Владимире — интерьер этой церкви — один из самых красивых, которые я видел, хотя в Москве тоже довольно красиво.

Новодевичий монастырь

В этом монастыре вы найдете больше, чем церковь — здесь также находится самое известное городское кладбище, место упокоения людей, вошедших в историю.Монастырь и соборы — самые красивые черты, с круглыми белыми башнями, украшенными декорированным красным кирпичом, и набором украшенных крестом золотых куполов-луковиц. Церковь Покрова — это церковь, которую стоит увидеть здесь, но вы можете провести целое утро, бродя по территории и окружающему озеру. Подробная информация о комплексе здесь.

Стоимость : 500 рублей (100 для студентов)
Время работы : с 9:00 до 17:00
Как добраться : на остановке «Спортивная» Красной линии (линия 1)

Вознесенская церковь

Найденная в огромном Коломенском парке, эта уникальная церковь привлекла мое внимание тем, что не похожа ни на одно из зданий, которые я видел в Москве.Он был построен более 500 лет назад, чтобы почтить память нового князя, который в конечном итоге станет Иваном Грозным. Это объект наследия ЮНЕСКО, и здесь очень красиво весной, когда цветут окружающие яблоневые сады. Или отправляйтесь осенью, где вы найдете больше цветущих деревьев, чем можете сфотографировать.

Стоимость + Часы работы : с 8:00 до 21:00
Как добраться : Используйте остановку «Коломенская», Зеленая линия (линия 2)

Церковь Святителя Николая в Измайлово

Еще одно место в вашем маршруте, и не только церковь. Вы можете найти эту более чем впечатляющую деревянную церковь посреди моего любимого места для покупок в Москве: Измайловского рынка. Это собрание продавцов и торговых улиц, перемежающихся красочно причудливыми зданиями, которые придают этому району общее «очарование пряничной деревни», особенно когда все покрыто снегом. Вот вся информация, которую вам нужно знать об Измайловском рынке.

Стоимость + Время работы: Измайловский рынок закрыт Понедельник, Вторник, Четверг, Пятница

Открыто по средам, субботам и воскресеньям: с 9:00 до 18:00 (но вы можете осмотреть церковь в любое время, даже когда официальный рынок закрыт).

Как добраться : Используйте остановку «Партинзанская» (это на синей линии).

Несколько дополнений

Итак, вышеперечисленные церкви обязательны к посещению, а те, что ниже, — это несколько, которые я нашел, бродя по окрестностям. Они определенно не являются популярными у туристов, но мне они показались особенно красивыми. Одной из моих самых любимых частей моего семестра жизни в России было нахождение всех этих маленьких соборов. Наткнуться на что-то настолько красивое действительно было самым восхитительным сюрпризом.

Храм Николая Чудотворца в Хамовниках

Эта маленькая жемчужина находилась прямо за углом от того места, где я жил, и я был сражен пряничным вкусом цвета. Я обнаруживал, что случайно иду по улице слишком далеко от своего дома, чтобы сидеть на скамейках и смотреть, как соседи входят и выходят из этой церкви. Несмотря на относительно простоту и невзрачность внутри, внешний вид всегда был одним из моих любимых.

Часы работы и стоимость: с 8:00 до 20:00, вход свободный.
Найдите: Используйте Парк Культуры, на Коричневой Линии (сторона Кольцевой Линии)

Рождественская церковь на Путинках

Я нашел именно эту церковь во время дневных прогулок по окрестностям Кремля, только для того, чтобы вернуться домой и быть полностью пораженным историей. Тихая церковь, которой я восхищалась в один редкий солнечный февральский день, оказалась одной из самых уникальных в городе.

Церковь цвета слоновой кости с ярко-синими куполами, образующими шесть «шатровых крыш», напоминающих корону.Церковь была построена царем Алексеем Михайловичем как украшение дороги, ведущей из Москвы в Троицкий монастырь. Когда вы столкнетесь с такими жемчужинами, вы поймете, почему я любил просто бесцельно бродить по Москве.

Стоимость: Вход бесплатный 
Как добраться: Используйте Тверскую (выход 1) на зеленой ветке (линия 2)  

Церковь Покрова в Филях

Еще одна красивая и уникальная церковь, построенная на самом деле в форме греческого креста на месте церкви, построенной еще во времена Михаила Романова.Церковь была построена в память о впечатляющей победе над польскими войсками более 400 лет назад. Если поискать, то можно увидеть, что эта церковь на самом деле представляет собой соединение двух церквей, зимней и летней, просто одна из уникальных деталей. Больше всего мне понравилось то, что эта церковь не в первозданном виде, с обветшавшим фасадом, но с великолепным интерьером, с иконами и паникадилами.

Стоимость: Вход бесплатный 
Как добраться : Используйте станцию ​​метро «Фили» голубой линии (линия 4).

Внутри Новоспасского монастыря

Этот конкретный монастырь набит горсткой самых исторических событий России. Православная общественность считает Новоспасский одним из старейших и самых ранних, где находится один из самых примечательных исторических элементов страны — Романовский склеп, где похоронены предки бояр Романовых. Художественные работы внутри Спасо-Преображенского собора потрясающие: фрески изображают историю христианства на Руси на одной стене, а на другой стене — генеалогическое древо Романовых (которое восходит к князю-викингу Рюрику).

Узнайте больше о посещении Новоспасского монастыря здесь.

Георгиевская церковь в Парке Победы на Поклонной горе

Итак, главной достопримечательностью этой части города является один из моих любимых музеев в Москве — Музей Победы. Но на территории есть крошечная маленькая церковь, которую я просто обожаю. Он небольшой, построен в виде одной колонны и имеет красиво украшенную дверь. Но внутри вы найдете небольшое место поклонения, сквозь узкие окна которого льется солнце.Эффект прекрасен и запомнился мне так же сильно, как артефакты, найденные в музее, ради которого я изначально сюда пришел.

Стоимость : Вход бесплатный 
Как добраться: Используйте остановку «Парк Победы» на темно-синей стороне (линия 3). Следуйте указателям на выход в Парк Победы

Помните о дресс-коде 

Для большинства этих церквей они являются активными местами поклонения. Чтобы уважительно относиться к молящимся, пожалуйста, соблюдайте дресс-код.Некоторые церкви не пускают вас внутрь, если вы не одеты должным образом.

Для женщин это означает, что ваши плечи и живот должны быть закрыты, и ничего слишком глубокого. Вам также откажут, если вы в шортах или очень коротком платье или юбке. В некоторых ситуациях также требуется, чтобы ваша голова была покрыта, поэтому я предлагаю носить с собой легкий шарф в сумке на тот случай, если вы захотите заглянуть внутрь церкви, которую найдете во время исследования.

Мужчинам снять головные уборы. В некоторых наиболее консервативных церквях шорты запрещены.В этой ситуации вы обычно можете заплатить небольшую арендную плату за пару брюк, которые можно носить внутри. Как и женщины, убедитесь, что ваши плечи закрыты.

Карта в помощь

Поскольку эти церкви разбросаны по всему городу, я нанес их все на карты Google Maps, чтобы вы могли видеть, где они все находятся (и выбрать любую, которая находится рядом с тем местом, где вы остановились или исследуете в течение дня). Получите карту соборов Москвы прямо здесь.

Приезжайте на семестр в Европу!

Я целый семестр живу в России и путешествую по Европе и не могу перестать говорить об этом.Узнайте больше о том, как вы можете получить такое же приключение, здесь:

Русский в Москве — JMU

Местоположение

Москва, Россия

Описание программы

Если вы хотите приехать в Россию, чтобы выучить русский язык, Москва — идеальное место: Москва — центр российской деловой, экономической и культурной жизни. У вас будет возможность общаться с носителями языка и выбирать из множества культурных мероприятий и достопримечательностей, таких как театры, галереи, музеи, торговые центры и т. д.Москва является сердцем международного сообщества России, а школа расположена в тихом живописном месте, в 5-10 минутах ходьбы от Кремля. Это уникальная возможность изучать русский язык любого уровня в Москве. Вы погрузитесь в русский язык и культуру. Будут познавательные экскурсии, такие как экскурсия по Москве, экскурсия по территории и соборам Московского Кремля, Красная площадь и знаменитая Оружейная палата, Новодевичий монастырь, соборы, церкви и многое другое!

Методы обучения включают лекции, экскурсии, полевые работы, журнальные задания и/или статьи, тесты и экзамены.

Преподаватели русского языка являются высококвалифицированными специалистами в области преподавания русского языка как иностранного как в МГУ, так и в Государственном институте русского языка им. А.С. Пушкина.

*Дополнительные курсы русского языка могут быть доступны по запросу.

Местоположение Описание

Наша школа, Центр русского языка и культуры, находится в Москве, Россия, на улице Петровка, в уникальном месте в самом центре Москвы, всего в 7 минутах ходьбы от станции метро Арбатская.Школа расположена в историческом и деловом центре Москвы, недалеко от Кремля и других достопримечательностей, а также посольств, бизнес-центров и офисов международных компаний. Москва является центром российской деловой, экономической и культурной жизни. Он также имеет процветающее международное сообщество. Вы сможете пообщаться с носителями языка и получить широкий выбор культурных мероприятий и достопримечательностей, таких как театры, галереи, музеи, торговые центры и многое другое.

Директор

Елена Васильева | [email protected] | Русский язык, иностранные языки, литература и культура

Размещение

Студенты будут жить в гостинице.

Учащимся будет выплачиваться еженедельная стипендия на питание, которая будет покрывать примерно 14 приемов пищи в неделю.

Дополнительные элементы для рассмотрения

Студентам потребуется виза для въезда в Россию, и директор программы поможет с этим процессом.

Программа предоставит сотовые телефоны.

В отеле будет доступ в Интернет.

Учащиеся могут посещать занятия по русскому языку любого уровня, в общей сложности 6 кредитных часов.

Эта программа предназначена для учащихся младших и старших классов, изучающих русский язык или программ, требующих иностранного языка.

Наша страница в Facebook — https://www.facebook.com/groups/224433337615301/

COVID-19 Информация о местоположении:

Каждая страна предъявляет различные требования при въезде в отношении COVID-19.Пожалуйста, проверьте этот веб-сайт для получения самой последней информации о том, что требуется для страны (или стран), которые являются частью этой программы. Обратите внимание, что это часто меняется, поэтому мы рекомендуем вам чаще проверять.

Критерии кандидата

Кандидаты должны иметь минимальный средний балл 2. 0

Открыто для всех специальностей и классов

Процесс подачи заявки

Этот список служит для предварительного просмотра приложения. Чтобы подать заявку, студенты должны заполнить следующее:

• Онлайн-заявка на обучение за рубежом (оплата в размере 40 долларов США)
• Краткое эссе 
• Может потребоваться собеседование с директором программы
• Официальная стенограмма требуется для студентов, не обучающихся в JMU.

Дополнительные сведения и инструкции по этим требованиям к заявкам будут доступны после входа в систему.

Россия: Дворцы и монастыри вокруг Москвы

В радиусе 100 километров вокруг Москвы, на расстоянии, которое отделяет российскую столицу от первых городов Золотого кольца, вы найдете жемчужины русского искусства, религиозные или гражданские места, которые вносят свой вклад в величие цивилизации огромной славянской страны. Историческая родина современной России, Москва приглашает вас совершить экскурсию по монастырям и дворцам. От Троице-Сергиевой лавры до Кремля в Зарайске, а также Архангельского дворца — вот несколько прекрасных однодневных поездок из столицы или мест, где можно остановиться, если вы направляетесь в Ярославль, Тверь или Владимир.

Троице-Сергиева лавра

Всего в 70 километрах от столицы России вас ждет один из красивейших монастырей страны. Троице-Сергиева Лавра расположена по дороге в Ярославль, еще одну главную остановку в центральной части России, что также облегчает доступ к ней.Подъехав издалека, над равниной, вы уже увидите, что начинает вырисовываться внушительный силуэт этой белой лавры (разновидность скита в православной традиции) с золотыми и голубыми куполами. Не менее пятнадцати экстравагантных куполов освещают Московскую равнину. Бесспорно одна из вершин русского архитектурного искусства, Троице-Сергиева Лавра была построена в четырнадцатом веке. Здесь работали Андрей Рублев и другие мастера религиозного иконописного искусства, что сделало его одним из крупных центров этого стиля искусства. Внесенный в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, он также является прекрасным музейным центром, поскольку в нем находится музей с обширной коллекцией картин и предметов религиозного искусства.

Монастыри в изобилии

Идеи, куда пойти, чтобы увидеть маленькие чудеса православного искусства в Москве хватает, так как в регионе находится множество мест, представляющих большую историческую и культурную ценность. Новоиерусалимский монастырь в Истре — еще один гигант русского искусства, архитектурная сокровищница, в которой хранятся чудесные иконы.Посреди леса монастырь Вознесенской Давидовой пустыни представляет собой могущественное место, в котором находятся гробницы нескольких русских князей. В Звенигороде любимый поэтами и художниками Савино-Сторожевский монастырь – еще одно удивительное сакральное место.

Дворцы, усадьбы, дома-музеи

Подмосковье также изобилует дворцами и усадьбами, бывшими второстепенными или главными резиденциями важных имен российского общества. Всего в 20 километрах к западу от Москвы Архангельский дворец, бывшая резиденция Юсуковых, представляет собой удивительный неоклассический замок, окруженный прекрасным парком.Преобразованный в художественный музей, он имеет огромную коллекцию картин, скульптур и редких книг. Если вы отправитесь в Зарайск, Кремль XVI века , хорошо сохранившийся, откроет вам свою живую историю. А еще есть усадьба поэта Александра Блока де Чахматово, ныне литературный дом-музей, или усадьба Абрамцево, бывший центр славянофильского движения в России…

Выселения, суды как Русская церковь претендует на имущество | Религия

Валаам, Россия – Прадед Варвары Сергеевой был среди десятков тысяч священнослужителей, монахов, монахинь и верующих, казненных коммунистическими иконоборцами в 1937 году.Павел Орлеанский служил диаконом в почитаемом православном монастыре на Валааме, озерном острове к югу от Финляндии.

Сергеева узнала о своей судьбе из рассекреченных архивов КГБ в 1988 году, когда во время перестроечных реформ СССР отмечал тысячелетие христианства в России.

Вскоре после окончания школы Сергеева решила креститься и уехать из родного Петербурга на Валаам, чтобы помогать возрождать монастырь.

«Я почувствовал абсолютное счастье.То, что происходило, было нереальным», — говорит статный светловолосый 44-летний мужчина в кафе в Санкт-Петербурге. «Это прекрасное место, очень чистое, очень яркое».

Но за последнее десятилетие Сергеевой и ее сыну пришлось столкнуться с насильственным выселением из валаамской квартиры, поджогами, конфискацией имущества, чередой проигранных судебных процессов и изнурительными проблемами со здоровьем, и все это в результате возрождения монастыря и Православная вера в России и поддерживаемая Кремлем реституция религиозной собственности.

Варвара Сергеева показывает копию следственных и судебных документов 1937 года, в которых подробно описывается смертный приговор, вынесенный ее прадеду, Павлу Орлеанскому, дьякону Валаамского монастыря на северо-западе России. Через восемьдесят лет после его казни монастырь вынудил Сергееву и ее сына покинуть остров [Мансур Мировалев/Аль-Джазира]

Принятие Православия после коммунизма

После большевистской революции 1917 года коммунисты изгнали с корнем христианскую, мусульманскую, еврейскую и буддистскую общины России. Они разрушили тысячи культовых сооружений и превратили многие другие вместе со своей землей в музеи, школы, театры, полицейские участки, тюрьмы, колхозы и парки.

Но Русская православная церковь, доминирующее вероисповедание царской империи, не владела большей частью имущества. На протяжении почти трех столетий Церковь функционировала как государственное учреждение, клирики которого служили в церквях и часовнях, построенных и содержащихся дворянами, купцами, другими государственными органами, военными и гражданскими общинами.

В постсоветские 1990-е годы многие россияне приняли православие, веря, что Московский Патриархат поможет России изгнать коммунистическую доктрину.

«Церковь была очень открытой, и у большинства людей были неосознанные надежды на то, что Церковь поможет построить демократическую, свободную Россию», — говорит Роман Лункин из Института Европы РАН.

Кремль начал общенациональную кампанию по возвращению религиозной собственности, часто элитной недвижимости в центре города или в местах отдыха. Но Патриархат был избирательным. По словам Лункина, вместо того, чтобы восстанавливать тысячи ветхих церквей, они сосредоточились на известных объектах, которые могли бы приносить прибыль и за содержание которых платит Кремль.

«Они выбирают символические, значимые объекты и просят правительство продолжать их финансирование», — говорит он.

ЧИТАЙТЕ ДАЛЬШЕ: Спустя три года после крушения Mh27 на востоке Украины правосудие неуловимо

Влиятельный Патриархат

Патриархат, однако, далеко не беден.

Президент Борис Ельцин разрешил ей управлять не облагаемыми налогами предприятиями по продаже алкоголя, табака и нефти, и теперь к этим предприятиям относятся издательства, фермы, строительные компании, торговые центры и гостиницы.

Патриархат никогда не публикует свои финансовые отчеты, а его ежегодная прибыль составляет примерно 1-1,2 миллиарда долларов, говорит Николай Митрохин, ведущий российский эксперт по церковной экономике. Он также получает значительные пожертвования от государства, крупных предприятий и верующих.

Патриарх Московский Кирилл был замечен с наручными часами за 30 000 долларов в 2012 году.Семидесятилетний путешествует на личном самолете, изготовленном на заказ пуленепробиваемом лимузине и роскошной яхте, имеющей собственный причал на Валааме.

К 2010 году, когда федеральный закон упростил реституцию, Кремль увидел в православии важную идеологическую функцию.

«Коммунистическая идеология перестала существовать, образовался настоящий идеологический вакуум. И ничем, кроме религии, она не может быть наполнена», — заявил в июне президент Владимир Путин.

Но то, как Патриархат пропагандирует свою точку зрения, становится все более репрессивным.

Его клирики освящают ядерные ракеты, называя их «ангелами-хранителями России». Он благословляет агрессивный антизападный национализм Кремля, превознося Россию как наследницу Византийской империи, которая веками противостояла католическому Западу. Концепция патриарха Кирилла о «русском мире», или обязанность Москвы «защищать» миллионы этнических русских в бывших советских республиках, поддерживает обновленную напористость Кремля.

«Эти идеи оправдывали вторжение в Украину — идеологически», — говорит Митрохин, имея в виду массовую кампанию в подконтрольных Кремлю СМИ, в которой утверждалось, что украинские власти проводят «геноцид» этнических русских.

Патриархия осуждает однополые браки, аборты, программы полового воспитания и профилактики ВИЧ, а также добивается введения обязательных уроков религии в школах. Он приветствует официальное давление на другие религиозные группы, в том числе отколовшиеся православные движения и протестантов, например,   судебный запрет Свидетелей Иеговы в июле за их «экстремистские» учения. Группы, связанные с патриархатом, нападают на критиков, нападают на гей-клубы и вербуют неонацистов и агрессивных футбольных фанатов.

Девушка играет рядом с реконструированной скотобойней в городе Сортавала на северо-западе России, где светским жителям близлежащего острова Валаам предложили квартиры. В доме нет центрального отопления, а его стены покрыты токсичными грибками и плесенью, заключило независимое расследование [Мансур Мировалев/Аль-Джазира]

ЧИТАЙТЕ БОЛЬШЕ: Подпитывает ли Кремль эпидемию ВИЧ/СПИДа в России?

Поджоги и выселения

Когда в конце 1980-х Сергеева поселилась на лесистом острове размером с половину Манхэттена, расформированные монастырские постройки принадлежали музею. Она нашла квартиру в Зимней гостинице, резиденции музейных служащих, реставрировавших средневековые иконы и фрески. Она и сотни светских островитян единодушно одобрили возвращение монахов на Валаам в 1989 году.

Сергеева зарабатывала на жизнь тем, что шила одежду для монахов и сувенирные сумки для туристов. Она пожертвовала деньги на ремонт часовни, в которой служил ее прадед, и воспитала своего сына Дмитрия соблюдающим христианином.

Но после того, как в начале 1990-х монастырь вернул свои здания, он начал выселять всех светских островитян, которые не работали на него, предлагая им квартиры в материковых городах, охваченных безработицей.Сергеева отказывается принять квартиру в бывшей скотобойне с новой облицовкой, но без отопления. Медицинские эксперты обнаружили, что его бетонные стены покрыты токсичными грибками и плесенью.

После нескольких лет отчаянного сопротивления выселению и нескольких проигранных судебных процессов у нее развилось хроническое заболевание сердца, а у ее сына диагностировали рак костей. По ее словам, Дмитрия, который находится в ремиссии после длительной химиотерапии, ждет операция.

«Епископ Панкратий [глава Валаама] принуждает нас к самоубийству, учитывая состояние нашего здоровья», — говорит Сергеева, которая сейчас живет с сыном и родителями в Санкт-Петербурге.

В 2016 году пожар повредил гостиницу «Зимняя», и около 60 жителей уехали, особенно после того, как в монастыре отключили электричество и воду, говорят бывшие жители. Пожар пощадил квартиру Сергеевой, но в июле к ней и ее сыну в больницу ворвались судебные приставы и конфисковали их вещи.

Последний светский мэр Валаама и экс-пожарный Сергей Григорьев говорит, что пожар был «поджогом, организованным монастырем». Один из бывших постояльцев отеля, Дмитрий Синица, ожидает суда по обвинению в поджоге, но настаивает на своей невиновности и подозревает, что работники монастыря подожгли здание.

«Проблемы монастыря [с переселением] решили сразу, — говорит Синица.

Еще в 2005 году Григорьев поздоровался с Путиным на Валааме — и пожаловался ему на выселения. Вскоре он был вынужден уйти в отставку и был выселен из своей квартиры.

«Это рукопожатие дорого мне обошлось», — говорит изможденный 60-летний мужчина, который сейчас живет в материковом городе Сортавала. «Теперь я депортированный бомж».

Религиозная цитадель

В пресс-службе монастыря отказались от комментариев и сослались на «Аль-Джазиру» на июльское интервью епископа Панкратия РИА Новости, где он сказал: «Всегда кто-то недоволен переселением.

Пресс-служба Патриархии недоступна для комментариев, несмотря на многочисленные запросы.

Сейчас на Валааме живет менее 100 монахов; некоторые в укромных домиках с банями и гаражами с внедорожниками. С 1991 года светское население острова сократилось с 550 до примерно 50 человек.

«Цель состоит в том, чтобы на острове был только монастырь», — заявил в середине июля «Новой газете» официальный представитель Патриархата Александр Волков. «Понятно, что возникают определенные сложности, и трудно предположить, что все пройдет безболезненно.

В прошлом году были закрыты единственная на Валааме государственная школа и больница, а патриарх Кирилл, назвавший проблемы светских островитян «микроскопическими», приказал снести продовольственные и сувенирные лавки, обслуживающие паломников и туристов. Теперь все, что доступно более чем 100 000 человек, которые ежегодно посещают остров, — это простые монастырские комнаты и магазины.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Карательная психиатрия советских времен возвращается?

Больше конфискованного имущества

В России реституция продолжается.

Патриархия добивается конфискации бывшей казармы, приватизированной семьей 90-летнего ветерана ВОВ в южном городе Ставрополе; Земля, на которой он стоит, когда-то принадлежала монастырю.

Весь укрепленный средневековый центр центральной части города Рязани в 2018 году станет церковной собственностью. Руины церкви XVII века и близлежащий некрополь были снесены в июле, чтобы уступить место новой церкви; кладбищенские кости и обломки были вывезены на свалку.

После передачи Патриархии 16 церквей отколовшейся православной группы в городе Суздале пустуют, их свеженаписанные фрески рушатся.

В 2010 году власти Калининградской области, самой западной области России, которая до 1945 года была частью Германии, передали пять замков времен крестовых походов и почти 30 католических и протестантских зданий.

православных священнослужителя «случайно» уничтожили фрески в церкви 1364 года Арнау, которые были восстановлены немецкой благотворительной организацией за 450 000 евро.

«Делают это под знаменами «православия» Калининграда, — говорит Митрохин.

Один из пятиэтажек ВНИИ рыбного хозяйства и океанографии на севере Москвы стоит на фундаменте разрушенного женского монастыря.Суд приказал всему институту переехать, несмотря на неизбежное уничтожение сложных аквариумов, в которых содержались исчезающие виды лосося.

«Здание института будет уничтожено», — заявила в январе в апелляционном суде главный юрист Патриархии Ксения Чернега. «На его месте будет построена церковь».

Список | Монастыри | Структуры

#	Имя	Год	Местоположение	Статус
1	Аббатство Мон Сен-Элуа		Мон-Сен-Элуа (62)	в руинах
2	Аббатство Нотр-Дам д’Орваль	1948 г.	Виллер-Деван-Орваль	в использовании
3	Аббатство Нотр-Дам де Фаверни		Фаверни (70)	в использовании
4	Аббатство Нотр-Дам де Фонгомбо		Фонгомбо (36)	в использовании
5	Аббатство Нотр-Дам дю Реклю	1767 г.	Талус-Сен-При (51)	в использовании
6	Аббатство Сен-Дени де Ножан-ле-Ротру	1078	Ножан-ле-Ротру (28)	в использовании
7	Аббатство Сен-Мор-де-Гланфель		Ле Турей (49)	в использовании
8	Аббатство Сен-Пьер де Бом-ле-Месье		Бом-ле-Месье (39)	в использовании
9	Аббатство Сен-Пьер-Сен-Поль де Кон-Минервуа		Кон-Минервуа (11)	в использовании
10	Аббатство Сен-Винсент де Санлис		Санлис (60)	в использовании
11	Аббатство Сент-Клер		Сарла-ла-Канеда (24)	в использовании
12	Аббасиа-ди-Сан-Савино		Кашина (ТС)	в использовании
13	Аббатство Моримондо	1296	Моримондо (ЛМ)	в использовании
14	Аббатство Святого Винока		Берг (59)	частично разрушен
15	Монастырь Авраама		Ростов	в использовании
16	Александровский монастырь		Суздаль	в использовании
17	Алексеевский монастырь		Углич	в использовании
18	Старый ковент августинцев		Монморильон (86)	в использовании
19	Ancien couvent des Clarisses	1713	Сален-ле-Бен (39)	в использовании
20	Ancien couvent des Grands Carmes	1695	Безансон (25)	в использовании
21	Ancienne communauté des Filles de Saint-Aure	1765 г.	Париж (75)	в использовании
22	Аббатство Артус		Гастингес (40)	в использовании
23	Аббатство Авербоде		Шерпенхёвель-Зихем	в использовании
24	Монастырь Баталья		Баталья	в использовании
25	Аббатство Болье		Джиналс (82)	в использовании
26	Библиотека Сен-Корнель	1790 г.	Компьень (60)	в использовании
27	Благовещенский монастырь		Нижний Новгород	в использовании
28	Благовещенский монастырь		Муром	в использовании
29	Монастырь Блаубойрен		Блаубойрен (ЧБ)	в использовании
30	Ратуша Блесле	1784 г.	Блесле (43)	в использовании
31	Бобренев монастырь		Коломна	в использовании
32	Богоявленский монастырь		Кострома	в использовании
33	Боголюбовский монастырь	1165	Владимир	в использовании
34	Аббатство Бонмонт	1098	Шезерекс (ВД)	в использовании
35	Рожденный монастырем Богоматери		Владимир	в использовании
36	Королевский монастырь Броу		Бург-ан-Бресс (1)	в использовании
37	Брусенский монастырь		Коломна	в использовании
38	Верблюжий монастырь		Вигры (ПД)	в использовании
39	Кампо Санто		Орлеан (45)	в использовании
40	Кампо Санто	1330	Перпиньян (66)	в использовании
41	Замок Каппенберг		Селм (Северный Рейн-Вестфалия)	в использовании
42	Картуйский монастырь		Гранада	в использовании
43	Собор Спаса в Андрикове монастыре	1427	Москва	в использовании
44	Селестинский монастырь	1695	Лечче (ПУ)	в использовании
45	Центр культуры и конгрессов Пьера-Кардинала	1630	Ле-Пюи-ан-Веле (43)	в использовании
46	Конгресс-центр Rennes Métropole		Ренн (35)	в использовании
47	Четацуйский монастырь	1672	Яссы	в использовании
48	Chapelle du couvent de la Visitation du Puy-en-Velay	1837 г.	Ле-Пюи-ан-Веле (43)	в использовании
49	Шартрез Сен-Совер	1528	Вильфранш-де-Руэрг (12)	в использовании
50	Аббатство Кьяравалле ди Фиастра	1200	Толентино (МЗ)	в использовании
51	Кьеза-ди-Сан-Джованни-Баттиста-аль-Барко Дукале	1771 г.	Урбания (МЗ)	в использовании
52	Аббатство Хорин	1273	Чорин (ББ)	не работает
53	Аббатство Сито	1193	Сен-Николя-ле-Сито (21)	в использовании
54	Монастырь Клонард		Белфаст (ГБ-НИР)	в использовании
55	Клуни Аббатство		Клуни (71)	в использовании
56	Коммандери де Мулен		Борнан (86)	в руинах
57	монастырь Христа		Томар	в использовании
58	Конвенто-де-Сан-Маркос	1716	Леон	в использовании
59	Конвенто-ди-Сант-Онофрио	1407	Кампобассо (мл)	в использовании
60	Couvent des Augustins		Тулуза (31)	в использовании
61	Couvent des Augustins de Mortemart		Мортемарт (87)	в использовании
62	Couvent des Carmélites de Dole		Доул (39)	не работает
63	Куван-де-Карм	1744 г.	Мортемарт (87)	в использовании
64	Couvent royal des Dominicains de Saint-Maximin-la-Sainte-Baume		Сен-Максимен-ла-Сент-Бом (83)	в использовании
65	Кройлендское аббатство		Кроуленд (ГБ-АНГЛИЙСКИЙ)	в руинах
66	Данилов монастырь		Москва	в использовании
67	Аббатство Дисентис	1704 г.	Дисентис/Мюстер (ГР)	в использовании
68	Донской монастырь		Москва	в использовании
69	Église Saint-Gilles de Chamalières-sur-Loire		Шамальер-сюр-Луар (43)	в использовании
70	Evêché de Metz — Часовня Сент-Глоссинд		Мец (57)	в использовании
71	Феодоровский монастырь		Переславль-Залесский	в использовании
72	Бывший монастырь кармелитов	1733	Вик-сюр-Сей (57)	в использовании
73	Бывшее цистерцианское аббатство Рейни		Верментон (89)	в использовании
74	Бывший монастырь черепах		Сен-Николя-о-Буа (2)	в использовании
75	Бывший урсулинский монастырь	1640	Сен-Дени (93)	в использовании
76	Аббатство Форт-Огастус	1880 г.	Форт Август (ГБ-SCT)	в использовании
77	Аббатство Фоссанова	1208	Приверно (ЛЗ)	в использовании
78	Францисканский монастырь		Дубровник	в использовании
79	Фраумюнстер		Цюрих (Ж)	в использовании
80	Монастырь Фрумоаса	1839 г.	Яссы	в использовании
81	Аббатство Фернесс		Барроу-ин-Фернесс (ГБ-АНГЛИЙСКИЙ)	в руинах
82	Галатский монастырь	1584	Яссы	в использовании
83	Монастырь Ганагоби		Ганагоби (4)	в использовании
84	Гареньяно Чартерхаус	1367	Милан (ЛМ)	в использовании
85	Монастырь Голия	1660	Яссы	в использовании
86	Горицкий монастырь		Переславль-Залесский	в использовании
87	Больница-монастырь де ла Мезон-Дьё		Монморильон (86)	вышедший из употребления
88	Католический институт	1930 г.	Тулуза (31)	в использовании
89	Ипатьевский монастырь		Кострома	в использовании
90	Ханака Надир Диван Биги		Бухара	в использовании
91	Киркстоллское аббатство		Лидс (ГБ-АНГЛИЙСКИЙ)	в руинах
92	Кнехтштеденский монастырь		Дормаген (Северный Рейн-Вестфалия)	в использовании
93	Кайлеморское аббатство	1871 г.	Коннемара	в использовании
94	Ла Сеу Велья де Лерида	1278	Лерида	в использовании
95	Лаврский монастырь		Киев	в использовании
96	Национальный дворец Мафра	1755 г.	Мафра	в использовании
97	Дом Почетного легиона	1781 г.	Сен-Дени (93)	в использовании
98	Дом архитектуры — Couvent des Récollets	1676	Париж (75)	в использовании
99	Maison de retraite Saint-Séverin		Шато-Ландон (77)	в использовании
100	Аббатство Мармутье		Мармутье (67)	в использовании

Список позора Московского Патриархата Элладской Церкви

Список позора составил и обнародовал Паломнический центр Московского Патриархата, объявивший о «эмбарго» российских паломников на отдельные Митрополии Элладской Церкви.Таблица с Митрополиями Элладской Церкви размещена на сайте Паломнического центра, официальном сайте паломничества Московского Патриархата.

По данным Московского Патриархата, русским паломникам не посчастливилось посещать эти митрополии.

Название списка — «нежелательные мегаполисы», как если бы они были «загрязнителями». Действия Москвы беспрецедентны и немыслимы, поскольку помимо разрыва общения они пытаются навязать такой экономический параметр, как запрет на паломничество.

Согласно списку Митрополии Элладской Церкви, посещение которых российским турфирмам запрещено, следующие:

1. Святая Архиепископия Афин
2. Священная Митрополия Лангадас
3. Святая Митрополия Вероя
4. Святая Митрополия Арта
5. Святая Митрополия Трикки и Стагои
6. Святая Митрополия Димитрия

Афинская архиепископия включена в этот список потому, что архиепископ Иероним признал митрополита Киевского Епифания, а остальные пять местных митрополитов сослужили Божественную литургию со священниками автокефальной Православной церкви Украины.Очевидно, что, кроме названия Митрополии, русские в списке позора упоминают также имя и титул каждого митрополита, как будто хотят лично напасть на них и, возможно, поставить в затруднительное положение и создать конфликт с митрополитом. местные сообщества. Русские хотят показать, что они виноваты в этом запрете на паломничество, потому что они признали новую Церковь Украины.

На практике Московский Патриархат пытается вести «асимметричную» войну в Элладской церкви с помощью светских санкций и запретов на поездки, таких как те, которые вводятся правительствами для предотвращения посещения туристами зон боевых действий или городов, где происходят террористические акты, или районов, охваченных смертоносными болезни.

Паломнический центр основан в 1999 году Отделом внешних церковных связей (ОВЦС) Московского Патриархата и осуществляет свою деятельность по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Это официальный паломнический центр Московского Патриархата.

САМЫЕ ИЗВЕСТНЫЕ МОНАСТЫРИ МОСКВЫ: СПИСОК, ОПИСАНИЕ — САМЫЕ

Поделиться

Пин

Твитнуть

Отправить

Поделиться

Отправить

В шумном мегаполисе осталось мало тихих мест. Это набережные, зеленые парки, музеи и православные монастыри, за стены которых не проникает городская суета. Сегодня в черте Москвы находится с десяток действующих монастырей, большинство из которых были основаны в XVI-XVII веках.

Зачем едут в монастыри

Верующие посещают монастыри, чтобы приложиться к мощам православных святых, помолиться в старинных храмах и у старинных икон. Большой интерес представляют монастырские некрополи. На кладбищах Новодевичьего, Донского и Новоспасского монастырей похоронены не только церковные иерархи, но и представители знатных дворянских родов, известные писатели, художники, певцы и политики.

Кроме того, в московских монастырях сохранилось множество памятников церковного зодчества, представляющих большой интерес для ценителей русского зодчества. Это живописные храмы 16-19 веков, в строительстве которых принимали участие талантливые российские и зарубежные зодчие.

Новодевичий монастырь

Вид на Новодевичий монастырь с противоположной стороны Новодевичьего пруда

Один из красивейших монастырей города имеет необычный статус. Он принадлежит Историческому музею и одновременно является действующим женским монастырем. Новодевичий монастырь был основан в первой половине XVI века и долгое время служил местом заточения опальных княгинь и цариц.

Живописный монастырский ансамбль украшает излучину Москвы-реки. Он считается образцом московского барокко и с 2004 года включен в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО.Данилов монастырь с высоты птичьего полета

Мужская обитель на правом берегу Москвы-реки расположена в 4,5 км к югу от Московского Кремля. Это самый старый монастырь в городе. Оно появилось в 80-х годах XIII века, благодаря сыну Александра Невского – князю Даниилу.

При советской власти монастырь был ликвидирован, а на его территории разместилась детская колония. Сегодня архитектурный ансамбль полностью восстановлен и открыт для паломников и туристов.

Донской монастырь

Великий Собор Донской Божией Матери

Мужская обитель появилась в конце XVI века, после того как защитникам Москвы чудом удалось отразить нападение крымского хана Газы II Гирея . По преданию монастырь был посвящен Донской иконе Божией Матери, которую князь Дмитрий Донской взял с собой на Куликово поле. Каменные стены стали частью мощного оборонительного комплекса и дополнили укрепления собора св.Данилов и Новоспасский монастыри, защищавшие Москву с юга.

Сохранившийся монастырский ансамбль формировался в XVI-XVIII веках. Он состоит из нескольких соборов, церквей, братских корпусов и высокой колокольни, возведенной в лучших традициях елизаветинского барокко.

Новоспасский монастырь

Вид на юго-восточную башню и купола Спасо-Преображенского собора

Древний мужской монастырь издавна служил родовой усыпальницей бояр Захарьиных-Романовых, ставших прародителями русской царской династия. Кроме того, на территории монастыря, в величественной Знаменской церкви, захоронены графы Шереметьевы, князья Куракины и представители княжеского рода Лобановых-Ростовских.

Красивый монастырский комплекс возвышается на Крутицком холме, на левом берегу Москвы-реки. Среди стоящих здесь храмов выделяется огромный Спасо-Преображенский собор и стройная колокольня высотой 78 м.

Николо-Перервинский монастырь

Николо-Перервинский монастырь с высоты птичьего полета

В юго-восточной части города находится старческий Николо-Перервинский монастырь.О его существовании известно с 20-х годов 17 века. Здесь учились студенты Перервинской семинарии, а во время поездки в Крым императрица Екатерина II делала остановку в пути. По преданию, в монастыре был подземный ход, который вел из монастыря в церковь Казанской Божией Матери, расположенную на территории царского имения Коломенское.

Сретенский монастырь

Вид на Собор Новомучеников и Исповедников Русской Церкви на Крови (в центре) и Собор Владимирской иконы Введения в Сретенье Божией Матери (справа) Сретенского монастыря

Мужской монастырь появился в центре города в конце XIV века и был построен в честь спасения Москвы от войск Тамерлана. Он играл важную роль в духовной жизни города и был центром многолюдных крестных ходов. В них принимали участие жители города, великие князья, короли и иерархи церкви.

В Смутное время, когда в Московском Кремле господствовали польско-литовские войска, Сретенский монастырь укрывал русских ополченцев. Сегодня монастырь восстановлен, а монастырский хор считается главным хором Русской Православной Церкви.

Зачатьевский монастырь

Собор Рождества Пресвятой Богородицы Зачатьевский монастырь

Женский монастырь в московском уезде Хамовники возник в 1360-х гг. По преданию, ее первыми монахинями стали Иулиания и Евпраксия, сестры митрополита Алексия.

При советской власти монахини и послушницы были изгнаны из монастыря, а в монастырских корпусах были открыты тюрьма и колония для несовершеннолетних.Восстановление полуразрушенной святыни началось в 1991 году. Сегодня в архитектурный ансамбль монастыря входят четыре надземные церкви и подземный Успенский храм.

Высоко-Петровский монастырь. Он был создан в 1315 году и в то время располагался за чертой города — в селе Высокое.

Вот уже 500 лет (2018 г.) в центре монастыря находится уникальный каменный собор митрополита Петра, построенный известным итальянским архитектором Алевизом Новым. Этот необычный восьмилепестковый храм по праву считается настоящим украшением живописного монастырского ансамбля.

Марфо-Мариинская обитель

Собор Покрова Пресвятой Богородицы Марфо-Мариинской обители

Один из самых молодых московских монастырей появился в начале прошлого века благодаря великой княгине Елизавете Федоровна.После гибели мужа от рук террориста великая княгиня оставила светскую жизнь и удалилась в новый монастырь.

Сегодня живущие здесь сестры помогают в больницах и больницах. В монастыре открыты приют для девочек, патронатная служба и столовая, где кормят бедняков.

Андреевский монастырь

Общий вид Андреевского монастыря

У подножия Воробьевых гор уже несколько столетий находится мужской монастырь, главный храм которого посвящен св. Андрей Стратилат. В 1652 году при монастыре появилась школа, ставшая первым академическим учебным заведением в Москве. Сюда приезжают туристы, чтобы увидеть церковь XVII века, украшенную цветными глазурованными изразцами в виде павлиньих глаз.

Покровский монастырь

Вид на главный вход и соборы Покровского монастыря

Покровский женский монастырь — самый посещаемый в городе. В будние дни к нему приезжает около трех тысяч паломников, а в выходные и праздничные дни их число увеличивается до 25-50 тысяч человек.

Верующие идут в монастырь, чтобы приложиться к мощам святой Матроны, которая считается одной из самых почитаемых святых Москвы. Кроме того, в монастыре хранится несколько старинных икон и реликвий.

Заиконоспасский монастырь

Вид на собор Спаса Нерукотворного и колокольню Заиконоспасского монастыря который вошел в историю как «учительский монастырь». Он был заложен во времена правления Бориса Годунова и получил свое название потому, что стоял за иконным рядом.

При иноке и богослове Симеоне Полоцком в монастыре была открыта школа дьяков, которая впоследствии переросла в Славяно-греко-латинскую академию. В 1814 году академия была переведена в Сергиев Посад, а Духовная школа продолжила свою работу в стенах монастыря.

Богородице-Рождественский монастырь

Вид на соборы Рождественского монастыря

Один из старейших московских монастырей открыт для туристов и паломников на улице Рождественке.Женский монастырь появился в городе в 80-х годах XIV века и изначально располагался в Московском Кремле.

Старейшая монастырская церковь — Рождественский собор — построена в начале XVI века и является прекрасным образцом раннемосковского зодчества. Стройная пирамидальная церковь увенчана шлемовидной главой и украшена рядами аккуратных килевидных закомаров. Сегодня в монастыре действует трехлетняя певческая школа, где женщины знакомятся с катехизисом и литургией, осваивают сольфеджио и учатся церковному пению.

Иоанно-Предтеченский монастырь

Вид на Иоанно-Предтеченский собор и колокольню Иоанно-Предтеченского монастыря

Рядом со станцией метро «Китай-город» находится женский монастырь, основанный в 15 веке. В 1812 году, когда в город вошли войска Наполеона, монастырь попал в зону сильных пожаров и сгорел дотла. Только в 1860-1870-х годах утраченные храмы и постройки были восстановлены. Красивый монастырский ансамбль в стиле неоренессанс появился благодаря талантливому архитектору Михаилу Дормодонтовичу Быковскому.

Алексеевский монастырь

Вид на церковь Всех Святых Алексеевского монастыря

Женский монастырь был основан в середине XIV века, но в 1837 году переехал в Красное Село. прошлого века на территории монастыря существовало более сорока мастерских и четыре церкви. В 1926 году почти все монастырские постройки были снесены, а на освободившейся территории проложена дорога. Восстановление монастыря началось в 1991 году с создания прихода при сохранившемся храме Всех Святых.