Облако над горой фавор 19 августа: Облако на горе Фавор / Православие.Ru

Содержание

Храм Живоначальной Троицы на Воробьёвых горах —

Русская Православная Церковь

18 Декабрь 2021
27 декабря, в понедельник, в 19.00 в Лектории на Воробьевых горах храма Троицы и МГУ выступит Александр Борисович КРИНИЦЫН , доктор филологических наук, доцент филологического факультета МГУ, исследователь творчества Ф.М. Достоевского, по теме: » Братья Карамазовы — итоговый роман Достоевского» (к 200-летию писателя).

Приглашаем всех желающих. Вход свободный.
18 Декабрь 2021
26 декабря , в воскресенье , в 1 2 .00 в Кинолектории храма Живоначальной Троицы на Воробьевых горах состоится показ уникального документального фильма о черногорском митрополите Амфилохие ( Радовиче) «ЛАСТОЧКИ ХРИСТОВЫ» — о многострадальной сербской земле, о том, как один человек примером своей жизни смог вдохновить встать на защиту своей Церкви сотни тысяч людей. Приглашаем всех желающих. Вход свободный.
Все новости

Благодатное облако на Фаворе.

Непознанный Мир Веры

Благодатное облако на Фаворе

«… взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних, и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет. И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие. При сем Петр сказал Иисусу: Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии. Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте…» (Мф.17:1–5)

В день православного празднования Преображения Господня 6 августа по старому стилю (19 августа по новому стилю) каждый год на небе над горой Фавор в Палестине появляется облако. Оно спускается на православный храм, стоящий на верху горы, и покрывает и сам храм, и людей, находящихся в нём. Это тем более удивительно, что летом в этой местности вообще не бывает облаков. Схождение облака происходит только на православный праздник Преображения, католики отмечают его двумя неделями раньше.

Рассказ паломницы

В 1998 году на Преображение Господне московская группа паломников поднялась на гору Фавор, где начиналась ночная литургия. Как известно, каждый год в этот праздничный день на молящихся снисходит благодатное облако в память о чуде — о том облаке, что явилось во время славного Преображения Господа нашего Иисуса Христа, и о гласе Отца Небесного из облака: Сей есть Сын Мой возлюбленный; Его слушайте (Мк. 9, 7). В обыкновенные дни облаков над горою летом нет.

Святая гора Фавор сегодня.

Монахиня из Горненского женского монастыря рассказала, что несколько лет назад на утренней Литургии во время праздника Преображения Господня на горе Фавор пели поочередно два хора. Облако внезапно появилось над поющими. Когда запел другой хор, благодатное облако переместилось туда. Затем стал петь первый хор — облако вернулось к нему. И так продолжалось всю службу.

В греческом православном храме совместно служат греки, православные арабы и русское священство Московской Патриархии.

Как только вынесли чашу со Святыми Дарами, епископ Сергий благословил всех выходить на улицу и причащаться там. И сразу же в небе появились облака, они проносились над головами молящихся и паломников с громадной скоростью. Ветра не было, верхушки кипарисов во дворе едва колыхались, а облака все летели и летели!

Радости и ликованию собравшегося народа не было предела. Люди распевали молитвы, крестились, некоторые плакали. Греки запели: «Христос воскресе…» на греческом языке. Начавшись после трех часов ночи, чудо продолжалось примерно час…

На рассвете над Фавором опять появились огромные облака. В греческом храме началась вторая, утренняя литургия. И облака с невероятной скоростью устремились к православному храму. Но пройдя над ним, они исчезли на подступе к католической базилике…

Из оды «Бог»

О Ты, пространством бесконечный,

Живый в движеньи вещества,

Теченьем времени превечный,

Без лиц, в Трех Лицах Божества!

Дух всюду сущий и Единый,

Кому нет места и причины,

Кого никто постичь не мог,

Кто все Собою наполняет,

Объемлет, зиждет, сохраняет,

Кого мы называем — Бог!

<…>

Твое созданье я, Создатель!

Твоей Премудрости я тварь,

Источник Жизни, благ Податель,

Душа души моей и Царь!

Твоей то правде нужно было,

Чтоб смертну бездну преходило

Мое бессмертно бытие;

Чтоб дух мой в смертность облачился,

И чтоб чрез смерть я возвратился,

Отец! в бессмертие Твое.

Неизъяснимый, Непостижный!

Я знаю, что души моей

Воображения бессильны

И тени начертать Твоей;

Но если славословить должно,

То слабым смертным невозможно

Тебя ничем иным постичь,

Как им к Тебе лишь возвышаться,

В безмерной разности теряться

И благодарны слезы лить.

Г. Р. Державин

Чудеса случаются наяву: Живые свидетельства

В наше скептическое время трудно чем-либо удивить людей. Их любопытство постоянно подпитывается оглушительными новостями, льющимися потоком из всех источников информации.

Фото — АПН

Но необъяснимые чудеса существуют. На севере Израиля, в Нижней Галилее, на библейской горе Фавор ежегодно 19 августа в День православного праздника Преображения Господня в небе над православным греческим монастырем появляется загадочное облако и спускается на храм, стоящий на вершине горы. Это природное чудо удивительно тем, что летом в этом месте вообще не бывает облачности. И только на Преображение Господне волшебное облако неизменно появляется над Фавором. Подробнее о православном празднике в обзоре корреспондента Делового Казахстана.

То, что происходит на горе Фавор, описано еще в Евангелии от Матфея. В 17 главе говорится, что Иисус Христос вместе с Петром, Яковом и Иоаном взошел на гору, где преобразился. Его лицо просияло как солнце, а одежды стали белыми как снег. И схождение облака все так же наблюдается на Фаворе спустя две тысячи лет. Началось все с шаровой молнии, которая пролетела, как звезда, после чего образовалось облако. Если температура в предыдущие ночи понижалась, то в ночь с 18 на 19 августа такого понижения температуры не отмечалось, а относительная влажность, которая необходима для образования облака, падала. Такое облако по законам физики не может образоваться в воздушных массах с низкой, порядка 30% влажностью, но оно возникает.

Появлению облака предшествует нечто. В момент окончания служения вокруг народа в храме начинает крутиться некий вихрь – причем, вращается он, вопреки законам физики, против часовой стрелки, подобно тому, как солнце оборачивается вокруг земли. И даже каждение в храме происходит по часовой стрелке, но в алтаре священник кадит против часовой стрелки. Таким образом алтарное пространство символизирует иной мир. Так и крестный ход идет против часовой стрелки, отражая наличие другого мира. Люди на горе Фавор каждый год 19 августа словно пересекают грань между нашим миром и чем-то необъяснимым, задаваясь вопросом: проявление ли это высшей силы или загадочные врата в иной мир? Видимо, чудо проходит там, где образуется зазор между нашим земным миром и иным. И в этот зазор что-то проникает.

Ватикан тщательно изучает случаи чудес внутри своей конфессии. Там было сделано громкое разоблачение, когда стоящая в центре сицилийского города Мессина статуя Падре Пио, одного из самых почитаемых святых в современной Италии, вдруг заплакала кровавыми слезами, привлекая тысячи паломников. И только анализ крови, капавшей из глаз статуи, показал, что она принадлежит женщине. Некая ретивая прихожанка втайне подкрашивала статую. За последнее столетие Ватикан признал чудесами всего лишь 12 удивительных явлений, произошедших в католическом мире. А еще 284 «чуда» отверг как надувательство.

В Ватикане существует целый институт, который на научной основе занимается анализом загадочных явлений и проверяет их. Самое большое и подлинное чудо, которое там происходит, это чудо крови Святого Януария – она содержится в запечатанной ампуле в виде сгустившейся массы, но в определенный день разжижается, становясь настоящей человеческой кровью.

Чудо схождения Благодатного огня – беспрецедентное явление планетарного значения. Однажды в храм отправился ученый-физик, он прихватил с собой небольшие электро-приборы для замеров электромагнитного поля. Оборудование было максимально незаметным, поскольку официальное разрешение на изучение этого явления патриарх Иерусалимский Феофил не дает никому. Ученый фиксировал множественные разряды, в том числе фоновые. Но в момент, предшествующий схождению огня, он зарегистрировал два длинноволновых разряда, равных по мощности молнии или электросварке.

Но по другим свойствам, по неустановленному источнику, это уникальное явление. То есть схождению огня предшествует некое аномальное электромагнитное явление.

В Казахстане тоже происходят чудеса, их специально не регистрируют, возможно, настоятели и священники отдельных храмов все же и описывают их, но это не становится достоянием широкой общественности.

Протоиерей Евгений Иванов, пресс-секретарь Митрополичьего округа Русской православной церкви Казахстана, в 2007 году побывал на ночной службе в Бази́лике Преображения Господня, церкви францисканского монастыря на горе Фавор в Израиле.

Действительно, раз в год на 19 августа на горе Фавор сходит чудесное облако. Мне довелось наблюдать это явление во время службы, которую вел патриарх Феофил. Служба необычайная, она идет несколько часов. И на гору сходит густой-густой туман. Конечно, это вызывает волнение людей, радость прихожан. Особенно ликуют те, кто видит это впервые. Если говорить о православных греках, арабах, которые там служат, то они не удивляются явлению. А паломники из других стран — России, Украины, республик СНГ приходят в восторг. Пытаются запечатлеть явление на фотоаппараты, телефоны. Служба идет на улице, она освещена иллюминацией. И от фонарей и фотовспышек густой туман переливается яркими оттенками. Иногда это облако делится на небольшие части и заходит в храм. Таким образом, это явление происходит не только на улице, но и внутри часовни храма горы Фавор. Казахстанцы любят Святую Землю, бывают там регулярно в праздники, — рассказал Иванов.

Протоиерей Игорь Светличный организовывал паломнические поездки казахстанцев именно так, чтобы они были приурочены к праздникам – либо у гроба Божьей Матери на Успение, либо на горе Фавор на Преображение Господне. Наши соотечественники не уступают ни россиянам, ни украинцам, они всегда стремятся побывать на Святой Земле. Несмотря на то, что служба идет больше пяти часов, ведется на греческом языке, раздаются также возгласы на арабском языке, но нет ощущения утомляемости, усталости, хотя люди всю службу стоят – и стар и млад.

Здесь присутствуют представители разных стран и народов – это обстоятельство дает почувствовать наше христианское единство. И даже, если бы не было необыкновенных эффектов, все равно всегда присутствует ощущение праздника, умиротворения, прикосновения божественной тайны. И это главное. Мы надеемся, что когда закончится печальная история с коронавирусом, то Святая Земля вновь распахнет нам двери, и мы так же будем радоваться, — пояснил пресс-секретарь.

Еще в 1999 году при Московской патриархии была создана специальная комиссия по научному описанию знамений, происходящих в русской православной церкви. В Казахстане нет подобной группы.

Но если случается какое-то чудо, например, мироточение икон, то у нас создается своя комиссия, она проверяет подлинность этого чуда, все протоколируется. В комиссию входят священнослужители, миряне, люди разных профессий, ученые. Но нужно ли строго, по-бухгалтерски, фиксировать чудеса? В Казахстане случалось наблюдать чудеса мироточения, когда поверхность икон выделяет благовонное масло – миро. Но только одному Богу известна причина, по которой происходит это явление и также внезапно уходит. Чудом можно считать то, когда после искренней исповеди у человека менялась к лучшему жизнь, уходили болезни. Известно немало чудес в Казахстане, когда супружеские пары не могут родить ребенка, они молятся перед иконой Божьей матери и — получают долгожданное дитя. К этому же результату приводило поклонение поясу Пресвятой Богородицы, эту святыню привозили к нам несколько лет назад. И даже вопреки прогнозам врачей люди становились свидетелями чуда. При некоторых храмах настоятели, священники ведут подсчет подобных явлений. Но особого акцента на них не делается. Чудо на то и чудо: где-то начинают действовать законы иного, духовного мира. Мы остаемся на Планете Земля в трехмерном измерении, в том же самом времени, но при этом Бог вмешивается в привычный ход жизни для того, чтобы напомнить человеку, что духовный мир – точно такая же реальность, как и материальный мир. И этими чудесами – схождением Благодатного Огня, светлого облака на горе Фавор, обращением вспять течения реки Иордан – Господь убеждает нас, что иной мир рядом, — заявил Евгений Иванов.

Протоиерей Игорь Светличный, руководитель паломнической службы Митрополичьего округа, неоднократно привозил в Казахстан Благодатный огонь, после его схождения в пасхальную ночь в Израиле, в Храме Господнем.

Чудо схождения Благодатного огня в первую очередь касается нашего сердца. Как можно описать чудо человеческим языком? Казахстанские делегации с 2007 года привозят Благодатный огонь в нашу страну. За это время много представителей духовенства, прихожан, тех, кто хотел попасть, были на Святой земле в Пасхальную ночь. У нас совершались ежегодные поездки, мы собирали паломнические группы именно на схождение Благодатного огня и оставались на Пасху в Иерусалиме. Но в связи с пандемией такой возможности нет. Однако в условиях жесткого карантина мы тоже привозили Огонь. Наше посольство смогло договориться с властями Израиля. И, хотя нас не выпустили из самолета, но представитель посольства Казахстана в Израиле привез нам колбу с Огнем, а мы ждали в самолете около семи часов, наверное. Мы традиционно привозим Благодатный огонь к 6 утра, он поставляется на престол в Никольском соборе, и потом делегаты с духовенством везут его на чин Пасхального поздравления митрополиту Александру, когда собирается все духовенство и прихожане, поются пасхальные песнопения. Факт доставки огня в Казахстан сам по себе является чудом. Мы были первой мусульманской страной в мире, которая забирала Благодатный огонь, потом присоединился Узбекистан. Радость — всегда чудо! И радости я видел очень много от того, что мы доставляли Благодатный огонь. Видел много надежды в людях, — поведал Светличный.

Как известно, интернет пестрит комментариями, и на любую тему есть часть негатива. Сюжеты о доставке Огня вирусно разошлись по соцсетям, в YouTube, но негативных комментариев со стороны казахстанцев обнаружено не было. Хотя, в России пользователи что-то осуждающее выкладывали. Наши мусульмане писали: «Хвала Всевышнему, все будет хорошо!», православные славили Бога.

В аэропорту нас встречали, зажигали свечи не только православные, но работники аэропортов, в которые доставляли огонь. Вот это чудо! Нас спрашивали: было ли целесообразно привозить Огонь? Я в ответ задавал вопрос: сколько стоит надежда? Мы ее привозим, и надежда много делает здесь доброго. Канонического объяснения снисхождению Огня нет, многие церкви по-разному трактуют. Некоторые греки не называют это чудом, именуют «Возжением лампады о воскресшем Христе». Но для меня это остается чудом схождения Благодатного огня! Я не против изучения, пусть комиссия изучает. Но есть вещи, которые с этической точки зрения изучать не допустимо – это тайны Христовы – причастие (тело и кровь Христовы), — рассказал Игорь Светличный.

Католическая церковь изучает чудеса. Российские ученые делают это под эгидой церкви. Последнее их открытие очень интересно. Известно, что человек пропорционален, и есть две фазы сна – быстрая и медленная, которые выполняют разные функции для мозга. Но в силу симметричности человека должны быть и две фазы бодрствования, мы же знаем лишь одну из них, в которой обычно пребываем. И ученые, после всех испытаний, исследований, с приглашением духовенства, установили, что вторая фаза бодрствования — это молитва. Когда человек погружается в молитву, у него меняются биохимические реакции. И это сказывается на физическом здоровье в том числе. Если человек спит только 20 минут в сутки, он попросту сходит с ума, ему не хватает фазы медленного сна, которая длится минимум 4 часа. А если человек не молится, то он теряет свою здоровую физическую составляющую.

Человек, который верит, он и стоит на том. А тот, кто не верит, и требует доказательств, даже если ему докажут чудо, он не поверит. Возможно, научное обоснование чудес кому-то необходимо для того, чтобы обрести веру.

На самом деле настоящие чудеса всегда рядом с нами. Когда человек становится в чем-то лучше — это и есть чудо. Был ленивым — стал трудолюбивым, имел какой-то порок — но сумел его преодолеть. Когда люди в непростых условиях могут делить кусок хлеба, помогать друг другу улыбкой, добрым словом – это чудеса. И они не менее важны, чем схождение Благодатного огня или светлого облака на гору Фавор. Маленькие чудеса нужно замечать и стремиться их делать, — заключил Евгений Иванов.

Люди сами могут быть чудотворцами. Погоня за чудесами не приветствуется. Хотя чудо порой помогает укрепить веру, ободряет. Но нас самих эти удивительные явления не изменят, они лишь подталкивают к изменению нашей жизни к лучшему, однако для этого нужно приложить усилия.

Подготовил Альберт Ахметов

Преображение Господне 2021

В рубрике «Коротко о празднике» мы рассказываем о двунадесятых праздниках Русской Православной Церкви.

Что мы знаем о празднике

Дата: 19 августа
Статус: двунадесятый праздник

Событие: мы вспоминаем евангельское событие, когда на горе Фавор апостолы Иоанн, Петр и Иаков увидели Христа во всей Его Божественной, вечной славе.

История:

Приближались последние дни земной жизни Христа. Впереди — торжественный вход в Иерусалим, Тайная Вечеря, смерть на Кресте и Воскресение. Накануне этих страшных и великих дней Господь впервые прямо спросил своих учеников, за кого они Его считают. Тогда Петр твердо и без колебаний ответил: Ты — Христос, Сын Бога Живаго (Мф 16:16), выразив мнение всех апостолов. Значимость его слов заключалась в том, что до этого Сам Иисус никак явно не открывал перед ними Свою Божественную природу, ради того чтобы апостолы уверовали в Него как в Бога не вынужденно, а свободно. Ведь Он мог открыться перед учениками во всем Своем величии и славе уже в самом начале проповеди, но тогда апостолы исповедовали бы Иисуса как Бога просто из страха, под впечатлением от открывшегося перед ними.

Тогда же Господь, начиная «настраивать» апостолов к предстоящим событиям, сказал, что Ему должно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть (Мф 16:21). Слова эти так опечалили апостолов, что Петр даже стал прекословить Учителю: будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою! (Мф 16:22).

По прошествии нескольких дней Господь, взяв с собой Петра, Иакова и Иоанна, поднялся на гору Фавор, чтобы помолиться. И когда они оказались на вершине, Христос преобразился перед ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет (Мф 17:1–2). При этом явились два великих ветхозаветных пророка — Илия и Моисей, которые беседовали с Господом о Его будущих страданиях и смерти (Лк 9:31).

На гору опустилось светлое облако, из которого раздался голос Бога Отца: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте (Мф 17:5). Апостолы в ужасе упали на землю.

Когда же они услышали слова, обращенные к ним: встаньте, не бойтесь (Мф 17:7), и поднялись, то ветхозаветные пророки и облако уже скрылись, а перед ними стоял их Учитель — уже не сияющий ослепительным светом.

Так Спаситель приоткрыл апостолам Свою Божественную природу, укрепив их в вере перед Своими грядущими мучениями и смертью на Голгофе и показав каждому, кто последует за Ним, тот свет, которым он преобразится в Царствии Небесном.

Икона праздника

Пророки Моисей и Илия — главные пророки Ветхого Завета. Моисей умер, не достигнув земли обетованной, Илия был взят на небо живым. Их явление, пишет Златоуст, означало, что «Христос имеет власть над жизнью и смертью, владычествует над небом и землей».

Гора Фавор — пологая. Скалы на иконе — символ духовного восхождения верующего к Богу, а также образ крепкой, как камень, веры.

Апостолы, ослепленные светом, лежат на земле. Иаков и Иоанн закрывают рукой лицо, не смея взирать на Преображенного Спасителя, и только Петр смотрит на Христа, готовясь произнести слова: «Наставник! хорошо нам здесь быть».

Мандорла — круг света вокруг Христа, символ Божественной славы и величия.

Лучи света, исходящие от фигуры Христа — образ света Преображения: Одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить (Мк 9:3).

Фаворский свет — свет Божественной славы, которым просияло лицо Христа во время Преображения. В XIV веке возник богословский спор о том, что это был за свет — тварный или нетварный. В итоге восторжествовала позиция святого Григория Паламы, который писал, что ученики Христа «видели, и видели доподлинно, то нетварное и Божественное Сияние, тогда как [Сам] Бог пребывал незримым в [Своей] пресущественной Сокрытости». И так как Сам Христос этим светом освятил человеческую природу, то и каждый уверовавший в Спасителя человек, по учению Церкви, может также сподобиться своего личного Преображения, восприняв нетварный, Фаворский свет. Таков величайший смысл этого двунадесятого праздника. Феофан Грек, знаменитый русский иконописец XIV века, написал одну из самых известных икон Преображения Господня. Сейчас она хранится в Третьяковской галерее.

Фаворский свет в палитре Феофана Грека будто бы «материализовался», вспышками присутствуя на каждом изображении.

На миниатюре Лицевого летописного свода Феофан Грек и Семён Чёрный расписывают церковь Рождества Богородицы в Москве.

7 фактов о празднике Преображения:

история и описание чуда, рассказы паломников

Святая земля — место, где происходили события, описанные в Библии, и совершаются чудесные явления современности. Они привлекают к себе внимание многочисленных христианских паломников. Одним из таких явлений считается схождение благодатного облака на горе Фавор. Чтобы увидеть это явление в православный Преображенский монастырь ежегодно приезжают верующие люди. А в начале XXI группа учёных предприняла попытку его фиксации и научного обоснования.

Библейское событие

Иисус Христос, сопровождаемый Петром, Иаковом и Иоанном поднялся на высокую гору. Во время молитвы увидели апостолы, как просиял лик учителя и наполнились светом одежды Его. Затем явились ветхозаветные пророки Моисей и Илья, которые беседовали с Христом о предстоящих ему испытаниях.

Икона Преображение Господне

В это время появилось над горой облако, из которого послышался Глас Создателя, провозглашавший Иисуса Сыном Божием. Это событие одинаково описывается во всех Евангелиях и имеет большое значение в христианской религии. Его память отмечается 19 августа.

О других праздниках в честь Господа:

Чудесное явление

В христианской традиции считается, что Преображение произошло на горе Фавор, находящейся в нескольких километрах от города Назарет. С древних времён на этом месте, почитаемым верующими людьми, располагались культовые постройки. В начале XX века по соседству с католическим монастырём возвели православную обитель. С этого времени многочисленные паломники начали свидетельствовать о появлении в ночь с 18 на 19 августа уникального явления.

После окончания Божественной литургии во время Таинства Причастия над монастырем проносится огненный шар. Затем над крестом храма появляется маленькое облачко, которое постепенно увеличивается в размере. Иногда в нем мелькают всполохи молнии и проблески похожие на сияние звёзд. Разрастаясь, оно накрывает здание и молящихся около него людей.

Облако на горе Фавор

Со временем число паломников увеличилось до очень большого количества. Чтобы все могли присутствовать на праздничном богослужении, его стали проводить на специальном помосте с установленным на нем алтарем. По свидетельствам очевидцев, явление часто принимает вид множества мелких облаков, на большой скорости проносящихся над монастырской территорией, при этом ветра, способствовавшего их движению, люди не видели.

О чудесах:

В конце 90-х гг. прошлого столетия во время пения двух церковных хоров небольшое благодатное облако зависло над поющим хором, а затем переместилось к продолжившим песнопение людям. До завершения службы оно перемещалось между поющими группами.

Интересно: чудесное явление наблюдается только над территорией православной общины. Чудесным образом благодарные облака рассеиваются, не затрагивая католической обители.

Научные изыскания

В 2010 г. русско-израильская группа учёных предприняла попытку зафиксировать и изучить уникальное явление. В исследовательскую группу входили:

метеорологи из Израиля и России;
российские журналисты и общественные деятели;
представители РПЦ.

Исследователи ставили перед собой следующие цели и задачи:

зафиксировать явление с помощью средств фото и видеосъемки;
объяснение возникновения туманного облака с научной точки зрения;
произведение замеров различных физических и метеорологических значений накануне и во время явления.

На площади перед храмом, на которой присутствовали тысячи верующих людей, установили приборы для проведения необходимых измерений и установили видеокамеру. Изучив показания приборов, члены группы сделали вывод, что образование тумана в это время невозможно. Но люди продолжали молиться.

Церковь Преображения Господня, гора Фавор, Израиль

В это время, член исследовательской группы, находящийся на территории соседнего монастыря, зафиксировал кратковременное появление шарообразного светящегося объекта с хвостом, в два раза превышающим его диаметр.

Примерно в 4 часа утра началось Таинство Причастия, и появились первые признаки появления благодатного облака. Людей на площади окутывает туман, движения которого чётко фиксируются на видео носитель. В это же время наблюдатель в католической обители отмечает появление в воздухе над православным храмом светящихся серебром частиц. Они двигались волнами по кругу в течение 5-7 минут. При этом приборы не отмечали изменений параметров окружающей среды.

По итогам наблюдений учёные сделали вывод, что сошествие благодатного облака на горе Фавор — благодатное явление, которое нельзя объяснить естественными природными явлениями и массовым религиозным трансом. Для более подробного изучения всех составляющих явления необходимы множественные наблюдения учёных различных смежных отраслей науки.

Критика и мнения

Обнародование итогов изучения вызвало неоднозначную реакцию в православном мире.

Скептики говорили, что учёные не учли особенности климата в районе монастыря. Они указывают на свидетельства местных жителей, говорящих, что в летние месяцы на Фаворе в утренние часы часто появляются небольшие облака и лёгкий туман. В ряде научных работ, написанных в Европе в XIX-XX вв., в описании летнего климата в районе горы отмечаются утренние туманы, которые отступают с восходом солнца. Основываясь на этих наблюдениях, скептики считают, что фаворское облако — результат естественных климатических явлений.

Важно! Представители Русской православной церкви не опровергают чудесного происхождение фаворского облака, но призывают верующих людей помнить, что познание Господа и единение с ним достигаются не созерцанием чудесных явлений, а очищением сердца и праведными делами.

Благодатное фаворское облако — напоминание о чудесном Преображении Иисуса Христа. Оно наполняет сердца верующих людей радостью, напоминая им о благодати Божией.

Загадка горы Фавор. Облако Бога

Облако на горе фавор в праздник преображения

Главная » Блог » Облако на горе фавор в праздник преображения

Облако на горе Фавор / Православие.Ru

С глубокой древности христиане называют гору Фавор в Палестине той самой вершиной, на которой случилось Преображение Господне. Господь Иисус Христос, взяв с Собой только трех самых близких учеников, восшел с ними на гору высокую и преобразился пред ними. Его лицо просияло, как солнце, а одежды сделались белыми, как свет. Также их осенило светлое облако, и из него ученики услышали голос Отца Небесного: Сей есть Сын Мой возлюбленный; Его слушайте (Мф 17, 1, 9). В Галилее, где совершилось это событие, другой, более высокой горы нет.

Каждый год 6 августа по старому стилю (19 августа по новому), когда Православная Церковь празднует Преображение Господне, над горой Фавор появляется облако. Оно осеняет православный храм, находящийся на горе Фавор, покрывает и сам храм, и людей, находящихся в нем. В этих местах в это время года, летом, вообще не бывает облаков. Чудо это происходит только в день православного празднования Преображения Господня (католики отмечают этот праздник в другой день).

Монахиня из Горненского женского монастыря в Палестине рассказала в 1998 году:

«Несколько лет назад на утренней литургии во время праздника Преображения Господня на горе Фавор пели поочередно два хора. Облако внезапно появилось над поющими. Когда запел другой хор, благодатное облако переместилось туда. Затем стал петь первый хор — облако вернулось к нему. И так продолжалось всю службу.

Как только вынесли чашу со Святыми Дарами, епископ Сергий благословил всех выходить на улицу и причащаться там. И сразу же в небе появились облака, они проносились над головами молящихся и паломников с огромной скоростью. Ветра не было, верхушки кипарисов во дворе едва колыхались, а облака все летели и летели!

Радости и ликованию собравшегося народа не было предела. Люди распевали молитвы, крестились, некоторые плакали. Греки пели “Христос Воскресе” на греческом языке. Начавшись после трех часов ночи, чудо продолжалось примерно час…

На рассвете над Фавором опять появились огромные облака. В греческом храме началась вторая, утренняя литургия.

И облака с невероятной скоростью устремились к православному храму. Но, пройдя над ним, они исчезли на подступе к католической базилике».

Летом 2010 года в Израиле побывала научная комиссия, чтобы изучить сверхъестественное явление, собирающее на библейской горе большое количество паломников, — тайну ежегодного схождения облака на Фаворе.

Сергей Миров, организатор исследования чуда, так описывает происходившее:

«Схождение Благодатного облака происходит только на территории православного монастыря! Во время богослужения над верующими проносится светящийся шар, затем над крестом храма Преображения возникает облачко, которое, увеличиваясь в размерах, опускается на толпу верующих, накрывает ее и обдает живительной влагой».

Изыскания проводились с привлечением российских и израильских метеорологов. В исследовании участвовала научный сотрудник российского Центра погоды «Фобос» Марина Макарова.

«С вечера расставив метеостанции, мы сели среди многотысячной толпы верующих во дворе монастыря, а Марина Макарова снимала метеоданные. Я включил телекамеру. Вокруг — греки, украинцы, грузины, молдаване, вездесущие японцы и россияне. Марина сказала: “Не знаю, чего ждут все эти люди, но в таком сухом воздухе при этой температуре образование тумана невозможно!” Я мало что понимал в происходящем, но все понял, когда молитвы патриарха стали завершаться и началось Таинство причастия.

Вдруг возникает всеобщее волнение: люди машут руками. Нас окутывает невесть откуда взявшийся туман! Все вокруг осеняют себя крестом, я тоже не отстаю и направляю в гущу событий объектив телекамеры. И… Не может быть! В окошке монитора отчетливо видны колыхания туманной массы.

Чудо было! По всем параметрам образование тумана в таких условиях невозможно! И объяснения этому факту метеорология дать не может».

pravoslavie.ru

Облако на горе Фавор в праздник Преображения Господня

А вы верите в чудо? В наше время есть много чудесных явлений, которые невозможно объяснить. Одно из таких чудес – облако, которое спускается ежегодно на священную гору Фавор в праздник Преображения Господня.

Гора Фавор располагается в 9 км от Назарета, в восточной части Изреельской долины, в Нижней Галилее.

Этот праздник отсылает нас к евангельским событиям, в которых повествуется о том, как Господь Иисус Христос взял трех своих ближайших учеников Петра, Иакова и Иоанна, поднялся на гору Фавор для молитвы и там преобразился. Евангелист Матфей пишет так в своем Евангелии:

1 По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних.

2 и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет.

3 И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие.

4 При сем Петр сказал Иисусу: Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии.

5 Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте.

6 И, услышав, ученики пали на лица свои и очень испугались.

7 Но Иисус, приступив, коснулся их и сказал: встаньте и не бойтесь.

8 Возведя же очи свои, они никого не увидели, кроме одного Иисуса.

9 И когда сходили они с горы, Иисус запретил им, говоря: никому не сказывайте о сем видении, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых (Мф.17:1-9).

Икона Преображение Господне 16 век

Так в праздник Преображения на горе происходит удивительное явление, которое не могут объяснить ни ученые физики, ни метеорологи. Каждый год в ночь на 19 августа многие верующие приезжают в Палестину в женский монастырь Преображения Господня, чтобы своими глазами увидеть это чудо.

Греческий женский монастырь Преображения Господня

Облако опускается на православный храм во время божественной литургии, окутывая всех присутствующих. Сначала облако небольших размеров, затем оно увеличивается и опускается на людей влажными капельками.

Вот как описывает это событие монахиня монастыря:

«…В греческом православном храме совместно служат греки, православные арабы и русское священство Московской Патриархии.

Как только вынесли чашу со Святыми Дарами, епископ Сергий благословил всех выходить на улицу и причащаться там. И сразу же в небе появились облака, они проносились над головами молящихся и паломников с огромной скоростью. Ветра не было, верхушки кипарисов во дворе едва колыхались, а облака все летели и летели!

В 2010 году проводились исследования этого явления, ученые говорили, что в таком сухом летнем воздухе образование тумана или облаков просто невозможно. Вооружившись аппаратурой, научная комиссия стала ждать, и… облако появилось. Тогда даже самые заядлые скептики поверили в это чудо, которому просто не нашлось научного объяснения.

«Чудо было! — говорили они,- по всем параметрам образование тумана в таких условиях невозможно! И объяснения этому факту метеорология дать не может».

Подписывайтесь на наш канал zen.yandex.ru/id/5bf58d87bf9a1400af48b246

zen.yandex.ru

Облако на горе Фавор в праздник Преображения Господня

19.08.2019

Гора Фавор располагается в 9 км от Назарета, в восточной части Изреельской долины, в Нижней Галилее.

1 По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних.

2 и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет.

3 И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие.

6 И, услышав, ученики пали на лица свои и очень испугались.

7 Но Иисус, приступив, коснулся их и сказал: встаньте и не бойтесь.

8 Возведя же очи свои, они никого не увидели, кроме одного Иисуса.

Икона Преображение Господне 16 век

Греческий женский монастырь Преображения Господня

Вот как описывает это событие монахиня монастыря:

Как только вынесли чашу со Святыми Дарами, епископ Сергий благословил всех выходить на улицу и причащаться там. И сразу же в небе появились облака, они проносились над головами молящихся и паломников с огромной скоростью. Ветра не было, верхушки кипарисов во дворе едва колыхались, а облака все летели и летели!

www.sofija.ru

Облака на Фаворе или туман в голове»

диакон Андрей Кураев (diak_kuraev) wrote, 2011-01-21 09:19:00 диакон Андрей Кураев diak_kuraev 2011-01-21 09:19:00 Category: 11 января на сайте «Интерфакс-религия», была размещена статья «Метеорологи не смогли найти объяснения схождению облака на месте предполагаемого Преображения Господня», которая затем появилась на нескольких церковных сайтах (так же она публикуется и на нашем сайте). В связи с этой публикацией хотел бы поделиться некоторыми размышлениями. Как говорится в вышеупомянутой статье, ученые не смогли дать объяснения ежегодному схождению облака на гору Фавор в день праздника Преображения Господня. Для меня это и не удивительно. Потому что ученые попытались вырваться из области рационального эксперимента и проникнуть в область духовных таинств, что представляется совершенно невозможным и не согласуется ни с научным методом познания жизни, ни с православной традицией отношения к сверхъестественному. Великий русский ученый Михаил Васильевич Ломоносов еще в 18 веке писал: «Не здраво рассуждает математик, ежели он хочет Божескую волю вымерять циркулем, таков же и богословия учитель, если он думает, что по Псалтири научиться можно астрономии или химии». В данном контексте цитата из Ломоносова выглядит очень толерантной, чего не скажешь о нелицеприятных словах Христа обращенных к людям ищущим сверхъестественных знамений: «Род лукавый и прелюбодейный знамения ищет, и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка.» (Мф. 16, 1-6). Далее поясню относительно облаков на горе Фавор. Лёгкие облака и туман на Фаворе летом – явления нередко встречающиеся. Это подтверждает игумен греческого православного монастыря на Фаворе архимандрит Иларион и те, кто служит в Русской Духовной Миссии в Иерусалиме и регулярно сопровождает паломников. Упоминания об облаках нам удалось обнаружить и в нескольких книгах, издававшихся начиная с первой половины XIX века. Приведу несколько цитат в переводе на русский: «На протяжении большей части лета Фавор утром покрывают густые облака, которые рассеиваются к полудню, а ночью выпадают обильные росы. » (“A Guide to the Study of the Bible”, in Supplement to the Comprehensive Commentary, ed. W. Jenks, Brattleboro’, 1838, стр. 172). «На Фаворе, как и во всей Палестине, есть только два времени года: время дождей и время засухи. Дожди, поначалу очень небольшие, начинаются, в последних числах октября или, скорее, в начале ноября, или, даже только в декабре, как было в 1899 году. На протяжении трёх последующих месяцев дожди очень обильны и временами сопровождаются громом. Количество осадков, выпадающих за этот период, в два-три раза превышает количество осадков в центральной Европе за целый год. В марте количество дождей уменьшается, а в следующем месяце они полностью прекращаются. На протяжении остальной части года небо всегда бывает ясным. Природа, конечно, теряет свою красоту, но роса, обильно выпадающая ночью, немного восполняет отсутствие дождей и поддерживает жизнь растений вопреки солнечному зною. Обилие росы и охлаждение атмосферы к рассвету часто бывают причиной туманов, которые обволакивают Фавор, пока их не рассеет солнце. Иногда эти туманы тянутся лишь по низу Ездрелонской равнины. Над этими облаками сияющей белизны возвышаются, словно острова, Фавор, Малый Ермон, Гелвуйские горы и гора Свержения, освещаемые солнцем. Противостоя этому светилу, которое устремляет лучи, чтобы их рассеять, облака волнуются, сжимаются и порой поднимаются высоко вверх, чтобы вместе тотчас упасть; от силы этого движения они раскрываются и сквозь распахнутую бездну белых паров дают увидеть кусочек зелёной равнины, где араб обрабатывает своё поле или пасёт стада. Это впечатляющее зрелище, и бушующее море не в силах дать о нём представление» (Meistermann B., Le Mont Thabor, Paris: J. Mersch, 1899, стр. 130-131). «Климат Фавора – умеренный и здоровый. В летние дни вечером и утром вершину горы окружает густое облако, которое рассеивается с восходом солнца. Каждый день животворный приятный ветерок, к полудню сменяющийся росистым ветром, делает пребывание на вершине горы приятным и желанным.» (Hierodiakonos Beniamin Ioannidou, “To Thavor, hetoi Perigraphe topographike kai historike tou Thavoriou orous”, en Hierousolymois, 1867 // To Thavor, oros tes Metamorphoseos, 1993, стр. 44-45). Как правило, облако бывает на Фаворе и в праздник Преображения Господня перед рассветом. Как и сама гора, оно напоминает нам о чуде Преображения, явленного Христом ученикам, и неизменно радует тысячи паломников. Но при этом облаку вовсе не обязательно быть сверхъестественным по своей природе, ведь Бог действует в мире, как через сверхъестественные единичные явления, так и явления, совершающиеся по установленным Им законам природы. Святитель Игнатий (Брянчанинов) напоминает нам о святоотеческой православной традиции отношения к чудесам, полной духовного трезвения и убеждения в том, что мы должны «бегать чудес», а не искать их: «Так, христианские аскетические наставники заповедуют не обращать особенного внимания на все вообще явления, представляющиеся чувствам душевным и телесным: заповедуют соблюдать при всех вообще явлениях благоразумную холодность, спасительную осторожность.» (2, 16-17). «Святые Отцы повелевают подвижнику молитвы при случающихся явлениях вне и внутри себя пребывать равно¬душным к ним и не внимать им, не признавая себя достойным видения святого. Они завещавают с одной стороны не порицать явления, чтобы не подвергнуть порицанию святое, а с другой никак не вверяться явлению, поспешно признав его истинным, чтобы не впасть в сеть лукавого духа.» (т.6, 290). Человеку верующему, конечно, свойственно желание быть ближе к Богу и ощущать Его присутствие. Но стремление достичь это через поиск чудес в материальном мире – будь то желание непременно увидеть облако на Фаворе, огонь в Великую Субботу или движение Иордана вспять в Крещенский сочельник – это настрой неверный и опасный. Нам нужно всегда помнить о том, что к Богу мы приближаемся, прежде всего, через духовное делание – труд над очищением своего сердца, преодоление порочности падшего человеческого естества и стремления делать добрые дела: «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят» (Мф. 5,8). «Кто хочет увидеть Христа, духом должен подняться высоко над природой, ибо Христос выше природы» – пишет святитель Николай Сербский. А если обратиться к свидетельствам со Святой Земли, то можно процитировать древнюю византийскую надпись на мозаичном полу в храме Пресвятой Богородицы в городе Мадаба в Иордании: «Если хочешь увидеть Марию, Деву Матерь Божию, и Христа, от Нее рожденного, Царя всех, Единородного Сына Единого Бога, очисти свой ум, тело и дела». АРХИМАНДРИТ ИСИДОРНачальник Русской Духовной Миссии в Иерусалиме.21 Января 2011

Главная

diak-kuraev.livejournal.com

Преображение: чудо на горе Фавор — Православный журнал «Фома»

Лисица не знала, как называется эта гора. Она просто жила на ее склоне, среди густых зарослей колючего терновника. Ни человек, ни крупный зверь не могли пробраться через это переплетение жестких, как проволока, ветвей с длинными шипами. Только гибкая и ловкая лисица нашла себе лазейку у самой земли. Там, в глубине разросшегося кустарника, она выкопала себе нору. Днем лисица выходила охотиться на мышей и сусликов, которые в изобилии водились в окрестных лесах. Вечером возвращалась в свое безопасное логово, сворачивалась клубочком и засыпала. А чтобы не замерз нос, лисица укрывала его на ночь кончиком своего пушистого хвоста. В тот день она, как обычно, рыскала по склонам горы в поисках добычи. Зима только-только закончилась. На деревьях лишь набухали почки. Редкие травинки робко пробивались сквозь слежавшийся слой прошлогодней листвы. Охотиться в это время года непросто: рыжую шубку лисицы видно издалека, добыча успевает скрыться. На склонах горы росли дубы и фисташковые деревья. Лисица пробовала ловить мышей, когда они вылезут из своих норок собирать желуди и фисташки. Но за осень и зиму мыши уже подобрали вокруг деревьев все дочиста. Второй день у лисицы не получалось добыть себе обед. Видимо, это была не самая удачливая охотница.

Вдруг неподалеку хлопотливо закричали сороки. Лисица подняла уши и стала внимательно принюхиваться. Эти птицы кричат так громко, лишь когда их вспугнут люди. Да, точно, ветер принес запах человека. Лисица подняла переднюю лапку и замерла в нерешительности. С одной стороны, люди — это опасность: среди них встречаются охотники с луками и стрелами, бьющими издалека. С другой стороны, люди в лесу иногда останавливаются на привал, обедают или вообще остаются на ночлег. И тогда у них можно потихоньку стащить что-нибудь съестное. В другой раз лисица, быть может, и не стала бы рисковать. Но сейчас ей очень хотелось есть. Прячась за стволами деревьев и лесными кочками, лисица осторожно двинулась туда, где кричали сороки.

Вскоре она увидела тропу, ведущую к вершине горы. Людей было четверо. Один из них уверенным шагом шел впереди. Видно было, что места эти ему хорошо знакомы. Остальные трое шли за ним, стараясь не отстать. Ни луков, ни копий при них не было. Значит, это не охотники. Уже хорошо! Лисица, не приближаясь, медленно пошла вдоль тропы так, чтобы путники оставались у нее на виду. Путешествующие люди всегда носят с собой еду. Быть может, и ей удастся чем-нибудь поживиться от их трапезы.

Горная тропа петляла, огибая скалистые выступы и русла ручьев. Сейчас они были сухими. Но лисица знала, что в сильный дождь эти россыпи камней и песчаные отмели могут мгновенно оказаться смертельно опасной ловушкой. Дождевая вода стекает по распадкам в главное русло и несется вниз бурлящим потоком, сметая все на своем пути.

А люди все шагали и шагали по тропе вверх. Видимо, они не просто пришли собрать хвороста для растопки печей в своих домах. Зачем-то им было нужно подняться на самую вершину. Там уже не было дубового леса. Только редкие кустики можжевельника кое-где цеплялись корнями за каменистую почву.

Лисица не раз бывала там. Пологая вершина представляла собой просторное поле, края которого плавно спускались вниз, к растущим на склонах деревьям. Здесь дули сильные ветра. В жаркие летние дни лисице нравилось сидеть здесь на камне, подставляя бока упругим потокам теплого воздуха. Отсюда можно было увидеть далекие отроги Иудейских гор. А если смотреть в другую сторону, то видно было, как у самого горизонта синеет гладь огромного Галилейского озера.

Перейдите по ссылке, чтобы послушать передачу

Лисица кралась за людьми вдоль тропы и не понимала, что им могло понадобиться там, на вершине. Может быть, они хотят поставить там силки на куропаток? Или решили подняться на гору, чтобы просто полюбоваться окрестностями?

Между тем тропа кончилась. Ветер на вершине клонил к земле стебли сухой прошлогодней травы. Люди наконец остановились. Лисица спряталась за большим камнем и довольно облизнулась: наверное, сейчас они будут обедать, разложат на земле продукты, и можно будет улучить момент, чтобы стащить у них что-нибудь вкусненькое.

Но эти странные люди, похоже, не собирались трапезничать. Один, тот что шел впереди, что-то сказал своим спутникам. Потом отошел от них в сторону и зачем-то встал на колени.

А остальные осмотрелись, увидели неглубокую ложбинку под можжевеловым кустом и устроились в ней на отдых. Видно было, что подъем на гору их утомил. Спустя несколько минут ветер донес до лисицы мерное похрапывание: путешественники крепко спали. А их товарищ продолжал стоять на коленях, обратив лицо к востоку. Обедать по-прежнему никто и не думал. Лисица разочарованно фыркнула. Она уже поняла, что поживиться здесь ей не удастся. Но почему-то не хотела уходить. Положив рыжую мордочку на лапы, она улеглась на траву и стала смотреть, что люди будут делать дальше. Но люди в ложбинке спали. И лисице тоже вдруг очень захотелось спать.

Проснулась она от того, что у нее промок нос. Вокруг стоял сплошной туман. Видимо, на вершину горы опустилось облако. Лисица стала принюхиваться, чтобы определить, ушли люди или все еще здесь. Как вдруг раздались грозные звуки, напоминавшие гром. Лисица испугалась, зажмурилась и всем телом прижалась к земле. А когда через мгновение она открыла глаза, никакого облака на вершине горы уже не было. И гром больше не гремел. Спавшие путники уже проснулись и о чем-то разговаривали со своим товарищем. Потом развернулись и отправились обратно к тропе, ведущей вниз. Вот и все, что смогла увидеть лисица в тот день. Между тем происходившие на горе события были удивительными и невероятными. Вот только знать о них до поры полагалось лишь тем, ради кого эти события и происходили — тем самым заснувшим под кустом путникам. От всех остальных происшедшее на горе чудо было пока что сокрыто.

Гора называлась Фавор. Издали ее пологие склоны напоминали панцирь огромной черепахи, уснувшей посреди бескрайней равнины. Именно сюда, на эту гору привел троих своих учеников Иисус Христос, чтобы дать им собственными глазами увидеть Его божественность. Учеников звали Петр, Иоанн и Иаков. Для них этот поход на вершину горы не был чем-то странным: они знали, что их Учитель имеет такой обычай — уходить подальше от людей, чтобы помолиться в одиночестве. Поэтому они ни о чем Его не спрашивали и просто сопровождали Его до самой вершины. А пока Иисус молился, ученики решили отдохнуть. Но в этот раз произошло нечто такое, чего раньше не видел ни один человек на земле. Когда Иисус молился, вид лица Его изменился, и одежда Его сделалась белою, блистающею. А рядом с ним вдруг появились два человека и беседовали с Ним. Это были два самых почитаемых древних пророка — Моисей и Илия. Они учили иудейский народ праведности сотни лет назад. А теперь сошли с небес и говорили с Иисусом о том, что ему вскоре предстоит отдать себя на смерть ради спасения людей.

Петр же и его товарищи в это время спали. Но, пробудившись, увидели Иисуса в сиянии его божественной славы и двух древних пророков, стоявших с Ним. Это было настолько удивительно, что ученики на время потеряли дар речи. Они понимали, что у них на глазах происходит что-то очень важное, что Бог открыл им духовное зрение и они сделались способны видеть то, чего люди обычно видеть не могут. И столько радости было в этом открывшемся им зрелище, такое утешение сошло на их сердца, что не было слов, которыми можно было бы выразить эту радость. От переполнивших его чувств Петр сказал Иисусу:

— Наставник! Хорошо нам здесь быть! Хочешь, мы прямо сейчас сделаем тут на горе три шалаша: один Тебе, один Моисею и один Илии?

Он сказал это, чтобы хоть что-то сказать, почти не думая. И в этот момент вершину горы накрыло облако, полностью окутав всех, кто там находился. Ученикам Иисуса стало страшно. Но еще больше они испугались, когда услышали громкий голос, идущий как будто сразу со всех сторон: — Иисус есть Сын Мой Возлюбленный, Его слушайте.

Услышав это, ученики от страха упали на землю лицом вниз и закрыли головы руками. Но Иисус подошел, прикоснулся к ним и сказал: — Не бойтесь. Вставайте, пора идти.

Когда они поднялись, ни древних пророков, ни облака на горе уже не было. Одежды и лицо Иисуса не сияли больше ослепительным светом. Все вокруг было как обычно. Ветер гнул высокие стебли прошлогодней травы к земле, нежаркое весеннее солнце начинало пригревать, вдалеке сверкало Галилейское озеро. Иисус посмотрел ученикам в глаза и сказал: — Никому не рассказывайте о том, что видели сейчас. Это было только для вас. Другим еще не пришло время знать об этом.

После чего все вместе они отправились вниз к той же горной тропе, по которой поднялись. Лисица подождала немного, чтобы убедиться, что люди ушли. Потом осторожно высунула мордочку из-за камней. На вершине никого не было. Лисица подошла к ложбинке, где ранее спали трое, обнюхала траву. Ничего съестного путники после себя не оставили. Тогда она на всякий случай решила проверить и то место, где четвертый путник стоял на коленях. И увидела, что на земле лежит кусок лепешки и сушеная рыбка, словно бы специально оставленные для нее.

Лисица не знала, что тот самый путник не раз давал пищу тысячам голодных. Живущая в колючем терновнике, она не знала, что через сорок дней Его схватят, наденут Ему на голову венок из терновых колючек и убьют, распяв на кресте. А еще через три дня Он воскреснет из мертвых, потому что смерть не может удержать в себе Бога, ставшего человеком. Да и откуда все это было знать не очень удачливой лисице, живущей в дубовом лесу на склоне горы Фавор? Она просто утолила голод полученным угощением, довольно облизнулась и не спеша отправилась дальше по своим лисьим делам.

foma.ru

Облако на горе Фавор / Православие.Ru

Монахиня из Горненского женского монастыря в Палестине рассказала в 1998 году:

Как только вынесли чашу со Святыми Дарами, епископ Сергий благословил всех выходить на улицу и причащаться там. И сразу же в небе появились облака, они проносились над головами молящихся и паломников с огромной скоростью. Ветра не было, верхушки кипарисов во дворе едва колыхались, а облака все летели и летели!

Сергей Миров, организатор исследования чуда, так описывает происходившее:

xn--days-k5d.pravoslavie.ru

Преображение Господне — 19 августа.

19 АВГУСТА

ВЕЛИКИЙ ДВУНАДЕСЯТЫЙ ПРАЗДНИК

ПРЕОБРАЖЕНИЯ ГОСПОДНЯ.

Преображение Господне — праздник относится к двунадесятым, т. е. важнейшим после Пасхи, связанным с событиями из жизни Христа и Пресвятой Девы Марии. Отмечается он всегда 19 августа, хотя само событие Преображения произошло в феврале. В этот праздник нам показано новое, преображенное и благодатное состояние человека и природы, которое будут обретено в Вечности. Ожидает этого обновления все естество — и об этом говорит даже чин освящения плодов.

А ночью 19 августа на горе Фавор служится особенно праздничная Божественная литургия. И начинается она в шесть часов вечера 18 августа служением вечерни в православном храме Преображения, а в 22-00 начинается утреня, которая плавно перетекает в литургию, и к этому времени уже подходят паломники из Греции, Румынии, Грузии, Сербии, других стран и, конечно же, из России. В этом году было около 20 групп русских паломников человек по 40-50.

Многие поднимаются на гору пешком (это полтора часа ходьбы), кто-то приезжает на своей машине или на такси прямо наверх. Часов в 11-12 ночи там так тесно, что просто яблоку негде упасть.

Духовенство выносит на улицу специальный подиум и там устраивает алтарь. На антиминсе совершается литургия, Евангелие читается на разных языках: сначала на греческом, потом на арабском, потому что православные арабы – это местное население, потом, конечно же, на русском, румынском, сербском… Выбор языков зависит от того, из каких стран приезжают паломники.

Все, естественно, стараются причаститься на службе. Но после службы все с замиранием сердца ждут события, которое происходит тут каждый год только в этот день, все ждут облако. На Фавор опускается то самое облако, из которого 2000 лет назад прозвучал голос: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, Его слушайте», из которого высверкиваются зарницы, которые потом можно наблюдать только внутри нашего православного храма. В обыкновенные дни облаков над горою летом нет.

В греческом православном храме совместно служат греки, православные арабы и русское священство Московской Патриархии. Но как только вынесли чашу со Святыми Дарами, епископ Сергий благословил всех выходить на улицу и причащаться там. И сразу же в небе появились облака, они проносились над головами молящихся и паломников с громадной скоростью. Ветра не было, верхушки кипарисов во дворе едва колыхались, а облака все летели и летели!

На рассвете над Фавором опять появились огромные облака. В греческом храме началась вторая утренняя Литургия. И облака с невероятной скоростью устремились к православному храму. Но, пройдя над ним, они исчезли на подступе к католической базилике…

Вот такие чудеса происходят каждый год на горе Фавор. Для кого-то они становятся настоящим откровением, первым шагом на пути к Вере. А кому-то позволяют приблизиться к Творцу, отчетливее услышать заветный Голос: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение. Его слушайте!»

И тогда в эти минуты ты точно ощущаешь себя очевидцем тех евангельских событий. А именно, по прошествии шести дней, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, и воззвел их на гору высокую особо их одних.

Пока Спаситель молился, ученики уснули. А когда проснулись, то увидели, что лицо Христа просияло, как солнце, а одежды сделались белыми, как свет.

Тогда же на горе явились пророки Моисей и Илия, которые некогда были удостоены видения славы Господа, — один на Синае, другой на Хориве. Моисей и Илия беседовали с Сыном Божиим «об исходе Его, который Ему надлежало совершать в Иерусалиме», т. е. о кончине Богочеловека на кресте.

Моисей и Илия, по выражению св. Иоанна Златоуста, «один умерший и другой, еще не испытавший смерти», предстали для того, чтобы показать, что «Христос имеет власть над жизнью и смертью, владычествует над небом и землей». Явлением своим на горе преображения они свидетельствовали также то, что преобразившийся Владыка живых и мертвых есть Бог, Творец и Исполнитель закона и пророков.

Бывают в духовной жизни, но даже и в самых простых моментах человеческой жизни мгновения, которые так прекрасны, что хотелось бы, чтобы время, жизнь, вечность на них остановились и никогда ничего другого не случалось бы.

Это произошло и с Апостолами, когда радость наполнила сердца апостолов от увиденного, и Петр сказал Иисусу: «Равви! Хорошо нам здесь быть; сделаем три кущи: Тебе одну, Моисею одну, и одну Илии». И сказал он это, поскольку не знал что сказать, потому что они были в страхе, ибо узрели здесь Его человечество, которого прежде не видели; радовались Апостолы, ибо узрели здесь славу Его Божества, которого прежде не разумели. Они предстали пред Господом, как служители, и смотрели друг на друга, — Пророки на Апостолов, а Апостолы на Пророков. Там взаимно простирали на себя взоры предстоятели Ветхого и Нового Заветов. Таким образом, гора представляла собою Церковь, потому что Иисус соединил на ней два завета, принятые Церковью, и показал, что Он есть Податель обоих.

Светлое облако осенило их, и был слышен глас Бога Отца: Сей есть Сын Мой возлюбленный: Его слушайте. Услышав голос Божий, ученики в страхе пали на землю, а Христос коснулся их и сказал: «Встаньте и не бойтесь». Когда они посмотрели на Него, то увидели Его снова в обыкновенном виде.

Спускаясь с горы, Иисус повелел им никому не говорить о том, что они видели, пока Он не воскреснет из мертвых. «И они удержали это слово, спрашивая друг друга, что значит: воскреснуть из мертвых».

Здесь, как и в стольких местах Нового Завета мы видим, что, как и мы, апостолы способны уловить светлое, дивное и так часто пройти мимо того, чего Христу стоило неимоверных страданий. Святой Серафим Саровский, говоря с одним из своих посетителей, сказа ему: «Проси у Бога именем Христа то, что тебе нужно, но помни: какой ценой Христос получил власть тебе это даровать».

А между тем, ученики еще не прошли до конца пути верности. Они еще пока только зрители. Они жили общей еврейской надеждой, что ожидаемый Мессия будет земным царем Израиля, менее всего они думали тогда об избавлении людей от греха, проклятия и смерти, о даровании жизни вечной и нетленной.

Поэтому это Преображение на горе Фавор необходимо было, чтобы Господь явил им Царство Славы Своей прежде поругания Своего и честь прежде бесчестия, чтобы, когда Он будет взят и распят, они знали, что распят не по немощи, а добровольно для спасения мира.

И сколько смогли, вместили апостолы в себя этого Божественного Свет Преображения. И им так уже не хотелось в дольний мир горя и слез. Но свет угас. Нужен был подвиг жизни, апостольские труды и мученическая смерть, чтобы навеки стяжать в себе Божественный Свет, чтобы войти в Его бесконечное Царство.

… Был этот день для дней грядущих знаком
Судьбы посмертной и посмертной славы…
К утру росою увлажнились травы…
Но шли за Ним – Петр, Иоанн, Иаков. (Л. Колодяжная)

Преображение имеет отношение лично к каждому христианину: можем ли мы, имея ту же человеческую природу, что и апостолы, стать участниками Преображения, прикоснуться к жизни будущего века, воспринять Фаворский Свет? В этом стремлении к озарению нетварным Светом и состоит духовный смысл нашей жизни.

В Праздник Преображения принято освящать плоды. Потому как это начало чуда Преображения и Богоявления; верой человеческой все без остатка, что подвластно человеку, может быть им освящено; все, над чем мы работаем, к чему мы прикасаемся, все предметы жизни – все может стать частью Царства Божия, если это Царство Божие внутрь нас и будет, как сияние Христово, распространяться на все, к чему мы прикасаемся.

Есть для души священные мгновенья;
Тогда она чужда земных забот,
Просветлена лучом преображенья
И жизнью небесною живет.

Борьбы уж нет; стихают сердца муки;
В нем царствует гармония и мир —
И стройно жизнь перелилася в звуки,
И зиждется из звуков новый мир.

И радужной блестит тот мир одеждой,
Им блеск небес как будто отражен;
Все дышит в нем любовью и надеждой,
Он верою, как солнцем освещен.

И зрим тогда незримый Царь творенья;
На всем лежит руки Его печать;
Душа светла… В минуту вдохновенья
Хотел бы я на Божий суд предстать! (Н. В. Станкевич)

Источник: http://pravsobor.kz/

Чудо на горе Фавор Каждого 6/19 августа

Знаете ли вы, что каждый год на горе Фавор в Иерусалиме 6 августа, в День Преображения Спасителя, появляется светоносное Облако, которое покрывает территорию монастыря и освещает периметр всю ночь?

Всегда в праздник Преображения Господня происходит это великое чудо. Когда наступает ночь и совершается бдение, облака уже начинают собираться вокруг вершины горы Фавор. (В это время года в Палестине совсем нет облаков — только солнце, солнце, солнце.Здесь очень сухо и мало дождя.) Люди входят в церковь на вершине горы Фавор и молятся посреди ночи. В это время это облако, которое не совсем похоже на обычные облака (говорят, что оно имеет какое-то другое качество), спускается на вершину горы. Верные берут все свои плоды и оставляют их снаружи. Облако спускается, и когда они выходят из церкви ранним утром, все становится мокрым. Люди понимают, что Сам Бог благословил их плоды.Это происходит каждый год.

О празднике

На третьем году Своей проповеди, Господь Иисус часто говорил Своим ученикам о приближающихся страстях, но в то же время о Своей славе после страданий на Кресте. Сначала ученики не могли этого понять. Наш Господь знал слабость сердец Своих учеников и хотел укрепить их в грядущих трудных временах. Он, Премудрый, хотел частично показать им Свою божественную славу перед Своими страстями.По этой причине Он взял с Собой Петра, Иакова и Иоанна и вышел с ними ночью на гору Фавор, и там преобразился перед ними:

«И засиял лице Его, как солнце, и одежды Его стали белыми, как снег». Рядом с Ним явились Моисей и Илия, великие ветхозаветные пророки. И, увидев это, Его ученики были поражены. Петр сказал: «Господи! Хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи; один Тебе, один Моисею и один Илии ».Пока Петр все еще говорил, Моисей и Илия ушли, и яркое облако осенило Господа и Его учеников, и из облака раздался голос, говорящий: «Это мой возлюбленный Сын, в котором я очень доволен; услышь Его ». Услышав этот голос, ученики пали на землю ниц, как мертвые, и оставались так, лежа в страхе, пока Господь не подошел к ним и не сказал: «Встаньте и не бойтесь» (Св. Матфея 17: 7) .

Почему Господь взял на Фавор только трех учеников, а не всех? Потому что Иуда не был достоин узреть божественную славу Учителя, Которого он предаст. Господь мог оставить Иуду у подножия горы, но это было бы искушением для Иуды, и он мог бы использовать его, чтобы оправдать свое предательство.

Почему наш Господь преобразился на горе, а не в долине? Чтобы научить нас двум добродетелям: трудолюбию и благочестивым помыслам. Ибо для восхождения на высоту требуются труд и высота, олицетворяющие высоту наших мыслей, то есть мыслей о благочестии.

Почему Господь наш преобразился ночью? Потому что ночь, а не день больше подходит для молитвы и благочестивых мыслей, и потому что ночь своей тьмой скрывает всю красоту земли и открывает красоту звездных небес.

Почему появились Моисей и Илия? Чтобы разрушить заблуждение евреев, которые говорили, что Христос — всего лишь один из пророков. Для евреев Моисей и Илия (Илия) — величайшие из пророков. Пророки — слуги нашего Бога. Вот почему Он появляется как Царь над пророками и почему Моисей и Илия появляются как Его слуги.

Перед этим чудом наш Господь много раз показывал ученикам Свою божественную силу, но на горе Фавор Он показал нечто гораздо большее.Он дал Апостолам небольшой образец того, на что похожа Его слава. Это чудо показывает ученикам божественность Христа, поскольку Он был Богом и Человеком. Помните, Иисус стал ярким, как солнце. На Небесах Его появление будет больше, чем мы можем себе представить.

Этот великий праздник и событие из жизни нашего Господа должны укрепить нашу веру в Него и Его окончательную победу.

Благословение винограда и фруктов на Преображение Господне

По традиции Церкви в праздник Преображения Господня после Божественной литургии благословлять виноград, яблоки и другие фрукты, принесенные верующими.Обычай приносить плоды в храм восходит к временам Ветхого Завета (Быт. 4: 2-4; Исход 13: 12-13; Числа 15: 19-21; Второзаконие 8: 10-14). Апостолы принесли эту традицию в Церковь Нового Завета (1 Кор. 16: 1-2). В Греции август — месяц созревания фруктов, в первую очередь винограда и новых колосьев. С давних времен верующие приносят их в храм для освящения и благодарения Богу.

Св. Иоанн Златоуст писал: «Земледелец получает плод от земли не столько по труду и усердию, сколько по милости Бога, Который выращивает этот плод, потому что ни сеющий ничего, ни поливающий; но Бог, дающий прирост (1 Кор.3: 7) ».

43.207869
-71.540558

Нравится:

Нравится Загрузка …

Связанные

Чудесное святое облако горы Фавор

На российском видео выше можно кратко увидеть Святое Облако, которое спускается на гору Фавор каждый год 19 августа, в праздник Преображения Христова по юлианскому календарю, за которым следует Иерусалимский Патриархат.Это чудо, свидетелями которого ежегодно являются бесчисленные тысячи людей, видно невооруженным глазом.

Священное Облако также можно увидеть на фотографии ниже, на которой оно выглядит как туман.

Гора Фавор (иврит: Хар Тавор) — это холм, возвышающийся на 500 м над долиной Изреель в районе Галилеи. Благодаря своему стратегическому расположению вдоль дороги с севера на юг, он был важной крепостью с древних времен. Христиане определили скалу на вершине Фавора как место Преображения Христа с 4 века нашей эры.

Чудо происходит после Всенощного бдения, когда после завершения Божественной литургии верующие выходят на улицу и с молитвой начинают петь гимны. Это чудо происходит независимо от того, насколько ясным может быть небо каждый год, и является наблюдаемым фактом. И это происходит каждый год в одно и то же время, примерно в 4 часа утра с завершением Божественной литургии. В этом случае он очень похож на Святой Свет, который появляется каждый год в одно и то же время в Гробе Господнем на Пасху.Это Святое Облако нисходит только на православный монастырь на горе Фавор, но не на другие инославные церкви на горе. Когда Священное Облако спускается, оно освещает местность ароматным красновато-белым (некоторые говорят, оранжевым) цветом посреди ночи. Аромат распространяется как ладан, хотя и отличается от ладана. Верные принимают этот опыт и прославляют Бога за благословение и освящение, которые приносит Святое Облако. Пока верующие продолжают свои гимны Богу, облако рассеивается.Верующие уходят с большой радостью, став свидетелями этого великого ежегодного чуда, подтверждающего их Святую Православную веру. Среди присутствующих есть верующие и неверующие, греки, русские, болгары, румыны и другие.

Святое Облако горы Фавор

На каждый праздник Деспота и Богородицы у нас большая радость, где бы мы ни отмечали. Но на Святой Земле все более реально. Там чувствуешь себя так, будто летишь в облаках. Иногда вы не понимаете, что происходит с вами, на небе или на земле. И это случается не только со мной, но и со всеми, кто собирается на эти застолья. Вместе с прикосновением Святого Света одним из величайших праздников является Преображение Спасителя.На горе Фавор 6/19 августа рядом с этим праздником появляется невидимое чудо, которое невозможно увидеть ни в одной церкви во всем мире, если Бог не даст личного откровения. Там в ночь с 18 на 19 августа во время Божественной литургии перед тысячами верующих и неверующих на эту священную гору спускается облако. Неверующие — как я слышал от многих из них — говорят, что это метеорологическое явление.

Это облако, однако, сильно отличается от других более знакомых облаков, спускающихся утром на наши горы.Когда начинается бдение, человек видит на вершине горы, в направлении Назарета, что-то оранжевое в темноте ночи. Он движется перпендикулярно церкви и стоит там, как оранжевый язык, до двенадцати или часу дня на большом расстоянии от горы Фавор. Когда начинается Божественная литургия, особенно во время Херувимского гимна, облако приближается к горе и начинает принимать различные формы, а затем продолговатые части, вырезаемые из облака, принимают форму птиц или ангелов и выходят на купол. храм.Вот он, а также другие здания в этом районе, и люди поднимаются и призывают Святого Духа. Невозможно описать словами, что вы чувствуете, когда приходят эти мягкие, как хлопок, кусочки, и вы касаетесь их руками, и вы чувствуете их на своем лице. Вы чувствуете, что хотите забраться на этот кусок и уйти, и ни о чем не заботитесь.

Одновременно с этим чудом в воздухе распространяется изысканный аромат ладана, но это не ладан, как смола, но это не смола.Это сочетание восточных хвойных деревьев и ладана. Естественно, есть те, кто сомневается, говоря, что это уловка греков или что это метеорологическое явление. Но это всеобщее радостное событие, чего не бывает в других горах ни при каких метеорологических условиях.

Конечно, когда вы спускаетесь с горы Фавор после бдения, когда греки, арабы, болгары, русские и румыны скандируют «Ты преобразился на горе Христа Бога», вы не желаете ничего мирского, кроме как жить вечно так.

В этом случае, как и в случае со Святым Светом, эти чудеса, это утешение, Бог дает в конце концов тем, кто верует, потому что, как говорит Библия: «Я пришел дать тем, кто имеет, и взять от тех, кто имеет. не иметь». Итак, Бог берет у тех, у кого мало веры, и начинает сомневаться в Боге, Его присутствии и действиях в этом мире. Но для тех, кто говорит: «Верую Господу, помоги моему неверию», Он открывает величайшую радость.
Действительно, там, на горе Фавор, вы понимаете, почему апостол Петр сказал Христу, что он не хочет покидать это место.Вы действительно не хотите покидать Табор. Все мирские события меркнут перед тем, что происходит на горе Фавор.

П.С. На горе Фавор из трех церквей только одна православная [греческая]. По свидетельствам очевидцев яркое облако нисходит только на Православную Церковь.

Перевод Иоанна Санидопулоса из следующего источника (оригинальная (греческая?) Статья)

Чудесное Святое Облако — Греческое Православное Христианское Общество

Чудесное святое облако

Ниже приводится рассказ молодого человека, который в этом году совершил паломничество в Иерусалим.

Ежегодно, в праздник Преображения Господня по старому календарю (19 августа), светоносное облако чудесным образом спускается на гору Фавор, что мне посчастливилось лично увидеть в августе этого года.

Гора Фавор расположена на холме 500 м в районе Галилеи. Согласно священной традиции, именно на этот холм Иисус Христос взял трех своих возлюбленных учеников за 40 дней до своего Распятия и преобразил их, «показывая Свою славу настолько, насколько они могли вынести».

По словам монахов Галилеи, все видят это чудесное явление по-разному, что подтверждается рассказами туристической группы, в которой я был.

Теплой, безоблачной и спокойной ночью мы поднялись на гору Фавор, предвкушая всенощное бдение в честь Преображения Господня. Мы все слышали об этом чудесном «облаке», но на самом деле никогда не видели фотографий, описывающих это чудо.

К всеобщему удивлению, как только зазвучали гимны Катавасиес, из долины под нами начал подниматься туман, похожий на дым.Из ниоткуда начался сильный порыв ветра, унесший с собой этот таинственный ароматный туман. Постепенно туман превратился в бесконечное облако, разносимое ветром, и пролетело над нами с невероятной скоростью, которую я никогда раньше не видел.

Вскоре после этого было сказано: «Благословенно Царство…». Огромные медные колокола звенели, когда облака спускались на всех прихожан. Каждый человек обнимал чудесное облако с высоко поднятыми руками, воспевая тропарь Преображения и воздавая славу Богу!

Некоторые люди утверждали, что они даже видели вспышки молний, в то время как другие утверждали, что облако имело интенсивный красноватый цвет, а другие пахли сладким ароматом.

Обрадовавшись, все собрание, наполненное тысячами паломников со всего мира, продолжало свои гимны Богу до рассвета.

Спустившись со Святой Горы, облако было видно только вокруг Спасо-Преображенского монастыря, но не вокруг всех инославных церквей на горе. Мы, верующие, с великой радостью уехали, став свидетелями этого великого ежегодного чуда!

Источник: декабрь 2015 г. — январь 2016 г. Lychnos Edition

Как вы объясните чудо Mt tabor: DebateAnAtheist

Matter51, все еще жду вашего ответа на ваши последние два сообщения:

И поскольку это, по сути, тот же аргумент в другой упаковке, скопируйте и вставьте (с незначительными редактирование) гарантируется.
Нет! Нет, вы не будете представлять еще одну ошибку , связанную с обратным бременем доказательства.
Если в качестве аргумента мы принимаем предоставленные вами описания (без ссылок на какие-либо рецензируемые журналы STEM, не связанные с религиозным издателем или самоутверждающим веб-сайтом, документирующим этот конкретный случай), с вашими доказательствами, основанными на веб-страницах, посвященных истцу, вы просто выдвинули ряд требований. Вы через обратное бремя доказательства заблуждения попросили объяснить это заявленное происшествие; хотя я отвергаю ваше заблуждение, вы подняли хороший вопрос.
Matter51, какое объяснение причинного агента / агентства вы можете предоставить, чтобы подтвердить это заявленное происшествие? Сказать, что это было «чудо», — значит , а не идентификация причинного агента / агентства; однако это заявление / утверждение, которое вы делаете.
Кроме того, поскольку ясно, что такое заявленное событие не может произойти естественным образом, у вас также есть бремя доказательства, чтобы показать, что (1) облако действительно исходит от некой сверхъестественной силы и (2) что это невозможно (не только маловероятно), чтобы полностью натуралистический / физикалистский механизм произвел такое происшествие, чтобы поддержать утверждение, что это было «чудом» или сверхъестественным основанием.
Итак, Matter51, сможете ли вы / справитесь ли вы с бременем доказательства этих утверждений с помощью заслуживающих доверия свидетельств и / или поддерживаемых аргументов, которые свободны от логических заблуждений и которые, как можно показать, действительно связаны с этой реальностью, на уровне значимости (или уровня надежности и уверенности) выше обращения к эмоциям. Поскольку ваши утверждения являются экстраординарными, возможно, вам следует придать чрезвычайный уровень значимости изложению бремени доказывания, которое вы взяли на себя с вашими утверждениями.
Если вы не можете справиться со своим бременем доказательства, то не стесняйтесь поддерживать апелляцию к эмоциям / вере / самоутверждению, что заявленное происшествие к вам, а не , а не , разделяют ваши чувства с другими, которые не разделяют вашу предвзятость к подтверждению.
Преображение Иисуса · CNEWA
6 августа церковь отмечает праздник Преображения Господня, который знаменует явление Иисуса в блистательной славе на вершине горы Фавор.
Преображение рассказывается в Евангелиях от Матфея (17: 1-8), Марка (9: 2-8) и Луки (9: 28-36), а также во 2 Петра (1: 16-20), и это это еще один поворотный момент в жизни Христа, подобный Его крещению, который раскрывает его ученикам его личность как Сына Божьего.В этом случае он появляется в окружении пророков Моисея и Илии и виден тремя апостолами, Петром, Иаковом и Иоанном.
Отражая эту важность, восточные христианские традиции относят Преображение Господня к числу основных праздников литургического года, подчеркивая в своей гимнографии милосердие и сострадание Христа к своим ученикам перед предстоящими невзгодами. Считается, что праздник возник на христианском Востоке в поздний святоотеческий период и распространился на Запад лишь несколько столетий спустя.
Неслучайно Иисус выбирает Петра, Иакова и Иоанна, чтобы они взошли с ним на гору Фавор, поскольку позже он выбирает их пойти с ним к подножию Елеонской горы, чтобы помолиться с ним в Гефсиманском саду.
Первая стихира во время Великой вечерни на праздник Преображения Господня в византийской традиции объясняет, что Иисус явился во славе этим трем апостолам, чтобы они могли более мужественно перенести распятие:
«О Господь, когда ты преобразился перед распятием, гора Фавор была сделана наподобие неба; ибо облако простиралось, как балдахин, и Отец засвидетельствовал вам.Там же были Петр, Иаков и Иоанн, те же три апостола, которые должны были быть с вами во время предательства Иуды, чтобы, увидев вас во славе, они не испугались во время ваших страданий. Точно так же, о Господь, сделай нас достойными признать Тебя нашим Богом в тех же страданиях, которые ты претерпел по Своей великой милости, и поклоняться Тебе ».
На горе Фавор апостолам было дано неоспоримое знамение божественности Христа. Его Преображение должно было наставить апостолов видеть его воистину Сыном Божьим при любых обстоятельствах, даже когда его окровавленное тело будет висеть на кресте. Потому что, когда Христос страдал на кресте, он меньше всего походил бы на Мессию.
Церковь связывает отношения между Преображением и распятием, отмечая праздник Воздвижения Креста Господня 40 дней спустя, 14 сентября.
Преображение было предназначено для того, чтобы утвердить апостолов в вере, которую они провозгласили ранее в Евангелии, — что Иисус есть Мессия (ср. Мф 16:16), — чтобы они продолжили распятие Христа с уверенностью в Воскресении.Таким же образом сегодня праздник Преображения призван утвердить нас в нашей вере, чтобы мы могли переносить кресты в повседневной жизни с уверенностью в обетовании Христа.
Люди, живущие в странах, где работает CNEWA, несут много крестов. На этой неделе мы с особой заботой вспоминаем тех, кто погиб и продолжает страдать в Ливане в результате прошлогодних взрывов в порту Бейрута. В эту первую годовщину пусть Господь светит своим вечным светом на ливанский народ, укрепляя его, чтобы они взяли свой крест и восстановили его с верой в обещание Бога, что Он «все сотворит новое» (Откровение 21: 5).
Праздник Преображения Господня в Иерусалимском Патриархате
В среду, 19 августа 2020 года, Иерусалимский Патриархат отметил праздник Преображения Господня Иисуса Христа.
В этот день Церковь, следуя евангельским повествованиям (Мф. 17: 1-3, Луки 9: 28-36, Марка 9: 2-13), отмечает событие, когда незадолго до Его крестных страстей наш Господь Иисус Христос явился в Своей божественной славе и свете, когда Его одежды стали белыми и ярче света, и был услышан голос Бога-Отца, говорящий: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором я благоволил; слушайте его »перед избранными учениками, Петром, Иаковом и Иоанном, чтобы показать им и нам былую красоту, которую потерял человек, которую те, кто верят в Него, могут восстановить, преобразившись в Нем и Им.
Это событие отметили:
На горе Фавор, в Святом храме Преображения Господня, где Блаженнейший наш Отец и Патриарх Иерусалимский Феофил совершил Всенощное бдение с соправителями их Высокопреосвященностями; Архиепископ Константинский Аристарх, митрополит Еленупольский Иоаким, иеромонахи и диаконы-агиотафиты с участием лишь нескольких верных христиан из-за COVID-19. Пение было произнесено архимандритом Деметриосом Каватасом справа на греческом языке и архимандритом Филофеем слева на арабском языке.
Перед Святым Причастием Его Блаженство произнес следующую проповедь:
«Христос взял Петра, Иакова и Иоанна на высокую гору врозь и преобразился перед ними; и лицо Его сияло, как солнце, и одежды Его были белы, как свет. И там явились Моисей и Илия, разговаривавшие с Ним. И яркое облако осенило их, и вот, голос из облака сказал: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором я благоволил; слушайте Его »(Утреня, конец, слава), — провозглашает церковный гимнограф, используя формулировку повествования по св.Матфей (Мф. 17: 1-5).
«Возлюбленные братья во Христе»,
Благородные христиане
Сегодня Спаситель наших душ, «преобразившийся, заставив природу, омраченную в Адаме, снова засиять, как молния» (Вечерня апостиха тропарь 2), собрал нас на этой святой горе Фавор, чтобы мистическим образом увидеть насквозь Таинство Таинства. Святая Евхаристия, Христос, сияет божественными лучами и слышит голос Бога Отца, провозглашающего Его Сыном Возлюбленным, Который искупил нас от нашей человеческой болезни.
На этой святой высокой горе, где Христос преобразился перед Своими учениками, и Его лицо засияло, как солнце, и Его одежды стали белыми, как свет (Мф. 17: 2), предзнаменовался безупречный свет славы Бога-Отца. . По этому поводу гимнограф говорит: «Тьму Закона заменило светящееся облако Преображения. Моисей и Илия, найденные там и признанные достойными славы, превосходящей свет, сказали Богу: Ты Бог наш, Царь веков »(слава Малой вечерни, оба сейчас).
Единственная и абсолютная цель тайны Божественного Промысла, а именно нашей веры в воплощенного Сына и Слова Божьего, Господа нашего Иисуса Христа, — это для нас быть достойными славы трансцендентного света Бога. И что это за слава Божья? Написано: «И был вид славы Господней, как огонь пожирающий» (Исход 24:17). В другом месте Господь сказал Елисею Фесвитянину: «Иди и стань на горе пред лицем Господа. И вот, Господь прошел… но Господа не было в огне: и после огня был тихий голос »и Господь был там (3 Царств 19: 11-12).
И, по свидетельству святого Иоанна Богослова, Господь есть свет миру: «И снова сказал им Иисус, говоря: Я свет миру; тот, кто следует за Мною, не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни »(Иоанна 8:12). И этот свет есть не что иное, как слава Божья, как говорит Евангелист Лука, имея в виду пастырей, бодрствовавших ночью: «И вот, Ангел Господень сошел на них и слава Господня. сиял вокруг них »(Луки 2: 9), и о том, как Стефан забросал камнями до смерти:« Но он, исполненный Духа Святого, взглянул на небо и увидел славу Божию и Иисуса, стоящего по правую руку. Бога.И сказал: вот, я вижу открытые небеса и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога »(Деяния 7: 55-56).
Событие Преображения Иисуса Христа — это предзнаменование Его Воскресения, подготовка к нему учеников, которые должны были быть наглядными свидетелями Страстей, крестной смерти, трехдневной погребение и, конечно же, светлое Воскресение Христа, как повествует св. Матфей: «С того времени Иисус начал открывать ученикам Своим, как он должен идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин, первосвященников и книжников. и будут убиты, и воскреснут в третий день »(Мф.16:21). Об этом также свидетельствует автор церковных гимнов, который говорит: «Пред Крестом Твоим, Господи, гора стала подобна Небесам, и облако распространилось, как скиния. Когда Ты преобразился и Отец засвидетельствовал Тебе, присутствовали Петр с Иаковом и Иоанном, ибо они также должны были быть с Тобой во время Твоего предательства; дабы, увидев чудеса Твои, не испугались страданий Твоих »…« чтобы явить им великолепие Воскресения »(Великая вечерня troparia 1 и 2).
Богословская глубина, высота и ширина чуда Преображения Христа сосредоточены в двух вещах: Во-первых, Христос: «преобразился перед ними: и лицо Его сияло, как солнце, и одежды Его были белы, как свет» (Мф. 17: 2), а во-вторых: «яркое облако осенило их; и вот голос из облака, который сказал: это Сын Мой возлюбленный, в Котором я благоволил; слушайте его »(Мф. 17: 5).
И мы говорим это потому, что переживание как видения сияния света Преображения, так и слышания голоса в облаке направлено не только на нынешних учеников, но также на каждого верного христианина, любящего Бога с любовью. весь его чистый ум и сердце.Поэтому давайте послушаем слова авторитетного Отца Церкви Григория Паламы в одобренном им учении великих богоносных и богословских отцов до него: «Избранные из учеников, когда вы слышите пение Церкви…, видели значимое и важное. вечная красота Бога в Фаворе … сияющая яркость изначальной красоты, эта божественная красота, которую никогда не видели, благодаря которой человек становится обожествленным и считающимся достойным разговора с Божественным, это вечное и не имеющее наследства Царство Бога, этот безупречный свет за гранью понимания, безграничный, вневременной, вечный свет, сияющая неподкупность, Божий свет для обожествленных … ибо благодать Отца и Сына и Духа была единой, которая не была видна человеческим глазам, но пронизывала сквозь они, как если бы открывали глаза слепым и делали их способными видеть, по словам св. Иоанн Дамаскин, этот нетварный свет, который в грядущем веке будет виден только святым, как говорят святые Дионисий и Максим ».
Этот нетварный свет Преображения Господа нашего Иисуса Христа сиял на этой святой горе Фавор, и по этой причине ее также называют светом Фавора. Святые и Праведники Бога достойны этого света, как сказано: «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят» (Мф. 5: 8). «Ибо у тебя источник жизни: в свете твоем мы увидим свет» (Псалом 36: 9), поет Давид.
Что же до нас, дорогие Братья, то умоляем Бога Слова и Бога Отца светов, чтобы по ходатайству Пресвятой Богородицы и мы могли славить Его и вместе с псалмопевцем сказать: «В свете славы Божией» Лицом Твоим будем ходить во веки веков »(Псалом 88:15). Аминь.»
После Божественной литургии реставратор обители и игумен архимандрит Иларион поднес рыбную трапезу.
В Гефсимании и гробнице Богородицы Божественную литургию возглавил Высокопреосвященнейший митрополит Капитолийский Исихий при совместном совершении святых отцов-агиотафитов. После Божественной литургии игумен архиепископ Авельский Дорофей устроил прием.
В Рамаллахе, в Свято-Преображенском монастыре, Божественную литургию возглавил игумен архимандрит Галактион в сопровождении Наместника и священника Якуба, с участием нескольких верующих только из-за пандемии вируса.
Источник: Иерусалимский Патриархат
.