Пимен, Патриарх Московский и всея Руси (Извеков Сергей Михайлович) / Персоналии / Патриархия.ru

Будущий Патриарх Пимен (в миру Сергей Михайлович Извеков) родился 10 июля 1910 г. в городе Богородске Московской губернии (по другим данным, в селе Кобылино Бабичевской волости Малоярославецкого уезда Калужской губернии) в семье служащего.

В отроческие годы в праздничные и свободные от учебы дни любил бывать в храме, где часто читал и пел на клиросе, а также иподиаконствовал у епископов Богородских Никанора и Платона. В 1923 г. Сергея, обладавшего прекрасным голосом, пригласили в архиерейский хор собора.

В 1925 г. после окончания школы переехал в Москву и в конце того же года в Сретенском монастыре принял постриг в рясофор с именем Платон. В этот период жизни инок Платон управлял церковными хорами в московских храмах.

4 октября 1927 г. в пустыни Параклит (Святого Духа) близ Троице-Сергиевой лавры 17-летний инок Платон был пострижен в монашество с именем Пимен в честь преподобного Пимена Великого.

16 июля 1931 г. архиепископом Звенигородским Филиппом (Гумилевским) монах Пимен был рукоположен во иеродиакона, в январе 1932 г. — во иеромонаха. В течение нескольких лет проходил пастырское служение в Москве.

В 1932 г. был призван на два года для несения срочной службы в РККА в одной из частей в Белоруссии.

По некоторым сведениям, иеромонах Пимен не принял «Декларацию» митрополита Сергия (Страгородского) и до 1945 г. не состоял в общении со структурами в юрисдикции митрополита Сергия.

Точных сведений о жизни иеромонаха Пимена в 1932-45 гг. нет, существуют различные версии его биографии. Согласно одной из них, дезертировал, жил по подложным документам в Москве, был осужден по обвинению в дезертирстве и до осени 1941 г. отбывал наказание на строительстве канала Москва-Волга и в ссылке в Узбекской ССР. В 1944 г. был осужден на 10 лет, отбывал ссылку в Воркуте; в 1945 г. амнистирован в связи с победой над Германией. Согласно другой версии, в 1934 г. был арестован за нарушение закона об отделении Церкви от государства и осужден на три года лишения свободы; отбывал срок на строительстве канала Москва-Волга в городе Химки Московской области. После окончания срока в 1937 г. был выслан в город Андижан Узбекской ССР, где до начала Великой Отечественной войны заведовал домом санитарного просвещения. В июне 1941 г. был призван в действующую армию.

Окончание Великой Отечественной войны застало иеромонаха Пимена священником Благовещенского собора в Муроме. В соборе он служил до 1946 г. Затем продолжал свое служение в Одесской епархии в должности казначея Одесского Ильинского монастыря, помощника благочинного монастырей епархии, преподавал в Одесской духовной семинарии, исполнял другие послушания.

Вскоре переведен в Ростовскую епархию, где до 1949 г. занимал должность секретаря епископа, члена епархиального совета, ключаря кафедрального собора Рождества Пресвятой Богородицы.

Указом Святейшего Патриарха Алексия I в 1949 г. назначен наместником Псково-Печерского монастыря; весной 1950 г. митрополитом Ленинградским Григорием возведен в сан архимандрита.

В 1954-1957 гг. — наместник Троице-Сергиевой лавры. Так же, как и в Печерском монастыре, провел здесь крупные реставрационные работы в соборах, заботился о благоустройстве лавры.

17 ноября 1957 г. в Успенском кафедральном соборе г. Одессы хиротонисан во епископа Балтского, викария Херсонской епархии. В конце того же года назначен епископом Дмитровским, викарием Московской епархии.

В июле 1960 г. епископ Пимен был назначен управляющим делами Московской Патриархии, в ноябре возведен в сан архиепископа и введен в состав Священного Синода.

16 марта 1961 г. назначен на Тульскую кафедру с оставлением за ним должности управляющего делами Московской Патриархии. 14 ноября того же года назначен митрополитом Ленинградским и Ладожским.

За период с 1959 по 1962 гг. владыке Пимену наряду с основными обязанностями поручалось временное управление Луганской, Смоленской, Костромской и Тамбовской епархиями. Архиепископ Пимен состоял председателем Хозяйственного управления Московского Патриархата, настоятелем московского Богоявленского кафедрального собора. В октябре 1963 г. стал митрополитом Крутицким и Коломенским.

После кончины Патриарха Алексия I в 1970 г. митрополит Крутицкий и Коломенский Пимен в соответствии с «Положением об управлении Русской Православной Церковью» вступил в должность Патриаршего местоблюстителя.

30 мая 1971 г. открылся Поместный Собор. 2 июня, в заключительный день работы Собора, открытым голосованием митрополит Пимен был единогласно избран Патриархом Московским и всея Руси. Интронизация сосотоялась на следующий день, 3 июня, в Богоявленском кафедральном соборе в Елохове г. Москвы.

Патриарх Пимен проявлял неустанную заботу о духовных школах, церковной издательской деятельности. Благоустраивались и открывались храмы и монастыри. Служение Первоиерарха было посвящено защите Церкви Христовой, древних традиций монашеской жизни, расширению влияния православной культуры в России и в мире. Одной из важнейших сторон деятельности Патриарха Пимена, начатой с первых же дней Патриаршества, было укрепление отношений между Православными Церквами разных стран. Многочисленные визиты Святейшего Патриарха Пимена и его братские встречи как за рубежом, так и на родине с Предстоятелями Православных и других христианских Церквей, а также с видными государственными и общественными деятелями различных стран послужили на благо Святого Православия.

В годы Первосвятительского служения Святейшего Патриарха Пимена Россия переживала серьезные исторические перемены. В июне 1988 г. Святейший Патриарх Пимен возглавил торжества, посвященные 1000-летию Крещения Руси, и Поместный Собор Русской Православной Церкви. Стало возможным более активное участие религиозных деятелей в жизни общества, и в 1989 г. Патриарх Пимен был избран народным депутатом.

Предстоятель участвовал в праздновании 400-летия установления Патриаршества на Руси, посетив осенью 1989 г. Успенский собор Московского Кремля и совершив панихиду у гробниц Российских Патриархов и молебен новопрославленным святителям Иову и Тихону. После длительного перерыва верующие могли открыто совершить молитву в главном соборе Русской Церкви и приложиться к мощам святителей.

Скончался 3 мая 1990 г. на 80-м году жизни, похоронен в крипте Успенского собора Троице-Сергиевой лавры возле могилы его предшественника, Патриарха Алексия I.

***

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Пимен: к столетию со дня его рождения и двадцатилетию со дня блаженной кончины

50 лет назад патриархом Московским и всея Руси стал Пимен

2 июня 1971 года митрополит Крутицкий и Коломенский Пимен был избран патриархом Московским и всея Руси. Из-за стремления воздержаться от критики советской власти он становился объектом нападок со стороны священников-диссидентов и Александра Солженицына. Считается, что в отношениях с руководством СССР патриарх придерживался политики, позволявшей не навредить РПЦ. При позднем Пимене в стране открывались церкви и состоялось празднование 1000-летия Крещения Руси.

Аресты в НКВД и служба в РККА

Как и многие священнослужители того периода, будущий патриарх Пимен пережил гонения со стороны советской власти. Впервые иеромонаха (в миру — Сергей Извеков) арестовали в 1932 году по делу о церковно-монархической организации. Его обвинили в разговорах о восстановлении монархии и антисоветской агитации. Категорически отрицая свое участие в инкриминируемых ему «преступлениях», Пимен провел в тюрьме около месяца и был освобожден. В том же году его призвали в Красную армию. Пимен проходил службу в кавалерийских войсках и выучился на ветеринара.

В начале 1937 года вернувшегося в церковь иеромонаха снова арестовали.

Особое совещание при коллегии НКВД приговорило его к принудительным работам на строительстве канала Москва-Волга. Пимен, однако, избежал тяжелого физического труда. Будучи ветеринаром, он следил за здоровьем работавших на стройке лошадей. Гибель одной из них стала причиной для очередного приговора. Как следствие, Пимена выслали в Узбекистан, а после начала Великой Отечественной войны призвали в РККА. Пимен получил боевой опыт, несколько раз был контужен и однажды ранен, после чего комиссован из армии. В Москве, однако, пытавшегося вернуться к церковной службе арестовали по подозрению в уклонении от воинской службы. Он попал в лагеря, а в сентябре 1945-го был освобожден по амнистии для участников войны.

Дальнейшее восхождение Пимена по церковной иерархии получилось стремительным. Он пользовался высокой популярностью среди прихожан за свои проповеди и вызывал доверие у клириков, стал наместником Троице-Сергиевой лавры, а в 1954 году был назначен патриархом Алексием I – епископом Балтским. В 1960 году Пимен уже архиепископ, а в 1963-м – митрополит Крутицкий и Коломенский. В воскресные и праздничные дни Пимен совершал богослужения в Богоявленском соборе в Елохове.

С того же года митрополит Пимен являлся членом Всемирного Совета мира и Советского комитета защиты мира. ОТ РПЦ он принимал участие в Варшавской (1963 год) и Женевской (1966) сессиях Всемирного Совета мира, во всемирных конгрессах за всеобщее разоружение и мир в Москве (1962) и Хельсинки (1965). За свою деятельность в защиту мира Пимен был награжден золотой медалью «Борец за мир».

18 апреля 1970 года, после кончины патриарха Алексия, митрополит Крутицкий и Коломенский вступил в соответствии с «Положением об управлении РПЦ» в должность местоблюстителя Московского патриаршего престола. На этом посту он осуществлял руководство деятельностью Священного синода в сфере внутрицерковной жизни, межправославных отношений, экуменической и миротворческой деятельности РПЦ. Главным конкурентом Пимена был митрополит Ленинградский Никодим (Ротов), которого хотела видеть на патриаршем престоле часть епископата и светские власти. Два других кандидата в преемники — патриарший экзарх Украины Филарет (Денисенко, будущий предстоятель неканонической Украинской православной церкви Киевского патриархата) и митрополит Таллинский Алексий (Ридигер, будущий патриарх Алексий II) – имели тогда немного шансов в силу возраста и малой известности в широких церковных кругах.

Считается, что предпочтение было отдано Пимену в том числе потому, что, в отличие от связанного с КГБ Никодима, он не был склонен к авантюрам.

Избрание Пимена патриархом

Поместный Собор РПЦ торжественно открылся в Троице-Сергиевой Лавре в Загорске (ныне Сергиев Посад) 30 мая 1971 года. Членами Собора были по должности все архиереи РПЦ, а также клирики и миряне, представлявшие 67 внутренних и 14 зарубежных епархий, монастыри и духовные школы. При Соборе были аккредитованы корреспонденты ТАСС и АПН, работали репортеры советского телевидения и кинохроники. 31 мая митрополит Пимен выступил с докладом «Жизнь и деятельность РПЦ», в котором дал высокую оценку деятельности Алексия I: «Достойный хранитель духовных сокровищ нашей Церкви, как драгоценного опыта живой любви и богословского созерцания отцов и учителей Церкви, он научил нас любить и ценить эти духовные сокровища и традиции, завещал нам не только хранить их далее, но и укреплять, и умножать своей доброй христианской жизнью».

Протоирей Владислав Цыпин замечал по поводу этого документа: «В докладе были упомянуты основные события церковной истории за четверть столетия; охарактеризованы разные стороны церковной жизни. Однако реальный характер взаимоотношений РПЦ с атеистическим Советским государством не мог быть по обстоятельствам времени не только вскрыт, но даже и обозначен в докладе местоблюстителя, не было в нем и статистических сведений о церковной жизни».

Среди итоговых решений Поместного Собора было отмечено «выдающееся историческое событие жизни Русской православной церкви» — возвращение в православие в 1946 и 1949 годах греко-католиков Галиции и Закарпатья.

2 июня 1971 года Поместный Собор РПЦ избрал Пимена 14-м патриархом Московским и всея Руси.

На следующий день в Богоявленском соборе в Москве за Божественной литургией состоялась его интронизация (возведение на патриарший престол — настолование). Литургию вместе с Пименом совершили предстоятели и представители поместных православных церквей, постоянные члены Священного синода и старейшие митрополиты РПЦ.

Многие архипастыри со своими делегациями при волеизъявлении в отношении кандидата на избрание патриархом митрополита Пимена осеняли себя крестным знамением, призывая таким образом в свидетели Христа, что они хотят иметь этого кандидата, и что им никто его не навязывает. Согласие контролирующей инстанции – Совета по делам религий при Совете министров СССР – с этим выбором далось не просто, так как в руководстве Совета, в особенности у его председателя Владимира Куроедова, существовало «стойкое предубеждение» к митрополиту Пимену. Сам Патриарх Алексий I перед смертью желал видеть своим преемником именно Пимена.

«Что касается духовенства и иерархов, среди них преобладало мнение о Пимене как о человеке скромном, внимательном к людям, имеющем богатый опыт церковной деятельности, хорошем организаторе и «церковном службисте», отличавшемся консерватизмом в отношении устройства религиозно-церковной жизни, не приемлющем «церковного модернизма», — отмечается в книге Валентина Никитина «Патриарх Пимен».

Первыми словами Пимена в новом качестве были: «Исповедую немощь свою перед высотой патриаршего звания и предъявляемых требований к предстоятелю церкви, но уповаю на всесильную лестницу Божию, проведшую меня от иноческой кельи до патриаршего престола, и на вашу братскую действенную помощь».

Очень серьезной для РПЦ оставалась в 1970-х годах кадровая проблема: число священников и диаконов неуклонно сокращалось. Светские власти всячески препятствовали новым рукоположениям.

Обличающее письмо Солженицына

В 1972 году Пимену отправил полное упреков письмо Александр Солженицын. Писатель обличал патриарха в молчании на открытое попирание Советским государством основ свободы совести в гонениях на религию и верующих людей. Пимен оставил письмо без ответа, а своему окружению сказал: «Побыть бы ему в моих башмаках только пару дней!». Различные обвинения предъявляли патриарху и священники-диссиденты.

Согласно критикам, при Пимене РПЦ находилась в состоянии застоя, что, впрочем, вполне соответствовало ситуации в стране в целом.

В этот период церковь была полностью подконтрольна КПСС, а иерархам приходилось сотрудничать с КГБ. При всем при том патриарх предпринимал шаги для увеличения числа кандидатов для принятия священного сана, боролся за сохранение действующих монастырей, добился открытия завода по производству церковной утвари в Софрино и увеличения издания церковной литературы. В патриаршество Пимена было принято постановление о снятии проклятий со старообрядцев и частичном причастии с католиками. Незадолго до своей смерти в 1982 году Леонид Брежнев разрешил передать церкви Свято-Данилов монастырь на правом берегу Москвы-реки. Там был создан духовно-административный центр РПЦ.

«В условиях тотального государственного контроля над Церковью он медленно, но упорно вел Церковь к ее возрождению, — отмечал церковный историк Дмитрий Сафонов. — Его ругали «церковные диссиденты», появилось знаменитое открытое письмо Солженицына. Не все понимали ситуацию, в которой жил и работал патриарх. Он понимал, что за ним ведется постоянное наблюдение; он вынужден был согласовывать в Совете все решения Синода. Часто казался он внешне молчаливым, инертным, скучающим. Но кто знал его ближе и видел, как он часами, страдая в последние годы от болезней, сидел в безмолвии перед чтимым образом, тихо перебирая четки, тот понимал, что патриарх был великим делателем умной молитвы».

В свою очередь, архимандрит Дионисий (Шишигин) так высказывался о периоде 1971-1990 годов: «Патриарху Пимену удалось сохранить церковный мир. В определенном плане он был молчаливым миротворцем. Он вел такую политику, чтобы не навредить Церкви, потому что Церковь и так была лишена всего и вся. И это удавалось ему».

При Пимене СССР отказался от политики государственного атеизма. Во время Перестройки начали открываться новые приходы и монастыри.

В 1988 году состоялись масштабные празднования 1000-летия Крещения Руси: это событие рассматривается как начало возрождения РПЦ. В ходе торжеств Михаил Горбачев принял решение передать РПЦ часть Киево-Печерской лавры.

В 1989 году тяжело болевший Пимен и его будущий преемник митрополит Алексий были избраны народными депутатами СССР.