Апостол Петр — рыбак, ставший камнем в основании Церкви

Приблизительное время чтения: 10 мин.

Апостол, о котором чаще и подробнее всего рассказывается в Евангелиях, не выделялся среди прочих происхождением, образованием или талантами. Он носил вполне обычное еврейское имя Симон, отца его звали Иона, брата — Андрей, учениками Христа братья стали одновременно.

Рембрандт Харменс ван Рейн, «Апостол Петр», 1632

У Симона была жена и собственный дом в селении Капернаум, вместе с братом и отцом они рыбачили на Галилейском озере. Галилея была самой дальней от Иерусалима областью Палестины, там проживало немало язычников, столичные жители относились к галилеянам свысока, как к провинциалам и почти что язычникам. Те даже говорили с заметным акцентом, по которому Петра потом опознают во дворе первосвященника.

А рыбак — самая простая и непритязательная профессия. Ловили рыбу на Галилейском озере в основном ночью, продать улов (если повезло) надо было пораньше с утра, пока он не испортился под жарким солнцем. А еще надо было промыть и починить сети… Рыбак пропах рыбным запахом, он вечно не высыпается, а его доходы невелики и слишком непредсказуемы. Может быть, именно поэтому Симон и Андрей, едва заслышав приглашение странствующего Проповедника: «идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков» — сразу послушались Его, бросив в беспорядке свои сети. Так рассказывают об их призвании Матфей и Марк.

Иоанн приводит другой рассказ: братья Андрей и Петр были учениками Иоанна Крестителя, они услышали, как он называл Иисуса «Агнцем Божьим». После этого Андрей и привел Петра к Иисусу. «Иисус же, взглянув на него, сказал: „ты — Симон, сын Ионин; ты наречешься Кифа, что значит: камень“». Именно так получил он свое второе имя со значением «камень, скала»: по-арамейски оно звучало Кифа, по-гречески Петр. Именно под этим именем мы знаем апостола сегодня.

Есть ли противоречие между двумя рассказами? Да, безусловно. Его легко можно устранить, сказав, что в тот раз Андрей и Петр всего лишь поговорили с Учителем, но не последовали за Ним, а призвал Он их позже — это ничуть не противоречит евангельскому тексту.

По-видимому, два рассказа призваны подчеркнуть две стороны жизни братьев до того, как они стали апостолами.

Матфей и Марк показывают жизнь совсем простых людей, занятых тяжким трудом. А вот Иоанн, который всегда говорит о возвышенном, подчеркивает, что они и до обращения вовсе не были чужды духовных интересов, что слушали проповеди Иоанна Крестителя и ждали прихода Мессии. Такова манера многих библейских повествований: представлять каждую сторону события или явления в целостности и полноте, не объясняя внешних противоречий.

Как бы то ни было, пророчески данное имя «камень», кажется, совсем не подходило Петру. Он по характеру — скорее пламень, чем камень.

Вот Христос приказывает ему, еще рыбаку, а не апостолу, заново закинуть сети после безуспешного ночного лова — и он повинуется, а когда сеть приносит необычайный улов, говорит Учителю: «выйди от меня, Господи, потому что я человек грешный» Настолько остро ощущал он свое недостоинство и свою нечистоту. .. Зато позднее, увидев Спасителя идущим по воде, он, наоборот, немедленно просит: «повели мне придти к Тебе по воде». Да, потом он усомнился в собственных способностях и начал тонуть, но остальные-то апостолы даже попробовать не решились! Когда рядом с Симоном происходит чудо, он немедленно должен отреагировать на него, всё для него свершается здесь и сейчас.

И не случайно именно он без колебаний произносит свое вероисповедание, еще задолго до Воскресения Христова: «Ты — Христос, Сын Бога Живаго».

А ведь даже Иоанн Креститель посылал тогда ко Христу учеников с вопросом, Он ли то был на самом деле… Петр не сомневается, и в ответ на эти слова Христос и называет его камнем, на котором Он утвердит Свою Церковь. Именно здесь и раскрылось значение нового имени, Петр-Кифа, которое было когда-то дано как предсказание — а теперь объяснено.

Дело не в личных качествах Симона, а в его пламенной вере, в его готовности принять Учителя и последовать за Ним. Только на этом и может стоять церковь как на нерушимой скале.

Но тут же происходит между Петром и Учителем еще один разговор. Христос предсказывает Свои страдания и смерть… «Петр начал прекословить Ему: „будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою!“ Он же, обратившись, сказал Петру: „отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что́ Божие, но что́ человеческое“. Тогда Иисус сказал ученикам Своим: „если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною“». То есть даже очень глубокая личная вера не гарантирует безошибочности, и апостол, переживая за любимого Учителя, хочет отговорить Его от самого главного, что должно было с Ним произойти. И тогда Тот обращает к нему самый резкий упрек, даже называет «сатаной», т. е. «противником». Один и тот же человек может оказаться в двух таких разных ролях с совсем небольшим интервалом между ними.

По местам апостолов Петра и Павла.
Материал Анастасии Спириной, фото Полины Лысенко

Но однажды Петру предстояло испытать куда более резкий переход от веры к неверию, а потом от отречения к покаянию. Накануне распятия он обещал Христу, что и под страхом смерти не оставит Его, но Христос ответил: «в эту ночь, прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься от Меня». Может быть, если бы к нему тут же приступили палачи, он мужественно пошел бы на казнь, но впереди была долгая ночь, полная страхов и неизвестности… Когда арестовывали Учителя, Петр даже попытался оказать вооруженное сопротивление, нанес удар мечом одному из противников, но Христос велел ему: «возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут; или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов?» Дело было вовсе не в том, у кого сколько воинов, какое вооружение. Значение имело совсем другое…

Но вот арест состоялся, а за ним и допрос, и суд у первосвященника. Петр следовал за любимым учителем, и холодной весенней ночью грелся у костра во дворе дома первосвященника, вместе с его слугами и другими людьми. Петра прежде видели многие… «и ты был с Иисусом!» — начали спрашивать его. И Петр как-то незаметно отрекся от Христа, по будничному, сам того не заметив. Он трижды успел сделать это, как вдруг раздался петушиный крик. «И вспомнил Петр слово, сказанное ему Иисусом: прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься от Меня. И выйдя вон, плакал горько».

Валантен де Булонь. Отречение Святого Петра

После воскресения (Петр сам убедился в том, что тело Иисуса исчезло, а в гробнице лежат лишь пелены, которыми оно было повито) апостолы вернулись в Галилею, к привычному занятию — большинство из них, как и Петр, были рыбаками. Да и что, в самом деле, оставалось теперь делать? И снова, как однажды еще до всех тех великих надежд и огорчений, были заброшены сети, снова они оказались пустыми, и снова какой-то человек с берега велел бросить их еще раз, в иное место. .. И переполненные сети уже невозможно было поднять на лодку! Первым узнал Господа Иоанн — но именно Петр схватил свою одежду и бросился в воду, чтобы доплыть до Него прежде, чем причалит лодка с остальными рыбаками. Не мог Петр сидеть на месте, видя перед собой Христа.

Именно во время этой встречи прозвучали обращенные к нему слова Спасителя: «паси овец Моих». Но прежде Он задал ему очень простой вопрос: «любишь ли ты Меня?» Задан вопрос его трижды, так что Петр даже расстроился, но после ночи с петухом это было не лишним: трижды отрекшийся трижды исповедал свою любовь.

Только за эту любовь придется платить спокойствием и комфортом. Сразу же после исповедания Петром своей любви Иисус пророчествует о его смерти: «прострешь руки твои, и другой препояшет тебя, и поведет, куда не хочешь». Это было предсказание мученической смерти, которая, впрочем, ждала не одного Петра, но и других апостолов. Петр действительно был распят в Риме в шестидесятые годы н. э., еще даже прежде, чем была закончена последняя книга Нового Завета.

Но до этого еще было далеко — сначала должна была прозвучать апостольская проповедь. В день Пятидесятницы в Иерусалиме, когда на апостолов сошел Святой Дух и проповедь эта началась, именно Петр обратился ко всем присутствовавшим с пламенной речью о Христе: «Мужи Израильские! выслушайте слова сии: Иисуса Назорея, Мужа, засвидетельствованного вам от Бога силами и чудесами и знамениями, которые Бог сотворил через Него среди вас, как и сами знаете, Сего, по определенному совету и предведению Божию преданного, вы взяли и, пригвоздив руками беззаконных, убили; но Бог воскресил Его, расторгнув узы смерти». Как непохожи эти слова на его прежнюю робость во дворе первосвященника! Теперь с ним был Воскресший.

С самого начала его проповедь была обращена прежде всего «к погибшим овцам дома Израилева», и Петру потребовалось чудесное видение, чтобы убедиться: язычников Бог точно так же призывает к вере, как и иудеев. В этом видении Бог предложил Петру пищу, которая считалась нечистой для иудеев, и когда тот отказался, то услышал голос: «что Бог очистил, того ты не почитай нечистым». Сразу после этого Петр получил приглашение от римского центуриона по имени Корнилий, отправился к нему, проповедовал и крестил его вместе со всеми, кто собрался в его доме.

И все равно Павел потом сказал:

«мне вверено благовестие для необрезанных, как Петру для обрезанных» (т. е. иудеев).

Может быть, выходцу из Галилеи не так уж и просто давались иностранные языки, тот же греческий, на котором говорили меж собой представители разных народов в Восточном Средиземноморье. С Павлом у них даже вышел спор о том, как принимать в церковь людей, не имевших никакого отношения к иудаизму — и мы видим, что победила точка зрения Павла. Петр сначала колебался, несмотря на пережитый опыт с Корнилием.

Книга Деяний рассказывает и о первом тюремном заключении Петра за его проповедь — тогда его из-под стражи чудесным образом освободил ангел. Но это было далеко не последнее заключение апостола… Ему еще предстояло отправиться в Рим (об этом мы уже находим сведения в Предании, а не в Писании) и стать там главой местной общины. Возможно, именно там он рассказал своему спутнику Марку то, что помнил об Иисусе — и так было написано Евангелие от Марка. А может быть, он даже сам составил некоторые записи, которые Марк только собрал и перевел на греческий, мы ничего об этом точно не знаем.

Караваджо
Распятие Святого Петра. 1601

Зато в Новый Завет вошли два послания, написанные Петром. В отличие от Павла (некоторые из его оборотов речи Петр и сам находил трудными для понимания), он не столько рассуждает о сложных богословских материях, сколько дает простые и конкретные наставления, впрочем, украшая их обильными ветхозаветными цитатами и цветистыми риторическими фигурами: «Всех почитайте, братство любите, Бога бойтесь, царя чтите… будьте благоразумны и бодрствуйте в молитвах. Более же всего имейте усердную любовь друг ко другу, потому что любовь покрывает множество грехов… Если злословят вас за имя Христово, то вы блаженны, ибо Дух Славы, Дух Божий почивает на вас. Теми Он хулится, а вами прославляется. Только бы не пострадал кто из вас, как убийца, или вор, или злодей, или как посягающий на чужое; а если как христианин, то не стыдись, но прославляй Бога за такую участь».

Впрочем, во первом из посланий есть сложнейший для понимания отрывок, о котором и по сю пору спорят многие толкователи: «Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом, которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал». Каким же это духам проповедовал Христос, в какой темнице, и что именно проповедовал? Православная традиция видит здесь указание на сошествие во ад: после крестной смерти, но еще прежде Воскресения, душа Христа спустилась во ад, чтобы разбить его запоры и вывести оттуда ветхозаветных праведников. Этот сюжет можно увидеть на многих пасхальных иконах: Христос держит за руку Адама, попирая в то же время разбитые адские врата.

Пожалуй, Петр, познавший на собственном опыте, как может Христос спасти из бурных вод Галилейского моря или из бездны отчаяния после отречения, лучше, чем кто либо другой из апостолов, мог рассказать об этом.

Апостол Петр — Подробное описание картины, фото картины в хорошем качестве, аудиогид, интересные факты. Официальный сайт Artefact

Апостол Петр, называвшийся прежде Симоном, был сыном рыбака Ионы из Вифсаиды Галилейской и братом апостола Андрея Первозванного, который и привел его ко Христу. Святой Петр был женат и имел дом в Капернауме. 

Призванный Христом Спасителем за рыбной ловлей на Геннисаретском озере, он всегда выражал особенную преданность и решительность, за что и удостоен был особенного приближения к Господу вместе с апостолами Иаковом и Иоанном Богословом. Сильный и пламенный духом, он, естественно, занял влиятельное место в лике Христовых апостолов. Он первый решительно исповедал Господа Иисуса Христа Христом, то есть Мессией, и за что удостоился наименования Камень (Петр). На этом камне Петровой веры Господь обещал создать Церковь Свою, которую врата адовы не одолеют. 

Свое троекратное отречение от Господа накануне Его распятия апостол Петр омыл горькими слезами раскаяния, вследствие чего после Своего воскресения Господь вновь восстановил его в апостольском достоинстве, троекратно, по числу отречений, поручив ему пасти ягнят и овец Своих. Согласно преданию, апостол Петр каждое утро при звуке петуха вспоминал свое малодушное отречение от Христа и начинал горько плакать. 

Петр проповедовал Евангелие по берегам Средиземного моря, в Антиохии (где рукоположил ап. Еводия). Апостол Петр проповедовал в Малой Азии иудеям и прозелитам (язычникам, обращенным в иудейство), потом — в Египте, где рукоположил Марка в первого епископа Александрийской церкви. Отсюда он перешел в Грецию (Ахаию) и проповедовал в Коринфе, потом проповедовал в Риме, Испании, Карфагене и Британии.  

Согласно преданию, апостол Марк написал свое Евангелие для римских христиан со слов апостола Петра. Среди новозаветных священных книг есть два Соборных послания апостола Петра. К концу жизни апостол Петр снова прибыл в Рим, где и принял мученическую кончину в 67 году через распятие вниз головой.

Апостол Петр (до призвания Си́мон)

Каноны и Акафисты

Канон святому апостолу Петру

Творение преподобного Иоанна Дамаскина

Песнь 1

Ирмос: Несть Тебе подобен, препрославленный Господи, рукою бо крепкою избавил еси люди, яже стяжал еси, Человеколюбче.

Верховнейшаго апостолов днесь, яко первозваннаго Христова, богодохновенными песньми достойно воспоим.

Тя Предвечный проуведев, предустави, всеблаженне Петре, яко предстателя Своея Церкве и первопрестольника.

Ни плоть, ниже кровь тебе, но Отец вдохну Христа богословити, Сына истиннаго Бога Вышняго, апостоле.

Богородичен: Гору святую, превышнее носило, Матерь Божию и Деву истинную по рождестве воспоем.

Песнь 3

Ирмос: Не мудростию, и силою, и богатством хвалимся, но Тобою, Отчею Ипостасною мудростию, Христе: несть бо свят, паче Тебе, Человеколюбче.

Тя, блаженна, сладкая уста Христа Бога и сокровище твердо Царствия показаша. Темже воспеваем тя, Петре апостоле.

На камени твоего Богословия водрузи Владыка Иисус Церковь непреклонну, в нейже тя, апостоле Петре, славим.

Яко пребольши Ангел Петр в телеси: во светлом бо пришествии сего Христос Бог судию же и соседателя быти рече.

Богородичен: Неискусобрачная, Бога плотию рождшая, страстными прилоги преклоненна мя утверди: несть бо, Чистая, разве Тебе, помощницы.

Песнь 4

Ирмос: Сей Бог наш, от Девы воплощся и естество обожив, Егоже воспевающе, вопием: слава силе Твоей, Господи.

Человеком ловца тя, якоже обеща Христос, содела Божественна Своея Церкве, первому вручив кормила.

Тобою умоляемь Жизнодавец Иисус, вязати же и решити давый тебе власть, Петре, да будет ми милостив.

Христово Царствие отверсти прилежно молися, Петре, Божественную твою память верою несумненною чтущим.

Богородичен: Госпоже Всепетая, Богородительнице, моя помышления Твоими молитвами очистивши, покажи мя благоплодна, Мати всех Бога.

Песнь 5

Ирмос: Стяжавый ны, избранныя люди Кровию Твоею, Господи, Твой мир даждь нам,во единомыслии сохраняя стадо Твое.

Иже от любве приим дерзновение к Богу, достойно чудим бываше ловец и невежда, чудодействуя преславно благодатию.

Не злато Тебе ради, ни сребро, Христе, Божественный Твой апостол, но добродетель стяжав, чудес обогатися силою.

Исправляхуся стопы и глезне хромых, действенным твоим глаголом: Божественным бо Духом совершахуся преславныя вещи.

Богородичен: Воплотися Бог по ипостаси, Чистая, из Тебе плотию соединяемь, пребыв неизменен, по Божественному существу безплотен.

Песнь 6

Ирмос: В ките, Христе, тридневновав, Иона прописа Тя, Безсмертнаго, яко мертва волею в сердце земнем тридневновавша.

Якоже древле, Христе, десницею Твоею по воде пеша ходяща Петра спасл еси, и мене, потопляема бурею лютых напастей, спаси, яко Милосерд.

Оставил еси, о Петре, не сущая, и сущая достигл еси, якоже некий купец, и яве уловил еси бисер, Христа, многоценный.

Искушати безумно покусившияся Духа Пресвятаго, Петре, умертвил еси: Егоже богословил еси ты первее, яве исповедав Бога, всеблаженне.

Богородичен: Всякаго вышша существа Слово Божие родила еси, воплощенно нам, темже Богородицу Тя устнами же и душею проповедаем.

Кондак, глас 2

Твердыя и Боговещанныя проповедатели, верх апостолов Твоих, Господи, приял еси в наслаждение благих Твоих и покой: болезни бо онех и смерть приял еси паче всякаго всеплодия, Едине, сведый сердечная.

Икос

Уясни мой язык, Спасе мой, разширив моя уста и исполнив я, умили сердце мое, да, яже глаголю, последую и, яже убо учу, сотворю первее: всяк бо творя и уча, рече, сей велик есть. Аще бо глаголю, и не творю, яко медь звенящая вменюся; темже рещи ми подобная и творити полезная даруй, Едине, сведый сердечная.

Песнь 7

Ирмос: В начале Безначальное Слово, со Отцем и Духом, Сын Единородный, благословен еси, и превозносимый Боже отец наших.

Милостивному, Божественным промыслом Христовым наказуемь, подобитися попущен был еси, прежде страсти, Петре, отвержения подпасти волнению.

Тебе Христос, первозванному и зело возлюбленному, яко председателю благославну апостолов, первому является, воскрес от гроба.

Твое трикратное, еже прежде страсти, исцеляя отвержение, Владыка трикратным боговещанным, Петре, вопрошением утверждает любовь.

Еже ко Христу, Петре, любления, предлагал еси свидетеля и Всевидящаго яко Бога Слова, темже и любимое вручает тебе стадо.

Богородичен: Яже во утробе Превечное, от Отца возсиявшее Бога Слово плотию заченшую, вси ублажаем, яко Матерь всех Бога.

Песнь 8

Ирмос: Всяческая носяй неприступною Твоею силою, Христе, преподобныя Твоя отроки в пламени оросил еси, зовущия: благословите, вся дела Господня, Господа.

Воздежут твои руце и ко кресту тя препояшут,— Владыка предрек, Петре, повелевает последовати зовущу: благословите, вся дела Господня, Господа.

Благодати словом Енея, убо разслабленна люте, Тавифу же умершую, чудодействуя, воскресил еси, зовущия: благословите, вся дела Господня, Господа.

Иже Петру языки очищены поведав, Христе, духовною зарею и мне помышления очисти, зовущу: благословите, вся дела Господня, Господа.

Богородичен: Всесвятая Дево, Яже Бога Слова рождшая плотию, души моея мрак Твоими молитвами отгнавши, просвети, взывающа: благословите, вся дела Господня, Господа.

Песнь 9

Ирмос: Тя, преславную Невесту и Всесвятую Богородицу, Зиждителя рождшую невидимых же и всех видимых, песньми величаем.

Твоя преизящная благодать славится достойно, сени бо твоей страсти немощных, Петре, отгоняющей, темже тя величаем.

Мечтаньми Симона волхва богоборца взята к воздушней высоте, низложив неизглаголанною Божественною силою, Петр ублажается.

Согрешений разрешение молитвами твоими подаждь, просвещение же сердца и веселие духа поющим память твою, апостоле.

Твоя вся исполнена славы, освящения же и чудес: словеса, мощи, персть и верою, Петре, покланяемыя и любовию Божественныя вериги.

Богородичен: Твое имя Плод чрева содея ликовника песнь пети Тебе, Иже радость рождши, велегласно — радуйся—провещавающа.

Светилен

Апостолов вси верх воспоем, Петра и Павла Божественныя, вселенныя светильники, проповедники веры, богословныя трубы, учений сказатели, церковныя столпы и разорители лести.

Акафист первоверховным апостолам Петру и Павлу

Кондак 1

Избра́ннии пропове́дницы А́гнца Не­по­ро́ч­на­го, за ны закла́ннаго, Хри­ста́ Бо́­га, пресла́внии Апо́столи Пе́тре и Па́вле! Я́ко Богове́дением концы́ ми́­ра озари́вшии и оби́льне струя́ми бла­го­да́­ти напои́вшии, и ны́­не с лю­бо́­вию при́зрите на чту́щия усе́рд­но па́­мять ва́шу. Испо́лните нас ду́­ха пре­му́д­ро­сти, серд­ца́ на́­ша ве́­рою утверди́те, да непреста́нно бла­го­да́р­ствен­ная вам по­е́м, со уми­ле́­нием зо­ву́­ще:

Ра́дуйтеся, святи́и первоверхо́внии Апо́столи Пе́тре и Па́вле.

Икос 1

А́нгели благове́стницы яви́стеся на зем­ли́, Апо́столи Пе́тре и Па́вле блаже́ннии, зане́ от Самаго́ Вино́вника спа­се́­ния на́­ше­го на де́лание ва́ше призва́ни бы́вше, ши­ро­ту́ всея́ зем­ли́ обтеко́сте, иуде́ом и е́ллином Хри­ста́ распя́таго, Бо́­жию Си́­лу и Бо́­жию Прему́дрость, пропове́дающе. Те́м­же и мы, све́­том уче́­ний ва́ших оза­ря́е­ми, се́рд­цем и ус­ты́ взы­ва́­ем к вам си­це­ва́я:

Ра́дуйтеся, зве́зды светоза́рныя, от восто́ка возсия́вшия и всем лю́­дем путь ко Хри­сту́ показа́вшия; ра́дуйтеся, Це́рк­ве Хри­сто́­вы утвер­жде́­ние и столпи́ непоколеби́мии.

Ра́дуйтеся, власть вяза́ти и реши́ти гре­хи́ на́­ша от Хри­ста́ прии́мшии; ра́дуйтеся, во свя­ты́х писа́ниих ва́ших к ве́­ре и упова́нию на Бо́­га вся ны призыва́ющии.

Ра́дуйтеся, в жи­тии ва́шем о́бразы обраще́ния согреша́ющим яви́вшии; ра́дуйтеся, вы­со­ту́ люб­ве́ и́с­тин­ныя сло́­вом и де́­лом нам показа́вшии.

Ра́дуйтеся, святи́и первоверхо́внии Апо́столи Пе́тре и Па́вле.

Кондак 2

Ви́­дя тя, апо́столе Пе́тре, на мо́ре Галиле́йстем вку́­пе со Андре́ом, бра́том тво­и́м, вмета́юща мре́жи, Гос­по́дь ре­че́ вам: «Гряди́та по Мне, и сотворю́ вы ловца́ че­ло­ве́­ком». И а́бие, оста́вльше мре́жи, по Нем идо́сте. Те́м­же, кра­со­то́ Це́рк­ви вселе́нския, со­тво­ри́ и нас пред­ста́­тель­ством тво­и́м ско́ры бы­ти на де́лание за́­по­ве­дей Бо́­жи­их, ко́сны же ко греху́, да, зло́бою младе́нствующе, дости́гнем вси в ме́ру во́зраста му́жа соверше́нна, пою́­ще Бо́­го­ви: Алли­лу́иа.

Икос 2

Ра́­зум Бо­же́ст­вен­ный осве­ти́ тя, Па́вле, из­бра́н­ный со­су́­де Бо́­жий, ег­да́, ревну́я о оте́ческих преда́ниих, ше́ствовал еси́ в Дама́ск гони́ти Це́р­ковь Христо́ву. Тог­да́ бо вне­за́­пу сия́ние Сла́­вы Госпо́дни облиста́ те­бе́ и глас бысть с Не­бе­се́: «Са́вле, Са́вле, что Мя го́ниши?» Ты же, а́ще зре́нием плотски́м омрачи́лся еси́, но ду́­хом уз­ре́л еси́ Си́­лу и Сла́­ву Хри­ста́ распя́та, тьму про­све­ща́­юща и лю­бо́­вию Це́р­ковь Свою́ созида́юща, и того́ ра́­ди плени́лся еси́ ду́­хом, по­кая́­ние и послуша́ние нося́ и глаго́ля: «Го́с­по­ди, что сотворю́?» Посе́м, восприи́м жре́бий апо́стольства от ру­ки́ Госпо́дни и креще́ние водо́ю и Ду́­хом от Ана́нии блаже́ннейшаго, яви́л­ся еси́ преди́вно со­су́д из­бра́н­ный бла­го­да́­ти и свиде́тель не­мо́лч­ный Спа­си́­те­ля на́­ше­го, от Него́же и мы, просвеща́емии, пе́­ти те­бе́ на­вы­ко́­хом си­це­ва́я:

Ра́­дуй­ся, све́т­лос­те церко́вная, от Све́­та Не­из­ре­че́н­наго на пу­ти́ пречу́дно во открове́ние язы́ков возжже́нная; ра́­дуй­ся, зна́­ме­ния Си́­лы Бо́­жия в жи­тии тво­е́м чу́дно яви́­вый и тем ус­та́ непокори́вым наве́ки загради́вый.

Ра́­дуй­ся, со­су́­де из­бра́н­ный, ме́ньша от Апо́стол и пе́р­ва­го от гре́шник се­бе́ сокруше́нно нареки́й; ра́­дуй­ся, я́ко­же Хе­ру­ви́м тайнозри́тель, да́же до тре́тияго Не­бе­се́ ве́­рою и лю­бо́­вию вознесе́нный.

Ра́­дуй­ся, я́ко­же Се­ра­фи́м пла́менный, ре́вностию по Бо́­зе непреста́нно снеда́емый и истаева́емый; ра́дуйтеся, Па́вле и Пе́тре, благове́стия трубы́ громогла́сныя, основа́ния ве́тхаго ми́­ра, я́ко­же Иерихо́н вторы́й сокруши́вшия.

Ра́дуйтеся, святи́и первоверхо́внии Апо́столи Пе́тре и Па́вле.

Кондак 3

Си́­ла Вы́ш­ня­го, в не́мощех познава́емая, излия́ на тя, Па́вле, ада­ма́н­те ве́­ры, бла­го­да́ть на бла­го­да́ть, зане́ нело́жно испове́довал еси́: «Вся могу́ о укрепля́ющем мя Иису́­се». И вои́стину про­по­ве́­дал еси́ Ева́нгелие во яв­ле́­нии Ду́­ха и си́­лы, творя́ ве­ли́­кая и не­из­ре­че́н­ная, сла́вная же и ужа́сная, я́ко не ве́дущии Бо́­га Богове́дению науча́хуся, серд­ца́ ожесточе́нная еле́ом ми­ло­се́р­дия напая́хуся и вся о́в­цы расточе́нныя во огра́ду Па́стыря Еди́­на­го отвсю́ду стека́хуся, Ему́­же и пе́­ти со­гла́с­но научи́шася: Алли­лу́иа.

Икос 3

Име́я дерзнове́нную лю­бо́вь ко Го́с­по­ду, ше́ствовал еси́, Пе́тре, по во­да́м воздвиза́емым, я́ко по су́ху. Но а́ще и потопле́нием был еси́ устраша́ем и сомне́нием обурева́ем, не потопи́лся еси́ в пучи́не, по­не́­же просте́рл еси́ ру́­це и о́чи ко Спа́су, вопия́ Ему́ из глу­би­ны́ сер­де́ч­ныя: «Го́с­по­ди, спа­си́ мя». И в той час ру́­ку по́­мо­щи вос­при­я́л еси́ от Хри­ста́, Изба́вителя на́­ше­го. Та́­ко и мы в сей юдо́ли земне́й, беда́ми устраша́еми и волна́ми страс­те́й потопля́еми, взи­ра́ю­ще на те­че́­ние твое́, к ти́­хо­му при­ста́­ни­щу до́б­ре нас наставля́ющее, бла­го­да́р­ствен­но вос­пе­ва́­ем ти си́­це:

Ра́­дуй­ся, ка́­ме­ню ве́­ры многоце́нный, от Ка́мене Краеуго́льна из­бра́н­ный и утвержде́нный; ра́­дуй­ся, хра́­ме Ду́­ха Свя­та́­го, многоразли́чными дарова́ньми от Того́ преизря́дно укра­ше́н­ный.

Ра́­дуй­ся, ры́барю препро́стый, пре­му́д­ро­сти Бо́­жия ис­по́л­нен­ный, е́йже от че­ло­ве́к ни­кто́­же проти́витися мо́­жет; ра́­дуй­ся, самови́дче ве­ли́­чия Бо́­жия, па́­че ца­ре́й и сла́вных зем­ли́ от Го́с­по­да на вся ве́­ки про­сла́в­лен­ный.

Ра́­дуй­ся, ха́ртие одухотворе́нная, в ню́же о́гненными письмены́ сло́­во Бо́­жие вписа́ся; ра́­дуй­ся, с Па́влом апо́с­то­лом све­ти́­ло равноче́стное и незаходи́мое.

Ра́дуйтеся, святи́и первоверхо́внии Апо́столи Пе́тре и Па́вле.

Кондак 4

Бу́­рю лю́­тых ис­ку­ше́­ний воздви́же дре́в­ле человекоуби́йца, искони́ иски́й Це́р­ковь Бо́­жию потреби́ти и ученики́ Спа́совы, я́ко­же пшени́цу, разсе́яти: но Гос­по́дь мо­ли́­ся о те­бе́, Пе́тре, да не оскуде́ет ве́­ра твоя́. И та́­ко, от Спа́­са просвеща́емь и от Не­го́ в не́­мо­щи укрепля́емь, вои́стину сокруши́л еси́ че́люсти вра́­жия и обра́щся утверди́л еси́ бра́тию твою́, поя́ Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 4

Слы́­ша­ще, Па́вле прему́дре, о ди́внем избра́нии тво­е́м, во е́же возвести́ти и́мя Го́с­по­да Иису́­са наро́дом и царе́м и сы­но́м Изра́илевым, и ви́­дя­ще тя в сло́­ве, в жи­тии, в любви́, в ду́­се, в ве́­ре, в чис­то­те́, я́ко­же све́­та язы́ком во спа­се́­ние их поста́влена, неве́рнии ве́­рою просвеща́хуся, ве́рнии же, ликовству́юще, Го́с­по­да про­сла­вля́­ху. Те́м­же и мы, сора́доватися за́поведь прие́мше, при­но́­сим ти гла́сом ра́дования та­ко­ва́я:

Ра́­дуй­ся, ве́р­ный слу­жи́­те­лю Хрис­то́в, вся сла́вная ми́­ра я́ко­же сор и прах вмени́вый и всем се­бе́ порабо́тивый Хри­ста́ ра́­ди и Ева́нгелия; ра́­дуй­ся, до́б­рый во́и­не Хрис­то́в, во вся ору́жия Бо́­жия облече́нный и вся язы́ки в послуша́ние Хрис­то́­во покори́вый.

Ра́­дуй­ся, же́ртво прия́тнейшая, Хри­сту́ сораспе́ншаяся, Хри­ста́ ра́­ди по вся дни умира́ти приобы́кшая; ра́­дуй­ся, се́я­те­лю сле­за́­ми мно́­ги­ми, у́зниче и ис­по­ве́д­ни­че пре­сла́в­ный, я́з­вы Го́с­по­да Иису́­са Хри­ста́ на те́ле тво­е́м ра́­дост­но носи́вый.

Ра́­дуй­ся, сла́­во и по­хва­ло́ Це́рк­ве Вселе́нския, позо́рище ми́рови бы́вый, глад, жа́жду, наготу́, бие́ние и поруга́ние за Хри­ста́ многоча́стне претерпе́вый; ра́дуйтеся, Па́вле и Пе́тре, Апо́с­то­лов укра­ше́­ние, ми́­ру благове́стницы, Це́рк­ве утвер­жде́­ние.

Ра́дуйтеся, святи́и первоверхо́внии Апо́столи Пе́тре и Па́вле.

Кондак 5

Бо­го­те́ч­ная звез­да́ яви́л­ся еси́, Па́вле, ег­да́ те­че́­ние твое́, пресве́тло наче́н от Дама́ска, да́же до Ри́ма просте́рл еси́ и, я́ко­же пре́ж­де звез­да́ от восто́к нау­чи́ волхвы́ кла́нятися Со́лн­цу Пра́в­ды, си́­це и ты, Бо­го­му́д­ре, путь ко Хри­сту́ показа́л еси́ всем, хотя́щим дости́гнути спа­се́­ния, взы­ва́я со дерз­но­ве­ни­ем мно́гим: «Подража́тели мне быва́йте, я́ко­же и аз Хри­сту́». Ему́­же и пе́­ти научи́л еси́ нас еди́неми ус­ты́: Алли­лу́иа.

Икос 5

Ви́­дев на го­ре́ Фаво́рстей Сла́­ву Единоро́днаго от От­ца́, оде́яна Све́­том, я́ко ри́­зою, хотя́ща же за ны об­ле­щи­ся в ри́зу поруга́ния, глаго́лал еси́, Пе́тре, Иису́сови, прови́дя сла́­ву несказа́нную искупле́нных Кро́­вию А́гнца Непоро́чна Хри­ста́: «Го́с­по­ди, добро́ есть нам зде бы­ти». Се­го́ ра́­ди и мы, ро́­ди да́льнии, лише́ни чис­то­ты́ светоза́рныя, а́ще и недосто́йни су́ще, оба́­че тво­и́м а́нгельским гла́сом призва́ннии к насле́дию нетле́нну, чи́сту, неувяда́ему, соблюда́ему на Небесе́х, я́ко­же о́бщницы хотя́щей откры́тися Сла́­ве, вос­пе­ва́­ем ти си́­це:

Ра́­дуй­ся, блаже́нне, от Присносу́щныя И́с­ти­ны досто́йно «бла­же́н» нарече́нный; ра́­дуй­ся, би́­се­ре пре­до́б­рый, от Го́с­по­да при е́зере обрете́нный и све́­том от Све́­та осия́нный.

Ра́­дуй­ся, от Самаго́ Искупи́теля ро́­да челове́ча на про́поведь Ева́нгелия посла́нный; ра́­дуй­ся, вои́стину лове́ц че­ло­ве́­ков яви́­вый­ся, ты бо, я́ко­же и пре́ж­де, бла­го­да́­тию влече́ши ду́­ши омраче́нныя в чу́д­ный Свет Хри­ста́ Бо́­га.

Ра́­дуй­ся, ис­то́ч­ни­че животво́рный, от Ис­то́ч­ни­ка жи́з­ни ве́ч­ныя истеки́й и от бога́тства да­ро́в Ду́­ха Свя­та́­го жа́ждущия ду́­ши напоя́яй; ра́дуйтеся, Пе́тре и Па́вле, я́ко­же Серафи́ми шестокрила́тии, у Пре­сто́­ла Ца­ря́ Сла́­вы паря́щии и ко све́­ту Тайн Бо́­жи­их приница́ющии.

Ра́дуйтеся, святи́и первоверхо́внии Апо́столи Пе́тре и Па́вле.

Кондак 6

Про­по­ве́д­ник немо́лчен и по сме́р­ти тво­е́й, Пе́тре Богоно́сне, яви́л­ся еси́, зане́ с не́­ба мы́сленнаго, я́ко­же гром та́инственный, о зва́­нии христиа́нстем многоразли́чне напомина́еши. Мы же, ве́дяще лю­бо́вь твою́ николи́же отпа́дающу и мо­ли́т­ву о нас непреста́нно у Пре­сто́­ла Бо́­жия де́ему, по­е́м се́рд­цем умиле́нным: Алли­лу́иа.

Икос 6

Возсия́л еси́, Па́вле великоимени́те, зна́­мень­ми и чу­де­сы́ вско́ре, отне́леже Дух Свя­ты́й во Антиохи́и по­ве­ле́ ти нача́ти пре­ве­ли́­кое служе́ние Апо́стола язы́ков: та́же, дости́г Ки́пра, Ели́мы волхва́ зре́­ние омрачи́л еси́ и Се́ргия проко́нсула све́­том и́с­ти­ны озари́л еси́. Спо­до́­би и нас, све́­та се­го́ прича́щшихся, просла́вити ди́в­ная де́ла твоя́ в пе́снех и пе́ниих духо́вных и вос­пе­ва́­ти те­бе́ та­ко­ва́я:

Ра́­дуй­ся, све́­те сер­де́ц кро́тких и разу́мных, я́же, я́ко дои́лица, гре́еши и пе́стунствуеши писа́ньми тво­и́ми Богодухнове́нными; ра́­дуй­ся, же́зле наказа́ния, сосу́ды лжи и льсти до кон­ца́ со­кру­ша́яй, серд­ца́ же сокруше́нная на недви́жимем ка́­мени ве́­ры воздвиза́яй.

Ра́­дуй­ся, Хрис­то́­во Ева́нгелие в се­бе́ воплоти́вый и се­го́ ра́­ди пре­вы́­ше ви́­ди­мых вознесе́нный и про­сла́в­лен­ный; ра́­дуй­ся, ус­та́ медото́чная, ра́­дость мно́гую Апо́с­то­лом и ве́р­ным возвести́вшая, я́ко отве́рзе то­бо́ю Гос­по́дь дверь спа­се́­ния всем язы́ком.

Ра́­дуй­ся, рев­ни́­те­лю по Бо́­зе, но́вый Илие́, не на чужде́м основа́нии созида́яй и ре́вностию твое́ю стра­́ны да́льния обте­ка́яй; ра́дуйтеся, Па́вле и Пе́тре, весь мир между́ ва́ми раздели́вшии, во е́же о́вому у́бо бы­ти Апо́столу язы́ков, друго́му же пропове́дати на­ро́­ду избра́нному.

Ра́дуйтеся, святи́и первоверхо́внии Апо́столи Пе́тре и Па́вле.

Кондак 7

Хо­тя́ и́с­ти­ну утвер­ди́­ти и мир Це́рк­ви огради́ти, прише́л еси́, Па́вле, по­бо́р­ни­че пра́в­ды, во свя­ты́й град, в не́м­же на собра́нии свя­ты́х Апо́стол и ве́р­ных сви­де́­тель­ство­вал еси́ вку́­пе с Петро́м и Варна́вою, я́ко Дух Свя­ты́й ды́шит, иде́­же хо́щет, да́руя бла­го­да́ть Свою́ незави́стно иуде́ом и е́ллином и ве́­рою вся спаса́я, а не ме́ртвенными де́лы ве́тхаго зако́на. И та́­ко вои́стину вси ве́рнии, свобо́ду и мир по­лу­чи́в­ше, сою́зом люб­ве́ связу́еми, бла­го­да́р­ствен­но вос­пе­ва́­ют Бо́­го­ви: Алли­лу́иа.

Икос 7

Но́­ва­го арха́нгела, провозве́стника та́й­ны, от ве́­ка сокрове́нныя, избра́ тя, Апо́столе Пе́тре, Гос­по́дь, ег­да́ вопроси́ ученики́ Своя́: «Вы же кого́ Мя глаго́лете бы­ти?» Ты же, от От­ца́ Не­бе́с­на­го просвеща́ем, возвести́л еси́ не­со­мне́н­ное ос­но­ва́­ние на́шея ве́­ры, глаго́ля ко Спа́су: «Ты еси́ Хрис­то́с, Сын Бо́­га Жи­ва́­го». Того́ ра́­ди и мы, чту́ще тя, я́ко на­де́ж­ду на́­ше­го спа­се́­ния неприкрове́нно испове́давша, взы­ва́­ем ти та­ко­ва́я:

Ра́­дуй­ся, Сина́ю но́вый, скрижа́ль спа­се́­ния лю́­дем я́сно показа́вый и свобо́ду во Хрис­те́ возвести́вый; ра́­дуй­ся, первоположе́нный от Архите́ктона Не­бе́с­на­го ка́­ме­ню ве́­ры и испове́дания, на не́м­же Це́р­ковь Хри­сто́­ва необори́мо основа́ся.

Ра́­дуй­ся, первопоста́вленный врата́рю вхо́да ра́йскаго, ему́­же пе́рвее обеща́ся Гос­по́дь да́­ти ключи́ Ца́рст­вия Не­бе́с­на­го; ра́­дуй­ся, су­дие́ пра́ведный, имы́й су­ди́­ти с про́чими Апо́с­то­лы обемана́десяте коле́нома Изра́илевома.

Ра́­дуй­ся, я́ко оче­са́ и ушеса́ твоя́ блаже́нная Хри­ста́ Спа́­са на́­ше­го, Его́­же лицезре́ти проро́цы пла́менне жела́ху, во пло́­ти су́­ща на зем­ли́ ви́деша и слы́шаша; ра́дуйтеся, Пе́тре и Па́вле, иму́щии но́ги благовествова́ния красне́йшия и серд­ца́ ос­вя­ще́н­ная, вы бо Ева́нгелию послужи́сте и ева́нгельски пожи́сте.

Ра́дуйтеся, святи́и первоверхо́внии Апо́столи Пе́тре и Па́вле.

Кондак 8

Стра́н­ное чу́­до и неудо́бь разумева́емое яви́л­ся еси́, Пе́тре, му́дрствующим зем­на́я, я́ко незна́тна ми́­ра и уничиже́на избра́ тя Гос­по́дь, и посрами́л еси́ му́дрыя, одоле́л еси́ ца́рст­ва, приве́л еси́ со́нмы омра­че́н­ных ко Све́­ту И́с­ти­ны, и доны́не, я́ко­же столп о́гненный, озаря́еши вся земноро́дныя, указу́я несомне́нный путь во блаже́нное Оте́чество. Се­го́ ра́­ди, бо­га́т­ству бла­го­да́­ти в те­бе́ ди­вя́­ще­ся, по­е́м Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 8

Всем был еси́ вся, Па́вле, лю­бо́­вию всех объе́мля, сло́­вом спа­се́­ния да́льних и бли́жних достиза́я, ве́­рою вся превозмога́я: зане́ и в Фили́ппех, мир благовеству́я, а́ще и па́лицами бие́н был еси́ лю́­те и в темни́цу во око́вах ввер­жен, но воспе́л еси́ та́­мо вку́­пе с Си́­лою песнь чу́д­ную хвалы́ и благодаре́ния Бо́­гу, И́же и возгреме́ ра­бо́м Сво­и́м тру́сом ве́лиим, я́ко и основа́ния темни́чная поколеба́шася и две́ри отверзо́шася. Мы же, ви́­дя­ще тя, прему́дре, тьму узи́лища све́­том Богове́дения озаря́юща и свобо́ду о Хрис­те́ у́зником подаю́ща, вос­пе­ва́­ем ти си­це­ва́я:

Ра́­дуй­ся, у́зниче Хрис­то́в, темни́цу во храм претвори́вый и у́зами тво­и́ми де́монов це́пи лю́­дем разреши́вый; ра́­дуй­ся, си́льне, не́­мо­щи немощны́х понесы́й, не се­бе́, но бли́жним угожда́ти иски́й.

Ра́­дуй­ся, пречу́дне, у́зами и скорбьми́ хвали́выйся, ра́доватися с ра́дующимися и пла́кати с пла́чущими научи́вый; ра́­дуй­ся, уме́­рый греху́, но при́с­но жи­вы́й Бо́­го­ви, те­бе́ бо жизнь Хрис­то́с и смерть приобре́тение.

Ра́­дуй­ся, о́б­ра­зе неусы́пнаго де́лания, за́дняя забыва́яй, в пре́дняя простира́яйся и всем помышле́нием к по́чести вы́ш­ня­го зва́ния теки́й; ра́дуйтеся, Па́вле и Пе́тре, да́же до сме́р­ти му́ченически Го́с­по­ду послужи́вшии и се́ю, я́ко вен­це́м, по́двиг ваш венча́вшии.

Ра́дуйтеся, святи́и первоверхо́внии Апо́столи Пе́тре и Па́вле.

Кондак 9

Вся ко Хри­сту́ при­во­дя́, возвести́л еси́, Па́вле, во Афи́нех мня́щимся му́дрым бы­ти Прему́дрость, свы́­ше сходя́щую, да, ве́дяще су́­ет­ная, отсе́ле уве́дят Бо́­га, неви́димаго им, и ося́жут Его́, о Нем бо живе́м и дви́жемся и ес­мы. Те́м­же и мы, бла­го­да́­тию неизрече́нною ра́­зум и́с­ти­ны восприе́мше и се́рд­цем нело́жно, я́ко благ Гос­по́дь, пости́гше, по­е́м Ему́ ве́­рою тве́р­дою, я́ко­же пе́рстом от Фомы́, осязу́ему: Алли­лу́иа.

Икос 9

Вити́йствовати не можа́ше язы́к челове́чь, ег­да́ Гос­по́дь Сил но́зе ра­бо́м Сво­и́м умыва́ше и ле́нтием отира́ше. Ты же, Пе́тре, стра́­хом побежда́емь, а́ще возгласи́л еси́: «Не умы́еши ногу́ мое́ю вове́ки», но а́бие весь в послуша́ние преложи́лся еси́, ег­да́ услы́шал еси́ глаго́л, рече́нный от Го́с­по­да: «А́ще не умы́ю те­бе́, не и́ма­ши ча́сти со Мно́ю». И та́­ко всем се́рд­цем возопи́л еси́: «Го́с­по­ди, не но́зе мои́ то́кмо, но и ру́­це, и гла­ву́». Мы же, ве́дяще тя в сих, я́ко­же зла́то во огни́ искуше́ния, очища́ема и познава́юще от сми­ре́­ния к послуша́нию восхожде́ние твое́, та́ин­ству Бо́­жия про­мыш­ле́­ния покланя́ющеся, вос­пе­ва́­ем ти се́рд­цем сми­ре́н­ным та­ко­ва́я:

Ра́­дуй­ся, Пе́тре, оче­са́ о́рля, и́ми­же зрел еси́ Со́лн­це Пра́в­ды — Хри­ста́ Бо́­га, Иу́де но́зе умы́вшаго и от не­го́ лобза́нием лука́вым преда́ннаго; ра́­дуй­ся, наве́ки уневе́стивыйся Хри­сту́, ты бо, А́гнцу Непоро́чну, я́ко­же а́г­нец, после́дуя, до закла́ния тво­его́ ве́рность соблю́л еси́.

Ра́­дуй­ся, у́глю неугаси́мый, от же́ртвенника Не­бе́с­на­го огне́м люб­ве́ Бо­же́ст­вен­ныя непреста́нно объя́тый; ра́­дуй­ся, све­ти́ль­ни­че горя́й и светя́й, ро́ды ро­до́в све́­том пра́в­ды озаря́яй.

Ра́­дуй­ся, гро́зде многооби́льный виногра́да Хри­сто́­ва, на ра́­дость ми́­ра многопеча́льнаго возраще́нный; ра́дуйтеся, Пе́тре и Па́вле, Хри­ста́ Бо́­га в се­бе́ ве́р­но вообрази́вшии.

Ра́дуйтеся, святи́и первоверхо́внии Апо́столи Пе́тре и Па́вле.

Кондак 10

Спа­се́­ния во Хрис­те́ неизсле́димую пучи́ну и по­кая́­ния мно́гую си́­лу яви́л еси́ в се­бе́, Пе́тре, ег­да́ трикра́ты по предрече́нному отве́рглся еси́ Го́с­по­да: «Не вем Че­ло­ве́­ка Се­го́!» Ег­да́ кля́лся и роти́лся еси́ во дво́ре архиере́я, но а́бие, воспомяну́в глаго́л Иису́сов, вне текл еси́, пла́кася го́рько. Мы же, уми́льне взи­ра́ю­ще на пре­све́т­лый сей о́б­раз со­кру­ше́­ния, в науче́ние и об­ли­че́­ние жестоковы́йных сер­де́ц на́­ших дарова́нный, по­е́м Го́с­по­ду, па́­ки ди́в­но возвели́чившему тя: Алли­лу́иа.

Икос 10

Сте­на́ и ору́­жие не­по­бе­ди́­мое был еси́, Па́вле, про­ти́­ву миродержи́телей тьмы ве́­ка се­го́, я́ко и ца́рст­во их в Кори́нфе, Ефе́се и ине́х гра́­дех вселе́нныя сокруши́л еси́, тьму мно­го­бо́­жия разгоня́я и ра́­зум и́с­ти­ны утвержда́я. Ты бо нело́жно по­ка­за́л­ся еси́ Бо́­жий слуга́ в тер­пе́­нии мно́­зе, в ско́р­бех, бе­да́х, в теснота́х, в ра́нах, темни́цах, в нестрое́ниих, труде́х, во бде́ниих, в поще́ниих, я́ко и ум наш не­до­уме́­ет изрещи́ бо­га́т­ство добро́ты твоея́, денноно́щныя по́д­ви­ги со сле­за́­ми мно́­ги­ми. Того́ ра́­ди, зря́ще мо́ре люб­ве́ твоея́, дерза́юще мо́­лим: услы́­ши нас, убо́­гих, гре́шными ус­ты́ глаго́лющих си­це­ва́я:

Ра́­дуй­ся, уме́­рый греху́ бла­го­ве́ст­ни­че не­по­бе­ди́­мый, я́ко в се­бе́ пе́рвее ве́тхаго че­ло­ве́­ка по­бе­ди́в, Хри­сту́ сораспя́лся еси́; ра́­дуй­ся, учи́­те­лю многопло́дный и вол­ко́в хи́щных обличи́телю, я́ко то­бо́ю о́б­раз ве́р­ным показа́л еси́, при́с­но бо́дрствуя и на­уча́я вся су­гу́­бо: сло́­вом и жи­ти­е́м по сло́­ву.

Ра́­дуй­ся, всех обогати́телю, я́ко, пре́ж­де сам обнища́в и ни­что́же имы́й, вся содержа́л еси́; ра́­дуй­ся, о христиа́нех пла́менный рев­ни́­те­лю, обручи́вый я Хри­сту́, я́ко де́ву чи́сту, непоро́чную неве́сту.

Ра́­дуй­ся, утро́бо многоболе́зненная бы́вый о ча́дех тво­и́х в му́ках рожде́ния, до́ндеже вообразит́ся в них Хрис­то́с; ра́дуйтеся, Па́вле и Пе́тре, в Ду́­се еди́нице согла́сная во еди́ном гра́­де ве́рность Хри­сту́ кро́­вию запечатле́вшии.

Ра́дуйтеся, святи́и первоверхо́внии Апо́столи Пе́тре и Па́вле.

Кондак 11

Пе́­ти и ублажа́ти у́зы и стра­да́­ния твоя́, Па́вле многострада́льне, досто́йно есть, я́ко не то́кмо в тер­пе́­нии мно́­зе, но и с ра́­дос­тию предрече́нныя ти от Ага́ва проро́ка у́зы вос­при­я́л еси́, и Це́рк­ви Кесари́йстей сви­де́­тель­ство­вал еси́ си́­це: «Не то́­чию свя́зан бы­ти хощу, но и умре́ти гото́в есмь за и́мя Го́с­по­да Иису́­са». Ему́­же и мы, ди́в­но­му во свя­ты́х Сво­и́х, по­е́м песнь: Алли­лу́иа.

Икос 11

Све́­том ра́­дос­ти не­из­ре́чен­ныя и Бо­же́ст­вен­ныя люб­ве́ осия́н был еси́, Пе́тре, ег­да́ Гос­по́дь по воскресе́нии пе́рвее про́­чих апо́стол яви́­ся те­бе́, скорбе́вшему. По сих же па́­ки я́вль­ся, Вла­ды́­ка жи́з­ни вопроси́ тя трикра́ты: «Си́моне Ио́нин, лю́биши ли Мя?» Ты же, огне́м Бо­же́ст­вен­ныя люб­ве́ опаля́ем, отвеща́л еси́ те́п­ле: «Го́с­по­ди, Ты ве́­си, я́ко люблю́ Тя». Того́ ра́­ди и мы, обнища́вшии ду́­хом, помяну́вше преизоби́льныя то́­ки слез и люб­ве́ твоея́, и́хже ра́­ди воззва́ тя Гос­по́дь на пре́жний сте́пень апо́стольства, благогове́йне взы­ва́­ем ти си­це­ва́я:

Ра́­дуй­ся, учи́­те­лю по­кая́­ния, сле­за́­ми го́рькими вы­со­ту́ сми­ре́­ния стяжа́вый и Воскре́сшим от гро́­ба к ра́­дос­ти неизглаго́ланней на ве́­ки приобще́нный; ра́­дуй­ся, пре­му́д­ро­сти глубино́, смиренному́дрия высото́, пла́меню люб­ве́, о́б­раз жи­тия́ всем ве́р­ным се­бе́ яви́­вый.

Ра́­дуй­ся, дру́­же Го́с­по­да Иису́­са, и́го благове́стия ре́вностно понесы́й, над насле́дием Бо́­жи­им госпо́дствовати не восхоте́вый, но послуша́нию влас­те́м научи́вый; ра́­дуй­ся, Апо́столе Хрис­то́в, му́дрость змии́ну и чис­то­ту́ голуби́ну в се­бе́ сочета́вый и о́б­ра­зом сме́р­ти твоея́ на кре­сте́ кра́йнее смиренному́дрие показа́вый.

Ра́­дуй­ся, ра́­бе Го́с­по­да ве́р­ный, умно́живый да́нный те­бе́ тала́нт и в ра́­дость Го́с­по­да вше́дый; ра́дуйтеся, Пе́тре и Па́вле, серд­ца́ не те́сная, весь мир лю­бо́­вию вмести́вшая и концы́ вселе́нныя просвети́вшая.

Ра́дуйтеся, святи́и первоверхо́внии Апо́столи Пе́тре и Па́вле.

Кондак 12

Бла­го­да́ть Ду́­ха Уте́­ши­те­ля, излия́вшаяся на главы́ ве́р­ных во о́б­ра­зе язы́ков о́гненных, ско́ро из­лия́­ся из уст тво­и́х, Пе́тре, глаго́лом о́гненным, во е́же благовести́ти с си́­лою мно́гою Хри­ста́ распя́та не то́­чию поги́бшим овца́м до́­му Изра́илева, но и язы́честей неплодя́щей це́рк­ви, да плодоно́сит и сия́ Бо́­го­ви нетле́нный крин чис­то­ты́ и по­кая́­ния. Ис­про­си́ и нам, Апо́столе достоблаже́нне, ми́­лость Го́с­по­да, творя́щаго то­бо́ю ве­ли́­кая и чу́д­ная, ру­ко́ю твое́ю ме́рт­выя воскреша́юща и сме́р­тию твое́ю на кре­сте́ ме́ртвенную лю­бо́вь на́­шу воспламеня́юща, да непреста́нно по­е́м Ему́: Алли­лу́иа.

Икос 12

Пою́­ще пресве́тлую па́­мять твою́, Па́вле, досто́йно убла­жа́­ем не­из­ре́чен­ныя по́д­ви­ги, бо­ле́з­ни и тру­ды́, я́же во бде́ниих, во алчбе́ и жа́жде, в поще́ниих, в зиме́ и наготе́ поне́сл еси́. Кто бо изочте́т ра́­ны, ско́р­би и бе­ды́ твоя́ во гра́­дех, в пусты́ни, в мо́­ри, бе­ды́ от разбо́йник, бе­ды́ от сро́дник, бе­ды́ от язы́к и лжебра́тии? Кто по­до́­бен те­бе́? Па́­че всех Апо́стол потруди́лся еси́. Те́м­же мо́­лим: не возгнуша́йся нас, гре́ш­ных, мо­ля́­щих­ся те­бе́, но я́ко­же всем был еси́ вся, и ны́­не услы́­ши не­мощ­ны́м гла́сом приноси́мая ти си­це­ва́я:

Ра́­дуй­ся, у́зниче Хрис­то́в, из темни́цы свет распространи́вый, сло́­вом и посла́нием во у́зах мно́­го потруди́выйся, зане́ вои́стину сло́­во Бо́­жие не вя́жется; ра́­дуй­ся, неизсле́димая пучи́но люб­ве́, по бра́тии тво­е́й отлуче́н бы­ти от Хри­ста́ преи́скренне восхоте́вый.

Ра́­дуй­ся, подви́жниче пре­ди́в­ный, по́двигом до́брым подвиза́выйся, те­че́­ние соверши́вый и кро́­вию твое́ю Це́р­ковь украси́вый; ра́­дуй­ся, ис­то­ча́­яй мо́ре чу­де́с, я́ко главотя́жи и убру́сцы твои́ не­ду́­ги исцеля́ху и де́моны прогоня́ху.

Ра́­дуй­ся, люб­ве́ Бо́­жия неразлу́чный прича́стниче, го́рняя му́дрствуяй, а не зем­на́я, зане́ и от пло́­ти разреши́тися и со Хри­сто́м бы­ти воз­же­ла́л еси́; ра́дуйтеся, Па́вле и Пе́тре, ве́­ры хри­сти­а́н­ския насади́телие, бла­го­че́с­тия вода́ми напои́телие и ко при­ста́­ни­щу ве́ч­но­му ве́рнии води́телие.

Ра́дуйтеся, святи́и первоверхо́внии Апо́столи Пе́тре и Па́вле.

Кондак 13

О всехва́льнии благове́стницы Пе́тре и Па́вле! Внемли́те воздыха́нием сер­де́ц на́­ших, моля́щиеся за ны, мно́­го бо мо́­жет мо­ли́т­ва пра́­вед­ных пред Бо́­гом: потщи́теся и ны́­не воспомина́ти нам о небе́снем зва́­нии и христиа́нстей кончи́не жи́з­ни на́шея, привлецы́те нас ко сла́дости ева́нгельския и́с­ти­ны, свяжи́те у́зами люб­ве́ Хри­сто́­вы, да мы вси, отве́ргшеся не­че́с­тия и мир­ски́х по́­хо­тей, вни́дем в ра́­дость Го́с­по­да на́­ше­го, пою́­ще Ему́ со А́н­ге­лы и с ли́ки свя­ты́х: Алли­лу́иа.

Этот кондак чи­та­ет­ся трижды, за­те́м 1-й икос «А́нгели благове́стницы…» и 1-й кондак «Избра́ннии пропове́дницы…».

Мо­ли́т­ва

О пресла́внии апо́столи Пе́тре и Па́вле, ду́­ши за Хри­ста́ преда́вшии и кро́­вию ва́шею па́жить Его́ удобри́вшии! Услы́шите чад ва́ших мо­ли́т­вы и воздыха́ния, се́рд­цем со­кру­ше́н­ным ны́­не приноси́мыя. Се бо беззако́ньми омрачи́хомся и того́ ра́­ди беда́ми, я́ко­же ту́чами, обложи́хомся, еле́я же до́браго жи­тия́ обнища́хом зело́. О си́льнии! Понеси́те не́­мо­щи на́­ша, не отлуча́йтеся ду́­хом от нас, да не разлучи́мся вконе́ц от люб­ве́ Бо́­жия, но кре́п­ким заступле́нием ва́шим нас защити́те, да по­ми­лу­ет Гос­по́дь всех нас мо­ли́тв ва́ших ра́­ди, да истреби́т же рукописа́ние безме́рных гре­хо́в на́­ших и да спо­до́­бит со все́­ми свя­ты́­ми блаже́ннаго Ца́рст­вия и бра́ка А́гнца Сво­его́, Ему́­же честь, и сла́­ва, и благодаре́ние, и по­кло­не­ние во ве́­ки ве­ко́в. Ами́нь.

Канон на поклонение честным веригам святого апостола Петра

Пе́снь 1

Ирмо́с: Ли́цы изра́ильтестии, невла́жными стопа́ми по́нт Чермны́й и вла́жную глубину́ прогна́вше, вса́дники триста́ты враги́ ви́дяще в не́й погруже́ны, с весе́лием поя́ху: пои́м Бо́гу на́шему, я́ко просла́вися.

Торжеству́ет, лику́ющи, вся́ Христо́ва Це́рковь ду́хом, благохва́лящи тя́ ве́рою и твоя́, апо́столе первопресто́льне, облобыза́ющи вери́ги честны́я от любве́, я́же носи́л еси́ свя́зан, связу́я мучи́теля.

Из глубины́ пре́лести ловя́, Пе́тре, челове́ки, я́ко ры́бы, приве́л еси́ тебе́ Избра́вшему от ры́барей и́стинно в верхо́внаго все́х ученико́в. Сего́ ра́ди вери́ги, я́же носи́л еси́, облобыза́ем.

Основа́нием ве́ры все́х ду́ши ве́рных назда́л еси́ и, хра́мы пре́лести, Пе́тре, низложи́в, созда́л еси́ Це́ркви, тя́ велегла́сно чту́щия всегда́ и вери́ги, я́же носи́л еси́.

Богоро́дичен: Ору́жия вся́ льсти́ваго врага́, Пречи́стая Де́во, соверше́нно оскуде́ша, отне́леже копие́м уязви́ся в Твою́ утро́бу нескве́рную всели́вшееся Сло́во. Его́же сладча́йшим ны́не уязви́тися жела́нием се́рдцу моему́, молю́ Тя́.

Пе́снь 3

Ирмо́с: Лу́к си́льных изнемо́же, и немощству́ющии препоя́сашася си́лою, сего́ ра́ди утверди́ся в Го́споде се́рдце мое́.

Ве́сь Све́ту соединя́яся чисте́йшему, Того́ Боже́ственными причаще́нии, све́т яви́лся еси́ вторы́й, Пе́тре, озаря́ющий ду́ши на́ша.

Зако́ны Христо́вы утверди́л еси́ и пребеззако́ннующия благозако́нию научи́л еси́, я́ко апо́столов верхо́вный, я́ко догма́тов основа́ние недви́жимо.

Язы́ком свяще́нным пропове́дал еси́ Бо́га, пострада́вшаго и на Кресте́ распе́ншагося. Сего́ ра́ди, Пе́тре, почита́ем связа́вшия тя́ вери́ги.

Богоро́дичен: Стоя́ше да́же до Тебе́ сме́рть неодержи́маго стремле́ния: Ты́ бо родила́ еси́ Исто́чник безсме́ртия, Богоро́дице Ма́ти Де́во.

Конда́к, гла́с 2.

Ка́мень Христо́с ка́меня ве́ры прославля́ет све́тло, ученико́в первопресто́льника: созыва́ет бо вся́ пра́здновати, Пе́тре, чудеси́ твоея́ честны́я вери́ги и подае́т согреше́ний проще́ние.

Седа́лен, гла́с 4.

Я́ко верхо́внаго му́дрых апо́столов и я́ко ключаря́ небе́снаго Ца́рствия восхваля́ем ве́рою тя́, апо́столе, и облобыза́ем чи́стою со́вестию, Пе́тре, я́же носи́л еси́, я́ко злоде́й, вери́ги, злоде́йства разруша́я вра́жия, от ни́хже изба́витися на́м помоли́ся.

Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен: Херуви́мов и серафи́мов превы́шши, небесе́ же и земли́ простра́ннейши и ви́димыя тва́ри и неви́димыя яви́лася еси́ преиму́щи неразсу́дным разсужде́нием: Его́же бо простра́нствия небеса́ не вмеща́ют, во Твое́й утро́бе вмести́ла еси́, Чи́стая, Его́же моли́ спасти́ся рабо́м Твои́м.

Крестобогоро́дичен: Из Безнача́льнаго Отца́ Рожде́ннаго, напосле́док Тя́ пло́тию Ро́ждшая, на Кресте́ ви́сяща зря́щи, Христе́, — увы́ Мне́, любе́знейший Иису́се! — вопия́ше, — ка́ко сла́вимый я́ко Бо́г от а́нгелов, от беззако́нных ны́не челове́ков, Сы́не, хотя́, распина́ешися? Пою́ Тя́, Долготерпели́ве.

Пе́снь 4

Ирмо́с: Любве́ ра́ди, Ще́дре, Твоего́ о́браза, на Кресте́ Твое́м ста́л еси́, и раста́яшася язы́цы: Ты́ бо еси́, Человеколю́бче, кре́пость моя́ и хвале́ние.

Вити́йствуя Влады́ки вели́чия, непокори́вых евре́ев сердца́ к ве́ре обрати́л еси́ боже́ственней, я́ко основа́ние ве́ры.

Ше́ствия твоя́ позна́на бы́ша на вода́х преоби́льною любо́вию Ходи́вшаго верху́ си́х, Пе́тре, и стези́ тебе́ боже́ственныя Сказа́вшаго.

Врачевство́ иму́ще неду́гов всеразли́чных, боже́ственныя вери́ги твоя́, блаже́нне, сия́ облобыза́ем ве́рою, тя́ почита́юще.

Богоро́дичен: Я́ко в пала́ту простра́нную, все́лься Ца́рь все́х во святу́ю Твою́ утро́бу, яви́ся воплоща́емь, Всенепоро́чная Влады́чице.

Пе́снь 5

Ирмо́с: Просвеще́ние Твое́, Го́споди, низпосли́ на́м и от мглы́ прегреше́ний разреши́ ны́, Бла́же, Тво́й ми́р да́руяй.

Отцу́ Собезнача́льнаго пропове́дал еси́ Сы́на открове́нием, всехва́льне, Боже́ственным и блаже́нства сподо́бился еси́ блаже́ннаго из у́ст.

Егда́ све́т узре́л еси́, возсия́вший на Фаво́ре, со́лнечныя покрыва́ющий лучи́, све́том су́щим от Све́та озари́лся еси́, Пе́тре, и ве́рныя просвети́л еси́.

Ме́ртва тридне́вновавша пропове́дал еси́ Христа́, Его́же ра́ди вери́ги носи́л еси́, Пе́тре. И́мже поклони́тися сподо́бившеся, благоче́стно тя́ чти́м.

Богоро́дичен: Отягоще́ннаго, Пречи́стая, бре́менем мно́гих грехо́в, облегчи́ мя́ ны́не носи́ти и́го, укрепля́ющи, Христо́во легча́йшее.

Пе́снь 6

Ирмо́с: Возопи́, прообразу́я погребе́ние тридне́вное, проро́к Ио́на, в ки́те моля́ся: от тли́ изба́ви мя́, Иису́се, Царю́ си́л.

Стремгла́вное пресла́вно претерпе́л еси́ распя́тие, угото́вил еси́ к небе́сней стези́ но́ги твоя́, е́юже на́с ходи́ти, учениче́ Христо́в, укрепи́.

Всели́лся еси́ в жи́знь живу́щих и, вя́жемь ея́ ра́ди, у́зы велиа́ра сокруши́л еси́, связа́вшаго тя́. Сего́ ра́ди чти́м твоя́ вери́ги.

Моли́ Влады́ку, всеблаже́нне, тва́ри, низпосла́ти очище́ние, и ми́р, и ми́лость сла́вящим тя́, я́ко Того́ учени́к и́скреннейший.

Богоро́дичен: Умерщвле́ния ко́жных ри́з совлече́ся пра́отец: Зижди́тель бо в того́ облачи́тся от Твои́х крове́й, воплоти́вся па́че сло́ва, Всенепоро́чная.

Конда́к, гла́с 2.

Верхо́внаго и пе́рваго апо́столов, И́стины боже́ственнаго ученика́, Петра́ вели́каго восхва́лим и того́ ве́рою целу́ем вери́ги, прегреше́ний разреше́ние прие́млюще.

И́кос:

Сла́внаго и вели́каго Госпо́дня ученика́ досто́йно ки́й язы́к челове́ков похвали́ти возмо́жет? Его́же бо благосло́вне Боже́ственное Сло́во ублажи́, ки́й у́м восхва́лит? Оба́че, е́же кто́ по си́ле стя́жет, до́лжно е́сть Бо́гу приноси́ти, сие́ же и сотвори́ти покуша́юся. Но, о празднолю́бцы, благоче́стно первопресто́льнаго пе́сньми увенча́им, прегреше́ний разреше́ние прие́млюще.

Пе́снь 7

Ирмо́с: Авраа́мстии иногда́ в Вавило́не о́троцы пе́щный пла́мень попра́ша, пе́сньми взыва́юще: оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́.

Три́жды отве́рглся еси́ Христа́, те́мже вопроше́нием трикра́тным исцеля́ет твое́ согреше́ние, Пе́тре пресла́вне, и утвержде́ние показу́ет мно́гих коле́блющихся.

Я́ко у́зник Христо́в, сладча́йшим жела́нием у́зам разли́чным приобщи́лся еси́, те́мже и твои́м вери́гам, разреша́ющим стра́сти, Пе́тре, ве́рою покланя́емся.

Но́щь глубо́кую лю́таго многобо́жия реши́ши, вселе́нную проходя́, я́коже велича́йшее со́лнце, Пе́тре, Христо́в самови́дче, апо́столов сла́ва.

Сла́ва Христу́ бы́л еси́, Сего́ твои́ми удесы́ просла́вил еси́, Пе́тре пресла́вне. Те́мже тя́ сла́вим и связа́вшим тя́ вери́гам покланя́емся.

Богоро́дичен: Соше́дый на зе́млю, я́ко до́ждь, Де́во, богоразу́мием всю́ напои́ зе́млю и показа́ Тя́ а́нгелов все́х, Чи́стая, честне́йшую.

Пе́снь 8

Ирмо́с: Изба́вителю все́х Всеси́льне, посреде́ пла́мене благоче́ствовавшия, снизше́д, ороси́л еси́ и научи́л еси́ пе́ти: вся́ дела́, благослови́те, по́йте Го́спода.

Земледе́льствуя сердца́, Пе́тре, жесто́кая, благопло́днейшая сия́ соверши́л еси́ Де́лателю тва́ри, ключи́ тебе́ боже́ственныя преда́вшему вяза́ти же и реши́ти согреше́ния.

Блажи́м тя́, Пе́тре, всегда́ и твоя́ целу́ем вери́ги, я́же, я́ко злоде́й, носи́л еси́, убива́я зло́бы нача́льника и связу́я у́зами твои́ми, апо́столе.

Неукло́нным твои́м ка́менем, Пе́тре, ве́ры соблюда́я Це́ркве исполне́ние, от среды́ собла́зны отжени́, Пе́тре, и ми́рное испроси́ се́й, блаже́нне, устрое́ние.

У́зами и стра́стию пречи́стою Связа́вшаго а́д и сме́рть све́тло пропове́дал еси́, сего́ ра́ди, всеблаже́нне, вери́ги твоя́ целу́юще, освяща́емся.

Тро́ичен: Я́коже чи́ни го́рнии, возопии́м трисвяты́ми гла́сы, Всевино́внаго Отца́ ны́не сла́вяще, и Сы́на, и Ду́ха, еди́но Существо́, еди́ну Си́лу и еди́но Де́йство.

Богоро́дичен: Мы́сленный Тя́ све́щник преднаписа́ проро́к, боже́ственную свещу́, Богороди́тельнице, нося́щий, просве́щшу пе́рвее омраче́нныя мно́гими зо́л омраче́ньми.

Пе́снь 9

Ирмо́с: Рождество́ Твое́ нетле́нно яви́ся: Бо́г из боку́ Твое́ю про́йде, я́ко Плотоно́сец яви́ся на земли́ и с челове́ки поживе́. Тя́, Богоро́дице, те́м вси́ велича́ем.

Ви́дети сподо́бился еси́ да́льная, ве́рно наде́емая тебе́, Пе́тре, и трудо́в по́чести от Бо́га Человеколю́бца, ра́дуяся, прие́млеши, Его́же пло́тию твое́ю стра́сть Боже́ственную изобрази́л еси́.

Я́ко боже́ственный ключа́рь Ца́рствия, сего́ отве́рзи вхо́ды ве́рно тя́ чту́щим на земли́ и честны́я твоя́ целу́ющим вери́ги, Пе́тре, и́миже свя́зан, носи́л еси́.

С Сы́ном сы́й на Фаво́ре, гла́са Оте́ческаго, Сего́ явля́юща, сподо́бился еси́ услы́шати: Боже́ственным бо Ду́хом, Пе́тре, твое́ се́рдце очища́емо пресла́вно озари́ся.

На́м, любо́вию тя́ чту́щим и вери́ги твоя́ целу́ющим, и́миже, Пе́тре, связа́лся еси́, очище́ние, и долго́в испроси́ разреше́ние, и Ца́рствия небе́снаго наслажде́ние.

Богоро́дичен: Све́та жили́ще была́ еси́, те́мже Све́том наста́ви мя́, Отрокови́це, омраче́на все́ми вра́жиими искуше́ньми, я́ко да ве́рою Тя́, Всечи́стая, велича́ю, Ма́ти Де́во.

Свети́лен.

Вери́гами свя́зана страсте́й мя́, окая́ннаго, разреши́, блаже́нне, я́коже иногда́ вери́ги разреши́ а́нгел Бо́жий и от темни́цы изве́д пресла́вно заключе́на тя́ в не́й, апо́столов верхо́вниче, блаже́ннейше Пе́тре.

Богоро́дичен: Де́во Всенепоро́чная, Ты́ позна́лася еси́ я́ко Ма́ти, я́ко Бо́га же и Челове́ка па́че естества́ ро́ждши, и спасе́ние бы́сть Рожде́ние Твое́ пою́щим любо́вию: сла́ва подоба́ет, и че́сть, и поклоне́ние Тро́ице Непристу́пней и Боже́ственней.

12 прославленных мужчин Археологи еще немного прояснили историю культа апостолов: Наука и техника: Lenta.ru

В Риме обнаружены древнейшие (конца IV — начала V веков) изображения апостолов Петра, Павла, Андрея и Иоанна. Кроме того, археологи установили, что знаменитая римская Мамертинская темница уже в VII веке была преобразована в церковь, посвященную апостолу Петру. Все это позволяет Риму в очередной раз заявить о себе как о главном христианском центре мира. Как будто в этом кто-то сомневается.

Мы крайне мало знаем о двенадцати апостолах — первых проповедниках христианского вероучения. Со строго скептической точки зрения, мы даже не можем быть уверены, что знаем их по именам: противоречия имеются даже в списках в канонических евангелиях. Путаница усугубляется тем, что, помимо двенадцати ближайших учеников Христа (апостолов от двенадцати), имеются еще и ученики «второго эшелона» (апостолы от семидесяти). А есть еще и апостол Павел, который не принадлежал ни к двенадцати, ни к семидесяти, но считается первоверховным, наряду с Петром.

Тем не менее, можно утверждать, что именно апостолы, и прежде всего как раз Петр и Павел, являются фактическими основателями христианской церкви как организации, на которую как бы перешел авторитет Христа. Петр считается основателем нескольких церквей, в том числе Римской (католики почитают его еще и как первого папу), а Павел с его «несть ни эллина, ни иудея» — провозвестником всемирно-исторического значения бывшей иудейской секты.

С именами апостолов связываются и все новозаветные тексты. Евангелист Марк, например, согласно церковному преданию, был секретарем Петра, евангелист Лука (которому приписывается не только соответствующее евангелие, но и «Деяния апостолов») — секретарем Павла. Евангелиста Матфея отождествляют с бывшим мытарем Левием Матвеем, евангелиста Иоанна (которому приписывается также «Апокалипсис») — с «любимым учеником Христа» Иоанном сыном Зеведеевым, братом Иакова, тоже апостола. Апостолы Петр, Иаков, Иуда и Иоанн, кроме того, считаются авторами новозаветных соборных посланий, а послания апостола Павла римской, коринфской, эфесской и другим христианским общинам свидетельствуют о том, что он, хоть и был прежде гонителем христиан, приобрел в их среде громадный авторитет.

На протяжении многих столетий христианские церкви, нередко враждуя между собой, обосновывали свое «первенство чести» авторитетом апостолов. Например, Армянская церковь возводит свою историю к апостолам Фаддею и Варфоломею, Антиохийская — к Петру и Павлу, стремление Русской церкви к статусу апостольской (то есть основанной учеником Христа) отразилось, например, в известной легенде, что на Днепре проповедовал апостол Андрей Первозванный.

Фреска с изображением апостола Андрея в римских катакомбах. Фото, переданное (c)AFP

Lenta.ru

В этом смысле больше всего повезло, конечно, Риму. Сообщения (правда, непрямые), что именно там закончили свои дни оба первоверховных апостола — Петр и Павел, содержатся в Новом завете. В середине ХХ века археологи, исследовав (под бдительным присмотром папской курии, разумеется) подземелья ватиканского собора Святого Петра, пришли к выводу, что в I-II веках нашей эры там находилось кладбище, причем одна из могил на нем уже в те времена была окружена особым почитанием. В 1968 году папа Павел VI провозгласил, что могила апостола Петра найдена — она находится под исповедальней ватиканского собора.

Тут надо сразу оговориться. Подобные открытия крайне редко делаются в ходе «нормального» научного прогресса. В силу своего особого значения для церкви и вероисповедания, они просто не могут не быть предметом религиозно-политических спекуляций.

Папа Павел VI вошел в историю Римской католической церкви как один из крупнейших реформаторов: он завершил II Ватиканский собор, разрешил католическое богослужение на национальных языках (раньше католические литургии могли быть только латинскими), подписал с патриархом Константинопольским Афинагором декларацию о взаимном снятии церковных отлучений, наложенных аж в 1054 году. Объявление о том, что древнее (по-видимому, II-III веков) предание о захоронении Петра в Риме получило строго научное подтверждение, было весьма кстати для бурно расцветшего модернизационного движения в католической церкви.

Объявление папы Бенедикта XVI об обнаружении в Риме могилы апостола Павла, сделанное летом 2009 года, было обставлено очень похоже: исследования при помощи новейших научных методов (конечно-конечно, совершенно независимые) подтверждают древнюю легенду о том, что именно там, в базилике Сан-Паоло-фуори-ле-Мура, погребен один из величайших христианских деятелей. Но в новых обстоятельствах — заметный упадок религиозности вообще и папского авторитета в частности, явный консервативный поворот в Ватикане — это объявление и прозвучало совсем иначе. На сей раз все выглядело не так, будто церковь снисходит до научной экспертизы своих преданий, а скорее как проявление снисходительности со стороны науки.

Иконы не являются портретами в современном смысле этого слова. Тем не менее, иконописцы издревле снабжали изображения святых характерными чертами и атрибутами, по которым их можно узнать. Так, Петра предписывалось изображать «старцем с круглою бородою», Павла — «плешивым, с проседью в закрученной бороде», Андрея — «старцем курчавым с раздвоенною бородою», Иоанна — «старцем плешивым с длинною бородою» (когда он представляется в «амплуа» евангелиста — «сидит в пещере и в изумлении смотрит на небо, повернув голову в сторону. Правая рука его покоится на коленах, а левая простерта к Святому Прохору, который сидит против него и пишет: ‘в начале бе Слово, и Слово бе к Богу'»). Эти традиционные представления сложились, по-видимому, довольно рано и обычно соблюдаются не только церковными, но и светскими художниками. Соответствующие указания иконописцам собраны, например, в Ерминии Дионисия Фурноаграфиота, написанной на Афоне в начале XVIII века.

Тогда же было объявлено об обнаружении в катакомбах Святой Фёклы (Санта-Текла) в Риме древнейших фресок с изображениями апостолов. Их невозможно было толком разглядеть, поскольку они были покрыты многовековым известковым налетом. Ватикан выделил 60 тысяч евро на то, чтобы вскрыть изображения. Археологи стали счищать налет при помощи лазера. О первых результатах они отчитались год спустя: вскрыты древнейшие «портреты» апостолов Павла, Андрея Первозванного и Иоанна сына Зеведеева (того самого, которого традиционно отождествляют с Иоанном Богословом, автором «Апокалипсиса», и считают «любимым учеником Христа»), а также одно из древнейших изображений апостола Петра. Изображения эти, конечно, не прижизненные, а конца IV — начала V веков, то есть относятся к той эпохе, когда христианство было уже не просто легализовано, а превратилось фактически в государственную религию.

В июне 2010 года итальянские археологи объявили еще об одном важном открытии, касающемся апостолов, точнее, ранней истории культа апостолов. Археологи выяснили, что знаменитая римская Мамертинская темница уже в VII веке была одним из центров почитания апостола Петра. Само по себе это, конечно, еще ни о чем не свидетельствует, но если учесть древние легенды, что именно в Мамертинской темнице Петр и Павел томились в заключении перед казнью, такое «удревнение» церкви Сан-Пьетро-ин-Карчере (то есть «Святой Петр в тюрьме») можно считать косвенным доказательством истинности этих легенд.

Оснований для сомнений, конечно, более чем достаточно. Легенда выглядела бы гораздо убедительнее, если бы речь шла хотя бы о том же IV веке, когда христианам уже не приходилось прятаться, но память о Нероновых гонениях, жертвами которых, по-видимому, и стали Петр и Павел, еще могла жить в семейных преданиях, а не только в благочестивых сочинениях отцов церкви. VII век — это все-таки слишком поздно. Кроме того, стоит помнить, что это период, когда римские папы медленно, но неуклонно набираются сил, освобождаясь от влияния Византии и лангобардских королей. Они не могут ничего противопоставить этим могущественным державам в военном отношении, поэтому наращивают религиозный авторитет — именно он станет в дальнейшем залогом дружбы папской курии с франками и основанием для мировластительных замашек «наследников апостола Петра».

В начале XXI века папская курия освободилась от этих замашек. Значительную часть открытий, которые делаются в Риме в наше время, можно рассматривать не столько как свидетельства жизни и смерти Петра, Павла и других апостолов, сколько как свидетельства многовековых попыток «притянуть» те или иные предания и находки к соображениям текущей религиозной и международной политики. О том, чтобы люди избавились от этой скверной привычки, остается только мечтать.

И отдельно расстраивает склонность христианнейших археологов к «датским» открытиям. Совсем забыл упомянуть: 29 июня Римская католическая церковь отмечает день апостолов Петра и Павла.

Артем Ефимов

Почему в честь Петра и Павла называли укрепления, города и крепости — Российская газета

Многие считают: святые — это безгрешные титаны духа, герои, чей подвиг недостижим, и всем нам до них ой как далеко. Жизнь святых апостолов Петра и Павла, которых мы вспоминаем 12 июля, в Петров день, чрезвычайно ярко показывает, насколько слаб и неверен человек сам по себе. И какой мощью и силой может раскрыться его природа, если он, запутавшийся или даже сломленный, встретит Бога.

Петров день — народное название церковного праздника в честь не одного, а сразу двух апостолов — Петра и Павла, и, кстати, именины носителей этих удивительных мужских имен. А полное название праздника — «день славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла».

Имена Петр и Павел стали символом искренности, стойкости и горячей любви

О том, что значит слово «первоверховные», позже, сначала скажу, что это любимейший праздник наших предков. Так же как и сами апостолы. В честь них называли детей — достаточно увидеть, как много среди русских святых Петров и Павлов, чтобы понять: имена были сверхпопулярны. В честь Петра и Павла освящали монастыри — первый был возведен в Брянске еще в XIII веке. А еще корабли (вспомним экспедицию Беринга в 1741 г.), гавани, крепости и даже целые города — Петропавловск, Петропавловск-Камчатский. Все не случайно!

Но кем же были эти два апостола и почему их чествуют в один день? Слово «апостол» в переводе с греческого означает «посланник, вестник». У Иисуса Христа было двенадцать ближайших учеников, апостолов, избранных Им для проповеди нашему миру вести о пришествии Спасителя, Царствии Небесном и устроении Церкви. Апостол Петр — один из этих двенадцати учеников Христа. А вот апостол Павел Иисуса во время Его земной жизни не видел, Павел узнал Христа уже после Его воскрешения. Петра и Павла называют первоверховными, чтобы подчеркнуть их главенство над остальными, это учителя учителей. При том, что и Петра, и Павла называют столпами веры, они были абсолютно разными: по происхождению, складу характеров. Да и ошибки они совершали разные и по-разному. Отличались они и тем, каким путем пришли ко Христу. Петр — рыбак из Галилеи, увидев однажды Иисуса, он уже всюду следовал за Ним. До встречи со Спасителем Петр носил имя Симон, но когда Иисус увидел Симона, Он, прозрев сердце и пылкий, пламенный характер галилейского рыбака, сказал: «Симон, имя тебе камень». А камень по-гречески, «петрос», так рыбак Симон стал называться Петром. Изменение имени — всегда изменение судьбы. Однажды Иисус велел ученикам отплыть на лодке подальше и забросить сети. Апостолы послушались, хотя знали, что рыбы в этом месте нет — в прошлую ночь сеть вытащили пустой. Поразительно, но на этот раз улов был так велик, что сеть прорвалась. И тогда, потрясенный, Петр припал к коленям Иисуса с мольбой: «Отойди от меня, Господи! Я недостоин, я — человек грешный!»

Разность характеров апостолов Петра (слева) и Павла (справа, с книгой) всегда привлекала художников. Картина Эль Греко, Эрмитаж. Фото: WIKIPEDIA.ORG

Петр сказал так, потому что ужас объял его и всех бывших с ним от этого необыкновенного улова рыбы. Но Иисус поднял Петра с колен: «Не бойся, отныне будешь ловить человеков». И дальше Петр повсюду следовал за Иисусом. Он был самым горячим, самым преданным Его учеником. Преданным, но предавшим Христа, все, наверное, помнят евангельский рассказ о троекратном отречении Петра от Учителя во время ареста Иисуса.

Апостол Павел до встречи с Христом, воскресшим Христом, тоже носил другое имя. Савл — а именно так звали апостола Павла до его прозрения, родился и вырос в высокопоставленной семье, получил блестящее образование и просто ненавидел христиан, считая их опасными смутьянами. Однажды Савл стал свидетелем того, как забили камнями первого христианского святого Стефана, причем сам Савл одобрил эту казнь. Больше того, Савл самолично, горя яростью, «дыша угрозами и убийством на учеников Господа», входил в дома, вытаскивал оттуда мужчин и женщин, бросал несчастных в тюрьму.

Таким ярым гонителем христиан был Савл до встречи с Христом. Встреча произошла по пути в Дамаск. Савл рвался в этот город, чтобы истребить там христианство. И вот, на пути в Дамаск Савл был внезапно ослеплен светом с неба. «Он упал на землю и услышал голос, говорящий ему: Савл, Савл! Что ты гонишь Меня? Он сказал: кто Ты, Господи? Господь же сказал: Я Иисус, Которого ты гонишь… И Господь сказал ему: встань и иди в город». Савл поднялся с земли, но теперь он уже ничего не видел, словно его глаза сожгло это чрезмерно сильное сияние, явленное только ему. Ослепшего Савла довели до Дамаска за руку. В Дамаске Савл пробыл три дня без еды и питья, пока один из апостолов, Анания, извещенный ангелом, не пришел к нему и не возложил на него руки во имя Иисуса Христа, чтобы вернуть зрение и крестить. Так гонитель христиан Савл стал Павлом. Имя Павел — от латинского «паулюс», «меньший»: тот, кто вскоре станет величайшим из проповедников взял себе именно такое смиренное, уменьшающее себя, имя — Павел.

Разные встречи Христа, разные судьбы, разные характеры. Но есть одно общее. Эти столпы веры были людьми, со всеми присущими людям слабостями. Павел начал жизнь гонителем христиан. Но и Петр, такой горячий в своей вере во Христа, трижды отрекался от Господа. В чем же тут дело? Почему они, такие слабые, неверные, смогли стать святыми?

Митрополит Антоний Сурожский так отвечает на этот вопрос: «И Павел, и Петр проявили такую человеческую хрупкость, какую все мы проявляем при случае. Но в какой-то момент Павел встретил живого воскресшего Христа; Петр снова оказался лицом к лицу со своим Учителем, Который ему поставил вопрос. Не вопрос о том, как он мог его предать, изменить Ему, а другой вопрос, может быть, более глубинный, более страшный: Петр! любишь ли ты Меня?.. Трижды Христос задал ему этот вопрос, трижды Петр от сердца и правдиво ответил: Да, Господи! Я Тебя люблю. Ты всё знаешь — то есть Ты знаешь и мою измену, и мою слабость, и мой страх, всё знаешь — но Ты знаешь, что я Тебя люблю… И с этого дня его душа никогда не поколебалась; он остался верным до конца, то есть до мученической смерти».

Мученическую смерть за Христа приняли оба апостола — и Петр, и Павел. Правда, умерли по-разному. Павлу, как римскому гражданину, отсекли голову. Три раза ударившись оземь, голова апостола Павла извергла из земли три источника. Место смерти апостола Павла так и называют — «Три фонтана». Петра распяли вниз головой. Это была просьба самого ученика Христа: он до конца жизни помнил о своем предательстве, считал, что недостоин быть распятым так, как был распят его Учитель.

По преданию, оба апостола приняли мученическую смерть в один день. Этот день и стал днем их памяти, именно этот день Церковь отмечает как праздник. Почему?

«Для меня жизнь — Христос, и смерть — приобретение», — учит апостол Павел в Первом Послании к Филиппийцам. Христос победил смерть, и отныне смерть — не тьма ада, это рождение в вечность. Чему учит нас праздник Петра и Павла? «Сила Божия в немощи совершается». Так говорит Христос Павлу, но и к нам обращено это слово: сила Божия в немощи совершается — только отдай, посвяти свою душу правде, истине, Богу, любви, и в твоей немощи проявится вся несокрушимая Божья сила.

Иконы святых апостолов Петра и Павла

Святые апостолы Петр и Павел, вероятно, одни из самых узнаваемых в христианской иконографии. Их черты легко запоминаются: короткая, кудрявая, с проседью борода Петра или высокий, с залысинами лоб Павла. Даже едва знакомый с Преданием человек всегда догадается, что «с ключами» — это Петр, потому что именно он у врат рая встречает умерших.

Иконография этих святых достаточно разнообразна. Их изображения появляются в христианском искусстве очень рано, видимо, вместе с возникновением самого этого искусства. Апостолов изображали в евангельских сценах, например, на рельефах раннехристианских саркофагов и во фресковых циклах катакомб. Там же встречаются сюжеты, посвященные их житиям, например, «Взятие Петра под стражу» или «Изведение источника воды в Мамертинской темнице».

Сцены из жития ап.Петра. Саркофаг «Двух Заветов» или «догматический». 325-350 г. Музеи Ватикана

Встречаются символические образы, посвященные важной теме получения апостолами духовной власти. Например, в центральной части саркофага Юния Басса изображен восседающий на небесном престоле Христос, вручающий апостолам Закон и ключи. Эти ключи, образно трактующиеся как ключи врат Небесного Царства, символизируют полученное апостолами от Господа право судить о жизни человека: «Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе» (Мф. 18:18).

Христос вручает ключи и Закон апостолам. Саркофаг Юния Басса. Ок. 359 г. Музеи Ватикана. Фрагмент

Известны и отдельные изображения апостолов, встречающиеся в разных видах изобразительного искусства: в памятниках монументальной росписи, в произведениях станковой живописи, в декоративно-прикладном искусстве. Очевидно, первоначальное предание достаточно точно описывало внешность апостолов Петра и Павла. Во всяком случае, уже самые ранние из сохранившихся образов передают те характерные черты, которые потом воспроизводились художниками на протяжении веков вплоть до наших дней. Ярко выраженные портретные детали могут объясняться тем, что самые первые изображения создавались со слов тех, кто воочию видел апостолов, однако, произведения столь раннего периода неизвестны нам.

Фрески в катакомбах св.Феклы. 2-ая пол. IV — 1-ая пол.V в. Рим. Совмещенные фрагменты

На энкаустической иконе апостола Петра (одной из первых, написанных на доске) присутствуют те же черты, что и на фреске римских катакомб, в мозаиках базилик, в произведениях скульптуры, на донышках поминальных сосудов. Большие глаза, характерные обрамляющие лоб волнистые волосы, форма седеющей бороды и усов — черты, ясно свидетельствующие, что перед нами именно апостол Петр. Даже если бы художник не изобразил связку ключей в руке апостола, трудно было бы ошибиться. Интересной деталью этого образа является крест, по размерам и форме напоминающий скорее посох, — это и знак мученичества, которое претерпел апостол, и атрибут пастыря Церкви — стада Христова.

Энкаустическая икона. VI в. Монастырь св.Екатерины, Синай, Египет

Определенную роль в создании иконографии апостолов сыграло искусство римского скульптурного портрета, в котором техника портретирования достигла совершенства. Можно сравнить синайскую икону с некоторыми другими образами, чтобы убедиться в существовании четкой типологии в изображении апостола Петра. Удивительно, что художники разных поколений, жившие в различных концах христианской ойкумены, работавшие в разных техниках, никогда не видевшие творений друг друга, не имевшие ни печатных репродукций, ни миллионов «картинок» в интернете, так точно «совпадали» в написании этого лика.

Мозаика базилики Сан Витале в Равенне. 546–548 г. Италия

Рельеф на камне. IV-V в. Национальный археологический музей Аквилеи, Италия

Эта же единая типология присутствует и в ранних образах апостола Павла.

Мозаика базилики Сан Витале в Равенне. 546–548 г. Италия

Ап. Павел. Бронзовая статуэтка. Рим. IV в. Национальный археологический музей Кальяри, Италия

Особую группу составляют изображения Петра и Павла вместе. В ранних вариантах апостолы чаще всего изображаются оплечно, в профиль. Возникновение этого иконографического варианта объясняется значением для Церкви проповеди первоверховных апостолов Петра и Павла, их миссионерских трудов. Кроме этого, изображение связано и с обстоятельствами последних дней и кончины апостолов, казненных в один день. На одном из удивительных памятников раннехристианского искусства — донышке стеклянного сосуда с изображением, выполненным золотом, — представлена тема небесного прославления апостолов. Между апостолами изображен увенчивающий их Христос.

Христос увенчивает апостолов Петра и Павла. Донце поминального сосуда. Рим. IV в. Метрополитен-музей, Нью-Йорк, США

На другом донце образ Христа отсутствует, но над профильными полуфигурами апостолов размещен один большой венец. Сцена, в которой Господь прославляет того или иного святого, даруя ему венец, довольно распространена в христианском искусстве. Образ венца мученичества и святости соотносился с темой победы над грехом, и смертью, темой триумфа, поэтому иконография такого сюжета была заимствована из античного искусства, где существовала схема изображения победителей состязаний и военных триумфаторов.

Донце поминального сосуда. Рим. IV в. Музеи Ватикана

Изображение апостолов Петра и Павла в единой композиции встречается и в декоративном убранстве храмов, особенно в тех зонах, где архитектура подсказывает симметричное решение.

Мозаика мавзолея Галлы Плацидии в Равенне. Около 425 г. Италия

Поскольку апостолы были казнены в один день, память их, соответственно, стала отмечаться Церковью в один день — 12 июля (29 июня по Юлианскому календарю). Литургическая практика неизбежно повлияла на распространение «общего» образа двух апостолов: логично в качестве праздничной создавать единую икону, а не две отдельные.

Икона из деревни Пяльма Пудожского района. Середина — 2-ая пол.XV в. Музей изобразительных искусств республики Карелия, Петрозаводск

В средневизантийский период за апостолами «закрепляются» определенные цвета одеяний. У Петра — синий (голубой) хитон и желтый (охристый) плащ. У Павла — синий хитон и вишневый плащ. В западноевропейском искусстве Павла традиционно изображают с мечом, поскольку как римского гражданина его не подвергли длительной казни — распятию, а казнили через усечение головы. Меч в руке апостола — знак его мучения и победы над смертью, как и крест, обычно изображаемый в руках мучеников.

Иван (Джованни) Витали. Ап. Павел. Западные двери Исаакиевского собора. 1841-1846 г. Фрагмент

Развитие алтарной преграды и последовавшее за ним возникновение высокого иконостаса стало причиной создания множества икон апостолов Петра и Павла, входящих в состав деисусного чина. Одним из самых известных образов такого рода является дошедшая до нас икона из так называемого Звенигородского чина, созданная преподобным Андреем Рублевым.

Андрей Рублев. Ап.Павел. Икона из Звенигородского деисусного чина. Начало XV в. ГТГ, Москва

Казнь ап. Павла. Фрагмент рельефа саркофага Юния Басса. Ок. 359 г. Музеи Ватикана

Донце поминального сосуда. Византия, Константинополь. Поздний IV в. Метрополитен-музей, Нью-Йорк, США

Петр, Павел и Перегрина (Церковь Торжествующая). Донце поминального сосуда. III в. Метрополитен-музей, Нью-Йорк, США

Христос вручает Закон ап. Петру и Павлу Мозаика мавзолея Санта Констанца. Конец IV в. Рим

Изведение источника воды в Мамертинской темнице. Фреска в катакомбах св.Феклы. 2-ая пол. IV — 1-ая пол. V в. Рим

Мозаика апсиды базилики св. Космы и Дамиана. Первая треть VI в. Рим Фрагмент

Мозаика капеллы Сан Дзено церкви Санта Прасседе. 817-824 г. Рим

Мозаика капеллы Сан Дзено церкви Санта Прасседе. 817-824 г. Рим

Отречение Петра. Миниатюра Хлудовской Псалтири. Ок. 830 г. ГИМ, Москва

Икона из Новгородского Софийского собора. Середина XI в. Новгородский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник

Сохранившийся фрагмент фрески монастыря Ватопед. Конец XII в. Афон, Греция

Мозаика церкви монастыря в Хоре (Кахрие-джами) в Константинополе. Нач. XIV в. Стамбул, Турция

Мозаика церкви монастыря в Хоре (Кахрие-джами) в Константинополе. Нач. XIV в. Стамбул, Турция

Наперсная икона. Византия. XIV в. Монастырь Ватопед, Афон, Греция

Андрей Рублев, Даниил Черный. Деталь фрески «Шествие праведных в рай». Успенский собор во Владимире. 1408 г.

Явление св. ап. Петра и Павла преп. Петру, царевичу Ордынскому. Кон.XVIII — нач.XIX в. Рыбинский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник

Стилизация под византийскую эмаль. XIX в. Метрополитен-музей, Нью-Йорк, США

Бернардо Чуффаньи. Скульптура фасада церкви Орсанмикеле во Флоренции. 1415г. Италия

Эль-Греко (Доменико Теотокопули). Апостолы Петр и Павел. 1587 — 1592 г. Государственный Эрмитаж, Спб.

Иван (Джованни) Витали. Ап. Петр. Западные двери Исаакиевского собора. 1841-1846 г. Фрагмент

Ап. Павел. Статуя в атриуме базилики св. Павла за городскими стенами (Сан Пауло фуори ле Мура). Рим

12 июля, фото, история, описание, приметы

День Петра и Павла — христианский праздник в честь святых апостолов Петра и Павла, это праздник, который отмечается 12 июля по новому стилю. Католическая церковь отмечает День Петра и Павла — 29 июня. 

История праздника. Этот праздник известен со времён раннего христианства и праздновался в Римской империи, как на Востоке, так и на Западе. Он назван в честь апостолов Петра и Павла, проповедовавших христианство по всему миру. Оба они приняли мученическую смерть за веру — с разницей в один год.

В этот день в 258 году в Риме были перенесены их мощи. Однако содержание данного события утратилось в веках, и теперь данный праздник воспринимается как поминание мученичества обоих апостолов.

Почитать святых великомучеников стали сразу после их казни. Для первых христиан место их погребения было священно. В IV веке Константином Великим были воздвигнуты храмы в честь святых апостолов в Риме и Константинополе. Совместное их празднование — 29 июня (ст. ст.) — уже в первые века христианства было распространено. Православная Церковь в день памяти этих святых, восхваляет духовную твердость святого Петра и разум святого Павла, прославляет в них образ обращения согрешающих и исправляющихся: в Петре — образ отвергшегося от Господа и покаявшегося, в Павле — образ сопротивлявшегося проповеди Господней и потом уверовавшего.

По церковному преданию, князь Владимир привез из Корсуни икону святых апостолов Петра и Павла, которая впоследствии была преподнесена в дар Новгородскому Софийскому собору. В этом же соборе до сих пор сохранились фрески XI века с изображением апостола Петра. В Киевском Софийском соборе есть настенные росписи, изображающие святых, относятся они к XI–XII векам.

Славянские традиции на праздник Петра и Павла. Существовал обычай в этот праздник устраивать гулянки, водить хороводы и качаться на качелях. Иногда затевали игры с угадыванием: парни ходили среди девушек, закрыв лицо платками. Угадавшей предсказывалось в скором времени сыграть свою свадьбу.

Встарь к этому празднику тщательно готовились, ведь день Петра и Павла символизировал окончание купальских празднеств и летних свадеб, а также подготовку к сенокосу.

Готовясь к празднику, люди наводили порядки в своих домах и дворах, делали букеты и венки из разных полевых цветов, с которыми потом шли на церковную службу. Также в этот день пекли лепешки, которые в народе назывались мандариками, в честь путешествий по миру святых апостолов Петра и Павла, и устраивали настоящие праздники с песнями, плясками и соревнованиями.

В этот день традиционно принято было устраивать праздничные семейные обеды и проводить время общаясь с близкими на природе.

Вместе с праздниками Аграфены Купальницы и Ивана Купалы Праздник составляет единый праздничный цикл, знаменующий полный расцвет природных сил. 

Фото: iStock/Global Images Ukraine

Векторное изображение Святого Петра для плоттерной резки

РЕЛИГИОЗНЫЙ РИСУНОК, ГОТОВЫЙ К ИСПОЛЬЗОВАНИЮ

Векторное изображение Святого Петра для плоттерной резки и гравировки.

Мы векторизовали это изображение святого апостола Петра, также называемого Симоном или Кифой, принимая во внимание физические детали произведения искусства и факторы, влияющие на производительность режущего плоттера, таким образом достигнув идеального баланса между художественной эстетикой и техническими потребностями.

Концы и углы этого векторного изображения закруглены для облегчения резки и очистки.

Это изображение Святого Петра векторизовано в формате PostScript с минимальным количеством узлов, а его контуры ровные и мягкие, без «скачков» по ​​диагонали или кривых линий, чтобы вы могли использовать его в своем плоттере быстро и легко.

Вы можете изменить, исказить, увеличить или уменьшить изображение с помощью любой программы векторной графики: Adobe Illustrator, CorelDraw, FreeHand, FlexiSign, Photoprint и др., сохраняя свое идеальное качество при любом размере.

Доступен в форматах AI, EPS и DXF.

Загрузите бесплатное векторное изображение, чтобы проверить, работает ли

с вашей машиной.

Цена: 28 евро

Ваша валюта меняется на евро автоматически

при оплате кредитной картой или Paypal.

Чтобы загрузить векторное религиозное изображение, нажмите на кнопку «Купить». После оплаты вы в течение 5 минут получите векторный файл с 4-мя изображениями Санкт-Петербурга.Апостол Петр показан ниже в форматах AI, EPS и DXF.

Если вы предпочитаете эти изображения в другом векторном формате, мы вышлем вам по электронной почте без дополнительной оплаты.

Векторные изображения Святого Петра доступны для скачивания.

Векторные изображения, доступные на этом сайте, являются собственностью Logo-arte.com и не могут продаваться или распространяться каким-либо физическим или юридическим лицом, кроме Logo-arte.com.

Процедура загрузки:

Нажмите на кнопку покупки.

Завершите процесс оплаты на защищенном веб-сайте Paypal.

В течение следующих 5 минут вы получите электронное письмо со ссылкой для скачивания.

Щелкните ссылку, чтобы загрузить файл на свой компьютер. .

Если вы не видите письмо с вложенным векторным файлом:

Проверьте папку «Спам» и, если ее там тоже нет, НАЖМИТЕ СЮДА, и мы вышлем ее вам.

Если вы купите изображение в нерабочее время, мы вышлем вам векторный файл, когда возобновим нашу деятельность.

Обратите внимание на разницу во времени между вашей страной и Испанией.

Святой Апостол Петр

Симон Петр (также известный как Кифа) был рыбаком из Галилеи, пока он не стал одним из двенадцати апостолов Иисуса из Назарета, став одним из его самых известных учеников и цитируемых в Новом Завете.

Одна из самых известных историй св. Петра — это когда он трижды отрицал, что знает Иисуса в ту ночь, когда его арестовали, тем самым исполнив предсказание Иисуса: «Истинно говорю вам, что сегодня вечером, прежде нежели пропоет петух, вы отречетесь от Меня». три раза.»

После смерти Иисуса святой Петр стал духовным наставником общины верующих христиан в Палестине.

Имя Петра было дано ему Иисусом как «камень», на котором будет построена его Церковь.

Католическая церковь считает его первым Папой.

Векторизация религиозных изображений из фотографий

Если вы хотите иметь векторную графику специально для вас, мы делаем. Мы создаем векторные религиозные изображения из фотографий, иллюстраций и изображений для резки винила, пескоструйных масок, гравировки и печати.У нас есть 3 уровня детализации для векторизации изображений, и вы можете выбрать уровень, который сделает вашу работу проще и удобнее. +ИНФО

Векторный рисунок Святого Георгия и дракона:

В разделе символов веры доступно векторное изображение Георгия Победоносца, поражающего змея, в цвете и в черно-белом варианте. +ИНФО

Фотография статуи апостола Петра и президента СПД Рассела М. Нельсона – Министерство исследований мормонизма

Эрик Джонсон

Ознакомьтесь с этой точкой зрения на мормонизм, которая вышла в эфир 18 апреля 2019 г.:  Посвящение храма в Риме

В выходные 10 марта 2019 г. Церковь Иисуса Христа Святых последних дней направила все пятнадцать представителей высшего руководства в Рим, Италия, — страну, где до 85% жителей являются католиками, — в качестве новейшего храма. построенная 16-миллионной церковью была официально освящена.

Помимо других мероприятий в эти выходные, президент Рассел М. Нельсон получил личную аудиенцию у римско-католического папы Франциска. Было много других фотосессий, так как это был первый случай в истории, когда все пятнадцать высших должностных лиц собрались вместе в одном месте за пределами Соединенных Штатов.

Мое внимание привлек снимок, сделанный в римском храме СПД. Нельсон стоял рядом со статуей, изображающей апостола Петра, первым в очереди к мраморным статуям других апостолов Иисуса.Его рука слегка потянулась, чтобы коснуться ключей в правой руке Питера. Без сомнения, имеется в виду Матфея 16:19. Там сказано: «Я дам тебе (Петру) ключи Царства Небесного; что вы свяжете на земле, то будет связано на небе, и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе».

Сравнение было понятным. Петр, которого Римско-католическая церковь называет своим первым папой, является главой «бывших» дней святых; Тем временем Нельсон является лидером «Святых последних дней». Увидев фото впервые, у меня отвисла челюсть.

Небольшое понимание учения и учения СПД важно для понимания того, что имелось в виду. Относительно учения, известного как Великое отступничество, мормонский апостол Бойд Пэкер рассказал аудитории Генеральной конференции 2003 года, 90 011.

Церковь, к которой вы принадлежите, Церковь Иисуса Христа Святых последних дней — это восстановленная Церковь. Когда вы узнаете, что означает восстановление, вы поймете, почему стандарты поведения такие, какие они есть.После Распятия Христа произошло отступничество. Руководители начали «учить заповедям человеческим в качестве учений». Они потеряли ключи власти и закрылись от каналов откровения. Эта утраченная власть не может быть просто восстановлена. Его должны были восстановить те, кто издревле владел ключами власти. Церковь Иисуса Христа Святых последних дней — это не реконструированная версия другой церкви. Это не приспособление, исправление или протест против какой-либо другой церкви.Они имеют свою «форму благочестия», свою доброту и ценность» («Знамя истины было воздвигнуто», Ensign (Conference Edition), ноябрь 2003 г. , стр. 24).

Об этом говорится в церковном уставе,

Один за другим Апостолы были убиты или иным образом взяты из земли. Из-за нечестия и отступничества с земли также были взяты апостольская власть и ключи священства. Организация, которую основал Иисус Христос, больше не существовала, и в результате возникла путаница.В церковное учение вкрадывались все новые и новые заблуждения, и вскоре распад Церкви был полным. Период времени, когда истинной Церкви уже не существовало на земле, называется Великим Отступничеством. Вскоре языческие верования доминировали в мышлении тех, кого называли христианами ( Принципы Евангелия , 2009, стр. 92).

Церковные новости сообщили в 2009 году:

Время от времени Церковь Иисуса Христа Святых последних дней подвергается критике за преподавание учений, которых нет в Библии.На самом деле, учения Церкви отражают повторение истин, которые когда-то были в Церкви Христа и которые были утеряны из-за многих столетий отступничества и, как следствие, отсутствия божественной власти и ключей священства («Писание последних дней», Church News , 10 января , 2009, стр. 16).

Важно отметить, что одновременно эти клавиши может удерживать только один пользователь. Ссылаясь на основателя Церкви СПД Джозефа Смита, в У. и З. 132:7 говорится, что «на Земле всегда есть только один человек, которому дарована эта сила и ключи этого священства.(Также см. Учения Президентов Церкви: Джозеф Ф. Смит , стр. 224; История Церкви 6:46; Учения Пророка Джозефа Смита , стр. 324; Книга Мормона. Студенческое пособие Религия 121 и 122 , 1989, стр. 46.) Сегодня этот человек является президентом церкви.

Почетный профессор УБЯ Роберт Л. Милле объяснил:

Любой представитель Высшей власти может высказывать мысли Господа и, таким образом, провозглашать Священные Писания, но только у живого Пророка есть ключи, необходимые для провозглашения, разъяснения или представления доктрин и заповедей для всей церкви ( Magnifying Priesthood Powe r, 1989 , п.109).

Эта идея авторитета имеет решающее значение для мормонизма. Лидеры не заявляют, что это просто еще одна церковь , а скорее « церковь ». Если Петр был номинальным главой святых прежних дней, то, безусловно, президент церкви является номинальным главой в эти «последние» дни. Генри Б. Айринг, второй советник в Первом Президентстве, сказал собравшимся на Генеральной конференции в апреле 2008 года:

Это истинная Церковь, единственная истинная Церковь, ибо в ней ключи священства.Только в этой Церкви Господь поместил власть запечатать на земле и запечатать на небе, как Он это сделал во времена апостола Петра («Церковь истинная и живая», Ensign (Conference Edition), май 2008 г., с. 20).

Куда пропала фотография?

На фоне этих цитат, наверное, можно понять, почему эта фотография вскружила мне голову. Могло ли это быть обработано в фотошопе? Это должно было быть! В конце концов, мы живем в мире, где нельзя доверять ни одной фотографии, особенно ухмыляющегося президента СПД, многозначительно принимающего мраморные ключи от Питера. Римско-католические хозяева, позволившие построить храм мормонов в Италии, и, если уж на то пошло, в Риме, где живет Ватикан, наверняка сочли бы это оскорбительным! На самом деле, я как протестант обиделся, когда увидел это.

Я решил заняться расследованием. Меньше чем через минуту я нашел фотографию на официальном церковном сайте, подтверждающую непричастность врачей-фотошоперов. Я покачал головой и, хотя и не удивился, подумал про себя: «Какая наглость!»

Через несколько недель я решил еще раз взглянуть на фото.Однако, когда я искал Google, я не мог найти его нигде. Десять минут спустя мой коллега Билл МакКивер ввел в поиск Google следующие слова: «Peter stats keys nelson rome Temple». Просматривая изображения, он обнаружил фотографию со ссылкой на статью на «thechurchnews.com». Скриншот того, что получилось, можно увидеть справа. (Это хорошее напоминание о том, что все, что попало в Интернет, не исчезнет, ​​даже если вы удалите источник!)

Однако, когда он перешел по ссылке, изображения уже не было. Кто-то, связанный с сайтом, по-видимому, удалил его! Между тем, в статье на этой странице упоминаются «ключи», данные Петру в Евангелии от Матфея 16:

.
90 010 К Президенту Нельсону присоединились все члены Первого Президентства и Кворума Двенадцати Апостолов в Риме, одном из самых влиятельных городов в истории христианства. Руководители Церкви собрались 11 марта в Центре для посетителей храма в Риме, Италия, чтобы сделать знаковые фотографии — символы их единого свидетельства о Спасителе Иисусе Христе.

Помимо групповой фотографии, возле статуи Петра стоял Президент Нельсон, у которого есть все ключи от Церкви. Ключи, которые держит Петр в руке, символизируют Матфея 16:19, где Христос обещал Петру: «Я дам тебе ключи от Царства Небесного, и что ты свяжешь на земле, то будет связано на небе; свободны на земле, будут свободны на небе».

Хотя в статье не было упоминания о том, что Нельсон сфотографировался со статуей, статья о lds.org («Президент Нельсон говорит о «беспрецедентном будущем» Церкви после посвящения храма в Риме, Италия»):

Перед статуей Петра была сделана дополнительная фотография Президента Рассела М. Нельсона. Ключи, которые держит Петр в руке, символиз Матфея 16:19, где Христос обещал Петру: «Я дам тебе ключи Царства Небесного, и что ты свяжешь на земле, то будет связано на небе; свободны на земле, будут свободны на небе.

Эта ссылка на «дополнительную фотографию» является еще одним доказательством того, что эта сомнительная фотография не была подделана или создана из чьего-то воображения!

Так почему церковь удалила это безвкусное фото? Отвечали ли руководители на жалобы? Или они поняли, насколько это оскорбительно? Возможно, мы никогда не узнаем настоящего ответа. Несмотря на это, очевидно, что эта попытка быть «милым» должна была быть сохранена на мобильном телефоне президента Нельсона и никогда не попадала на официальный церковный сайт.

Дополнительную информацию по этой теме можно найти на странице «Рим и Солт-Лейк-Сити на одной странице?»

.

Действительно ли это гробница Святого Петра под Собором Святого Петра?

Итак, вот мой последний пост из этой серии из трех частей о Ватиканском некрополе под базиликой Святого Петра и гробнице Святого Петра.

В первой статье мы рассмотрели некоторые общие моменты и историческую подоплеку Собора Святого Петра.

Во второй статье мы прошли один за другим через мавзолеи в Ватиканском некрополе, объясняя каждый основной момент.

Сегодня мы наконец добрались до Могилы Святого Петра!

Кем был Святой Петр?

Изображение: aquinasandmore.com

Петр был одним из Двенадцати Апостолов, сопровождавших Иисуса.

После смерти Иисуса Петр возглавил основание христианской церкви и стал первым папой.

Через 30 лет после смерти Иисуса Петр был убит во время гонения на христиан императором Нероном (о чем я говорил в первой статье).

Что мы видели в прошлый раз

Вот вид мавзолеев, которые мы посетили в прошлой статье. Мы начали справа налево на этой диаграмме (с востока на запад), поднимаясь по склону Ватиканского холма.

Фото: отец Хосе Антонио Иньигес.

Вам также необходимо понять следующий чертеж:

Три уровня базилики Святого Петра. Иллюстрации Фаббрики Святого Петра.
Нажмите, чтобы увеличить.

Собор Святого Петра имеет три уровня.

Уровень 1: Настоящая базилика черного цвета .
Уровень 2: Папские гроты в пурпурном цвете .
Уровень 3: Некрополь Ватикана в синем цвете .

План этажа, который мы использовали во второй статье, показан синей частью этого чертежа в разрезе.

Рисунок в предыдущем абзаце также является синей частью. Ты это видишь?

Как возникла гробница Святого Петра?

Посмотрите это 4-минутное видео о том, как Гробница Святого Петра превратилась из простого захоронения в землю в почитаемую святыню незадолго до того, как император Константин I решил построить вокруг нее свою огромную базилику.

Очень важно, чтобы вы посмотрели это видео, прежде чем двигаться дальше, потому что оно объясняет, что мы увидим, и терминологию.

Если видео слишком маленькое для вас, вы можете посмотреть его здесь, на YouTube.

Давайте продолжим нашу экскурсию

Я буду использовать разные виды одного и того же места, чтобы объяснить, что мы на самом деле видим.

В прошлый раз, когда мы были в Мавзолее S, я сказал, что он в основном заполнен фундаментом для Балдакино Бернини

В этот момент тура вы находитесь в коридоре за пределами мавзолея S на его южной стороне, а не в нем:

Вот что вы видите:

Композитный вид коридора рядом с Мавзолеем S из виртуального 3D-тура по Ватиканскому некрополю на сайте www.ватикан.ва

Вот поближе:

Остатки оригинальной гробницы Святого Петра. Фото: Путешествия Бланки и Яна, member.rennlist.com/imcarthur/roma.htm

Вы видите подземную гробницу, как она выглядит сегодня, с южной стороны. Эта область под Трофей Гая.

Вот еще один вид:

Вид сбоку оригинальной гробницы Святого Петра.
Фото: Saintpetersbasilica.org

Затем вы проходите через дверь слева и сталкиваетесь с Clivus !

Вот что вы увидите:

Композитный вид на скат (Красная стена справа) из виртуального 3D-тура по Ватиканскому некрополю на сайте www.ватикан.ва

Вот чертеж реконструкции Clivus :

Кливус. Фото: Saintpetersbasilica.org

Подниматься наверх

Далее вы поднимаетесь по лестнице. Теперь вы находитесь на втором уровне, уровне Папских гротов.

Номер 20 — это Скат, см. Мавзолей S справа? Где мы сейчас находимся, не видно, потому что мы находимся на южной стороне прямо над скалой, сразу за часовней Клементины (номер 6), которую я здесь выделил красным.

Нужен план второго этажа, уровень Папских гротов:

Но прежде чем идти дальше, давайте еще немного заглянем в историю…

Папские алтари

В последней части видео выше мы видели, что Gaius Trophy был защищен двумя смежными стенами, перпендикулярными Красной Стене, стенами s и g , являющимися g самыми толстыми.

В этой модели мы видим стенку г с правой стороны трофея.Прозрачные структуры выше представляют собой основания Балдакино Бернини.

Фото: Fabbrica of Saint Peter

Константин заключил Трофей Гая в мраморный корпус, чтобы защитить его, отбросив верхнюю часть памятника.

Мраморная шкатулка с вертикальным декором из порфира, с белым и голубым мрамором в качестве основного корпуса, как мы видим в этой модели:

Модель мраморной шкатулки Константина для гробницы Святого Петра.
Фото: mcsmith.blogs.com

Модель мраморной шкатулки (задней) Константина для гробницы Святого Петра.Фото: mcsmith.blogs.com

Этот монумент Константина был накрыт собственным навесом под названием Memoria .

После Константина три разных папы внесли изменения в алтарь, первым из которых был Григорий I (590–604), который хотел совершить мессу на вершине памятника Константина и самой гробницы, и для этого он поднял пол.

Модель алтаря Григория I на вершине Гробницы Святого Петра.
Фото: mcsmith.blogs.com

Он также сделал возможным посещение гробницы Святого Петра сзади, поэтому он сделал за ней небольшой алтарь.

Позже у папы Калликста II (1123 г.) был еще один алтарь, закрывающий алтарь папы Григория.

И, наконец, Папа Климент VIII (1594 г.) приказал построить нынешний алтарь поверх других.

Вот изображение из Виртуального 360-градусного тура по Некрополю Ватикана, на котором показаны различные алтари, и изображение раскопок, на котором виден небольшой алтарь Григория, который все еще находится на том месте, где сейчас находится капелла Клементины.

Папские алтари Гробница Святого Петра. Фото: vatican.va Нажмите, чтобы увеличить

Вернемся к туру

И вы видите:

Композитный вид на южную сторону Трофея из Виртуального 360° тура по Ватиканскому некрополю

Вот то же изображение, но с монтажом Трофея, как он расположен с этой точки зрения. Видишь маленькую мраморную колонну? Это левая колонка Трофея Гая.

Композитный вид на южную сторону Трофея с монтажом изображения из видео Rai Secrets of a Basilica – часть 2 – (гробница) и виртуальный 360° тур по некрополю Ватикана

Мраморная часть наверху является частью Памяти Константина, мраморного ящика, в котором был заключен Трофей. Вот еще один вид:

Композитное изображение южной колонны трофея из Rai Video Secrets of a Basilica.– часть 2 – (могила).

Затем вы входите в часовню Клементины

Вот что вы увидите:

Фото: mcsmith.blogs.com

Видите, что находится за решеткой кругов? Это задняя часть Мемории Константина (которая была реконструирована) с центральной вертикальной порфировой полосой.

Вот еще один взгляд:

Часовня Клементины. Фото: Католическая конфета для глаз cathcandy.wordpress.com

Кости святого Петра

Далее вас попросят пройти через часовню через другую дверь с западной стороны:

Помните стену г ? Вот поворот модели:

Повернутая модель Трофея Гайу, Могила Святого Петра. Композитное изображение из Rai Video Secrets of a Basilica. — часть 2 — (могила)

То, на что вы сейчас смотрите, это стена g , стена с граффити , названная в честь всех граффити, которые люди на протяжении веков вырезали на ее поверхности, чтобы другие знали, что они там были.

Вот что вы видите:

Северная боковая стена г, Стена граффити, Могила Святого Петра. Композиция из виртуального 360-градусного тура по некрополю Ватикана

Вот еще один вид (видите нишу с костями в середине слева на изображении?):

Кости Святого Петра в центре, оставленные в стеклянной таре.
Фото: Blanca & Ian’s Travels
members.rennlist.com/imcarthur/roma.htm

Но это еще не все… Во времена Константина в стене была вырезана ниша g и там сохранились кости в царских багряно-золотых тканевых обертках.

Они оставались внутри ниши до раскопок в 1941 году, после чего были вывезены в соседнее место до 1953 года.

Затем профессор Маргарита Гуардуччи исследовала кости. Исследования показали, что они принадлежали крепкому мужчине примерно от 60 до 70 лет.

Земля, вложенная в кости, подтвердила, что они были ранее зарыты в землю.

Эти факты и дорогие обертки — еще одно указание на то, что это, вероятно, кости святого Петра.

В 1968 году Папа Римский Павел VI объявил об обнаружении мощей Святого Петра.

Кости были помещены в 19 плексигласовых контейнеров, десять из которых находятся внутри ниши в стене г , как вы можете видеть на изображении выше.Вот поближе:

Фрагмент стены граффити с Чи-Ро. Фото: vatican.va

А вот еще пара видов стены с граффити г :

Фото: Виртуальный 360° тур по Ватиканскому некрополю

Фото: josemariaescriva.info

Вот вид ниши в стене г в модели:

Модель ниши в граффити-стене Гробницы Святого Петра.
Фото: mcsmith.блоги.com

Другим признаком, который, по мнению археологов, указывает на то, что это настоящая гробница апостола Петра, является надпись на крошечном кусочке камня, упавшем с Красной Стены , которая, как полагают, гласила « Петрос эни », что означает « Питер здесь ».

Фото: rsanzcarrera2.wordpress.com

Как только вы увидите стену с граффити и кости, вы вернетесь в часовню Клементины, и это сложная часть:

Если вы сделали домашнее задание заранее, вы узнаете, что за алтарем внутри часовни Клементины на самом деле находится Трофей Гая, частично прикрытый памятником Константину I.

Я оценил, что наш гид был довольно честен в отношении уверенности, с которой церковь утверждает, что это кости Святого Петра.

Она никогда не говорила, что это так. По ее словам, археологические и косвенные свидетельства указывают на этот факт, и христиане предпочитают верить, что они реальны.

Исповедь и Ниша Паллии

Вернувшись в часовню Клементины, вы выйдете сзади через железные ворота.Проводник закроет за вами ворота, и вы не сможете вернуться.

Затем вас сопроводят к Гротам, и вы пройдете перед Confessio на уровне Базилики Константина.

Это то, что вы видите сквозь стеклянные двери:

Вот исповедь, вид с главного уровня Собора Святого Петра:

Фото: Франко Коссимо Панини

Людям запрещен доступ к Confessio. Маленькие дверцы спереди закрыты.Обратите внимание на колонны Балдакино Бернини в верхней части картины.

Вот более близкий вид из школы Максвелла Сиракузского университета.

Крупный план исповеди в базилике Святого Петра.
Фото: Колледж Максвелла Сиракузского университета.

Центральная часть с мозаикой — это Ниша Паллии , где «Паллия» — белые накидки, которые священники носят на шее.

Обратите внимание, что ниша немного смещена от центра?

Если вы внимательно посмотрите на две следующие схемы (хотя размеры между ними не совпадают), вы увидите, что ниша Паллии на самом деле является частью трофея Гая.

Схемы спереди и сбоку ниши Pallia.
Фото: Saintpetersbasilica.org Нажмите, чтобы увеличить.

Правильно, Gaius Trophy находится сразу за мозаичным шпоном и мраморным покрытием.

Когда вы смотрите вниз на Исповедь из базилики, вы на самом деле видите древний памятник, стоявший на вершине могилы апостола.

Вот последнее десятиминутное видео, объясняющее это очень просто:

Если вы были в Ватиканском некрополе, поделитесь впечатлениями!
И если этот материал был каким-либо образом полезен для вас и вашего следующего культурного путешествия в Ватикан, пожалуйста, оставьте мне комментарий!

Ресурсов:

Теги: Вдохновляющий, Рим, Ватикан

Бесплатные клипарты Апостол Петр, Скачать бесплатные клипарты Апостол Петр png, Бесплатные клипарты в библиотеке клипартов

Сент-Питер картинки

Петр апостол картинки

клипарт

апостол петр

апостол Павел картинки

мультфильмы ученик Иоанна

мультфильм Джейкоб и Исав

клипарт иосиф отец иисуса

рождественское письмо кому-то

джеймс клипарт

новый завет клипарт

парранда де сан педро пара дибухар

мультфильм

Питер отрицание клипарт

noe e sua familia desenho

Раскраска Святой Петр

Иисус картинки

Сан-Педро Пара Колорир

Клипарт

апостолов

Иисус зовет своих учеников клипарт

Клипарт

апостол Матфей

ученик картинки

Раскраска Саймон Питер

Клипарт

пророк

Пол и Сайлас мультфильм

мультфильм

Клипарт

апостол Филипп

легкий рисунок святого патрика

Иисус прощает Петра клипарт

Раскраска

Иисус идет по воде

раскраска апостол петр

майкл питер пэн клипарт

день святого Давида кроссворд

семья молится клипарт

святой петр и пол картинки

арка-де-ноЭ

Библейские визуальные образы для детей

павл и сайлас клипарт

картинки средней школы

искусство очистки клипарт

рисунок ученика

гений может врезаться в двери

Капитан Крюк картинки

Беатрис Поттер Питер Кролик

продовольственной кладовой нужны волонтеры

Клипарт

болельщица

Мэтью сборщик налогов раскраски

апостол Павел картинки

апостол Петр

католическая церковь Святого Семейства

Петр апостол картинки

Статуя апостола Петра.

Ватикан (фотографии, принты, плакаты в рамке, пазлы…) #14315276

Фоторепродукция статуи апостола Петра. Ватикан

Святой апостол Петр, держащий ключи. Статуя. Площадь Святого Петра. Город Ватикан

© Thaliastock / Мэри Эванс

Идентификатор носителя 14315276

Апостол
католицизм
христианство
Город
Исторический
История
Святой
Италия
Питер
Папа
Религия
религиозный
Рим
Святой
Скульптура
Состояние
Статуя
Ватикан

Печать 10 x 8 дюймов (25 x 20 см)

Наши фотоотпечатки печатаются на прочной бумаге архивного качества для яркого воспроизведения и идеально подходят для оформления

проверить

Гарантия Pixel Perfect

чек

Изготовлен из высококачественных материалов

проверить

Необрезанное изображение 16.9 х 25,4 см (оценка)

чек

Отделка профессионального качества

чек

Размер изделия 20,3 x 25,4 см (ориентировочно)

Наши водяные знаки не появляются на готовой продукции

Отпечатано на бумаге архивного качества для непревзойденной стойкости изображения и великолепной цветопередачи с точной цветопередачей и плавными тонами. Отпечатано на профессиональной бумаге Fujifilm Crystal Archive DP II плотностью 234 г/м². 10×8 для альбомных изображений, 8×10 для портретных изображений.Размер относится к используемой бумаге в дюймах.

Код продукта dmcs_14315276_676_0

Фотопечать
Печать плакатов
Печать в рамке
Пазл
Поздравительные открытки
Печать на холсте
Художественная печать
Печать в рамке
Установленное фото
Премиум обрамление
Коврик для мыши
Стеклянная подставка
Металлическая печать
Сумка
Подушка
Стеклянная рамка
Стеклянные коврики
акриловый блок

Полный ассортимент художественной печати

Наши стандартные фотоотпечатки (идеально подходят для оформления) отправляются в тот же или на следующий рабочий день, а большинство других товаров отправляются через несколько дней.

Фотопечать (8,50–60,80 долл. США)

Наши фотоотпечатки печатаются на прочной бумаге архивного качества для яркого воспроизведения и идеально подходят для оформления.

Печать плакатов (13,37–72,97 долл. США)

Бумага для плакатов архивного качества, идеальна для печати больших изображений

Печать в рамке (54,72–279,73 долл. США)

Наши современные репродукции в рамке профессионально изготовлены и готовы повесить на стену

Пазл ($34.04 – 46,21 долл. США)
Пазлы
— идеальный подарок на любой случай

Поздравительные открытки (7,26–14,58 долл. США)

Поздравительные открытки, подходящие для дней рождения, свадеб, юбилеев, выпускных, благодарностей и многого другого

Печать на холсте (36,48–267,57 долл. США)

Профессионально сделанные, готовые к развешиванию картины на холсте — отличный способ добавить цвет, глубину и текстуру в любое пространство.

Художественная печать (36,48–243,24 долл. США)

Наши репродукции произведений изобразительного искусства с мягкой текстурированной натуральной поверхностью — это лучшее, что может быть после приобретения оригинальных произведений искусства. Они соответствуют стандартам самых требовательных музейных хранителей.

Печать в рамке (54,72–304,05 долл. США)

Наш оригинальный ассортимент британских репродукций в рамке со скошенным краем

Установленная фотография (15,80–158,10 долл. США)

Отпечатанные фотографии поставляются в специальном картонном футляре, готовом для оформления в рамку

Каркас премиум-класса (109,45–352,70 долл. США)

Наши превосходные репродукции в рамке премиум-класса профессионально изготовлены и готовы повесить на стену

Коврик для мыши (17,02 долл. США)

Фотопринт архивного качества на прочном коврике для мыши с нескользящей подложкой.Работает со всеми компьютерными мышами.

Стеклянная подставка (9,72 долл. США)

Индивидуальная стеклянная подставка. Также доступны элегантные полированные безопасные закаленные стекла и термостойкие подставки под тарелки

.

Металлический принт (71,76–363,66 долл. США)

Изготовленные из прочного металла и роскошных технологий печати, металлические принты оживляют изображения и придают современный вид любому пространству

Большая сумка (36,43 долл. США)

Наши большие сумки изготовлены из мягкой прочной ткани и снабжены ремнем для удобной переноски.

Подушка (30,39–54,72 долл. США)

Украсьте свое пространство декоративными мягкими подушками

Стеклянная рамка (27,96–83,93 долл. США)
Крепления из закаленного стекла
идеально подходят для настенного дисплея, а меньшие размеры также можно использовать отдельно на встроенной подставке.

Стеклянные салфетки (60,80 долл. США)

Набор из 4 стеклянных салфеток. Элегантное полированное безопасное стекло и термостойкое. Соответствующие подставки также доступны

Acrylic Blox (36 долларов США. 48 — 60,80 долларов США)

Обтекаемый, односторонний современный и привлекательный принт на столешнице

Биография апостола Петра: Хронология, жизнь и смерть

Твитнуть

Апостол Петр — одна из великих историй об изменившейся жизни в Библии. Ознакомьтесь с этой хронологией и биографией жизни Петра.

Жизнь Петра до Христа

Апостол Петр, возможно, был самым откровенным из двенадцати апостолов в служении Иисуса на земле.Он, безусловно, стал одним из самых смелых свидетелей веры. Его начинания, безусловно, были скромными по происхождению. Он родился около 1 г. до н.э. и умер где-то около 67 г. н.э.

Изначально Питера звали Саймон. Иисус был Тем, Кто изменил имя Петра. Петр означает «скала» или буквально Петра. Он был галилейским рыбаком и приходился братом Андрею. Братья происходили из селения Вифсаида (Ин. 1:43, 12:21). Петр был женат. Он также был последователем Иоанна Крестителя. Петр, как и все люди до своего призвания, был грешным человеком. На самом деле он стыдился своей греховности в присутствии Иисуса Христа (Луки 5:6-8). Петр был, возможно, самым первым учеником, которого призвал Иисус вместе со Своим братом Андреем.

Петр оставил свою карьеру рыбака, чтобы следовать за Иисусом.

Рыбаки в то время были грубы, неопрятны, мерзки, неряшливо одеты и часто говорили нецензурную лексику. Рыбаки первого века были настоящим мужчиной. Они были полны энергии и имели бурный нрав. Возможно, поэтому Иакова и его брата Иоанна называли Сынами Грома (Марка 3:17).У них была тяжелая жизнь, так как рыбалка была очень тяжелой физически работой. Должно быть, они тоже были несколько бесстрашны, потому что некоторые бури, которые быстро обрушивались на Галилейское море, были свирепыми и свирепыми. Они часто заставали рыбаков врасплох и могли легко перевернуть 20-30-футовые лодки, которые они использовали.

Петр всегда засовывал свои лапы в рот, но о Петре можно сказать одно: когда Иисус сказал им (Петру и Андрею) «следовать за Мною», они просто ушли и бросили все, что у них было, не задумываясь (Луки 5 :9-1). Примите во внимание тот факт, что это означало, что они оставили все — все свои рыбацкие лодки, рыболовные сети и все принадлежности, которые пришли с их торговлей. Сколько сегодня было бы готово оставить свой собственный бизнес, чтобы следовать за Тем, кто просто попросил их следовать за Ним?

Жизнь Петра со Христом

Как упоминалось ранее, Петр был одним из первых учеников, призванных Иисусом, и он часто был их представителем — хорошего или плохого. Ему приписывают особое понимание личности Иисуса.Петр первым назвал Иисуса Сыном Бога Живого – Мессией (Марка 8:29, Луки 9:20, Матфея 16:16-17). Когда Иисус позвал его, Петр знал, что Он от Бога, и чувствовал себя недостойным находиться в присутствии Иисуса (Луки 5:6-8). Несмотря на это, Иисус не колебался и сказал Петру и Андрею, что сделает их «ловцами человеков» (Марка 1:17).

Питер был смелым, но часто ошибался. Однажды он даже упрекнул Господа и сказал, что готов умереть за Иисуса, хотя при аресте и суде над Иисусом трижды отрекся от Него (Мф. 16:21-22). Иисус любил учеников и знал, кто из тех, кто останется верным Ему, и кто предаст Его (Иуда Искариот). Петр был свидетелем многих чудес, которые совершил Иисус, а также был свидетелем Славы Шехины вместе с Иоанном и Иаковом в Преображении. Это было то место, где человечность Иисуса была отодвинута назад, чтобы открыть славу Его Божественности (Мф. 17:1-9).

Петр Ученик апостола Петра

Ученик означает «последователь», и это то, чем на самом деле является большинство христиан сегодня.Апостол — это «посланный» в том смысле, что он послан Богом для провозглашения Евангелия Иисуса Христа. Библейское определение апостола и единственного, кто назван апостолом в Новом Завете, должен был быть либо с Иисусом во время Его земного служения (как ученики), либо видевшим воскресшего Христа (как Павел, которого учили три года в пустыне Самим Иисусом Христом).

После того, как Христос сообщает ученикам о конце века (Мф. 24), Он дает им поручение или повеление о Великом Поручении (Мф. 28:18-20). Это самое последнее, что говорит им Иисус (Деяния 1:8), и с этого момента ученики (последователи Христа) становятся апостолами (посланными). Обозначение их как апостолов никогда не использовалось до Вознесения Христа (Деяния 1), потому что до этого они все еще следовали за Иисусом. После того, как Христос вознесся одесную Отца и воссел там (что означает завершение Его земного служения, кроме как через апостолов), Он послал их во все концы земли проповедовать евангелие Царства Божьего.

Петр был первым, кто проповедовал в день Пятидесятницы после сошествия Святого Духа, и он был первым, кто проповедовал Христа язычнику. Он был одним из самых смелых апостолов. Он добровольно терпел гонения, заточения, побои и даже радовался тому, что достоин претерпеть посрамление ради Господа (Деян. 5:41).

Евангелие от Марка или от Петра?

Церковная традиция и ранние церковные историки очень надежно свидетельствуют о том, что Евангелие от Марка на самом деле является Евангелием от Петра. Говорят, что Петр продиктовал свое ученичество с Иисусом Иоанну Марку, который был его товарищем на протяжении многих последних лет его жизни. Если вы читаете Евангелие от Марка, вы можете увидеть очень тонкие детали того, что кажется очевидцем с точки зрения Петра. Иоанн Марк никогда не был учеником Иисуса и не был апостолом. Нет никаких сомнений в том, что произведение Марка и его Евангелие на самом деле является историей Петра, который пересказал эту историю, а затем был записан Иоанном Марком.Об этом свидетельствует тот факт, что Марк не присутствовал при служении Иисуса, и очень интимные подробности, описанные у Марка. Некоторые события, в которых Петр, Иоанн и Иаков часто оставались наедине с Иисусом, например Преображение, напоминают пересказ истории от первого лица.

В следующий раз, когда вы будете читать Евангелие от Марка, подумайте о Петре и посмотрите, не сможете ли вы яснее увидеть осознание того, что это должен был быть рассказ очевидца Петра — рассказ, который мог рассказать только Петр.

Славный конец Питера

В дни, предшествовавшие смерти Петра, почти все апостолы были замучены. Действительно ли Иисус предсказал смерть Петра через распятие, когда Он сказал, что «когда состаришься, то прострешь руки твои, и другой оденет тебя и поведет, куда не хочешь» (Иоанна 21:18-19)? Церковные историки Тертуллиан, Ориген и Евсевий утверждают, что руки Петра были протянуты, он был одет в тюремную одежду, его повели туда, куда никто не хотел (распятие), и распяли.Говорили, что его распяли вниз головой, потому что он чувствовал себя недостойным быть распятым так же, как был распят Господь Иисус Христос.

Из высокомерного, задиристого, громовержца он стал смиренным, добровольным, послушным до смерти слугой Господа. Он радовался тому дню своей смерти, зная, что воссоединится со своим возлюбленным Спасителем. Это была 65-летняя жизнь, из которых последние тридцать три года он посвятит провозглашению Евангелия Иисуса Христа. В Ветхом Завете никто не мог даже стать священником до тридцатилетнего возраста. Давид стал царем в тридцать лет, и этот возраст близок к пику умственных и физических способностей. Петр будет одним из 12 апостолов, которые будут править с Иисусом Христом в Царстве Небесном. Низкий рыбак стал могущественным ловцом человеков, который навсегда изменил и сформировал мир и по-прежнему возвещает Евангелие Иисуса Христа через свое Евангелие (написанное Марком), книгу Деяний и послания 1 и II Петра.

Кто ваш любимый библейский персонаж? Дайте нам знать об этом в комментариях!

Ресурсы:

www.youtube.com – Песня «Прогулка по воде» Бритт Николь

Фото: © В. Гилберт и Арлайл Ф. Бирс

Помечен как:
апостол Петр,
Апостол Петр Смерть,
Апостол Петр Жизнь,
Биография Питера,
Хронология Питера

Био факты известных дней рождения. тип личности Эли. Она хорошо известна как Алия Шарма в индийской мыльной опере Yeh Hai Mohabbatein, которая транслировалась с 2013 по 2019 год. «В жизни всех мужчин есть история.Мэрилин Монро (1926 – 1962) Американская актриса, певица, модель fik shun bio fik shun biography Имя Душаунт Фамилия Стегалл Другие имена Фик-Шун Место рождения Уичито, Канзас Рост 5 футов 6½ дюймов (169 см) Телосложение Атлетическое Цвет волос Черный Сексуальность Натурал Этническая принадлежность Черный Национальность… Найдите известных людей из каждого штата США. 25 января. Его родители, Джон и Энн Роджерс Кларк, оба родились в Вирджинии и имели шотландское и английское происхождение. Новости знакомств знаменитостей, биографии, последние фотографии, знакомства и отношения, смешные цитаты, детские новости, дни рождения и юбилеи — FamousHookups.Семейная жизнь Хенрика Борга. В 2008 году она сформировала группу Selena Gomez & the Scene. Посмотрите наше слайд-шоу фотографий известных людей, день рождения которых приходится на 20 января 2022 года, и узнайте… Чимаманда Нгози Адичи (род. 15 сентября 1977 года, Энугу, Нигерия), нигерийский писатель, чья работа во многом опиралась на биафранскую войну в Нигерии во время конец 1960-х. У нее есть старшая сестра Лесли и младшая сестра Линда. — умер 20 декабря 1968, Нью-Йорк, штат Нью-Йорк), американский писатель, наиболее известный благодаря «Гроздьям гнева» (1939), в которых подытожен… святой апостол Петр, один из 12 учеников Иисуса Христа и, по мнению римо-католиков, традиция, первый папа.Кларк вырастил Джона Мейнарда Кейнса. Знаменитые дни рождения Найдите известных людей из каждого штата США. Британско-косовско-албанская певица и автор песен Дуа Липа — обладательница премии «Грэмми», покорившая слушателей своим хитом «Новые правила» и… Известными людьми, родившимися в январе. Пятым и последним альбомом Джима Кроче был «I’ve Got a Name», который был выпущен посмертно в декабре 1973 года. com — сайт бесплатных стихов. Famous Birthdays Famous Birthdays — американский веб-сайт, базирующийся в Лос-Анджелесе, штат Калифорния, который посвящен каталогизации дней рождения известных людей и сбору других фактов о них.Посмотрите наше слайд-шоу фотографий знаменитых людей с днем ​​рождения 20 января 2022 года и узнайте… Вот алфавитный список сотен самых известных ученых в истории; мужчины и женщины, чьи важные открытия и изобретения изменили мир. сегодня эл. Кларк родился 1 августа 1770 года в округе Кэролайн, штат Вирджиния. В нем есть вся информация о самых известных людях из всех стран мира. Если вы ищете ученых в определенных областях, вы можете посетить наши страницы здесь: → Астрономы → Биологи и медики → Химики → Геологи и палеонтологи → Математики […] Личная жизнь. Сегодняшние дни рождения во Флориде. В 2019 году он расстался с Ульрикке Фальх [телеактриса]. Гороскоп на 14 января. карта рождения Эли. Она подверглась критике со стороны отмеченного наградами шеф-повара Гордона Рамзи во время работы над Masterchef: Junior. Сикким был буддийским королевством под властью династии Намгьял-Чогьял с 1642 по 1975 год. «Сама чернила, которыми пишется история, — это просто текучие предубеждения. Известные отношения Как звезда реалити-шоу, личная жизнь Кардашьян была предметом пристального внимания средств массовой информации. Дженнифер… Молодость.Святой апостол Петр, один из 12 учеников Иисуса Христа и, согласно римско-католической традиции, первый папа. Узнайте больше о жизни Питера. Этот сайт посвящен поэзии и людям, которые делают поэзию возможной: поэтам и их читателям. Тем не менее, он не любил следовать записям, а также вступал в ссоры с другими детьми. Хью Майкл Джекман — австралийский актер и продюсер удивительной разносторонности, работающий в кино, музыкальном театре и на телевидении. Дата рождения Питера Окойе показывает, что плодовитому певцу 30 лет.Ее знак зодиака (знак зодиака) — Водолей. гороскоп рождения Достижения Хенрика Борга. К ним относятся США, Испания, Россия, Бразилия, … Но с калькулятором возраста, как только вы введете сегодняшнюю дату и дату своего рождения, вы сможете узнать свой возраст в неделях, днях, часах, минутах и ​​секундах. fik shun bio fik shun biography Имя Dushaunt Фамилия Stegall Другие имена Fik-Shun Место рождения Wichita, Kansas Рост 5′ 6½ «(169 см) Телосложение Спортивное Цвет волос Черный Сексуальность Натурал Этническая принадлежность Черный Национальность … УЗНАТЬ БОЛЬШЕ Известные люди Стрельца, который является сойкой -z сколько лет jay-z jay-z возраст jay-z биография jay-z биография jay-z день рождения jay-z wikipedia jay-z информация jay-z факты jay-z настоящее имя jay-z сегодня jay-z рост jay -z собственный капитал jay-z нумерология jay-z тип личности jay-z карта рождения jay-z натальная карта jay-z астро-диаграмма jay-z астрология jay-z гороскоп рождения тристан известные дни рождения тристан известные дни рождения. Тем не менее, он не любил следовать нотам, а также ссорился с другими детьми. Селена Кинтанилья-Перес, известная как «Королева музыки Техано», была мексиканско-американской певицей, композитором, актрисой, представителем и модельером. 8 января 2022 года у Эшвина родилась дочь Карер. Из ресторатора он стал телеведущим, ведущим шоу для канала Food Network. Первое фото или видео она опубликовала в 2020 году. Читайте и наслаждайтесь поэзией! 551 подписчик, 4 подписки, 0 постов. Смотрите фото и видео в Instagram от @queeeensfeed.На нашем сайте вы можете найти большую коллекцию стихов и цитат более чем 631 поэта. Это последняя принятая редакция, пересмотренная 25 января 2022 года. Дженнифер Лопес родилась 24 июля 1969 года в Нью-Йорке в семье Гваделупе Родригес и Дэвида Лопеса. Личная жизнь. Нажмите на штат, чтобы узнать, какие известные люди родились в каждом из 50 штатов. Последняя фотография Фредди Меркьюри (ведущего вокалиста и автора текстов рок-группы Queen) сделана в 1991 году, перед тем, как он умер от бронхиальной пневмонии, вызванной СПИДом. Четвертый из семи детей, молодой Вудсон работал издольщиком. Райан Кейт Бранденбург родилась 30 сентября 2002 года. Достижение Хенрика Борга. org превратилась в лучшую онлайн-платформу, где посетители/читатели могут узнать о днях рождения знаменитостей, биографиях и астрологии разных знаменитостей со всего мира. В этой биографии рассказывается о ее детстве, жизни, музыкальной карьере, достижениях и хронологии. 25 января — 25-й день года по григорианскому календарю; До конца года остается 340 дней (341 в високосные годы).День рождения 20 ноября 1983 года Место рождения Атланта, Джорджия Возраст 38 лет Знак рождения Скорпион О себе Известный также как Найвадиус Кэш, автотюн-рэпер из Атланты, выпустивший альбом Pluto, занявший первое место в чартах, в 2012 году. Вся информация об Артуре Шарифове (звезда YouTube): Возраст, день рождения, биография, факты, семья, собственный капитал, доход, рост и многое другое Узнайте о днях рождения известных людей / знаменитостей сегодня, известные биографии и многое другое! Узнай, кто из знаменитостей сегодня задувает свечи вместе с тобой! 21 января 2022 г. Дуа Липа.выкуп менеджмента против выкупа с использованием заемных средств; угловой пример одностраничного приложения; вопрос об этнической принадлежности переписи населения 2021 года; знаменитые дни рождения Тристана. 1 ожидающая рассмотрения ожидающая пересмотра. Он провел свое детство в таких районах, как Помпано-Бич и Лодерхилл во Флориде. Он начал отношения с Марцией Чельберг в 2011 году, а затем переехал в Италию, чтобы жить в одном доме с ней и их двумя мопсами. Ненасытная читательница с юных лет, она нашла «Вещи разваливаются» писателя и товарища Игбо Чинуа Ачебе преображающим.Местом ее рождения был Довер, Кент, Англия, Великобритания. астрокарта Эли. Лэнгстон Хьюз родился сегодня, в 1902 году. Бывший чемпион мира в тяжелом весе сражался в полулегком, среднем, полутяжелом и тяжелом весе. Ей было всего 20 лет, когда она вышла замуж за музыкального продюсера Дэймона Томаса в 2000 году. биография Эли. Обычно ей больше нравится черно-белое. 21 января Знаменитые дни рождения. S. Famous Birthdays — это био-сайт, посвященный переписи годовщин известных людей и сбору других фактов о них. Она набрала 13. Четвертый из семи детей, молодой Вудсон работал издольщиком Достижение Хенрика Борга. Рост Сониты Генри около 173 см. Известные личности Обновлено: 22 января 2022 г. CelebrityBorn. Некоторые из его известных боев были с Марчиано, Джимми Бивинсом, Ллойдом Маршаллом и Джо Луисом. Известные дни рождения: дни рождения знаменитостей и биографии известных людей Сегодняшние известные дни рождения 16 января Сиенна Мэй Гомес (18) Американская звезда социальных сетей Джо Флакко (37) Игрок в американский футбол Лин-Мануэль Миранда (42) Американский композитор и театральный актер Дженни (Дженни Ким) (26) Южнокорейский певец и рэпер Сидхарт Мальхотра (37) Биографические записи Питера Окойе показывают, что брат-близнец Пола родился в штате Анамбра на востоке Нигерии. Кажется, он лучше поет, а Пол лучше танцует.33. Марсия Кьельберг – биография, факты, семья | Известные дни рождения Pewdiepie Био Факты Семейная семейная жизнь. Посмотрите наше слайд-шоу фотографий известных людей с днем ​​рождения 20 января 2022 года и узнайте… Пейдж Маккензи @hauntedsunshine в 2020 году исполнилось 25 лет. » Марк Твен. она родилась 14 августа 1966 года. Айсегуль Корухлу: ее день рождения, чем она занималась до славы, ее семейная жизнь, забавные факты, рейтинги популярности и многое другое. 7 фактов о литературной иконе Лэнгстоне Хьюз. Billboard 200 и ушел будет продано более пяти миллионов копий по всему миру.Принтер Ранняя жизнь. События до 1600 года. Возвращение в Брайдсхед Марция Кьельберг — Биография, Факты, Семья | Известные дни рождения Pewdiepie Био Факты Семейная семейная жизнь. В 2021 году он начал встречаться с Лизой Анкарман [модель]. 7 тысяч подписчиков в январе 2020 года во время ее активности в Instagram. Мы делаем это простым и интересным, чтобы узнать о знаменитостях. Он родился у Лотты Кристин Йоханны и Ульфа Кристиана Чельберга и вырос вместе со своей сестрой Фанни. Петр, рыбак-еврей, был призван стать учеником Иисуса в начале его служения.; 814 — Смерть Карла Великого, первого императора Священной Римской империи, приводит к вступлению на престол его сына Людовика Благочестивого правителем Франкской империи. Гороскоп на день рождения 21 января ТОП Популярность #3449 Родился 4 ноября #7 Родился в Южной Корее #37 Родился в Сеуле, Южная Корея #17 34-летний Скорпион #8 Рэпер Родился в Южной Корее #8 Скорпион Рэпер #14 34-летний Рэпер #7 TOP — участник Big Bang 34-летние рэперы Scorpios TOP Поклонники также смотрели Drake Рэпер Бруно Марс Поп-певец Tyga Рэпер Кендрик Ламар Ричард Камачо, 24 года Поп-певица София Чикорелли Серна, 14 лет Телеактриса ПОСМОТРЕТЬ БОЛЬШЕ Сегодняшние дни рождения знаменитостей Умершие знаменитости в этот день Хит Леджер (1979 — 2008) Киноактёр Королева Виктория (1819 — 1901) Королева Линдон Б.Его возраст составляет 3471 неделю и 5 дней или 24302 дня или 583248 часов или 34994880 минут или 2099692800 секунд с момента рождения: 16 января 1959 года (56 лет), Икеджа, Нигерия. известная как Саде Аду (родилась 16 января 1959 года (56 лет) в Ибадане, — певица, которая покорила мир в 1980-х знойными, вдохновленными душой песнями, такими как «Smooth Operator. height eli». Она выпустила три хитовых альбома с группа, после чего занялась сольной карьерой. «Идеи определяют ход истории. Com — идеальное место, где можно узнать о днях рождения известных личностей/любимых знаменитостей, их биографии, возрасте, семье и многом другом. Забавные факты: до славы, семейная жизнь, рейтинги популярности и многое другое. Музыкальный продюсер. Джейсон Пьер-Поль. Картер Годвин Вудсон родился 19 декабря 1875 года в Нью-Кантоне, штат Вирджиния, в семье Анны Элизы Риддл Вудсон и Джеймса Вудсона. Если вы ищете ученых в определенных областях, вы можете посетить наши страницы здесь: → Астрономы → Биологи и медики → Химики → Геологи и палеонтологи → Математики […] Биографии известных исследователей, факты о знаменитых исследователях, биографии ранних исследователей, биографии современных исследователей, биографии космических исследователей, дни рождения важных людей в американской истории и важные события в американской истории могут быть просмотрены; интерактивный — просмотрите его и отобразите подробности о конкретном человеке или событии.Эли. 0, дебютировал под номером один на U. XXX Tentacion с детства был музыкален и был зачислен в хор. Дженнифер … Известные биографии исследователей, известные факты исследователей, ранние биографии исследователей, современные биографии исследователей, биографии космических исследователей, дни рождения важных людей в американской истории и важные события в американской истории могут быть просмотрены; интерактивный — просматривайте его и отображайте подробности о конкретном человеке или событии. XXX Tentacion родился Джасей Дуэйн Онфрой 23 января 1998 года во Флориде.Знаменитые поэты и стихи. УЗНАТЬ БОЛЬШЕ Известные люди Стрелец кто такой jay-z сколько лет jay-z jay-z возраст jay-z биография jay-z биография jay-z день рождения jay-z wikipedia jay-z информация jay-z факты jay-z настоящее имя jay-z сегодня jay-z рост jay-z собственный капитал jay-z нумерология jay-z тип личности jay-z карта рождения jay-z натальная карта jay-z астрокарта jay-z астрология jay-z гороскоп рождения 25 января. возраст Эли. Карер. ; 1069 – Роберт де Комин, назначенный Вильгельмом Завоевателем графом Нортумбрии, въезжает в… Марция Кьельберг — биография, факты, семья | Известные дни рождения Pewdiepie Био Факты Семейная семейная жизнь. Знаменитости Questlove и Пол Стэнли сегодня отмечают день рождения. Стал известен как один из фаворитов фанатов в третьем сезоне кулинарного конкурса Masterchef: Junior. Она также появилась в Kuch Toh Hai, спин-оффе Naagin 5, премьера которого состоялась в марте 2021 года. bio eli. Значение имени Кейси: Бдительная на войне ЗАБАВНЫЕ ФАКТЫ. настоящее имя Эли. «Это… Картер Годвин Вудсон родился 19 декабря 1875 года в Нью-Кантоне, штат Вирджиния, в семье Анны Элизы Риддл Вудсон и Джеймса Вудсона. Список 100 самых известных людей.УЗНАТЬ БОЛЬШЕ Известные люди Весы, кто eli. В молодости Адичи, пятая из шести детей, переехала с родителями в Нсукку, Нигерия. Список известных людей, выбранных в основном из девятнадцатого, двадцатого или двадцать первого веков. Мэрилин Монро (1926–1962) Американская актриса, певица, модель Айсегуль Корухлу: ее день рождения, чем она занималась до славы, ее семейная жизнь, забавные факты, рейтинги популярности и многое другое. день рождения Эли. Вся информация о Dana Săvuică (модель): возраст, день рождения, биография, факты, семья, состояние, доход, рост и многое другое. z биография jay-z биография jay-z день рождения jay-z wikipedia jay-z информация jay-z факты jay-z настоящее имя jay-z сегодня jay-z рост jay-z состояние jay-z нумерология jay-z тип личности jay -z карта рождения jay-z натальная карта jay-z астро-диаграмма jay-z астрология гороскоп рождения jay-z Вся информация о Jsemp (звезда TikTok): возраст, день рождения, биография, факты, семья, состояние, доход, рост и многое другое Марсия Чельберг — биография, факты, семья | Известные дни рождения Pewdiepie Био Факты Семейная семейная жизнь.Генри Дэвид Торо. В первую очередь ресторатор, Гай Фиери является свидетельством того факта, что любой профессионал может стать знаменитым, если он достаточно увлечен тем, что делает лучше всего. 2 февраля — 33-й день года по григорианскому календарю; 332 дней осталось до конца года (333 в високосных годах).До славы Он начал свою карьеру как … О. 07 ноября 2016 г. · Среди них 10 известных женщин-социальных реформаторов в истории Индии перечислены ниже: 10. О Биографические записи США Пола Окойе показывают, что сводный брат Питера также родился в Анамбре с данными более 1 миллиона известных людей, AllFamous. Кларк вырос Вот алфавитный список сотен самых известных ученых в истории; мужчины и женщины, чьи важные открытия и изобретения изменили мир. — умер 20 декабря 1968, Нью-Йорк, штат Нью-Йорк), американский писатель, наиболее известный благодаря книге «Гроздья гнева» (1939), в которой подытожены… 551 подписчик, 4 подписчика, 0 постов. Хенрик Борг. 2M последователя… Родившийся 7 июля 1921 года, Эззард Мак Чарльз был известным американским боксером, известным своей силой, выносливостью и ловкостью.Вы удивитесь, в каком штате они родились. 01 1989. Сонита Генри — известная британская актриса. Узнайте больше о ее жизни в этом… Пятым и последним альбомом Джима Кроче был «У меня есть имя», который был выпущен посмертно в декабре 1973 года. Он был основан в 2012 году Эваном Бриттоном, который с тех пор описал сайт как «Википедия для Поколение Z». Джон Стейнбек, полностью Джон Эрнст Стейнбек (родился 27 февраля 1902, Салинас, Калифорния, США. Она получила 6 лет. После того, как она начала сниматься в кино и на телевидении в своей родной Австралии, его роль Керли принесла ему признание… Селена Кинтанилья- Перес, известная как «Королева музыки Техано», была мексиканско-американской певицей, композитором, актрисой, представителем и модельером. Он имел успех, как и его предыдущие альбомы, и появился в нескольких чартах, включая Billboard 200 США, где он занял 2-е место, и канадский чарт RPM, где он занял то же место. Биографии известных людей и сегодняшние дни рождения с первого взгляда. Джулиана Кёпке — немецко-перуанский биолог, единственная выжившая среди 92 пассажиров и членов экипажа злополучного рейса 508 авиакомпании LANSA, разбившегося в тропических лесах Перу 24 декабря 1971 года. 2014 (воскресенье) 2013 (суббота) 2012 (четверг) ) День года.Прославилась своей главной ролью Алекс Руссо в диснеевском «Волшебниках из Вэйверли Плэйс». Посмотрите наше слайд-шоу фотографий известных людей, день рождения которых 20 января 2022 года, и узнайте… Читайте эксклюзивные биографии, смотрите видео и узнавайте увлекательные истории о ваших любимых иконах, музыкантах, писателях и исторических личностях. Печатник Райан Кейт Бранденбург родился 30 сентября 2002 года. Основанный в 2012 году Эваном Бриттоном, который с тех пор назвал этот веб-сайт «Википедией для поколения Z», сайт Famous Birthdays изначально был ориентирован на более традиционных знаменитостей (таких как актеры, спортсмены, … Знаменитости Questlove и Пол Стэнли сегодня отмечают день рождения. В своей книге «Текст на пляже» 2018 года он рассказал, что у него диагностировано биполярное расстройство. Холли Берри @halleberry в 2020 году исполнилось 53 года. Базовые общие знания 6. Джонсон (1908 — 1973) Президент США Хэнк Аарон (1934 — 2021) Бейсболистка Молли Питчер (1754 — 1832) Герой войны День рождения 1 марта 1994 Место рождения Лондон, Канада Возраст 27 лет Знак рождения Рыбы О поп-сенсации который прославился после того, как его сингл «Baby» на YouTube в 2010 году стал международным хитом. Кажется, ей нравится черное бикини.Она известна как шеф-повар. Чимаманда Нгози Адичи (род. 15 сентября 1977 г., Энугу, Нигерия), нигерийский писатель, чьи работы широко основаны на биафранской войне в Нигерии в конце 1960-х годов. Вот семь фактов о влиятельном поэте, писателе и драматурге, запечатлевшем детство и молодость афроамериканцев. нумерология эл. Меню От чего умер Рэнди Кастильо Она вторая из трех детей своих родителей. информация Эли. ID — Loker Hari Ini: Lowongan Kerja Susan Dey Биографические факты Семейные известные дни рождения Январь 2022 г. — Обновление Lowongan Kerja Susan Dey Биологические факты Семейные известные дни рождения Январь 2022 г. bergerak di Bidang Lowongan Kerja Susan Dey Bio … Альфред Слоан очаровал меня совсем немного! Необитаемая оболочка Объясняет различные темы и отвечает на часто задаваемые вопросы, факты о Крите 1967 года, промоутер.Один из ее друзей — Томас Эрик Доу @uncletommy365. Ее день рождения был 23 января 1977 года. Биографические записи Питера Окойе показывают, что брат-близнец Пола родился в штате Анамбра, восточная Нигерия. Он, кажется, лучше певец, а Пол — лучший танцор. Вот семь фактов о влиятельном поэте, писателе и драматурге, который пленил афроамериканца Хью Майкла Джекмана — австралийского актера и продюсера с выдающейся разносторонностью, работающего в кино, музыкальном театре и на телевидении.Звезда веб-видео Кейси родилась в среду, в високосный год, камнем рождения является Гранат, сезон был Зимой в китайский год Обезьяны, до следующего дня рождения Кейси осталось 13 дней. Ян. О Кришне Мукерджи. Уильям Шекспир. Записи биографии Пола Окойе показывают, что сводный брат Питера также родился в Анамбре Адам Сэндлер — биография, факты, семья | Знаменитые дни рождения Узнайте об Адаме Сэндлере: чем он занимался до того, как стал знаменитым, его семейная жизнь, забавные мелочи и многое другое.Например, возраст Нарендры Моди на 31 марта 2017 года составляет 66 лет, 6 месяцев и 14 дней.К середине 2010 года он стал лицом сети. Джем Мастер Джей. чистая стоимость Эли. факты Эли. Соединенные Штаты Америки. Джон Мейнард Кейнс. Знаменитые дни рождения Она и Джейси из Флориды. Райану Кейт Бранденбург 18 лет. См. рейтинги его популярности в нескольких категориях. «Это… Добро пожаловать в список известных поэтов и стихов! Мы рады видеть вас здесь. После того, как он начал сниматься в кино и на телевидении в своей родной Австралии, его роль Керли принесла ему признание… Детство и молодость. Вся информация о Фоксберри ( Косплеер): возраст, день рождения, биография, факты, семья, собственный капитал, доход, рост и многое другое. Известные сегодняшние дни рождения и сегодняшние дни рождения в истории, список знаменитостей, поздравления с днем ​​​​рождения и многое другое.В этот список входят известные актеры, политики, предприниматели, писатели, художники и гуманитарные деятели. Википедия Эли. она родилась 14 апреля 1995 года. Узнайте сегодняшние дни рождения и узнайте, кто разделяет ваш день рождения. Его первый альбом My World 2. 98 — После смерти Нервы Траян провозглашается римским императором в Кельне, резиденции его правительства в Нижней Германии. астрология эл. сколько лет эли. натальная карта Эли. био факты известные дни рождения

qwr p36 oz4 ri5 aan wzi 8bz avq nlx ypw twr 4uz 6zg kqx qsu ivc 9fu b9c 0gl zkv

.