Почему колдуны тяжело умирают: Былички о ведьме — Смерть ведьмы и колдуна Воронеж
Содержание
Былички о ведьме — Смерть ведьмы и колдуна Воронеж
281
Колдун/ведьма, умирая, хочет передать свою силу другим людям
Ведьма у них в селе была, она на кого из людей посмотрить, тот хвораеть. Животных много гибло. А умирала она целую неделю. Уже и крышу открыли и крест на нее положили, а она никак не умреть. Повторяла все одно: «Возьми, возьми». Вот у нас Рай-ка-то и взяла, правда, ведьмой не стала. Только тогда ведьма и померла, когда отдала свой «дар».
Записано в с.Шишовка Бобровского р-на Воронежской обл. от Мягковой А.Т. 1918 г.р. Запись Тереховой А., Сионской А. 2007 г. АКТЛФ
282
Про бабу Танюшу, по прозвищу Чечетка, ходили слухи, что она и в самом деле колдунья. Когда она умирала, возле неё стояли её дети и родственники. Она протянула руку, сжала её в кулак и стала кричать: «Нате, возьмите!» Но никто не решался к ней подойти. Наконец, одна из дочерей подошла к ней, взяла что-то у неё из руки.
Потом она (дочь) вышла в сени и зашвырнула то, что у неё было в руке, на чердак.
Записано в с. Луговатка Верхнехавского р-на Воронежской обл. от Титовой М.М.,1924 г.р. Запись Титовой Н.В., 1999 г. АКТЛФ
283
В селе был дед, колдун, который у сына родного творил: как сеять — лошади дохнут. А ведь тогда лошадь — это было всё. Поехал тогда сын в прибыток, а там дед был и говорит: «Найдите место во дворе, где лошадь жеребилась, и раскопайте послед*, который дед-колдун закопал». Нашли этот послед. Тогда дед-колдун залез напаличку* и кричал не своим голосом: «Что вы надо мной сделали? Вы у меня всё нутро вынули». Пошла я к ним в гости на Рождество. И вот он всё кричал: «Нате! Нате!» И никто у него не брал. А потом пришла дочь: «Пап, давай!» И выломали доски, где труба, и тогда колдун стал умирать.
Записано в с. Запрудское Каширского р-на Воронежской обл. от Еренковой Евдокии Николаевны, 1941 г.р., Запись Большаковой Е.
, Самойлович Е., 2004 г. АКТЛФ
284
В одном селе Воронежской области жила женщина, которую все считали ведьмой, колдуньей. Её все боялись и обходили её дом стороной. Когда она состарилась, то заболела. Но никто к ней не подходил, так как знали, что прежде чем умереть, старуха должна передать свою силу кому-нибудь.
Но родители одной маленькой девочки оставили ребёнка, гуляющего, одного. Когда девочка проходила мимо дома старухи, та позвала её и попросила у неё воды. Когда девочка подавала ей воду, то старуха прикоснулась к ней и, отдав свою силу, умерла.
Когда девочка выросла, то за ней стали замечать странные вещи. Говорят, что она превращалась в собаку и гонялась за людьми, и кого она кусала, тот тяжело заболевал.
Записано в с. Терновое Острогожского р-на Воронежской обл. от Сотниковой Е.И., 1932 г.р. Запись Алёхиной Н., 2002 г. АКТЛФ
285
Когда я была маленькой, то мама запрещала мне ходить на ту сторону пруда.
Да и не только мне, а и все боялись туда ходить, всех предостерегали, так как на той стороне пруда жила ведьма. Она вечно делала какие-то пакости людям. А, когда пришло время умирать, она не умирала (По преданию ведьмы должны перед смертью передать кому-то своё мастерство, а жила она одна) Ей уж за сто перевалило, а она всё жила, мучалась.
Вся иссохлась. Многие, кто был на той стороне пруда, говорят, что видели её. Она, словно призрак, ходит до сих пор, не может умереть.
Записано в с. Красновка Таловского р-на Воронежской обл. от Варнавской Варвары Николаевны, 1917 г.р. Запись Арсентьевой Е.А., 1998 г. АКТЛФ
286
У меня бабка в Матрёновке рассказывала, дом у них есть, там колдунья умерла. А они, колдуны, когда умирают, им плохо. Они мечутся и кричат: «Возьмите! Возьмите!» И никак она не умирала. И кто-то сказал, что надо матицу* пошевелить. Три дня она умирала, силу свою отдать хотела, чтобы с чистой душой на тот свет уйти, а никто не брал.
И только когда матицу потрогали, она умерла. А в этом доме, где она умирала, теперь скот всё время болеет и умирает. Наверное, это её сила в доме осталась.
Записано в с. Борщёвские Пески Эртильского р-на Воронежской обл. от Голевой Матрёны Ильиничны, 1928 г.р., уроженки с. Соловец Эртильского р-на Воронежской обл. Запись Грязновой А., Свеженцевой П., 2005 г. АКТЛФ
287
Ведьмы тяжело умирают, долго — по 3-4 дня, по неделям. Они кричат: «Нате!» (силы свои отдают). Люди говорят: «Воткни в стенку».
Записано в с. Щучье Эртильского р-на Воронежской обл. от Полянских Анны Алексеевны, 1922 г.р., переехала из г. Караганда. Запись Нашатырёвой С. и Дюжаковой С., 2005 г. АКТЛФ
288
Говорят, что на Чижовке в переулке жила ведьма. Все её боялись. Она сидела по вечерам около дома и что-то шептала. Может, это от старости губы шевелились.
Но все считали её колдуньей.
И вот, когда она умирала, а, говорят, колдунья умереть не может, то кричала: — Нате, возьмите, нате, возьмите!
Всё боялись подойти. И тогда одна женщина подошла, взяла её за руку и говорит: -Ну что, ну что, давай, давай, давай. Колдунья посмотрела на неё и умерла.
С тех пор эту подошедшею женщину считали колдуньей. Записано в г. Воронеже от Шевцовой Клавдии Ильиничны, 1930 г.р., уроженки Новой Усмани. Запись Л.Горожанкиной, И.Назаровой, И.Шевелёвой, Ю.Яковлевой, 1993 г. АКТЛФ
289
Умирал как-то старик, а рядом мальчик оказался. Он ему веник подарил.
Мальчик принёс веник домой, да он не знал, что старик колдуном был. И ночью стала к мальчику нечистая сила являться, и жуткие вещи творились, пока родители к бабкам не обратились, те и рассказали в чем тут дело. Веник и сожгли. Больше, вроде, к нему никто не приходил.
Записано в г. Воронеже от Никулиной Ольги, 1981г.
р. студентки ВГАУ ветеринарного факта. Запись Груздовой Н., 2001 г. АКТЛФ
290
И что тебе рассказать-то? Даже не знаю.
Ну вот, помню, когда с дедом твоим познакомились, он тогда с девкой другой гулял. Ох, и злющая она была, а мать её — та ведьма. Но я молодая была, ума не было. Ну, предложение мене твой дед сделал, я и согласилась. А мать мене той девки-то и сказала: «Тебе это боком выдет». Ну, вот… свадьбу сыграли, картохи объедались, в дом мужа пошли. Только спать улеглись — вдруг грохот, сверху упало что-то, посыпалось — это банка упала, немножко до постели до нашей не достала. Страсть как страшно. Деду-то Пашке тогда 26 было — ему ничего, а мне-то 18, ох, я испугалась. А потом поняла — это та колдунища нас прибить хотела.
А года через 2 она умирать начала. Долго мучилась, пока дочь досиделась. Ведьма ведь силу свою пока не передаст кому, умереть не может. Да и Нинка (дочь) не хотела грех на душу брать. Ох, та кричала, как зверь загнанный.
Но пришлось Нинке к матери подойти, а та ей что-то сказала, за руку взяла, и тут же умерла. Вот страсть-то какая.
Записано от Бородиной Марии Алексеевны, 1930 г.р. в с. Троицкое Липецкой обл. Запись Батраковой В.Е., 2001 г. АКТЛФ
291
Ведьма не может умереть, пока не сделают отверстие в потолке
Лет 50 назад на Непочетовке дом стоял, старый дом, заброшенный дом давно, но жила в нем старуха, звали Галей. Никто с ней не разговаривал, никто не ходил, только баба Настя, соседка, изредка захаживала. Жила эта старуха одна, детей у нее не было.
Говаривали, будто ведьма она, ведьмачит. Она по молодости ходила, всё землю в мешочках с кладбища таскала. А как умирал кто, ходила у родных умершего выпрашивала воду, в которой мертвого-то купали. В церковь эта баба Галя не ходила никогда. Один год, помню, падёж был, умирали коровы, половина стада повымерла. На нее все грешили. Ну, а что ж оно, люди думают, а никто ж ничего не докажет. Бабы говорили, что некому было ведьмачество-то свое передать.
Бабе Насте она б его не отдала
— та уж старая стала, а больше и некому, никто к ней не ходил, ее боялись все.
Стала умирать эта ведьма, начала кричать. Прибежала соседка — баба Настя, что делать
— не знает. А ведьма кричит и кричит. Ну, местные и подсказали, что надо батюшку позвать.
А она кричит: «Не надо батюшку!». Тут знающие это дело говорят: «А вы крышу-то раскройте, она и умрет. Небо ей покажите».
Ну что ж делать, полезли мужики крышу раскрывать, сами чуть не умерли, дом-то старый, крыша ветхая. Мужик один упал, ногу сломал. Раскрыли, значит, крышу. Говорят, увидела бабка эта небо голубое и умерла сразу. Правду говорят, тяжело они, ведьмочки, умирают, мучаются. Господь их за это и наказывает.
Записано в с.Шишовка Бобровского р-на Воронежской обл. от Мягковой А.Т. 1918 г.р. Запись Тереховой А., Сионской А. 2007 г. АКТЛФ
292
Это было где-то около тридцати лет назад. В нашем селе жила колдунья Акулька.
Она и добрые дела творила и злые: и порчу могла навести, и от сглазу вылечить. Были такие, которые её ненавидели, и такие, которые были ей благодарны. Но расскажу я не об этом, а о том, как она умирала, ох, и страшная у неё была смертушка. Говорят, что колдуны перед смертью обязательно должны передать свои навыки и умения кому-то; своим детям, племянникам или ученикам, а потому, как Акульку за её деяния с родного хутора изгнали давным-давно, родные от неё отреклися, замуж её брать мужики боялись, в общем, оказалась она одинока ко дню смерти, некого было научить всему, что она умела, да и охотников не нашлось перенять у неё силушку нечистую. Так вот, когда умирала она, рядом не оказалось никого, а у неё начала выходить сила нечистая, её корёжило всю, билася она то об пол, то об стены. Если б кто прорубил бы потолок в её хате, вся нечисть бы ушла через трубу, а так как некому было это сделать, она своим горбом билась об потолок, пока не пробила его, благо хата её соломенная была. Людей, живших по соседству, всю ночь страх брал от звуков, доносившихся из дома колдуньи, а утром нашли её изуродованное тело на полу, всё вокруг в крови было замарано, а в потолке дыра.
Так вот, тогда поговаривали, что это кто-то расправился с Акулькой за её злодеяния, а апосля узнали о том, что надобно было бы ей передать своё колдовство, и она померла бы в покойствии.
Записано в с.2-е Селявное Лискинского р-на Воронежской обл. от Неврюевой Татьяны Стефановны, 1938 г.р. Запись Мешковой Л., 1997 г. АКТЛФ
293
Я бы никогда не поверила, что есть ведьмы, если бы не видела своими глазами. Вечерами жители нашей деревни видели огромную свинью. Я ее тоже видела несколько раз. Свинья как свинья, только уж слишком большая. Откуда она взялась, никто не знал. Она появлялась после 12 ночи, приставала к людям, которые возвращались домой, после 12 ч. Никто старался не выходить за околицу. Однажды ночью собрались мужики, кто посмелее, и пошли на окраину. Поймав свинью, они ее сильно избили и оставили подыхать. Наутро придя туда, свиньи не нашли. В этот же день одна женщина зашла в дом, она не сразу узнала свою соседку — она лежала на кровати вся в синяках, ушибах, ссадинах, с перебитой головой, с переломанными руками и ногами.
На вопрос: «Что с тобой случилось?» она ответила: «Я упала в погреб». Женщина позвала других баб и мужиков. Мужики, увидев соседку, рассказали бабам о том, что они вчера ночью поймали свинью, сильно избили, а на утро она пропала. Бабы начали понимать, что их соседка — ведьма. На ведьму пришла посмотреть вся деревня. Я тоже там была. Женщина лежала, мучалась, но умереть не могла. Она всё время говорила «На, возьми». Но никто ничего не говорил ей в ответ. Пришла старушка из другой деревни и сказала, что она не умрет, пока не передаст кому-то свое ведьмовское дело или пока не сделают в потолке 7 дыр. Мужики принялись делать дыры, и, когда сделали последнюю 7-ую дыру, ведьма испустила свой дух.
Записано в с. Верхнее Турово Нижнедевицкого р-на Воронежской обл. от Назарьевой Пелагеи Николаевны, 1934 г.р. Запись Турбиной Е. В., 2003 г. АКТЛФ
294
Раньше часто жили ведьмы. У одной ведьмы смертельно заболел муж. Он должен был умереть, но грехи жены не пускали его на тот свет.
Из дальней деревни шел незнакомый стародавний дед. Он посоветовал: «Снымыте тылину над кимнатой (спальней)». Так и сделали. «Ведьмич» (муж ведьмы) лежал в комнате в самом углу. Над ним сняли доски крыши. Он вздохнул несколько раз и умер с просветленным лицом. А этого советчика — деда больше никто никогда не видел. Люди на всякий случай побрызгали это место святой водой.
Записано в с. Фоменково Петропавловского р-на Воронежской обл. от Кобцевой Натальи Дмитриевны, 1930 г.р. Запись Гитман З., Бондаревой Г., Садчиковой С., 2003 г. АКТЛФ
295
В одной деревне жила одинока бабушка. Все в деревне считали ее ведьмой. Она умирала страшной смертью, так как никому не передала свое умение. Всю ночь в деревне слышали страшные крики. Всю ночь ее било спиной о потолок, пока она его не пробила. И тогда вся чернота вышла через пробитую дыру, и бабка умерла. А утром в доме нашли ее изуродованный труп.
Записано в г. Воронеже от Мешковой Ларисы Львовны, 1971 г.
р. Запись Хохолкиной Н., 2002 г. АКТЛФ
296
В одной деревне жила бабка. И все знали, что она — колдунья. Как известно, колдуны и ведьмы не могут умереть, не передав своего колдовства кому-нибудь.
Вот пришло время ей умирать. А так как все знали, что она ведьма, её боялись, и никто к ней не приходил. Три дня она не могла умереть, всё лежала и страшно кричала. Никто не хотел взять её колдовство. Один мужчина пожалел её и говорит: «Что ж вы не поможете ей умереть, ведь нельзя, чтоб человек так мучился!» И он залез на крышу её дома и разобрал её, выдернув какую-то балку или матицу. По поверью, это даёт возможность колдунам умирать. Только он её выдернул, как бабка тут же испустила дух.
Записано в г. Воронеже от Мозговой Прасковьи Антоновны 1915 г.р. Запись Аношиной Е.А., 1997 г. АКТЛФ
297
Это ж… Это ж она умерла. А у яго, у Вити проводы. А у внука у етта проводы. У Вити у етого.
И мы пришли с оттудова, с проводов. Прохорова, Волокова да я. И вот. Кала их, кала угла показалась что-то как белое. А тада я вижу — это собачка. Лохматая. Я грю: «Глянька! Женщины!» Я грю: «У нас собаки такой-то никада не было!» А потом у меня стук в голове. Я вспомнила, что Витька рассказывал. Говорить: «При’деть. То вакошко открыить, то калитки позакрыить». Заходила йона.
Я тада отодвинулась эта скамейки, гварю: «Садись, Нестеровна!» Она ж Нестеровна, её звали. Она прыг на скамейку. Волохова и Вольгушка. Этты. Вообще обасрались. Она посидела, посидела. Я говорю: «Ну ладно, иди теперь». Она слезла и пошла по дороге, опять к йим. Ну, она что-то знала. Она было выйдеть. Что-то в руке держить, особенно когда солнце всходить. Выходить, держить в руке. Креститься, с руки и по сторонам. А что у ней было, что она знала.
Ну, дак када она умирала. Она ж, говорять, долго умирала. Она ж Полине Когдратовой передала, что во в первой хате у нас. Полина кода пришла, говорять, а Федоровна к ей, дочка’, не подходила.
Не стала подходить. А Полина подходила.
Ну, у нее ж топор лежал, под этим. Под гробом же.
Ну, под гроб это топор ложут, чтоб она.
Быстрей дух ушел.
Дух ушел, это вон отрывают половицы под потолком. И топор ложут.
А ето я не слышала. Фёдоровна ж тада говорила, что Полина. Полина её с горя выручила.
Записано в г. Воронеже от Т.И. Мишиной, 1946 г.р., уроженки с. Кулаги Суражскогор-на Брянской обл. Запись Коваленко М.А. 2008 г. АКТЛФ
298
Отказ колдуна от христианских погребальных служб
Умер колдун. Он перед смертью сказал, чтоб по нём никаких служб не делали — «За упокой». Он сам отказывался от этого. А когда начали его отпевать, пригласили молящихся, то в комнате запрыгали стулья. Лично я не присутствовала при этом. Случилось это несколько лет назад. Мы его знали. Рассказывали люди, что он был колдун.
Записано в с. Битюг-Матрёновка Эртильского р-на Воронежской обл. от Иванова Мария Ивановна, 1939 г.
р. Запись Телковой О., Букши М., 2005 г. АКТЛФ
299
Колдун умирает только после проведения христианского погребального обряда
Ходили часто к всяким ведьмам привораживать, отвораживать. Вот у одной бабы муж был, ушел он от нее, так она поехала его приворожить в соседнее село. А ведьма сказала, что еще до нее побывали у нее. Муж к ней вернулся, и зажили они опять счастливо. Недавно умирал у нас один дед, дед Филипп, вот он вроде не колдун, а умереть никак не мог. Пока батюшка не пришел и не пособоровал его, он не умер.
Записано в с.Шишовка Бобровского р-на Воронежской обл. от Мягковой А.Т. 1918 г.р. Запись Тереховой А., Сионской А. 2007 г. АКТЛФ
300
Уехала в Москву к дочери, долго она умирала. Это ж надо кому-то передать. Колдовство-то. И звонила с Москвы к нам: «Пусть Наташка тут.. .эт самое.. .(она тоже сейчас немножко знает) … Пусть немножко почитает, чтоб я померла.
» Ну, эта Наташка чёт вроде почитала. Ну, и померла бабака та. Дочь звонила, говорит: «Спасибо тебе, отмучилась, а то никак».
Записано в с.Нижняя Байгора Верхнехавского р-на Воронежской обл. от Варвары Михайловны Долгих 1931 г.р., уроженки с.Чкалова Дубенского р-на г.Саранска Мордовии. Запись сделана студ. М.Коваленко и О.Головнёвой в 2008г. АКТЛФ
Явление колдуна после смерти
301
Стоял дом старинный, и там на стене появился образ мёртвого колдуна. Чего только не делали. Стену белили, а он всё равно появлялся.
Записано в с. Грязцы Эртильского р-на Воронежской обл. от Слащёвой Натальи, 1969 г.р. Запись Грязновой А., Свеженцевой П., 2005 г. АКТЛФ
302
Иду я как-то ночью от бабушки, но уже было часов двенадцать или начало первого. Прохожу мимо дома бабки Феклы, которая умерла уже год назад, а там слышатся шаги, и поет кто-то. А дом ведь пустой и никто там не живет. У меня сердце в пятки ушло.
Бежала так, что чуть в ров не свалилась на другой улице. Пришла домой еле живая, рассказываю маме, а она говорит, что бабка Фекла при жизни колдуньей была, а теперь душа ее успокоиться не может.
Записано в г. Белгороде от Щербининой Натальи Владимировны, 1984 г.р. Запись Кишкиной И. АКТЛФ
303
Похоронили ведьму у нас в деревне. Что ведьма, так-то все знали, дом её подальше обходили. Да и хоронить-то самые смелые мужики вызвались. Закопали её на кладбище, да оно у нас место-то святое, не принимает, стало быть, её, крест падает и всё тебе. Тогда решили перенести её могилу за кладбище, долго спорили, вот, мол, охота выкапывать да закапывать. Но решили-таки перенести. Только после того, как это сделали, стали слухи по деревне ходить, что, мол, ведьма в белых одеждах летает. Не знали, верить или нет. Да я вот только не верил, пока вот что со мной не случилось.
Шёл я с работы, да только задержался там с ребятами, да так, что 12-й час ночи на дворе стоял.
Вдруг, вижу белое что-то, как будто летит навстречу. Ну, думаю, уже мерещится, спать больше надо. Да нет, она всё ближе и как будто женщина, и волосы чёрные, длинные да распущенные. Тут я понял, что ведьма это наша, только как будто помолодела. А сама улыбается так мне, примостилась потом сзади, на пятки наступает и говорит: «Вань, спи, спи, Вань» — и так много раз. Я бежать хотел, а ноги как одеревенели. Но есть Бог. Дополз я до дома. Только неделю потом болел, бредил. А её потом снова потревожить пришлось, кол осиновый в грудь вбить.
Записано с. Дмитряшевка Хлевенского р-на Липецкой обл. от Дедова Ивана Николаевича, 1941 г.р. Запись Берегудовой О.В., 1997 г. АКТЛФ
304
Ведьму хоронят на кладбище, но отдельно от всех
В селе есть одна часть, она называется Липея. Она называется так, потому что раньше там жила одна ведьма. Она сейчас захоронена в кладбище, но отдельно от всех. Ходит давняя история, что эта ведьма у нас всех губила домовых, а домовые потом душили людей.
Мне вот соседка рассказывала, баба Оля, что за ее сестрой гонялся домовой вокруг дома и убил, зарезал.
Запись сделана в с. Никольское 2 Воробьевскогор-на Воронежской обл. от Сорокина Сергея, 1989 г.р., из с.Манино Калачеевскогор-на Воронежской обл. Запись Фоминой Е., Сорокиной И., Обуховой Е., 2001 г. АКТЛФ
А вы верите в существование колдунов/ведьм?
#2
#3
Гость
Хорнили как в сценке уральских пельменей «бабушка заказывает свои похороны»?
#4
Интересная мадама
Моя тетя рассказывала, что если долго в носу ковырять, то можно золотой слиток найти
#5
Гость
В попе поковыряй, потом расскажешь что нашла.
Зачем вы оставляете комментарии если вам сказать нечего? Чтобы только лишь бы что нибудь написать? От этого выглядеть умнее не будете. Мозги не зубы, их не вставишь.
#6
#7
#9
Гость
Я спрашиваю на полном серьёзе. Буду признательна если кто нибудь напишет реальные случаи.
#10
#11
#12
#13
#14
Жанна
Чтобы ведьма быстро умерла вскрывают конек на доме.
Или же надо дымоход разобрать.
#15
Жанна
Я верю, но как в энергетическое влияние. Они направляют на другого сгусток негативной энергии. Его можно вернуть. Тогда ведьма будет болеть сама.
#16
Гость
А если она умерла в хрущевке на 3-м этаже?
#17
#18
Жанна
В инете пишут окно открыть в это случае. Они не могут уйти естественный путем. Им нужна дыра в потолке.
#19
Интересная мадама
Моя тетя рассказывала, что если долго в носу ковырять, то можно золотой слиток найти
#20
#21
Гость
Не только в нете, я в детстве слышала такое.
Лежала в больнице в взрослом отделении. Там женщины такие страсти рассказывали…
#22
Гость
Эти «ведьмы» не сами обладают даром,а за счёт подселения всяких сущностей,они их кормят своей энергией,взамен знаниям.Всё это сильно отягощает душу,поэтому умирать им тяжело,сущности буквально держат душу,не давая ей вылететь,пока «ведьма» кому то не передаст их новому хозяину.
Людей с такими подселенцами полно вокруг,поэтому проклятия многих сбываются.
#23
#24
Гость
Не только в нете, я в детстве слышала такое. Лежала в больнице в взрослом отделении. Там женщины такие страсти рассказывали…
Эксперты Woman.
ru
Максим Сорокин
Практикующий психолог
691 ответ
Ирина Гудкина
Психолог
17 ответов
Климкова Татьяна
Психолог
78 ответов
Екатерина Голикова
Психолог
38 ответов
Мария Бурлакова
Психолог
173 ответа
Галимов Ильдар
Психолог по семейным.
..160 ответов
Никита Носов
Практикующий психолог
37 ответов
Алла Бурая
Психолог
62 ответа
Юлия Лекомцева
Врач косметолог
257 ответов
Летошева Тати
Эксперт по восточным практикам
5 ответов
..#25
Жанна
Вот это ближе к правде.
Сущности из низших миров. А душе нужно наверх. Поэтому и не может улететь.
#26
Жанна
Я верю, но как в энергетическое влияние. Они направляют на другого сгусток негативной энергии. Его можно вернуть. Тогда ведьма будет болеть сама.
#27
Гость
Какой энергии?
Чем измерить?
#28
Жанна
В инете пишут окно открыть в это случае. Они не могут уйти естественный путем. Им нужна дыра в потолке.
Непридуманные истории
Меня бесит муж со своими детьми и внуками…
632 ответа
Мужчина сразу предупредил, что всё имущество записано на детей
631 ответ
Такая зарплата — не хочу работать
421 ответ
Ложь длинною в 22 года.
Как разрулить?724 ответа
Ушел муж, 2 месяца депрессия… Как справится, если ты осталась совсем одна?
167 ответов
Как разрулить?#29
Гость
Вспомнилось видео про сущность в виде гномика )
#30
Гость
Слышала о таком, автор. И зря тут многие потешаются, если вы лично с такими не сталкивались, это не значит, что их нет. Знакомая одна рассказывала, как умирала ее бабка — ведьма, схватила ее за руку и передала таким образом свой дар. Знакомая эта знала кучу заговоров, приворотов и прочее, правда сама в личной жизни была одинока, но родила двоих детей от одного мужа. С мужем быстро разбежалась, он ее поколачивал. В общем, я от нее старалась держаться подальше, ибо чувствовала зависть с ее стороны.
Неприятно общаться с таким человеком, который может навредить. Так что да, есть такие. И умирают они тяжело, крышу обычно разбирают. В деревнях никто этому не удивляется и не говорит о 21 веке, век тут ни при чем, их знания никуда не исчезли, так же передают дальше своим детям или внукам. Просто не афишируют это всё.
#31
Жанна
Чтобы ведьма быстро умерла вскрывают конек на доме. Или же надо дымоход разобрать.
#32
Гость
И узнали вы это откуда? 🤔
#33
Гость
Не только в нете, я в детстве слышала такое. Лежала в больнице в взрослом отделении. Там женщины такие страсти рассказывали…
#34
Гость
Эти «ведьмы» не сами обладают даром,а за счёт подселения всяких сущностей,они их кормят своей энергией,взамен знаниям.
Всё это сильно отягощает душу,поэтому умирать им тяжело,сущности буквально держат душу,не давая ей вылететь,пока «ведьма» кому то не передаст их новому хозяину.
Людей с такими подселенцами полно вокруг,поэтому проклятия многих сбываются.
#35
Жанна
Вот это ближе к правде. Сущности из низших миров. А душе нужно наверх. Поэтому и не может улететь.
#36
Жанна
Космической)) Измерение не подлежит))
#37
#38
Гость
Слышала о таком, автор. И зря тут многие потешаются, если вы лично с такими не сталкивались, это не значит, что их нет.
Знакомая одна рассказывала, как умирала ее бабка — ведьма, схватила ее за руку и передала таким образом свой дар. Знакомая эта знала кучу заговоров, приворотов и прочее, правда сама в личной жизни была одинока, но родила двоих детей от одного мужа. С мужем быстро разбежалась, он ее поколачивал. В общем, я от нее старалась держаться подальше, ибо чувствовала зависть с ее стороны. Неприятно общаться с таким человеком, который может навредить. Так что да, есть такие. И умирают они тяжело, крышу обычно разбирают. В деревнях никто этому не удивляется и не говорит о 21 веке, век тут ни при чем, их знания никуда не исчезли, так же передают дальше своим детям или внукам. Просто не афишируют это всё.
Новые темы
Увидел анкету своей девушки на сайтах для знакомств
8 ответов
Как завести отношения?
1 ответ
Рассеянность, лень и усталость
Нет ответов
Общаться с мужем на вы
8 ответов
Как расстаться с человеком которого любишь но будущего с ним не видишь?
5 ответов
#39
Жанна
Расскажи нам «страсти»)) Интересно.
Я особо не слышала и не видела.
#40
Люси
Чему завидовала ведьма? Мужику? Ау, ведьмы выше этого)
#41
Гость
Откуда появились знания об этих сущностях? Как их можно увидеть?
#42
Гость
И узнали вы это откуда? 🤔
#43
Мне пришлось прожить в глухой сибирской деревушке девять лет и сама была свидетельницей, как мужики, зимой, разбирали в доме дымоход, чтобы смогла умереть и уйти местная ворожея. Она и вправду, очень мучилась, кричала от боли и гнила заживо, но всё равно жила. Внучка отказалась учится у неё, некому было передать свою магию.
Вот и решили дать ей возможность уйти. Суеверие или нет, но как только дымоход разобрали и появилось большое открытое отверстие — она умерла.»
#44
#45
Гость
Даже не пытайтесь,у нас знакомый очень тяжело переболел,висел между жизнью и смертью,пока он был в этом состоянии,он такого насмотрелся.Всё,что мы не можем видеть в реальности,становится вполне реалистичным на пороге смерти.Если бы мы видели сколько снуёт вокруг нас духов неприкаянных и сущностей,то мы бы оказались у психиатра.
#46
Гость
Из личного опыта,моя свекровь была со странностями,верила в магию и меня не долюбливала.Однажды попросили её посидеть с ребёнком,ему было 3 года,потом я спрашиваю,ну чем вы с бабушкой занимались и он мне отвечает,баба иголочки тыкала,я спрашиваю куда и что за иголочки?Он показывает на постельное бельё,подушку,одеяло.
Иголок я не нашла,но от греха подальше решила предостречься,нашла заговор,который весь негатив отсылает обратно к тому,кто его посеял и что вы думаете,совпадение или нет,но на следующий день,свекровь падает на ровном месте и ломает руку.
#47
Гость
Из личного опыта,моя свекровь была со странностями,верила в магию и меня не долюбливала.Однажды попросили её посидеть с ребёнком,ему было 3 года,потом я спрашиваю,ну чем вы с бабушкой занимались и он мне отвечает,баба иголочки тыкала,я спрашиваю куда и что за иголочки?Он показывает на постельное бельё,подушку,одеяло.Иголок я не нашла,но от греха подальше решила предостречься,нашла заговор,который весь негатив отсылает обратно к тому,кто его посеял и что вы думаете,совпадение или нет,но на следующий день,свекровь падает на ровном месте и ломает руку.
#48
Жанна
От людей.
Взрослые врать не будут. Те, кто столкнулся, уже проверили.
#49
Гость
Я к одной женщине ходила лечилась. Были проблемы по-женски и какая то жуткая депрессия до слез. Выхожу после неё, все отпускает. Через какое-то время опять накрывает. Ходила к ней так несколько раз. Она как-то сказала, что кто-то что-то постоянно делает, я спросила про защиту. Она говорит, девки, вы думаете пришли ко мне посидели и все прошло? Замучаетесь ходить. Нужно, пришла домой стала перед иконой на колени помолились, попросила помочь, защитить и т. д. Попробовала, вроде работает)))
#50
Гость
Взрослые врать не будут? Наивно, очень наивно…
Алан Рикман явно не хотел сниматься в «Гарри Поттере», и Крепкий орешек был замешан
Когда большинство поклонников Гарри Поттера думают о Северусе Снейпе, Алан Рикман — единственный образ, который приходит на ум.
В восьми фильмах Рикман обитал в каждом слове, действии и реакции Дж.К. Роулинг когда-либо выливалась на страницу. Из всех персонажей образ актера по-прежнему занимает особое место в их сердцах. А вот на роль профессора Снейпа Рикмана почти не брали. Хотя поклонники могут быть удивлены, Гарри Поттер и философский камень Режиссер Крис Коламбус рассказал, как роль покойного актера в Крепкий орешек почти помешала ему воплотить Снейпа в жизнь.
Прошло пять лет с тех пор, как Алан Рикман скончался от рака. Несмотря на то, что он снялся в нескольких фильмах, Рикман произвел впечатление на киноманов как сложный профессор Северус Снейп. Другой знаковой ролью в его репертуаре была роль Ганса Грубера в фильме « Крепкий орешек ». Игра такого культового злодея наряду с другими крутыми ролями заставила актера настороженно относиться к серии фильмов о Гарри Поттере. Крис Коламбус рассказал AV Club о том, как покойный актер играл жестко за ужином.
Я помню, [продюсеру] Дэвиду Хейману и мне пришлось какое-то время гастролировать с британским актером.
Мы пошли ужинать с Ричардом Харрисом, чтобы убедить его, и с Мэгги Смит, чтобы убедить ее. Алан Рикман был таким же, и он сопротивлялся, потому что не хотел быть типичным злодеем, особенно после «Крепкого орешка» и, я думаю, Робин Гуда [Принц воров].Лучшие на сегодня предложения HBO Max
Цена со скидкой
(откроется в новой вкладке)
HBO Max с рекламой — Ежемесячно
(открывается в новой вкладке)
9,99 долл. США
(открывается в новой вкладке)
1,99 долл. США
/ мес.
(открывается в новой вкладке 90 in0) )
в HBO Max — США (открывается в новой вкладке)
(открывается в новой вкладке)
HBO Max с рекламой
(открывается в новой вкладке)
Просмотр (открывается в новой вкладке)
в HBO Макс — США (открывается в новой вкладке)
(открывается в новой вкладке)
HBO Max No Ads — Ежемесячно
(открывается в новой вкладке)
$14,99
/ мес.
в новой вкладке)
Сыграв таких презираемых злодеев, любой актер не захочет играть еще одного культового злодея. По крайней мере, Алан Рикман был не единственным актером, которого нужно было немного поболтать. Хотя убедить Рикмана было нелегко, Крис Коламбус рассказал, что в конечном итоге привело к позднему 9-летию.0003 Гарри Поттер квасцы присоединяются к актерскому составу.
Мы убедили его сделать это, а затем Дж.К. Роулинг пригласила его на ужин и рассказала кое-что о том, что должно было случиться со Снейпом на протяжении всей серии и в седьмой книге.
Что ж, Алан Рикман узнал, как развивалась арка Северуса Снейпа, раньше, чем заядлые читатели книг. Если Дж.К. Роулинг не вмешалась, неизвестно, было бы комфортно Рикману играть любимого профессора. Роулинг, раскрывающая судьбу Снейпа, повлияла на образ актера во время съемок сериала. Это привело к моменту полного круга для Криса Коламбуса спустя годы после того, как он возглавил Гарри Поттер и философский камень .
Итак, когда мы были на съемочной площадке, он проявлял эти маленькие идиосинкразии в своем выступлении, и я не мог понять, откуда они взялись. Потом я подходил к нему и спрашивал: «Что это было?» Он говорил: «О, ты узнаешь, когда прочитаешь седьмую книгу». помогите мне сейчас. Я режиссирую первый фильм». Однако, прочитав седьмую книгу, я подумал: «О, это было блестяще, его выбор».0009
Конечно, выступление Алана Рикмана имело смысл для Колумба после прочтения последней книги о Гарри Поттере . Это только доказало, насколько Рикман был театральным актером, чтобы думать так далеко вперед. Покойный актер хотел убедиться, что читатели получили то изображение, которого они заслуживали. При этом профессору Снейпу было позволено развиваться в популярной серии фильмов. Если вы хотите пережить некоторые из лучших моментов Рикмана со Снейпом, вы можете посмотреть весь сериал фильмов о Гарри Поттере на HBO Max.
Мальчик из Гринвуда, Южная Каролина.
Соавтор CinemaBlend. Энтузиаст анимации (аниме, американские и зарубежные фильмы, телевидение). Внештатный писатель, дизайнер и художник. Любитель музыки (американской и международной).
Джон Мактирнан объясняет «Крепкий орешек» как рождественский фильм, который нужно распаковать – The Hollywood Reporter обувь и сжимают пальцы ног в кулаки, потому что нужно многое распаковать.
В более чем 12-минутном видео, размещенном на YouTube Американским институтом кино, длинноволосый МакТирнан рассказывает о «спорах» вокруг своего классического боевика 1988 года с Брюсом Уиллисом в главной роли.
В течение многих лет фанаты спорят о том, следует или не следует считать фильм «Крепкий орешек » рождественским фильмом. События фильма происходят в канун Рождества, но в прокат фильм вышел летом 88 года.
Взгляд Мактирнана на то, почему фильм стал рождественским фильмом, гораздо глубже — с несколькими движущимися частями.
Режиссер начинает свою Крепкий орешек -Рождество разговор, говоря, что объяснение будет представлено в определенной последовательности, как кадры в одном из его фильмов.
«Рассказ истории — это не случайное занятие. Есть определенное слово в определенном месте в определенном порядке, которое является правильным словом. И если это фильм, то есть правильный кадр», — говорит Мактирнан. — И если у тебя хватит наглости, ты попытаешься сообразить, какой выстрел будет правильным.
С этого момента Мактирнан переходит к обсуждению картин. Художник, по его словам, должен был обнаружить крошечный элемент произведения, на котором он мог сосредоточиться, чтобы найти удовлетворение или убежать. Он указывает на художника конца 18-го века Жака-Луи Давида, который придавал дворянам, которых он рисовал, «заслуживающие доверия лица», даже если они не были богатыми или примечательными.
«По сути, король потерял контроль над содержанием», — говорит режиссер, который также связывает работу Давида с Французской революцией.
После несколько запутанной преамбулы Мактирнан вступает в связь Крепкий орешек . Он отмечает, что черпал вдохновение в моменте, когда Бедфорд-Фолс превратился в Поттерсвилль в фильме «Это прекрасная жизнь», , который, по его мнению, должен был представлять безудержный капитализм.
Мактирнан говорит, что подписался только на руководство Крепкий орешек после того, как продюсер Джоэл Сильвер согласился позволить Джону Макклейну быть нормальным, обычным человеком, который заставит власть имущих выглядеть глупо. Мактирнан говорит, что у него была повестка дня, которую в основном поняли актеры и съемочная группа, которые радовались подрывной деятельности.
«Мы не планировали, что это будет рождественский фильм, но радость, которая пришла от него, превратила его в рождественский фильм», — говорит Мактирнан.
Но на этом видео не заканчивается. Затем Мактирнан проводит связь между Крепкий орешек и текущее состояние американской политики.
«Есть по-настоящему злые люди, — говорит директор. «Я надеюсь, что на Рождество в этом году вы все вспомните, что авторитаристы — это злобные люди с низким статусом, которые пришли к богатым людям и сказали: «Если вы дадите нам власть, мы позаботимся о том, чтобы никто не забрал ваши вещи».
