Потапий святой: Лутраки. Святой Патапий Египетский

Разное

Содержание

Лутраки. Святой Патапий Египетский

Вы­соко над городком Лутраки, над синими водами Коринфского залива возвышается монастырь Св. Патапия, подобно жемчужине в оправе из скал.

Вы­соко над городком Лутраки, напротив города Коринф, над синими водами Коринфского залива возвышается монастырь преп. Патапия, подобно жемчужине в оправе из скал. Здесь покоятся чудотворные мощи преподобного Патапия, святого, жившего в IV веке.

 

Преподобный Патапий родился в 380 году в египетском городе Фивы. Его отец был правителем области, врачом и философом по образованию. Он и его жена отличались истинным благочестием. Когда сын подрос, родите­ли пригласили из Александрии знаменитых наставников для обучения мальчика естественным наукам, математике, философии и риторике.

 

Учась, Патапий пришел к осознанию того, насколько все в мире непрочно и преходяще, и поэтому его все больше влекло к подвижнической жизни. Учения Климента (223 г.) и Оригена (253 г.) и история духовной борьбы, которую они вели, исполнили его сердце благоговением и покаянием, так же как и жития святителя Афанасия (373 г.) и преподобного Антония Великого (356 г.), ко­торые были почти его современ­никами. Желая уподобиться им, он часто уходил из города в пусты­ню, где жило множество подвиж­ников. У них он научился вни­кать во внутреннюю жизнь и постигать движения души. До нас дошел рассказ об одном эпизоде из отроческих лет святого, в котором молодой человек по имени Аммон упал с высокой скалы вместе со своим верблюдом. Оба получили травмы. Тринад­цатилетний отрок Патапий набрел на них в пустыне и ухаживал за молодым человеком до рассвета, пока родители и слуги, выйдя на поиски мальчика, не нашли их. Патапий спас своими молитвами Аммона, который иначе умер бы от полученных травм. За ночь исцелился и верблюд. Аммон впоследствии рассказывал, что видел ослепительный свет, был словно укутан этим светом, и его сила согрела и возвратила умирающего к жизни. Аммон, став после это­го преданным товарищем святого, много лет служил ему.

 

По прошествии некоторого времени отец отвез Патапия в Алек­сандрию, в знаменитую катехизаторскую школу. Здесь на Патапия оказал большое влияние слепой учитель по имени Дидим, от обще­ния с которым его желание следовать путем мудрости и добродете­ли усилилось. Это был тот самый Дидим, которому преподобный Антоний Великий сказал: «Не скорби о том, что ты лишен теле­сных очей. Они хороши только для мух и комаров. Тебе же следует радоваться, что имеешь очи души, что твоему внутреннему взору открылась Божественная небесная красота». К тому времени, когда Патапий закончил учебу в Александрии и вернулся в Фивы, его отец уже скончался. К своему огорчению Патапий узнал, что теперь ему предстоит занять должность управляющего финансами своей провинции. Юноша не хотел прини­мать это назначение и стал умолять мать отпустить его в пустыню, где он мог бы вести жизнь подвижника. Она, вероятно, дала ему на это благословение, поскольку Патапий отправился прямо в монастырь Тавенниси, центр монашества в Фиваиде, и там посвятил себя молитве, посту и бдениям. Десять лет он подвизался там, изучая Священное Писание и жития святых, и скоро стал известен всему Египту как ученый муж и чудотворец.

 

Когда слух о его учености и добродетели достиг других стран, из Фив к нему прислали делега­цию с просьбой дать согласие на посвящение в сан епископа, но Патапий, по смирению, отказался. Боясь впасть в гордость, он тайно ушел из монастыря в далекую пустыню.

 

Эпидемия чумы

Пока Патапий был в пустыне, город Фивы поразила страшная эпидемия чумы, во время которой погибло много жителей. Оставшиеся были в ужасе и, зная о благодатной силе молитв Патапия, просили его спасти их от этого бедствия. Однако Патапий не хотел идти в город, где его славили бы как знаменитого чудотворца, и ответил твердым отказом. Ночью же он тайно явился в город, босиком, одетый в латанную накидку, какую носили тогда анахореты. Он входил, никем не узнанный, в дома, где были заболевшие, и тихо молился вместе с ними, исцеляя многих. Когда чума отступила, люди стали искать посланного им от Бога врача, но его нигде не было: он покинул город так же тихо, как пришел. Тогда жители города поняли, что это был сын их родной земли, монах Патапий.

 

Исцеление игумена

Весть о нем разлетелась по всей Фиваиде. Благоговейное почитание его как наставника и чудотворца росло; и в его келью в пустыне начали приходить монахи, иногда вместе со своими игу­менами, желая получить духовное наставление и руководство. Од­нажды тяжело заболел игумен одного из пустынных монастырей, отец Серапион. Братья принесли его к Патапию, умоляя исцелить его. Святой преклонил колена вместе с монахами и стал просить Господа об исцелении Его верного раба. И когда Патапий, протянув руку, коснулся болящего, тот исцелился. Святой пытался скрыть это и другие чудеса, свершавшиеся по его молитве, но вскоре люди о них узнали, начали приходить к нему отовсюду и приводить недужных и страждущих как телесно, так и душевно.

 

Исцеление парализованного ребенка

У одной молодой вдовы сын был парализован. Услышав о монахе-чудотворце, с помощью соседки она посадила мальчика и его младшую сестру на ослика и повезла к святому в надежде на исцеление. Однако добирались они очень долго, поскольку не знали точно, где находится келья подвижника. Наконец они приблизились к месту, где преподобный Патапий молился, высоко на склоне горы. Святой, увидев их, поспешил вниз. Он спросил, что они ищут. Мать и ее спутница ответили: «Мы ищем монаха Патапия. Пожалуйста, отведи нас к нему, чтобы он исцелил это дитя». Святой пожалел их; он опустился на колени и стал умолять Господа исцелить малыша. И вот ребенок встал на ноги и начал ходить, и женщины поняли, что перед ними не кто иной, как сам святой Патапий.

 

Разрушение идолов

В то время, когда преподобный Патапий только поселился в пустыне, патриархом Александрийским стал человек по имени Ки­рилл — один из тех, с кем он вместе учился в Александрии в катехизаторской школе. Однако в те времена в Египте еще процве­тал языческий магический культ. Храм этого культа был местом проведения языческих обрядов, причем жертвы, как понимали хри­стиане, приносились самому Сатане. Патриарх, естественно, хотел разрушить этот центр бесовского поклонения. Для этого он решил устроить крестный ход с несением мощей святых бессребреников Кира и Иоанна, а также дев-мучениц Феоктисты, Феодоты и Евдоксии и их матери Афанасии. Патриарх просил святого Патапия прибыть в Александрию для участия в этом шествии. Со всех кон­цов страны собрались огромные толпы народа: монахов, клириков и мирян. Через шесть дней после начала этого крестного хода процессия прибыла в деревню Менути, где и были положены святые мощи. Тотчас же начали совершаться чудеса. Каменный идол развалился на части по благодати, исходившей от мощей святых Кира и Иоанна. В связи с тем, что по предстательству святых бес­сребреников произошло великое множество чудес, деревню и всю ту местность стали называть Абба Кир. Это название сохранилось и поныне (Абукир).

 

Встретившись во время этого шествия, патриарх Кирилл и благодатный инок Патапий получили возможность обсудить насущные проблемы Православия. Они хорошо понимали, что власти Константинополя слишком часто вмешиваются в дела Церкви, и столично­му архиепископу крайне необходим совет мудрых и надежных кли­риков. Патриарх Кирилл предложил Патапию как более способному из них двоих поехать в Константинополь в качестве советника, но святой отказался и возвратился в пустыню. К нему продолжали приходить люди, искавшие руководства и исцеления, а ученики Патапия начали строить поблизости свои собственные кельи.

 

Поездка в Константинополь

В 428 году Преподобный, оставив братию, все же отправился в Константинополь — возможно, потому что в пустыне он уже был лишен столь необходимого ему покоя и уединения. В пути его корабль попал в ужасный шторм. Мачта сломалась и ударила капитана, в результате чего судно осталось без управления. Пассажиры в пани­ке сбились в кучу на палубе. Вдруг с кормы раздался голос, прика­зывавший им спуститься в трюм, чтобы дать команде возможность без помех предпринять действия по спасению корабля. Это был голос монаха Патапия, взявшего на себя задачу управления кораб­лем. К утру шторм стал стихать. Поднявшись на палубу, пассажиры увидели, что от гибели их спас святой Патапий, причем оказалось, что не пострадал даже капитан, которого все считали умершим.

 

Сечнути

Во время того же плавания заболел один из членов команды, гребец-египтянин по имени Сечнути. Он попросил Патапия как своего земляка оказать ему помощь. Весь день святой ухаживал за ним, а вечером, оставив его на попечение других, уединился для молитвенного бдения. В ту ночь снова штормило, лил дождь и порывами дул сильный ветер. Команде и пассажирам с трудом удавалось удерживать корабль на плаву. В такой обстановке о Сечнути забыли, а утром все пришли в ужас, обнаружив, что больного смыло волной в море. В крайнем расстройстве пассажиры начали обвинять друг друга в небрежности. Святой в это время молча, с задумчивым видом сидел в стороне, будто ничего не слышал. При­ближалась ночь. Шторм усиливался, грозя кораблю новыми бедст­виями, и капитан принял решение пристать к критскому берегу, чтобы там переждать бурю. На закате они, наконец, бросили якорь в маленькой бухте. И тут, к своему изумлению, они увидели, что на берегу их ждет Сечнути. Отвечая на расспросы, он рассказал: «Ког­да волны смыли меня за борт, я увидел, что лежу на спине дельфи­на, который и привез меня в эту бухту».

Команда и пассажиры поняли, что своим спасением Сечнути обязан молитвам преподобного Патапия, и все дружно преклонили колена, чтобы принять его благословение.

 

Сечнути умолял Патапия взять его к себе в ученики, и святой согласился. Капитан корабля был язычником, но видя происшедшее, пожелал стать христиани­ном. Патапий поговорил с ним о Христе и Церкви, пока они стояли в бухте, укрывшись от шторма, и крестил его. Они оставались на острове до установления ясной, тихой погоды, а потом продолжили плавание. Все славили и благодарили Бога за то, что Он послал им на помощь святого человека.

 

Коринф

Когда корабль проплывал мимо Коринфа, капитан сказал святому: «Отче, мы проплываем мимо моего дома. Я бы хотел пови­даться с семьей и рассказать им, что стал христианином. Может быть, и они крестятся». Так они оказались в коринфском местечке Афнеон. Местные христиане просили святого Патапия остаться у них. Столетия спустя, после обретения мощей святого Патапия, в этих местах будут особо почитать его память. А когда он жил здесь, правители области, будучи христианами, просили его стать их епи­скопом, но он, как и прежде, отказался.

 

В Коринфе преподобный Патапий полюбил бывать в Геранийских горах, отделенных от Коринфа перешейком. У подножия этих гор, там, где сейчас стоит Лутракион, была пещерка, в которой однажды, на своем пути в Патры, ночевал святой апостол Андрей. В 1345 году, то есть более тысячи лет спустя, император Иоанн Кантакузен построил над этой пещеркой храм в честь святого апостола Андрея. Этот храм и сейчас стоит здесь, рядом с горячими источниками. А во времена преподобного Патапия в пещерке был только небольшой скит с семью монахами. Патапий по их просьбе присоединился к ним и учил их аскетической жизни и молитве, чему сам научился в монастырях Египта.

 

Однако же преподобный Патапий все еще стремился найти уе­диненное место, где можно было бы в молчании сердца предавать­ся умной молитве. Забравшись выше по склону Геранийских гор, он обнаружил еще одну пещеру, служившую первым христианам убежищем, в котором они укрывались от своих гонителей. Препо­добный Патапий поселился в этой пещере, недалеко от своих уче­ников. Он так полюбил новое тихое место, что однажды сказал братии: «Отцы мои, после моей кончины, где бы я ни умер, перевезите меня сюда и похороните в моей любимой пещере в Геранийских Горах». По неисповедимому Промыслу Божию, это желание святого исполнилось через много столетий.

 

Вскоре святой узнал, что недалеко в горах находится еще одна монашеская община, настоятеля которой считали старцем, и спустя какое-то время две общины объединились, чтобы вместе славить Бога и учиться духовной жизни под руководством святого Патапия.

Однажды ночью монах по имени Арсений сильно заболел. Это был ревностный инок, имевший огромную любовь ко Христу, и Святой Патапий часто ставил его в пример остальным. Арсений владел ремеслом ткача, которому научил и иноков монастыря, чтобы они могли сами зарабатывать себе на жизнь. Как только святому Патапию сообщили о болезни Арсения, он тотчас вместе с брати­ей отправился  к нему в келью. Они горячо помолились о его выздоровлении, и Арсений в ту же ночь получил исцеление.

 

Константинополь

В 435 году, прожив около семи лет в Коринфе, преподобный Патапий покинул свой скит в Геранийских горах и продолжил путь в Константинополь. Вместе с ним поехал его первый ученик, монах Сечнути. В Константинополе они явились инкогнито во Влахернский монастырь. Патапий не сказал никому, кто он такой (его имя к тому времени было известно всему христианскому миру), а просто продолжал и там поститься, молиться и бодрствовать, и все считали его простым монахом. Ему назначили послушание — быть в монастыре привратником. Однажды, сидя у ворот, он уви­дел, что к монастырю приближается похоронная процессия. Умер­ла молодая женщина, и ее родители горько рыдали, оплакивая дочь. Процессия поравнялась с воротами, где сидел Патапий, и вдруг усопшая поднялась, перекрестилась и с благоговейным страхом ста­ла глядеть на Патапия, а потом подошла, опустилась на колени у его ног, и, целуя ему руки, назвала его по имени. Так братии монастыря, а также и всей столице, стало известно, кто живет рядом с ними.

 

Исцеление слепого

Когда Патапий жил в Константинополе, к нему однажды при­шел человек, слепой от рождения, и попросил: «Умоляю тебя, святый, дай свет очам моим». Патапий ответил: «Как ты осмеливаешься просить меня о таком великом даре? Это дело не твари, а Творца». Но слепой настаивал: «Если ты попросишь Бога, Он позволит мне видеть свет!». Видя веру этого человека, святой перекрестил его и сказал: «Именем Иисуса Христа, просвещающего слепых и воскрешающего мертвых, повелеваю тебе: Прозри!» Едва он договорил, как слепой стал видеть. Исполненный невыразимой радости, этот человек, всю жизнь проведший в темноте, ушел, славя Бога и Его верного раба Патапия.

 

Больной водянкой

В Константинополе жил человек, страдавший водянкой. Живот у него раздулся, как барабан; столичные врачи обогащались за его счёт, но помочь никак не могли, и его ужасные страдания продолжались. Услышав от людей о святом Патапии, больной пришел к нему, умоляя сжалиться над ним. Святой Патапий при виде его испол­нился сострадания, так как у того был раздут не только живот, но и всё тело, что причиняло ему нестерпимую боль. Святой Патапий осенил его крестным знамением, помазал маслом из лампады от иконы Спасителя, и произнес: «Христос Господь, исцелявший про­каженных, исцелит и тебя». Когда он говорил, из тела больного естественным образом истекло огромное количество нечистой жид­кости. Больной полностью исцелился, а очевидцы этого происше­ствия разнесли весть о нем за пределами страны.

 

Человек, одержимый нечистым духом

Один молодой человек был одержим особенно ужасным бесом. Иногда несчастный рвал на себе в клочья одежду, оставаясь совсем нагим; иногда бросался в воду, рискуя утонуть. Однажды он шел по дороге, и вдруг бес потащил его к берегу, чтобы бросить в море. В это время, по Промыслу Божию, мимо шел преподобный Патапий. Бес при виде его сотряс молодого человека с такой силой, что глаза у него закатились, а изо рта пошла пена. Он, стуча зубами, дико смотрел на Преподобного. Когда Патапий приблизился, бес простонал: «Как я мучаюсь! Горе мне! Что Патапий делает здесь? Что будет со мной? Где мне искать другое жилище? Пойду ли я в город или в пустыню, ты вторгаешься ко мне, Назарянин, и своим Крестом заставляешь меня бежать. Если ты коснешься им меня, я исчезну. Ты победил меня!» С этими словами бес высоко поднял молодого человека и со страшной силой швырнул на землю. Свя­той осенил несчастного крестом и сказал: «Иди, нечистый дух, да­леко в пустыню. Так велит тебе Господь, той силой, которую ты сейчас призывал в осуждение себе!»

 

Когда он это произносил, юноша стал биться в судорогах, и бес вышел из него в виде облака черного дыма. Избавившись от одержимости, юноша вернулся домой, к своей семье, славя Бога за это чудо.

 

Исцеление жительницы Константинополя

Одна женщина, жительница Константинополя, страдала тяже­лым заболеванием: вся грудь у нее была будто окаменевшая, с огромной гноящейся язвой, кишевшей личинками червей. Болезнь распространялась и уже дошла до сердца. Женщина знала, что жить ей осталось совсем недолго. Она болела много месяцев, прежде чем услышала о преподобном Патапии. За это время врачи съели все ее деньги, а черви — ее тело. Она пришла в монастырь и со слезами упала к ногам Святого, умоляя его помолиться за нее. «Исцели меня, слуга Господень, сжалься надо мной, несчастной, которую чер­ви сожрут прежде, чем лягу во гроб. Мое тело так болит, что я жажду смерти». Святой ответил: «Если ты имеешь чистую, не омра­ченную сомнениями веру в Бога, то будет тебе по вере твоей». Глубокий вздох вырвался из самой глубины ее души: «Божий человек, тебе дана сила благодати Господней, и я умоляю тебя исце­лить меня!» Святой велел ей показать ему язву. Зрелище это было поистине ужасным. Исполнившись сострадания, он сказал: «Правда, что твоя болезнь тяжела, и излечить ее трудно, но вера покрывает все, а надежда приносит исцеление. Иди же с миром. Твои страда­ния окончены». В то же мгновение она получила исцеление, и Константинополь услышал еще об одном великом чуде по молитвам преподобного Патапия.

 

Кончина Преподобного

На восемьдесят третьем году жизни преподобного Патапия, когда пришло его время оставить землю и переселиться в небесные обители, у одра святого собрались ученики, скорбя о том, что его уже не будет с ними в этой жизни и некому будет укреплять и  поддерживать их. «Отче, для чего ты оставляешь чад своих сиротами? Почему должен ты отойти в свое Небесное Отечество? Кто теперь излечит нашу боль и исцелит раны душ наших?» Преподобный же, умирая, не имел ни страха, ни даже привязанности к земной жизни. «Чада мои, — сказал он, — не печальтесь, не проливайте слез, расставаясь со мной, ведь этим вы вредите и себе, и мне. Лучше молитесь о моей душе, совершайте службы, поминая меня. Это принесет вам пользу». Так он прервал их стенания и направил их ум к помышлению о вечности. Потом он начал молиться за них и, молясь, предал дух свой Богу. Это случилось в 463 году. Ученики похоронили его в константинопольском храме снятого Иоанна Предтечи.

 

С тех пор Церковь старалась сохранить для потомков рас­сказы о случаях из его жизни. После захвата Константинополя турками нетленные мощи Преподобного были перенесены в его пещерный скит в горах над Коринфом, как он сам просил почти за тысячу лет до того. Местные монахи знали о существовании этой пещеры. Из нее сделали часовню с небольшим иконостасом, на котором были изображены святые Патапий, Никон, Ипатий и св. Ипомона. Мощи святого Патапия укрыли за западной стеной пе­щеры, обратив их лицом к иконостасу.

 

Житие Преподобного и местонахождение пещерной часовни люди помнили и во времена турецкого ига. Местные христиане, видя на иконостасе икону с его изображением, называли ее «пещерой святого Патапия». Никто не знал о том, что здесь поко­ятся его мощи: вероятно, христиане, перенесшие их сюда, намеренно сохранили это в тайне, чтобы уберечь святыню от осквернения. В любом случае, память об их присутствии в этом месте не сохранилась.

В начале двадцатого века местный священник, отец Константин Сосанис, часто приходил сюда, взбираясь по крутым скалам, чтобы послужить в этой скромной часовенке. Отец Константин был довольно высокого роста, и потолок часовни оказался для него слишком низок. Ему, вполне естественно, пришло в голому увеличить и восстановить часовню, в особенности алтарь, который был тесным. В 1904 году он решил начать реконструкцию и нанял работников из числа местных жителей, чтобы снести древнюю стену в западной части пещеры. Однако накануне того дня, когда они должны были начать работу, отцу Константину явился во сне некий монах и сказал: «Будь осторожен, снося стену, пото­му что с обратной ее стороны нахожусь я. Я — святой Патапий Египетский». На следующий день при выполнении работ за стеной были обнаружены его нетленные мощи, покрытые листьями и издающие неземное благоухание. Листья, хотя они и были со­рваны с деревьев за четыреста лет до того, оказались абсолютно свежими, будто только что сорванные. На груди святого лежал большой деревянный крест, в руке находился древний свиток, в котором говорилось, что эти мощи принадлежат преподобному Патапию Египетскому.

 

Впоследствии в Константинополе (нынешнем Стам­буле) были найдены древние бумаги с описанием мощей препо­добного Патапия, полностью совпадающим с тем, как выглядели мощи, обнаруженные отцом Константином Сосанисом.

 

После обретения мощей преподобного некоторое время любой желающий мог подойти и приложиться к ним. Некоторые местные христиане даже отрезали частицы, чтобы иметь святыню дома. Но вскоре многим из этих людей явился во сне сам святой, обличая их невежество и дерзость, требуя принести вернуть мощи обратно. Они исполнили веление преподобного Патапия и поспешно вернули частицы мощей.

 

С тех пор, как были обретены мощи преподобного Патапия, многим он являлся во сне и в видениях. Он говорил им: «Идите в мой дом в Лутракионе». По его предстательству сегодня происхо­дит особенно много чудес исцеления от рака в разных концах света — в Греции, Швеции, Америке, Австралии.

 

В 1952 году грече­ский священник отец Нектарий Кириакос, горевший огромной любовью к преподоб­ному Патапию и со студенческих лет, про­веденных в Коринфе, знавший о его пеще­ре и мощах, решил осуществить мечту всей своей жизни: построить на этом ме­сте женский монас­тырь. Местное население с сомнением отнеслось к его замыслу, считая его абсурдным: на этой крутой скалистой горе не было ни воды, ни земли, годной для обработки. «Что будут есть эти девушки, — спрашивали его, — чертополох?» Тем не менее, отец Нектарий не отступался от своей цели. И однажды ему явился пре­подобный Патапий, обещая всячески ему помогать. Через некоторое время он явился и настоятельнице одного монастыря недалеко от Афин, которой также пообещал помогать в этом нелегком деле.

 

Сначала сестры забирались в гору на мулах и месяцами не покидали пещеры, питаясь теми продуктами, что привезли с собой. Благодаря настойчивой решимости отца Нектария и молитвам преподобного Патапия, теперь здесь стоит новый красивый монастырь, врезанный в крутой горный склон. Мощи покоятся в красивой раке, освещенной десятками висячих золотых лампад, которые христиане жертвуют в благодарность за исцеление. Церковь празднует день памяти преподобного Патапия 8 декабря.

 

Святая Ипомона

Святая Ипомона, чьи мощи также покоятся в этом монастыре и храме преподобного Патапия, была дочерью сербского князя Кон­стантина Драгаша. Получив в крещении имя Елена, она в 1392 году вышла замуж за Императора Эммануила II Палеолога, отца последнего византийского императора Константина XI. Елена родила Эммануилу шестерых сыновей. Старший сын, Иоанн VIII, взошел на престол в 1425 году после смерти отца. Иоанн умер, не имея наследника мужского пола, и в 1449 году его преемником стал брат Константин XI, а до тех пор, пока он прибыл из Мореи, чтобы предъявить свои права на престол, Елена выполняла функции регента. В ее житии говорится, что после смерти мужа она приняла монашеский постриг и ушла в монастырь Кира Марфа, который в 1453 году (через три года после ее кончины) был разрушен после захвата турками Константинополя.

 

Ее сын Константин погиб, сражаясь на крепостном валу во время осады. Известно, что Императрица Елена оказывала помощь монастырю Иоанна Предтечи-Пэтра, в котором хранились мощи преподобного Патапия, предоставляя монастырю средства на благотворительную деятельность, в частности на богадельню. Она умерла в 1450 году и, вероятно, была похоронена в монастыре святого Иоанна, чем мож­но объяснить тот факт, что после падения Константинополя ее мощи были перенесены в Лутракион вместе с мощами преподоб­ного Патапия.

 

Мощи святой Ипомоны находятся в большом новом храме, что стоит во дворе ниже пещеры. День ее памяти празднуется 3 апреля.

 

Храм святого Андрея (Пещера св. апостола Андрея)

У подножия горы, на которой стоит Лутракион, можно увидеть пещеру, в которой на пути в Патры ночевал святой апостол Андрей. С первых веков Христианства сохранилось предание, согласно которому эта пещера была освяще­на присутствием апостола Андрея Первозванного, и в 1345 году, тринадцать столетий спустя, Император Иоанн Кантакузен постро­ил над ней церковь в честь святого апостола Андрея, которая и поныне стоит возле горячих ключей. Преподобный Патапий, посе­тив в пятом веке эту пещеру, обнаружил в ней небольшой скит с семью монахами. По их просьбе он присоединился к ним и обучал их аскетическому духовному деланию, которому сам научился в монастырях Египта.

 

Церковь святого апостола Анд­рея стоит на правой стороне доро­ги, огибающей Коринфскую бухту с севера и ведущей вверх в гору, к монастырю преподобного Патапия. К сожалению, существует опасность обрушения здания этой церкви, по­этому пещера, находящаяся позади него, будет открыта для посещения только после реставрации. Это место, расположенное в пятнадцати минутах ходьбы от автостанции Лутракиона, отмечено памятной таб­личкой.

 

По материалам книги монахини Нектарии «Евлогите»

Преподобный Патапий / Православие.Ru

Память 8 / 21
декабря



Скачать


(MP3 файл. Продолжительность 3:27 мин. Размер 2.5 Mb)
Читает иеромонах
Зосима (Мельник)

Святой Патапий родился в египетском городе Фивы, вероятно,
в V–VI веках и был воспитан в благочестивой семье.
Возжелав всем сердцем достигнуть совершенства, он решил
оставить родителей, богатства и все, что привязывало его к
миру, и поселиться в пустыне, дабы там беседовать наедине
с Богом.

Преподобный Патапий Фивский, Константинопольский
/p>

Со временем слава о пустынножителе, много лет избегавшем
людей, несмотря на все старания Патапия, стала
распространяться, подобно неудержимому свету горящего
светильника. Желая избавиться от множества посетителей,
отвлекавших его от молитв и размышлений, святой покинул те
края и поселился в Константинополе, близ Влахернской
церкви. Здесь ему легче было затеряться среди незнакомой
разноликой толпы, чтобы всецело предаться скрытому от
посторонних глаз духовному подвигу[1].

Постепенно через непрестанную духовную брань, сопряженную
с богоугодной молитвой и размышлением, святой Патапий
достиг совершенства, подобного ангельскому. Уподобляясь
небесному воинству, он ни днем, ни ночью не переставал
славить Господа, Который по достоинству наделил Своего
раба даром чудотворения[2]. Именем Христовым
преподобный вернул зрение слепому от рождения, с верой
припавшему к его стопам; исцелил человека, все тело
которого раздулось от водянки, осенив его крестным
знамением и помазав елеем из церковной лампады; изгнал
бесов из одержимого юноши, как некогда делал Сам
Господь. По мере того как Патапий все более преуспевал
в соблюдении заповедей Христовых и возрастал духовно,
он получал от Господа дар творения тех самых чудес, о
которых говорит нам святое Евангелие. По этой причине
верующие во множестве стекались к жилищу отшельника,
даже вопреки его желанию.

Сделавшись по воле Божией живым наставлением для всех
верных и чудесами утвердив в вере многие души, святой
Патапий почил в Господе, оплакиваемый монахами из
окрестных обителей, которые пришли к его одру. Тело
преподобного было погребено в монастыре Египтян,
расположенном недалеко от его отшельнической кельи.

Этот монастырь носит с тех пор имя святого Патапия. И у
его раки по-прежнему совершаются многочисленные чудеса.
Много веков спустя после кончины святого его мощи были
обретены нетленными во время работ в церкви небольшого
монастыря, стоящего на горе Герания, расположенной на
возвышенности Лутраки, примерно в четырех километрах от
Коринфа[3].

Святой Потапий — Керлангуа — LiveJournal

Сегодня — день святого Потапия, мощам которого я смогла поклониться два месяца назад, в Греции. Монастырь святого Потапия находится на высокой горе над Лутраки.  
Я уже писала, как меня поразило, что греческие старушки рядом с мощами начали меня обнимать и говорить: «Агиос Потапий хелп ю!». Ведь неспроста же! Так святой из Фиваиды стал одним из особо почитаемых в моей «домашней церкви»
Еще одна личная деталь: оказывается, храм,который был рядом с пещеркой, где покоятся мощи святого Потапия- в честь Марии Египетской!

 
Святый отче Потапие, моли Бога о нас!

Вот что я сейчас вычитала про монастырь и про святого:
На  территорию ведут высеченные спиралеобразно 144 ступени, а на поросшем соснами склоне справа стоит церквушка Блаженной Марии Египетской. Монастырь был построен в 1952 году митрополитом Коринфским Прокопием и посвящен блаженному Потапию.
Блаженный Потапий родился в IV или V веке в Фивах Египетских и значительную часть жизни привел отшельником в пустыне. Впоследствии он посетил Влахерны в Константинополе, где окончательно посвятил себя служению Богу, совершив при этом множество чудес и помогая ближним.
Умер блаженный Потапий в глубокой старости и был похоронен в храме св. Иоанна Предтечи в Константинополе. Оттуда его останки были перенесены и погребены другими аскетами в пещере на Гераниях.
В 1904 году была обнаружена скиния святого. Она была покрыта черепицей для защиты от влажности и издавла восхитительное блахоухание. Над скинией находился пергамент с именем святого, которому сопутствовали деревянный крест и византийские монеты.
В настоящее время пещера блаженного Потапия размером 8 на 4.5 м находится в северо-западной части монастыря и располагает высеченными в скале алтарем и професисом. Святые останки находятся в особой деревянной конструкции слева в глубине скита.
Внутри пещеры сохранились византийские фрески XIII века, из которых выделяются изображения в полный рост блаженного Потапия, святой Ипомоны и блаженного Никона. Замечательные фрески украшают также новую церковь Успения Богородицы.
В монастырских кельях в настоящее время проживает около 40 монахинь.

Патапий Фивский, Константинопольский, преподобный | СВЯТО-ИОАННО-ПРЕДТЕЧЕНСКИЙ СОБОР

Со временем слава о пустынножителе, много лет избегавшем людей, несмотря на все старания Патапия, стала распространяться, подобно неудержимому свету горящего светильника. Желая избавиться от множества посетителей, отвлекавших его от молитв и размышлений, святой покинул те края и поселился в Константинополе, близ Влахернской церкви. Здесь ему легче было затеряться среди незнакомой разноликой толпы, чтобы всецело предаться скрытому от посторонних глаз духовному подвигу[1].

Постепенно через непрестанную духовную брань, сопряженную с богоугодной молитвой и размышлением, святой Патапий достиг совершенства, подобного ангельскому. Уподобляясь небесному воинству, он ни днем, ни ночью не переставал славить Господа, Который по достоинству наделил Своего раба даром чудотворения[2]. Именем Христовым преподобный вернул зрение слепому от рождения, с верой припавшему к его стопам; исцелил человека, все тело которого раздулось от водянки, осенив его крестным знамением и помазав елеем из церковной лампады; изгнал бесов из одержимого юноши, как некогда делал Сам Господь. По мере того как Патапий все более преуспевал в соблюдении заповедей Христовых и возрастал духовно, он получал от Господа дар творения тех самых чудес, о которых говорит нам святое Евангелие. По этой причине верующие во множестве стекались к жилищу отшельника, даже вопреки его желанию.

Сделавшись по воле Божией живым наставлением для всех верных и чудесами утвердив в вере многие души, святой Патапий почил в Господе, оплакиваемый монахами из окрестных обителей, которые пришли к его одру. Тело преподобного было погребено в монастыре Египтян, расположенном недалеко от его отшельнической кельи.

Этот монастырь носит с тех пор имя святого Патапия. И у его раки по-прежнему совершаются многочисленные чудеса. Много веков спустя после кончины святого его мощи были обретены нетленными во время работ в церкви небольшого монастыря, стоящего на горе Герания, расположенной на возвышенности Лутраки, примерно в четырех километрах от Коринфа[3].

[1] Существует мнение, что он жил в начале V в. , ранее основания храма Богородицы во Влахернах, когда этот квартал столицы еще не был заселен. Св. Иоанн Мавропод указывает, однако же, что св. Патапий прибыл из Египта между 475 и 518 гг. вместе с двумя другими известными аскетами: св. Варой, основателем монастыря Петра, и св. Раввулой, основавшим монастырь, названный его именем. Впрочем, поскольку из других источников известно, что св. Раввула был по происхождению сирийцем, достоверность этих сведений может быть поставлена под сомнение.

[2] Св. Андрей Критский посвятил св. Патапию три похвальных слова (PG 97, 1205–1253), которые приурочил к празднованию его памяти в монастыре Египтян. В них рассказывается о нескольких чудесах, произошедших от мощей преподобного.

[3] Существует гипотеза, согласно которой примерно в год падения Константинополя в 1453 г. Ангелис Нотара, племянник Мануила II Палеолога и родоначальник знатной фамилии Нотара, перевез в окрестности Коринфа часть ценностей, хранившихся в монастыре Петра, в том числе мощи св. Патапия. В таком случае становится понятным, почему в крипте, где несколько веков спустя были обнаружены мощи святого, рядом с ними находилась также икона св. Ипомонии (в переводе с греч. – «терпение»). Так в монашестве звали Елену Палеолог (Драгаш) и, предположительно, на иконе изображена сама Елена († 1450), супруга императора Мануила II Палеолога и дочь деспота Сербии Константина Драгаша. Ее прах покоился в монастыре Петра, поэтому обитель получила от этой семьи многочисленные вклады. После перенесения из обители мощи прп. Патапия, по-видимому, были спрятаны в крипте от турецких набегов.

Источник:
http://www.pravoslavie.ru/58269.html
http://days.pravoslavie.ru/Days/20171208.html

Древний Коринф и Монастырь св. Потапия в Афинах – экскурсии, туры

Было бы правильно ,начать знакомство с Древней Грецией с города Коринфа, который, как считают историки, является первым поселением, появившимся на территории, принадлежащей современному европейскому государству. Древний Коринф считается «естественным» музеем, где многочисленные экспонаты расположены непосредственно под открытым небом.

В древние века город имел огромное стратегическое значение — из его портов можно было выйти сразу в два залива Эгейского моря: Коринфский и Саронический

Недалеко от столицы округа — Коринфа — находится знаменитый Коринфский канал, соединяющий Эгейское и Ионическое моря,где и предусмотрена наша остановка.

Визитная карточка региона — Коринфский канал, обеспечивающий кратчайший путь между Эгейским и Ионическим морями. Задуманный еще во времена Рима, когда император Нерон выполнил первоначальную разметку трассы канала и даже начал его строить, он был открыт лишь в июле 1893 года. Узкое ущелье канала, прорытое в шестикилометровом перешейке практически без помощи технических средств, до сих пор является предметом законной гордости греков.

К юго-западу от Коринфа, лежит знаменитая Немея — место действия мифов о Геракле и Немейском льве. Подобно Олимпии, Немея с VI века до н. э. проводила спортивные игры, пока они не были перемещены в 270 году до н. э. в Аргос. Храмовый комплекс являвшийся центром игр, тщательно раскопан — здесь можно увидеть храм Зевса Немейского (в настоящее время сохранились лишь три стройные дорические колонны, окруженные руинами), палестру с ваннами и христианскую базилику, построенную из блоков, взятых с развалин храма. Есть также превосходный археологический музей и стадион на 40 тысяч зрителей с входным туннелем (наиболее старый из сохранившихся до наших дней), стены которого украшены именами древних атлетов.

Еще одна не менее интересная остановка -это монастырь Блаженного Потапия на высоте 700 м над уровнем моря – место паломничества многих верующих со всего мира. Монастырь был построен митрополитом Коринфским Прокопием в 1952 году возле пещеры, в которой в 1904 году была обнаружена скиния с останками святого.

Блаженный Потапий родился в 4-5 вв. и практически всю свою жизнь прожил отшельником, посвятив себя богу. Еще при жизни он помогал ближним и совершал чудеса. После смерти Потапия его останки были перенесены из храма Иоанна Предтечи в Константинополе в одну из пещер в Греции.

Кроме мощей святого были обнаружены деревянный крест, пергамент, указывавший имя упокоившегося и византийские монеты. Сама пещера покрыта фресками 13 века, изображающими Святого Потапия, Блаженного Никона и Святую Ипомону.

К монастырю ведут 144 ступени, поднимаясь по которым человек постепенно избавляется от грехов. Все прихожане стремятся прикоснуться к деревянному гробу, в котором хранятся мощи Блаженного Потапия, поскольку верят, что и сегодня они исцеляют от недугов.

Со смотровой площадки на территории монастыря можно увидеть открывающуюся панораму на Коринфский перешеек, Саронический и Коринфский заливы.

Паломнические туры в Грецию от Пегас Туристик Уфа

Греция с давних времен является не только хранительницей античной культуры, но и олицетворением всего православия. Именно поэтому здесь около 98% жителей являются православными христианами.

Оставьте заявку на тур в Грецию

Также в этой стране можно найти очень много мест, являющихся для православных католиков святыми. Помимо этого, именно Греция считается страной, где начали появляться первые православные храмы. И по всему миру начала распространяться православная вера. Так давайте поговорим именно о тех местах, в которых хотят побывать православные паломники, приезжая в Грецию. Ведь купить тур на остров в Грецию, не означает только отдых на ее пляжах, здесь очень много интересных и исторически важных мест.

Несомненно, началом путешествия по Греции, являются Афины. Здесь можно увидеть древнюю византийскую церковь Святого Георгия, которая находится на горе Ликавиттос, и известный холм Ареопаг. Именно отсюда апостол Павел произносил свою первую проповедь. Проехав всего 14 километров от города Лутраки, на высоте 700 метров над уровнем моря, можно увидеть женский монастырь Блаженного Потапия, поражающий своим величием, который действует в настоящее время. Его построили в честь Святого Потапия, который посвятил свою жизнь для того, чтобы служить Богу. И сейчас в его монастырских кельях проживает около 40 монахинь.

Есть в Греции еще один древний город под названием Коринф. Его история начало свое берет еще до рождества Христова. Именно здесь апостол Павел проповедовал слово Божье, стоя на ораторском пьедестале. Его, кстати, можно увидеть и сейчас. В этом городе, первыми в списках посещения святых мест Греции, для паломников являются Собор апостола Павла, а также поражающий своей красотой монастырь Дафнии.  

Остров Корфу также является очень посещаемым местом страны. Сюда приезжают для того, чтобы осмотреть место, где  русский флот одержал победу над французскими войсками. Главнокомандующим русских войск в то время был адмирал по имени Феодор Ушаков, который был канонизирован Русской православной церковью. Здесь помимо этого, покоятся мощи Святого Спиридона Тримифунтского.

Наверняка, каждому христианину известен остров Патмос. Здесь можно побывать в пещере Апокалипсиса, где получил Глас Божий святой апостол и евангелист по имени Иоанн Богослов. И именно здесь была написана Книга Откровения.

И говоря о святых местах Греции, нельзя не отметить Святой Афон, который является единственной в мире православной республикой, имеющей тысячелетнюю историю и исключительно мужское население. Находится эта республика на острове Халкидики. Сейчас в Святом Афоне 20 действующих монастырей, в числе которых есть один русский, один сербский и один болгарский. В давние времена, так называемые времена славы Святого Афона, здесь находилось около 180  монастырей. 

Отдых в Греции может быть связан не только с пляжным отдыхом, но и познавательным, выбор за Вами!

По вопросам приобретения, уточнения информации по турам  обращайтесь к нашим менеджерам по телефонам 8(347)286-11-57 и 8(347)246-57-10 или в офис продаж

Монастырь Блаженного Потапия — Инкомартур 93

Недалеко от города Лутраки в горах Ерания на высоте 700 м над уровнем моря находится монастырь Блаженного Потапия – место паломничества верующих со всего мира. Монастырь является женским, в нём проживает 40 монахинь. В монастыре есть пещера, где находится рака с мощами св. Потапия.  Здесь также можно увидеть деревянный крест Потапия и древний пергамент с именем святого. Считается, что если прикоснуться к мощам и помолиться, Потапий может исцелить от самых тяжелых болезней. Стены пещеры покрыты фресками XIII в., изображающими св. Потапия, Блаженного Никона и св.Ипомон.

Св. Потапий родился в IV-V в. и всю жизнь прожил отшельником, посвятив себя Богу и помогая людям. Он скончался в Константинополе, а его мощи сохранила мать последнего византийского императора Константина Палеолога, которая в последствии и стала св. Агией Ипомони. После падения Константинополя мощи вывезли в Грецию, где над современными Лутраками в пещере они и были спрятаны, и где о них забыли.

В 1902 г. на горе Ерания была найдена скиния с останками Святого Прокопия, а в 1952 г. рядом с пещерой был основан монастырь митрополитом Коринфским Прокопием. К монастырю ведут 144 ступени, поднимаясь по которым человек постепенно избавляется от грехов. Есть у монастыря и смотровая площадка с которой открывается потрясающий вид на Коринфский перешеек, а так же на Коринфский и Саронический заливы.

При монастыре действует церковная лавка, в которой очень большой выбор икон, причем с достаточно редкими именами. Посещение монастыря Блаженного Потапия включено нашей компанией Инкомартур 93 в этот экскурсионный тур в Грецию.

Монастырь Осиос Патапий описание и фото — Греция: Лутраки

Монастырь Осиос Патапий описание и фото — Греция: Лутраки. Подробная информация о аттракционе. Описание, фотографии и карта с указанием ближайших значимых объектов. Название на английском языке — монастырь Осиос Патапиос.

Фото и описание

Монастырь Осиса Потапия (Монастырь блаженного Потапия) – одна из самых известных и почитаемых православных святынь Греции. Монастырь расположен примерно в 14 км от города Лутраки на склоне живописной горы Герания на высоте 650-700 м над уровнем моря.

Монастырь построен в честь святого Потапия. Он родился в 4 веке нашей эры. в египетских Фивах в семье набожных христиан. Получив прекрасное образование, он решил стать отшельником и поселился в пустыне. Многие люди приходили к нему, чтобы послушать его праведные речи и получить мудрый совет. Спустя годы святой Потапий отправился в Константинополь и поселился во Влахернской области.Там он основал монастырь, где прожил до конца жизни и был похоронен.

В 536 году монастырь был разрушен, а мощи святого Потапия были перенесены в монастырь святого Иоанна. В 14-15 веках монастырь Святого Иоанна находился под покровительством императорской семьи Палеологов. Святому монастырю покровительствовала и сама августейшая Елена Драгаш, мать последнего императора Византийской империи Константина XI Палеолога, впоследствии принявшего монашеский постриг с именем Ипомония (канонизирована Православной Церковью как святая). После захвата Константинополя Османской империей в 1453 году для защиты мощей святой от турок Аггелис Нотарас (племянник Елены Драгаш) перевез их на гору Герания и спрятал в пещерном скиту. Здесь они были найдены в 1904 году вместе с лежащим на груди деревянным крестом, пергаментом, подтверждающим личность усопшего, и византийскими монетами. Монастырь Осиса Потапия был основан только в 1952 году.

Монастырский комплекс включает в себя главный католикон монастыря — церковь Святой Троицы, церковь Девы Марии, кладбище с небольшой часовней св.Марии Египетской, монашеские кельи, гостиница для паломников и, конечно же, пещера святого Потапия, где мощи святого покоятся в деревянном ларце. В пещере вы увидите великолепные настенные росписи неизвестного художника (предположительно, XV века). Глава святого Ипомония также хранится в монастыре Осия Потапия.

Чтобы подняться в монастырь, нужно преодолеть 144 ступени. Говорят, что, поднявшись по этим ступеням и прочитав специальную молитву, человек получает отпущение грехов. В монастыре есть специальная смотровая площадка, с которой открывается фантастический панорамный вид.

Монастырский комплекс включает в себя главный католикон монастыря — церковь Святой Троицы, церковь Девы Марии, кладбище с небольшой часовней Святой Марии Египетской, монашеские кельи, гостиницу для паломников и, конечно же , пещера святого Потапия, где в деревянном ларце покоятся мощи святого. В пещере вы увидите великолепные настенные росписи неизвестного художника (предположительно, XV века).Глава святого Ипомония также хранится в монастыре Осия Потапия.

Чтобы подняться в монастырь, нужно преодолеть 144 ступени. Говорят, что, поднявшись по этим ступеням и прочитав специальную молитву, человек получает отпущение грехов. В монастыре есть специальная смотровая площадка, с которой открывается фантастический панорамный вид.

Монастырский комплекс включает в себя главный католикон монастыря — церковь Святой Троицы, церковь Девы Марии, кладбище с небольшой часовней Святой Марии Египетской, монашеские кельи, гостиницу для паломников и, конечно же , пещера св. Потапия, где мощи святого покоятся в деревянном ларце. В пещере вы увидите великолепные настенные росписи неизвестного художника (предположительно, XV века). Глава святого Ипомония также хранится в монастыре Осия Потапия.

Чтобы подняться в монастырь, нужно преодолеть 144 ступени. Говорят, что, поднявшись по этим ступеням и прочитав специальную молитву, человек получает отпущение грехов. В монастыре есть специальная смотровая площадка, с которой открывается фантастический панорамный вид.

кладбище с небольшой часовней св.Марии Египетской, монашеские кельи, гостиница для паломников и, конечно же, пещера святого Потапия, где мощи святого покоятся в деревянном ларце. В пещере вы увидите великолепные настенные росписи неизвестного художника (предположительно, XV века). Глава святого Ипомония также хранится в монастыре Осия Потапия.

Чтобы подняться в монастырь, нужно преодолеть 144 ступени. Говорят, что, поднявшись по этим ступеням и прочитав специальную молитву, человек получает отпущение грехов. В монастыре есть специальная смотровая площадка, с которой открывается фантастический панорамный вид.

кладбище с небольшой часовней св. Марии Египетской, монашескими кельями, гостиницей для паломников и, конечно же, пещерой св. Потапия, где в деревянном ларце покоятся мощи святого. В пещере вы увидите великолепные настенные росписи неизвестного художника (предположительно, XV века). Глава святого Ипомония также хранится в монастыре Осия Потапия.

Чтобы подняться в монастырь, нужно преодолеть 144 ступени.Говорят, что, поднявшись по этим ступеням и прочитав специальную молитву, человек получает отпущение грехов. В монастыре есть специальная смотровая площадка, с которой открывается фантастический панорамный вид.

В пещере вы увидите великолепные настенные росписи неизвестного художника (предположительно XV века). Глава святого Ипомония также хранится в монастыре Осия Потапия.

Чтобы подняться в монастырь, нужно преодолеть 144 ступени. Говорят, что, поднявшись по этим ступеням и прочитав специальную молитву, человек получает отпущение грехов. В монастыре есть специальная смотровая площадка, с которой открывается фантастический панорамный вид.

В пещере вы увидите великолепные настенные росписи неизвестного художника (предположительно XV века). Глава святого Ипомония также хранится в монастыре Осия Потапия.

Чтобы подняться в монастырь, нужно преодолеть 144 ступени. Говорят, что, поднявшись по этим ступеням и прочитав специальную молитву, человек получает отпущение грехов. В монастыре есть специальная смотровая площадка, с которой открывается фантастический панорамный вид.

Рекомендуем также прочитать описание и фото Бато-Лавуар — Франция: Париж

Тема: Монастырь Осиос Патапий описание и фото — Греция: Лутраки .

Автор: Келли Костин

24 июля 2021 г. + Православный Календарь

Мученица Христина Тирская (ок. 300 г.). Святых мучеников и страстотерпцев Бориса и Глеба Российских, во святом крещении Романа и Давида (1015).

Святитель Поликарп, архимандрит Киево-Печерский (1182). Святитель Пахомий, игумен, близ Вологды (1479). Святитель Боголеп, отрок-схимник, из Черного Яра, близ Астрахани (1654). Святитель Георгий (Конисский), архиепископ Могилевский (1795).

Новый иероисповедник Иоанн Калинин, иерей, с. Оленевка (1951). 17 Новомучеников Мгарского монастыря (Полтава): игумен Амвросий, иеромонахи Аркадий, Иоанникий, Иона, Иосиф, Никанор, Афанасий, Феофан, Серапион, Никострат, Юлиан, и иноки Иоанникий, Герман, Назарий, Парфений, Потапий и Доримедон ( 1919).

Святитель Деклан, епископ Ардморский (Ирландия (V в.). Святитель Бернулф, епископ Утрехтский (Нет.) (1054 г.). Святитель Иларион Твальский, Грузия (1041 г.). Новомученик Феофил Закинфский, на Хиосе. (1635 г.) Новомученик Афанасий Никейский, в Константинополе (1670 г.) Сербские Новомученики Пребиловцы (Герцеговины) (1941 г.)

Преставление блаженного преподобного Тихона Туруханского в Сибири (1682 г.).

Пятница. [1 Кор. 7:35-8:7; Мэтт. 15:29-31]

Без внимательности в буднях
дела вы ничего не можете сделать должным образом; а в духовном
имеет значение — это на первом месте. Он замечает, что плохо и
приводит его к внутреннему судье; устанавливает охрану
внутренняя камера, где лучше всего действовать
обсуждается, а затем защищает того, кто осуществляет
решения. Это неудивительно, ведь духовное
жизнь в ее полноте называется трезвой жизнью, а в
святоотеческих писаниях мы встречаем в основном слова о трезвении или
внимательность, ибо они одно и то же. Следовательно,
как важно выработать привычку к внимательности! То
первоначальный труд тех, кто начал беспокоиться
об их душах обычно направлено на это.И
их работа только начинает напоминать работу с точки зрения
где внимание начинает собираться внутри
самих себя; обычно внимательность вся внешняя, а
не внутренний. С этого момента зарождается внутренняя жизнь
и с этой внимательностью оно созревает и крепнет.
Что это значит? Это означает стоять с умом в
сердцем пред Господом и сознательно все обсуждая,
и предпринимая все перед Его лицом. Эта работа, очевидно,
это сложно. Он достигает успеха с молитвой, и
настолько укрепляется ею, насколько она укрепляет молитву
сам.

отчет о поездке на курорт Лутраки. Как добраться из аэропорта Афин в Лутраки Курорт Лутраки в Греции на карте

В Лутраки максимально быстро, комфортно и недорого. Популярный курорт на берегу Коринфского залива находится примерно в 100 км от главного аэропорта Греции. Вы можете добраться прямо из аэропорта Афин на такси или поезде. Еще один популярный способ – добраться сначала до самих Афин, а потом сесть на автобус.

Афины в Лутраки на поезде

Пригородные поезда отправляются из аэропорта Афин примерно каждый час и доставляют вас в Коринф, где находится ближайшая к Лутраки железнодорожная станция.

Поездка на поезде займет около 1,5 часов, по пути потребуется пересадка на станции Като Ачарнаи.

Поезда отправляются со станции в аэропорт каждый час

Поезда

курсируют ежедневно с 06:17 до 22:17 (лето 2018). Дорога занимает около полутора часов.Билет в одну сторону стоит 12 евро. Билеты можно приобрести в кассе на вокзале в аэропорту Афин.

Следует учитывать, что вокзал Коринфа находится примерно в 10 км от Лутраки, поэтому от вокзала до самого курорта вам нужно будет добираться на местном такси. Найти его можно на выходе со станции. В этом случае стоимость такси до центра Лутраки составит около 15-20 Евро.

Несколько полезных советов при путешествии на поезде:

  • Железнодорожный вокзал в аэропорту Афин расположен прямо напротив терминала примерно в 100 метрах.Добираться до него удобнее со второго этажа терминала, где находится зона вылета (а не зона прилета).
  • На вокзале в аэропорту 2 платформы — одна для поездов, а другая для городского метро. Поэтому будьте осторожны, чтобы сесть на правильный поезд.
  • Билет, купленный на вокзале, должен быть прокомпостирован перед входом на платформу. Билет необходимо сохранять до конца поездки, так как их часто проверяют контролеры.
  • Дорога до станции Като Ахарнай занимает около получаса. Затем нужно сделать пересадку.
  • Если поезд ушел со станции в аэропорту вовремя, то в Като Ахарнаи поезд на Коринф обычно ждет его на противоположной стороне той же платформы. Время перевода обычно составляет всего несколько минут. Если вы опоздаете, вам придется ждать следующего поезда — через час.
  • Таким же образом можно добраться из Лутраки в Афины на поезде. Сначала на такси до вокзала в Коринфе, а потом на поезде до Афин.

Автобусы Афины-Лутраки

Междугородние автобусы до Лутраки отправляются с автовокзала на улице Киффиссу, 100 примерно с 07:30 до 21:00 каждые 1,5-2 часа. Слово о — ключевое, потому что греки обычно два раза в год меняют расписание накануне летнего и зимнего сезонов.

Автобус из Афин в Лутраки идет 1,5 часа. Поездка в одну сторону обойдется в 6-8 евро. Конечная остановка автобуса находится в самом центре Лутраки.

Из аэропорта Афин до автовокзала можно добраться на экспресс-автобусе X93, который ходит каждые полчаса или час. Цена билета 6 евро, время в пути около часа.

Остановка экспресса находится на первом этаже терминала — прямо у выхода. Купить экспресс-билет можно здесь — в кассе.

Узнайте больше об автобусах из аэропорта, их часах работы, маршрутах и ​​ценах Grekoblog.

Автобусы Лутраки Афины

Чтобы добраться из Лутраки в Афины, нужно действовать так же, как описано выше. Сначала купите билет на автовокзале в самом центре города, а затем займите свое место в автобусе, который ходит с утра до вечера с интервалом в 1-2 часа.

Лутраки Автобус Афины на автовокзале в центре курорта.

Выйти из автобуса в Афинах можно либо в самом городе, либо дойти до терминала в Киффиссу. От автовокзала на улице Kiffissou до аэропорта можно доехать на экспрессе X93.

Если расписание автобусов из Лутраки неудобное, то можно отправиться в Афины с станций на перешейке . Он расположен в нескольких километрах от Лутраки и является основным транспортным узлом между Афинами и городами Пелопоннеса. Поэтому автобусов здесь много, и ходят они часто.

Автовокзал на Истми выглядит лучше внутри, чем снаружи.

Стоимость билетов от Истмы до Афин 8-10 евро. До автовокзала можно добраться на такси или на автобусе Лутраки-Коринф, который отправляется с автовокзала Лутраки каждый час с раннего утра до позднего вечера. Стоимость билета Лутраки-Истм составляет около 1 евро.

Из Афин в Лутраки на машине

Лучше всего путешествовать по Греции на арендованном автомобиле.В Лутраки это тем более важно, ведь в окрестностях очень много достопримечательностей.

При желании можно арендовать машину на месте, но машина на курорте часто стоит дороже, чем в аэропорту Афин. Лучший способ поиска автомобиля — через сервис сравнения Rentalcars [ссылка].

Grekoblog записал на него подробный обзор в отдельном видео.

При расчете стоимости учитывать текущие расходы на бензин (ссылка на актуальные цены) и проезд по платным дорогам.За участок Афины-Аэропорт Лутраки нужно выложить 3-5 Евро на платных дорогах.

Оттуда отправиться в дальнейшее путешествие в Грецию. Способы добраться из Лутраки в Афины мы изучили заранее, и никаких трудностей поездка не доставила.

На автобусе

На самом деле единственный способ добраться из Лутраки в Афины на общественном транспорте — это автобус. К сожалению, железнодорожное сообщение в стране развито крайне слабо, и добраться до некоторых городов Греции можно только на поезде.Автобусный транспорт же курсирует даже в самые отдаленные уголки страны, а большое количество автобусов позволяет не ждать часами свой рейс.

Рейсы между Лутраки и Афинами выполняет крупнейший перевозчик страны KTEL Korinthias. Автобусов много, а в пик туристического сезона добавляются дополнительные маршруты. Первый автобус отправляется из Лутраки в 06:00, последний в 21:30. Дорога занимает около двух часов, так как по пути автобусы заезжают и в другие города.

В Афинах автобусы прибывают к терминалу А, расположенному по адресу 100 Kiffissou Street. Если вам нужно ехать дальше в аэропорт, то доехать можно на автобусе Х93 (интервал движения 35 минут днем ​​и 65 минут ночью). Если вы планируете ехать в центр, садитесь на автобус № 051 (интервал около 20 минут, последний автобус уходит около 23:00).

Сколько стоит проезд на автобусе из Лутраки в Афины за 8,5 евро.

Где купить Билет можно купить в кассе автовокзала или у перевозчика.Так как автобусов много, с билетами проблем нет.

Автомобилем

Так как он расположен не слишком далеко от России, многие туристы предпочитают добираться сюда на машине и устраивать автотур по Балканскому полуострову. Специально для таких путешественников я расскажу, как добраться из Лутраки в Афины на машине.

Расстояние между городами чуть более 80 км, соответственно добраться из одного города в другой можно за час.

Дорога, соединяющая города, находится в хорошем состоянии, единственное, что будет платной.За проезд нужно будет заплатить пару евро.

Несмотря на то, что она считается не самой богатой страной Евросоюза, бензин здесь дороже, чем в Германии или Австрии – целых 1,47 евро за литр топлива 95-го сорта.

При желании можно арендовать автомобиль и путешествовать на нем по стране. Однако найти пункт проката в Лутраки не так просто. Можно попробовать поискать и забронировать автомобиль через интернет, воспользовавшись спец. Но, как показывает практика, найти недорогие автомобили в Греции (как, например, в Испании или Хорватии) совсем не просто.Даже самые бюджетные варианты стоят почти 90 евро в сутки.

Исходы

Мы с сестрой, как в Лутраки, так и оттуда добирались автобусом. Как я уже отмечал, добраться отсюда до Афин на поезде не получится (нужно сначала ехать на автобусе до Коринфа, а потом пересесть на поезд, который получается дольше и дороже), а вариант с машиной не подходил в первую очередь из-за того, что ни у меня, ни у сестры нет водительских прав.

Озеро (лагуна) Вульягмени.

Окрестности богаты достопримечательностями. Озеро Вульягмени расположено в 16 км к северо-западу от Лутрака; это 15-20 минут на машине по серпантину, проезжая мимо уже описанного известного ресторана-таверны «Панорама» и соседней таверны «Эдем».

Также дорога проходит мимо деревни Перахора. Следуйте по той же дороге из Лутраки в сторону маяка. Озеро соленое, соединено с морем узким рукотворным каналом шириной шесть метров. Правильно было бы назвать его лагуной, так как ветра и волн на нем почти нет, в отличие от пляжей самого Лутраки.Его длина и ширина составляют 2 на 1 км соответственно. Глубина около 40 метров. К тому же есть песок и мелкие камни, вода спокойная и прозрачная. Плавая в маске, можно наблюдать множество разноцветных рыбок и других обитателей. Однажды я увидел маленького кальмара.

На берегу есть как бесплатные места, так и «платные» шезлонги из таверн.Большой зонт и 2 шезлонга обойдутся в 5 евро, но это если ничего не заказывать в таверне. А если вы возьмете что-нибудь попить, кофе, пиво или мороженое, то никаких дополнительных денег с вас не возьмут.

На обочине дороги есть кемпинги. На озере есть возможность покататься на водных лыжах и надувных бананах. Отличное место для любителей пляжного отдыха! В дни, когда ветер и волны на берегу Лутраки, бывает тихая заводь.

Древний храм богини Геры и маяк.

Это место для любителей древних раскопок и романтиков.

Нынешние постройки (точнее их остатки) построены здесь в классический античный период — в 8 веке до н.э. Это святилище Геры. Сохранились остатки храмов «Геры Акрея» («Геры на краю») и «Геры Лимены» («Геры у озера»). Святилище принадлежало древнему Коринфу, но было заброшено после разграбления города римлянами в 146 г. до н.э. Святилище «Геры Акрея» стоит почти у самой кромки воды.На берегу также видны части колонн и очертания залов.

Согласно легенде, именно отсюда мифический герой Ясон отплыл в Колхиду за Золотым руном.

В воде также есть небольшой пляж, это место будет очень интересно для дайверов. Нырял с маской и трубкой, виды в глубину просто потрясающие!!! Даже некоторые дамы из нашей группы, ни разу в жизни не нырявшие с маской и трубкой, не устояли и поплыли вдоль прибрежных скал, разглядывая синеву глубин и фауну залива.

Информация о раскопках

Недалеко от мыса Малагави находится старинный одноименный Маяк … Он находится всего в нескольких сотнях метров от места археологических раскопок. Храм Геры … Отсюда открывается очень красивый вид на северное побережье Пелопоннеса и Коринфский залив. Отсюда даже виден вход в Коринфский канал с волнорезами.Особенно красивые виды открываются, если приехать сюда на закате.

Далее берег делает поворот, образуя полуостров, в центре которого находится деревня Перахора, а с другой стороны ряд живописных деревень — Писсия, Страва и другие. По пути к пляжу «Агио Сотиро» мы миновали монастырь «Агиос Николаос о Неос», построенный в 10-11 веках нашей эры и являющийся старейшим византийским зданием в регионе.

Пляжи в самом Лутраки отмечены голубым флагом — т. е. они отличные по чистоте и красоте. Но любителям пляжного отдыха поблизости есть что оценить. Это такие места, как Скинос, Скалома, Милокопи, Страва, Стерма и Мавролимни.

На пляже Страва

белый песок и прозрачная вода. Но нет душа для мытья пресной водой. А вот в таверне у пляжа мы отведали свежей, только что пойманной рыбы и осьминога.Хозяин приготовил нам отличный обед, правда пришлось ждать 40 минут, но мы не пожалели.

В г. Скалома
(Скалома) как такового пляжа нет, но очень красивая прибрежная полоса с хвойными деревьями, под которыми можно спрятаться от жаркого солнца. Бухта очень живописна. Я плавал там с маской и трубкой. На дне я нашел много интересного, в том числе и снасть — самодельную блесну из раковин устриц.На берегу есть залежи глины. При смачивании водой он размягчается и из него можно что-то слепить.

Самодельная снасть из ракушек

Морские ежи

Красивый и современный город Лутраки (Греция) – самый известный курорт Пелопоннеса, расположенный на берегу Коринфского залива. Он славится своими целебными термальными источниками, крупнейшим казино в Европе, экологически чистыми пляжами и развитой туристической инфраструктурой.

В городе проживает около 12 тысяч человек (по меркам Греции это довольно крупный населенный пункт).Среди них немало русскоязычных граждан: даже зарегистрирована официальная община, обучающая русскому языку и организующая культурные мероприятия.

В сезон русский язык слышен повсюду: этот город очень любят туристы из СНГ. И не зря: важным преимуществом курорта Лутраки является его удобное расположение по отношению к основным достопримечательностям Греции. Древний Коринф находится в 22 км, Микены — в 50 км, Эпидавр и Акрополь — в часе езды, Олимпия и Дельфы — на расстоянии 140-200 км.При желании вы легко сможете совместить пляжно-оздоровительный отдых с познавательным.

Как добраться до Лутраки

Недорогие варианты размещения в Лутраки.

Достопримечательности Лутраки

Достопримечательностей в самом городе не так много, но рядом с курортом расположено большое количество интересных мест, поэтому туристам предлагаются разнообразные экскурсии.

Набережная Лутраки – главное место города, где любят прогуливаться туристы и местные жители.Вдоль набережной построены отели, есть многочисленные рестораны, бары с алкогольными напитками и музыкальные клубы. В этой части города не очень многолюдно.

Самым ярким увеселительным заведением Лутраки является казино, которое является одним из крупнейших в Европе. Casino Loutraki работает в отеле, окруженном зеленым парком с 75 000 растений. Помимо казино, это место может похвастаться роскошным спа-центром. Отель удостоен специальной премии Карла Фаберже и входит в список самых интересных достопримечательностей Лутраки.

По мнению ученых, на месте этого древнего святилища (6 век до н.э.) когда-то находился храм, посвященный богине Гере. Сейчас достопримечательность представляет собой руины на берегу живописной бухты, недалеко от знаменитого маяка, возвышающегося на мысе Маланкави.

Площадь прямоугольного святилища почти 320 кв.м. Самое интересное здесь место для жертвоприношений, которое украшено триглифами (каменные плиты с продольными бороздками в виде треугольников). Эта достопримечательность Греции может быть вам знакома по фильму «300 спартанцев».

Маяк перед скалой

На мысе Малагави в 19 веке появился маяк, который спас корабли и лодки от столкновения со скалой. Его было легко не заметить в непогоду, поэтому в 100 метрах от него построили маяк — из белого камня с изумрудным куполом. Маяк стал символом города и его часто можно увидеть на туристических фото Лутраки.

Монастырь св.Потапий был возведен на горе – на высоте 1 км от земли. Отсюда открывается великолепный вид на побережье и город Лутраки. Подняться к монастырю можно по 144 ступеням. Считается, что пока вы поднимаетесь на них, вы избавляетесь от своих грехов.

Неслучайно на горе был построен женский монастырь: в пещере в этих местах жил святой Потапий, который посвятил себя Богу. Сейчас в этой пещере высечен алтарь. Побывать здесь стоит хотя бы ради древних византийских фресок 800-летней давности.

Главной достопримечательностью Лутраки являются термальные источники. Это подземные воды Лутры, которые поднимаются на поверхность у горы Вор с большой глубины — около 3 км. Проходя сквозь скалу, воды наполняются микроэлементами и полезными веществами, придающими им целебные свойства.

Минеральный состав термальной воды Лутраки не отличается от знаменитого курорта Виши во Франции. Купание и питье такой воды восстанавливает пищеварительную систему, оздоравливает сердце, очищает кожу и благотворно влияет на репродуктивную систему у женщин.Температура воды в термальных источниках Лутраки достигает 37°С. Поток поднимается от земли с большой скоростью (примерно 650 м3 в час), что обеспечивает идеальные условия для санаторно-курортного лечения.

Помимо открытых источников с термальной водой, в городе есть крупные водолечебницы: Термальный курорт Лутраки и Лутра Лутракиу. Эти комплексы имеют несколько бассейнов, джакузи, сауны и бани. Специальные медицинские процедуры доступны за дополнительную плату.

Спа-центр в Лутраки

Главное место в городе, где можно в полной мере насладиться термальными водами, – большой спа-центр (адрес Георгиу Лекка, 24). Он расположен в северной части курорта, недалеко от водопада. Это современный центр с большим струйным бассейном и множеством процедурных кабинетов. Здесь можно не только поплавать, но и заказать разные виды массажа. Перед купанием в бассейне необходимо пройти небольшой осмотр у участкового врача.

Термальный водопад

Купаться в термальной воде можно не только в спа-центре или гостинице, но и на природе — под настоящим водопадом. Направляясь из Лутраки в сторону поселка Перехора, вы увидите склоны, окружающие водопад.Здесь созданы отличные условия для прогулок. Вечером водопад красиво подсвечивается, а рядом есть кафе с террасой, откуда открывается панорамный вид на побережье и город.

Температура воды в бассейне под водопадом 32 градуса. Туристы, побывавшие здесь, говорят, что отправляясь в Грецию, город Лутраки обязательно нужно посетить – хотя бы ради этого чудесного термального водопада.

Пляжи Лутраки

Лутраки Курорт в Греции расположен на побережье Ионического моря, в окружении живописных гор и сосновых лесов. Большая часть городских пляжей покрыта приятной мелкой галькой, благодаря чему морская вода особенно чистая и прозрачная. За чистоту и опрятность побережья город несколько раз удостаивался престижного Голубого флага ООН. Эта награда присуждается только лучшим и самым экологически чистым пляжам мира.

Пляжи Лутраки радуют не только своей чистотой и живописной красотой, но и развитой инфраструктурой. Любителям активного отдыха и водных видов спорта здесь будет чем заняться.На побережье оборудованы волейбольные площадки, предлагают дайвинг и серфинг, плавание по волнам на катамаране и другие развлечения.

Погода и климат в Лутраки

На курорте приятный умеренный средиземноморский климат, поэтому погода остается мягкой даже летом. Знойная жара и духота здесь скорее исключение. Максимальная температура воздуха в летние месяцы в основном составляет 28-29 градусов тепла. Осенью воздух охлаждается до +22°С.

Отдыхать в Лутраки (Греция) можно даже зимой: в это время на курорт приезжают любители прогулок без палящего солнца. Температура воздуха днем ​​в зимние месяцы достигает около 16 градусов по Цельсию. При этом температура воды в термальных источниках достигает +34°С: поэтому отдых в греческом городе Лутраки возможен в любое время года. Тем более, что многие гостиничные комплексы принимают гостей круглый год.

Связанные записи:

Полуостров Пелопоннес богат достопримечательностями. Одним из них является город Лутраки. Окруженный горами, он известен на весь мир своими целебными источниками.Живописное побережье Коринфского залива и пик Герании делают этот город поистине очаровательным.

Лутраки — центр региона Лутраки-Перачора. На 197 тысячах квадратных километров площади города проживает 21 тысяча человек. Лутраки находится в 84 километрах от Афин; курорт находится ближе всего по отношению к Коринфу (4 километра).

С момента признания города здравницей (1925 г.) он до сих пор остается самой популярной греческой здравницей.

Местный климат лечит сам по себе.Чистейшая нетронутая природа встречает гостей. Мягкий средиземноморский климат, свежий морской воздух – все сложилось как нельзя лучше для города, куда приезжают лечиться. Жаркое греческое солнце согревает землю 340 дней в году, самый жаркий период — июль. Зимой Лутраки не застанут врасплох ни снегопады, ни морозы, а потому отдых туристу понравится даже в феврале. Курортный сезон начинается в мае и заканчивается в октябре.

Морские воды теплые и спокойные, поэтому отдыхающим с детьми можно не беспокоиться о безопасности.Море прогревается до 26 градусов. Лето – прекрасная пора, чтобы насладиться свежей лазурной гладью. Очаровательную картину Лутраки дополнит хвойный аромат, пронизывающий воздух.

История

Территория Лутраки известна давно. В древности здесь располагался город Терма, куда на горячие источники съезжались люди из разных уголков Греции. Считалось, что это место любили олимпийские боги. Покровительствовал городу и всем источникам Артемида Термия (то есть «горячие»).Нынешнее название города также произошло от источников: значения греческого слова «Лутра» — «лечебные купальни».

Широкую известность и красочную историю современный город приобрел в 1847 году. Именно тогда итальянцам стали известны целебные качества вод Лутраки, а также благотворное влияние купания в источниках. Вспышка интереса к территории привела к заселению земли греческими поселенцами и основанию здесь города.

Коринфское землетрясение 1928 года практически стерло Лутраки с лица земли.Сохранилось несколько построек, расположенных на мысе между нынешним парком и горячими источниками. Город отстроили заново, однако, учитывая сейсмическую активность, строители использовали современные технологии для защиты зданий от разрушения. Возводились простые постройки, в основном двухэтажные. Эти здания сейчас расположены в центральном районе города. Руины после землетрясения, а также грунт, сошедший с холма, был использован для создания парка на северном побережье Лутраки.Тогда же возвели водолечебницу, выполненную в традиционно круглой форме. Интерьер украшен богатой мозаикой. 1981 год принес новую волну повреждений. После этого Лутраки вновь были восстановлены.

Еще одной визитной карточкой Лутраки является казино. Первое игорное заведение было построено в 1930 году, а нынешнее работает с 1995 года. Club Hotel Casino Loutraki – один из крупнейших европейских развлекательных комплексов. Со склона горы, где расположено казино, открывается чудесный вид.Так что туристам от 23 лет будет чем заняться помимо оздоровления.

Курортный город

Омолаживающее действие вод Лутраки известно еще со времен богов Олимпа. Здесь любили проводить отпуск, купаясь в целебных источниках. Возможно, это и было причиной их долголетия. Вслед за эпохой богов началась эпоха людей, ценивших живую силу воды. При римлянах были построены термальные бани, где купались жители.Возле источников византийцы возводили храмы, где жрецы занимались лечением болезней. Научное подтверждение целебных свойств вод только увеличило популярность Лутраки, и началось активное развитие курорта.

Родниковая вода богата магнием и натрием и имеет приятный вкус. Температура источников превышает 30 градусов. Пить воду для питья можно без ограничения количества, при этом пить ее разрешается непосредственно из источников.Уникальный химический состав и воздействие на организм делают воду Лутраки по-настоящему живой. Местное водолечение помогает при заболеваниях сердечно-сосудистой и нервной системы, проблемах с желудочно-кишечным трактом. Также источники благотворно влияют на страдающих печеночной недостаточностью, мочекаменной болезнью, их применяют при гинекологических, кожных, суставных заболеваниях. Современное водолечебное учреждение оснащено современным оборудованием для различных водных процедур.

Экскурсионный отдых

Многовековая история Лутраки привлекает сюда тех, кто стремится узнать больше об истории древнего государства.Атмосфера городских улиц, зданий, построек — все пропитано воздухом прошлого. Турист сразу попадает в бурный водоворот местной жизни. Здесь переплетаются природная красота и сумасшедший ритм города, память о прошлом и настоящем. Такая смесь завораживает путешественника, погружает его в атмосферу таинственности и загадочности.

Экскурсионная программа Лутраки переносит туристов в мифические истории. Лабиринт города, где сосуществуют прошлое и настоящее, ведет к знаковым достопримечательностям, вплетая путь в клубок Арианды, ведущий его к откровениям и открытиям.

Прогулку и знакомство с городом лучше всего начать с Храма Гидры. Легендарный монумент возвышается над городом, окутанным зеленью Перахоры. Завораживающую картину дополняет маяк на мысе Малагави, служивший путеводной звездой для греческих мореплавателей. Храм Гидры начинает свою историю в римские времена Лутраки, но более точных дат возведения сооружения историкам до сих пор не удалось выяснить. Такая загадочность только еще больше заманивает путешественников к руинам мемориала.До наших дней сохранились прекрасные мозаики храма, а также мраморные плиты.

Следующей остановкой экскурсии будет лагуна Коринфского залива. Археологи обнаружили здесь остатки древней цивилизации. Сохранившиеся вазы и бытовые приборы рассказывают историю жизни жителей городища эпохи бронзы.

Отдельного внимания заслуживают храмы Посейдона и Гелиоса. Население города рассказывает, что здесь божества сошлись в кровавой битве, пытаясь поделить власть над местностью.Разделив владения Лутраки, Посейдон и Гелиос воздвигли себе памятники. Храм Посейдона был центром религиозной жизни с 11 века до нашей эры, драгоценным сокровищем, привлекавшим иностранцев. Во времена правления римлян они воздвигли масштабный памятник морскому богу.

Перахора — настоящее историческое сокровище. Северные территории Лутраки, окруженные пиками Герании, были местом поклонения гидры. В 10 веке она была канонизирована и почитаема.Современная Перахора — это небольшое поселение, скрывающее множество загадок прошлого.

Самый известный пляж в городе — пляж Лутраки. Серая галечная поверхность резко контрастирует с прозрачными водами Ионического моря. В северной части пляжа есть минеральные источники, поэтому отдых можно совместить с оздоровлением. Территория довольно узкая, но туристы очень любят это место. Шезлонги и зонтики можно взять напрокат. Выйдя с пляжа, можно заглянуть в одно из местных кафе, баров, ресторанов, где подают вкусные блюда местной кухни.Все виды морепродуктов заслуживают особого внимания. Их ловят прямо возле ресторанов, поэтому свежесть остается без сомнений. Добавьте к еде местное вино, чтобы максимально проникнуться атмосферой курорта. Восточное влияние на кухню местности добавляет ярких красок, казалось бы, знакомым блюдам Греции, а гостеприимство горожан делает теплые края еще уютнее.

Прогулка по Набережной — тоже завораживающее зрелище. К нему ведут гостиницы и санатории.Бескрайние морские просторы, километры пляжей в сочетании с теплым средиземноморским климатом создают идеальные условия для отдыха. Местные жители часто купаются даже зимой, когда температура воздуха опускается до 10 градусов по Цельсию. Для тех, кто не готов к экстриму, есть варианты помягче: запастись чашечкой кофе из близлежащих кафе и прогуляться, или сесть за столик в одном из ресторанов с видом на море.

Особенность местных пляжей в том, что туристу не нужно платить деньги за лежаки и зонтики.По крайней мере, в их материальном плане. Оплата – чашка кофе или чая, стакан воды, сок, купленные в местных кафе. Оборудование обычно принадлежит таким заведениям, поэтому нужно заказать что-то из меню у официанта – и можно наслаждаться отдыхом хоть целый день. Что еще интересно, вам даже не нужно выходить из моря, чтобы сделать заказ, потому что официанты приходят сами.

Подробнее

прицелы

Лутраки

Город Лутраки расположен на берегу Коринфского залива.Этот всемирно известный курорт является центром медицинского туризма.
Инфраструктура Лутраки хорошо развита. Любителям водных видов спорта предлагается дайвинг, серфинг, рыбалка. Для туристов открыты футбольное поле, спортивные площадки, теннисные корты. Отдохнуть можно в кафе, ресторанах, кинотеатрах. В городе много магазинов и ювелирных салонов.

Особого внимания заслуживает центральная площадь. Именно отсюда начинается путешествие по городу. Историческое название площади «25 марта» символизирует восстание греков против турок в 1821 году.

Набережная – популярное место среди местной и приезжей молодежи. Здесь расположены отели, рестораны, кафе, ночные дискотеки, а также крупнейшее в Европе казино.

Старинная церковь Святого Андрея, заложенная в 1345 году, является одной из религиозных достопримечательностей. Здесь хранятся вековой алтарь и иконостас. По преданиям, в пещере под церковью скрывался от преследователей Андрей Первозванный.
Монастырь Святой Марины расположен в невероятно живописном месте.Прогуливаясь по его территории, туристы ощущают умиротворение и умиротворение.

Монастырь Святого Потапа

На высоте 1000 м над городом Лутраки находится монастырь Святого Потапия. На вершину горы, на которой стоит монастырь, ведут 144 ступени. По легенде, поднявшись по ступеням, можно очиститься от грехов.

Считается, что святой Патапий жил в пещере на вершине холма. В 1952 году на этом месте был возведен монастырь во имя св.Патапия. В скале, где он жил, была церковь, украшенная древними фресками. При реконструкции пещеры в начале 20 века были обнаружены мощи святого Потапия. Мощи хранятся в пещере вместе с древними фресками и являются главными сокровищами храма.

Со смотровой площадки открывается потрясающий вид на окрестности.

Храм открыт для посещения туристами. На его территории есть церковная лавка, где можно купить редкие иконы.Сегодня в монастыре проживает 40 монахинь.

Термальные источники

Главным достоянием и ценностью Лутраки являются его термальные источники, принесшие городу мировую известность. Лутраки – легендарная здравница. Еще в древности здесь строились лечебницы, бани и храмы, оказывающие целебное воздействие на организм. С давних времен люди верили, что источники Лутраки способны исцелять, омолаживать, восстанавливать силы и бодрость.

Лечебные свойства термальных источников – это вовсе не легенда и не миф. С помощью химического анализа ученые установили, что уникальные воды содержат магний, натрий и минеральные соли. Они способны успокоить расшатанную нервную систему и сердце, вылечить артрит, кожные заболевания и другие недуги. Многие женщины приезжают в Лутраки, чтобы избавиться от гинекологических проблем. Чудесные минеральные воды и пропитанный хвоей воздух борются за здоровье и долголетие жителей и гостей города.
Сегодня поправить здоровье можно в построенном в городе современном водолечебном центре.В центре можно пройти целый курс лечения, поплавать в бассейнах с термальной водой, посетить сауну. Также на территории центра есть салон красоты, ресторан, бар и зона отдыха.

Те, кто хочет насладиться природой и одновременно поправить здоровье, отправляются на водопад Лутраки. Термальный водопад находится недалеко от поселка Перехора. Здесь собираются толпы туристов, желающих искупаться в бассейне с минеральными водами. Территория вокруг благоустроена.Есть кафе с террасой, откуда открывается невероятный вид на побережье Лутраки.

Маяк на мысе Малагави

Маяк на мысе Малагави расположен в живописной местности на северо-западе Лутраки. Он был построен в 1897 году для защиты морских судов и рыбацких лодок от кораблекрушений. В 19 веке в непогоду многие корабли разбивались о скалу у берега. Буквально в 100 метрах от берега возвели красивый маяк из светлого камня.

Сегодня маяк пользуется большой популярностью у туристов.На фоне потрясающих видов, природного ландшафта и красоты самого маяка получаются великолепные фотографии.

Святилище «Перахора Гереон»

К северо-западу от Лутраки находится еще одна историческая достопримечательность – святилище «Перахора Гереон». Маяк на мысе Малагави станет отличным ориентиром в поисках древнейшего святилища.

Руины расположены в живописном месте в окружении моря, гор и сосен.Первая постройка появилась здесь в 8 веке до нашей эры. Это был арочный храм, не сохранившийся до наших дней. В VI веке до н.э. на его месте возвели храм в честь древнегреческой богини и покровительницы брака Геры. Святилище было построено в форме треугольника, украшенного с одной стороны алтарем.
Руины святилища знамениты еще и тем, что в 60-х годах прошлого века здесь снимали знаменитый фильм «Триста спартанцев».

Герания хребет

Лутраки буквально окружен горным массивом Герания.Туристы с удовольствием отправляются на склоны гор. Здесь есть несколько интересных и живописных троп, на которых можно найти старинные византийские церкви, монастыри, постройки и другие достопримечательности. Самая высокая точка – гора Эторахи.

Объект аренды #I-4902 — BestGreekEstate

Размер участка: 100 м 2 , Тип дороги: Асфальт