Рождество присвятой богородицы: Праздник Рождества Пресвятой Богородицы в 2022 году
Содержание
Рождество Пресвятой Богородицы | История
21 сентября православные празднуют Рождество Пресвятой Богородицы. Все аспекты этого праздника, историю, иконы и молитвы, мы рассмотрим в данной статье.
Рождество Пресвятой Богородицы
Рождество Пресвятой Богородицы: история
Об этом событии не сказано в Писании, подробности его известны из апокрифического текста середины II века «Протоевангелие Иакова».
Согласно существующему Преданию, место, где произошло Рождество Богородицы, находится в Иерусалиме. Однако в Русской Православной Церкви получила распространение версия, которой придерживался святитель Димитрий Ростовский: о том, что родители Девы Марии жили в Назарете и там-то она и родилась.
В горной области на север от Иерусалима, на откосе одной из гор около Эздрелонской долины, лежал Назарет. Это был небольшой городок, ничем в истории себя не проявивший, почему евреи даже несколько презрительно отзывались о нем, говоря: «Из Назарета может ли быть что доброе?»
В этом-то городке жила благочестивая чета Иоакима и Анны, которых Господь избрал стать прародителями Спасителя мира.
Иоаким происходил из дома царя Давида, а Анна — из священнического рода. Племянница Анны, праведная Елизавета, стала потом матерью Иоанна Крестителя и двоюродной сестрой будущей Девы Марии.
Праведный Иоаким был человеком зажиточным, имея большое количество скота. Вся жизнь этой праведной четы, несмотря на богатство, была проникнута духом благоговейной любви к Богу и милосердия к ближним. За эти качества они пользовались всеобщей любовью и уважением. Удручала их, однако, одна скорбь: они были бездетными, что у евреев считалось признаком наказания Божия. Они непрестанно просили у Бога послать им радость в ребенке, хотя уже в старости им мало оставалось надежды на это. Иоаким был особенно огорчен своим бесчадием и однажды, принося свой дар Богу, он услышал от некого Рувима жесткий укор: «Зачем ты прежде других желаешь принести свои дары Богу? Ведь ты недостоин, как бесплодный!» От великого горя праведный Иоаким удалился в пустыню для поста и молитвы.
Узнав об этом, праведная Анна, признавая себя виновницей их бесчадия, тоже восскорбела и стала еще усерднее молиться Богу, чтобы Он услышал ее и послал ей дитя.
В одном из таких молитвенных моментов явился ей Ангел Господень и сказал: «Твоя молитва услышана Богом, и ты зачнешь и родишь дочь благословенную, выше всех земных дочерей. Ради Нее благословятся все роды земные. Нареки Ее Мария.»
Услышав эти радостные слова, праведная Анна поклонилась Ангелу и сказала: «Жив Господь Бог мой! Если у меня действительно родится дитя, то я отдам его Господу на служение. Пусть оно служит Ему, восхваляя Его имя во всю жизнь!»
Тот же Ангел Господень явился и праведному Иоакиму, сказав ему: «Бог милостиво принял твои молитвы. Жена твоя Анна зачнет и родит дочь, о которой весь мир будет радоваться. Вот и знамение верности моих слов: иди в Иерусалим, и там у Золотых ворот ты встретишь свою жену.»
Святой Иоаким немедля отправился в Иерусалим, взяв с собой дары как для жертвы Богу, так и для священников.
Придя в Иерусалим, Иоаким встретил свою жену Анну, как предсказал Ангел, и они рассказали друг другу все, возвещенное им, и, проведя еще некоторое время в Иерусалиме возвратились домой, в Назарет.
По прошествии положенного срока чревоношения праведная Анна родила дочь, Которую назвала Марией, как повелел ей Ангел.
По прошествии года св. Иоаким устроил пир, на который созвал священников, старейшин и всех своих знакомых. На этом пиру он поднял свою Благословенную Дочь и, показывая всем, просил священников благословить Ее.
Праздник Рождества Богородицы христиане начали отмечать только к V веку. Первые упоминания о нем мы читаем у Константинопольского патриарха Прокла (439-446 года) и в требнике (богослужебной книге) Папы Геласия (492-426 годы). Также о празднике пишут святители Иоанн Златоуст, Епифан и Августин. А в Палестине существует предание о том, что святая равноапостольная царица Елена построила в Иерусалиме храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы.
Иконы Рождества Пресвятой Богородицы
Явление ангела Иоакиму. Мозаика церкви Успения Богоматери в Дафни . Около 1100 Мозаика. Церковь Успения Богоматери, Дафни
Святые Иоаким и Анна
Зачатие Пресвятой Богородицы (г.
Усть-Илимск)
Зачатие Пресвятой Богородицы
Рождество Богоматери с избранными святыми. Новгород. Конец XIV — начало XV вв. Третьяковская галерея, Москва
Пьетро Каваллини. Рождество Богородицы. Базилика св. Марии, Рим. 1296-1300
Новгород. Середина XIVв. Третьяковская галерея, Москва
Рождество Богородицы. Фреска Дионисия XV век
Икона РождестваБогородицы в Глинской пустыни (начало XVI в.). Являлась главной святыней Глинской пустыни, принадлежавшей Курской губернии. В исторических записях обители сохранились описания многочисленных случаев исцеления по молитвам перед чудотворной иконой.
Молитвы Рождества Пресвятой Богородицы
Тропарь Рождества Богородицы , глас 4
Рождество Твое Богородице Дево, радость возвести всей вселенней: из Тебе бо возсия Солнце правды Христос Бог наш, и разрушив клятву, даде благословение, и упразднив смерть, дарова нам живот вечный. | Рождество Твое Богородица Дева, радость возвестило всей вселенной: ибо из Тебя воссияло Солнце правды — Христос Бог наш, и, разрушив проклятие, дал благословение, и, уничтожив смерть, даровал нам жизнь вечную. |
Кондак Рождества Богородицы, глас 4
Иоаким и Анна поношения безчадства, и Адам и Ева от тли смертныя свободистася, Пречистая, во святем рождестве Твоем. То празднуют и людие Твои, вины прегрешений избавльшеся, внегда звати Ти: неплоды раждает Богородицу и питательницу жизни нашея. | Иоаким и Анна освободились от поношения за бездетность, а Адам и Ева — от смерной гибели святым Твоим Рождением, Пречистая. Его празднуют и люди Твои, избавившиеся от тяготы греховной, громко Тебе восклицая: неплодная рождает Богородицу и питательницу Жизни нашей. |
Величание Рождества Богородицы
Величаем Тя, Пресвятая Дево, и чтим святых Твоих родителей, и всеславное славим рождество Твое.
Молитва первая на Рождество Богородицы
О, Пресвятая Владычице, Христа Спасителя нашего Богоизбранная Мати, у Бога святыми молитвами испрошенная, Богу посвященная и Богом возлюбленная! Кто Тебе не ублажит или кто не воспоет, Твоего преславного рождества.
Рождество бо Твое бысть началом спасения человеков, и мы, седящии во тме согрешений, зрим Тя, Неприступного Света жилище. Сего ради витийствующий язык не может песнословити Тя по достоянию. Паче бо серафим возвысилась еси, Пречистая. Обаче приими от недостойных раб Твоих нынешнее похваление и не отрини мольбы нашея. Твое величие исповедуем, Тебе во умилении припадаем и скорую в заступлении чадолюбивую и благоусердную Матерь дерзновенно просим: умоли Сына Твоего и Бога нашего даровати нам, много согрешающим, искреннее покаяние и благочестное житие, да возможем творити вся Богу угодная и душам нашим полезная. Возненавидим вся злая, укрепляемии Божественною благодатию во благом произволении нашем. Ты непостыдная надежда наша в час смерти, даруй нам христианскую кончину, безбедное шествие на страшных мытарствах воздушных и наследие вечных и неизреченных благ Царствия Небеснаго, да со всеми святыми немолчно исповедуем Твое о нас заступление и да славим единаго Истиннаго Бога, во Святей Троице покланяемаго, Отца и Сына и Святаго Духа.
Аминь.
Молитва вторая на Рождество Богородицы
Преблагословенная Дево Марие, Царице небесе и земли, Твоему чудотворному образу припадающе, умиленно глаголем: призри милостиво на рабы Твоя и Твоим всесильным ходатайством ниспосли коемуждо потребная. Вся верныя чада Святыя Церкви спаси, неверныя обрати, заблуждших на путь правый настави, старость и слабость сил поддержи, юных в вере святой возрасти, мужество ко благу направи, грешников к покаянию приведи и всех христиан мольбы услыши, болящих уврачуй, скорби утоли, путешествующим спутешествуй. Ты веси, Всемилостивая, яко немощны, яко грешнии, яко озлобляеми и недостойни прощения Божия, обаче буди нам в помощь, да ни коим грехом самолюбия, соблазна и диавольского прельщения прогневляем Бога: Тя имамы Предстательницу, Иже не отринет Господь. Аще бо восхощеши, вся даровати нам можеши яко благодатный источник, верно поющим Ти и превозносящим преславное Твое рождество. Избави, Владычице, грехопадений и бед всех, благочестно призывающих святое имя Твое и покланяющихся честному образу Твоему.
Ты бо молитвами беззакония наша туне очищаеши, темже Тебе припадаем и паки вопием: отжени от нас всякаго врага и супостата, всякия напасти и губительнаго неверия; молитвами Твоими, подающи дожди благовременны и земле обильное плодоносие, вложи в сердца наша страх Божественный ко исполнению заповедей Господних, да вси тихо и мирно поживем во спасение душ наших, во благо ближних и во славу Господа, Ему бо, яко Творцу, Промыслителю и Спасителю нашему всякая подобает слава, честь и поклонение, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Молитва третья на Рождество Богородицы
О, Пречистая и Преблагословенная Дево, Владычице Богородице, от неплодове по обетованию рождшаяся и чистоты ради души и тела Твоего сподобльшаяся быти Материю Сына Божия, Господа нашего Иисуса Христа, с Нимже ныне на небеси пребывавши и имаши велие дерзновение ко Пресвятой Троице, от Неяже, яко Царица, венцем вечнаго царствования увенчана еси. Темже смиренно к Тебе прибегаем и просим: исходатайствуй нам у Всемилостиваго Господа Бога прощение всех прегрешений наших вольных и невольных; страждущему отечеству нашему спасения, мира, тишины и благочестия возстановление, времена мирны и безмятежны, крамол злых непричастны; ко изобилию же плодов земных, воздуха благорастворения, дожди мирны и благовременны.
И вся, яже к житию и спасению нашему потребная, испроси нам у Сына Твоего, Христа Бога нашего. Наипаче же благопоспеши нам украситися благими нравы и добрыми делы, да, елико мощно, подражатели будем святому Твоему житию, имже от юности на земли украшалася еси, благоугождающи Господу; сего ради явилася еси честнейшая Херувим и славнейшая Серафим. Ей, Госпоже Пресвятая, буди нам во всем скорая Помощница и премудрая ко спасению Наставница, да Тебе последствующи и Тобою воспомоществуеми, сподобимся наследницы быти Небеснаго Царствия, страданиями Сына Твоего исходатайственнаго, исполнителям же святых заповедей Его обещаннаго. Ты бо еси, Госпоже, едина наша по Бозе надежда и упование, и Тебе весь живот наш предаем, чающе Твоего ради ходатайства и заступления не посрамлены быти в час исхода нашего от жития сего, и на Страшном Суде Сына Твоего, Христа Бога нашего деснаго Его стояния сподобитися, и тамо вечно радоватися со всеми от века Ему благоугодившими и немолчно славити, хвалити, благодарити и благословляти Его со Отцем и Духом во веки веков.
Аминь.
Проповеди на Рождество Божией Матери
Рождество Божией Матери. Проповедь митрополита Антония Сурожского
Рождество Пресвятой Богородицы – не давнее событие, а чудо вечности. Проповедь священномученика Сергия Мечева
Мы все – род Божией Матери. Слово протоиерея Всеволода Шпиллера в день — Рождества Богородицы.
Рождество Пресвятой Богородицы: Истина, полнота и красота нашей веры. Проповедь протоиерея Валериана Кречетова в праздник — Рождества Богородицы.
Все, что угодно Богу, всегда бывает выстрадано. Проповедь священника Михаила Немнонова в праздник Рождества Богородицы.
Вы прочитали статью Рождество Пресвятой Богородицы | История | Иконы. Читайте также:
Рождество Божией Матери: слезы в День рождения
Рождество Пресвятой Богородицы: Адам и Ева возрадовались! +ВИДЕО
Дети — это больше, чем просто дети
10 фактов о Рождестве Пресвятой Богородицы
Почему мы празднуем Рождество Богородицы?
Мир в ожидании Рождества
От боли к боли, от радости к радости.
Рождество Богородицы
Тайна Богородицы
Рождается будущая Богородица
Одушевленное Небо
Мы все – род Божией Матери
Рождество Пресвятой Богородицы: Истина, полнота и красота нашей веры
Все, что угодно Богу, всегда бывает выстрадано
«Услышана молитва твоя!… У тебя родится дочь!». Рождество Пресвятой Богородицы
Рождение Богородицы. Сербская песня
Рождество Богородицы — ИКОНЫ праздника
Рождество Пресвятой Богородицы: что поется в этот день в храме
Поскольку вы здесь…
У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей.
Сейчас ваша помощь нужна как никогда.
что нужно знать об этом празднике?
21 сентября православная церковь отмечает Рождество Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии.
Этот праздник всегда был одним из самых любимых в народе, ведь в традиции православной церкви очень трепетное отношение в Деве Марии. Ее любят, к ней обращаются с молитвами, как к заступнице, ею восхищаются и ей сочувствуют, помня о трагичности ее судьбы.
«Образ Богородицы людям близок, потому что она была обычным человеком со всеми свойственными людям сложностями и противоречиями. Нам легче себя ассоциировать с ней, – говорит научный сотрудник Свято-Филаретовского православно-христианского института Сергей Бурлака. – Я замечал, что не только женщины, но и современные мужчины могут в чем-то отождествить себя с ней. Особенно когда видят ее смелость и желание послужить людям, своему народу – то есть качества, которые являются, скорее, мужскими».
Почему история Девы Марии имеет отношение к каждому?
По словам духовного попечителя Преображенского братства священника Георгия Кочеткова, для верующих очень важно почувствовать цепочку, восходящую от человека к Богу.
«Мы как бы тоже можем встроиться в эту иерархическую связь, в эту цепочку почитания Божьей Матери, а значит и Христа, и Бога Отца – говорит священник. – И мы понимаем, что не только можем, но и должны служить делу спасения мира, участвовать в деле Божьем, разделять труд и радость святых. Мы способны им подражать: их вере, их жизни».
По словам Сергея Бурлаки, каждый православный человек в глубине души догадывается, что история жизни и служения Богородицы имеет самое непосредственное отношение к нему лично.
«Мария была и обычным, но и очень необычным человеком, как и каждый из нас. Человек знает свою необычность и носит в сердце тоску по небесам, он тоже хочет услышать обращенный к себе призыв свыше, оказаться нужным Богу, понять свое призвание и исполнить его», – говорит Сергей Бурлака.
«Интуитивно каждый чувствует, что ему приготовлено свое предназначение, и важно не пропустить обращение Бога к тебе лично. И если человек, такой какой он есть – обремененный не только работой, заботами, но и какими-то тяжелыми зависимостями и страстями – вдруг что-то услышал свыше и соглашается это принять, то само это согласие, эта открытость – уже праздник, – объясняет Бурлак.
– В традиции церкви это событие, когда человек вдруг самостоятельно по какой-то, не всегда понятной ему причине входит в церковь, обретает доверие к Богу, называют первым воцерковлением».
По словам отца Георгия Кочеткова, современным людям бывает очень трудно жить по-христиански. «Мы в каком-то смысле еще не совсем христиане, мы не совсем очнулись после того обморока, в котором оказалась церковь из-за беспрецедентных гонений, направленных на полное ее уничтожение. И это длилось слишком долго – три поколения, – говорит священник. Нам трудно еще и потому, что мы мало готовы к христианскому подвигу, то есть к тому, чтобы добровольно принять на себя свой крест – понять, какого подвига в жизни хочет от нас Бог и вступить на этот путь».
Рождество Богородицы, псковская икона XVI-XVII веков
«Вот юная девица Мария, будущая Богородица, была готова к крестоношению. И ее родители, как говорит предание, тоже оказались готовы послужить и Богу, и людям, когда это было нужно.
Они были готовы, хотя жили еще в Ветхом Завете», – говорит священник Георгий Кочетков.
Они были готовы, хотя жили еще в Ветхом Завете», – говорит священник Георгий Кочетков.«У нас же сейчас больше свободы, больше любви, больше исторического опыта, в конце концов, – говорит отец Георгий . – У нас есть помощь Христа, у нас есть дар Духа Святого».
Праздник Рождества Богородицы напоминает нам о соединении усилия Бога и человека, без которого на земле недостижимо все самое главное – вера, любовь и счастье, говорит священник.
По словам священника, сегодня мир приучает человека быть сосредоточенным на себе – на своем здоровье, проблемах, комплексах, страхах, и это мешает действию Божьему в нашей жизни и в жизни наших ближних, мешает тому, чтобы вдохновение всегда было в наших глазах, чтобы мы могли дарить его другим, делиться им. «Даже если у нас нет каких-то материальных средств, чтобы помочь нуждающемуся, просящему – можно помолиться за него, улыбнуться ему, сказать ему доброе слово. Это будет уже очень важно для того, чтобы действие Духа Святого началось в нас», – отмечает он.
Кем были родители Богородицы и как улицы Москвы сохранили память о них?
В праздник Рождества Девы Марии мы вспоминаем также и ее родителей, праведных Иоакима и Анну – дедушку и бабушку Иисуса Христа.
Согласно преданию, когда на свет появилась Дева Мария, это были уже немолодые супруги, которые много лет оставались бездетными. В те времена смыслом жизни каждого человека считалось деторождение, поэтому они очень горевали из-за своей бездетности. Наступил даже момент, когда Первосвященник отказался принять праздничную жертву праведного Иоакима со словами: «Ты не создал потомства Израилю». Этот упрек так больно ранил богобоязненного Иоакима, что он скрылся от людей в горах, где пастухи охраняли его стада. (Это кажется несущественной деталью, но все же интересно, что родители Девы Марии были весьма состоятельными людьми). Там-то, в горах Иоаким и услышал зов ангела, сказавшего: «Бог милостиво принял твои молитвы. Жена твоя Анна зачнет и родит дочь, о которой весь мир будет радоваться».
И это обещание сбылось.
Сегодня в Иерусалиме, всего в 70 метрах друг от друга стоят православный монастырь святой Анны и католическая базилика святой Анны: и католики, и православные уверены, что родительский дом Богородицы стоял именно на том месте, где сейчас они возносят свои молитвы ей.
Интересно, что в Москве есть улицы, названные в честь родителей Пресвятой Богородицы, святых Иоакима и Анны. Это улицы Большая Якиманка и Малая Якиманка. Они получили свое название по имени придела Иоакима и Анны в Благовещенской церкви, которая была снесена в 1969 году. Храм располагался на месте пересечения улицы Малая Якиманка и современного Якиманского проезда.
Рождество Пресвятой Богородицы
Католическая церковь празднует сегодня рождение Пресвятой Девы Марии в свою традиционную фиксированную дату 8 сентября, через девять месяцев после празднования 8 декабря ее Непорочного зачатия как ребенка святых Иоакима и Анны.
Обстоятельства младенчества и ранней жизни Девы Марии прямо не описаны в Библии, но другие документы и предания, описывающие обстоятельства Ее рождения, цитируются некоторыми из самых ранних христианских писателей первых веков Церкви.
Эти рассказы, хотя и не считаются авторитетными в той же степени, что и Библия, обрисовывают в общих чертах некоторые традиционные церковные представления о рождении Марии.
«Протоевангелие Иакова», окончательное письменное изложение которого, вероятно, было завершено в начале второго века, описывает отца Марии Иоакима как богатого члена одного из Двенадцати колен Израиля. Иоаким вместе со своей женой Анной был глубоко опечален их бездетностью. «Он напомнил Аврааму, — говорится в раннем христианском писании, — что в последний день Бог дал ему сына Исаака».
Иоаким и Анна начали усиленно и неукоснительно посвятить себя молитве и посту, поначалу задаваясь вопросом, не может ли их неспособность зачать ребенка означать недовольство ими Бога.
Однако, как оказалось, супруги должны были быть благословлены еще более обильно, чем Авраам и Сарра, как открыл Анне ангел, когда явился ей и пророчествовал, что все поколения будут чтить их будущего ребенка: «Господь услышал по молитве твоей, и ты зачнешь, и родишь, и возвестят о семени твоем во всем мире».
После рождения Марии, согласно Протоевангелию Иакова, Анна «устроила святилище» в комнате младенца и «не допустила ничего скверного или нечистого» по причине особой святости ребенка. В том же письме говорится, что, когда ей был год, отец ее «устроил большой пир и созвал священников, и книжников, и старейшин, и весь народ Израильский».
«И привел Иоаким дитя к священникам, — продолжает рассказ, — и они благословили ее, сказав: «Боже отцов наших, благослови это дитя и дай ей вечное имя, чтобы носило имя во все роды». . . И он привел ее к первосвященникам, и они благословили ее, говоря: «Боже Всевышний, взгляни на это дитя и благослови ее величайшим благословением, которое будет вовек».
Протоевангелие продолжает описывать, как родители Марии вместе со священниками храма впоследствии решили, что она будет предложена Богу как посвященная Дева на всю оставшуюся жизнь, и вступили в целомудренный брак с плотником Иосифом.
Святой Августин описал рождение Пресвятой Девы Марии как событие космического и исторического значения и подходящую прелюдию к рождению Иисуса Христа.
«Она — полевой цветок, из которого расцвел драгоценный ландыш», — сказал он.
Епископ IV века, чье богословие глубоко сформировало понимание западной церковью греха и человеческой природы, утверждала, что «через ее рождение природа, унаследованная от наших прародителей, изменяется».
Церковь Рождества Блаженной Девственница
Церковь открыта для молитв с 6:30 до 16:30 с понедельника по пятницу.
Щелкните, чтобы просмотреть текущую информацию об ИСПОВЕДЕНИИ и ПОКЛОНЕНИИ.
Нажмите здесь, чтобы ознакомиться с расписанием литургического служения
Добро пожаловать в костёл Рождества Пресвятой Богородицы!
Миссия Католической церкви Рождества Пресвятой Богородицы – сделать Иисуса Христа известным и любимым.
Католическая церковь Рождества Пресвятой Богородицы – это растущая община верующих католиков, которые вместе поклоняются под руководством Святого Духа: которые призваны провозглашать своей жизнью и сердцем весть об Иисусе Христе и служить мирскому и духовному потребности людей на местах, во всей епархии и мире.
Каждому члену Католической церкви Рождества Пресвятой Богородицы предлагается с молитвой поразмыслить над нашей миссией и посвятить себя полному участию в жизни нашей приходской общины, состоящей из трех частей:
- Регулярное совместное богослужение
- Служение в какой-либо сфере приходского служения
- Финансовая поддержка приходской общины
Мы одна католическая семья, активно любящая, учащаяся, возрастающая и служащая вместе во Христе.
Как пожертвовать:
В эти необычные времена мы приглашаем вас продолжать поддерживать наш замечательный приход. Вы можете сделать это онлайн с помощью кредитной карты, чека или текстового сообщения.
Пожалуйста, проверьте нашу страницу пожертвований здесь.
Онлайн-пожертвования
Пожалуйста, отсканируйте QR-КОД своим смартфоном или нажмите кнопку ниже и заполните сайт, на который вас перенаправит, если вы хотите получать обновления по электронной почте от прихода
Обновления по электронной почте
Назад к Mass MN!
Lent & Holare Week Liturgies
Public Mass Protocols
Запрос массового намерения
Похороны на Nativatation
Пожертвовать онлайн
График массы
.
в прямом эфире на нашем канале Youtube . Для получения дополнительной информации о нашем текущем протоколе, пожалуйста, нажмите здесь. ВСЕ выходные мессы будут транслироваться на частоте 106,7 FM , если вы предпочитаете поклоняться из своей машины на парковках.
Суббота
4:00 вечера (ожидаемое)
Воскресенье
8:30
10:30
Понедельник
8:00
вторник
6:00 8:00.
Среда — Пятница
8:00
Примирение
Вторник 17:00-17:50
Среда 7:30-7:50 Суббота 8:30-последний раскаявшийся 93:0028 -15:45
Поклонение
Понедельник-пятница 7:00-8:00
Понедельник 8:30-14:00
Вторник 17:00-17:50
- 48
Объявления
|
Каждый ангел на дереве представляет один подарок, который поддерживает местная благотворительная организация.
