ДЕЛО СОЛОМОНИИ САБУРОВОЙ

Мне вспомнилось, как во время разговора в электричке Москва–Александров всплыл разговор о Соломонии Сабуровой, якобы родившей в заключении сына. Тогда спор краеведа с историком прервался, только начавшись, и сейчас я легко вернул к нему Пташникова – он тут же с удовольствием углубился в историю, о которой мог говорить часами:

– Соломония Юрьевна Сабурова – первая жена Василия Третьего. Великий князь выбрал ее из пятисот претенденток, свезенных в Москву со всего государства, перед показом великому князю их тщательно осматривали ближние бояре и всевозможные «мамки». Однако эта проверка, видимо, не оправдала себя – шли годы, а Соломония так и не подарила Василию Третьему наследника, что, естественно, вызывало его неудовольствие. Вот как писал об этом летописец, конечно, явно смягчив ситуацию…

В дальнейшем меня постоянно удивляло, с какой легкостью Пташников ориентировался в своем огромном книжном собрании. Вроде бы даже не глядя на полки, краевед протянул руку и снял именно ту книгу, которая ему требовалась, столь же быстро нашел нужную страницу и нараспев зачитал:

– «Того же лета поехал князь великий, царь всея Руси в объезд и возревши на небо и видев птиче на древе, и сотвори плач и рыдание велико в себе глаголюще: люте мне, кому уподобихся аз? Не уподобихся ни ко птицам небесным, яко птицы небесны плодовиты суть, ни зверем земным, яко звери земные плодовиты суть, ни уподобихся никому же. И приехал князь великий тоя осени из объезда к Москве и начата думати со своими бояры о своей великой княгине Соломонии, что не плодна быть, и нача с плачем говорить к боярам: кому по мне царствовать на Русской земле и во всех городах моих и делах? Братьям ли дам, ино братья своих уделов не умеют устраивать!»

Пташников перевел дух, закрыл книгу и, сменив возвышенный тон на будничный, продолжил:

– В этой ситуации Василий Третий, будущий отец Ивана Грозного, задумал неслыханное – развестись с Соломонией и жениться вторично. В те времена такого на Руси еще не случалось – это было открытым нарушением всех церковных законов. Против развода открыто выступили бояре, боявшиеся усиления великокняжеской власти, братья Василия, которые мечтали после его смерти захватить московский престол. Но на помощь Василию Третьему пришел митрополит Даниил, отыскавший в Библии фразу, оправдывающую развод: «Неплодную смоковницу посекають и измещуть из винограда». Дело оставалось за небольшим – доказать, что в отсутствии наследника виновата именно Соломония Сабурова.

Пташников опять развернулся вместе со стулом к книжным полкам и достал следующую книгу, моментально нашел нужное место:

– «Сказка Юрья Малого, и Стефаниды резанки, и Ивана Юрьева сына Сабурова, и иных про немочь великие княгини Соломониды», – так был назван документ, родившийся в великокняжеской канцелярии в результате проведенного розыска о «неплодстве» великой княгини. В этой «сказке» Соломония обвинялась не столько в бесплодии, сколько в ворожбе и колдовстве – рязанская женка Стефанида призналась, что давала ей «наговорную воду», чтобы ею обрызгать себя и платье великого князя. Проводившие расследование дьяки повернули дело так, будто Соломония таким способом хотела наложить на князя порчу, хотя у той на уме было совсем другое – вызвать любовь мужа. Не пожалел родную сестру и брат Соломонии – Иван Сабуров, сделавший такое вот заявление…

Пташников снова уткнулся в книгу:

– «Говорила мне великая княгиня: есть дей женка, Стефанидою зовут, резанка, а ныне на Москве, и ты ее добуди да ко мне пришли, и яз Стефаниды допытался, да к себе есми ее во двор позвал, а послал есми ее на двор к великой княгине с своею женкою с Настею, а та Стефанида воду наговаривала и смачивала ею великою княгиню. Сказывала мне потом женка Стефанида, что у великой княгини детям не быти».

Захлопнув книгу, Пташников с горечью повторил:

– «У великой княгини детям не быти»… Эти слова решили судьбу несчастной Соломонии, и 29 ноября 1525 года в Рождественском монастыре Москвы митрополит Даниил насильственно постриг ее в монахини. А вскоре, 21 января 1526 года, Василий Третий женился на Елене Глинской – будущей матери Ивана Грозного. И можно бы эту историю больше не ворошить, если бы не одно странное обстоятельство, обнаруженное спустя четыре столетия…

Я слушал Пташникова, чуть ли не затаив дыхание, – он излагал еще одну детективную историю, происшедшую раньше, чем преступление в Александровой Слободе, но тесно связанную с ним. Конечно, кое-что я знал об этом событии, но в изложении краеведа оно выглядело более таинственней и занимательней, чем в учебнике истории.

– Соломонию Сабурову под монашеским именем старицы Софьи сослали в суздальский Покровский монастырь, там же позднее она была и похоронена. А в 1934 году в подклете Покровского собора производили ремонтные работы и вдруг между погребениями старицы Александры и старицы Софьи, то есть Соломонии Сабуровой, нашли каменное надгробие, под ним – небольшую деревянную колоду, обмазанную внутри известью.

– Еще одно захоронение?

– Да, только не совсем обычное – в колоде лежала кукла в шелковой рубашке, спеленутая свивальником, богато расшитым жемчугом. Чтобы ответить на вопрос, зачем было с такими почестями хоронить куклу, надо опять вернуться во времена Василия Третьего. Дело в том, что уже после его второй женитьбы до Москвы дошли слухи, будто Соломония Сабурова родила в Покровском монастыре сына, названного Георгием. Василий Третий был так напуган этими слухами, что срочно отправил в Суздаль двух дьяков с наказом выяснить, насколько эти слухи соответствуют действительности.

– Не понимаю, чего он испугался? – продолжал я разыгрывать из себя непонятливого слушателя, что, как я заметил, еще больше разжигало красноречие краеведа.

– Появление сына у Соломонии ставило под сомнение законность и необходимость его второго брака. Больше того – по существующим тогда церковным нормам Василий Третий становился преступником.

– Что же выяснили дьяки?

– А ничего не выяснили, Соломония отказалась показать им своего ребенка, мотивируя это, скорее всего, тем, что они недостойны такой чести – видеть сына великой княгини, который вскоре может сам сесть на моcковский престол и отомстить за обиды матери.

– Как же поступил Василий Третий?

– Тут же отправил в Суздаль более представительную делегацию из духовенства и ближайших бояр, которую правильнее будет назвать не делегацией, не посольством, а следственной комиссией. Впрочем, главной ее задачей, вероятней всего, было не столько расследовать это дело, сколько его замять.

– Каким образом? Если ребенок у Соломонии родился, тут уж ничего не поделаешь, – все больше увлекала меня эта запутанная история.

Прежде чем мне ответить, Пташников сделал многозначительную паузу.

– У тех, кого Василий Третий послал в Суздаль, был только один способ замять скандальное дело – убить ребенка. Сохранившиеся сведения о Соломонии говорят о ней как об энергичной, умной женщине. Видимо, она прекрасно поняла, что грозит сыну, и ловко инсценировала его смерть, захоронив вместо сына тряпичную куклу. Ребенка в живых нет, значит, можно считать, его вовсе не было. Следственная комиссия возвращается в Москву, сообщает Василию Третьему о смерти ребенка – и Соломонию Сабурову оставляют в покое. А между тем, если верить легенде, которая кажется мне весьма убедительной, ее сын воспитывается у верных ей людей, недовольных разводом великого князя. Возможно, в дальнейшем предполагалось использовать сына Соломонии в борьбе за власть, как законного наследника московского престола.

– Почему же тогда не использовали?

– Это можно по-разному объяснить. Не исключено, что свою роль тут сыграло поспешное венчание Грозного на царство, который знал о существовании старшего брата, имевшего на царский трон законные права. Грозный успел опередить события, которые могли бы лишить его власти, выбил почву из-под ног тех, кто решил разыграть эту карту.

На мой взгляд, предположение Пташникова не было подкреплено серьезными доводами. Да и у самого краеведа на этот счет оставались сомнения, которые он тут же осторожно высказал:

– К сожалению, не сохранилось никаких документов, доказывающих, что у Соломонии Сабуровой действительно родился в Суздале ребенок. Известно только, что за распространение слухов о рождении у нее сына были биты кнутом жена казначея Юрия Малого и жена постельничего Якова Мансурова. До нас не дошло даже сообщение о ложности этих слухов, которое наверняка появилось на свет после возвращения из Суздаля следственной комиссии.

– Нет документов – это еще не доказательство. Почему нельзя поверить легенде – устному свидетельству, которое донесла до нас народная память?

– Я тоже так считаю, – согласился со мной Пташников. – Но выяснилось, что каменное надгробие над фиктивным захоронением было сделано не в шестнадцатом веке, а гораздо позднее. На этом основании сделали вывод, что мистификация с захоронением была оcуществлена уже после смерти Соломонии.

– Кому могла потребоваться эта странная мистификация? Она имела смысл только в свое время, при жизни Василия Третьего и Соломонии.

– В 1650 году с целью привлечения в Покровский монастырь верующих и увеличения доходов патриарх Иосиф причислил Соломонию Сабурову к лику святых. Тогда же церковники могли вспомнить легенду о ребенке ссыльной княгини – и установили надгробие над его фиктивной могилой, которая, якобы, как и могила Соломонии, тоже могла творить чудеса, а, следовательно, приносить доход в монастырскую казну.

– В таком случае церковники ограничились бы установкой надгробия, а делать колоду и куклу – только лишние, ничем неоправданные хлопоты. Все равно никто из верующих не стал бы разрывать могилу и, таким образом, осквернять ее.

– Серьезный довод против версии с поздней мистификацией, – поддержал меня Пташников. – Однако ее сторонники по-прежнему доказывают, что никакого сына у Соломонии Сабуровой не было, а мистификацию с захоронением она осуществила, чтобы досадить Василию Третьему и Елене Глинской, вызвать слухи, которые могли бы им повредить.

– Конечно, отчаяние и неутихающая обида могли толкнуть Соломонию Сабурову на самый коварный поступок, в том числе и на фиктивные похороны несуществующего сына, – осторожно заметил я.

– Этот поступок мог стоить ей жизни!

– Возможно, безысходность положения, в котором она оказалась, была для нее страшнее, чем смерть.

– Ребенок у Соломонии Сабуровой был, это бесспорно! – не дослушав меня, категорично заявил Пташников. – Если бы у нее не было сына, не было бы и ложного захоронения – оно потребовалось ей только для того, чтобы спасти сына. И следственная комиссия точно выяснила, что ребенок был, в противном случае вскрыли бы фальшивое захоронение и разоблачили бы Соломонию. Но этого не сделали, следовательно, поверили в его смерть. Видимо, Соломония Юрьевна Сабурова действительно была умной, находчивой и мужественной женщиной, потому ей и удалось обмануть следственную комиссию.

На этот раз я нашел доводы краеведа убедительными.

Пташников опять раскрыл одну из лежащих на столе книг.

– Поздние летописи утверждали, что Соломония Сабурова сама захотела в монастырь, вот что сказано в одной из них: «Боголюбивая великая княгиня инока Софья начат молити государя, да повелит еи отбити в обитель Пречистыа владычица богородица честного ее Покрова в богоспасаемый город Суздаль». Здесь что ни слово – то ложь, вот и доверяй после этого летописям. Немецкий дипломат Сигизмунд Герберштейн, побывавший в России в 1517 и 1526 годах, в своей книге «Записки о московских делах» оставил иную сцену пострижения Соломонии в монахини, которая лично мне внушает больше доверия. По его словам, княгиня срывала монашеский куколь, топтала его ногами, протестовала против творимого над нею насилия, обвиняла мужа в неверности, а людей в жестокости и несправедливости. Чтобы заставить ее замолчать, боярин Иван Юрьевич Шигоня-Поджогин ударил ее плетью. И это в церкви!

«– Как ты смеешь?! – вскрикнула Соломония.

– Волею великого князя, – ответил Шигоня.

Этот удар сломил мужество Соломонии, она заплакала.

– Неужели ты будешь противиться воле государя? – спросил Шигоня с издевкой. – Неужели будешь медлить исполнить его повеление?

Только после этого Соломония замолчала, позволила надеть на себя монашеское одеяние», – в лицах пересказал краевед версию этого события, оставленную Герберштейном, которая тоже показалась мне убедительней, чем сообщение русского летописца.

– Видимо, крепко боялись приспешники Василия Третьего разоблачений Соломонии, если пошли на такое святотатство – в церкви ударить бывшую великую княгиню плетью.

– А может, ее разоблачения пугали Глинских? – хитро сощурившись, посмотрел на меня краевед.

– При чем здесь Глинские?

– Есть основания предполагать, что против Соломонии был организован самый настоящий заговор.

– Заговор? Кто же был его организатором?

– Если верить некоторым авторам, то Василий Третий заметил «молодую польскую красавицу» Елену Глинскую сразу же, как только она появилась в Москве, то есть в 1508 году. Соломония Сабурова была пострижена в монастырь спустя семнадцать лет. Следовательно, на столько же лет постарела и «молодая польская красавица». Сами понимаете, что эта версия шита белыми нитками.

– А разве не могло так случиться, что Василий Третий по-настоящему полюбил Елену Глинскую?

– Действительно, увлечение Василия Третьего польской панной было таким сильным, что ей в угоду он даже бороду сбрил – поступок по тем временам небывалый для русских князей. Летописец заметил, что великий князь «возлюбил ее лепоты ради лица и благообразия возраста, наипаче ж целомудрия ради». Другой, уже иностранный автор, утверждал, что «Елена соединяла в себе такие чары, каких Василий не мог найти ни у одной русской». Этот же автор писал, что ее дядя Михаил Глинский принимал участие в заговоре против литовского князя Сигизмунда, был соратником Альберта Саксонского и императора Максимилиана, в Риме принял католичество.

Я не мог понять, к чему клонит Пташников, и попросил объяснений.

– Ловкий проходимец Михаил Глинский не мог жить без интриг. Высказывалось предположение, что именно он организовал женитьбу Василия Третьего на своей племяннице, что именно его усилиями была пострижена в монахини Соломония Сабурова. Возможно также, что это был только первый шаг в заговоре, направленном на введение на Руси католичества, что следы этого заговора тянулись в Рим. Но очень скоро Елена Глинская вышла из-под влияния своего родственника, и этим планам не суждено было сбыться.

– Факт остается фактом – за годы супружества Соломония Сабурова так и не родила Василию Третьему наследника, а Елена Глинская стала матерью Ивана Грозного, продолжившего великокняжеский род, – напомнил я краеведу.

– Не спешите с выводами, – урезонил он меня. – После женитьбы великого князя на Елене Глинской прошел год, второй, третий, а долгожданного наследника все нет. Глинские понимают, что в случае, если

Елена останется бездетной, ее также может постигнуть участь Соломонии Сабуровой, а им грозит падение, ссылка. И только на пятый год, 25 августа 1530 года, у Василия Третьего наконец-то появляется долгожданный наследник – будущий царь Иван Васильевич Грозный. Вот как на это событие откликнулся летописец, – опять потянулся Пташников к книге на столе, мрачным голосом прочитал: – «Внезапну бысть гром страшен зело и блистанию молнину бывшу по всей области державы их, яко основанию земли поколебатися; и мнози по окрестным градам начати дивитися таковому страшному грому».

– В любом случае, как бы природа не прореагировала на появление у Елены Глинской ребенка, Василий Третий наверняка радовался рождению наследника, – заметил я.

– Долго радоваться ему не довелось – через три года, в ночь на 4 декабря 1533 года, Василий Третий скончался от язвы на бедре. Вот как его заболевание описал летописец: «Явися у него мала болячка на левой стороне на стегне на сгибе, близ нужного места з булавочную голову, верху же у нея несть, ни гною в ней несть же, а сама багрова».

– Похоже, вы считаете, Василий Третий умер не своей смертью? – прямо спросил я Пташникова.

– Тут есть о чем подумать, – не сразу ответил краевед. – Когда болячка на ребре великого князя прорвалась, из нее, по сообщению того же летописца, вышло гноя больше таза. Я узнавал у врачей – это вполне возможно при искусственном заражении каким-нибудь сильным ядом. В связи с этим возникает еще один вопрос – был ли Василий Третий отцом Ивана Грозного?

Должен признаться, я был озадачен таким поворотом. Спросил краеведа, есть ли, кроме скоропостижной смерти Василия Третьего, другие серьезные основания выдвигать подобное предположение.

– Еще в те далекие времена распространились слухи, что Иван Грозный – сын одного из фаворитов Елены Глинский Ивана Оболенского. Исключать такую вероятность нельзя – эта женщина происходила из рода потомственных авантюристов, а рождение наследника было ее последней картой. Тем более что народ продолжал говорить о Соломонии Сабуровой, сочувствовать ссыльной княгине. О ее жизни в Рождественском монастыре летописец так писал: «Мнози от вельмож и от сродник еи и княгини и болярыни, нача приходити к неи посещения роди и мнози слезы проливаху зрящу на ню». Это и заставило Василия Третьего из Рождественского монастыря Москвы перевести бывшую супругу в Покровский монастырь Суздаля, подальше от глаз людских и их сострадания к бывшей великой княгине. Ясно, как всё это переживала Елена Глинская. Ради того, чтобы заполучить ребенка, она готова была пойти на что угодно, на любое преступление. Интересно, что после рождения сына и смерти Василия Третьего она бросила своего родственника Михаила Глинского в тюрьму, где он и умер. Возможно, Елена Глинская потому его и погубила, что он слишком много знал, в том числе – об отце Грозного, о Соломонии Сабуровой, а возможно, и о судьбе ее сына. Кстати, вы бывали когда-нибудь в Суздале? – спросил меня краевед.

– Как-то не приходилось.

Услышав мой ответ, Пташников даже рассердился:

– Нельзя считать себя культурным человеком, не побывав в Суздале хоть раз в жизни! Кстати, завтра туда едут на экскурсию сотрудники нашего музея. Я могу похлопотать, чтобы они взяли вас с собой. Попробуйте сами разобраться, был ли сын у Соломонии или нет. Потом мне будет интересно узнать ваше мнение.

Вернувшись домой, я вспомнил, что о деле Соломонии Сабуровой читал в книге ростовского краеведа Александра Яковлевича Артынова «Воспоминания крестьянина села Угодич, Ярославской губернии Ростовского уезда», изданной в Москве в 1882 году. Я привез ее из отцовского дома, когда был там последний раз. Нашел страницу, на которой Артынов привел отрывок из рукописной истории села Угодичи, написанной в 1793 году его дядей – Михаилом Дмитриевичем Артыновым. Речь шла о Сидорке Альтине – предке Артыновых, который часто ездил в Москву с рыбным оброком «к Государеву дворцу»:

«В одну из таких поездок он был невольным слышателем царской тайны, за которую и поплатился своею жизнью. Вина его была следующая: находясь по своей должности в большом Московском дворце и будучи немного навеселе (выпивши), заблудился там, зашел в безлюдную часть дворца. Отыскивая выход, он пришел, наконец, в небольшой покой, смежный с царским жилищем, и там услышал громкий разговор Грозного царя с Малютой Скуратовым о князе Юрии, сыне Соломонии Сабуровой. Грозный приказывает Малюте найти князя Юрия и избавить его от него. Малюта обещал царю исполнить это в точности и после этого разговора вышел в двери, перед которыми Сидорка едва стоял жив. Малюта увидел его, остановился, потом опять ушел к царю, после чего заключил Сидорку в темницу и там на дыбе запытал его до смерти вместе с отцом его Амелькой, пришедшим в Москву проведать сына».

Предложение краеведа съездить в Суздаль показалось мне заманчивым, а когда появляется желание сделать какой-то шаг, то сразу находится масса доводов в его пользу. А главный из них состоял в том, что после разговора с Пташниковым я понял: тайна Соломонии Сабуровой не оставит меня в покое до тех пор, пока я сам не попытаюсь ее разгадать.

Короче говоря, я согласился с предложением краеведа и на следующий день отправился в Суздаль.

Впервые увидев этот древний город, превратившийся в тихий районный центр Владимирской области, я убедился в правоте Пташникова, что здесь, хотя бы однажды, но побывать надо обязательно.

Суздаль меня буквально очаровал, чудесным образом представил мне наше далекое прошлое. Каждый монастырь, каждая церквушка подолгу не отпускали от себя, заставляя молитвенно любоваться своей красотой. Но не только мастерство русских зодчих, имена которых в большинстве своем не сохранились, изумляло меня здесь. Я никак не мог понять, как вся эта красота уцелела до наших дней, когда у нее было столько врагов?! Не в заштатном районном городке, а в самой столице бездумно уничтожали такие памятники, что до сих пор диву даемся, как это могло произойти с нами.

Мне повезло – на ночь нашу группу после экскурсии по городу направили в гостиницу, находившуюся на территории того самого Покровского монастыря, где была заточена Соломония Сабурова.

Белую лилию на зеленом листе напомнил мне сияющий белизной монастырь посреди изумрудной луговины – таким я увидел его, когда из автобуса мы вышли на высокий берег реки Каменки. Ощущение необычности этого места, превращенного в тюрьму для высокородных пленниц, не покинуло меня и на территории монастыря, куда мы вошли через древние Святые ворота.

Поужинав в ресторане, под который была приспособлена монастырская трапезная, мы, устав от долгой дороги, разошлись по номерам гостиницы, перестроенной из бывшей богадельни. Мой сосед по номеру быстро заснул, а я опять и опять вспоминал рассказ Пташникова о Соломонии Сабуровой, сопоставляя и взвешивая названные им факты, предположения.

Убедившись, что сна нет ни в одном глазу, я решил выйти из гостиницы и прогуляться на свежем воздухе. Ночь выдалась прохладная и туманная, фонарь на столбе освещал Покровский собор, в подклете которого была захоронена Соломония Сабурова. На темной двери, закрывающей вход в подклет, висел черный замок. Несмотря на былое назначение – быть усыпальницей знатных ссыльных монахинь – Покровский собор даже сейчас, ночью, не производил впечатления тягостного, печального. Он словно бы возносился над землей, вызывая чувство поэтической приподнятости.

Я медленно шел по дорожке возле собора и вдруг увидел, как в окнах крытого перехода, соединяющего собор с шатровой колокольней, движется огонек свечи. Я остановился – и огонек замер, словно человек со свечой испугался, что его заметят. Я повернул назад – и огонек, не останавливаясь, тоже поплыл в обратную сторону. Только теперь я понял, в чем дело – в стеклянных окнах перехода отражался фонарь на столбе. В первое мгновение мне показалось, что в соборе, со свечой в руке, скрылась Соломония Сабурова. По широкой каменной лестнице, прислушиваясь к собственным шагам, я поднялся на галерею вокруг собора, постоял в тишине, вглядываясь в темный угол монастыря. И тут ко мне неожиданно пришло твердое убеждение, что у Соломонии Сабуровой действительно родился в монастыре сын, что такой же туманной ночью она тайно передала его верным людям.

Я словно разглядел в темноте, как это было. Одетая в черное, Соломония Сабурова у потайной двери в монастырской стене держит запеленутого в белое ребенка. Перед ней, низко склонившись, пожилая женщина и мужчина с шапкой в руке. Соломония последний раз целует сына и протягивает его женщине. Та осторожно берет ребенка и уходит в ночь. Следом за ней, нахлобучив шапку и что-то сказав княгине, исчезает мужик. Соломония долго смотрит им вслед, стонет от горя и в слезах возвращается в монастырь.

А на следующий день в монастыре были устроены фиктивные похороны. Бледная, измученная Соломония рыдала над маленьким гробом, билась об него головой, и никто не усомнился в ее горе, потому что оно было непритворным, иcкренным – княгиня действительно лишилась сына навсегда, до конца дней своих. И только однажды испытала Соломония мстительную радость, когда, похоронив вместо сына тряпичную куклу, она так ловко сумела обмануть следственную комиссию, присланную в суздальский монастырь ее бывшим супругом. Словно воочию увидел я торжествующую улыбку на губах княгиня, с которой она смотрела на уходящих через Святые ворота бояр, священников и дьяков из следственной комиссии, как потом, стоя на коленях перед иконостасом Покровского собора, она благодарила бога за то, что ей удалось спасти сына, и просила прощения за обман.

Все эти сцены я разглядел так отчетливо и ясно, словно их выхватил из темноты прошлого огонек, принятый мною за пламя свечи в руке ссыльной княгини. И раскрылась мне тайна Соломонии Сабуровой…

На другой день тут же, в Покровском монастыре, у меня произошла встреча, некоторым образом дополнившая мое представление о деле Соломонии Сабуровой.

В местном музее ссыльной княгине был посвящен целый раздел экспозиции. Здесь я увидел и надгробную плиту с ложной могилы, и детскую рубашку, в которую была обряжена кукла, и портрет Соломонии, впрочем, выполненный уже после ее смерти.

Мне подумалось, что художник верно понял и отразил личность ссыльной княгини: умный, скорбный взгляд, в котором, несмотря на монашеское одеяние, не погасла гордость, непокорность судьбе.

В монастыре Соломония Сабурова занималась вышиванием – сохранилась пелена, иcкусно выполненная княгиней. Я смотрел на вещи, которых касались руки Соломонии, на ее портрет, на каменное надгробие со скромным, но многозначительным рисунком – две линии сходятся в кольце и из него выходит уже одна – и пытался разгадать характер Соломонии Сабуровой.

В детстве я как-то рассыпал материнские бусы из разноцветных стеклышек. Долго ползал по полу, нашел все бусинки, но так и не смог собрать бусы воедино, потому что забыл их первоначальный узор. Такое же впечатление, что, несмотря на сцены, представившиеся мне ночью, я не знаю о Соломонии чего-то важного, возникло у меня и сейчас, в музее.

Нашим экскурсоводом оказалась симпатичная молодая женщина с круглым, несколько полноватым лицом и темными печальными глазами. Обычно я трудно схожусь с людьми, но тут мы с ней как-то легко разговорились, и я узнал, что она коренная москвичка, закончила исторический факультет Московского университета. Я поинтересовался, как она очутилась в Суздале и почему стала экскурсоводом.

– О, это длинная история, – вздохнула женщина.

– История длинная и, видимо, не очень веселая? – догадался я.

Она не стала отнекиваться и только кивнула в ответ.

Велико же было мое изумление, когда я увидел, что эта современная, женщина как две капли воды похожа на изображенную на портрете ссыльную княгиню Соломонию Сабурову! То же красивое круглое лицо, те же темные, скорбные глаза, так же непокорно сжаты полные губы. Только черного монашеского одеяния не хватало, а то бы полное сходство. Когда я сказал ей об этом, она скупо улыбнулась:

– Вроде бы я ее очень хорошо понимаю. По крайней мере, мне так показалось, когда я впервые узнала о ее судьбе.

– Интересно. Как же вы представляете себе – был у Соломонии Сабуровой ребенок или нет?

– Конечно, был.

– Откуда у вас такая уверенность?

– Эта женщина не стала бы хоронить куклу, чтобы только досадить бывшему мужу. Я бы тоже никогда не пошла на такой подлог. Видеть могилу неродившегося ребенка так же, наверное, мучительно, как и умершего. Другое дело, если ребенок жив и в безопасности…

Я так и не узнал, что случилось в судьбе этой умной, симпатичной женщины, которая смогла так глубоко прочувствовать судьбу ссыльной княгини, но ее слова еще раз убедили меня, что ребенок у Соломонии Сабуровой был.

Премудрая Соломония, она же — София

Мы начинаем новую рубрику «Святые в истории».

Название ее сходно с заголовком серии московского издательства «Никея», в книгах которой рассказывается о малоизвестных подвижниках христианской веры. Принцип нашей новой рубрики такой же. Впрочем, и писать для наших читателей согласился автор уже вышедших книг о святых в истории — Ольга Петровна Клюкина. Открывает рубрику ее рассказ о преподобной Софии Суздальской († 1542, 16/29 декабря), в миру — Соломонии Сабуровой…

…Летом 1505 года Москва была взбудоражена небывалым событием: наследник престола князь Василий велел собрать во дворце более тысячи красивых девушек, чтобы выбрать себе супругу.

Обычай выбирать царицу на смотринах русский князь перенял от византийских императоров, а в Византию в свою очередь он пришел с востока, из глубины веков. В Ветхом Завете персидский царь Артаксеркс избрал себе в жены Эсфирь из множества девиц, привезенных из разных уголков царства,— это было еще в V веке до нашей эры.

Вот московский «прынц» Василий, возможно, под влиянием ветхозаветной книги Эсфирь, устроил во дворце «конкурс красоты». Учитывались не только внешние данные и здоровье невест, но также знатность и древность рода, образованность и, конечно же, личное благочестие.

Выбор будущего великого князя Василия III пал на пятнадцатилетнюю Соломонию — дочь боярина (в прошлом — писца) Юрия Константиновича Сабурова. Девушка приходилась правнучкой тому самому Федору Сабуру, который спас Дмитрия Донского на Куликовом поле, уговорив князя перед боем поменяться плащами.

Рано лишившись матери, Соломония воспитывалась в доме тети Евдокии Ивановны, сестры отца, — женщины простой и набожной.

Обычно на Руси князья женились на девушках из княжеского рода, чтобы владеть соседними уделами, либо на иностранных принцессах — в интересах дипломатии. Выбор невесты «по интересу», да еще из обычной семьи «служивых людей» — такое было в новинку.

Толпы народа собрались посмотреть на обручение молодых в Успенском соборе Московского Кремля, после чего приближенные к великокняжеской семье бояре были приглашены на свадебный пир.

Великий князь Иван III умер через полтора месяца после свадьбы, Василий унаследовал московский трон, а юная Соломония (как ее только не называли — Саломея, Саломониада) стала великой княгиней.

Она была князю верной и любящей супругой, а еще — много занималась благотворительностью: ежедневно кормила в своих дворцовых палатах нищих, делала богатые пожертвования на храмы и монастыри. Не случайно москвичи сравнивали щедрую княгиню с преподобной Евфросинией Московской.

Вместе с девушками-вышивальщицами Соломония сама расшивала жемчугом, золотыми и серебряными нитями церковные облачения и покровы. Одна расшитая руками великой княгини пелена и теперь хранится в ризнице Троице-Сергиевой Лавры.

Лишь одно омрачало жизнь добродетельной княгини: у нее не было детей. После девятнадцати лет супружеской жизни Василий III решил с ней развестись.

В те времена развод был не рядовым делом, а для правителя — даже скандальным.

Через московского митрополита Василий III задал вопрос о возможности развода восточным патриархам и афонским старцам. Ответ с Афона пришел однозначный: бездетность не является для христианина причиной отказываться от законной супруги.

Такого же мнения придерживался занимавшийся переводом книг при дворе князя преподобный Максим Грек, многие московские бояре, да и простой народ тоже.

Но Василий III уже все решил сам. Все, кто высказывались против развода, вызывали у него приступы ярости и преследовались как заговорщики против трона.

Боярин Берсень-Беклемишев как­то осмелился вслух защищать Соломонию. «Поди прочь, смерд, не надобен ми еси!» — в гневе закричал на него Василий III.

В этом же году Берсень и Максим Грек были осуждены как государственные преступники: первый лишился головы, второго отправили в ссылку. Их обвиняли в разных преступлениях, а между строк сквозило: это вам и за Соломонию…

В 1525 году московский митрополит Даниил (по словам князя Андрея Курбского — «потаковник» великого князя) созвал Собор, на котором было официально вынесено разрешение на развод. Через два месяца великий князь Василий женился на Елене Глинской из литовского рода.

А в Москве только и говорили об исчезнувшей из дворца Соломонии.

Именно в это время в Москву прибыл австрийский посол барон Сигизмунд Герберштейн, который вел дневниковые записи и записывал все, что казалось ему интересным и необычным.

Не обошел он в своих «Записках о московитских делах» и судьбу княгини Соломонии, или, как он ее называет, Саломее:

«…В тот самый год, когда мы прибыли в Москву, то есть в 1526-й, заточил ее в некий монастырь в Суздальском княжестве. В монастыре, несмотря на ее слезы и рыдания, митрополит сперва обрезал ей волосы, а затем подал монашеский кукуль, но она не только не дала возложить его на себя, а схватила его, бросила на землю и растоптала ногами.

Возмущенный этим недостойным поступком, Иоанн Шигоня, один из первых советников, не только выразил ей резкое порицание, но и ударил ее бичом, прибавив: «Неужели ты дерзаешь противиться воле государя? Неужели медлишь исполнить его веления?». Тогда Саломея спросила его, по чьему распоряжению он бьет ее. Тот ответил: «По приказу государя». После этих слов она, упав духом, громко заявляет в присутствии всех, что надевает кукуль против воли и по принуждению и призывает Бога в мстители столь великой обиды, причиняемой ей. Итак, Саломея была заточена в монастырь, а государь женился на Елене, дочери князя Василия Глинского…»

Не стоит обманываться реальными именами и живописными подробностями — Герберштейн записывал все подряд, любые непроверенные слухи, да еще помноженные на собственные домыслы.

Но даже по его художествам хорошо видно: православный народ не принял развода царя и сочувствовал ни в чем не виновной Соломонии.

По преданию, Иерусалимский патриарх Марк предсказал московскому князю рождение от второго брака младенца, который потрясет весь мир своей жестокостью. Первенцем великого князя Василия и Елены Глинской стал сын Иван, в будущем — царь Иоанн Грозный.

Появилась еще одна легенда, которой вездесущий Герберштейн тоже поделился с потомками:

«Во время нашего тогдашнего пребывания в Московии некоторые утверждали нам за непреложную истину, что Саломея родила сына по имени Георгий, но никому не желала показать ребенка. Мало того, когда к ней присланы были некие лица для расследования истины, то она, говорят, отвечала им, что они недостойны того, чтобы глаза их видели ребенка, а когда он облечется в величие свое, то отомстит за обиду матери. Некоторые же упорно отрицали, будто она родила. Итак, молва гласит об этом происшествии двояко».

Из этой легенды в свою очередь родился миф о разбойнике Кудеяре: будто бы у родившегося от второго брака царя Ивана Грозного есть старший брат, который отомстит за опричнину и другие обиды…

Все эти слухи и предания навряд ли имеют отношение к дальнейшей судьбе княгини Соломонии.

В «Повести о втором браке Василия III» говорится так: видя, что нет Божия благословения на продолжение династии, Соломония сама упросила супруга дозволить ей оставить престол и поступить в монастырь.

«В лето 7034 благоверная великая княгиня Соломанида, видя неплодство чрева своего, якоже и древняя она Сарра, начат молити государя великого князя да повелит ей облещися в иноческий образ».

Летом 1525 года Соломония в московском Рождественском монастыре по собственному давнему желанию была пострижена в монахини под именем София. А вскоре после этого переехала в Суздаль, в Покровскую обитель — подальше от любопытных глаз и пересудов.

Семнадцать лет София подвязалась в суздальском Покровском монастыре, и ее уже при жизни многие считали святой.

После смерти Василия III, когда власть перешла к его вдове, смиренная инокиня была отправлена в ссылку в Каргополь. Через пять лет тюремного заточения после смерти Елены Глинской Софию снова перевезли в Суздаль, где она скончалась в 1542 году и была погребена в усыпальнице под Покровским собором. За несколько веков над ее гробом произошли многие чудеса и исцеления.

Для своих современников она так и осталась единственной законной супругой царя — премудрой Соломонией, для нас — подвижницей благочестия святой Софией Суздальской.

Газета «Православная вера» № 24 (524)

Одна в двух лицах — преподобная княгиня

Но есть и иная версия, более правдоподобная. Соломония Сабурова видела несчастье мужа и знала об угрозе смуты, нависшей над Россией. Она сама великодушно предложила Василию III постричь ее в монахини, а потом найти вторую жену и родить наследника – ради мира на Руси. Ведь после кончины бездетного супруга, как уже говорилось, могла разразиться большая война претендентов на московский престол – братьев Василия III и других представителей рода Рюриковичей, не принадлежавших московскому княжескому дому. Этого боялись всерьез. Для страны с точки зрения общественного спокойствия лучшим исходом был второй брак Василия III и рождение ребенка – бесспорного наследника престола. Русские летописи XVI столетия содержат информацию о духовном подвиге Соломонии Сабуровой, переступившей через свою гордость. Так, в Никоновской летописи говорится, что великая княгиня была пострижена в монахини «по совету ея», то есть по ее собственному желанию. Другой летописный текст рисует такую же картину: великая княгиня со слезами молит супруга о разводе.
Откуда тогда взялись сведения о насильственном пострижении и о страшном заточении Соломонии Сабуровой?
Присмотримся к рассказчикам.
Назвать Сигизмунда Герберштейна злопыхателем великокняжеского рода и всей России было бы неправильно. Этот иноземец не был врагом нашей страны, а для его стиля характерна беспристрастность. Как минимум – стремление к беспристрастности. Но… каковы источники информации, на которые он опирался? Свидетелем пострижения Соломонии Сабуровой барон быть не мог. Сомнительно, чтобы по этому поводу был составлен какой-то документ, содержащий подробное описание происходившего, и уж совсем фантастичным надо назвать предположение, согласно которому подобная бумага могла попасть в руки иностранного дипломата. Сигизмунд Герберштейн полагался на молву, слухи – так, во всяком случае, сообщает читателям сам барон. Иными словами, он собирал столичные сплетни. Немецкий дипломат не знал русского, но он знаком был с одним из южнославянских языков, а потому мог находить собеседников в русской среде. Для сравнения можно представить себе современного российского дипломата, прибывшего в Сербию или, скажем, Словению, не имея представления о южнославянских языках и полагаясь на знание родственного им русского. Он подбирает слух о странной истории, произошедшей с женой политического лидера страны… насколько, разумеется, способен понимать сказанное. Сколько в этом слухе истины? А Бог весть. Одни говорят так, другие эдак, словарного запаса для полного прояснения ситуации катастрофически не хватает… Отсюда и вопиющие несообразности в сообщении Герберштейна. Во-первых, летопись четко сообщает о том, что супругу великого князя постригли в Москве, в девичьем Рождественском монастыре, а Герберштейн говорит о суздальских местах, куда прибыла уже инокиня. Во-вторых, пострижение производил, по словам барона, сам митрополит, а, несомненно, более осведомленный летописец сообщает, что это был «Никольский игумен Старого Давид». В-третьих, зачем это великокняжескому фавориту Шигоне бич в храме? Кого он там собирался стегать? Монашек? Или на него снизошло предвидение, что великую княгиню придется бить, и он прихватил с собой удобный инструмент? Подробность эта более всего напоминает деталь из городского романса «о жестокой любви и страданиях». Наконец, даже имя супруги Василия III Герберштейн воспроизводит неверно. Очевидно, Соломонию называл Саломеей в разговоре с ним человек, пожелавший очернить ее: ведь аналогия с Саломеей – погубительницей Иоанна Предтечи, дочерью евангельской Иродиады, – должна была бросить тень на благочестие бедной женщины… Какова после всех этих замечаний цена рассказу Герберштейна? Та же, что и любой городской сплетне. «Говорят, что скоро все подорожает… А особенно поваренная соль!»
Нетрудно представить себе среду, в которой могли зародиться такого рода сказки.
Московская знать, настроенная на политические игры вокруг престола, который должен был опустеть после смерти бездетного Василия III, была разочарована его разводом и новым браком, а потому распустила слухи, порочащие великого князя и его супругу. Сплетни эти дошли до ушей Герберштейна.
Кто же известен в числе противников развода Василия III и его второго брака? Прежде всего, инок Вассиан Патрикеев (сам происходивший из знатнейшего аристократического рода и настроенный неблагожелательно к суровому правителю Василию III), Максим Грек (на которого вряд ли может падать подозрение в заговоре с московской аристократией) и… князь Семен Курбский, брат деда князя Андрея Курбского! Выходит, один из ярых противников второго брака Василия III, князь Семен Курбский, сохранил эту нелепую историю в своей семье как старинное предание, которым потом воспользовался его отдаленный родич Андрей Курбский. Насколько достоверным является свидетельство Курбского? В двух словах – совершенно недостоверным. В основе своей оно восходит к истории непосредственного участника событий 1525 г., заинтересованного в определенном толковании своей роли. Возможно, Курбский опирался также и на историю Герберштейна, которую знал (в «Истории о великом князе Московском» есть ссылка на Герберштейна как раз в том месте, где тот расхваливает князя Семена Курбского). Князь-диссидент ненавидел Ивана IV – сына Василия III от второго брака, то есть и сам был, что называется, «заинтересованным лицом». Наконец, «История о великом князе Московском» появилась через много десятилетий после развода Василия III, и, соответственно, изобилует ошибками. Не 26 лет длился брак великого князя и Соломонии Сабуровой, а 20, да и не в Каргополье отправили ее после пострижения, а в Суздаль. Наконец, мрачными красками обрисованная «темница» бывшей государыни – просто плод воображения Курбского. Как известно, Василий III сохранил к бывшей супруге доброе отношение и даже пожаловал ее, уже ставшую старицей Софией, селом Вышеславским. Сидела бы она в «тесном» заточении, так понадобился бы ей доход с богатого села? Нонсенс.
У брака Василия III в среде московской служилой аристократии имелись как противники, так и сторонники. Многих интересовало прежде всего сохранение покоя в стране, перспектива нарушения устоявшегося порядка вызывала тревогу; к тому же не все были заинтересованы в поддержке политической «партии», связанной с кланом Сабуровых. Независимые псковские летописцы оставили противоречивые толкования этой истории. Один из них увидел во втором браке великого князя прелюбодеяние: «…А все то за наше согрешение, яко же писал апостол: иже аще пустит жену свою, а оженится иною, прелюбы творит». Зато другой приводит мнение боярской думы, настаивавшей на разводе и новом браке: «И начаша бояре говорили: князь-де великий… неплодную смоковницу посекают и измещут из винограда».
До какой степени развод Василия III и его второй брак соответствуют нормам канонического права XVI столетия – вопрос, нуждающийся в оценке крупного специалиста с богословским образованием. Но гораздо важнее другое обстоятельство: все упреки в неканоничности действий Василия III, правильными они были или нет, адресовывались ему и только ему. За великой княгиней никакой вины нет. К тому же митрополит Даниил, бывший тогда главой Русской Церкви, не увидел в истории добросердечной женщины и ее страдающего мужа ничего преступного. Он позволил развод и дал благословение на второй брак.
Осталось обвинение Соломонии Сабуровой в колдовстве. Действительно, существует документ времен Василия III, содержащий часть следственного дела, в том числе показания, где великая княгиня обвиняется в использовании услуг Стефаниды-рязанки, а потом некой «черницы», «наговаривавших» воду и пресный мед, с помощью которых Соломония будто бы пыталась привлечь к себе любовь супруга и побороть бесчадие. Историки уже высказывали предположение, согласно которому какая-то группировка знати инспирировала розыск, пытаясь таким образом приблизить решение Василия III о разводе и втором браке. Если бы обвинения сочли существенными, то Соломонии Сабуровой грозило бы страшное наказание. Уже при отце Василия III, Иване Великом, в Московском государстве жгли еретиков, а колдовство заслуживало не менее суровой кары. Но… никто Соломонию Сабурову не жег, не пытал, жизнь ее в монашестве получила богатое обеспечение. Следовательно, скорее всего, вина ее в колдовских действиях доказана не была.
Итак, Соломония Сабурова стала инокиней Софией. Она отправилась в суздальский Покровский монастырь. Василий III женился во второй раз, и через несколько лет у него родился сын Иван. Самопожертвование Соломонии Сабуровой не было напрасным.Был ли у Соломонии Сабуровой сын?А как же ребенок, родившийся вне закона? Здесь хотелось бы добрым словом помянуть сотрудников Владимиро-Суздальского музея-заповедника. В январе 2007 г. они предоставили автору этих строк два документа, проливающих свет на историю с мифическим Георгием, «сыном» Сабуровой. Это, во-первых, акт о раскопках в суздальском Покровском монастыре 19–20 мая 1996 г. – за четырьмя подписями, среди которых есть и подпись старшего научного сотрудника Института всеобщей истории РАН С. А. Беляева. О гробнице, раскрытой А.Д. Варгановым, в акте говорится следующее: «Погребения на этом месте не могло быть по причине физического отсутствия места для него, ибо фундамент представляет единый монолит, сохранившийся в неповрежденном виде без каких-либо выемок в нем, а совершение захоронения между плитами пола и фундаментом невозможно, так как толщина этого слоя в самом его глубоком месте не превышает 0,3 м». Иначе говоря, раскопки 1996 г. поставили под сомнение то, что А.Д. Варганов действительно нашел в указанном им месте захоронение с рубашечкой. Ведь там вообще не могло быть гробницы – сплошной камень… А научного протокола вскрытия гробницы А.Д. Варгановым просто нет. Его не составили. Как нет ни фотографий, ни зарисовок. Что ж, провинциальная археология 1934 г., как видно, не знала простейших правил научной работы… Второй важный документ – официальное письмо директора музея-заповедника, заслуженного работника культуры РФ, кандидата исторических наук А.И. Аксеновой в суздальский Покровский монастырь от 11 декабря 2006 г. В нем, среди прочего, сказано: «Легенда, не подтвержденная документально, остается легендой. Прямых неопровержимых данных о существовании ребенка, приуроченности предметов погребения к имени Соломонии (Софии) нет». Сказано честно и точно.
Вся история этой находки утратила научное основание.
Остается приложить к фактам здравый смысл. Крайне маловероятно рождение сына после двух десятилетий бесплодного брака. Еще менее вероятно сохранение в тайне самого факта рождения (и воспитания!) ребенка в женском монастыре. Невозможно мотивировать отказ Василия III от желанного наследника – ведь во втором браке сын у него родится лишь несколько лет спустя, в 1530 г.! Исключительно трудно представить себе способ, с помощью которого инокиня скрыла мальчика от московской комиссии. Если бы версия Герберштейна о гордых словах Соломонии-Софии, брошенных главе следствия, были верны хоть на золотник, то Покровскую обитель и весь Суздаль, наверное, перерыли бы от подвалов до чердаков, а сама женщина закончила бы свои дни в месте куда менее приемлемом, чем богатый аристократический монастырь. ***Инокиня София скончалась в Покровском монастыре в 1542 г. Она оставила добрую память как человек глубокой веры. Известно, что она сама выкопала колодец для нужд обители. Монастырская традиция сообщает о многочисленных чудесах, совершавшихся у гроба Софии. Особое почитание ее началось еще в XVI столетии, а в середине XVII в. состоялось ее прославление в лике святых. Со времен петровских преобразований и на протяжении синодального периода ее почитание оказалось под запретом. Но оно возобновилось в 90-х гг. XX в. 27 марта 2007 г. патриарх Алексий II повелел внести имя преподобной Софии Суздальской в Месяцеслов РПЦ. Таким образом, эта старинная святая обретает общерусское почитание.

Использованы материалы статей:

Д. Володихин «”Дело” Соломонии Сабуровой», с сайта http://www.politjournal.ru;

А. Никитин «Соломония Сабурова и второй брак Василия III», с сайта http://www.znanie-sila.ru.

Наталья Креслина, Московский театр Новая Опера им. Е.В. Колобова

Окончила Государственный музыкально-педагогический институт им.  М.М. Ипполитова-Иванова. С 1999 по 2013 и с 2015 — солистка театра Новая Опера.

В 2004 году дебютировала в Большом театре в партии Сенты («Летучий голландец» Р. Вагнера). На сцене Латвийской национальной оперы (Рига) исполнила партии: Виолетты («Травиата» Дж. Верди),Амелии («Бал-маскарад» Дж. Верди),Чио-Чио-cан («Мадам Баттерфляй» Дж. Пуччини),Тоски («Тоска» Дж. Пуччини). Выступала на сценах Королевского театра Дании и Муниципального театра Сантьяго (Чили),обогатив свой репертуар партия­ми Татьяны («Евгений Онегин» П. И. Чайковского) и Катерины («Катерина Измайлова» Д.Д. Шостаковича). Принимала участие в записи оперы «Сила судьбы» Дж. Верди в рамках Савонлиннского оперного фестиваля. В репертуа­ре певицы — партии сопрано в «Военном реквие­ме» Б. Бриттена (выступления в Великобритании, Германии, России) и Реквие­ме Дж. Верди.

В апреле 2015 исполнила заглавную партию в опере «Манон Леско» Дж. Пуччини в Латвийской национальной опере, в мае 2015 — партию Заморской Принцессы в опере «Русалка» А.  Дворжака в Муниципальном театре Сантьяго, Чили (режиссер Марсело Ломбардеро, дирижер Константин Чудовский). В апреле
2018 — партию Катерины Измайловой в опере «Леди Макбет Мценского уезда» Д.Д. Шостаковича в театре «Сан-Карло» (Италия). 

С 2019 года — заведующая оперной труппой театра Новая Опера. 

Звания и призы:

• премия города Москвы в области литературы и искусства в номинации «Музыкальное искусство» за исполнение партии Марты в опере «Пассажирка» М.С. Вайнберга (2018) 
• премия города Москвы в области литературы и искусства в номинации «Музыкальное искусство» за исполнение партий Абигайль и Эльзы в операх «Набукко» Дж. Верди и «Лоэнгрин» Р. Вагнера (2009)

Партии в спектаклях театра:

Горислава — «Руслан и Людмила» М.И. Глинки
Купава, Бобылиха — «Снегурочка» Н.А. Римского-Корсакова
Абигайль — «Набукко» Дж. Верди
Адальжиза — «Норма» В. Беллини
Гертруда — «Гамлет» А.  Тома
Елизавета, Анна — «Мария Стюарт» Г. Доницетти
Розалинда — «Летучая мышь» И. Штрауса
Сантуцца — «Сельская честь» П. Масканьи
Эльза — «Лоэнгрин» Р. Вагнера
Домна Сабурова — «Царская невеста» Н.А. Римского-Корсакова
Ларина — «Евгений Онегин» П.И. Чайковского
Вторая дама — «Волшебная флейта» В.А. Моцарта
Флора — «Травиата» Дж. Верди
Кушетка, Летучая мышь — «Дитя и волшебство» М. Равеля
Маддалена — «Маддалена» С.С. Прокофьева
Мама — «Щелкунчик. Опера» П.И. Чайковского
Марта — «Пассажирка» М.С. Вайнберга
Гертруда — «Пряничный домик, или Гензель и Гретель» Э. Хумпердинка
Алиса  — «Лючия ди Ламмермур» Г. Доницетти
Саломея — «Саломея» Р. Штрауса
Женский хор — «Поругание Лукреции» Б. Бриттена

Дидона — «Дидона и Эней» Г. Пёрселла, концертное исполнение
Леонора — «Трубадур» Дж. Верди, концертное исполнение

Партии сопрано:
Реквием В.А. Моцарта, Военный реквием Б. Бриттена
«Viva Verdi!» (гала-концерт)
«Винченцо Беллини» (концерт)
«Рихард Вагнер» (концерт)
«Музыка — душа моя» (концерт)
«Мария Каллас» (музыкальное приношение)
«Bravissimo!» (музыкальное действо)
«Россини» (музыкальный дивертисмент)
«Всё это — Опера!» (театрализованное представление)
«Opera&Jazz» (новогоднее шоу)
«О Моцарт! Моцарт…» (реквием)
«Иоганн Штраус, король вальсов» (гала-концерт)
«Вальсы, танго, фокстроты» (гала-концерт)
«Четыре короля оперетты» (концерт)

Дискография:

В.  Беллини. Норма (DVD) — Адальжиза
Дж. Верди. Риголетто (DVD) — Маддалена
П. Масканьи. Сельская честь (CD) — Лола

Иван Грозный — незаконный правитель?

Права Ивана Грозного на престол никто и никогда не оспаривал. Но сам царь вполне мог знать, что правит незаконно. Что московский трон должен занимать не он, а его старший брат.

СЫН МОНАХИНИ

Некоторые историки вполне серьезно уверяют, что у Ивана Грозного был старший брат. Как такое было возможно? Давайте разбираться.

В сентябре 1505 года наследник московского престола Василий Иванович (будущий Василий III) женился. Для него устроили смотр невест — свезли со всех концов страны 500 девушек. Победу на этом «конкурсе красоты» одержала боярская дочь Соломония (Саломея) Сабурова. Она и вышла замуж за Василия, который вскоре стал великим князем Московским.

Супруги прожили вместе 20 лет, вроде бы в любви и согласии. Но имелась проблема: у них не было детей. А Василий III категорически не желал передавать престол кому-либо из своих братьев. Он хотел сына.

Выход нашелся: Соломонию постригли в монахини и отправили в суздальский Покровский монастырь. Показания источников расходятся. Одни уверяют, что Соломония проявила сознательность и сама попросилась в монахини. Другие полагают, что ее постригли насильно.

Так или иначе, развод великого князя вызвал настоящий скандал. Ряд церковников, таких как Максим Грек и Вассиан Патрикеев, выступили с осуждением. Но их сослали, а Василий III выбрал себе новую жену — красавицу Елену Глинскую.

В 1530 году Елена родила великому князю сына Ивана, которому суждено было стать первым русским царем и войти в историю с прозвищем Грозный. В 1532 году родился второй сын — глухонемой Юрий.

Казалось бы, все ясно. Ясно, да не совсем. Обратимся к свидетельству австрийского дипломата Сигизмунда Герберштейна: «Во время нашего тогдашнего пребывания в Московии некоторые клятвенно утверждали, что Саломея родила сына по имени Георгий, но никому не пожелала показать ребенка. Мало того, когда к ней были присланы некие лица для расследования истины, она, говорят, ответила им, что они недостойны видеть ребенка, а когда он облечется в величие свое, то отомстит за обиду матери. Некоторые же упорно отрицали, что она родила. Итак, молва гласит об этом происшествии двояко».

В XIX веке краевед Иван Токмаков записал легенды, ходившие в Суздале. Согласно этим легендам, Соломония Сабурова оказалась в монастыре, уже будучи беременной. Она родила сына — Георгия, отдала его в надежные руки, а посланцам великого князя сказала, что ребенок умер.

МОГИЛА БЕЗ ПОКОЙНИКА

В 1566 году Иван Грозный затребовал архивные материалы, связанные с разводом его отца. Скорее всего, царь знал о слухах, будто первая жена Василия III родила ребенка. Это не могло не волновать Грозного, ведь этот ребенок имел больше прав на престол, чем он сам.

Чем кончилось расследование, инициированное царем, мы не знаем. Архивные документы тоже бесследно исчезли. Но есть данные, которые говорят в пользу версии о существовании Георгия, сына Соломонии и Василия.

Рядом с могилой Соломонии Сабуровой находится еще одно захоронение. Считалось, что там в начале XVII века была похоронена Анастасия, дочь царя Василия Шуйского. Но технология обработки надгробной плиты и орнамент на ней соответствуют другому времени — первой половине или середине XVI века.

А когда археологи вскрыли могилу, они вообще изумились. Человеческих останков там не была, зато лежала кукла, одетая в рубаху, причем мужскую.

Пустая могила подтверждает суздальские легенды. Соломония солгала, что ребенок умер. А чтобы ей поверили, провела инсценировку похорон, положив в могилу не ребенка, а куклу.

Еще один интересный факт: в 1527 году Василий III по обету возвел церковь Георгия Победоносца. С чем был связан обет — неизвестно. Но резонно предположить, что великий князь построил церковь в честь сына — Георгия, о рождении которого каким-то образом узнал.

Если ребенок на самом деле существовал, возникает вопрос: что же с ним стало? Народные легенды говорят, что мальчик вырос и превратился в знаменитого разбойника Кудеяра. Поверить в такой сюжет, честно говоря, сложно.

Возможно, сын Соломонии Сабуровой рано умер. А может быть, его убил Иван Грозный. В духовной грамоте царь каялся, что совершил грех пострашнее Каинова. Каин, как известно, убил брата. Вполне вероятно, что и Грозный обагрил руки в крови брата — Георгия Васильевича. Ведь соперник, имевший все основания претендовать на престол, был ему совсем не нужен.

Александр СКАБИЧЕВСКИЙ

Наука, Образование : История : 598____________________ : Андрей Никитин : читать онлайн

Saint Solomonia Yuryevna Saburova (c.

1490 — 1542)

Свадьба — 4 сентября 1506 (7014) в Соборной великой церкви Успенья Пресвятой Богородицы. Венчал Преосвященный Симон Митрополит Всея Руси Её выбрали на смотре невест из 500 девиц, представленных ко двору для этой цели со всей страны (по образцу смотрин невест для византийских императоров). Венчал молодых митрополит Симон в Успенском соборе Московского Кремля. Впервые в московской истории правящий монарх брал в жёны не иностранную принцессу и не русскую княжну, а невесту из семьи старомосковского боярства. После двадцати лет брака Соломония так и не родила. Василий был очень обеспокоен этим, так как выступал против того, чтобы его братья или их возможные сыновья стали претендентами на трон. Он запрещал своим братьям вступать в брак, пока у него не родится сын. Решение о разводе было поддержано боярской думой, но не нашло поддержки среди церковных иерархов. Выступавшие против расторжения брака Вассиан Патрикеев, митрополит Варлаам и преподобный Максим Грек были сосланы, причём митрополит впервые в русской истории был лишён сана. «Ты мне, недостойному, даёшь такое вопрошение, какого я нигде в Священном писании не встречал, кроме вопрошения Иродиады о главе Иоанна Крестителя», — ответил в 1525 году Василию III инок Вассиан на его вопрос о возможности развода с супругой. В 1525 году с одобрения митрополита Даниила Василий III развёлся с Соломонией. Подобный развод с насильственной ссылкой жены в монастырь не имел в то время прецедента в истории Руси. В начале следующего (1526-го) года великий князь женился на юной Елене Глинской, дочери литовского князя Василия Львовича Глинского, от этого брака родился Иван Грозный. «В лето 7031 Князь великии Василеи Иоанович постриже княгиню свою Соломонею, а Елену взят за собя. А все то за наше согрешение, яко же написалъ апостолъ: пустя жену свою, а оженится иною, прелюбы творит. Псковская летопись.» 25 ноября 1525 Соломонию постригли в Московском Богородице-Рождественском монастыре под именем София. Согласно разным источникам, великая княгиня не хотела принимать постриг[6]. Подробно об этих событиях рассказано у Герберштейна: Соломония, оказывается, энергично сопротивлялась постригу и растоптала монашеское одеяние. Тогда один из ближайших советников Василия III, Иван Шигона, не только выразил ей резкое порицание, «но и ударил её бичом». После того как Шигона сказал, что пострижение производится по воле государя, Соломония смирилась со своей участью. По другим источникам (из кругов митрополита Даниила), Соломония сама, «видя неплодство из чрева своего», просила разрешить ей принять постриг. Великий князь якобы долго сопротивлялся этому, но после того, как Соломония обратилась к Даниилу, вынужден был согласиться. Позже Соломонию перевели в Покровский монастырь города Суздаля, который она патронировала ещё с 1518 года как великая княгиня. Там, смирившись со своей участью, она вела праведный образ жизни. Во время регентства Елены Глинской, согласно некоторым источникам, была выслана в Каргополь, а потом вернулась в Суздаль. Через 17 лет иночества сестра София скончалась и была похоронена в Суздальском Покровском монастыре. Молва о святости инокини быстро распространилась по всей Руси. Князь Андрей Курбский в послании к Иоанну Грозному называет её преподобномученицей. При царе Феодоре Иоанновиче, сыне Грозного, её уже чтили как святую. На гробнице Софии случались чудесные исцеления, а в 1609 году, во время нашествия поляков, она спасла Суздаль от разорения, явившись в грозном виде предводителю военного отряда поляков Лисовскому. От страха у него парализовало руку, и он дал клятву оставить в покое город и монастырь. В 1650 году патриарх Иосиф разрешил Суздальскому архиепископу почитать её как святую. Её икона, написанная ещё в XVII столетии, сохранилась до наших дней и почитается чудотворной. В середине XVIII в. встал вопрос о канонизации. Наконец, по благословению Святейшего Синода её имя было внесено в Православный церковный календарь на 1916 г.

С 1984 года по указу патриарха Пимена преподобная София почитается в сонме местночтимых святых Владимиро-Суздальской земли; она была внесена в Минеи и Православный церковный календарь. В рукописных святцах она именуется как «Святая праведная княгиня София инокиния, яже бысть в Покровском монастыре девиче, чудотворница». В 2007 году почитание преподобной Софии было вынесено на всецерковный уровень, и её имя было внесено в Православный церковный месяцеслов

Могила Софии в усыпальнице Покровского монастыря была очень почитаема. 14 августа 1995 состоялось торжественное обретение её мощей. В этот день над гробницей святой Софии был совершен молебен, и церковно-археологическая комиссия по благословению митрополита Евлогия произвела раскопки — святые мощи были открыты и перенесены в Покровский собор. Существует легенда, что Соломония во время пострижения была беременна и уже в монастыре родила мальчика Георгия, которого она отдала в надёжные руки, а сама объявила, что новорождённый скончался. По легенде, выросший сын Соломонии стал знаменитым разбойником Кудеяром, о котором Николаем Некрасовым сложена «Песня о двенадцати разбойниках». Этой историей очень интересовался Иоанн Грозный (ведь сын Соломонии оказался бы его старшим братом и более законным наследником). Царь потребовал все архивы, касавшиеся дела Соломонии. При реконструкции монастыря в 1934 году было обнаружено «тайное» захоронение, в котором оказалась тряпичная кукла, одетая в расшитые жемчугом распашонки. Отреставрированная, эта рубашечка находится в исторической экспозиции суздальского музея, рядом с ней — крышка от той гробницы.

Австрийский дипломат Сигизмунд Герберштейн, посетивший Московское государство в 1517 и 1526 годах, написал книгу «Записки о Московии», в которой сообщал: Во время нашего тогдашнего пребывания в Московии некоторые клятвенно утверждали, что Саломея родила сына по имени Георгий, но никому не пожелала показать ребёнка. Мало того, когда к ней были присланы некие лица для расследования истины, она, говорят, ответила им, что они недостойны видеть ребёнка, а когда он облечётся в величие своё, то отомстит за обиду матери. Некоторые же упорно отрицали, что она родила. Итак, молва гласит об этом происшествии двояко.

https://ru.wikipedia.org/wiki/Сабурова,_Соломония_Юрьевна

Solomonia Yuryevna Saburova Grand Princess of Moscow (Russian: Соломония Юрьевна Сабурова) She was canonized by the Russian Orthodox Church as Saint Sofia of Suzdal.

Born: c. 1490

Died: 18 December 1542

Father: Yury Konstantinovich Saburov

Mother: Unknown

Spouse: Vasili III Grand Prince of Moscow

Issue: Kudeyar (folk legend)

http://en.wikipedia.org/wiki/Solomonia_Saburova

Saint Solomonia of Suzdal was the first wife of Grand Prince Vasili III of Muscovy. She was canonized by the Russian Orthodox Church as Saint Sofia of Suzdal.

Solomonia was descended from the Tatar khans. Her father was Yury Konstantinovich Saburov, a nobleman who was elevated to boyar upon his daughter’s marriage to the monarch. One of her relatives later became the wife of Ivan IV’s son and heir, Ivan Ivanovich, and another lady of the Saburov-Godunov clan was Irina Feodorovna, the wife of the last Rurikid tsar, Feodor I. One other relative Boris Godunov reigned as Tsar Boris I of Russia.

The wedding of Solomonia and Vasily III took place on 4 September 1505, in presence of the groom’s father, Ivan III. Metropolitan Simon blessed the newlyweds at the Cathedral of the Dormition in the Moscow Kremlin. After twenty years, it became apparent that Solomonia was barren. Vasili perfectly understood that if he died childless his brothers would inherit the throne. In order to preclude this scenario, they were incarcerated or forbidden to marry until his own son is born. In the long term, this led to the extinction of the Rurikid dynasty and to the succession crisis known as the Time of Troubles.

Despite her shining beauty, exemplary morals and mild character, Solomonia’s failure to beget an heir must have weighed upon Vasili’s relations with his wife, who turned to foreign doctors for help. In 1525, the grand prince decided to divorce Solomonia with the approval of Metropolitan Daniel and the boyars, although Vassian Patrikeyev, Maksim Grek, and some other ecclesiastical authorities declared the divorce unlawful.

In November of 1525, the marriage was annulled and Solomonia was forced to take the veil under the name of Sophia at the Nativity Monastery of Moscow. She was then moved to the Intercession Monastery in Suzdal, one of the many votive churches commissioned by Vasily and his wife in supplication for the birth of an heir.

Sigismund von Herberstein asserts in his Notes on Muscovite Affairs that she was forcefully taken to the convent, whereas the Russian chronicles tend to underline Solomonia’s submission to the sovereign’s will. There were rumors that Solomonia had given birth to a child named George within the walls of the monastery. She died in Suzdal in 1542.

Основная база данных по генеалогии Максимилиана 2000 — pafg967

Основная база данных по генеалогии Максимилиана 2000 — pafg967 — Сгенерировано Personal Ancestral File

Основная база данных по генеалогии Максимилиана 2000

Ярослав БОРОВСКИЙ .

У него были следующие дети:

---

Иван III Великий Московский [Родители] родился 22 января 1440 года.Умер 27 октября 1505 г. Иван женился на Марии Тверской 12 ноября 1473 г.

Другие браки:

ПАЛЕОЛОГ, София Византийская

[Примечания]

Мария ТВЕРСКАЯ [Родители] родилась 1442. Умерла 22 апреля 1467. Мария вышла замуж за Ивана III Великого МОСКВСКОГО 12 ноября 1473 года.

У них были следующие дети:

---

Иван III Великий Московский [Родители] родился 22 января 1440 года.Умер 27 октября 1505 г. Иван женился на Софье Византийской ПАЛЕОЛОГ 12 ноября 1473 г.

Другие браки:

ТВЕРЬ, Мария

[Примечания]

София Византийская ПАЛЕОЛОГ [Родители] родилась 1448. Умерла 7 апреля 1503 года. Софья вышла замуж за Ивана III Великого МОСКВСКОГО 12 ноября 1473 года.

У них были следующие дети:

		Ф	и	Елена Московская родилась 18 апреля 1474 года.
		Ф	II	Елена Московская родилась 19 мая 1476 года.
		М	III	Василий III Московский родился 25 марта 1479 г. и умер 3 декабря 1534 г.
		М	iv	Юрий ДИМИТРОВ родился 23 марта 1480 года.
		М	против	Дмитрий Углич, князь УГЛИТЧ родился 6 октября 1481 года.
		М	ви	Симеон Калужский, князь КАЛУЖСКИЙ родился 21 марта 1487 года.
		Ф	vii	Феодосия Московская родилась 29 мая 1488 года.
		М	viii	Андрей Старицкий, князь СТАРИЦКИЙ родился 5 августа 1490 года.
		Ф	икс	Евдокия Московская родилась 1492.

---

Борис ТВЕРСКОЙ умер 10 фев 1461.Женился на Анастасии МОЯЙСКОЙ.

Анастасия МОЯЙСКАЯ [Родители] умерла 12 фев 1451. Вышла замуж за Бориса ТВЕРСКОГО.

У них были следующие дети:

---

Иван Младший МОСКВА [Родители] родился 15 февраля 1456 г. Умер 7 марта 1490 г. Иван женился на Елене МОЛДАВСКОЙ 6 января 1482 г.

[Примечания]

Елена МОЛДАВСКАЯ [Родители] умерла 18 января 1505 года.Вышла замуж за Ивана Младшего Московского 6 января 1482 года.

У них были следующие дети:

М

и

Димитрий МОСКОВСКИЙ родился 10 октября 1485 года. Умер 14 февраля 1509 года.

---

Фома Морейский ПАЛЕОЛОГ .

У него были следующие дети:

---

Василий III Московский [Родители] родился 25 марта 1479 года.Он умер 3 декабря 1534 года. Василий женился на Саломее САБУРОВОЙ 4 февраля 1505 года.

Другие браки:

ГЛИНСКАЯ Элен

[Примечания]

Саломея САБУРОВА [Родители] вышла замуж за Василия III Московского 4 февраля 1505 года.

[Примечания]

---

Василий III Московский [Родители] родился 25 марта 1479 года.Он умер 3 декабря 1534 года. Василий женился на Елене Глинской 21 января 1527 года.

Другие браки:

САБУРОВА Саломея

[Примечания]

Елена ГЛИНСКАЯ [Родители] умерла 3 апреля 1538 года. Вышла замуж за Василия III Московского 21 января 1527 года.

[Примечания]

У них были следующие дети:

---

Юрий САБОРОВ .

У него были следующие дети:

---

Василий ГЛИНСКИЙ .

У него были следующие дети:

Список Фамилий | Указатель имени

---

Эта генеалогическая база данных была создана в 2000 году и на протяжении многих лет доказывала свою популярность как бесплатный ресурс. В начале 2001 г.

мы создали автоматизированную версию исходных данных того времени, создав новую базу данных примерно на 40 000 человек. Доступ к

эта база данных была доступна
всего за 15 за разовый платеж за пожизненную подписку.

Текущая база данных теперь насчитывает более 150 000 человек, имеет бесплатную пробную версию и по-прежнему имеет разовый платеж за пожизненный доступ и только

стоит 25 уе, ведь это время.

Чтобы узнать, о чем мы говорим, нажмите на ссылку ниже и подпишитесь на бесплатную пробную версию без каких-либо обязательств.мы не берем никаких

платежная информация от вас. Мы вышлем вам счет Paypal, который вы можете оплатить или отменить бесплатную пробную версию. У вас есть

нечего терять, но есть много, чтобы получить.

Основные улучшения, внесенные в мае 2014 г. @ v.10.0.2 Включая генератор PDF Фантастическая утилита для создания множества

настраиваемые отчеты для помощи в ваших исследованиях. Добавлено много других карт Google, изображений и биографий.

Нажмите

зарегистрироваться СЕЙЧАС!
чтобы присоединиться к сотням довольных пользователей.

Золотая клетка: как жили русские царицы

В имперские времена женщины не имели над ним власти. Сфера влияния крестьянских и боярских жен ограничивалась воспитанием детей и ремеслами. По свадебному обычаю отец невесты брал плеть, слегка хлестал дочь и говорил: «Отдай свою власть над тобой в руки твоего мужа, а теперь за непослушание он тебя научит». Ситуация в Квинсе была не лучше.

Жена русских правителей до Петра I хоть и одевалась в золото и ела из серебра, но большую часть жизни провела под замком в покоях.Немецкий дипломат Герберштейн, живший при дворе царя Ивана Грозного писал:

Портрет Марфы Собакиной и реконструкция ее внешности

Когда королю пришло время жениться, была объявлена ​​невеста, на которую выставлялись самые красивые девушки. Часто конкурсант выбирал «потянуть», но случалось, что правитель сам определял свою будущую жену. Например, Иван Грозный, одну из жен — Марфу Собакину выбирали за ее красоту из тысячи претенденток.

Королевская свадьба прошла по четкому плану. Невесту вели в Золотую палату Московского Кремля, где она готовилась к церемонии. В день бракосочетания девушка приехала в Гранатовую палату, куда прибыл жених. На коврах в зале были накрыты столы с угощениями.

«Боярская свадьба». Картина К. Е. Маковского

В палате под чтение молитв жених и невеста причесываются, предварительно смочив гребни вином. Молодые пошли в церковь на венчание и вернулись на пир.Согласно свадебным обрядам Руси, во время застолья жених и невеста не ели и не пили.

Главной задачей Королевы была работа над наследниками мужского пола. В свободное время она шила, вязала, занималась благотворительностью. Традиционно Московская Королева содержала мастер-классы по вышивке узоров и символов на облачениях священников, чехлах для церковных сосудов, мощах святых, плащаницах. Вышивание было главным развлечением аристократов царской России.

Единственной причиной покинуть покои царя было паломничество в один из многочисленных монастырей. Дома царицу обслуживали полсотни слуг, а развлекали ее «боярские верхи». С ними правитель читал религиозные книги и пел православные песни. В караульных палатах находились два десятка боярских сыновей в возрасте от 10 до 17 лет. Большинство из них были родственниками королевы, которые, став взрослыми, должны были служить ее мужу.

Царские апартаменты в Московском Кремле

Согласно историческим документам, московский двор правителя состоял из 300 человек.Важной ролью королевы было заступничество за мужа. От ее имени писались прошения с просьбой замолвить словечко или помиловать впавшего в немилость священника или дворянина. Царские жены спали в разных комнатах, а для рождения наследников были отдельные покои.

Королеве запрещалось показывать свое лицо посторонним, иначе ее и наследников могли сглазить. Даже во время богослужений она стояла за световой завесой. Вне палат девушка передвигалась в закрытой карете, а когда дело дошло до доктора, она оказалась за ширмой.Жалобы больной пропускались через боярина, и даже пульс царицы прощупывался сквозь ткань.

«Красная площадь во второй половине XVII века». Картина А. М. Васнецова

Однако были и исключения: царица Ирина Годунова лично принимала иностранных послов, присутствовала на заседаниях Боярской думы и переписывалась с английской королевой Елизаветой I.

«Выбор невесты царем Алексеем Михайловичем «. Картина К. Е. Маковского

Вольно вела себя и жена Алексея Михайловича Романова — Наталья Нарышкина.Королеву возили по Москве в карете с открытыми окнами и посещали, хотя и тайно, первое в истории отечественного театрального представления. Современники писали, что Алексей и Наталья любили друг друга, и царь старался развлечь любимую жену, приглашая ее наблюдать за приемом послов или обрядами.

Отец Ивана Грозного, великий князь Василий III, первый московский правитель, женился на девушке по имени Саломея Сабурова, происходившей из старинного боярского рода. Брак заключен по любви, но через 20 лет совместной жизни супруга родила принцу наследника. В 1525 году Василий обвинил супругу в бесплодии и отправил ее в монастырь. Это был первый в истории России развод.

«Великие обеты». Картина М.В. Нестерова

Женщина в черной одежде не хотела дорогу в монастырь сопротивляться. Тогда один из дворян ударил бывшую правительницу кнутом и напомнил, что такая участь уготована ею самому великому князю.Василий женился во второй раз на 17-летней литовской дворянке Елене Глинской. Церковь осуждала развод, а против правителя — нет. От этого брака у князя родился сын Иван, вошедший в историю под прозвищем Грозный.

Иван Грозный — рекордсмен по количеству жен. Первому русскому царю их было восемь. Три женщины Ивана выжили, а еще трех насильно постригли в монахини. Одна из них — Анна Василькова — царь был женат всего четыре месяца. Когда девушка ужасно устала, он заставил бедняков облачиться в монашеские одежды.

«Посланники от Ермака на красном крыльце перед Иваном Грозным». Картина С. Р. Ростворовская

Петр I насильно постриг жену Евдокию Лопухину в монахини и под военным конвоем отправил в Суздальско-Покровский монастырь. В монастыре у Евдокии был роман с майором Степаном Глебовым.

«Евдокия Лопухина. На фате». Картина Е. К. Камыниной

Когда Петр узнал о любовнице, то велел посадить беднягу на кол, а бывшую жену выпороть.Жена второго царя Екатерина после его смерти приказала перевести Лопухина в тюремную камеру. Из застенков ее в 1727 г. освободил Петр II.

Конгресс.гов | Библиотека Конгресса

Раздел протокола Конгресса

Ежедневный дайджест

Сенат

дом

Расширения замечаний

Замечания участников
Автор Any House MemberАдамс, Альма С. [D-NC] Адерхольт, Роберт Б. [R-AL] Агилар, Пит [D-CA] Аллен, Рик В. [R-GA] Оллред, Колин З. [D-TX] Амодеи, Марк Э. [R -NV] Армстронг, Келли [R-ND] Аррингтон, Джоди С. [R-TX] Окинклосс, Джейк [D-MA] Эксн, Синтия [D-IA] Бабин, Брайан [R-TX] Бэкон, Дон [R -NE] Бэрд, Джеймс Р. [R-IN] Балдерсон, Трой [R-OH] Бэнкс, Джим [R-IN] Барр, Энди [R-KY] Барраган, Нанетт Диас [D-CA] Басс, Карен [ D-CA] Битти, Джойс [D-OH] Бенц, Клифф [R-OR] Бера, Ами [D-CA] Бергман, Джек [R-MI] Бейер, Дональд С.-младший [D-VA] Байс , Стефани И. [R-OK] Биггс, Энди [R-AZ] Билиракис, Гас М.[R-FL] Бишоп, Дэн [R-NC] Бишоп, Сэнфорд Д., младший [D-GA] Блюменауэр, Эрл [D-OR] Блант Рочестер, Лиза [D-DE] Боберт, Лорен [R-CO ] Бонамичи, Сюзанна [D-OR] Бост, Майк [R-IL] Бурдо, Кэролайн [D-GA] Боуман, Джамаал [D-NY] Бойл, Брендан Ф. [D-PA] Брэди, Кевин [R-TX ] Брукс, Мо [R-AL] Браун, Энтони Г. [D-MD] Браун, Шонтел М. [D-OH] Браунли, Джулия [D-CA] Бьюкенен, Верн [R-FL] Бак, Кен [R -CO] Бакшон, Ларри [R-IN] Бадд, Тед [R-NC] Берчетт, Тим [R-TN] Берджесс, Майкл С. [R-TX] Буш, Кори [D-MO] Бустос, Чери [D -ИЛ] Баттерфилд, Г.К. [D-NC] Калверт, Кен [R-CA] Каммак, Кэт [R-FL] Карбахал, Салуд О. [D-CA] Карденас, Тони [D-CA] Кэри, Майк [R-OH] Карл , Джерри Л. [R-AL] Карсон, Андре [D-IN] Картер, Эрл Л. «Бадди» [R-GA] Картер, Джон Р. [R-TX] Картер, Трой [D-LA] Картрайт, Мэтт [D-PA] Кейс, Эд [D-HI] Кастен, Шон [D-IL] Кастор, Кэти [D-FL] Кастро, Хоакин [D-TX] Коуторн, Мэдисон [R-NC] Шабо, Стив [ R-OH] Чейни, Лиз [R-WY] Черфилус-МакКормик, Шейла [D-FL] Чу, Джуди [D-CA] Чичиллин, Дэвид Н. [D-RI] Кларк, Кэтрин М. [D-MA] Кларк, Иветт Д.[D-NY] Кливер, Эмануэль [D-MO] Клайн, Бен [R-VA] Клауд, Майкл [R-TX] Клайберн, Джеймс Э. [D-SC] Клайд, Эндрю С. [R-GA] Коэн , Стив [D-TN] Коул, Том [R-OK] Комер, Джеймс [R-KY] Коннолли, Джеральд Э. [D-VA] Купер, Джим [D-TN] Корреа, Дж. Луис [D-CA ] Коста, Джим [D-CA] Кортни, Джо [D-CT] Крейг, Энджи [D-MN] Кроуфорд, Эрик А. «Рик» [R-AR] Креншоу, Дэн [R-TX] Крист, Чарли [ D-FL] Кроу, Джейсон [D-CO] Куэльяр, Генри [D-TX] Кертис, Джон Р. [R-UT] Дэвидс, Шарис [D-KS] Дэвидсон, Уоррен [R-OH] Дэвис, Дэнни К. [D-IL] Дэвис, Родни [R-IL] Дин, Мадлен [D-PA] ДеФацио, Питер А.[D-OR] ДеГетт, Диана [D-CO] ДеЛауро, Роза Л. [D-CT] ДельБене, Сьюзан К. [D-WA] Дельгадо, Антонио [D-NY] Демингс, Вэл Батлер [D-FL] ДеСолнье, Марк [D-CA] ДеЖарле, Скотт [R-TN] Дойч, Теодор Э. [D-FL] Диас-Баларт, Марио [R-FL] Дингелл, Дебби [D-MI] Доггетт, Ллойд [D- TX] Дональдс, Байрон [R-FL] Дойл, Майкл Ф. [D-PA] Дункан, Джефф [R-SC] Данн, Нил П. [R-FL] Эллзи, Джейк [R-TX] Эммер, Том [ R-MN] Эскобар, Вероника [D-TX] Эшу, Анна Г. [D-CA] Эспайлат, Адриано [D-NY] Эстес, Рон [R-KS] Эванс, Дуайт [D-PA] Фэллон, Пэт [ R-TX] Финстра, Рэнди [R-IA] Фергюсон, А.Дрю, IV [R-GA] Фишбах, Мишель [R-MN] Фицджеральд, Скотт [R-WI] Фицпатрик, Брайан К. [R-PA] Флейшманн, Чарльз Дж. «Чак» [R-TN] Флетчер, Лиззи [D-TX] Фортенберри, Джефф [R-NE] Фостер, Билл [D-IL] Фокс, Вирджиния [R-NC] Франкель, Лоис [D-FL] Франклин, К. Скотт [R-FL] Фадж, Марсия Л. [D-OH] Фулчер, Расс [R-ID] Гаетц, Мэтт [R-FL] Галлахер, Майк [R-WI] Галлего, Рубен [D-AZ] Гараменди, Джон [D-CA] Гарбарино, Эндрю Р. [R-NY] Гарсия, Хесус Г. «Чуй» [D-IL] Гарсия, Майк [R-CA] Гарсия, Сильвия Р. [D-TX] Гиббс, Боб [R-OH] Хименес, Карлос А. .[R-FL] Гомерт, Луи [R-TX] Голден, Джаред Ф. [D-ME] Гомес, Джимми [D-CA] Гонсалес, Тони [R-TX] Гонсалес, Энтони [R-OH] Гонсалес, Висенте [D-TX] Гонсалес-Колон, Дженниффер [R-PR] Гуд, Боб [R-VA] Гуден, Лэнс [R-TX] Госар, Пол А. [R-AZ] Готхаймер, Джош [D-NJ] Грейнджер , Кей [R-TX] Грейвс, Гаррет [R-LA] Грейвс, Сэм [R-MO] Грин, Эл [D-TX] Грин, Марк Э. [R-TN] Грин, Марджори Тейлор [R-GA] Гриффит, Х. Морган [R-VA] Грихальва, Рауль М. [D-AZ] Гротман, Гленн [R-WI] Гест, Майкл [R-MS] Гатри, Бретт [R-KY] Хааланд, Дебра А.[D-NM] Хагедорн, Джим [R-MN] Хардер, Джош [D-CA] Харрис, Энди [R-MD] Харшбаргер, Диана [R-TN] Харцлер, Вики [R-MO] Гастингс, Элси Л. [D-FL] Хейс, Джахана [D-CT] Херн, Кевин [R-OK] Херрелл, Иветт [R-NM] Эррера Бейтлер, Хайме [R-WA] Хайс, Джоди Б. [R-GA] Хиггинс, Брайан [D-NY] Хиггинс, Клэй [R-LA] Хилл, Дж. Френч [R-AR] Хаймс, Джеймс А. [D-CT] Хинсон, Эшли [R-IA] Холлингсворт, Трей [R-IN] Хорсфорд, Стивен [D-NV] Хулахан, Крисси [D-PA] Хойер, Стени Х. [D-MD] Хадсон, Ричард [R-NC] Хаффман, Джаред [D-CA] Хьюзенга, Билл [R-MI] Исса, Даррелл Э.[R-CA] Джексон Ли, Шейла [D-TX] Джексон, Ронни [R-TX] Джейкобс, Крис [R-NY] Джейкобс, Сара [D-CA] Джаяпал, Прамила [D-WA] Джеффрис, Хаким С. [D-NY] Джонсон, Билл [R-OH] Джонсон, Дасти [R-SD] Джонсон, Эдди Бернис [D-TX] Джонсон, Генри С. «Хэнк» младший [D-GA] Джонсон, Майк [R-LA] Джонс, Мондер [D-NY] Джордан, Джим [R-OH] Джойс, Дэвид П. [R-OH] Джойс, Джон [R-PA] Кахеле, Кайалии [D-HI] Каптур , Марси [D-OH] Катко, Джон [R-NY] Китинг, Уильям Р. [D-MA] Келлер, Фред [R-PA] Келли, Майк [R-PA] Келли, Робин Л. [D-IL ] Келли, Трент [R-MS] Ханна, Ро [D-CA] Килди, Дэниел Т.[D-MI]Килмер, Дерек [D-WA]Ким, Энди [D-NJ]Ким, Янг [R-CA]Кинд, Рон [D-WI]Кинзингер, Адам [R-IL]Киркпатрик, Энн [D -AZ] Кришнамурти, Раджа [D-IL] Кастер, Энн М. [D-NH] Кустофф, Дэвид [R-TN] ЛаХуд, Дарин [R-IL] ЛаМальфа, Дуг [R-CA] Лэмб, Конор [D -PA] Ламборн, Дуг [R-CO] Ланжевен, Джеймс Р. [D-RI] Ларсен, Рик [D-WA] Ларсон, Джон Б. [D-CT] Латта, Роберт Э. [R-OH] ЛаТернер , Джейк [R-KS] Лоуренс, Бренда Л. [D-MI] Лоусон, Эл, младший [D-FL] Ли, Барбара [D-CA] Ли, Сьюзи [D-NV] Леже Фернандес, Тереза ​​[D -NM] Леско, Дебби [R-AZ] Летлоу, Джулия [R-LA] Левин, Энди [D-MI] Левин, Майк [D-CA] Лью, Тед [D-CA] Лофгрен, Зои [D-CA] ] Лонг, Билли [R-MO] Лоудермилк, Барри [R-GA] Ловенталь, Алан С.[D-CA] Лукас, Фрэнк Д. [R-OK] Люткемейер, Блейн [R-MO] Лурия, Элейн Г. [D-VA] Линч, Стивен Ф. [D-MA] Мейс, Нэнси [R-SC ] Малиновски, Том [D-NJ] Маллиотакис, Николь [R-NY] Мэлони, Кэролин Б. [D-NY] Мэлони, Шон Патрик [D-NY] Манн, Трейси [R-KS] Мэннинг, Кэти Э. [ D-NC] Мэсси, Томас [R-KY] Маст, Брайан Дж. [R-FL] Мацуи, Дорис О. [D-CA] МакБат, Люси [D-GA] Маккарти, Кевин [R-CA] Маккол, Майкл Т. [R-TX] Макклейн, Лиза К. [R-MI] МакКлинток, Том [R-CA] МакКоллум, Бетти [D-MN] МакИчин, А. Дональд [D-VA] Макговерн, Джеймс П.[D-MA] МакГенри, Патрик Т. [R-NC] МакКинли, Дэвид Б. [R-WV] МакМоррис Роджерс, Кэти [R-WA] МакНерни, Джерри [D-CA] Микс, Грегори В. [D- Нью-Йорк] Мейер, Питер [R-MI] Менг, Грейс [D-NY] Мейзер, Дэниел [R-PA] Мфуме, Квейси [D-MD] Миллер, Кэрол Д. [R-WV] Миллер, Мэри Э. [ R-IL] Миллер-Микс, Марианнетт [R-IA] Муленаар, Джон Р. [R-MI] Муни, Александр X. [R-WV] Мур, Барри [R-AL] Мур, Блейк Д. [R- UT] Мур, Гвен [D-WI] Морелл, Джозеф Д. [D-NY] Моултон, Сет [D-MA] Мрван, Фрэнк Дж. [D-IN] Маллин, Маркуэйн [R-OK] Мерфи, Грегори [ R-NC] Мерфи, Стефани Н.[D-FL] Надлер, Джеррольд [D-NY] Наполитано, Грейс Ф. [D-CA] Нил, Ричард Э. [D-MA] Негус, Джо [D-CO] Нельс, Трой Э. [R-TX ] Ньюхаус, Дэн [R-WA] Ньюман, Мари [D-IL] Норкросс, Дональд [D-NJ] Норман, Ральф [R-SC] Нортон, Элеонора Холмс [D-DC] Нуньес, Девин [R-CA] О’Халлеран, Том [D-AZ] Обернольте, Джей [R-CA] Окасио-Кортес, Александрия [D-NY] Омар, Ильхан [D-MN] Оуэнс, Берджесс [R-UT] Палаццо, Стивен М. [ R-MS] Паллоне, Фрэнк-младший [D-NJ] Палмер, Гэри Дж. [R-AL] Панетта, Джимми [D-CA] Паппас, Крис [D-NH] Паскрелл, Билл-младший [D- Нью-Джерси] Пейн, Дональд М., младший [D-NJ] Пелоси, Нэнси [D-CA] Пенс, Грег [R-IN] Перлмуттер, Эд [D-CO] Перри, Скотт [R-PA] Питерс, Скотт Х. [D-CA] Пфлюгер, Август [R-TX] Филлипс, Дин [D-MN] Пингри, Челли [D-ME] Пласкетт, Стейси Э. [D-VI] Покан, Марк [D-WI] Портер, Кэти [D-CA] Поузи, Билл [R-FL] Прессли, Аянна [D-MA] Прайс, Дэвид Э. [D-NC] Куигли, Майк [D-IL] Радеваген, Аумуа Амата Коулман [R-AS] Раскин, Джейми [D- MD] Рид, Том [R-NY] Решенталер, Гай [R-PA] Райс, Кэтлин М. [D-NY] Райс, Том [R-SC] Ричмонд, Седрик Л. [D-LA] Роджерс, Гарольд [ R-KY] Роджерс, Майк Д.[R-AL] Роуз, Джон В. [R-TN] Розендейл-старший, Мэтью М. [R-MT] Росс, Дебора К. [D-NC] Роузер, Дэвид [R-NC] Рой, Чип [R -TX] Ройбал-Аллард, Люсиль [D-CA]Руис, Рауль [D-CA]Рупперсбергер, CA Датч [D-MD]Раш, Бобби Л. [D-IL]Резерфорд, Джон Х. [R-FL] Райан, Тим [D-OH] Саблан, Грегорио Килили Камачо [D-MP] Салазар, Мария Эльвира [R-FL] Сан-Николас, Майкл FQ [D-GU] Санчес, Линда Т. [D-CA] Сарбейнс, Джон П. [D-MD] Скализ, Стив [R-LA] Скэнлон, Мэри Гей [D-PA] Шаковски, Дженис Д. [D-IL] Шифф, Адам Б. [D-CA] Шнайдер, Брэдли Скотт [D -IL] Шредер, Курт [D-OR] Шриер, Ким [D-WA] Швайкерт, Дэвид [R-AZ] Скотт, Остин [R-GA] Скотт, Дэвид [D-GA] Скотт, Роберт С.«Бобби» [D-VA] Сешнс, Пит [R-TX] Сьюэлл, Терри А. [D-AL] Шерман, Брэд [D-CA] Шеррилл, Мики [D-NJ] Симпсон, Майкл К. [R- ID] Сиры, Альбио [D-NJ] Слоткин, Элисса [D-MI] Смит, Адам [D-WA] Смит, Адриан [R-NE] Смит, Кристофер Х. [R-NJ] Смит, Джейсон [R- MO] Смакер, Ллойд [R-PA] Сото, Даррен [D-FL] Спанбергер, Эбигейл Дэвис [D-VA] Спартц, Виктория [R-IN] Спейер, Джеки [D-CA] Стэнсбери, Мелани Энн [D- NM] Стэнтон, Грег [D-AZ] Штаубер, Пит [R-MN] Стил, Мишель [R-CA] Стефаник, Элиз М. [R-NY] Стайл, Брайан [R-WI] Штойбе, В.Грегори [R-FL] Стивенс, Хейли М. [D-MI] Стюарт, Крис [R-UT] Стиверс, Стив [R-OH] Стрикленд, Мэрилин [D-WA] Суоцци, Томас Р. [D-NY] Суолвелл, Эрик [D-CA] Такано, Марк [D-CA] Тейлор, Ван [R-TX] Тенни, Клаудия [R-NY] Томпсон, Бенни Г. [D-MS] Томпсон, Гленн [R-PA] Томпсон, Майк [D-CA] Тиффани, Томас П. [R-WI] Тиммонс, Уильям Р. IV [R-SC] Титус, Дина [D-NV] Тлайб, Рашида [D-MI] Тонко, Пол [D -NY] Торрес, Норма Дж. [D-CA] Торрес, Ричи [D-NY] Трэхан, Лори [D-MA] Троун, Дэвид Дж. [D-MD] Тернер, Майкл Р. [R-OH] Андервуд , Лорен [D-IL] Аптон, Фред [R-MI] Валадао, Дэвид Г. [R-CA] Ван Дрю, Джефферсон [R-NJ] Ван Дайн, Бет [R-TX] Варгас, Хуан [D-CA] Визи, Марк А. [D-TX] Вела, Филемон [D-TX] Веласкес , Нидия М. [D-NY] Вагнер, Энн [R-MO] Уолберг, Тим [R-MI] Валорски, Джеки [R-IN] Вальц, Майкл [R-FL] Вассерман Шульц, Дебби [D-FL] Уотерс, Максин [D-CA] Уотсон Коулман, Бонни [D-NJ] Вебер, Рэнди К. старший [R-TX] Вебстер, Дэниел [R-FL] Уэлч, Питер [D-VT] Венструп, Брэд Р. [R-OH] Вестерман, Брюс [R-AR] Векстон, Дженнифер [D-VA] Уайлд, Сьюзан [D-PA] Уильямс, Никема [D-GA] Уильямс, Роджер [R-TX] Уилсон, Фредерика С. .[D-FL] Уилсон, Джо [R-SC] Виттман, Роберт Дж. [R-VA] Вомак, Стив [R-AR] Райт, Рон [R-TX] Ярмут, Джон А. [D-KY] Янг , Дон [R-AK] Зелдин, Ли М. [R-NY] Любой член Сената Болдуин, Тэмми [D-WI] Баррассо, Джон [R-WY] Беннет, Майкл Ф. [D-CO] Блэкберн, Марша [ R-TN] Блюменталь, Ричард [D-CT] Блант, Рой [R-MO] Букер, Кори А. [D-NJ] Бузман, Джон [R-AR] Браун, Майк [R-IN] Браун, Шеррод [ D-OH] Берр, Ричард [R-NC] Кантвелл, Мария [D-WA] Капито, Шелли Мур [R-WV] Кардин, Бенджамин Л. [D-MD] Карпер, Томас Р. [D-DE] Кейси , Роберт П., младший [D-PA] Кэссиди, Билл [R-LA] Коллинз, Сьюзен М. [R-ME] Кунс, Кристофер А. [D-DE] Корнин, Джон [R-TX] Кортес Масто, Кэтрин [D -NV] Коттон, Том [R-AR] Крамер, Кевин [R-ND] Крапо, Майк [R-ID] Круз, Тед [R-TX] Дейнс, Стив [R-MT] Дакворт, Тэмми [D-IL ] Дурбин, Ричард Дж. [D-IL] Эрнст, Джони [R-IA] Файнштейн, Дайэнн [D-CA] Фишер, Деб [R-NE] Гиллибранд, Кирстен Э. [D-NY] Грэм, Линдси [R -SC] Грассли, Чак [R-IA] Хагерти, Билл [R-TN] Харрис, Камала Д. [D-CA] Хассан, Маргарет Вуд [D-NH] Хоули, Джош [R-MO] Генрих, Мартин [ D-NM] Хикенлупер, Джон У.[D-CO] Хироно, Мэйзи К. [D-HI] Хувен, Джон [R-ND] Хайд-Смит, Синди [R-MS] Инхоф, Джеймс М. [R-OK] Джонсон, Рон [R-WI ] Кейн, Тим [D-VA] Келли, Марк [D-AZ] Кеннеди, Джон [R-LA] Кинг, Ангус С.-младший [I-ME] Клобучар, Эми [D-MN] Лэнкфорд, Джеймс [ R-OK] Лихи, Патрик Дж. [D-VT] Ли, Майк [R-UT] Леффлер, Келли [R-GA] Лухан, Бен Рэй [D-NM] Ламмис, Синтия М. [R-WY] Манчин , Джо, III [D-WV] Марки, Эдвард Дж. [D-MA] Маршалл, Роджер [R-KS] МакКоннелл, Митч [R-KY] Менендес, Роберт [D-NJ] Меркли, Джефф [D-OR ] Моран, Джерри [R-KS] Мурковски, Лиза [R-AK] Мерфи, Кристофер [D-CT] Мюррей, Пэтти [D-WA] Оссофф, Джон [D-GA] Падилья, Алекс [D-CA] Пол , Рэнд [R-KY] Питерс, Гэри С.[D-MI] Портман, Роб [R-OH] Рид, Джек [D-RI] Риш, Джеймс Э. [R-ID] Ромни, Митт [R-UT] Розен, Джеки [D-NV] Раундс, Майк [R-SD] Рубио, Марко [R-FL] Сандерс, Бернард [I-VT] Сассе, Бен [R-NE] Шац, Брайан [D-HI] Шумер, Чарльз Э. [D-NY] Скотт, Рик [R-FL] Скотт, Тим [R-SC] Шахин, Жанна [D-NH] Шелби, Ричард С. [R-AL] Синема, Кирстен [D-AZ] Смит, Тина [D-MN] Стабеноу, Дебби [D-MI] Салливан, Дэн [R-AK] Тестер, Джон [D-MT] Тьюн, Джон [R-SD] Тиллис, Томас [R-NC] Туми, Патрик [R-PA] Тубервиль, Томми [R -AL] Ван Холлен, Крис [D-MD] Уорнер, Марк Р.[D-VA] Уорнок, Рафаэль Г. [D-GA] Уоррен, Элизабет [D-MA] Уайтхаус, Шелдон [D-RI] Уикер, Роджер Ф. [R-MS] Уайден, Рон [D-OR] Янг , Тодд [R-IN]

PLOS ONE: Качественные исследования

Луиза Дадли,
Кэрол Гэмбл,

[ . .. ],
Бриджит Янг

Стивен Джеймс Уотсон,
Дэниел Джон Зиззо,
Пирс Флеминг

Сара Демен,
Ана-Каролина Гонсалвес,

[ … ],
Кэтрин Хант

Андреа Л. Смит,
Стейси М. Картер,

[ … ],
Саймон Чепмен

Джонатан Лачал,
Массимилиано Орри,

[ … ],
Энн Рева-Леви

Dikshit, Jo Hockenhull, Richard M. A. Parker, Anindo Banerjee, Sue I. Hughes, Joy C. Pritchard, Christine E. Reix»>
Хелен Р. Уэй,
Амит К. Дикшит,

[ … ],
Кристин Э. Рейкс

Сайру Филип,
Петрос Исаакидис,

[ … ],
Аджай М.В. Кумар

Сяо-сяо Чжан,
Ли Лю,

[ … ],
Джи-ци Чжан

Яшодхара Рана,
Джессика Хаберер,

[ … ],
Себастьян Линнемайр

M. Michalopoulos, Laura K. Murray, Jeremy C. Kane, Stephanie Skavenski van Wyk, Elwyn Chomba, Judith Cohen, Mwiya Imasiku, Katherine Semrau, Jay Unick, Paul A. Bolton»>
Линн Т. М. Михалопулос,
Лаура К. Мюррей,

[ … ],
Пол А. Болтон

Томас Фуллер,
Марк Пирсон,
Джейми Питерс,
Роб Андерсон

Ана Фернандес,
Джон Блэк,

[ … ],
Дебора Блэк

Анна Томова-Синтов
в разговоре… — Общество Вагнера

Анна Томова-Синтов
в разговоре с Иегудой Шапиро

НОВАЯ ДАТА: Суббота, 1 мая 2021 г., 18:30

C в девять утра». Вот что сказал Герберт фон Караян о знаменитом сопрано, с которым он проработал 17 лет. Родившаяся в Болгарии Анна Томова-Синтов является одной из самых выдающихся звезд международной оперной сцены.

Она начала свою карьеру в Лейпцигской опере, а затем в Берлинской государственной опере, где она разработала свой обширный и разносторонний репертуар, от великих лирических и драматических партий Верди, Пуччини, Чайковского и композиторов Verismo до немецких партий Моцарта, Вагнер и Штраус.

После международного прорыва с Реквиемом Верди в Париже Анна Томова-Синтов побеждала во всех ведущих оперных театрах, фестивалях и концертных залах мира, от Метрополитена до миланского Ла Скала, Зальцбургского фестиваля (участвуя там 19 раз подряд). лет), Вена, Париж, Лондон, Чикаго, Афины (Мегарон), Берлин, Мюнхен, Мадрид, Барселона, Москва, Токио и др.

Она пела под руководством величайших дирижеров, в том числе Герберта фон Караяна, Карлоса Клайбера, Карла Бема, Джеймса Левина, Риккардо Мути, Клаудио Аббадо, Колина Дэвиса, Бернарда Хайтинка, Лорина Маазеля, Зубина Меты, Даниэля Баренбойма и Кристиана Тилеманна.

Вместе с Берлинским и Венским филармоническими оркестрами ее тесное сотрудничество с Гербертом фон Караяном породило уникальное творческое творчество на сцене, в концертном зале и в студии звукозаписи.

Ее обширный репертуар включает ведущие женские партии почти во всех великих операх Верди, таких как «Травиата», «Аида», «Амелия» («Бал» и Симона Бокканегра), «Леонора» («Трубадур» и «Сила судьбы»), Дездемона, Элизабетта («Дон Карлос»), Абигайль («Набукко»), «Тоска», «Баттерфляй» Пуччини, «Манон Леско» и «Турандот», «Норма» Беллини, «Сантуцца» Масканьи («Каваллерия») и Маддалена Джордано в «Андреа Шенье», «Графиня Фигаро» Моцарта, «Фьордилиджи», «Донна Анна» (с которой она дебютировала во всех Метрополитен, Сан-Франциско и Чикаго), «Елизавета, Эльза и Зиглинда» Вагнера, Татьяна и Ярославна Чайковского в «Князе Игоре» Бородина; наконец, не в последнюю очередь ее легендарные интерпретации Штрауса Маршаллина, Ариадны, Арабеллы, Каприччио-Мадлен, Елены Египетской, Саломеи и Кайзерин в «Женщине без тени» и «Чудесе Хелианы» Корнгольда.

Большинство этих опер задокументировано на компакт-дисках и фильмах/DVD вместе с некоторыми из ее лучших коллег-певцов, среди которых Пласидо Доминго, Лучано Паваротти, Пьеро Капучилли, Руджеро Раймонди, Хосе Каррерас и многие другие. Она была удостоена престижных премий, в том числе двух премий «Грэмми» за «Ариадну на Наксосе» (под управлением Джеймса Левина) и «Дон Жуан» («Донна Анна» под управлением Герберта фон Караяна), а также «Золотую орфею» за «Четыре последние песни» Штрауса и премию финальный монолог из «Каприччио» фон Караяна.

Анна Томова-Синтов, прославившаяся своим несравненным артистизмом и стилистической разносторонностью – будь то исполнение итальянского, немецкого или русского репертуара – носит титул «Kammersängerin» как Венской государственной оперы, так и Берлинской государственной оперы. Она также изображена на американской марке, выпущенной в 2001 году Верди, на которой она изображена в роли Дездемоны в Венской государственной опере. Ее исполнение арии Эльвиры «Ernani, involami» стало ярким событием гала-концерта MET Centennial Gala и было выбрано журналом «Opera News» как «лучшая интерпретация произведения из когда-либо записанных».

В 2013 и 2014 годах с успехом исполняла партию Сабуровой в опере Римского-Корсакова «Заренбрайт» под управлением Даниэля Баренбойма в Берлинской государственной опере и миланском Ла Скала. Спектакль режиссера Дмитрия Чернякова также был записан для телевидения и неоднократно транслировался на немецких телеканалах ARD, ARTE и Classica.

В сентябре 2017 года она вернулась в Берлин на торжественное открытие Государственной оперы Унтер-ден-Линден, исполнив пролог в опере Роберта Шумана «Фауст Зенен» под управлением Даниэля Баренбойма.

В марте 2018 года Анна Томова-Синтов вернулась в барселонский Gran Teatre del Liceu в роли Маделон в постановке Дэвида Маквикара «Андреа Шенье» под управлением Пинхаса Стейнберга, а также с участием ее коллег Йонаса Кауфмана, Сондры Радвановски и Карлоса Альвареса.

Востребованный преподаватель Анна Томова-Синтов регулярно проводит мастер-классы в крупных международных музыкальных центрах, таких как Летняя академия в Зальцбурге, Музыкальный фестиваль в земле Шлезвиг-Гольштейн, в Королевском оперном театре Ковент-Гарден в Лондоне, Мюнхенской театральной академии. и Мюнхенский национальный театр, Academia Vocalis, фестиваль Рихарда Штрауса в Гармиш-Партенкирхене, фестиваль Вербье, Государственная опера в Берлине, а также в Японии. Она также является постоянным членом жюри крупных международных вокальных конкурсов.

Это онлайн-мероприятие бесплатно для членов обществ, зарегистрированных в RWVI (не члены — 5 фунтов стерлингов). Пожалуйста, зарегистрируйте свой интерес ниже, и вам будет отправлена ​​​​ссылка для масштабирования выступления в субботу, 1 мая. Пожалуйста, не обращайтесь к нам за ссылкой, если она не была получена непосредственно перед вебинаром. Если вы хотите сделать пожертвование, пожалуйста, сделайте это через наш веб-сайт или напишите по адресу [email protected].

Сколько ответов на телефонные звонки? :: Общие обсуждения Technobabylon

Однако, если вы хотите получить конкретный ответ, вы можете набрать один из этих номеров:

414-7854-50XX и заменить XX одним из следующих номеров:

00 Психологический университет
01 Амила Диссанаяке
02 Нэнси
03 Земма Hattan’s Pet Cloning & Grooming
04 Посольство Франции
05 Jewels Verne
06 Кей Брэдбери
07 Steve Lloyd
08 Genteel Journeys
09 C. Watkins
10 ROCCO
11 Sal’s Cyborgs
12 Marilla
13 Gabriel
14 Dominic Scarapala
15 Boris WhinkOPF
16 Michael Lavreence
17 Disk Dudes
18 LegiTimate Johnson
19 Borran
20 JehoMe Cain
21 Apartments Apartments
22 Designer Genes Inc
23 Tolliver Training
24 Cy’s Cybernetics & Ceramics
25 LeyZ
26 Heydou
27 Tricky
28 Zenon Nowak
29 Bigos & Bimber
30 Mr & Mrs Kowalski
31 B.Adair
32 Церковь 22-го Уорда
33 Универмарта Мортона
33 Charles Albright
35 H. Percy
36 Angela Walker
37 Natalya Saburova
38 Damien Blazkowicz
39 S. Morgan
40 David
41 Terry
42 Harry
43 Мистер Север
44 Jester
45 Diamond Geezer
46 Detective João
47 Jamal Coar
48 Global Institive для Cybernetics
49 Paul Latza
50 Alex Mai
51 Victor Kraboff
52 Tomby Sparks
53 Caleb Brown
54 Orson Branson
55 Antoine Richard
56 Louis Fontaine
57 Assets Bar
58 Evrona Diener
59 Kyoko Suzuki
60 Arctus Dorset
61 Dragon
62 Blackmail ‘R’ Us
63 Информационная линия (звонок трижды)
6 50 Marco2 Queen
60 Marco2 Queen 90 Брайан
67 Гримуарные расследования
68 Мэт Зульф
69 Бинки Франкли n
70 Очистители
71 Блок-дозор
72 Rosengarden, L.
73 AL Body Shop
74 Jeanette Faizah
75 Philip Ricciardi
76 PAT Gallant
77 77 Gameshow
78 D.
79 Winston’s Automotive
80 Joe Truddie
81 Abbott Hotline
82 Patsias Общественная библиотека
83 Janet Venter
84 Philippe
85 Саломея Вестра
86 Залман Кноссос
87 Натали Чанбах
88 Беатрис Уэллс
89 Лит Свечи Оккультные Книги
90 Джаз Хэндс
91 НЕ ЗВОНИТЬ (это имя, а не приказ)
92 Бетти-Энн 90 Дэниел-Энн Тре
93 Гринер
95 Клас Монссон
96 Яри Ист
97 Билли Доттс
98 Гильерме Матос
99 Зоопарк Jane’s Wildlife Pet Reserve

Большой оперный театр

Биография

Родился в Баку.В 1984 году окончила Бакинскую консерваторию (класс профессора К. Каримова). С 1991 по 1996 год была солисткой московского театра Новая Опера , где исполнила партию Элизабетты (первое русское исполнение) в спектакле Доницетти Мария Стюарда и заглавную партию в Ла 26 90, опера Альфредо Каталани.
Пришла в Большой театр в качестве солистки в 1996 году.

Репертуар

Ее репертуар Большого театра включает в себя следующее, среди прочего, ролей:
Leonora ( La Forza del destino )
Rosina ( Le Nozze di figaro )
Liza ( Tchaikovskysky Королева пиков )
Амелия ( Бал-маскарад )
Название роли ( Aida )
Ярославна (Бородина князя Игоря )
Наталья (Чайковского опричника )
Татьяна (П. И. Чайковского Евгений Онегин )
Наташа (Даргомыжского Русалки )
Абигайль ( Nabucco )
Купава (Римского-Корсакова Снегурочка )
Леди Макбет ( Макбет )
Заглавная роль ( Турандот )
Екатерина Львовна Измайлова ( Леди Макбе Мцанск )
)
Renata (Fiery Angel )
Senta ( der Fliegende Holländer )
SoPrano (Праведников Сказка о священнике и его рабочую страну Balda Базами из Виксена, утенок и Балды )
Soprano ( Прокофиева Уродливый утенок в спектакле Бабки Виксена, утенок и Balda )
Eboli ( Дон Карло )
Ларина (Чайковского Евгений Онегин )
Сабурова (Римского-Корсакова Царская невеста )

Также в репертуаре:
Santuzza (Масканьи Cavalleria Rusticana )
Odabella (Верди Attila )
Мими ( Богема )
Донна Эльвира ( Дон Жуан )
9052 7 Тамара (Рубинштейн Демон )
Stefana (Джордано Сибирь )
Джоан (Чайковского Орлеанская дева )
Anna (Пуччини Le Вили )
Маддалена (Джордано Andrea Chenier )
Gorislava (Глинка Руслан и Людмила )
)
Zemfira (Rakhmaninov’s Aleko )
Название роль (Tchaikovsky’s Iolanta )

Туры

С 1992 года много гастролирует за границей. С 1992 по 1996 год она была постоянной приглашенной солисткой Венской Каммеропер , в составе которой исполняла партии Розины ( Свадьба Фигаро ) и Донны Эльвиры ( Дон Жуан ). В 1997 году она появилась в Люцернском оперном театре (Швейцария) в роли Леди Макбет. Она также спела Аиду в Немецкой опере на Рейне (Дюссельдорф) и Немецкой опере (Берлин) .

В 2000 году она спела Леонору ( La Forza del Destino ) в Королевской датской опере , Тоску в Theater de la Monnaie (Брюссель) , Леди Макбет в New Israel Opera (Тель-Авив) .В Лос-Анджелесе, США, пела в «Военном реквиеме » Бриттена под управлением А. Паппано.

В 2001 году она выступила в партии Амелии ( Un Ballo in Maschera ) в Метрополитен-опера (дирижер Пласидо Доминго) и в Мангеймском оперном театре (Германия) , спела Аиду и партию сопрано в Реквиеме Верди в Опера Сан-Диего (США) , Мими ( Ла Богема ) в Театро Лисео (Барселона) .

В 2002 году она спела Маддалену ( Андреа Шенье ) в Новой Израильской опере и заглавную партию в Прокофьева Маддалена в Концертгебау (Амстердам) .
В 2003 году она появилась в партиях Леди Макбет в Кельнской опере (Германия) , Абигайль ( Набукко ) в Новой Израильской опере , Жанны ( Орлеанская дева ) в Концертгебау .

В 2004 году она спела Одабеллу ( Аттила ) в Ла Фениче (Италия) и в Новой Израильской опере , Тоску в Шотландской опере .

В 2005 г. исполнила заглавную партию в опере Рахманинова «Франческа да Римини» в Музыкальном центре Вреденбурга (Утрехт, Нидерланды) , Элизабетта ( Дон Карло ) в Кельнском оперном театре , Дездемона ( От) Эстония Национальная опера .
В 2006 году она появилась в партии Леоноры ( La Forza del Destino ) в Метрополитен-опера , в партии Леди Макбет в Сиэтлской опере , она также исполнила партию сопрано в Симфонии № 2 Малера в Опере Тампере (). Финляндия) .

В 2007 году она дала сольный концерт в Palais Garnier (Paris) , спела Минни ( La Fanciulla del West ) в Melbourne Arts Center (Австралия) и Маддалену ( Andrea Chenier Social) в Teatro 905. ди Ровиго (Италия) .
В 2017 году исполнила партию Абигайль («Набукко» Верди) в Словенском национальном театре оперы и балета Любляны .

Принимала участие в следующих, в том числе, международных оперных фестивалях: Уэксфорд (Стефана в опере Джордано Сибирь ), Савонлинна, Финляндия (Аида, Леонора в La Forza del Destino ), Берген, Норвегия (Тоска, Леди Макбет, Сантуцца в Cavalleria rusticana , Анна в Ле Вилли ), ​​ Афины, Греция (Абигайль в Набукко ).

Дискография

Традиция , классические арии, Русский камерный оркестр, 1995.
Чайковского Евгений Онегин — Татьяна, дирижер С.