Мученица Людмила Чешская, княгиня

Дни памяти

29 сентября

Житие

Краткое житие мученицы Людмилы Чешской

Свя­тая му­че­ни­ца Люд­ми­ла, кня­ги­ня Чеш­ская, бы­ла вы­да­на за­муж за Чеш­ско­го кня­зя Бо­ри­воя. Су­пру­ги при­ня­ли Свя­тое Кре­ще­ние от свя­ти­те­ля Ме­фо­дия, ар­хи­епи­ско­па Мо­рав­ско­го, про­све­ти­те­ля сла­вян. Став хри­сти­а­на­ми, они про­яви­ли за­бо­ту о про­све­ще­нии све­том ис­тин­ной ве­ры сво­их под­дан­ных, стро­и­ли церк­ви и при­гла­ша­ли свя­щен­ни­ков для со­вер­ше­ния в них Бо­го­слу­же­ний. Князь Бо­ри­вой умер ра­но, 36-ти лет. Свя­тая Люд­ми­ла, остав­шись вдо­вой, ве­ла стро­гую, бла­го­че­сти­вую жизнь и про­дол­жа­ла за­бо­тить­ся о Церк­ви в прав­ле­ние ее сы­на Вра­ти­сла­ва, ко­то­рое про­дол­жа­лось 33 го­да. Вра­ти­слав был же­нат на Дра­го­мире, от нее имел сы­на Вя­че­сла­ва. По­сле смер­ти Вра­ти­сла­ва на пре­стол всту­пил 18-лет­ний Вя­че­слав. Поль­зу­ясь неопыт­но­стью и мо­ло­до­стью сво­е­го сы­на, Дра­го­мира на­ча­ла на­саж­дать в стране язы­че­ские обы­чаи и нра­вы. Свя­тая Люд­ми­ла вос­про­ти­ви­лась это­му. Дра­го­мира воз­не­на­ви­де­ла свою све­кровь и пы­та­лась по­гу­бить ее. Ко­гда свя­тая Люд­ми­ла уда­ли­лась в г. Те­чин, то Дра­го­мира по­до­сла­ла к ней двух бо­яр для убий­ства. В то вре­мя, ко­гда свя­тая Люд­ми­ла мо­ли­лась, убий­цы во­шли в дом и ис­пол­ни­ли по­ве­ле­ние Дра­го­миры. Мо­щи свя­той му­че­ни­цы Люд­ми­лы бы­ли по­гре­бе­ны в Те­чине у го­род­ской сте­ны. От ее гро­ба ста­ли со­вер­шать­ся мно­го­чис­лен­ные ис­це­ле­ния. Князь Вя­че­слав пе­ре­нес те­ло свя­той Люд­ми­лы в Пра­гу и по­ло­жил его в церк­ви свя­то­го Ге­ор­гия.

Полное житие мученицы Людмилы Чешской

Гробница Людмилы Чешской

Святая мученица Людмила была дочерью сербского князя. Ее отдали в замужество чешскому князю Боривою. В то время чешский народ еще не был крещен; сам князь Боривой и его молодая супруга были язычниками. После своего брака они уверовали во Христа и крестились во имя Отца и Сына и Святого Духа; они проявили заботу о просвещении светом истинной веры своих подданных, строили церкви и приглашали священников для совершения в них Богослужений.

Князь Боривой умер рано, 36-ти лет. Святая Людмила, оставшись вдовой, вела строгую, благочестивую жизнь и продолжала заботиться о Церкви в правление ее сына Вратислава, которое продолжалось 33 года. Вратислав был женат на Драгомире, от нее имел сына Вячеслава. После смерти Вратислава на престол вступил 18-летний Вячеслав. Пользуясь неопытностью и молодостью своего сына, Драгомира начала насаждать в стране языческие обычаи и нравы.

Святая Людмила воспротивилась этому. Драгомира возненавидела свою свекровь и пыталась погубить ее.

Когда святая Людмила удалилась в город Течин, то Драгомира подослала к ней двух бояр для убийства. Во время молитвы убийцы вошли в дом и исполнили повеление Драгомиры. Мощи святой мученицы Людмилы были погребены в Течине у городской стены. От ее гроба стали совершаться многочисленные исцеления. Услышав о таковых чудесных знамениях, внук ее Вячеслав совершил перенесение ее мощей в Прагу и положил их в церкви святого Георгия, где и ныне они источают много знамений и чудес.

См. так­же: «Па­мять свя­той му­че­ни­цы Люд­ми­лы» в из­ло­же­нии свт. Ди­мит­рия Ро­стов­ско­го.

Развернуть

Случайный тест

Святая мученица Людмила Чешская: житие

«Она взошла в земле Богемской, как Звезда утренняя,
которая, словно предвестница Солнца Правды (сиречь Христа),
разогнала лучом веры мрак заблуждения, она — первоцвет весны истинной (сиречь благодати), ибо ведомо, что она первой была прославлена среди святых названной земли. Еще и денницею она может быть названа —
ибо светом святости произвела день богопочитания. <…> Если же блаженная Людмила как на земле именуется часто первой матерью верных,
так и на небе явилась заступницею — то требуют того заслуги ее,
чтобы должный от верных воздавался ей почет».
(«Слово на память Людмилы, покровительницы Чехии»,
чешская рукопись ХI в.)

На Руси свет Православия забрезжил через равноапостольную великую княгиню Ольгу, молившуюся денно и нощно о народе: «Воля Божия да будет: аще Бог хощет помиловати рода моего и Земле Русския, да возложит им на сердце обратитися к Богу, якоже и мне Бог дарова» — и говорившую своему сыну: «Аз, сыне мой, Бога познах и радуюся. Аще ты познаешь и радоватися почнешь». Чаяния великой княгини исполнились: ее внук — равноапостольный князь Владимир — крестил Русь. А в Чешской земле утренней звездой стала княгиня Людмила. Ее внук Вячеслав послужил обращению своего народа ко Христу, но судьба княгини, происходившей из рода сербских князей, сложилась драматично.

В 874 году четырнадцатилетнюю Людмилу выдали замуж за чешского князя Боривоя. Она была хорошо образована: знала греческий язык и латынь, владела славянской грамотой. После свадьбы Людмила прибыла в Вышеград (Прага) — главный город княжества, на берегу реки Влтавы. Земли князя Боривоя в то время входили в состав Великоморавского союза-государства, и он находился в подчинении у князя Великой Моравии — христианина Святополка. У Боривоя и Людмилы было два сына — Спитигнев и Братислав — и четыре (по некоторым сведениям, одна) дочери.

Вид на крепость Вышеград (Прага) со стороны реки Влтавы

Однажды великоморавский князь вызвал Боривоя в свою резиденцию, но во время пира не посадил, как обычно, рядом с собой за стол, заявив, что христиане не должны сидеть рядом с язычниками. Молодому князю Боривою хорошо запомнился день, когда пришлось обедать в кругу княжеских слуг. Вскоре князь явился в Велеград и всем своим домом принял Святое Крещение.

Согласно древнечешской «Легенде Кристиана» конца X в. чешский князь Боривой и княгиня Людмила были крещены при дворе князя Святополка приблизительно в 874 году архиепископом Мефодием, просветителем славян. После Крещения в помощь христианским правителям в Вышеград отправился один из любимых учеников святителя Мефодия Горазд, ставший впоследствии его преемником на Моравской кафедре. В 878 году в Вышеграде был построен первый в Чехии православный храм, посвященный святому Клименту, папе Римскому.

Боривой рано закончил земную жизнь: в 894 году он скончался от ран, полученных в сражениях. После его смерти 29-летняя княгиня Людмила взяла на себя управление княжеством до того времени, пока ее старший сын не достигнет совершеннолетия. Княгиня Людмила Чешская — первая женщина, упоминаемая в чешских хрониках. Ее правление описывается как разумное и мудрое. Рано оставшись вдовой, княгиня Людмила заботилась о стариках, сиротах и вдовах, не жалела средств на выкуп попавших во время военных действий в плен соотечественников.

«Видевши, святая блаженная княгине Людмило, все люди земли Чешския во тьме идолослужения погруженныя, усердно потщися еси просветити тех светом Христовой веры и в созидании храмов Божuих, и в укреплении веры православныя в стране Чешския».

(Икос 5 акафиста святой мученице Людмиле)

Усилиями святой Людмилы в Чехии было сохранено славянское богослужение, несмотря на сильное давление Римской Церкви на Богемию после смерти святителя Мефодия и изгнания его учеников из Моравии. Благодаря стараниям княгини Людмилы, а затем ее внука Вячеслава в Чехии сохранялось определенное религиозное равновесие, и уже в X в. аббатиса Млада сумела добиться независимости Пражского епископства от Регенсбургского диоцеза. Славянское богослужение в Чехии сохранялось до начала XII в., и даже в XIV–XV вв. важную роль в духовной жизни страны играл Эммаусский монастырь, где служили «на слованех».

Старший сын княжеской четы Спитигнев был храбрым и удачливым правителем. Но правил он недолго: в 915 году князь погиб на поле боя в войне с мадьярами (венграми). На престол вступил князь Братислав и правил до 921 года. В жены он взял дочь князя Браниборо-Стодеранского Драгомиру, которую привез в Чехию с берегов реки Гаволы из языческой страны славян-лютичей. Молодая невестка оказалась, по свидетельству хроник, женщиной злонравной, властолюбивой и жестокой. Она испытывала сильную ревность к княгине Людмиле, которая была уважаема в народе. Двое сыновей Братислава и Драгомиры — Вячеслав и Болеслав — совсем не походили друг на друга: Вячеслав характером и делами напоминал своего доброго отца, покровительствовавшего христианской вере, а в Болеславе отразились качества матери-язычницы. Воспитание Вячеслава, который по праву первенства должен был наследовать престол, князь Братислав поручил своей матери — святой Людмиле, что вызвало большое недовольство Драгомиры, занявшейся воспитанием младшего сына.

Мученица Людмила и благоверный князь Вячеслав. Икона Никольского храма Свято-Елисаветинского монастыря

Князь Братислав хотел еще при жизни утвердить юного Вячеслава на прародительском престоле и в присутствии вельмож объявил наследником своего старшего сына. Он созвал всех своих именитых князей, епископа и клир церковный в соборный храм Пречистой Богородицы и после Божественной службы возвел отрока на ступени алтаря. Епископ благословил юного Вячеслава словами: «Господи Иисусе Христе, благослови отрока сего, как благословил Ты праведных Авраама, Исаака и Иакова и как увенчал Ты равноапостольных царей Константина и Елену».

В 921 году в сражении с венграми князь Братислав погиб. Вячеславу было всего тринадцать лет. До его совершеннолетия по решению сейма (или, что более вероятно, — германского сюзерена) власть должна была оставаться у обеих княжеских вдов — Людмилы и Драгомиры. Но из-за преследований невестки Людмила добровольно сложила с себя бразды правления и вместе с внуком Вячеславом удалилась в пшованский замок Тетин, где занималась его воспитанием и наставляла в православной вере. Регентом стала Драгомира. Блаженная Людмила, довершив свой благочестивый труд, видя князя Вячеслава уже воцарившимся, осталась на покое в Тетине, где доживала преклонные годы в молитве, рукоделии и благотворении.

«Южики твои, Людмило, заклаша тя якоже агницу, незлобие и веру твою зря; темже молися о нас с Пречистой Девой Богородицей и всеми святыми, глаголющи: Господи Боже наш, мир даждь нам».

(Тропарь 5-й песни канона мученице Людмиле)

Вид на современную Прагу — город святой Людмилы

Драгомира так и не смогла поверить, что княгине-христианке не нужны ни власть, ни богатство. Она опасалась, что народ захочет вернуть Людмилу на княжество. В ночь на 29 сентября 921 года (согласно «Прологу», «в первый час нощи») подосланные Драгомирой убийцы, придворные Тунна и Гоммон с подручными, ворвались в покои престарелой княгини Людмилы и задушили ее. «Лучше поразите меня мечом, — смиренно просила блаженная старица, — чтобы вместе с мучениками пролить мне кровь за Христа». Убийцы не вняли ее мольбам. Стремясь еще более унизить святую, тело ее без церковного отпевания погребли под городской стеной Тетина. Но Господь прославил место погребения Своей угодницы чудесами: каждую ночь над местом погребения мученицы являлись горящие свечи. А один слепец прозрел, когда коснулся земли с могилы святой Людмилы.

Храм великомученика Георгия (Прага)

Услышав о таковых чудесных знамениях, внук святой Людмилы Вячеслав совершил перенесение ее мощей в Прагу и положил их в церкви святого Георгия, где и ныне от них происходят исцеления. Официально ее святость была признана в 1143–1144 годах. Немного позже в престолы некоторых чешских храмов были помещены частицы мощей святой мученицы. В период с 1197 по 1214 год епископ Даниэл II благословил писать иконы святой Людмилы наряду с иконами других чешских покровителей. Во времена Карла IV над ракой благоверной княгини было сделано надгробие.

Место погребения мученицы Людмилы в храме вмч. Георгия (Прага)

В 1981 году была отворена рака святой Людмилы, где рядом со святыми мощами обнаружили белую шелковую ткань с геометрическим узором. Весьма вероятно, это был повой, которым знатные жены покрывали главу. Позднее ее святую главу отделили от тела, и сейчас она хранится в золотом шлеме вместе с другими великими чешскими реликвиями в соборе святого Вита в Градчанах — главном храме Чехии, построенном внуком святой Людмилы князем Вячеславом.

Глава святой мученицы Людмилы Чешской

Свою веру в Бога и знания княгиня сумела передать любимому старшему внуку — Вячеславу Чешскому, который стал великим правителем Чехии, много сделавшим для христианского просвещения своего народа, и также прославлен в лике святых вместе со своей наставницей, княгиней Людмилой, первой чешской святой и мученицей, покровительницей Чешской земли.

«Просветившая мир учением Христовым, сочетавшая с Господом своих сродников, утешавшая скорбящих и нищим помогавшая, во браке честно пожившая, явившая людям благодать Божию Людмило, Христова агнице, защити от диавола всех и вся».

(Стихира на «Господи, воззвах», гл. 6)

Материал подготовлен редакцией сайта obitel-minsk.ru

Фотографии из интернета

При подготовке использовались материалы:

1. ЛЮДМИЛА (pravenc.ru)
2. Житие Святой мученицы благоверной княгини Людмилы Чешской — Зачатьевский ставропигиальный женский монастырь (zachatevmon.ru)
3. Людмила — значит «людям милая»… (eparhia-saratov.ru)

29.09.2022

Возьмите немного колачей Святой Людмилы, пока можете

Кэти Шелтон держит сумку с застежкой, пока Тед Фрайс добавляет 4 фунта смеси теста для колача 6 сентября, пока волонтеры читают к 17 сентября выпечка колача в католической церкви Святой Людмилы Церковь на юго-западе Сидар-Рапидс. В следующем году в церкви не будет ежегодного фестиваля Колах из-за строительства, но фестиваль вернется в июне 2024 года. (Джим Слосиарек/The Gazette)

Джули Лейтем (слева) и Мэри Майерс поднимают корзину, полную 4 фунтов Мешки с тестом для колача 6 сентября, когда волонтеры разбирают большие пакеты со смесью, на нижнем уровне образовательного центра при католической церкви Святой Людмилы на юго-западе Сидар-Рапидс. В субботу, 17 сентября, в церкви состоится выпечка колаха. (Джим Слосиарек/The Gazette)

Четырехфунтовые мешки со смесью теста для колаха взвешиваются 6 сентября, когда волонтеры готовятся к выпечке колаха на Фестивале Св. Людмилы Колач 17 сентября. (Джим Слосиарек/The Gazette) мешок с 4 фунтами теста для колача 6 сентября, когда она и другие волонтеры готовятся к выпечке колача для святой Людмилы, запланированной на субботу, 17 сентября. Церковь не будет продавать популярную выпечку в следующем году, в то время как новое образование центр строится у церкви на юго-западе Сидар-Рапидс. Но фестиваль должен вернуться в июне 2024 года. (Джим Слосиарек/The Gazette)

Джули Лейтем закрывает 4-фунтовый мешок смеси для теста для колача 6 сентября, пока она и другие волонтеры готовятся к ежегодному фестивалю колача в субботу, 17 сентября. (Джим Слосиарек/The Gazette)

CEDAR RAPIDS — На протяжении почти 50 лет прихожане католической церкви Святой Людмилы испекли тысячи колачей, чтобы продавать их общине в качестве ежегодного сбора средств.

Вырученные средства возвращаются в приход, помогая выплачивать долги, выполнять специальные проекты и приобретать учебные материалы.

Но в следующем году церковь не будет проводить свой ежегодный Праздник Колача, потому что бывшую школу святой Людмилы, где пекут колачи, сносят, а на ее месте строят дом культуры.

Рекламное объявление

Но прихожане используют тесто для колача и устраивают выпечку колача в субботу утром, 17 сентября. . Ученики третьего и четвертого классов, посещавшие школу, перешли в сестринскую школу St. Jude Center. Оба являются частью католической школы LaSalle, бывшей школьной системы Святого Семейства.

Поскольку здание школы больше не используется, церковь сформировала комитет для оценки его будущего. Школа, построенная в 1950-х годах, не отличается энергоэффективностью и не соответствует Закону об американцах-инвалидах. Обновить его будет дороже, чем построить новый, сказал преподобный Кен Глейзер из церкви Святой Людмилы.

Церковь решила построить общественный центр площадью 35 000 квадратных футов для размещения церковных офисов, программ религиозного образования и молодежного служения, а также предоставить универсальное помещение, которое можно использовать как тренажерный зал или помещение для приемов. Здание будет стоить 8 миллионов долларов, из которых 4,8 миллиона долларов были собраны на сегодняшний день в рамках капитальной кампании, которая началась в октябре прошлого года.

Поскольку колачи пекут на кухне в подвале старой школы, ежегодный фестиваль колачей будет отложен до завершения строительства нового здания. Так что колачей в следующем году не будет, хотя фестиваль колачей должен состояться в июне 2024 года. сформируйте тесто и расстойный шкаф, чтобы поднять тесто.

Ежедневные новости

Подписка на рассылку новостей

Доставляется в ваш почтовый ящик каждый день

Электронная почта

Подождите

Спасибо, что присоединились к нам!

Вы начнете получать наши ежедневные новости. Добавьте в список контактов ньюслеттерс@thegazette.com.

По его словам, церковь обычно получает 100 000 долларов в год от продажи колача.

Волонтеры

«Это волнительно и немного грустно» видеть, как сносят старую школу, — сказала Паула Фрайс, которая вот уже около 30 лет вызывается печь колачи в церкви.

За это время она выполнила почти все производственная линия — добавление начинки, намазывание теста маслом, формирование шариков из теста для формирования колачей.

До того, как церковь приобрела округлитель для формования теста, группа чешек раскатывала тесто вручную, — сказала Фрайс. с любовью относилась к людям, с которыми работала. Некоторые, например Дороти Немечек, уже умерли.0003

«Моя цель, когда я работал с ней, всегда заключалась в том, чтобы добраться до своей станции раньше, чем она в 1:30 ночи», — сказал Фрайс. «В какое бы время я ни приходил, Дороти всегда была там. Она была такой преданной и такой веселой. Это люди, у которых есть наследие изготовления колачей».

Добровольцы, такие как Мэри Майерс, начинают замешивать тесто для колача в полночь перед выпечкой колача. По оценкам Фрайса, от начала до конца на изготовление партии колачей уходит около четырех часов.

«Это довольно напряженная работа», — сказал Фрайс, но дух товарищества поддерживает людей. «Энтузиазм заразителен».

Как купить

Колачи будут доступны в субботу, 17 сентября, с 7:30 утра до полудня или до тех пор, пока все они не будут проданы. Распродажа будет проходить без предварительных заказов.

Любимый колач Фрайса — ревень, за которым следует вишня. Другие вкусы, которые будут доступны, — абрикос, яблоко и клубника.

Колачи стоят 8 долларов за полдюжины или 16 долларов за дюжину. По ее словам, Фрайс признала небольшое повышение цен по сравнению с предыдущими годами, потому что стоимость наполнения увеличилась на 23 процента.

Люди также могут купить тесто для колачей, чтобы забрать их домой и приготовить собственные колачи.

«Я призываю людей попробовать, и, возможно, они оценят наши усилия еще больше», — сказал Фрайс. «Ключевым моментом является наша смесь для теста. Это не похоже ни на что другое».

Святая Людмила была основана в 1914 году, когда пять монахинь Нотр-Дама прибыли из тогдашней Чехословакии. Сестры жили в старом каркасном доме, в этом же здании открыли школу, а потом стали служить мессы. Сейчас в приходе около 1100 семей.

Комментарии: (319) 398-8411; [email protected]

Паломничество чешской принцессы: Прогулка из Мельника в Тетин в честь святой Людмилы

Смерть в 921 году бабушки Вацлава, одного из первых деятелей христианства, также отмечена несколькими экспонатами в Праге.

Автор Рэймонд Джонстон

Опубликовано 18. 08.2021 15:35:00 (обновлено 18.08.2021)

Время чтения: 4 минуты

Путеводитель по Праге
Путешествовать
Культура

В этом году исполняется 1100 лет со дня убийства святой Людмилы 15 сентября 921 года. Первая исторически задокументированная чешская принцесса Людмила была женой Борживоя I, князя из династии Пржемысловичей, который в свое время принял христианство. когда было сильное движение за сохранение язычества.

Людмила, пожалуй, наиболее известна тем, что воспитала своего внука Вацлава, известного на английском языке как Вацлав, который впоследствии стал покровителем чешских земель. После убийства по приказу невестки Драгомиры Людмила была канонизирована в XII веке.

От многочисленных выставок до паломничества, состоящего из девяти этапов, ряд событий посвящен жизни святой, почитаемой за ее благочестие.

Пожалуй, самой активной данью является паломничество, проходящее со 2 по 13 сентября, которое приглашает людей совершить пеший поход из Мельника, где Людмила родилась около 860 г. н.э., в Тетин, где ее якобы задушили шарфом. В день будет пройдено в среднем 15 километров, поэтому темп не должен быть слишком интенсивным. Прогулки 7, 10 и 11 сентября хотя бы частично состоятся в Праге.

Серия походов проходит через ряд живописных мест; место паломничества в Тетине является домом для церкви Святой Людмилы в стиле раннего барокко, а также руин замка 13-го века с панорамным видом на долину Бероунка со скал Тетина.

Участие в паломничестве бесплатное, но участники должны оплатить свой транспорт до начальных и обратно от конечных пунктов, а также питание, входные билеты и другие непредвиденные расходы. Обсуждения и специальные мессы будут в основном на чешском языке, но организаторы говорят, что англоязычные приветствуются. Подробнее здесь.

Выставка под открытым небом о жизни и влиянии св. Людмилы только что открылась перед костелом св. Людмилы на площади Миру в пражском районе Винограды.

Посмотреть все 13 изображений

«Святая Людмила, княгиня, мать, бабушка, покровительница Чешских земель» состоит из восьми стендов с 16 панелями с изображениями витражей, реликварием, мозаикой, золотой монетой и рукописи, а также некоторые современные фотографии людей и мест. На одном стенде также есть видеоэкран, на котором показывают документальный фильм. Тексты на панелях и озвучка на видео на чешском языке.

Посетители могут получить доступ к большему количеству видео, отсканировав QR-коды на панелях. Эта выставка продлится до 15 сентября.

РЕКОМЕНДУЕМЫЙ АРТИКУЛ

Пражский Вышеград предлагает расслабляющую экскурсию вдали от суеты

На панно собраны изображения со всей страны. Оригинал позолоченного реликвария, изображенного на одной панели, находится в базилике Святого Георгия в Пражском Граде. Но если вы хотите увидеть витраж с Людмилой и ее внуком Святым Вацлавом, например, вам потребуется поездка в церковь в Оломоуце.

Еще одну экспозицию о жизни св. Людмилы можно увидеть в Валленштейнском дворце в пражском районе Мала Страна. Дворец является резиденцией чешского сената, а некоторые коридоры и сад открыты для публики. Сенат также проведет конференцию, посвященную этому святому, в середине сентября.

Панели в Мифологическом коридоре Валленштейнского дворца и прилегающем к нему Валленштейнском саду предлагают информацию о приходе христианства на чешские земли и об обстоятельствах правления Пржемысловичей в девятом и десятом веках. Выставка продлится до середины октября.

В Чешском музыкальном музее, филиале Национального музея, на Малой Стране до 4 октября проходит также выставка, посвященная святой Людмиле в музыке. Она прослеживает ее влияние на композиторов вплоть до Антонина Дворжака, написавшего ораторию в ее честь.

РЕКОМЕНДУЕМЫЙ АРТИКУЛ

В День Чешской государственности, исследуя историю самой известной статуи Праги и площади

Трудно отделить факты от легенд, но после смерти сына Людмилы Вратислава между Людмилой и вдовой Вратислава Драгомирой возник спор о том, как поднять молодой князь Вацлав. Позже он стал святым Вацлавом, изображенным на статуе на Вацлавской площади.

Внук Людмилы и сын Драгомиры. Некоторые источники утверждают, что Драгомира выступала за возвращение к язычеству, а Людмила хотела, чтобы Вацлав воспитывался как христианин. Другие источники просто рассматривают борьбу как рутинную игру за контроль над троном, пока Вацлав не стал достаточно взрослым, чтобы править самостоятельно.

Утверждается, что Драгомира наняла убийц, чтобы задушить Людмилу до смерти. Поскольку она умерла в борьбе за сохранение христианства, католическая церковь считает ее мученицей.

Князь Вацлав поместил ее останки в Базилику Святого Георгия в Пражском Граде, где они находятся до сих пор.