Молитва Киприану священномученику от колдовства

Содержание статьи

Киприан Священномученик

Православные люди часто задаются вопросом, верить ли им в колдовство и сглаз? Для чего читать молитву Киприану Священномученику? Если мы доверяем православным чудесам: исцелениям, мироточениям икон, нетленным мощам, то, конечно, есть место и колдовству, злым силам нашего врага. Зачастую дьявол действует незаметно: человек спивается, увлекается азартными играми и попадает во власть греха, но иногда происходят необъяснимые вещи, которые нас пугают. Часто люди ошибочно считают, что в таком случае надо обращаться к такому же злому колдовству, отдают свои деньги черным магам, насылают порчу в ответ на порчу.

Верить, в сглаз и порчу можно, но с одной важной поправкой — Господь сильнее зла и, ни один голос не упадет с головы человека, если на то не будет воли Бога.

Знал это и святой мученик Киприан, которому часто молятся о защите от колдовства и порчи. Сам он родился и воспитывался среди язычников, где возносилась хвала и приносились жертвы ложным богам. Его считали колдуном. Киприан был на хорошем счету у самого дьявола, умел повелевать стихиями и должен был стать князем тьмы. Как и в наше время, к Киприану обращались за магической помощью. Однажды, охваченный блудной страстью, к нему пришел богатый человек по имени Аглаид. Аглаид хотел совратить прекрасную девушку по имени Иустина. Иустина тоже родилась в семье язычников, но уверовала во Христа, поэтому у Аглаида никак не получалось увлечь богобоязненную и скромную девушку. В ответ на предложение о браке, она ответила: «Жених мой — Христос; Ему я служу и ради Него храню мою чистоту. Он и душу и тело мое охраняет от всякой скверны», потому что чувствовала, что Аглаид охвачен страстью, а не истиной любовью.

Киприан взялся помочь Аглаиду, ведь он не раз толках своими магическими ритуалами людей ко греху. Но на этот раз у него ничего не получилось. Иустина почувствовала, что все тело ее пылает и горит, осознав, что ее искушают бесы, она обратилась к ответному оружие — молитве. Иустина просила Христа: «Господи Боже мой, Иисусе Христе! Вот враги мои восстали на меня, приготовили сеть для уловления меня и истощили мою душу. Но я вспомнила в ночи имя Твое и возвеселилась, и теперь, когда они теснят меня, я прибегаю к Тебе и надеюсь, что враг мой не восторжествует надо мной. Ибо Ты знаешь, Господи Боже мой, что я, Твоя раба, сохранила для Тебя чистоту тела моего и душу мою вручила Тебе. Сохрани же овцу Твою, добрый Пастырь, не предай на съедение зверю, ищущему поглотить меня; даруй мне победу на злое вожделение моей плоти».

Тогда дурные мысли оставили Иустину. А бес пришел к Киприану, чтобы сообщить — тот остался ни с чем. Киприан послал к Иустине более сильного беса. Тогда Иустина усилила молитву строгим постом. Она усмирила свою плоть, Киприану вновь пришлось расписаться в поражении.

Киприан насылал на Иустину и ее близких бедствия, злобствовал, но Иустина смиренно сносила все и молилась. Несмотря на то, что Киприан насылал порчу на всех ее близких и даже на скот, молитва принесла людям исцеление. После чего, Киприан, увидев силу веры прекрасной девушки осознал, как ошибался и обратился к дьяволу со словами: «О, губитель и обольститель всех, источник всякой нечистоты и скверны! Ныне я узнал твою немощь. Ибо если ты боишься даже тени креста и трепещешь Имени Христова, то что ты будешь делать, когда Сам Христос придет на тебя? Если ты не можешь победить осеняющих себя крестом, то кого ты исторгнешь из рук Христовых? Ныне я уразумел, какое ты ничтожество; ты не в силах даже отомстить! Послушавшись тебя, я, несчастный, прельстился и поверил твоей хитрости. Отступи от меня, проклятый, отступи, ибо мне следует умолять христиан, чтобы они помиловали меня. Следует мне обратиться к благочестивым людям, чтобы они избавили меня от гибели и позаботились о моем спасении. Отойди, отойди от меня, беззаконник, враг истины, противник и ненавистник всякого добра».

Киприан вместе с Иустиной позже принял мученическую кончину за веру во Христа, являя собой пример веры и преданности Господу.

Читайте также — Киприан и Иустина: 10 интересных фактов об удивительном подвиге мучеников

О чем молятся Святому Киприану?

Молитву Киприану Священномученику с тех пор возносят:

• О защите от колдовства;
• О победе над властью греха;
• О наставлении заблудших душ.

Молитва Киприану Священномученику

(читаются только по благословению духовника)

Тропарь, глас 4-й

И нравом причастник, и престолом наместник апостолом быв, деяние обрел еси, Богодухновенне, в видения восход: сего ради слово истины исправляя, и веры ради пострадал еси даже до крове, священномучениче Киприане, моли Христа Бога спастися душам нашим.

Читайте также — Житие Сергия Радонежского в пересказе Бориса Зайцева

Кондак, глас 1-й

От художества волшебнаго обратився, богомудре, к познанию Божественному, показался еси миру врач мудрейший, исцеления даруя чествующим тя, Киприане со Иустиною: с неюже молися Человеколюбцу Владыце спасти души наша.

Икос

Целений твоих, святе, дарования мне низпослав, и недугующее мое сердце гноем греховным молитвами твоими исцели, яко да слово пения от скверных устен моих ныне принесу ти и воспою болезни твоя, яже показал еси, священномучениче, покаянием добрым и блаженным и Богу приближающимся. Того бо удержан рукою, направился еси, яко по лествице, к Небесным, непрестанно моляся спасти души наша.

Молитва

О, святый угодниче Божий, священномучениче Киприане, скорый помощниче и молитвенниче о всех к тебе прибегающих. Приими от нас недостойных хваление наше, и испроси нам у Господа Бога в немощех укрепление, в болезнех исцеление, в печалех утешение и всем вся полезная в жизни нашей. Вознеси ко Господу благомощную твою молитву, да оградит нас от падений греховных наших, да научит нас истинному покаянию, да избавит нас от пленения диавольскаго и всякаго действия духов нечистых и избавит от обидящих нас. Буди нам крепкий поборник на все враги видимыя и невидимыя. Во искушениях подаждь нам терпение и в час кончины нашея яви нам заступление от истязателей на воздушных мытарствах наших. Да водимыя тобою достигнем Горняго Иерусалима и сподобимся в Небеснем Царствии со всеми святыми славити и воспевати Пресвятое имя Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.

Вы прочитали о молитве Киприану Священномученику. Читайте также:

Молитвы Киприану и Устинье от колдовства и порчи | Путешествия и туризм

Защититься от порчи и сглаза может каждый человек. Обратитесь с молитвой к святым Киприану и Устинье, чтобы противостоять любому злу и уберечь себя и всех членов семьи от дурного влияния.

Негативное энергетическое воздействие может настигнуть любого человека, даже если он скептически относится к сглазам и порче. Эксперты рекомендуют возносить молитвы Высшим Силам, чтобы защитить себя и своих близких от любого зла. Обращение к святым Киприану и Устинье поможет противостоять любым негативным воздействиям извне. Молитвенные обращения выручат даже в том случае, если сглаз и колдовские чары уже начали действовать.

Молитва Киприану от порчи

Молитвенное обращение начинайте с чистыми помыслами, а еще лучше ; после исповеди и причастия. Обращаться к святым Киприану и Устинье можно в любое время дня и ночи, в церкви или дома.

Если вы молитесь дома, останьтесь в одиночестве, чтобы ничто не мешало вам сосредоточиться. Зажгите церковную свечу и поставьте перед собой икону с изображением святых, если она у вас есть. Икону священнослужители рекомендуют приобретать каждому, чтобы защитить от колдовского воздействия не только себя, но и свое жилище.

Молитву свою обращаю к святому мученику Киприану, прошу у него избавления от темных сил и зла, на меня направленного. Услышь слова раба Божьего (имя) и защити от зла любого, порчи коварной и наветов недругов моих. Будь милостив, Киприане, донеси до Господа обращение мое, дабы он сам решил судьбу тех, кто зла мне желает и в покое не оставляет. Аминь;.

Молитва Киприану и Устинье от колдовства

Молитвенное обращение поможет избавиться от любого зла, направленного случайно или намеренно, создаст надежную защиту от дурного влияния. С помощью молитвы вы поставите сильнейший барьер, который оттолкнет от вас любое воздействие, особенно направленное с целью причинить вред здоровью.

Святые Киприан и Устинья, защитите меня от зла любого, вред здоровью причиняющего. Освободите от влияния дурного и укройте от глаза недоброго недоброжелателей моих. Будьте милостивы ко мне и донесите до Господа нашего Всемогущего просьбы искренние. Аминь;.

Молитва святым о защите ребенка

Колдовские силы вполне могут причинить вред маленьким детям, которые больше, чем взрослые, подвержены дурному влиянию. Молитвенное обращение к Киприану и Устинье поможет защитить детей от любого зла.

Святые мученики Киприан и Устинья! Обращаюсь к вам с просьбой смиренной. Защитите чадо мое (имя) от глаза дурного, слова злого. Оградите его и уберегите, создайте ему защиту непробиваемую да охраняйте его неусыпно днем и ночью, дома и в пути. Аминь;.

Защититься от дурного глаза и злых языков способны помочь сильные обереги. Вы можете носить их, выходя из дома в люди, а также защитить жилище, чтобы никакие порчи не проникли в его стены. Счастья вам и здоровья, и не забывайте нажимать на кнопки и

15.10.2018 01:27

акафист от колдовства и молебен священомученнику Киприану и Устинье, икона, в чем помогают и о чем молятся святым 🙏 Православный клуб

Начинаем глаголати молитву Священномученика Киприана, во дни или в нощи, или в кой час упражняешися, вся силы сопротивнаго от славы Бога Живаго отпадут.

Сей Священномученик, всей душею моляшеся Богу глаголах: «Господи Боже Сильный и Святый, Царь царствующих, ныне услыши молитву раба Твоего, Киприана».

Тебе предстоят тысяща тысящь и тьма тьмам Ангел и Архангел, Ты веси тайное, сердца раба Твоего (имя), предстани ему Господи, яко во узах Павлу и во огне Фекле. Тако, познати мне, Тебя, аз бо первый творях вся беззакония моя.

Ты, держах облак, и небо неодождих древа садовняго, и то плод нетворих. Непраздным женам переждати, и иным зачатия недах. На ограждение пертограда токмо взирах, и нетворих. Розге не цвести и класу непрозябати; Винограду неродити, и зверям неплождатися. Рыбам морским неплавати и птицам небесным летати возбраних. Тако, Ты показал силу Свою при пророце Илие.

Молю Тя, Господи Боже мой; вся чародейства, и вся лукавыя бесы ко греху человека клонях и на нем грех творях, Ты, силою Своею, запрети! Нынеже, Господи Боже мой, Сильный и Великий, благоволивый от недостойного, достойному мне быти, и сопричастному Святому Твоему стаду, молю Тя, Господи Боже мой, кто имать молитву сию в дому или при себе, сотвори ему просящее ею.

Пресвятым Величеством Своим, милосердовах на мне и не восхоте погубити мя со беззакониями моима; тако непогуби всякого молящего Тя молитвою сиею.

Непрочнаго в вере, утверди! Безсильного духом, укрепи! Отчаянного, вразуми и не отверзи всякаго прибегающего к Твоему Святому имени.

Яже, припадая к Тебе Господи, молю и прошу святое имя Твое: во всяком доме и на всяком месте наипаче на православном христианине яже имеется чародейство кое от лукавых человек или от бесов, да прочтется молитва сия над главою человека или в дому и да разрешится от связания злыми духами в зависти, лести, ревности, ненависти, злопомучении, злоустрашении, действенном отравлении, от языческаго ядения и от всякаго заклинания и клятвы.

Кто убо стяжав молитву сию во своем дому да будет соблюден от всякаго ухищрения диавольского, потвора, отравы злыми и лукавыми человеками, от заклинаний и всякаго колдования и чародеяния, и да бежат от него бесы и да отступят злые духи. Господи Боже мой, имеяй власть на небеси и на земли, ради имени Твоего Святаго и ради несказанныя благости Сына Твоего, Бога нашего Иисуса Христа, услыши в час сей недостойного раба Твоего (имя), яже чтет молитву сию и по ней да разрешится вся диавольская козни.

Яко тает воск от лица огня, тако да погибнут вся чародеяния и заклинания лукавския от лица человека чтущаго молитву сию. Яко имя, Живоначальныя Троицы, нам просвещение суть, и разве Тебе, инаго бога не знаем. Тебе веруем, Тебе поклоняемся и Тебя молим; защити, заступи и сохрани нас, Боже, от всякого лукаваго действа и чародейства злых человек.

Яко же Моисеовым сыновам из камени сладку воду источил еси, такожде, Господи Боже Сил, положи руку Свою на раба Твоего (имя), полную благости Твоея и защити от всякаго кознодейства.

Благослови, Господи, дом в нем же да пребывает молитва сия и всякаго чтущаго память мою, Милость Свою пошли ему, Господи, и защити его от всякаго чародеяния. Помощником и покровителем ему буди, Господи.

Четыре реки: Фисон, Геон, Евфрат и Тигр: эдемский человек не может удержати, тако не может никакой чародей ставления дел или мечтаний бесовских являти пред чтением молитвы сия, заклинаю Богом Живым! Да сокрушится демон и прогонится вся противная и злая сила, пущенная от злых человек на раба Божия (имя).

Яко умножил лета Иезекию царю, тако умножи и лета имущему молитву сию: службою Ангел, пением Серафимским, благовещением Пресвятыя Девы Марии от Архангела Гавриила и безплотнаго ради зачатия Ея, Господа нашего Иисуса Христа, славного Рождества Его в Вифлиеме, закланием от Ирода царя четыре на десяти тысящь младенцев и Святого Крещения его воспринятым во Иордановой реке, постом и искушением еже от диавола, ужасныя Его победы и ужаснейшего суда Его, ужаснейших чудес Его в мире бывших: исцеление и очищение даруяй. Мертвых оживляяй, бесы изгоняяй и во Иерусалим вход Его, яко Царя исполняй: — «Оссаина Сыну Давидову — от младенец вопиющих Ти, слышай» Святыя Страсти, Распятие и Погребение терпя, и иже в третий день Воскресению бысть якоже писано есть, и на небеса восхождение. Пение тамо многочисленных Ангел и Архангел, славя восход Его, иже одесную Отца сидения до второго пришествия Его судити живых и мертвых.

Власть дал еси святым учеником Твоим и Апостолом, рекий им: «Держите и держатся — решите и разрешатся», тако и всякому по молитве сей, разреши всякое диавольское чародейство над рабом Твоим (имя).

Ради бо Святаго Великаго имени Твоего заклинаю и прогоняю вси дуси лукавыя и злыя и очеса злых человек и чародейства их наговоры, колдовство, глазную порчу, чародеяния и всякое ухищрение диавольское. Молю Тя, Многомилостиве Господи, отведи от раба Твоего (имя), и от дому его, и от всякаго стяжания его.

Яко же умножил богатство праведному Иову, тако, Господи, умножи домашнее житие имущему молитву сию: созданием Адамовым, жертвою Авелевой, благовещанием Иосифовым, святостию Еноха, правдою Ноя, обращением Мелхисидека, верою Авраама, святостию Иакова, пророчеством Пророков, святынею Патриархов, кровию Священномучеников, закланием Петра и Павла, детством Моисея, девством Иоанна Богослова, священством Аарона, действом Иисуса Навина, святостию Самуила, дванадесятью колен Израилевых, молением Пророка Елисея, постом и ведением Пророка Даниила, проданием Иосифа прекрасного, Премудростию пророка Соломона, силою ста шестидесяти Ангел, молением Честнаго Славнаго Пророка и Крестителя Иоанна и сто на десять Святителей второго собора, святых исповедников и споручников страшнаго несказаннаго имени Твоего Святаго, Всеславного Всевидца Бога, Ему же предстоят тысяща и тьма Ангел и Архангел. Молитв их ради молю и прошу Тя, Господи, прогоняй и одолевай всяку злобу и лукавство от раба Твоего (имя), и да бежит оно в тартар.

Молитву сию возношу Единому и Непобедимому Богу, яко да подобает всем человекам православным спасение в дому том, в нем же имеется молитва сия, еже писана в семидесяти двух языцех и да разрешится по ней всякое лукавство; или в мори, или при пути, или в источнице, или в кладязе; или в верхнем порозе, или в нижнем; или позади, или спереди; или в стене, или в крове, всюду да разрешится!

Да разрешится всякое диавольское наваждение в ходу, или в стану; или в горах, или в вертепах, или в претворах домовых, или в пропастех земных; или в корене древа, или листиях растений; или в нивах, или в садах; или в траве, или в кусте, или в пещи, или в бане, да разрешится!

Да разрешится всякое лукавское деяние; или в коже рыбьей, или в плотской; или в коже змеиной, или в коже человеческой; или в украшениях нарядных, или в уборах головных; или в глазах, или в ушах, или в волосах головных, или в бровях; или в постели, или в одежде; или в обрезании ногтей ножных, или в обрезании ногтей ручных; или в крови горячей, или в воде студеной: да разрешится!

Всякое злодеяние и чародеяние да разрешится; или в мозгу, или под мозгом, или в плече, или между плечами; или в мышцех, или в голенех; или в ноге, или в руке; или во чреве, или под чревом, или в костех, или в жилах; или в желудке, или в естественных пределах, да разрешится!

Да разрешится всякое диавольское действо и наваждение содеянное; или на злате, или на сребре; или на меди, или на железе, или в олове, или в свинце, или в меду, или в воске; или в вине, или в пиве, или в хлебе, или в явствах; во всем да разрешится!

Да разрешится всякое злое диавольское умышление против человека; или в морских гадах, или в летающих насекомых; или в животных, или в птицах; или в звездах, или в луне; или в зверях, или в пресмыкающихся; или в хартиях, или в чернилах; во всем да разрешится!

Аще двух язык лукавых: саламару и ремихару, погоню; елизду и диавола от раба Божьего (имя), силою Честнаго и Животворящего Креста Господня со всеми небесными силами пред Высоким и Страшным Престолом Божиим, твори слуги Своя огнь палящь. Херувимы и Серафимы; Власти и Пристоли; Господства и Силы.

Во един час разбойник вниде в рай молитвою. Молитвою помолися Иисус Навин, солнце ста и луна. Еже помолися пророк Даниил и загради уста львов. Три отроцы: Анания, Азария и Мисаил погаси пламень пещи огненной молитвою. Такожде молю Тя Господи, по молитве сей даждь всякому молящемуся ей.

Молюся и прошу святаго собора пророческаго: Захария, Осию, Иесея, Иоиля, Михея, Исайя, Даниила, Иеремию, Амоса, Самуила, Илию, Елисея, Наума и Пророка Предтечу и Крестителя Господня Иоанна: — молю и прошу четырех Евангелистов, Матфия, Марка, Луку и Иоанна Богослова, и святых Первоверховных Апостолов Петра и Павла, и святых и праведных Богоотец Иоакима и Анну, и Иосифа обручника, и Иакова брата Господня по плоти, Симеона Богоприимца, и Симеона сродника Господня, и Андрея Христа ради юродиваго, и Иоанна Милостиваго, и Игнатия Богоносца, и Священномученика Анания, и Романа певца кондаков, и Марка Греческаго, и Кирилла Патриарха Иерусалимскаго и преподобнаго Ефрема Сирина, и Марка гробокопателя, и триех Святителей Велицых, Василия Великаго, Григория Богослова, и Иоанна Златоустаго, и иже во святых отец наших святителей Николай Архиепископа Мир Ликийских чудотворца, и святых митрополитов: Петра, Алексия, Ионы, Филиппа, Гермогена, Инокентия и Кирилла, Московских чудотворцев: Преподобных Антония, Феодосия и Афанасия, Киево-Печерских чудотворцев: Преподобных Сергия и Никона, Радонежских чудотворцев; Преподобных Зосиму и Саватия, Соловецких чудотворцев; Преподобных Гурия и Варсонофия, Казанских чудотворцев; Иже во святых отец наших: Пахомия, Антония, Феотосия, Пимена Великаго, и иже во святых отца нашего Серафима Саровскаго; Самсона и Данеила столпников; Максима Грека, монаха Милетия Афонский горы; Никона, Патриарха Антиохийскаго, Великомученика Кириака и матери его Иулиты; Алексия, человека Божия, и святых преподобных жен мироносиц: Марии, Магдалины, Евфросинии, Ксении, Евдокии, Анастасии; Святых Великомучениц Параскевы, Екатерины, Февронии, Марины яже проливших кровь свою за Тебя Христа Бога нашего и всех святых отвека Тебе угодивших, Господи, помилуй и спаси раба Твоего (имя), да не прикоснется к нему ни к дому его ни кое зло и лукавство ни в вечерний час, ни в утренний, ни во дни, ни в нощи да не прикоснется.

Сохрани его, Господи, от воздушных, тартарных, водяных, лесовых, дворовых и всякого рода других бесов и духов злобы.

Молю, Тя Господи, яже написася молитва сия святая Священномученика Киприана, утверждена и ознаменована бысть от Святыя Троицы на погубление и прогнание всякого зла, врага и супостата бесовских сетей, ловящих всюду человека колдовством и чародейством Садока и Нафаила нарицаемого Ефил и дщерей Самуиловых, искусных в чародеянии.

Словом Господним утвердися небо и земля и вся еже в поднебесной, силою молитвы сия изгонися всякое вражеское наваждение и потворство. Призываю в помощь вся силы небесные и чиноначалия Твоя; Архангелы: Михаила, Гавриила, Рафаила, Уриила, Салафаила, Иегудила, Варахаила и Ангела хранителя моего: Силу Честнаго и Животворящего Твоего Креста и вся силы и духи небесныя и будет соблюден раб Твой, Господи (имя), и да будет посрамлено лукавство диавольское всею Небесною Силою во славу Тебе, Господи, Создателя моего и во славу Сына Твоего, Господа нашего Иисуса Христа, всегда ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Господи! Ты един Всесильный и Всемогущий, сохрани по молитве Священномученика Киприана раба Твоего (имя). (Трижды говорить это и трижды кланяться).

Господи Иисусе Христе Слове и Сыне Божий, молитвою Пресвятыя Твоея Матери и Ангела хранителя моего, помилуй мя грешного раба Твоего (имя). (Трижды говорить это и трижды кланяться).

Вси святии и праведнии, молите Милостиваго Бога о рабе (имя), да сохранит и помилует мя от всякаго врага и супостата. (Трижды говорить это и трижды кланяться).

Молитвы Киприану и Устине: полное собрание

Молитва Киприану и Устине от порчи и всех злых чар

 
Начинаем глаголати молитву Священномученика Киприана, во дни или в нощи, или в кой час упражняешися, вся силы сопротивнаго от славы Бога Живаго отпадут.

Сей Священномученик, всей душею моляшеся Богу глаголах: «Господи Боже Сильный и Святый, Царь царствующих, ныне услыши молитву раба Твоего, Киприана».

Тебе предстоят тысяща тысящь и тьма тьмам Ангел и Архангел, Ты веси тайное, сердца раба Твоего (имя), предстани ему Господи, яко во узах Павлу и во огне Фекле.

Тако, познати мне, Тебя, аз бо первый творях вся беззакония моя.

Ты, держах облак, и небо неодождих древа садовняго, и то плод нетворих.

Непраздным женам переждати, и иным зачатия недах.

На ограждение пертограда токмо взирах, и нетворих.

Розге не цвести и класу непрозябати; Винограду неродити, и зверям неплождатися.

Рыбам морским неплавати и птицам небесным летати возбраних.

Тако, Ты показал силу Свою при пророце Илие.

Молю Тя, Господи Боже мой;

вся чародейства, и вся лукавыя бесы ко греху человека клонях и на нем грех творях, Ты, силою Своею, запрети!

Нынеже, Господи Боже мой, Сильный и Великий, благоволивый от недостойного, достойному мне быти, и сопричастному Святому Твоему стаду,

молю Тя, Господи Боже мой, кто имать молитву сию в дому или при себе, сотвори ему просящее ею.

Пресвятым Величеством Своим, милосердовах на мне и не восхоте погубити мя со беззакониями моима;

тако непогуби всякого молящего Тя молитвою сиею.

Непрочнаго в вере, утверди!

Безсильного духом, укрепи!

Отчаянного, вразуми и не отверзи всякаго прибегающего к Твоему Святому имени.

Яже, припадая к Тебе Господи, молю и прошу святое имя Твое:

во всяком доме и на всяком месте наипаче на православном христианине яже имеется чародейство кое от лукавых человек или от бесов,

да прочтется молитва сия над главою человека или в дому и да разрешится от связания злыми духами в зависти, лести, ревности, ненависти, злопомучении, злоустрашении, действенном отравлении, от языческаго ядения и от всякаго заклинания и клятвы.

Кто убо стяжав молитву сию во своем дому да будет соблюден от всякаго ухищрения диавольского, потвора, отравы злыми и лукавыми человеками, от заклинаний и всякаго колдования и чародеяния, и да бежат от него бесы и да отступят злые духи.

Господи Боже мой, имеяй власть на небеси и на земли, ради имени Твоего Святаго и ради несказанныя благости Сына Твоего, Бога нашего Иисуса Христа,

услыши в час сей недостойного раба Твоего (имя), яже чтет молитву сию и по ней да разрешится вся диавольская козни.

Яко тает воск от лица огня, тако да погибнут вся чародеяния и заклинания лукавския от лица человека чтущаго молитву сию.

Яко имя, Живоначальныя Троицы, нам просвещение суть, и разве Тебе, инаго бога не знаем.

Тебе веруем, Тебе поклоняемся и Тебя молим;

защити, заступи и сохрани нас, Боже, от всякого лукаваго действа и чародейства злых человек.

Яко же Моисеовым сыновам из камени сладку воду источил еси, такожде, Господи Боже Сил, положи руку Свою на раба Твоего (имя), полную благости Твоея и защити от всякаго кознодейства.

Благослови, Господи, дом в нем же да пребывает молитва сия и всякаго чтущаго память мою, Милость Свою пошли ему, Господи, и защити его от всякаго чародеяния.

Помощником и покровителем ему буди, Господи.

Четыре реки: Фисон, Геон, Евфрат и Тигр:

эдемский человек не может удержати, тако не может никакой чародей ставления дел или мечтаний бесовских являти пред чтением молитвы сия, заклинаю Богом Живым!

Да сокрушится демон и прогонится вся противная и злая сила, пущенная от злых человек на раба Божия (имя).

Яко умножил лета Иезекию царю, тако умножи и лета имущему молитву сию: службою Ангел, пением Серафимским, благовещением Пресвятыя Девы Марии от Архангела Гавриила и безплотнаго ради зачатия Ея,

Господа нашего Иисуса Христа, славного Рождества Его в Вифлиеме, закланием от Ирода царя четыре на десяти тысящь младенцев и Святого Крещения его воспринятым во Иордановой реке,

постом и искушением еже от диавола, ужасныя Его победы и ужаснейшего суда Его, ужаснейших чудес Его в мире бывших: исцеление и очищение даруяй.

Мертвых оживляяй, бесы изгоняяй и во Иерусалим вход Его, яко Царя исполняй:

— «Оссаина Сыну Давидову — от младенец вопиющих Ти, слышай» Святыя Страсти, Распятие и Погребение терпя, и иже в третий день Воскресению бысть якоже писано есть, и на небеса восхождение.

Пение тамо многочисленных Ангел и Архангел, славя восход Его, иже одесную Отца сидения до второго пришествия Его судити живых и мертвых.

Власть дал еси святым учеником Твоим и Апостолом, рекий им:

«Держите и держатся — решите и разрешатся», тако и всякому по молитве сей, разреши всякое диавольское чародейство над рабом Твоим (имя).

Ради бо Святаго Великаго имени Твоего заклинаю и прогоняю вси дуси лукавыя и злыя и очеса злых человек и чародейства их наговоры, колдовство, глазную порчу, чародеяния и всякое ухищрение диавольское.

Молю Тя, Многомилостиве Господи, отведи от раба Твоего (имя), и от дому его, и от всякаго стяжания его.

Яко же умножил богатство праведному Иову, тако, Господи, умножи домашнее житие имущему молитву сию:

созданием Адамовым, жертвою Авелевой, благовещанием Иосифовым, святостию Еноха, правдою Ноя, обращением Мелхисидека, верою Авраама, святостию Иакова, пророчеством Пророков, святынею Патриархов,

кровию Священномучеников, закланием Петра и Павла, детством Моисея, девством Иоанна Богослова, священством Аарона, действом Иисуса Навина, святостию Самуила, дванадесятью колен Израилевых,

молением Пророка Елисея, постом и ведением Пророка Даниила, проданием Иосифа прекрасного, Премудростию пророка Соломона, силою ста шестидесяти Ангел, молением Честнаго Славнаго Пророка и Крестителя Иоанна и сто на десять Святителей второго собора,

святых исповедников и споручников страшнаго несказаннаго имени Твоего Святаго, Всеславного Всевидца Бога, Ему же предстоят тысяща и тьма Ангел и Архангел.

Молитв их ради молю и прошу Тя, Господи, прогоняй и одолевай всяку злобу и лукавство от раба Твоего (имя), и да бежит оно в тартар.

Молитву сию возношу Единому и Непобедимому Богу, яко да подобает всем человекам православным спасение в дому том,

в нем же имеется молитва сия, еже писана в семидесяти двух языцех и да разрешится по ней всякое лукавство;

или в мори, или при пути, или в источнице, или в кладязе;

или в верхнем порозе, или в нижнем; или позади, или спереди;

или в стене, или в крове, всюду да разрешится!

Да разрешится всякое диавольское наваждение в ходу, или в стану;

или в горах, или в вертепах, или в претворах домовых, или в пропастех земных;

или в корене древа, или листиях растений; или в нивах, или в садах;

или в траве, или в кусте, или в пещи, или в бане, да разрешится!

Да разрешится всякое лукавское деяние;

или в коже рыбьей, или в плотской;

или в коже змеиной, или в коже человеческой;

или в украшениях нарядных, или в уборах головных;

или в глазах, или в ушах, или в волосах головных, или в бровях;

или в постели, или в одежде;

или в обрезании ногтей ножных, или в обрезании ногтей ручных;

или в крови горячей, или в воде студеной: да разрешится!

Всякое злодеяние и чародеяние да разрешится;

или в мозгу, или под мозгом, или в плече, или между плечами;

или в мышцех, или в голенех;

или в ноге, или в руке;

или во чреве, или под чревом, или в костех, или в жилах;

или в желудке, или в естественных пределах, да разрешится!

Да разрешится всякое диавольское действо и наваждение содеянное;

или на злате, или на сребре;

или на меди, или на железе, или в олове, или в свинце, или в меду, или в воске;

или в вине, или в пиве, или в хлебе, или в явствах;

во всем да разрешится!

Да разрешится всякое злое диавольское умышление против человека;

или в морских гадах, или в летающих насекомых;

или в животных, или в птицах;

или в звездах, или в луне;

или в зверях, или в пресмыкающихся;

или в хартиях, или в чернилах;

во всем да разрешится!

Аще двух язык лукавых: саламару и ремихару, погоню;

елизду и диавола от раба Божьего (имя), силою Честнаго и Животворящего Креста Господня со всеми небесными силами пред Высоким и Страшным Престолом Божиим, твори слуги Своя огнь палящь.

Херувимы и Серафимы; Власти и Пристоли;

Господства и Силы.

Во един час разбойник вниде в рай молитвою.

Молитвою помолися Иисус Навин, солнце ста и луна.

Еже помолися пророк Даниил и загради уста львов.

Три отроцы: Анания, Азария и Мисаил погаси пламень пещи огненной молитвою.

Такожде молю Тя Господи, по молитве сей даждь всякому молящемуся ей.

Молюся и прошу святаго собора пророческаго:

Захария, Осию, Иесея, Иоиля, Михея, Исайя, Даниила, Иеремию, Амоса, Самуила, Илию, Елисея, Наума и Пророка Предтечу и Крестителя Господня Иоанна:

— молю и прошу четырех Евангелистов, Матфия, Марка, Луку и Иоанна Богослова, и святых Первоверховных Апостолов Петра и Павла,

и святых и праведных Богоотец Иоакима и Анну, и Иосифа обручника, и Иакова брата Господня по плоти, Симеона Богоприимца, и Симеона сродника Господня, и Андрея Христа ради юродиваго,

и Иоанна Милостиваго, и Игнатия Богоносца, и Священномученика Анания, и Романа певца кондаков, и Марка Греческаго,

и Кирилла Патриарха Иерусалимскаго и преподобнаго Ефрема Сирина, и Марка гробокопателя, и триех Святителей Велицых, Василия Великаго, Григория Богослова, и Иоанна Златоустаго,

и иже во святых отец наших святителей Николай Архиепископа Мир Ликийских чудотворца, и святых митрополитов:

Петра, Алексия, Ионы, Филиппа, Гермогена, Инокентия и Кирилла, Московских чудотворцев:

Преподобных Антония, Феодосия и Афанасия, Киево-Печерских чудотворцев:

Преподобных Сергия и Никона, Радонежских чудотворцев;

Преподобных Зосиму и Саватия, Соловецких чудотворцев;

Преподобных Гурия и Варсонофия, Казанских чудотворцев;

Иже во святых отец наших: Пахомия, Антония, Феотосия, Пимена Великаго, и иже во святых отца нашего Серафима Саровскаго;

Самсона и Данеила столпников;

Максима Грека, монаха Милетия Афонский горы;

Никона, Патриарха Антиохийскаго, Великомученика Кириака и матери его Иулиты;

Алексия, человека Божия, и святых преподобных жен мироносиц:

Марии, Магдалины, Евфросинии, Ксении, Евдокии, Анастасии;

Святых Великомучениц Параскевы, Екатерины, Февронии, Марины яже проливших кровь свою за Тебя Христа Бога нашего и всех святых отвека Тебе угодивших, Господи, помилуй и спаси раба Твоего (имя),

да не прикоснется к нему ни к дому его ни кое зло и лукавство ни в вечерний час, ни в утренний, ни во дни, ни в нощи да не прикоснется.

Сохрани его, Господи, от воздушных, тартарных, водяных, лесовых, дворовых и всякого рода других бесов и духов злобы.

Молю, Тя Господи, яже написася молитва сия святая Священномученика Киприана, утверждена и ознаменована бысть от Святыя Троицы на погубление и прогнание всякого зла,

врага и супостата бесовских сетей, ловящих всюду человека колдовством и чародейством Садока и Нафаила нарицаемого Ефил и дщерей Самуиловых, искусных в чародеянии.

Словом Господним утвердися небо и земля и вся еже в поднебесной, силою молитвы сия изгонися всякое вражеское наваждение и потворство.

Призываю в помощь вся силы небесные и чиноначалия Твоя;

Архангелы: Михаила, Гавриила, Рафаила, Уриила, Салафаила, Иегудила, Варахаила и Ангела хранителя моего:

Силу Честнаго и Животворящего Твоего Креста и вся силы и духи небесныя и будет соблюден раб Твой, Господи (имя),

и да будет посрамлено лукавство диавольское всею Небесною Силою во славу Тебе, Господи, Создателя моего и во славу Сына Твоего, Господа нашего Иисуса Христа, всегда ныне и присно и во веки веков.

Аминь.

Господи! Ты един Всесильный и Всемогущий, сохрани по молитве Священномученика Киприана раба Твоего (имя). (Трижды говорить это и трижды кланяться.)

Господи Иисусе Христе Слове и Сыне Божий, молитвою Пресвятыя Твоея Матери и Ангела хранителя моего, помилуй мя грешного раба Твоего (имя). (Трижды говорить это и трижды кланяться.)

Вси святии и праведнии, молите Милостиваго Бога о рабе (имя), да сохранит и помилует мя от всякаго врага и супостата. (Трижды говорить это и трижды кланяться.)

Молитва кирилл и устинья

Религиозное чтение: молитва кирилл и устинья в помощь нашим читателям.

Молитва Киприану и Устинье: кому она нужна, и кто были эти люди?

К сожалению, сегодня у многих из нас есть проблемы. Некоторые мы вполне сносно можем решить сами, а другие кажутся столь сложными, что поправить положение своими силами, кажется, невозможно. Особенно часто такие ситуации встречаются в любви. Привороты, заговоры, проклятия – чего только не встретишь. А потом наступает прозрение… Людям, которые хотят сохранить свою честь и достоинство, следует открыть для себя, что такое молитва Киприану и Устинье, которая поможет буквально выбраться из Тьмы, окутывающей сердце. Отметим, что это вполне реальные люди, которые жили в третьем веке нашей эры. Но обо всем по порядку!

Святой Киприан и Устинья: молитва им помогает от порчи, сглаза и др. Почему?

Довольно часто мы не особенно хорошо можем себе представить, к кому и зачем обращаемся с молитвой. А еще некоторым кажется, что Церковь вообще не признает колдовства и разного рода темной магии. Да и как просить о помощи кого-то непогрешимого, кто, вроде бы, и не понимает, что вас гложет? Что же, начнем с того, что Киприан некогда был… колдуном, а Устинья (Иустина) как раз таки была объектом его магических упражнений! Следовательно, молитва Киприану и Устинье точно отправится к тем, кто просто отлично поймет ваши страхи и проблемы!

Суть преданий о Киприане и Устинье состоит в следующем. Талантливый и умный юноша Киприан, который жил в Антиохии, стал самым что ни на есть верным и способным приспешником дьявола, который даровал ему силу. Колдун творил черные дела: развращал, отравлял, убивал. К нему обратился некий Аглаид, который просто не помнил себя от желаний обладать девицей Устиньей. Сложность состояла в том, что она, хоть и была дочерью языческого жреца, отринула идеалы родителей и всей душой поверила в Иисуса Христа. Поэтому все притязания Аглаида ее мало волновали.

Но тот совсем обезумел от неутоленного желания. И решил во что бы то ни стало совратить неприступную девушку. За чем и пришел к Киприану, который ничем не гнушался в достижении целей. Выходит, молитва Киприану и Устинье – по сути, обращение к тем, кто на себе испытал действие силы дьявола.

Киприан приготовил какое-то снадобье, которым надо было обрызгать дом Устиньи, что и сделал Аглаид. По идее, девушка должна была воспылать к нему страстью. Но не тут-то было! Как только Устинья поняла, что с ней происходит, она обратилась к Иисусу Христу. И магия не оказала действия!

Конец истории

Надо признать, это раззадорило Киприана, он просто превзошел себя, пытаясь поработить Устинью. Но вера девушки была столь велика, что она выстояла, а Киприан усомнился в силе дьявола. Впоследствии Устинья и Киприан погибли мученической смертью за свою веру. Так вот, искренняя молитва Киприану и Устинье способна помочь тогда, когда вас так и тянет совершить что-то плохое, попросить о помощи сатану. Вера в Бога и его силу поможет противостоять искушению!

Как должна быть прочитана молитва святому Киприану и Устинье?

Конечно же, от души! Читать ее надо на протяжении 12 дней. После этого дьявол будет над читавшим не властен!

Святые мученики Киприан и Устинья

Святые мученики Киприан и Устинья

15 октября Православная Церковь отмечает день памяти святых мучеников Киприана и Иустинии.

Святые священномученики пострадали в Никомидии, при Диоклетиане, в 304 году.

Сказание о святых мучениках Киприа не и Иустинии существует с глубокой древности. Жили они в конце III — начале IV века.

Отечеством Киприана, как предполагается, была Антиохия, в северной части Сирии.

Известно, что Киприан обучался философии и волхвованию в языческой Греции и в Египте и удивлял всех своими познаниями в тайных науках, путешествуя по разным странам и совершая перед народом всевозможные “чудеса”. Прибыв в свой родной город Антиохию, он поражал всех своими способностями.

В то время здесь жила дочь языческого жреца — Иустиния.

Она уже была просвещена христианской верой, первое понятие о которой получила случайно, услышав слова о Христе из уст диа кона, проходившего мимо дома ее родителей в то время, как она сидела у окна. Молодая язычница постаралась больше узнать о Христе, первая весть о Котором так глубоко запала в ее душу. Иустиния полюбила ходить в христианскую церковь, слушать слово Божие и наконец приняла святое Крещение. В скором времени она убедила своих родителей в истине христианской веры. Языческий жрец, приняв Крещение, посвящен был в сан пресвитера и дом его сделался благочестивым христианским жилищем. Между тем Иустиния, обладавшая замечательной красотой, обратила на себя внимание одного богатого языческого юноши по имени Аглаид. Он просил ее стать его женой, но Иустиния, посвятив себя Христу, отказалась от брака с язычником и тщательно избегала даже встречи с ним. Он, однако же, настойчиво преследовал ее. Видя неуспешность всех своих стараний, Аглаид обратился к знаменитому волхву Киприану, думая, что все доступно его таинственному знанию, и просил волхва подействовать своим искусством на сердце Иустинии. Киприан, надеясь получить богатое вознаграждение, действительно употребил все средства, которые мог почерпнуть в науке волхвования, и, призвав на помощь бесов, пытался склонить Иустинию на брак с полюбившим ее юношей. Ограждаемая силою своей всецелой преданности единому Христу, Иустиния не поддалась никаким ухищрениям и соблазнам, оставаясь непреклонной. Тем временем в городе появилось моровое поветрие. Распущен был слух, что могущественный волхв Киприан, которому не удаются его волхвования, мстит целому городу за противодействие Иустинии, наведя на всех смертельную болезнь. Перепуганный народ приступил к Иустинии как к виновнице общественного бедствия и убеждал ее удовлетворить волхва — выйти замуж за Аглаида. Иустиния успокоила народ и в твердом уповании на помощь Божию обещала скорое освобождение от губительной болезни. И действительно, как только она помолилась Богу своей чистой и крепкой молитвой, болезнь прекратилась. Эта победа и торжество христианки были одновременно полным посрамлением Киприана, считавшего себя могущественным волхвом и похвалявшегося знанием тайн природы. Но это же послужило и ко спасению человека, одаренного сильным умом, который главным образом по заблуждению растрачивался на недостойное употребление.

Киприан понял, что есть нечто высшее, чем его знания и таинственное искусство, чем та темная сила, на помощь которой он рассчитывал, стремясь поразить непросвещенную толпу. Он понял, что все это — ничто перед познанием Того Бога, Которого исповедует Иустиния. Увидев, что все его средства бессильны против слабого существа — молодой девушки, вооруженной только молитвой и крестным знамением, Киприан постиг значение этих двух действительно всемогущих орудий.

Он пришел к христианскому епископу Анфиму, рассказал ему о своих заблуждениях и просил научить его истинам христианской веры, чтобы подготовиться к единому истинному пути, открытому Сыном Божиим, и затем принял святое Крещение.

Через год он был поставлен иереем, а потом епископом, между тем как Иустиния была посвящена в диакониссы и поставлена начальницей общины христианских дев. Одушевленные пламенной любовью к Богу, Киприан и Иустиния много послужили распространению и утверждению христианского учения.

Это навлекло на них гнев противников и гонителей христианства. Получив донос о том, что Киприан и Иустиния отвращают народ от богов, правитель той области Евтолмий схватил их и повелел истязать за веру во Христа, которую они непоколебимо исповедали. Затем он отослал их к римскому императору, бывшему в то время в Никомидии, по приказанию которого они были усекнуты мечом.

Священномученик Киприан и мученица Иустиния почитались уже древней Церковью. Святитель Григорий Назианзин говорит о них в одной из своих проповедей. Императрица Евдокия, супруга византийского императора Феодосия Младшего, около 425 года написала в их честь стихотворение. “От художества волшебнаго обратився, богомудре, к познанию Божественному,— воспевает Церковь в кондаке святым мученикам,— показался еси миру врач мудрейший, исцеления даруя чествующим тя, Киприане со Иустиною, с неюже молися Человеколюбцу Владыце спасти души наша”.

Архимандрит Макарий (Веретенников) «Домашнее благочестие и защита от чародейства». Защита от чародейства.воскресенье)

Я хочу подарить Вам самую сильную молитву от колдовства и порчи, что есть у меня. Я никогда и нигде не видела этой молитвы напечатанной. Берегу эти листочки как зеницу ока вот уже более десяти лет. Всегда, когда знаете, что на Вас и Вашу семью колдуют, читайте каждый день эту молитву святому, называя имена тех, за кого просите. За ребёнка можно читать над его головой. Взрослые читают сами. Если резко изменился климат в семье или здоровье, то не будет лишним почитать данную молитву священномученику Киприану.

Можно начитывать эту молитву священномученику Киприану на воду и давать против порчи.

Да, молитва святому Киприану от порчи и колдовства очень большая, но и польза от неё огромная.

Рекомендуют прочитать эту молитву 40 раз (без перерыва), перед иконой, вокруг поставить свечи (4 штуки – крестом), сесть в середине креста, приготовить рядом 2 блюдца (одно пустое), а второе с с горохом или фасолью (40 горошин, по мере прочтения – горошины перекладывается из одного блюдца в другое ), вокруг креста из свечей святой водой делается круг на полу. Свечи (восковые) ставятся на блюдечки, рядом кладутся запасные свечи. По мере прогорания свечей, не сходя с места можно их заменять.

Читать лучше утром или днем. Чтение занимает примерно от 5 до 7 часов. Читать молитву вслух. Метод проверенный многократно и очень действующий.

После прочтения молитвы 40 раз, 3 дня ничего нельзя брать или отдавать лично никому.

из разных источников инета

Часть 28 – Святые мученики Киприан и Устинья

Часть 5 – Святые мученики Киприан и Устинья

Молитвы Киприану и Иустине

Короткая молитва от порчи и всех злых чар

О, святый угодниче Божий, священномучениче Киприане, скорый помощниче и молитвенниче о всех к тебе прибегающих!

Приими от нас, недостойных, хваление сие; испроси у Господа Бога в немощех укрепление, в печалех утешение и всем вся полезная в жизни нашей;

вознеси ко Господу благомощную твою молитву, да оградит нас от падений греховных, да научит нас истинному покаянию, да избавит нас от пленения диаволъскаго и всякаго действия духов нечистых и укротит обидящих нас.

Буди нам крепкий поборник на вся враги видимыя и невидимыя;

подаждь нам терпение в искушениих и в час кончины нашея яви нам заступление от истязателей на воздушных мытарствех;

да водимии тобою, достигнем Горняго Иерусалима и сподобимся в Небеснем Царствии со всеми святыми славити и воспевати пресвятое имя Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков.

Молитва Киприану и Устине от порчи и всех злых чар

Начинаем глаголати молитву Священномученика Киприана, во дни или в нощи, или в кой час упражняешися, вся силы сопротивнаго от славы Бога Живаго отпадут.

Сей Священномученик, всей душею моляшеся Богу глаголах: «Господи Боже Сильный и Святый, Царь царствующих, ныне услыши молитву раба Твоего, Киприана».

Тебе предстоят тысяща тысящь и тьма тьмам Ангел и Архангел, Ты веси тайное, сердца раба Твоего (имя), предстани ему Господи, яко во узах Павлу и во огне Фекле.

Тако, познати мне, Тебя, аз бо первый творях вся беззакония моя.

Ты, держах облак, и небо неодождих древа садовняго, и то плод нетворих.

Непраздным женам переждати, и иным зачатия недах.

На ограждение пертограда токмо взирах, и нетворих.

Розге не цвести и класу непрозябати; Винограду неродити, и зверям неплождатися.

Рыбам морским неплавати и птицам небесным летати возбраних.

Тако, Ты показал силу Свою при пророце Илие.

Молю Тя, Господи Боже мой;

вся чародейства, и вся лукавыя бесы ко греху человека клонях и на нем грех творях, Ты, силою Своею, запрети!

Нынеже, Господи Боже мой, Сильный и Великий, благоволивый от недостойного, достойному мне быти, и сопричастному Святому Твоему стаду,

молю Тя, Господи Боже мой, кто имать молитву сию в дому или при себе, сотвори ему просящее ею.

Пресвятым Величеством Своим, милосердовах на мне и не восхоте погубити мя со беззакониями моима;

тако непогуби всякого молящего Тя молитвою сиею.

Непрочнаго в вере, утверди!

Безсильного духом, укрепи!

Отчаянного, вразуми и не отверзи всякаго прибегающего к Твоему Святому имени.

Яже, припадая к Тебе Господи, молю и прошу святое имя Твое:

во всяком доме и на всяком месте наипаче на православном христианине яже имеется чародейство кое от лукавых человек или от бесов,

да прочтется молитва сия над главою человека или в дому и да разрешится от связания злыми духами в зависти, лести, ревности, ненависти, злопомучении, злоустрашении, действенном отравлении, от языческаго ядения и от всякаго заклинания и клятвы.

Кто убо стяжав молитву сию во своем дому да будет соблюден от всякаго ухищрения диавольского, потвора, отравы злыми и лукавыми человеками, от заклинаний и всякаго колдования и чародеяния, и да бежат от него бесы и да отступят злые духи.

Господи Боже мой, имеяй власть на небеси и на земли, ради имени Твоего Святаго и ради несказанныя благости Сына Твоего, Бога нашего Иисуса Христа,

услыши в час сей недостойного раба Твоего (имя), яже чтет молитву сию и по ней да разрешится вся диавольская козни.

Яко тает воск от лица огня, тако да погибнут вся чародеяния и заклинания лукавския от лица человека чтущаго молитву сию.

Яко имя, Живоначальныя Троицы, нам просвещение суть, и разве Тебе, инаго бога не знаем.

Тебе веруем, Тебе поклоняемся и Тебя молим;

защити, заступи и сохрани нас, Боже, от всякого лукаваго действа и чародейства злых человек.

Яко же Моисеовым сыновам из камени сладку воду источил еси, такожде, Господи Боже Сил, положи руку Свою на раба Твоего (имя), полную благости Твоея и защити от всякаго кознодейства.

Благослови, Господи, дом в нем же да пребывает молитва сия и всякаго чтущаго память мою, Милость Свою пошли ему, Господи, и защити его от всякаго чародеяния.

Помощником и покровителем ему буди, Господи.

Четыре реки: Фисон, Геон, Евфрат и Тигр:

эдемский человек не может удержати, тако не может никакой чародей ставления дел или мечтаний бесовских являти пред чтением молитвы сия, заклинаю Богом Живым!

Да сокрушится демон и прогонится вся противная и злая сила, пущенная от злых человек на раба Божия (имя).

Яко умножил лета Иезекию царю, тако умножи и лета имущему молитву сию: службою Ангел, пением Серафимским, благовещением Пресвятыя Девы Марии от Архангела Гавриила и безплотнаго ради зачатия Ея,

Господа нашего Иисуса Христа, славного Рождества Его в Вифлиеме, закланием от Ирода царя четыре на десяти тысящь младенцев и Святого Крещения его воспринятым во Иордановой реке,

постом и искушением еже от диавола, ужасныя Его победы и ужаснейшего суда Его, ужаснейших чудес Его в мире бывших: исцеление и очищение даруяй.

Мертвых оживляяй, бесы изгоняяй и во Иерусалим вход Его, яко Царя исполняй:

— «Оссаина Сыну Давидову — от младенец вопиющих Ти, слышай» Святыя Страсти, Распятие и Погребение терпя, и иже в третий день Воскресению бысть якоже писано есть, и на небеса восхождение.

Пение тамо многочисленных Ангел и Архангел, славя восход Его, иже одесную Отца сидения до второго пришествия Его судити живых и мертвых.

Власть дал еси святым учеником Твоим и Апостолом, рекий им:

«Держите и держатся — решите и разрешатся», тако и всякому по молитве сей, разреши всякое диавольское чародейство над рабом Твоим (имя).

Ради бо Святаго Великаго имени Твоего заклинаю и прогоняю вси дуси лукавыя и злыя и очеса злых человек и чародейства их наговоры, колдовство, глазную порчу, чародеяния и всякое ухищрение диавольское.

Молю Тя, Многомилостиве Господи, отведи от раба Твоего (имя), и от дому его, и от всякаго стяжания его.

Яко же умножил богатство праведному Иову, тако, Господи, умножи домашнее житие имущему молитву сию:

созданием Адамовым, жертвою Авелевой, благовещанием Иосифовым, святостию Еноха, правдою Ноя, обращением Мелхисидека, верою Авраама, святостию Иакова, пророчеством Пророков, святынею Патриархов,

кровию Священномучеников, закланием Петра и Павла, детством Моисея, девством Иоанна Богослова, священством Аарона, действом Иисуса Навина, святостию Самуила, дванадесятью колен Израилевых,

молением Пророка Елисея, постом и ведением Пророка Даниила, проданием Иосифа прекрасного, Премудростию пророка Соломона, силою ста шестидесяти Ангел, молением Честнаго Славнаго Пророка и Крестителя Иоанна и сто на десять Святителей второго собора,

святых исповедников и споручников страшнаго несказаннаго имени Твоего Святаго, Всеславного Всевидца Бога, Ему же предстоят тысяща и тьма Ангел и Архангел.

Молитв их ради молю и прошу Тя, Господи, прогоняй и одолевай всяку злобу и лукавство от раба Твоего (имя), и да бежит оно в тартар.

Молитву сию возношу Единому и Непобедимому Богу, яко да подобает всем человекам православным спасение в дому том,

в нем же имеется молитва сия, еже писана в семидесяти двух языцех и да разрешится по ней всякое лукавство;

или в мори, или при пути, или в источнице, или в кладязе;

или в верхнем порозе, или в нижнем; или позади, или спереди;

или в стене, или в крове, всюду да разрешится!

Да разрешится всякое диавольское наваждение в ходу, или в стану;

или в горах, или в вертепах, или в претворах домовых, или в пропастех земных;

или в корене древа, или листиях растений; или в нивах, или в садах;

или в траве, или в кусте, или в пещи, или в бане, да разрешится!

Да разрешится всякое лукавское деяние;

или в коже рыбьей, или в плотской;

или в коже змеиной, или в коже человеческой;

или в украшениях нарядных, или в уборах головных;

или в глазах, или в ушах, или в волосах головных, или в бровях;

или в постели, или в одежде;

или в обрезании ногтей ножных, или в обрезании ногтей ручных;

или в крови горячей, или в воде студеной: да разрешится!

Всякое злодеяние и чародеяние да разрешится;

или в мозгу, или под мозгом, или в плече, или между плечами;

или в мышцех, или в голенех;

или в ноге, или в руке;

или во чреве, или под чревом, или в костех, или в жилах;

или в желудке, или в естественных пределах, да разрешится!

Да разрешится всякое диавольское действо и наваждение содеянное;

или на злате, или на сребре;

или на меди, или на железе, или в олове, или в свинце, или в меду, или в воске;

или в вине, или в пиве, или в хлебе, или в явствах;

во всем да разрешится!

Да разрешится всякое злое диавольское умышление против человека;

или в морских гадах, или в летающих насекомых;

или в животных, или в птицах;

или в звездах, или в луне;

или в зверях, или в пресмыкающихся;

или в хартиях, или в чернилах;

во всем да разрешится!

Аще двух язык лукавых: саламару и ремихару, погоню;

елизду и диавола от раба Божьего (имя), силою Честнаго и Животворящего Креста Господня со всеми небесными силами пред Высоким и Страшным Престолом Божиим, твори слуги Своя огнь палящь.

Херувимы и Серафимы; Власти и Пристоли;

Господства и Силы.

Во един час разбойник вниде в рай молитвою.

Молитвою помолися Иисус Навин, солнце ста и луна.

Еже помолися пророк Даниил и загради уста львов.

Три отроцы: Анания, Азария и Мисаил погаси пламень пещи огненной молитвою.

Такожде молю Тя Господи, по молитве сей даждь всякому молящемуся ей.

Молюся и прошу святаго собора пророческаго:

Захария, Осию, Иесея, Иоиля, Михея, Исайя, Даниила, Иеремию, Амоса, Самуила, Илию, Елисея, Наума и Пророка Предтечу и Крестителя Господня Иоанна:

— молю и прошу четырех Евангелистов, Матфия, Марка, Луку и Иоанна Богослова, и святых Первоверховных Апостолов Петра и Павла,

и святых и праведных Богоотец Иоакима и Анну, и Иосифа обручника, и Иакова брата Господня по плоти, Симеона Богоприимца, и Симеона сродника Господня, и Андрея Христа ради юродиваго,

и Иоанна Милостиваго, и Игнатия Богоносца, и Священномученика Анания, и Романа певца кондаков, и Марка Греческаго,

и Кирилла Патриарха Иерусалимскаго и преподобнаго Ефрема Сирина, и Марка гробокопателя, и триех Святителей Велицых, Василия Великаго, Григория Богослова, и Иоанна Златоустаго,

и иже во святых отец наших святителей Николай Архиепископа Мир Ликийских чудотворца, и святых митрополитов:

Петра, Алексия, Ионы, Филиппа, Гермогена, Инокентия и Кирилла, Московских чудотворцев:

Преподобных Антония, Феодосия и Афанасия, Киево-Печерских чудотворцев:

Преподобных Сергия и Никона, Радонежских чудотворцев;

Преподобных Зосиму и Саватия, Соловецких чудотворцев;

Преподобных Гурия и Варсонофия, Казанских чудотворцев;

Иже во святых отец наших: Пахомия, Антония, Феотосия, Пимена Великаго, и иже во святых отца нашего Серафима Саровскаго;

Самсона и Данеила столпников;

Максима Грека, монаха Милетия Афонский горы;

Никона, Патриарха Антиохийскаго, Великомученика Кириака и матери его Иулиты;

Алексия, человека Божия, и святых преподобных жен мироносиц:

Марии, Магдалины, Евфросинии, Ксении, Евдокии, Анастасии;

Святых Великомучениц Параскевы, Екатерины, Февронии, Марины яже проливших кровь свою за Тебя Христа Бога нашего и всех святых отвека Тебе угодивших, Господи, помилуй и спаси раба Твоего (имя),

да не прикоснется к нему ни к дому его ни кое зло и лукавство ни в вечерний час, ни в утренний, ни во дни, ни в нощи да не прикоснется.

Сохрани его, Господи, от воздушных, тартарных, водяных, лесовых, дворовых и всякого рода других бесов и духов злобы.

Молю, Тя Господи, яже написася молитва сия святая Священномученика Киприана, утверждена и ознаменована бысть от Святыя Троицы на погубление и прогнание всякого зла,

врага и супостата бесовских сетей, ловящих всюду человека колдовством и чародейством Садока и Нафаила нарицаемого Ефил и дщерей Самуиловых, искусных в чародеянии.

Словом Господним утвердися небо и земля и вся еже в поднебесной, силою молитвы сия изгонися всякое вражеское наваждение и потворство.

Призываю в помощь вся силы небесные и чиноначалия Твоя;

Архангелы: Михаила, Гавриила, Рафаила, Уриила, Салафаила, Иегудила, Варахаила и Ангела хранителя моего:

Силу Честнаго и Животворящего Твоего Креста и вся силы и духи небесныя и будет соблюден раб Твой, Господи (имя),

и да будет посрамлено лукавство диавольское всею Небесною Силою во славу Тебе, Господи, Создателя моего и во славу Сына Твоего, Господа нашего Иисуса Христа, всегда ныне и присно и во веки веков.

Господи! Ты един Всесильный и Всемогущий, сохрани по молитве Священномученика Киприана раба Твоего (имя). (Трижды говорить это и трижды кланяться.)

Господи Иисусе Христе Слове и Сыне Божий, молитвою Пресвятыя Твоея Матери и Ангела хранителя моего, помилуй мя грешного раба Твоего (имя). (Трижды говорить это и трижды кланяться.)

Вси святии и праведнии, молите Милостиваго Бога о рабе (имя), да сохранит и помилует мя от всякаго врага и супостата. (Трижды говорить это и трижды кланяться.)

Защитная молитва Киприану и Иустине

О, святии священномучениче Киприане и мученице Иустина!

Внемлите смиренному молению нашему.

Аще бо временное житие ваше мученически за Христа скончали есте, но духом от нас не отступаете есте, присно по заповедем Господним шествовати нас научающе и крест свой терпеливо нести нам пособствующе.

Се, дерзновение ко Христу Богу и Пречистей Его Матери стяжали есте.

Темже и ныне будите молитвенницы и ходатаи о нас, недостойных (имя).

Будите нам заступницы крепции, да заступлением вашим сохраняеми невредимы от бесов, волхвов и от человек злых пребудем, славяще Святую Троицу, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков.

Оценка 4.1 проголосовавших: 26

Святые мученики Киприан, Иустина и Феоктист

Священномученик Киприан и мученица Иустина

Священномученик Киприан, святая мученица Иустина и святой мученик Феоктист пострадали за Христа в Никомидии в 304 году.

Святой Киприан был язычник, родом из Антиохии. Ещё в раннем детстве отдан был нечестивыми родителями в служение языческим богам. С семи лет до тридцати Киприан обучался в крупнейших центрах язычества – на горе Олимп, в городах Аргосе и Таврополе, в египетском городе Мемфисе и в Вавилоне.

Постигнув премудрость языческой философии и чародейства, был посвящен на Олимпе в жрецы. Обретя великую силу призывания нечистых духов, видел самого князя тьмы, беседовал с ним и получил от него полк бесов в услужение.

Вернувшись в Антиохию, Киприан стал почитаться язычниками как главный жрец, удивляя людей способностью управлять стихиями, насылать мор и язвы, вызывать мертвецов. Многие людские души сгубил великий жрец, обучая их чародейству и служению бесам.

В том же городе жила христианка – девица Иустина. Обратившись ко Христу от языческого заблуждения и приведя к истинной вере отца и мать, она посвятила себя Небесному Жениху и проводила время в посте и молитве, сохраняя девство. Когда юноша Аглаид предложил Иустине стать его супругой, то святая мученица ответила отказом. Аглаид обратился к Киприану и просил его с помощью чародейства склонить Иустину к замужеству. Но как ни старался Киприан, ничего не мог сделать, потому что святая мученица молитвой и постом сокрушала все козни диавола.

Заклинаниями насылал Киприан на святую деву бесов, разжигавших в ней плотскую страсть, но она изгоняла их силой Крестного знамения и горячей молитвой ко Господу. Даже один из бесовских князей и сам Киприан, силою волшебства принимавшие различные обличья, не могли искусить святой Иустины, огражденной твердой верой во Христа. Все чары исчезали, и разбегались бесы от одного вида и даже имени святой девы.

Разгневанный Киприан наслал мор и язвы на семью Иустины и весь город, но и тут был побежден ее молитвой. Душе его, развращенной властвованием над людьми и стихиями, открылась вся глубина ее падения и ничтожества тех, кому он служил. «Если ты боишься даже тени Креста и трепещешь Имени Христова, – сказал Киприан сатане, – то что ты будешь делать, когда сам Христос придет на тебя?»

Диавол тут же набросился на отвергшегося его жреца и стал бить и душить его. Святой Киприан впервые испытал на себе силу Крестного знамения и Имени Христова, оградившись ими от нападения вражия. С глубоким покаянием пришел он к местному епископу Анфиму и отдал на сожжение все свои книги.

А на другой день, придя в церковь, не хотел выходить из нее, пока не принял Святого Крещения.

Подвигом своей последующей праведной жизни святой Киприан утверждал великую силу горячей веры во Христа, искупившей все его более чем тридцатилетнее служение сатане: через семь дней после Крещения он был поставлен во чтеца, на двадцатый день – в иподиакона, на тридцатый – в диакона, а через год рукоположен во пресвитера. В скором времени святой Киприан был возведен в сан епископа.

Святая мученица Иустина

Священномученик обратил ко Христу столько язычников, что в его епархии некому было приносить жертвы идолам, и их капища были заброшены. Святая Иустина удалилась в монастырь и была избрана в игумении.

Во время гонения на христиан при императоре Диоклитиане епископ Киприан и игумения Иустина были схвачены и привезены в Никомидию, где после лютых мучений усечены мечом. Видя неповинную смерть сих мучеников, воин Феоктист, присутствовавший там, очень сожалел о них и, воспылав сердцем к Богу, припал к святому Киприану и, лобызая его, объявил себя христианином. Вместе с Киприаном и он тотчас был осужден на усечение. Так они предали свои души в руки Божии; тела же их лежали шесть дней не погребенными.

Некоторые из бывших там странников тайно взяли их и отвезли в Рим, где и отдали одной добродетельной и святой женщине, по имени Руфине, родственнице Клавдия кесаря6. Она похоронила с честью тела святых Христовых мучеников: Киприана, Иустины и Феоктиста. При гробах же их происходили многие исцеления притекавшим к ним с верою Молитвами их да исцелит Господь и наши болезни телесные и душевные!

Зная о чудесном обращении ко Христу святого священномученика Киприана, бывшего служителем князя тьмы и верой разорвавшего его узы, христиане часто прибегают к молитвенной помощи святого в борьбе с нечистыми духами.

СЩМЧ. КИПРИАНУ

Тропарь, глас 4

И нравом причастник, / и престолом наместник апостолом быв, / деяние обрел еси, богодухновенне, / в видения восход: / сего ради, слово истины исправляя, / и веры ради пострадал еси даже до крове, / священномучениче Киприне, / моли Христа Бога / спастися душам нашим.

Кондак, глас 1

От художества волшебнаго обратився, богомудре, / к познанию Божественному, / показался еси миру врач мудрейший, / исцеления даруя чествующим тя, Киприане со Иустиною: / с неюже молися Человеколюбцу Владыце / спасти души наша.

Молитва святым Киприану и Иустине

О, святии священномучениче Киприане и мученице Иустина! Внемлите смиренному молению нашему. Аще бо временное житие ваше мученически за Христа скончали есте, но духом от нас не отступаете есте, присно по заповедем Господним шествовати нас научающе и крест свой терпеливо нести нам пособствующе. Се, дерзновение ко Христу Богу и Пречистей Его Матери стяжали есте. Темже и ныне будите молитвенницы и ходатаи о нас, недостойных (имя рек). Будите нам заступницы крепции, да заступлением вашим сохраняеми невредимы от бесов, волхвов и от человек злых пребудем, славяще Святую Троицу, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Facebook

Twitter

Google+

Вконтакте

Одноклассники

Мой мир

E-mail

расположение на Кипре, как добраться, отзывы, советы

Древний Храм

Церковь святых Киприана и Устиньи — одно из мест на Кипре, которое нужно обязательно посетить. Мы рассказываем о реликвиях, находящихся в храме, где находятся мощи святых Киприана и Устиньи, как добраться, про расписание и координаты церкви.

История

На Кипре очень много благодатных мест, одно из таких Церковь Киприана и Устиньи — одни из самых почитаемых святых на Кипре и вообще в православии. По приданию, Киприан был черным магом, имевшим прямое общение с бесовскими силами. Однажды он воспылал любовью к скромной Устинье, которая шла в храм на молитву. После его долгих ухаживаний она поставила перед ним условие отказа от магии. Видя силу ее веры, он крестился и стал столь же сильным христианским подвижником.

Уникальность

Возраст Храма Киприана и Устиньи насчитывает несколько веков (по историческим документам первое упоминание относится к 14-му веку) и выполнен в традиционном для кипрских храмов архитектурном стиле. Его особенностью является высокая колокольня, которая как ориентир видна за несколько километров. Внутри церковь выглядит очень богато. Ее стены и колонны исполнены фресками с ликами святых. Все пространство освещено огромными люстрами. В храме очень тихо и уютно. Тем, кто устал или просто хочет уединиться, можно присесть на скамьи.

Реликвии

Священники

В храме святых Киприана и Иустинии всегда дежурит один из двух священников – отец Киприан или отец Саввас, которые говорят в ом числе и на русском языке. Вообще, надо сказать, что к паломникам из России здесь относятся с особенной любовью и теплотой.

Мощи святых

В центре храма находятся мощи святых Киприана и Иустинии, возле которых всегда находится священник. Если вы его вдруг не застали, просто подождите немного, он скоро придет. Обычно паломники подходят к батюшке, он накрывает их своей епитрахилью (часть облачения) и читает для них молитву святым Киприану и Иустинии. После этого, он берет из короба пакетики с ваткой, обмоченной в оливковом масле, благословляет их на мощах и передает паломникам. В правой части храма на подставке в коробе под стеклом находится «башмачок» Святого Спиридона Тримифунтского.

Икона Святых Киприана и Устинии

Справа от Царских врат находится икона Святых Киприана и Устинии. На выходе их церкви святых Киприана и Устинии, слева во дворе паломики могут набрать воды из освященного резервуара. Во дворе храма вы увидите несколько водопроводных кранов. Не забудьте запастись пустой бутылкой для воды.

Дорога к храму

Деревня Менико

Церковь святых Киприана и Устиньи находится в центре деревушки Менико, что примерно в двадцати километрах от столицы Кипра, Никосии. Сама деревня такая ж древняя как и находящийся в ней храм. Поэтому оставьте себе немного времени побродить по ее узким улочкам. Не бойтесь заблудиться, колокольня церкви видна почти изо всех точек деревни.

Координаты

Добираться до церкви святых Киприана и Устиньи лучше всего по навигатору, по координатам: 35. 109228, 33.144142

По пути

Одним днем можно запланировать поездку в монастырь Махерас, с которого может быть даже лучше и начать день. А затем уже спуститься с гор вниз, в сторону Никосии и заехать в храм. Почитать про Монастырь Махерас можно на нашей странице.

Расписание

Двери храма Киприана и Устиньи открыты для посетителей по следующему расписанию: с 08:00 до 18:00 летом и с 09:00 до 18:00 зимой.

Полезные ссылки

Цена авиабилетов по этому и другим кипрским направлениям, можно проверить по ссылкам:

Проверьте специальные предложения на нашей странице — горящие авиабилеты.

Мы рекомендуем так же прочитать наши статьи:

Дополнительные ссылки

Подпишитесь на наши рассылки и зайдите в наши группы в социальных сетях:

Наш Покровитель — Святой Шарбель

Юссеф Антун Махлуф родился 8 мая 1828 года в небольшой деревне Бекаа-Кафра в высоких горах Северного Ливана. Его родители были бедны, но религиозны, и их пятый ребенок с раннего возраста тянулся к молитве и уединению. В детстве он проводил много времени на свежем воздухе, заботясь о небольшом семейном стаде. Он отводил стадо в ближайший грот, где установил икону Пресвятой Богородицы. Он проводил день в молитве.Этот грот стал его алтарем и его первым скитом.

В 1851 году, в возрасте 23 лет, он покинул свою семью и деревню, чтобы начать свой первый год послушничества в монастыре Майфук. Он выбрал имя «Шарбель» в честь мученика II века Антиохийской церкви.

В 1852 году он переехал в монастырь Анной на второй год послушничества. Там 1 ноября 1853 года он принял монашеский постриг целомудрия, бедности и послушания. Богословское образование он получил в монастыре святых Киприана и Иустины в Кфифане между 1853 и 1859 годами.Отец Немталла Кассаб Эль-Хардини (канонизирован 17 мая 2004 г.) был учителем святого Шарбеля и его товарищей-семинаристов.

23 июля 1859 года святой Шарбель был рукоположен в священники Ливанского Маронитского Ордена. Он провел 16 лет (1859–1875) в монастыре Анная, молясь и работая в поле со своими братьями-монахами. Он был беспрекословно послушен начальству, добросовестно соблюдал все правила и жил жертвенной жизнью в суровых условиях.

Его просьба о переезде в скит святых Петра и Павла на соседнем холме была удовлетворена после того, как его начальник стал свидетелем «чуда светильника».Однажды ночью святой Шарбель попросил работника монастыря наполнить масляную лампаду, которой он пользовался. Хотя рабочий залил ее водой вместо масла, лампа по-прежнему горела, как обычно, и горела всю ночь.

15 февраля 1875 года преподобный Шарбель поступил в Петропавловскую пустынь, принадлежащую монастырю. Он проводил время, молясь и поклоняясь. Редко покидал он скит, где следовал пути святых отшельников в молитвах, жизни и практике.Святой Шарбель прожил в скиту 23 года. 16 декабря 1898 года во время совершения Божественной литургии он перенес инсульт. Он скончался в канун Рождества, 24 декабря 1898 года, и был похоронен на кладбище Св. Маронова монастыря в Анной. После его смерти люди начали сообщать, что видели огни вокруг его могилы. Когда церковные власти вскрыли гробницу, они обнаружили тело святого Шарбеля нетленным, источающим пот и кровь.

15 апреля 1899 года Маронитский Патриарх разрешил перенести тело в специальный гроб, который был помещен в новую гробницу внутри монастыря.12 декабря 1925 года его беатификация и канонизация были предложены для провозглашения Папой Благочестивым XI. Из-за выделения пота и крови гроб и могилу святого Шарбеля пришлось менять несколько раз на протяжении многих лет.

В 1950 году гробница святого Шарбеля была вскрыта в присутствии дипломированных врачей и членов официальной комиссии Церкви и правительства Ливана, которые проверили целостность тела. Немедленно исцеления умножились удивительным образом.Десятки тысяч паломников разных религий и общин стекались в монастырь Анная, прося заступничества святого Шарбеля. Вундеркинды достигли границ Ливана. Это уникальное явление вызвало нравственную революцию, возвращение к вере и возрождение добродетелей души.

9 октября 1977 года Папа Павел VI председательствовал на церемонии канонизации блаженной Шарбеля. В то время епископ Фрэнсис Зайек, глава американской епархии св. Марона, написал брошюру под названием «Новая звезда Востока.Епископ Заек писал: «Св. Шарбеля называют вторым Святым Антонием Пустынником, Благоуханием Ливана, первым Исповедником Востока, вознесенным к Алтарям в соответствии с действительным порядком Католической Церкви, честью нашей Арамейской Антиохийской Церкви и образцом духовных ценностей и обновления. Шарбель похож на ливанский кедр, стоящий в вечной молитве на вершине горы». Епископ отметил, что канонизация Шарбеля плюс причины беатификации других доказывают, «что Арамейско-Маронитская Антиохийская Церковь действительно является живой ветвью Католической Церкви и тесно связана с стволом, который есть Христос, наш Спаситель, начало и конец все.

Святые Киприан и Иустиния мученицы

Истории о «любовных треугольниках» обычно встречаются в голливудских фильмах и любовных романах. Но есть по крайней мере один такой рассказ, который мы находим в житиях святых Церкви.

За годы до того, как святой Константин стал императором, христиане подвергались всему, от подозрений и насмешек до пыток и убийств. Молодые христианки были особенно уязвимы, и многим было трудно защитить себя от любовных ухаживаний мужчин, не разделявших их веру.

В этом затруднительном положении оказалась Иустина Дамаскинская, дочь родителей-язычников, тайно принявшая христианство. Молодой дворянин, подходящий ей во всех отношениях по нормам общества, стремился жениться на Юстине. Не раскрывая своих истинных причин в те опасные времена, Юстина неоднократно отвергала предложения своего жениха.

Однако юношу было нелегко удержать, и он обратился за помощью к маловероятному, но не редкому для того времени источнику – магу.Киприан был известен на всю Сирию своими способностями к оккультным «наукам». Он путешествовал во Фригию, Халдею и Египет, чтобы изучать астрологию, колдовство и другие магические искусства. Многие искали его за его способность предсказывать будущее, влиять на результаты и накладывать заклинания и проклятия. Предполагаемый любовник Юстины (чье имя утеряно в истории) воспользовался услугами Киприана, чтобы убедить (будь то заклинанием или зельем) Юстину поддаться его чарам.

Когда Киприан отправился наблюдать за объектом своего задания, он был полностью сражен самой молодой женщиной.Ее красота была велика, но ее смирение и доброта к другим были еще больше. Киприан никогда не знал такой женщины. Он решил обмануть свою клиентку и использовать свои магические способности, чтобы завоевать ее для себя.

Когда Юстина выполняла свои обязанности в христианской общине, вскоре она почувствовала, что на нее нападают неизвестные демоны. Ее осаждали искушения, сомнения и разочарования, но с помощью своего священника и единоверцев она доблестно сражалась с силами дьявола.Она молилась о заступничестве Богородицы и искала защиты в крестном знамении. Через много молитв и много слез Иустина осталась верной христианкой.

Киприан знал, что потерпел поражение. Но более того, он знал, что это произошло благодаря высшей силе, той, с которой он никогда раньше не сталкивался, но которую он желал узнать всем своим сердцем. Затем на Киприана напал сам дьявол, его бывший господин, и он был доведен до отчаяния чувством никчемности.

Киприан обратился за помощью так же, как и Иустиния – к Церкви. Он представился священнику Евсевию, которого знал в детстве. Ко всеобщему удивлению, Евсевий привел Киприана на мессу оглашенных, где кающийся описал, как слышал хор людей, поющих как ангелы, добавив Аллилуйас к стихам псалмов. Вскоре, чтобы продемонстрировать свое полное желание отказаться от жизни мага и стать христианином, Киприан сжег свои магические книги и аппарат перед епископом и был принят в оглашенные.

В последующие годы Иустина продолжала быть примером добродетели и чистоты среди своих собратьев-христиан, а также своей семьи, вошедших в Церковь по ее примеру. Киприан, который после своего крещения попросил разрешения подмести пол в храме и был поставлен привратником, со временем был возведен в сан священника, полностью обратив свою жизнь к Богу. Мы больше ничего не слышим о отвергнутом любовнике Иустины и можем только молиться, чтобы он тоже стал последователем Христа

После многих лет покаяния и верной жизни Киприан был поставлен епископом.(Есть некоторая путаница с другим епископом с таким же именем, поэтому город его епископства не определен). И тогда, в 304 году, начались жестокие гонения на христиан. Среди христианских лидеров, которые были арестованы и предстали перед судом, епископ Киприан снова оказался с той, которая инициировала его обращение, Иустиной. Их обоих жестоко пытали, но они не отреклись от своей веры во Христа как Господа всего сущего. Их отправили в цепях в Никомеду, где они предстали перед самим императором Диоклетианом, который небрежно приговорил их к обезглавливанию.

Мощи Иустины и Киприана, почитаемых ныне как святых Божиих, получивших мученический венец, были тайно извлечены и доставлены на корабле в Рим. Когда св. Константин изменил мир, узаконив христианство, в Риме для мощей построили церковь, но позже они были перенесены в церковь св. Иоанна Латеранского.

Историю этого «любовного треугольника» и его священного исхода мы знаем по свидетельству христианского поэта Пруденция, св. Григория Назианзина и императрицы Евдокии, которые писали об этих святых.По ходатайству св. Киприан и Иустина, да хранит нас Господь от всех нападок дьявола.

Киприан, Юстина и наши отношения со злом

Каждый год в конце октября многие американцы празднуют Хэллоуин, праздник, который часто ассоциируется с мертвыми и силами тьмы. Конечно, есть защитники Хэллоуина, которые утверждают, что это, по сути, полезный праздник с участием семьи, друзей и детей в милых костюмах, но на самом деле все обстоит иначе.Нельзя, например, игнорировать вампиров, оборотней, монстров, привидений, упырей и прочих вещей из оккультизма, которые целыми днями постоянно изображаются в телешоу и фильмах. Телевизор включают не для того, чтобы услышать о полезных плодах Хэллоуина, а для того, чтобы услышать крики из кровавых сцен в таких фильмах, как Хэллоуин , Кошмар на улице Вязов, Пятница, 13-е и многих других. Нельзя обойти вниманием и украшения с изображением ведьм, надгробий, черепов и прочих жутких вещей, украшающих большинство школьных классов и даже рабочих мест.Да, любой, кто утверждает, что Хэллоуин — это полезный праздник для семьи, друзей и детей в милых костюмах, к сожалению, живет в заблуждении. Много было написано на эту тему с православной точки зрения, поэтому я не буду возвращаться к ней здесь.

Особо хотелось бы, однако, отметить праздник священномученика Киприана и преподобномученицы Иустины, который Святая Церковь ежегодно празднует в начале октября. Это праздник, который говорит нам о наших отношениях со злом, колдовством, колдовством и тому подобными вещами.

Мы отмечаем праздник этих замечательных святых, которые отдали свою жизнь Христу, несмотря на то, что когда-то были приверженцами колдовства, колдовства и черной магии. Киприан, например, долгие годы был великим колдуном и мастером черной магии, использовавшим свое мастерство для гонений на многих христиан. В своем 24-м слове святитель Григорий Богослов отмечает, что Киприан был «целителем от бесов и злейшим гонителем Христа». Действительно, он описывается как путешествовавший по известному миру в поисках более сильных заклинаний и познания темных искусств, и, конечно же, демоны вознаградили его усилия и дали ему множество побед над христианами, которые были небрежны в своей вере.

Юстина также была ребенком язычества в молодости. Ее отец, Аидесиос, был языческим жрецом, который много лет воспитывал ее как идолопоклонницу. Она выросла, не зная ничего, кроме идолопоклонства.

Так что же с ними случилось? Каким образом эти язычники, занимавшиеся чародейством, колдовством и черной магией, в итоге стали святыми мучениками, которых Церковь ежегодно вспоминает?

Юстина всегда сомневалась в языческих верованиях своих родителей, поэтому она умоляла Бога помочь ей найти Истину, подобно авве Моисею и многим другим святым, пришедшим из тьмы к свету.Бог услышал ее молитвы и позволил ей выслушать проповедь одного из диаконов Антиохии, в которой он говорил о Божьей любви и искупительном деле Господа нашего Иисуса Христа. Ее сердце воспылало его словами, поэтому она начала ходить в церковь, чтобы узнать больше. Наконец она поговорила с родителями, которые сначала не поверили, но после того, как Христос явился отцу во сне, вся семья поспешила принять Святое Крещение. Ее отец, Аидесий, в конце концов был рукоположен в христианские пресвитеры.

Это было началом пути Иустины ко Христу, но, без ее ведома, и Киприана. Она была очень красива внешне, как упоминает св. Григорий,

г.

И девушка была очень красива (2 Цар. 11:2). Да присоединится к нам воспевание ее божественный Давид: Царская дщерь вся славна внутри (Пс 43:14, LXX), истинная невеста Христова, несравненная красота, живое произведение искусства, незапятнанная жертва, неприступная святыня, сад заперт, источник запечатан (Песнь 4:12) (чтобы Соломон тоже мог присоединиться к нашему гимну), предназначенный только для Христа.

Из-за своей необычайной красоты она привлекла внимание некоего молодого человека, Аглаидаса, который регулярно заигрывал с ней. В конце концов, когда он не смог сдержать свою похоть, он похитил ее, но ее семья немедленно спасла ее.

Побежденный и пристыженный, он обратился за советом к великому колдуну и чародею Киприану. Аглаида умоляла его изменить ее мнение с помощью магии. Киприан и демоны с ним были высокомерны и считали, что это легкая задача, так как они делали это раньше.

Киприан наложил свое первое заклятие на Юстину, чтобы она влюбилась в Аглаида, и действительно, она начала чувствовать муки любви в своем сердце. Но она была христианкой, привыкшей к молитве и духовной брани, поэтому стала крестно креститься, призывала Пресвятую Богородицу и молилась, пока не преодолела чары Киприана.

Не смирившись со своим поражением, Киприан испробовал новое заклинание, благодаря которому один из демонов предстал в образе милой старухи, пришедшей поговорить с Иустиной о христианской вере.Сначала она была рада поделиться с кем-нибудь своей верой, но вдруг старуха начала хвалить Аглаиду, и Юстина поняла, что что-то не так. Она снова подписалась Святым Крестом, и милая старуха превратилась в мерзкого демона и исчезла.

Разъяренный Киприан начал пробовать новые заклинания. С каждым демоны понимали, что Иустина была великим воином за Христа и ее оружие, Святой Крест, на котором Он умер за нас в любви, непобедимо.

Киприан стал посмешищем для всех людей в Антиохии, которые когда-то боялись его, потому что юная девушка с верой во Христа и Святой Крест оказалась сильнее его со всей его магией и чародейством.Поняв, что есть сила выше дьявола и его демонов, он отказался от своего колдовства и магии в пользу прихода ко Христу и Его Церкви. Тот, кто был пленником воли бесовской, вдруг почувствовал истинную свободу во Христе. Диавол не оставил его в покое, а, наоборот, физически напал на него сотнями бесов, но Киприан, научившись у Иустины, обратился в молитве ко Христу и победил их всех. Он сжег свои магические книги, крестился, а затем рукоположен во диакона, пресвитера и, наконец, во епископа.

В конце концов Иустина подружилась с Киприаном, пока он, как епископ, не назначил ее диакониссой, управляющей монастырем девственниц.

Когда эта правдивая история дошла до слуха языческих римских властей, Киприан и Иустина были схвачены и подвергнуты многим пыткам, как бы сварены заживо, но благодать Божия покрыла их, так что они терпели эти пытки, пока не были за Него мученически замучены. и получил вечную корону.

Жития священномученика Киприана и преподобномученицы Иустины многому нас учат.Узнаем, конечно, о вере, молитве, чистоте, покаянии и многих других добродетелях. Но мы также узнаем о правильных отношениях между христианами и злом, дьяволом и бесами. Если бы эти святые святые жили среди нас сегодня, что бы они сказали о маленьких детях, переодевающихся колдунами и вампирами? Что бы они сказали в ответ на все фильмы ужасов, изображающие оккультизм? Что бы они сказали о нашем добровольном участии во многих из этих вещей под видом «безобидного развлечения»?

Я подозреваю, что они ужаснулись бы тому, что, с одной стороны, мы отрекаемся от сатаны в момент нашего Крещения, а с другой стороны, мы принимаем его милые формы каждое 31 октября. Я подозреваю, что они были бы шокированы тем, что мы возносим ежедневные молитвы Богу, говоря: «Ибо Ты дал нам власть наступать на змей, скорпионов и на всю силу врага», охотно наблюдая за силой врага по телевизору. или, возможно, даже переодевшись в них.

Возможно, это примета времени, но и это не обнадеживает. Авва Памво пророчествовал о том, какими будут наши времена:

В те времена любовь к Богу в большинстве душ охладеет и великая печаль падет на мир.Одна нация столкнется с другой. Народы уйдут со своих мест. Правители будут в замешательстве. Духовенство будет брошено в анархию, а монахи будут более склонны к нерадивости. Церковные лидеры сочтут бесполезным все, что касается спасения, как для их собственных душ, так и для душ их пасомых, и они будут пренебрегать любыми подобными заботами. Все будут проявлять рвение и энергию для каждого вопроса, касающегося их обеденного стола и их аппетитов. Они будут ленивы в своих молитвах и небрежны в своей критике. Что касается житий и учений святых отцов, то им не будет никакого интереса ни подражать им, ни даже слушать их. А скорее будут жаловаться и говорить: «Если бы мы жили в те времена, то так бы и вели себя». И Епископы должны уступить место сильным мира сего, давая ответы на различные вопросы только после того, как примут дары отовсюду и посоветуются с разумной логикой академиков. Права бедняка не будут защищены; они будут угнетать вдов и притеснять сирот.Разврат будет пронизывать этих людей. Большинство не поверит в Бога; они будут ненавидеть друг друга и пожирать друг друга, как звери. Один украдет у другого; они будут пьяны и будут ходить как слепые.

Его ученик снова спросил: «Авва, что мы можем сделать в таком состоянии?»

И старейшина Памбо ответил: «Дитя мое, в эти времена всякий, кто спасет свою душу и побудит других спастись, будет назван великим в Царстве Небесном».

Пришло время внести свой вклад в спасение наших душ и тех, кто нас окружает.

Мы можем начать с прекрасной молитвы, написанной святым Иоанном Дамаскином, которая резюмирует правильный христианский принцип в отношении зла и оккультизма:

Да восстанет Бог, и да рассеются враги Его; и да бегут от лица Его ненавидящие Его. Как исчезает дым, так и пусть исчезают; и как тает воск от лица огня, так да погибнут бесы от лица любящих Бога и крестным знамением знаменующихся и в радости говорящих: радуйся, Честнейший и Животворящий Крест Господень. , ибо Ты прогоняешь бесов силою распятого на тебе Господа нашего Иисуса Христа, сошедшего во ад и поправшего силу диавольскую, и давшего нам Тебя, Честный Свой Крест, для прогнания всех врагов.Пречестный и Животворящий Кресте Господень, помоги мне со святой Владычицей нашей, Девою Богородицей, и со всеми святыми во веки веков. Аминь.

Сохрани меня, Господи, силою Святого и Животворящего Креста Твоего, и сохрани меня от всякого зла.

Таков был принцип в жизни святых Киприана и Иустины, и он должен быть руководящим принципом и в нашей жизни… особенно 31 октября.

Связанные

прогони зло крестным знамением

Сан-Чиприано Святой мученик, претерпевший пытки и умерший отрубленным за веру в Иисуса Христа.

В начале своей жизни он исповедовал язычество, но именно истинная любовь заставила его принять Иисуса Христа как единого Бога. Его фестиваль отмечается 26 сентября каждого года.

В последнее время на Кубе вырос культ Сан-Чиприано, что сделало его чудесным святым и защитником невыполнимых дел.

Сан-Чиприано призван просить справедливости, свободы и помощи, чтобы преодолеть трудные моменты, особенно если они связаны с конфликтами любви и борьбой с темными искусствами и искоренением сглаза.

Кем был святой Киприан? Защитник от негатива и колдовства

Святитель Киприан — почитаемый святой в Католической и Православной Церкви. Он принадлежал к длинной линии языческих жрецов.

В детстве он получил различные посвящения в различных храмах, а также обучался астрологическим и нумерологическим наукам.

Когда ему исполнилось тридцать, он вернулся в Антиохию, где зарекомендовал себя как языческий жрец, вскоре после того, как он встретил молодую женщину по имени Юстина, над которой он начал призывать заклинания и заклинания, чтобы добиться ее любви.

Святой Киприан и Святая Иустина:

Удивленный неэффективностью своих заклинаний на девушке, Сиприано призвал демона, чтобы получить объяснения о том, что с ним происходит.

У него не было другого выбора, кроме как признать, что неэффективность заклинаний была вызвана глубокой верой Юстины в Иисуса Христа и знаком Креста Святого Варфоломея, который она носила на шее, знаком, который делал ее невосприимчивой к зло.

Любовь Киприано к Иустине была такова, что ему удалось обратиться в христианство и начать чувствовать присутствие Иисуса Христа в своем сердце, вскоре после этого Киприано стал диаконом, священником и, наконец, епископом Антиохии.

Ночами, когда Киприано искушала сила зла, он трижды крестился, и ужасавшая тьма бежала безудержно.

За все свои благодатные труды Киприан после смерти был канонизирован.

Молитва святому Киприану от всякого зла, чар и врагов:

Святой Киприано, епископ Кампо-Майор, освободи нас от чар и от всех злодеев.

Сила, которую дал тебе Господь, настолько огромна, что в руках злодея никто не может погибнуть.

Вы обещали помочь нуждающимся; Вы исцеляете лукавого как можно скорее, так как даете свободу несчастным заключенным.

Ты небесное утешение для всех страждущих; вы масштаб неба всего, что с вами произошло; Ты всегда защищаешь беспомощных и являешься верным утешением для тех, кто постоянно восхваляет тебя.

Против молний и толчков твой призыв сладок; того, кто отдает вам свою преданность, никогда не увидят в тюрьмах.

Вы изгоняете искушения, которые представляет вам дьявол; кто не умаляет твоих чудес, ты свободен от сквернословия и ложных свидетельств.

Короче говоря, тому, кого эта молитва приводит в его компанию, вы обещали, что он будет свободен от преследований; женщина, которая в скорби своего рождения будет молиться тебе и призывать тебя с верой, смягчит свое беспокойство; ты защищаешь своей добродетелью всех, кто призывает тебя.

Очень сильные молитвы и молитвы святым:

ул.Киприан Новена — Молитесь больше Новенас

Святой Киприан был епископом Карфагена, жившим в 200-х годах. Он был обращенным в христианство. Во время своего пребывания на посту епископа он провел свою паству через гонения и внутренние конфликты. В конце концов он был замучен.

Вы можете использовать эту новенну, чтобы просить заступничества у этого святого мученика в вашей жизни!

О Киприане

Святой Киприан родился около 210 года. Его родители были язычниками. В детстве Киприан получил классическое образование.В молодости он стал учителем риторики и оратором.

Когда Киприану было тридцать пять лет, он принял христианство и крестился. Затем он раздал часть своего состояния бедным.

Вскоре после обращения Киприана он был рукоположен во диакона. Потом он стал священником. Вскоре он стал епископом Карфагена. Хотя бедняки города были довольны его назначением епископом, другое духовенство было в значительной степени недовольно этим назначением. Их противостояние ему продолжалось на протяжении всего его пребывания на посту епископа.

В 250 году император Деций начал преследовать христиан. Киприан предпочел бежать в подполье, чем быть казненным. Многие считали, что он поступил трусливо, приняв это решение, но на самом деле он был глубоко обеспокоен тем, что верующие останутся без пастыря, если он примет мученическую смерть.

Из-за жестоких преследований христиан многие в Карфагене сдались и решили спасти свою жизнь, принося жертвы языческим богам. В Церкви разгорелся спор о том, что делать с этими христианами, когда они покаются в своем отступничестве.

Киприан был за то, чтобы отступники совершали публичное покаяние перед возвращением в Церковь, но некоторые священники, выступавшие против Киприана, начали раскол и позволили этим отступникам вернуться в Церковь практически без покаяния. Другие говорили, что этих раскаявшихся отступников никогда нельзя допускать обратно в общение с Церковью. Киприан созвал собор североафриканских епископов для решения этого вопроса.

Несмотря на то, что Собор встал на сторону Киприана, занимавшего среднюю позицию в вопросе о возвращении отступников в Церковь, раскол не прекратился.Противники Киприана пытались избрать своего епископа. Но противники Киприана в конце концов потеряли число из-за жесткой поляризации между теми, кто хотел принять отступников без покаяния, и теми, кто считал, что отступников вообще нельзя принять.

В 265 году христиане снова подверглись гонениям при новом императоре Валериане. Папа Сикст II был замучен в это время. Киприан старался подготовить свой народ к грядущим гонениям и сам подавал святой пример, отказываясь приносить жертвы языческим богам.

Киприана затем сослали на территорию нынешнего Туниса. Он сделал все возможное, чтобы утешить тех, кто был изгнан вместе с ним. Затем более строгим указом требовалось казнить всех верных священнослужителей. Киприан мужественно пошел на свою мученическую смерть, преклонив колени, чтобы помолиться, прежде чем завязать себе глаза. Он был обезглавлен в 258 году.

День памяти св. Киприана: 16 сентября

Зачем молиться на Новенну св. Киприана?

Святой Киприан – покровитель Северной Африки. Вы можете попросить его помолиться за вас, если вы живете в Северной Африке или планируете поездку в Северную Африку.Вы также можете попросить его помолиться за кого-то, кого вы знаете, кто живет в Северной Африке или планирует поехать в Северную Африку.

Вы также можете попросить Св. Киприана помолиться за вас, если вы приняли христианство, так как он принял христианство в зрелом возрасте. Или вы можете попросить его помолиться за новообращенного христианина, которого вы знаете.

Вы можете молиться Св. Киприану Новену о любом намерении!

Киприан и Юстина объяснили

Святые Киприан и Иустина чтятся в Католической Церкви, Восточной Православной Церкви и Восточном Православии как Антиохийские христиане, которые в 304 г., во время гонения Диоклитиана, пострадали мученичество в Никомедии (современный Измит, Турция) 26 сентября.Согласно римско-католическим источникам, ни один епископ Антиохии не носил имени Киприана.

Происхождение

История, должно быть, возникла еще в 4 веке, как упоминается и св. Григорием Назианзином, и Пруденцием; оба, тем не менее, отождествили Киприана со святым Киприаном Карфагенским, часто повторяя эту ошибку. Сделана попытка найти в Киприане мистический прототип фаустовской легенды. Легенда дана на греческом и латинском языках в Acta SS. Сентябрь, VII.Были опубликованы его древние сирийские и эфиопские версии. ^[1] Их история рассказана в «Золотой легенде».

Набросок легенды или аллегории можно найти с расплывчатыми описаниями и диалогами в ненадежном « Симеоне Метафрасте », и он стал предметом поэмы императрицы Элии Евдокии. ^[1]

Легенда

Киприан, известный под титулом «Волхв», в отличие от Киприана, епископа Карфагенского, в юности получил гуманитарное образование и особенно занимался астрологией; после чего путешествовал для оздоровления через Грецию, Египет, Индию и т.д. ^[2] Киприан был магом в Антиохии и занимался колдовством.

Юстина известна тем, что обратила Киприана, ^[3] , и, как говорят, была молодой женщиной, давшей частные обеты целомудрия. Она была убита во время гонений римского императора Диоклетиана в 304 году нашей эры.

Потенциальный поклонник обратился за помощью к магии Киприана, чтобы убедить Юстину выйти за него замуж. Чары и чары не действовали на Иустину, которая проводила время в молитвах и постах.Доведенный до отчаяния, Киприан сам перекрестился и таким образом освободился от козней сатаны. Он был принят в Церковь, отличился чудесными дарами и стал по очереди диаконом, священником и, наконец, епископом, а Иустина стала игуменией женского монастыря. ^[4]

Во время гонений Диоклетиана оба были схвачены и доставлены в Дамаск, где подверглись пыткам. Так как их вера никогда не колебалась, их привели к Диоклетиану в Никомидию, где по его приказу они были обезглавлены ^[4] на берегу реки Галл, притока реки Сакарья.Та же участь постигла человека по имени Феоктист, который, увидев веру Киприана, объявил себя христианином. ^[4] После того как тела святых пролежали непогребенными в течение шести дней, они были доставлены христианскими моряками в Рим, где были преданы земле в поместье знатной дамы по имени Руфина, а затем погребены в базилике Константина.

Юстина упоминается в Книге мучеников Фокса . Это было во время 10-го преследования в 303 году нашей эры, когда Диоклетиан был императором Рима.В нем говорится:

«С течением времени он [Киприан] познакомился с Иустиной, молодой девушкой из Антиохии, чье происхождение, красота и достижения вызывали восхищение у всех, кто ее знал. , чтобы продвигать свой брак с прекрасной Иустиной, что он предпринял, но вскоре сам обратился, сжег свои книги по астрологии и магии, принял крещение и почувствовал себя воодушевленным сильным духом благодати.Обращение Киприана оказало большое влияние на языческий джентльмен, обращавшийся к Юстине, и тот в короткое время принял христианство.Во время гонений Диоклетиана Киприана и Иустину схватили как христиан, первого растерзали клещами, а второго наказали; и, потерпев другие муки, оба были обезглавлены».

Почитание и литургическое празднование

День их праздника появился в Общем римском календаре римского обряда с тринадцатого века до тех пор, пока он не был удален в 1969 году из-за отсутствия исторических свидетельств их существования. ^[5] Их имена также были удалены из пересмотренного в 2001 году Римского мартиролога, официального, но якобы неполного списка святых, признанных Римско-католической церковью.Однако римский мартиролог включает пять других святых по имени Киприан и двух по имени Иустины. Некоторые католики-традиционалисты продолжают отмечать свой праздник на основе версий римского календаря до 1970 года.

В популярной культуре

Испанский писатель Педро Кальдерон де ла Барка взял эту историю за основу драмы: El mágico prodigioso . В 2005 году американский писатель Тоно Рондоне опубликовал роман « Мученики », который является продолжением этой традиции. ^[6]

Великая Книга Святого Киприана полна молитв и заклинаний и широко продается в португало- и испаноязычном мире.

Cyprianus — популярное название гримуара в скандинавском фольклоре.

См. также

Внешние ссылки

Примечания и ссылки

1. Габриэль Мейер (1908 г. ). «Святые Киприан и Иустина». В католической энциклопедии . 4 . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
2. «Жития святых Киприана и Иустины», Православное Слово, Том. 12, № 5 (70) (сентябрь-октябрь 1976 г.), стр. 135-142, 167-176
3. http://www.christianiconography.info/justinaAntioch.html Штраке, Рихард. «Святые Киприан и Иустина: иконография», христианская иконография, Университет Августы, 2017 г.
4. Веб-сайт: Преподобномученица Иустина Никомидийская. 25 октября 2016 г.
5. «Calendarium Romanum» (Libreria Editrice Vaticana, 1969), с.140
6. http://piscesbooks.com/themartyrs.html Рондоне, Тоно. Мученики
7. Чикагский университет. Исторические и лингвистические исследования литературы, связанной с Новым Заветом. Чикаго: Издательство Чикагского университета.

Tout 21 : Жития святых : Synaxarium

2. Мученичество святых Киприана (Киприана) и святой Иустины.

В этот день также в 257 году от Р. Х. благочестивые святители Киприан (Киприан) и св.Юстина, были замучены. Киприан был неверным и магом. Он изучал магию в странах северо-западной Африки, пока не превзошел своих товарищей. Его чрезмерная дерзость и высокомерие заставили его отправиться в Антиохию, чтобы бросить вызов тамошним магам и гордиться перед ними своими знаниями.

Когда он прибыл туда, его слава распространилась. Прослышал о нем юноша, сын одного из дворян города. Этот юноша возжелал девственницу-христианку, которую звали Иустиной.Он увидел, как она идет в церковь, и сердце его воспылало ее любовью. Он не мог получить то, что хотел от нее, ни деньгами, ни угрозами, ни магией.

Он разыскал Киприана и пожаловался ему на свое состояние, чтобы заставить его снискать расположение сердца Иустины и исполнить его желание. Киприан пообещал ему исполнение его желания. Он использовал все хитрости своего колдовства, но потерпел неудачу. Каждый раз, когда он посылал на нее множество демонов, они находили ее молящейся и возвращались побежденными.

Когда Киприан потерпел неудачу, он призвал демонов и сказал им: «Если вы не приведете ко мне Иустину, я приму христианство». Вождь демонов придумал способ обмануть его. Он приказал одному из своих воинов переодеться и принять образ Иустины, а затем отправиться к Киприану. Он поспешил и известил Киприана о ее приходе, так что тот обрадовался и стал ждать ее. Тогда к нему явился сатана в образе Иустины, и Киприан обрадовался и встал, чтобы обнять ее. Из-за своей большой радости в ней он сказал ей: «Добро пожаловать, Королева женщин, Юстина.При одном лишь упоминании ее имени сатана, переодетый ею, растаял и исчез, как дым, и от него распространился неприятный запах. название.

Немедленно Киприан встал и сжег свои магические книги. Его крестил патриарх Антиохийский, надевший на него монашеское одеяние. Через некоторое время он рукоположил его во диакона, затем во священника. Позже, когда он вырос в добродетелях и в учении церкви, его рукоположили во епископа Карфагенского в 351 году по Р.