Журнал благодатный огонь официальный сайт: Православный журнал Благодатный огонь

Разное

Содержание

Православный журнал Благодатный огонь

Светлой памяти

Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II

посвящается этот сайт



О сайте:

Сайт православного журнала «Благодатный Огонь» http://www.blagogon.ru/ начал свою работу 12 декабря 2009 года.

«Благодатный Огонь» – православный сайт консервативного и антилиберального (в самом широком смысле этого понятия) направления, видящий главную свою задачу в сохранении чистоты православной веры и церковных богослужебных традиций. Идеологией сайта является православный реализм.

Основной спецификой публикаций сайта «Благодатный Огонь» являются проблемы богослужения и полемика с обновленческими и либеральными тенденциями в нашей Церкви и их идеологами – реформаторами-модернистами, сторонниками обновленчества, европравославия и экуменизма, т. е. «евроантлантического выбора» РПЦ

Напомним, что основной враг либерализма – традиция. Потому очевидно, что церковный либерализм (экуменизм, обновленчество, модернизм, европравославие) является составной частью общей либеральной идеологии, мирового глобалистического либерального Проекта.

Сайт «Благодатный Огонь» постоянно ведет полемику с теми, кто под предлогом «миссионерских проектов» пытается провести обновленческие реформы, кто стремится пересмотреть Священное Предание, церковные традиции и каноны, внедрить «перестройку в Церковь», о чем так громко в последнее время заявляют иные «боголюбцы» и труженики в деле трансмутации традиционного православного сознания.

В последнее время на сайте «Благодатный Огонь» стало уделяться больше внимания идеологии российского империализма, христианского патриотизма, защите Отечества, проблемам войны и воинского служения, проявлениям героизма русского (и советского) воина, критике недавно возникшей и крайне вредоносной доктрины «уранополитизма», а также пацифизма и пораженчества. Это вполне закономерно и полностью вписывается в антилиберальное направление сайта «Благодатный Огонь».

В публикациях сайта «Благодатный Огонь» свободно обсуждаются самые острые и животрепещущие проблемы церковной действительности, освещаются малоизвестные страницы церковной истории и вопросы богословия. В таком свободном обсуждении вопросов церковной жизни, волнующих огромное число православных верующих и связанных с возрождением Православия в нашем Отечестве, и должна, на наш взгляд, проявляться одна из сторон соборности, которая так необходима в настоящее время нашей Матери-Церкви и о которой часто говорит наше священноначалие.

Для удобства поиска по сайту предусмотрены следующие функции:
«Авторы» – список имен авторов статей журнала «Благодатный Огонь», а также авторов статей разделов «Библиотека» и «Актуальные статьи» с указанием всех написанных ими статей.

«Ключевые понятия» – церковные, исторические и богословские тематические определения, привязанные к соответствующим статьям всех номеров журнала, а также к статьям разделов «Библиотека» и «Актуальные статьи».

«Персоналии» – список лиц, упоминаемых на страницах всех номеров журнала, а также в разделах «Библиотека» и «Актуальные статьи».

«Библиотека» – постоянно пополняемый раздел сайта, в котором помещены важные документы, статьи, издания и книги, представляющие богословское, каноническое, духовное или церковно-общественное значение.

«Актуальные статьи» – здесь выставляются статьи, которые, по мнению редакции, являются наиболее важными и заслуживающими внимания читателей. Именно здесь вы сможете оставлять свои комментарии к прочитанным материалам.

«Новости» – раздел сайта, где помещаются некоторые новости церковно-общественной жизни.

«Архив номеров», где выставлены все статьи журнала «Благодатный Огонь», начиная с 1998 года*.

Дорогие посетители сайта!

«Благодатный Огонь» работает благодаря вашим пожертвованиям.

Вы можете пожертвовать на работу и модернизацию сайта:

Карта Сбербанка: 5332 0580 7018 9424

Кошелек в системе Яндекс-Деньги (ЮMoney): 410012614780266

Кошелек в системе WebMoney: R800693329393

Поддержите наш сайт!

О журнале:

Журнал «Благодатный Огонь» издавался с 1998 по 2010 год.

За этот период вышло 20 номеров*.

В состав редсовета журнала входят как священнослужители, так и миряне Русской Православной Церкви.

«Благодатный Огонь» – журнал консервативного антилиберального направления, видящий главную свою задачу в сохранении чистоты православной веры и церковных богослужебных традиций. За тринадцать лет своего существования своими актуальными публикациями статей священнослужителей, богословов и историков Церкви, поднимающих острые вопросы современной церковной жизни и освещающих малоизвестные страницы церковной истории, «Благодатный Огонь» уверенно занял свою уникальную нишу в спектре церковной периодики, завоевав интерес и любовь широкого круга православных читателей, став одним из лучших православных изданий.

В сентябре 2011 года из-за цензурной политики Синодального информационного отдела, направленной на зачистку информационного поля от любых возможностей несогласия с начавшимися церковными реформами, выпуск православного журнала «Благодатный Огонь» был приостановлен. См. подробнее: http://www.blagogon.ru/digest/233/

Все вышедшие номера журнала «Благодатный Огонь» желающие могут приобрести в редакции. Справки по телефону: 8-916-176-80-06.

* * *

Адрес журнала:Москва, 119002, ул. Арбат, 20.

Телефоны:
8-916-176-80-06;

8-495-691-68-01


Тираж:
 5000 экз.

Е-mail:

[email protected]

Главный редактор: Сергей Носенко.

* * *

Редакция испрашивает у читателей молитв за сайт «Благодатный Огонь», дабы в потоке либеральной церковной прессы и электронных СМИ не умолк живой голос традиционного Православия.

На то и «Благодатный Огонь», чтобы обновленец не дремал!

(народная мудрость)

——————————————
Годы выхода в свет номеров журнала «Благодатный Огонь»: 

№1 — 1998 
№2 — 1998 
№3 — 1999 
№4 — 2000 
№5 — 2000 
№6 — 2001 
№7 — 2001 
№8 — 2002 
№9 — 2002 
№10 — 2003 
№11 — 2003 
№12 — 2004 
№13 — 2005 
№14 — 2005 
№15 — 2006 
№16 — 2007 
№17 — 2007 
№18 — 2008 
№19 — 2009
№20 — 2010

Благодатный огонь сходит или его зажигают? – Православный журнал «Фома»

Приблизительное время чтения: 3 мин.

Вопрос читателя:

Здравствуйте!

Я человек верующий, но недавно наткнулся на кое-что, связанное с чудом схождения Благодатного Огня в храме Гроба Господня. Это было интервью с армянским священником, который участвует в богослужении в Великую Субботу во время схождения Благодатного Огня. Он трижды присутствовал на этом богослужении непосредственно с патриархом в Кувуклии и утверждает, что огонь зажигается от масляных лампад и сам по себе не сходит. Будь это атеист или человек просто далекий от веры я бы и слушать не стал. Но ведь это священник! Я искал точный ответ на эту тему, изучил процесс богослужения, грубо говоря? все, что происходит во время этого. Но чего-либо, что могло бы опровергнуть слова этого священника, не нашел. В итоге вместо радости с Пасхой ко мне пришли новые вопросы без ответов. «Почему все говорят, что Огонь сходит, появляется чудесным образом, а он утверждает обратное?». И грех маловерия. Настолько это все забило мне голову, что дело дошло до слез и криков внутри себя: «Как же так?». Что мне теперь делать? Я понимаю, что это большой грех маловерия, но я бы что угодно сейчас отдал, лишь бы убрать все сомнения и вернуть крепкую веру!

Отвечает иерей Виктор Никишов: 

Иерей Виктор НИКИШОВ

Божие благословение на Вас!

Вот всегда лукавый подкинет какие-то мысли, и непременно они будут в таком виде, чтобы омрачить радость праздника. .. Не нужно на них поддаваться.

В этой и многих других ситуациях нужно научиться отделать главное от второстепенного.

Я не буду опровергать или утверждать мысли, о которых Вы написали, но напомню о Символе веры. Символ веры — это молитвословие, в котором все основные положения и догматы Православной Церкви изложены в краткой и очень точной форме. Составлен он в IV веке отцами I и II Вселенских Соборов. В нем ни слова нет про Благодатный огонь. Это значит, что тема Благодатного огня в принципе второстепенна, а значит, она не требует таких усиленных мыслей и раздумий, которыми Вы мучитесь.

Утверждение о Божественной природе благодатного огня не является догматом Церкви.

Также нет никакого четкого подтверждения тому, что в тот год, когда не сойдет благодатный огонь, придет антихрист. Существует Апокалипсис Иоанна Богослова, который описывает события последних времен. И там нет так же ни слова о Благодатном огне.

Таким образом нам нужно сделать вывод, что излишнее поклонение благодатному огню, ожидание его с замиранием сердца и страх от того, что он не сойдет – опасная тенденция, которая уводит нас от главного события Светлого Христова Воскресения. В средствах массовой информации даже встретилось такое жуткое по своему смыслу утверждение: «Благодатный огонь сошел, а значит Христос Воскрес!».

Получается, мы уже не христиане, а огнепоклонники. К этому чуду нужно относиться спокойно и помнить о его второстепенности. Не стоит гоняться за доказательствами или опровержениями, так как этим безуспешно занимаются не первый десяток лет. Нужно помнить о самом главном чуде – чуде Воскрешения Христа.

Что касается огня, могу сослаться на рассказ паломника и посоветовать Вам успокоиться на том, что огонь как минимум необычен, поскольку очень многие люди свидетельствуют, что он не обжигает в первые моменты, у многих свечи в руках вспыхивают сами и никакого пожара, несмотря на такое огромное количество людей с открытым огнем, не происходит.

Христос Воскресе!

Названы 15 храмов Москвы, где можно будет получить Благодатный огонь

Приблизительное время чтения: 1 мин.

Определены 15 храмов Москвы, в которых можно будет получить Благодатный огонь, который 1 мая в Москву из Иерусалима доставит фонд Андрея Первозванного.

«По рекомендации Роспотребнадзора в этом году не состоится массовая встреча Благодатного огня в аэропорту “Внуково”», – сказано в сообщении пресс-службы фонда, передает агентство «Интерфакс-религия».

Тем не менее, желающие смогут получить Благодатный огонь в тех храмах, которые вошли в список (1-2 храма на викариатство).

Получить святыню можно будет 1 мая, примерно после 20:30, а также в последующие после Пасхи дни.

Для получения Благодатного огня необходимо будет принести собственную лампаду и соблюдать все меры предосторожности от Роспотребнадзора.

Список храмов, в которые будет доставлен Благодатный огонь:

– Богоявленский кафедральный собор в Елохове,

– храм Знамения Пресвятой Богородицы в Зарядье,

– храм Живоначальной Троицы в Старых Черемушках,

– храм Покрова Пресвятой Богородицы в Ясеневе,

– храм Живоначальной Троицы в Орехове-Борисове,

– храм Всех святых на Соколе,

– храм Всемилостивого Спаса в Митине,

– храм Новомучеников и исповедников Российских в Строгине,

– храм Преображения Господня на Преображенской площади,

– храм Введения Пресвятой Богородицы в Вешняках,

– храм Георгия Победоносца на Поклонной горе,

– храм святителя Иова на Можайском шоссе,

– храм Живоначальной Троицы в Карачарове,

– храм иконы Божией Матери «Нечаянная радость» в Марьиной Роще,

– храм святителя Тихона в Новой Москве.

Первые письменные свидетельства очевидцев о появлении Благодатного огня или Святого Света, как его еще называют, относятся к IX веку. Чудо его схождения происходит каждый год в Великую Субботу, накануне православной Пасхи. Ежегодно до 15 тысяч христиан приезжают в Иерусалим, чтобы стать свидетелями этого события.

Читайте также:
Огонь. Свидетельство очевидца
Царство Божие силой берется или Как сходил Благодатный огонь

В Иерусалиме сошел благодатный огонь – Общество – Коммерсантъ

В 14:22 мск в Иерусалиме в храме гроба Господня сошел благодатный огонь — символ выхода из гроба воскресшего Иисуса Христа. Православные верующие на Ближнем Востоке начали отмечать Воскресение Христово. Поздно вечером огонь спецрейсом будет доставлен в Москву, а оттуда его развезут по регионам страны. В главный собор России — храм Христа Спасителя, где пасхальное богослужение возглавит патриарх Московский и всея Руси Кирилл, его доставят ближе к полуночи.

Несколько десятков тысяч православных верующих накануне праздника Пасхи приехали в Иерусалим, чтобы увидеть своими глазами схождение благодатного огня. Это действо происходит ежегодно в Великую субботу в храме Воскресения Христова в Иерусалиме. Откуда и как появляется огонь, никто сказать не может. Православные верят, что это божественное чудо происходит только по молитве православного патриарха. Существует даже предание в Иерусалимской церкви, согласно которому считается, что, если в Великую субботу не сойдет благодатный огонь, то наступит конец света. Поэтому ожидание чуда сошествия огня сопряжено с тревогой за будущее жизни на Земле. Появление пасхального огня символизирует выход из гроба «Света Истинного», то есть воскресшего Иисуса Христа. Первые свидетельства о возникновении благодатного огня на Святой земле появились еще в IV веке в работах Григория Нисского, Евсевия и Сильвии Аквитанской.



В этом году Светлое Христово Воскресение совпало у православных и католиков, поэтому помимо православных паломников в Иерусалим приехало множество католических верующих. В Страстную пятницу древний Иерусалим был буквально переполнен христианами, одна за другой шли процессии по Крестному пути Иисуса Христа, по которому он шел на распятие. Верующие из разных стран перемешивались в единую людскую массу и это создавало дискомфорт паломникам — они в любой момент могли потеряться, отстать от своих сограждан. Особая давка была у храма гроба Господня, куда христиане в преддверии Пасхи хотели попасть любой ценой. Полиции с трудом удавалось сдерживать натиск верующих.

Сегодня, в страстную субботу, старый город, где расположен храм Воскресения Христова, стал особо охраняемым объектом — все подступы к нему были перекрыты израильской полицией. Попасть на территорию древнего Иерусалима можно было только по специальным пропускам. Непосредственно в сам храм, где происходит схождение огня, допускались только официальные делегации православных стран, руководство города, священнослужители. Храм вмещает в себя около 8-10 тыс. человек. Остальные паломники ожидали появления огня стоя около храма. По благословению патриарха Московского и всея Руси Кирилла за благодатным огнем уже пятнадцатый год подряд приезжает делегация Фонда Андрея Первозванного во главе с руководителем попечительского совета фонда Владимиром Якуниным. В состав делегации в этом году вошли: зампредседателя Госдумы Ольга Епифанова, руководитель ФМБА России Владимир Уйба, ректор Московской Консерватории Александр Соколов, главный редактор телеканала «Культура» Сергей Шумаков, депутаты Госдумы РФ Анатолий Аксаков, Олег Николаев, официальный представитель МИД России Мария Захарова, актер Андрей Мерзликин и другие. «У нас в делегации нет ни министров, ни чиновников, ни артистов, а есть люди, которых объединяет вера, с помощью которой мы стараемся сделать все для того, чтобы мир стал лучше»,— заявил господин Якунин накануне патриарху Иерусалимскому Феофилу III, который принял у себя в резиденции русских паломников и благословил доставить огонь в Россию.



После того, как основная часть верующих заняла места в храме, начался обряд опечатывания кувуклии воском — напоминание о том, как был опечатан гроб Господень по указанию Пилата после погребения Христа, принявшего перед этим крестную смерть. Через несколько минут после опечатывания кувуклии в храм ворвалась православная арабская молодежь, чье присутствие в храме стало уже традицией. Молодые люди, сидя на плечах друг у друга размахивали шарфами, крестами, били в бубны, барабаны и выкрикивали просьбы, обращенные к Божией Матери и к Господу, чтобы был дан благодатный огонь. «Иля дин, иля виль эл Мессиа» («нет веры, кроме веры православной, Христос — истинный Бог») — скандировали они. Тем временем начался крестный ход. Патриарх Иерусалимский Феофил III, облаченный в белые одежды вышел из алтаря храма и вместе с духовенством направился к кувуклии — небольшой (6 х 8 м) купольной часовне желто-розового мрамора в центре Ротонды храма Воскресения Христова, заключающей в себе гроб Господень. Согласно, Евангелию, здесь был погребен после распятия и на третий день воскрес Иисус Христос. Обойдя кувуклию три раза, патриарх стал перед входом в нее. Затем его разоблачили от богослужебных одежд, оставив в одном полотняном подряснике, чтобы было видно, что он не проносит с собой в пещеру спичек или иной предмет, с помощью которого можно зажечь огонь. Дополнительно его обыскали израильские полицейские, которые, удостоверившись, что у него отсутствуют предметы, способные извлекать огонь,разрешили ему зайти в кувуклию. Незадолго до этого в нее занесли лампаду, в которой должен разгореться огонь и пучок свечей, состоящий из 33 свечек — по числу лет земной жизни Спасителя. Как только патриарх зашел в кувуклию — в храме погасили свет, верующие стали молиться о схождении благодатного огня.

Надо сказать, что несколько недель назад завершилась реставрация кувуклии, которая длилась почти год. В этой связи чувствовалась обеспокоенность части верующих, не повлияют ли реставрационные работы на схождение благодатного огня. Ведь считается, если огонь не сойдет, это станет ужасным предзнаменованием для всего человечества, а те, кто находится в храме — погибнут.

В 14:22 (израильское время совпадает с московским) благодатный огонь сошел в храме гроба Господеня. Раздались ликующие крики присутствующих, зазвонили колокола, храм мгновенно озарился светом от свечей, которые держали верующие в своих руках. Благодатный огонь был повсюду. Люди буквально умывались огнем — водили им по лицу, рукам, а так как он обладает особенным свойством, то он не обжигал.

Специальным авиарейсом благодатный огонь в контейнере, аналогичном тому, в котором перевозят Олимпийский огонь, сегодня вечером будет доставлен в Москву к началу Пасхального патриаршего богослужения, которое состоится в храме Христа Спасителя и передан патриарху Московскому и всея Руси Кириллу. Помимо храма Христа Спасителя огонь будет развезен по регионам России.


Павел Коробов, Иерусалим

Благодатный огонь доставили в храм Христа Спасителя

https://ria.ru/20210502/ogon-1730876720.html

Благодатный огонь доставили в храм Христа Спасителя

Благодатный огонь доставили в храм Христа Спасителя — РИА Новости, 02.05.2021

Благодатный огонь доставили в храм Христа Спасителя

Благодатный огонь доставили в храм Христа Спасителя, где совершает пасхальное богослужение патриарх Московский и всея Руси Кирилл. РИА Новости, 02.05.2021

2021-05-02T00:00

2021-05-02T00:00

2021-05-02T00:00

религия

москва

владимир якунин

русская православная церковь

фонд андрея первозванного

россия

религия

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdnn21.img.ria.ru/images/07e5/05/01/1730872061_0:125:2513:1539_1920x0_80_0_0_f988e59c1dc0b854084fb8809e7c5f05.jpg

МОСКВА, 1 мая — РИА Новости. Благодатный огонь доставили в храм Христа Спасителя, где совершает пасхальное богослужение патриарх Московский и всея Руси Кирилл.Патриаршее пасхальное богослужение началось в субботу вечером в кафедральном храме Христа Спасителя в Москве. Патриарх совершит крестный ход, пасхальную заутреню и божественную литургию.Ранее в Москве приземлился спецборт, который доставил из Израиля Благодатный огонь. В аэропорту рейс ожидали служители московских храмов, а также представители регионов, куда доставят святыню. Благодатный огонь им передал председатель попечительского совета Фонда Андрея Первозванного Владимир Якунин.Святыню также должны раздать в субботу в 15 храмах столицы. Благодатный огонь сошел в субботу в иерусалимском храме Гроба Господня. Он символизирует нерукотворный свет Воскресения Христова, о котором говорил еще апостол Петр, и считается святыней для верующих. Появление Благодатного огня в канун православной Пасхи по молитвам православного патриарха, духовенства и тысяч паломников, несмотря на регулярность, называют «чудом схождения Благодатного огня».В Русской православной церкви 2 мая встречают Воскресение Христово. События Воскресения описываются так: последовательницы Иисуса Христа пришли к его могиле, чтобы помазать тело ритуальным маслом. Ангел, спустившийся с неба, отверз камень, закрывавший гробницу, и возвестил о воскресении Спасителя. А позже он сам являлся людям.

https://ria.ru/20210501/khram-1730876424.html

https://ria.ru/20210501/ogon-1730308313.html

москва

россия

РИА Новости

internet-group@rian. ru

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2021

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

https://cdnn21.img.ria.ru/images/07e5/05/01/1730872061_147:0:2367:1665_1920x0_80_0_0_a3f830e1a5f9ef88de8d703ad7085b33.jpg

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og. xn--p1ai/awards/

москва, владимир якунин, русская православная церковь, фонд андрея первозванного, россия, религия

Благодатный огонь — Радио ВЕРА

Поделиться

Может ли происходить чудо по расписанию? Многие ответят — конечно, нет. Чудо должно быть сюрпризом! Безусловно, неожиданность — главный атрибут любого необычного события. Но есть в Православной Церкви такое чудо, которое происходит раз в год и только в тот день, который предполагается для него календарем. Речь идёт о схождении Благодатного огня.

Пожалуй, нет такого человека, который бы не слышал об этом чуде. Тем не менее, кратко о нем расскажу. Каждый год накануне Пасхи, главного христианского праздника, в храме Воскресения Господня в Иерусалиме происходит удивительное событие — из ниоткуда в храме появляется огонь. Благодаря своему чудесному возникновению он именуется Церковью «благодатным».

Схождение Благодатного огня происходит после молитвы Патриарха, то есть главы, Иерусалимской Православной Церкви. Патриарх молится в Кувуклии — маленькой часовне внутри огромного храма Воскресения Господня. Кувуклия стоит на том месте, где находилась погребальная пещера Христа и где произошло Его воскресение из мёртвых.

Патриарх молится там один. Перед тем, как ему войти в часовню, помещение осматривает израильская полиция. Самого Патриарха тоже осматривают. Цель этих действий — не допустить наличия предмета или вещества, которые могут вызвать огонь. С Патриархом в часовне находятся наблюдатели от неправославных христианских общин. Они контролируют его действия и, получается, контролируют чудо!

А чудо, несмотря на ежегодные препятствия, происходит из года в год. По молитве Патриарха в Кувуклии, а затем и во всем храме Воскресения из ниоткуда начинают возникать огненные всполохи, от которых зажигаются сначала тридцать три свечи Патриарха, а затем свечи многочисленных паломников. Людей при этом охватывает чувство ликования!

Православные христиане верят — благодатный огонь не просто чудо. Для нас этот огонь — живой символ события двухтысячелетней давности, тот самый свет, который видел в гробнице Христа апостол Пётр, прибежавший туда, как повествует Евангелие, чтобы удостовериться в Воскресении Спасителя.

Благодатный огонь появляется только накануне православной Пасхи и только по молитве Иерусалимского Патриарха. Однажды в 16 веке главе Иерусалимской Церкви не дали войти в Кувуклию и помолиться о сошествии огня. Тогда благодатный огонь появился в виде молнии и расколол одну из колонн в храме Воскресения. Эта колонна до сих пор существует и её может видеть каждый, кто приходит в храм.

Есть, впрочем, люди, даже считающие себя православными, которые не верят в сверхъестественную природу благодатного огня. Для них расскажу одну маленькую историю.

Один мой знакомый, находившийся в Иерусалиме накануне Пасхи, вместе с огромным количеством паломников стоял в храме и ждал появления Благодатного огня. Рядом с ним стояли сурового вида мужчины-арабы и что-то оживлённо обсуждали. Оказалось, что они — мусульмане и говорили примерно следующее: «Почему так долго не появляется огонь! Если он не появится — год будет очень неудачным! Нас будут ждать великие бедствия! Надо сказать христианам, чтобы они лучше молились!»

Удивительно, не имея одинаковой с нами веры в Бога, эти люди верили в чудо Благодатного огня. И таких мусульман на Ближнем Востоке множество. Если мусульмане стараются сохранить чувство удивления от схождения благодатного огня, то нам и подавно нужно его беречь! Ценить этот огонь как чудесный символ Пасхи Христовой!

С вами был священник Антоний Борисов. Сегодня мы говорили о чуде схождения благодатного огня.

 

Благодатный огонь 2021: онлайн трансляция

Схождение Благодатного огня в Иерусалиме происходит ежегодно накануне Пасхи, в Великую субботу. В 2021 году эта дата приходится на 1 мая.

Вынесение Благодатного огня из Гроба Господня (Кувуклии) символизирует воскресение Иисуса Христа, его приход в земной мир на время празднования Пасхи, продолжающееся 40 дней. Подробнее о том, как происходит чудо и когда Благодатный огонь доставят в Украину, рассказывает OBOZREVATEL.

Что такое Благодатный огонь

Вынесение Благодатного огня из Кувуклии символизирует выход из Гроба «Света истинного» – воскресшего Иисуса Христа. Это материальное подтверждение слов, произнесенных Спасителем: «Я есмь с вами во все дни до скончания века».

Видео дня

Церемонию схождения Благодатного огня ежегодно проводят служители Иерусалимской, Коптской, Сирийской православных церквей, а также Иерусалимского патриархата Армянской апостольской церкви.

Она может занять от нескольких минут до нескольких часов – продолжительность действа всегда разная.

Служба транслируется в прямом эфире, а сам благодатный огонь специальными авиарейсами каждый год доставляют в ряд стран, включая Украину, – его с почетом встречают церковные и государственные лидеры.

История Благодатного огня

Святитель Григорий Нисский, а впоследствии Иоанн Дамаскин считали, что впервые Благодатный огонь сошел, когда апостол Петр пришел ко Гробу Господню. А Никита Клирик, посетивший Иерусалим в 947 году, так засвидетельствовал увиденное чудо:

Архиепископ еще не выступил из Гроба, как уже можно было внезапно видеть всю Божью церковь полной непостижимым и Божественным светом… Все были полны удивления, да и сами безбожные агаряне были поражены и пристыжены…

Как происходит схождение Благодатного огня

Накануне церемонии Кувуклию запечатывают после проверки на наличие огня и его источников, которая осуществляется мусульманами или иудеями.

На следующий день Гроб Господень трижды обходят крестным ходом; богослужение возглавляет Иерусалимский патриарх. Он и Армянский архимандрит заходят в Кувуклию практически без одежд, в одних подрясниках, – во избежание подозрений в том, что священнослужители пронесли с собой спички или любой другой источник огня.

За ними запечатывают двери. Затем греческий Патриарх молится на Гробе Господнем о даровании Благодатного огня до его чудесного схождения, также в это время молятся верующие. После схождения Благодатного огня Иерусалимский патриарх выносит из Кувуклии 33 свечи, символизирующие число лет земной жизни Иисуса Христа.

Когда Благодатный огонь доставят в Украину в 2021 году

В 2021 году Благодатный огонь прибудет в Украину вечером 1 мая. Его доставят в аэропорт «Борисполь» специальным рейсом.

Ожидается, что его, согласно традиции, передадут в Свято-Воскресенский храм в Киев, а оттуда – в церкви по всей стране.

Когда Благодатный огонь не сходил и почему

В истории христианства известны три случая, когда Благодатный огонь не сошел. Первый из них датируется 1101 годом, когда в Храм Господень запретили пускать верующих, за исключением латинян. Благодатный огонь сошел только после отмены запрета.

В 1578 году, по преданию, огонь сошел не в Кувуклии, а из одной из колон за пределами Храма, и зажег свечи молившихся армян. Это произошло после того, как в Храм Господень не пустили армянских служителей церкви.

Третий случай произошел между 1918 и 1947 годами, когда Иерусалим был под контролем Великобритании. Британцы тогда не хотели пускать в Храм арабскую молодежь. В результате Благодатный огонь сошел только после того, как тем позволили присутствовать.

Схождение Благодатного огня в Иерусалиме – видео

Как сообщал OBOZREVATEL, Пасха в 2021 году у православных христиан отмечается 2 мая. О том, как правильно отметить и что категорически не рекомендуется делать в Светлое Христово Воскресение, читайте в нашем материале. Напомним, католики отметили праздник 4 апреля.

Благодатный огонь Брюса Стерлинга

Я очень редко откладываю книгу до того, как закончу ее, но когда я это делаю, обычно это книга, которую я читаю больше месяца со скоростью всего несколько страниц в день только в времена, когда у меня есть выбор между чтением книги или абсолютным ничегонеделанием. Я кладу Благодатный огонь (около пяти седьмых пути). Возможно, я не дочитал до конца, чтобы понять, что делает эту книгу чем-то, что заслуживает почти всеобщего одобрения, но я все равно расскажу вам, что я о ней думаю.

Я прочитал несколько рецензий на эту книгу (чего я обычно не делаю, если только я действительно не люблю или не ненавижу книгу), и большинство из них были восторженными, но некоторые были более приземленными. Я согласился с большинством из них: персонажи Стерлинга не сталкиваются с какими-либо последствиями за свои действия; что его описание странностей будущего мира, которое он себе представляет, кажется тем, что его действительно волнует, но в конечном итоге оно просто отвлекает; что в изображаемом им социалистическом обществе (где персонажи не кажутся обоснованно или философски настроенными против существующего положения вещей) мало что может мотивировать их поведение и т. д.Но моя проблема с этим сводится к двум вещам. Во-первых, я его просто не покупаю. Во-вторых, там просто нет (я имею в виду, что это ничего не говорит мне о человеческом состоянии).

По сути, с первой страницы я просто не купился на предпосылку. Я думал, что начало было интересным (хотя и немного медленным), но я просто не купился на эту идею действительно «геронтократического» общества, где вся власть локализована среди очень старых, видимо *потому что они очень старые, а не для кого-то другого причина.Это главный момент, и я перейду к нему через секунду, но на более микроуровне я не очень разделяю взгляды Стерлинга на будущее. Большую часть времени, которое он потратил на описание странных странностей, присутствующих в его образе будущего, я закатил глаза.

Exempli gratia: Обычные и широко распространенные кибернетически усовершенствованные животные. И в этом смысл…?

Я имею в виду, я мог бы отстать от каких-то гребаных акул с гребаными лазерными лучами на головах или даже за прототипом разумной собаки с ток-шоу, но крабов-официантов? С какой стати вы должны хирургическим путем улучшать краба, чтобы он мог нести напитки к столу, когда есть так много идиотов-подростков и подростков, которые прекрасно справляются с этим благодаря своим природным способностям? Я понимаю, что это может показаться глупым примером, но на самом деле он указывает на многое из того, что я считал неправильным в книге. Создается ощущение, что Стерлинг не сказал: «Хорошо, вот что мы можем сделать с кибернетикой сейчас… вот так, я думаю, наши способности улучшатся в будущем… поэтому вот что мы придумаем». Создается ощущение, что он сказал «Крабовые официанты. Потрясающий.» …и затем не слишком беспокоился о том, как мы туда доберемся или *почему* наука потратит геркулесово количество времени и денег, которые потребуются для такого скачка.

И, кстати, подход «крабовые официанты… классные» подойдет… если вы Флинтстоуны.Если то, что вы хотите, это шутка, то во что бы то ни стало делайте домашних животных динозавров, машины динозавров, паровые свистки динозавров, землеройные машины, краны и мосты. Но если то, к чему вы стремитесь, — это серьезный взгляд на правдоподобное, правдоподобное будущее, то я хочу видеть правдоподобное, правдоподобное логическое продвижение от того, что мы можем сделать сейчас, к тому, что мы, возможно, сможем сделать в будущем, которое займет принимая во внимание то, во что мы, вероятно, вложимся.

Я могу понять одну разумную собаку *как шаг к мозговым имплантатам, которые сделают людей умнее* или даже как странность, странную в новом мире.Помните «Бегущего по лезвию»? Тот странный маленький генетик, который делал свои странные маленькие генетические игрушки? Это не было представлено как экономически жизнеспособная отрасль. Генетика была, конечно. И это породило способности, которые парень-игрушка использовал для изготовления своих игрушек… но он не был главой компании по производству генетических игрушек, которая специализировалась на странных маленьких карликах и тому подобном, потому что спрос на них был таков, что это поддерживало бы такую ​​индустрию. . Он был странным маленьким парнем, который делал свои странные маленькие игрушки, которые даже будущие люди считали странными.

Я тоже могу понять акул с лазерными лучами на голове. Военное применение? Это все, что вы можете сказать о мотивации. Если бы мы могли создать полуразумных разумных акул с лазерными лучами на головах, которые могли бы атаковать корабли, чтобы прерывать торговлю или топить военные корабли, я уверен, что мы бы это сделали, и я бы никогда не поставил под сомнение такой сюжетный ход, или все, что кажется чем-то, что стоило бы нашего времени, потому что оно достигает цели, которая, как я понимаю, будет интересна будущим людям. Крабовые официанты не в счет.

Точно так же Стерлинг упускает из виду всю суть Интернета. И я знаю, что Интернет только зарождался, когда это было написано, и можно было только догадываться, во что это выльется, и именно здесь Стерлинг страдает из-за того, что я не смог прочитать это пятнадцать лет назад, но ничего себе, он понял это неправильно. Его видение кажется сетью компьютеров, которая каким-то образом превращается в единое сознание, называемое «сетью». Вы можете задавать ему вопросы. Он дает отличные советы.Это потрясающе.

Тоже маловероятно. Не потому, что мы не могли придумать программное и аппаратное обеспечение ИИ. Может быть, это возможно, а может быть, и нет, но это не то, что делает это неправильным. Дело в том, что Интернет Интернетом делает его слияние миллионов различных и разрозненных разумов, обменивающихся информацией. Крайне невероятно, чтобы мы остановились на единственном, бесконечно доступном суперкомпьютере, который хранит все человеческие знания и распределяет их таким социалистическим, эгалитарным способом. Каков был бы мотив? Где в этом профит? Есть ли хоть одна компания, которая стала настолько могущественной, что захватила *весь Интернет* и теперь предоставляет весь доступ к информации? Это правительство так делает? Существует ли интернет-сопротивление, которое пытается восстановить свободу в сети, свободу слова и доступ к информации? Точно нет.

На самом деле, кажется, что свобода в будущем Стерлинга бесконечна. Все бесплатно. Еда. Здравоохранение. Путешествовать. Одежда (кроме той Куртки, которую, как мы видим, покупают), ушные переводчики (кроме той, которая грозит повредить барабанные перепонки, если вы не отправите несуществующей обанкротившейся компании 700 марок).Итак… что происходит с экономикой? Это социалистический мир, где все старики чрезвычайно богаты, но власть не в богатстве, и у молодежи есть «фальшивые» деньги, а у стариков есть «настоящие» деньги, но вы можете использовать только «настоящие» деньги, инвестируя в медицинские компании, но медицинские компании не выбирают, кому продлят жизнь, основываясь на том, у кого больше всего денег…? Какие?

А что происходит с политикой и правительством? Воровство — это «образ жизни», но не волнуйтесь, жертв нет, так что это круто — брать то, что вы хотите, потому что вы могли бы в значительной степени существовать, поедая стены и гадя в углу, и вы можете просто дрейфовать на бродяге. с места на место без денег, без удостоверения личности и без связей, потому что художники и цыганские капиталисты примут вас по доброте душевной, но остерегайтесь социалистической аристократии, которая хочет выследить вас как опасного преступника, потому что вы покинули город не сказав им, куда вы идете… ЧТО? Серьезно, ЧТО?!

Письмо 101: Первый шаг — выяснить, что, черт возьми, происходит в вашем собственном мире.Второй шаг — описать это для читателя так, чтобы это имело смысл.

Я просто не куплюсь на это. Если у Мии есть доступ к лечению, которое делает стариков молодыми, почему не у всех есть к нему доступ? Потому что она часть геронтократической элиты и вложила деньги в компанию, верно? Но нам говорят, что дело не в деньгах. Очень богатые не могут просто купить продление жизни. Это распределяется в зависимости от того, насколько хорошим гражданином вы были. И кто принимает это решение? И что более важно, если Мия имеет доступ к такому обращению, потому что она была добропорядочной гражданкой, объясните мне, почему она заключенная после того, как она это сделала. Объясните мне, почему она опасная преступница, потому что снимает мониторы и сбегает из города. Обычно в письменной форме вы хотите сделать как можно меньше объяснений. Но вы можете не объяснить вещи только в том случае, если они имеют СМЫСЛ.

Если бы Стерлинг создал мир, который казался естественным продолжением известного нам мира, это было бы потрясающе. Если бы каждый раз, когда он что-то описывал, часть мозга читателя говорила: «Конечно. Именно так это и произошло бы», то пояснения не нужны.Но если вы говорите мне, что власть находится в руках пожилых людей, тогда как я знаю из своего опыта в мире, что большинство пожилых людей в конечном итоге получают фиксированный доход, явно не обладая властью, полагаясь на поддержку семьи и правительства после того, как их способность быть продуктивным уменьшилось, тогда вам придется объяснить, почему. Если вы говорите мне, что существует всемирное правительство, которое контролирует практически все, беспроблемно и бесспорно, то вам придется объяснить, почему до сих пор существует армия. Если вы говорите мне, что есть то, чего хотят все (продление жизни), и что это недоступно сверхбогатым, если они не являются определенным типом граждан, тогда вам придется объяснить, почему деньги все еще существуют (если он не покупает то, что хотят люди), или кто принимает решения, и откуда этот парень, или правительство, или организация получает свою/его власть, и почему кто-то еще, кто хочет того, чего он не может иметь, не пришел, чтобы забрать это силой. Ужасный прошлогодний фильм Джастина Тимберлейка «Время» гораздо лучше ответил на этот вопрос и представил гораздо более правдоподобное видение будущего с продлением жизни.Много.

Если ваше видение противоречит здравому смыслу, тогда вам нужно объяснить логику, стоящую за ним, и вы должны дать мне больше, чем просто «Было несколько эпидемий, и куча людей умерла», как будто это просто объясняет все, потому что нет никакого способа предсказать что произойдет в результате апокалипсиса. Извините… есть несколько довольно хороших книг, в которых кропотливо исследуются вероятные результаты всевозможных апокалипсисов, и ни в одной из них не приводится устаревшая, ослабленная геронтократическая элита. Если это ваша теория, вы должны сказать мне, почему.

Но на самом деле это была не та проблема, из-за которой мне хотелось снова и снова выбрасывать свой iPad в окно. В основном я просто думал, что все это было довольно поверхностным и бессмысленным.

Наша главная героиня Мия/Майя всю жизнь проводит как хорошая девочка, у которой нет ни страстей, ни захватывающих приключений, и тут ей выпадает второй шанс. Я полностью понимаю это как предпосылку. Звучит как отличное начало. Давайте посмотрим, что бы вы сделали, если бы у вас была возможность сделать это снова и снова.Если бы вы знали тогда то, что знаете сейчас… Потрясающе.

Так что же делает Майя? Она уезжает в Германию и тусуется на вокзале. Затем она связывается с вором. Потому что она хочет испытать страсть? Ну, на самом деле она не испытывает к нему ничего, кроме общего одобрения секса, но я могу понять это. Это не история любви. Прохладный. Принесите другие виды страсти. Куда она пойдет дальше? Она тусуется в палаточном магазине с кучей цыган и моделей одежды.

Ммм… Ладно.Значит, ее страсть — быть красивой? Не все так глубоко, но, может быть, здесь что-то есть. Может быть, что будет в обвинении в том, какую ценность мы придаем внешнему виду. Может быть, здесь что-то есть о том, что она была хорошенькой, когда была молода, а потом состарилась и поняла, что красота — это только кожа, но теперь, когда мы снова красивы, мы видим это с другой точки зрения и понимаем, что есть что-то важное в физической красоте. человеческий опыт… Ты к этому идешь? Красота — это правда, а правда — красота? Что-то в этом роде? Нет.Это стихотворение цитируется, но с какой целью? Нет, что я мог видеть.

Она выходит из магазина, не оглядываясь, чтобы пообщаться с артистами в Штутгарте. Никакого изучения ни одной из этих тем (или любых других, которые я мог бы рассказать). Но вот мы идем. Искусство — это жизнь. Потрясающий. Вот где страсть, верно? Опять неправильно. Она тусуется с парнем, который какое-то время ничего не помнит и ничего не достигает (кроме секса = снова круто). Затем она бросает его, не говоря ни слова, и околачивается в городе, где стены сделаны из мха, и ничего не достигает.Затем она возвращается и снова видит больного амнезией и даже не остается на полдня.

Она что-нибудь создала? Она изучала искусство? Улучшила ли она хотя бы его искусство (его гончарное дело) или чье-то еще? Не то, чтобы я мог видеть. Но подождите, в городе есть известный фотограф. Итак, теперь, прочитав две трети книги, она идет к нему. Он не берет студентов, но пускает ее, потому что она помнит его самые известные работы шестидесятилетней давности? Он берет ее в качестве студента-фотографа, потому что, почему именно?

Но хорошо, она наконец нашла свою страсть, верно? Она сделает красивые фотографии.И в течение следующих двадцати страниц мы видим, как она следует за ним на показе мод (который он, по-видимому, обязан посещать по закону, это так важно, и это удобно происходит в тот самый день, когда Майя появляется в его жизни) и немедленно то, что люди хотят от нее, состоит в том, чтобы сделать ее ходячим манекеном снова. Чего она хочет от жизни, так это носить макияж и красивую одежду.

Готово.

Возможно, в книге есть что-то интересное. Возможно, грядет революция.Может быть, в этом дворце памяти есть что-то, что кажется бессмысленным в данный момент, но я НИКОГДА НЕ УЗНАЮ, потому что я не могу продираться через поверхностное, нереалистичное, нелогичное, бессвязное и блуждающее дерьмо, которое составляет путь к эта точка.

Готово.

PVE-билд Magicka Templar — Holy Fire

Содержание

Описание

Holy Fire — это гибкий PVE-билд Magicka Templar, основанный на сильных навыках AOE-DOT и Direct Fire.Сборка использует навыки, которые могут наносить урон, лечить и восполнять магию, что делает ее отличным вариантом для любого контента PVE.

Для PVE сборки Stamina Templar вы можете взглянуть на Light Warrior .

Если вы новичок, вы можете ознакомиться с моим Руководством для начинающих тамплиеров .

Если вы ищете одиночную сборку PVE для таких арен, как Арена Водоворота и Пустоты Ватешран, взгляните на мою сборку Magicka Templar Solo Build .

Другие сборки можно найти на странице Templar Builds .

Наборы доспехов

Одна часть Slimecraw для группового контента для повышения шанса критического удара. Zaan , если вы не используете Wading Kilt Harpooner Mythic Item.

( Perfected ) Bahsei’s Mania : Strong Magicka DPS Набор, увеличивающий урон при низком уровне магии. Печаль матери как альтернатива.

( Совершенный ) Мантия Сирории : Мощный магический набор DPS.

( Perfected ) Crushing Wall : Мощный набор , изменяющий способности , который увеличивает общий урон.

Забродный килт гарпунера : Увеличивает шанс критического удара и критический урон при нанесении прямого урона. Отличный вариант для лука, билдов дальнего боя.

Воительница . Отличный набор для усиления многих заклинаний, основанных на магическом уроне.

Комплекты Местоположение

Slimecraw Голова: ветеран Wayrest Канализация I

Slimecraw

SLIMECRAW ДОЛЕЖДЕНИЯ: MAJ AL-RAGATH

ZAAN Глава: ветеран Scalecaller Peak

ZAAN Tools: Уранлаг Главный Bane

Усовершенствована ) Bahsei’s Mania ) Bahsei’s Mania : (ветеран) Rockgrove Trial

Материнская печаль : Deshaan, Overland

( Updated ) Mantle SiRORIA : (ветеран) Clouderest Trial

( Updated ) Сокрушительная стена : (ветеран) Maelstrom Arena

Harpoone Sitting Kilt : древностей Reward

War Maiden : VVardenfell, Overland

GamePlay

Выделенная группа GamePlay

Специализированная группа целенаправленная постройка для достижения наилучшего возможного ущерба.

Шт. Набор Набор Type Trait Harait Enchantment
Head Slimecraw / Zaan Light Divines Max. Magicka
Наплечники (Совершенные)Bahsei’s Mania/Zaan Light Divines Макс. Magicka
Руки (Совершенный)Bahsei’s Mania Light Divines Макс.Magicka
Ноги

Harpoon’s Coading Kilt / (Updoucted) Bahsei’s Mania Mania / Light Max.magicka Max.magicka
Сундук (Updated) Bahsei’s Mania Light Divines Divines Божественные Максимум. Magicka
Талия (Совершенная)Bahsei’s Mania Light Divines Макс. Magicka
Ноги (Совершенный)Bahsei’s Mania Light Divines Макс.Magicka
ожерелье (Усовершенствованный) Мантия Siroria Драгоценный камень Заряженный / Залитый урону от заклинаний
Кольцо (Усовершенствованный) Мантия Siroria Драгоценный камень Залитые урону от заклинаний
Кольцо (Усовершенствованный) Мантия Siroria Драгоценный камень Залитые урону от заклинаний
Персонал (Усовершенствованный) Мантия Siroria Инферно Точная Пламя Повреждение
Персонал (Усовершенствованный) Crushing Wall Inferno Infused Урон от оружия

Индивидуальный/групповой геймплей

Этот режим предназначен для сбалансированного соло/группового контента PVE и геймплея.

Piece Набор набор Type Trait Harait
Глава ZAAN Light / Medium / Heavy Divines Max. Магика
Наплечники Заан Легкие/Средние/Тяжелые Божества Макс. Магия
Руки Печаль Матери Свет Божества Макс.Magicka
Ноги Материнская печаль Light Dovines Max.magicka
Груд Материнская печаль Light Divines Макс. Магика
Талия Печаль Матери Свет Божества Макс. Магика
Ноги Печаль Матери Свет Божества Макс. Magicka
Ожерелье Воительница Jewel Заряженный / Залитый Spell Damage
Кольцо Воительница Jewel Залитые Spell Damage
Кольцо Воительница Jewel Залитые Spell Damage
Персонал Воительница Flame Precise Flame Damage
Персонал Воительница Flame Заряженный Weapon Damage

Установка для начинающих

Начальная, но эффективная установка для использования до тех пор, пока вы не научитесь фармить лучшее снаряжение.

ILAMBRIS 9002 : ветеранский склеп сердца я, блестящий закон julianos : WROTHGAR — Crafted

Доспеха семейства

, Stormhaven, Deshaan — Crafted

Piece Набор Тип Черта Чары
Голова Иламбрис Тяжелый/Средний/Легкий

1

1

1

1

1

1

1

1

1

1 Магика
Наплечники Иламбрис Тяжелый/Средний/Легкий Божества Макс. Магия
Руки Закон Юлианоса Свет Божества Макс. Magicka
Ноги Legs Light of Julianos Divines Divines Max.magicka Max.magicka
Сундук Закон julianos Light Divines Max. Магика
Талия Закон Юлианоса Свет Божества Макс.Магика
Ноги Закон Юлианоса Свет Божества Макс. Magicka
Ожерелье Броня соблазнителя Самоцвет Тайная магия Маг. Восстановление/урон от заклинаний
Кольцо Броня соблазнителя Самоцвет Тайная магия Маг. Восстановление/урон от заклинаний
Кольцо Броня соблазнителя Самоцвет Тайная магия Маг. Восстановление / заклинание
сотрудников Armor of Siducer Flame Precise Ущерб
сотрудников Доспеха семейства Flame / Lightning Infeed Ущерб для оружия

Навыки

Front Bar Назад Бар
Skill 1 Puncturing стреловидности Blazing Spear
Skill 2 Solar Barrage Нестабильный Стена элементов
Skill 3 Radiant Угнетение Колючая Trap
Умение 4 вампира Bane Ритуал Retribution
Умение 5 Очищающий Свет Spell Симметрия
Окончательный навык Падающая звезда Полумесяц Sweep

Puncturing Sweep : Мощный спам, который также исцеляет.

Solar Barrage : Отличное умение наносить урон ближайшим врагам и усиливать наши легкие атаки.

Radiant Oppression : Наша способность Execute. Начните использовать его, как только здоровье врага упадет ниже 25%.

Проклятие вампира : Еще одно сильное заклинание огненного урона DOT.

Очищающий свет : Наносит урон и исцеляет.

Падающая звезда : Второстепенная ульта, которая наносит большой прямой урон и урон пламенем DOT.

Blazing Spear : Один из наших сильных AOE-DOT навыков.

Нестабильная Стена Стихий : Умение Великого Огня, наносящего урон по площади.

Колючая ловушка : Дополнительный урон DOT, но мы в основном используем его для повышения нашего критического урона.

Ритуал возмездия : Сильное умение AOE, которое постоянно наносит урон врагам.

Симметрия заклинаний : Используйте его, когда мало магии, чтобы восстановить ее.

Полумесяц : Главный Абсолют.

Champion Points

Warfare

Slottable Stars : Deadly Aim, Master-at-Arms, Fighting Finesse, Biting Aura Elemental Aegis, Precision, Precision, Blessed, Tireless Discipline

Craft

Slottable Stars : Rationer, Liquid Efficiency, Master Gatherer, Plentiful Harvest

Passive : Gilded Fingers, Fortune’s, (слот, требуется для пути)

Фитнес

Слот Звезды : Вытягивание заклинаний, Стратегический резерв, Омоложение, Безграничная живучесть

Расходные материалы

Мы используем Заводное цитрусовое филе и Сущность заклинаний в качестве Зелья.

Информация

Очки атрибутов

Все очки в Magicka.

Камень Мундуса

Вор.

Раса

Высший эльф – Темный эльф – Каджит – Бретон

Вампир или оборотень

Ни то, ни другое не требуется.

Рейтинг сложности билда – 3,5

Священный огонь – это относительно простой билд Magicka Templar PVE. Благодаря сильным навыкам AOE-DOT вы можете легко пройти любой контент PVE.

Используйте Симметрия заклинаний , когда у вас мало магии.

Вращение

Выпить зелье, установить Колючая ловушка , атаковать Пылающим копьем , Нестабильная стена стихий , Ритуал возмездия .

Переключите планки и продолжайте с Солнечный обстрел , Погибель вампиров , Очищающий свет , Пронзающий взмах x3-4. Переключатель стержней, Пылающее копье , Нестабильная стена стихий , Колючая ловушка , Ритуал возмездия переключают стержни и продолжают.

Как только здоровье врага упадет ниже 25%, начните использовать Radiant Oppression . Используйте Симметрия заклинаний , чтобы восстановить магию при низком уровне.

Используйте Crescent Sweep , когда будете готовы, и всегда используйте Light Attack перед каждым умением/действием!

больше templar builds

светлый воин — выносливость Templar Pve Build

Magicka Templar Solo Pve Build

выносливость Templar Solo Pve Build

Valkyrire — Magicka Templar PvP Build

Божественный гнев — Stamina Templar PVP Build

Следуйте за мной на Youtube

Благодатный огонь должен гореть

В связи с тем, что новый коронавирус отменяет службы Страстной недели по всему миру, православные христиане ощутят на себе один из самых тяжелых ударов.В субботу перед Пасхой, которую православные отмечают 19 апреля этого года, тысячи паломников стекаются в иерусалимский храм Гроба Господня — традиционное место распятия, погребения и воскресения Иисуса — чтобы засвидетельствовать «чудо» св. Огонь.

В исторической церкви проживает шесть древних христианских сект — греческая, францисканская, армянская, коптская, сирийская и эфиопская, — которые более или менее сотрудничают в управлении ее делами. По традиции греческие и армянские епископы входят в гробницу поодиночке, но выходят с божественно зажженным пламенем.Огонь делится от свечи к свече на ожидающую и ликующую толпу.

В конце концов, в специальном контейнере его перевозят в Грецию, а затем в Сербию, Россию и другие страны православного мира.

Несмотря на ограничения на социальное дистанцирование, введенные в связи со вспышкой COVID-19, Израиль, тем не менее, способствует сокращению религиозной церемонии. А чтобы избежать карантина, иностранные высокопоставленные лица получат огонь в своем самолете после того, как он приземлится, и сразу же вернутся домой.

Косвенно упоминаемое в источниках четвертого века, первое западное упоминание о Благодатном огне относится к Бернарду Мудрому, монаху из современной Франции, который отправился в паломничество в 876 году нашей эры. Огонь один из главных христианских праздников в мире.

Известно, что местные христиане скандируют на арабском языке: «Мы христиане, мы были христианами веками, и мы будем во веки веков. Аминь!»

Кинематографисты Рубен и Бриттани Браунинг выросли в Израиле и Палестине в семье миссионеров-назареев, странствующих по святым местам.Став взрослыми, они основали Cistern Films, выпустив Holy Fire в качестве своего дебютного предложения.

27-минутный документальный фильм, который снимался три года, рассказывает историю исторической церкви через призму простых христиан, которые сохраняют свою веру и традиции, несмотря на сокращение числа верующих.

Согласно православному календарю, церемония Благодатного огня состоится в этом году 18 апреля. CT взял интервью у Рубена Браунинга, который сказал, что он и его сестра очень хотели выпустить фильм до восточного и западного празднования Пасхи.

Изображение: предоставлено Cistern Films

Крестный ход Благодатного огня

Несмотря на связанный с коронавирусом запрет на поездки в паломничество на Святую Землю, они надеются, что их фильм предоставит альтернативный опыт и прольет свет на упускаемую из виду грань глобального христианства.

Вы выросли в Иерусалиме. Каково было иметь такую ​​историческую церковь на заднем дворе?

Войдя в Храм Гроба Господня, я почти почувствовал, что проскользнул через шкаф в Нарнию.Вы проходите через эти большие двери, и это потусторонний опыт. Священники, монахини и монахи ходят процессиями со свечами и дымом, а вокруг вас поют древние языки. Я был поражен.

Вы не можете понять законы физики в этом месте. Перед вами огромный пещерный собор, затем вы заходите за угол в длинный коридор с крутой лестницей. Есть пещеры. Вы потеряетесь в странном мире.

Так что же привело вас к созданию этого фильма?

Это чувство чуда никогда не покидало нас, но с возрастом мы стали лучше его понимать.Когда мы входим в Гроб Господень как американские евангелисты, нам напоминают, что мы являемся частью чего-то большего — глобальной религии, простирающейся до дальних уголков России, Африки и Азии. И этим ритуалам тысячи лет.

Мы всего лишь малая часть этой ткани христианства. Наши церкви не существовали бы, если бы не то, за что они боролись веками. Несмотря на то, что наши модели поклонения и церковные пространства очень разные, было очень важно понять это богатство.

Мы хотели рассказать историю Гроба Господня и их самый яркий момент, происходящий во время церемонии Благодатного огня на Пасху. Это невероятная церковь, которую нужно показать, и мы хотели создать впечатление от входа в нее.

Изображение: предоставлено Cistern Films

Святой Свет часть церемонии

Каково было взрослому находиться среди этой массы людей?

Это было в равной степени ужас и изумление.Снимая это, я думал, что у меня будет паническая атака. Десятки тысяч православных приезжают со всего мира. Они запирают двери, все стоят плечом к плечу, а ты ждешь, ждешь и ждешь божественного света. Вы можете находиться там четыре-пять часов, опасаясь за свою жизнь. Но это также священное место, и люди рыдают от эмоций.

Вы действительно забиты, все кричат ​​на разных языках. Ваш инстинкт: мы собираемся выжить? Хватит ли кислорода в этой церкви?

В конце концов, по инерции, двух других наших операторов толкало взад и вперед, так что, когда возникло пламя, они были уже на краю.Я был прямо перед входом, просто пытался держать камеру, не теряя сознания, двигаясь против течения, когда все покидали церковь. Были прекрасные моменты, когда каждый держал свое пламя, когда его передавали по кругу. Я последовал за одним человеком, потому что его свеча была так красиво зажжена. Я хотел взять у него интервью, но я также не хотел прерывать момент.

Какое влияние COVID-19 оказывает на общество?

Это стало для них сезоном скорби, так как это такая высокая точка в их календаре.Израиль работает с ними, чтобы рассеять пламя по всему миру, а также обеспечить, чтобы местные христиане могли принимать его в своих домах. Так что, хотя они все еще с нетерпением ждут получения Благодатного огня, в этом году он будет выглядеть совсем по-другому.

И экономически этот район Старого Города действительно зависит от десятков тысяч прибывающих паломников. Номера бронируются на годы вперед. Сейчас самое время для владельцев магазинов и гостиничных операторов, поэтому для них это настоящий финансовый удар.

В фильме есть небольшой отрывок, затрагивающий политические реалии Иерусалима и подчеркивающий палестинскую перспективу. Что еще вы могли бы добавить, чтобы поместить эту динамику в контекст?

Изначально мы думали сделать двухчасовой фильм, который затронет многие аспекты. У нас был сегмент о христианах, объединенных ради Израиля. Мы знаем, что многие люди тесно связаны с Израилем как с еврейской страной, и мы не пытались никого оттолкнуть.

В то же время мы не могли не заметить реалии положения палестинцев.Было бы несправедливо сказать им: «Мы хотим увидеть эту красивую церковь, но не говорите нам о политике».

Конечно, мы могли бы затронуть множество противопехотных мин, но темы настолько противоречивы, что мы не хотели, чтобы кто-то списал фильм со счетов как слишком односторонний.

Несмотря на это, местные палестинские и арабские христианские общины говорят, что часто не чувствуют солидарности со стороны западных христиан. Это не политический фильм, но мы хотели рассказать их историю.

Почему американские христиане иногда упускают из виду эту реальность? Что вы хотите, чтобы они поняли из этого фильма?

Мы хотели, чтобы люди приобщились к этим традициям, даже если восточные ритуалы не те, к которым они привыкли.Многие американские христиане приезжают в Иерусалим и предпочитают идти не к Гробу Господню, а к Садовой Могиле. Это прекрасное место, которым управляют замечательные люди, и это, безусловно, место, куда вы можете пойти и встретиться с Богом.

Но это также идеализированное пространство того, каким мы хотели бы видеть гроб Христа. Легче созерцать смерть, погребение и воскресение Иисуса в могиле под открытым небом, где царит мир и покой. Многим христианам, которые ездили к Гробу Господню с экскурсиями, он совсем не понравился.

Мы хотели дать американским христианам возможность испытать это как паломник: как святое место. Один из интервьюируемых сказал нам, что западные христиане не признают, что христианство является восточной религией. Мы хотели, чтобы его происхождение стало неотъемлемым элементом фильма.

Изображение: предоставлено Cistern Films

Выход из Храма Гроба Господня

В эту Пасху у американских христиан будет совсем другой праздник. О чем говорит этот фильм в свете нового коронавируса?

Обряд Благодатного огня — в субботу [18 апреля], за день до Пасхи [для православных христиан].Это момент, когда Христос уже ушел, а он еще не воскрес. Вы находитесь в этом темном месте, где кажется, что Бога нет. Вы запутались. А потом появляется маленькая вспышка света, вспышка надежды.

Это очень своевременное изображение, так много людей по всему миру дома, страдающих от такой темноты и смятения. Фильм предлагает понимание того, как праздновать воскресение и возвращение Иисуса.

Мы хотим, чтобы люди посмотрели его и испытали немного пасхальной надежды.

Holy Fire можно взять напрокат или купить на Amazon и Vimeo. Тизер и трейлер можно посмотреть на Vimeo.

Благодатный огонь между реальностью и вымыслом

Журнал «Ливан Таймс» имеет мужество открыть эту тему и обсудить ее честно и ясно, вдали от сектантства или расизма. Он предпочитает освещать это событие в новостях, достойное первой обложки. Мы сообщаем об этом, не комментируя, за или против, таким образом, предпочитая оставить это в руках духовных лидеров, а также в руках как Веры, так и Науки.

Что побудило нас сообщить об этом, так это тот факт, что телефонные звонки нашей читательской аудитории превысили 100 звонков с запросами на эту тему, учитывая нашу репутацию надежной и объективной, для работы над темой Благодатного огня, который появляется каждый год и только на Пасху в Храм Гроба Господня.

К теме благодатного огня, который каждый год появляется в Иерусалиме, и к вопросу, который напрашивается, что происходит с восточными церквями на Пасху, на другой половине Земли? В частности, что происходит с православной верой в Храме Гроба Господня в Иерусалиме? И правда ли, что свет сияет, превращается в огонь, и тогда мгновенно зажигаются все свечи, даже те, которые держат в руках верующие? Это реальность или вымысел? И правда ли, что великий свет исходит от гроба Иисуса, мир ему, в храме Гроба Господня?

Но прежде чем мы углубимся в подробности этого чуда, мы хотели бы отметить, что оно происходит ежегодно в Светлую субботу, которая предшествует празднику Воскресения, отмечаемому Восточной Православной Церковью, за исключением того, что в этом году Пасха отмечается одновременно всеми христианскими сектами.

В Светлую Субботу от гроба Иисуса Христа в храме Гроба Господня исходит великий свет, который зажигает свечи посетителей храма чудесным образом, достойным внимания, прежде чем превратиться в настоящий огонь.

Вызов чуда как такового: В субботу утром, перед началом церемонии, сопровождающей свет, сияющий из гробницы, его исследуют, чтобы исключить любую человеческую причину чуда. Тщательный осмотр гробницы начинается в 10 утра и длится около 2 часов, проводится израильскими полицейскими, которые являются не христианами, а евреями, а также под наблюдением начальника израильского полицейского управления, а также еврейского мэра города.

И после того, как установлено, что святая гробница лишена какого-либо люминесцентного вещества, которое могло бы объяснить чудо, на дверь гробницы прикрепляют печать из пчелиного воска. Церковного патриарха обыскивают перед тем, как он входит в гробницу в белом халате без карманов и с голыми руками. Он даже снимает головной убор перед входом и во время обыска, прежде чем засияет святой свет.

Церемония святого света проходит в 3 этапа: молитва, прославление и вхождение епископа в святую гробницу.

Около 11 часов утра входит православный патриарх Иерусалимский с архиепископами, священнослужителями, диаконами и армянским патриархом.

Печально звонят колокола, пока патриарх не входит и не садится на папское кресло в окружении христианских сект, таких как православные армяне и копты. Затем все встают перед гробницей, двери которой остаются запертыми и опечатанными. Затем входит патриарх после обыска, чтобы убедиться, что он не носит с собой никаких источников света или огня.Он снимает свою черную одежду и надевает белые одежды. Обыск ведут на глазах у всех и неверующий губернатор Иерусалима, и начальник полицейского управления. Затем патриарх входит в святую гробницу, неся связку из 33 свечей, связанных вместе и не разделенных, чтобы представить возраст Иисуса, мир ему. Этот сверток вместе с остальными свечами находится внутри церкви с 10 часов утра, на глазах у еврейской полиции и народа.

Прошло много часов, в течение которых его внимательно рассматривали и анализировали, прежде чем патриарх поднял его и отнес в святую гробницу.Если в этих свечах был белый фосфор, как утверждают некоторые, то почему они не загорались все эти часы? Эти свечи остаются в руках патриарха 2 часа, так как же они не загорелись за то время, когда известно, что вещество белого фосфора воспламеняется за секунды или минуты контакта с воздухом? Кроме того, еврейская полиция на всякий случай проводит дополнительный анализ свечей на несколько часов раньше.

  • Как сияет Святой Свет?

Внутри гробницы восточно-православный патриарх молится, преклонив колени, и обращается с особыми просьбами к Мессии Иисусу, который должен послать свой Святой Свет и поглотить им это место.Воцаряется глубокая тишина, пока все ждут, когда засияет свет после молитвы патриарха.

Затем присутствующие слышат свистящий звук, затем появляется бело-голубая молния, которая раскалывает помещение и кажется, что она состоит из миллиона пульсирующих фотонов, которые отражаются на стенах и зажигают там все свечи, в том числе несет патриарх.

Присутствующие начинают кричать и молиться, а слезы радости и веры долгие минуты катятся по щекам людей.Святой свет не имеет атрибутов огня в течение примерно 33 минут, хотя он и зажигает церковные свечи, это все же просто свет, которого можно коснуться рукой и позволить ему светить на ваше тело без какого-либо ожога или вреда. Через 33 минуты он превращается в огонь со всеми его атрибутами, так что рукой его уже нельзя потрогать.

  • История явления Святого Света

Первые записи о святом свете в храме Гроба Господня были сделаны в четвертом веке, где авторы говорят о случаях, когда свет сиял в начале первого века нашей эры, как это зафиксировано в писаниях св.Иоанна Дамаскина и св. Григория ан-Нисси. Рассказывают о том, как Посланник Петр увидел святой свет в храме Гроба Господня примерно через год после воскресения Иисуса (мир ему), то есть в 34 году н.э. Итак, все эти святые, хотя и из разных мест и в разное время, единодушно соглашаются, что они видели посланника Петра и что он был свидетелем святого света.

В этом выпуске, а также по случаю Пасхи, которая является празднованием Воскресения, мы хотели пролить свет на чудо Святого Света, который сияет из гроба Иисуса в Храме Гроба Господня в Иерусалиме после получения все эти телефонные звонки от читателей журнала «Ливан таймс».Кто-то думает, что это вымысел, а кто-то думает, что это реальность. Но всякий, у кого есть хоть капля веры, знает, что если Он прикажет Горе сдвинуться, она сдвинется. Мессия воскрес… по-настоящему… Итак, счастливой Пасхи!

Будь то вымысел или реальность, о новостях и событиях в Храме Гроба Господня будут говорить на каждую Пасху.

 

Святых христианских дней · CNEWA

  • Верующие участвуют в праздновании Благодатного огня в Храме Гроба Господня в Иерусалиме.(фото: Oliver Weiken/epa/Corbis)

  • Православные священники ждут прибытия Благодатного огня. (фото: Oliver Weiken/epa/Corbis)

  • Полиция ограничивает доступ во двор Гроба Господня, где процессию обычно приветствуют тысячи человек. (фото: CNEWA, Иерусалим)

  • Полиция забаррикадировала крышу Гроба Господня, где обычно собираются тысячи людей, чтобы принять Благодатный огонь.(фото: CNEWA, Иерусалим)

Детские мечты. Мне было 14 лет, когда мой отец решил, что я готов участвовать в праздновании Благодатного огня в Великую субботу, согласно греческой православной традиции.

Я принадлежу к одной из 13 старейших христианских семей Иерусалима. Сотни лет назад местные жители почтили память этих первых христиан, поместив в храме Гроба Господня 13 знамен, каждое из которых было названо в честь одной из этих семей. Единственная привилегия, которой пользуются потомки семей, заключается в том, что раз в году, в Великую субботу, представитель каждой семьи несет знамя в процессии, которая трижды обходит гроб Христа в храме Гроба Господня.

После крестного хода греческий православный патриарх входит в запечатанную гробницу, где происходит Чудо Благодатного огня, символизирующего пламя Воскресения. Затем огонь передается ожидающим толпам через небольшое окно во внешней камере кувуклии, в которой находится гробница. Через несколько секунд вся церковь загорается. Должно быть, это самый удивительный прилив веры, который я испытываю за год. Именно в этот момент я чувствую себя обновленным христианином и готовым противостоять многим вызовам, с которыми мы, арабы-христиане, ежедневно сталкиваемся на Святой Земле.С момента моего первого опыта я никогда не пропускал этот удивительный праздник, за исключением случаев, когда я был за пределами страны.

Последние тенденции. Каждый год с приближением Пасхи мы начинаем обсуждать, кто будет представлять нашу семью в Великую Субботу. Хотя я должен признать, что в последние годы, когда многие из нас эмигрировали из Святой Земли, выбор нашего представителя стал менее проблемой. Число взрослых, способных нести тяжелое знамя, сократилось до горстки. На самом деле, примерно в половине из этих 13 семей на Святой Земле никого не осталось. За последние несколько лет трое моих родственников присоединились ко мне, чтобы нести знамена, представляющие эти семьи, — честь, которую мы глубоко дорожим.

В эти дни дискуссия в моей семье перешла от «кто будет нести знамя» к «кто может даже получить доступ к храму Гроба Господня». Храм Гроба Господня во время Страстной недели, что не позволяет местным христианам и паломникам посещать празднование Благодатного огня.

Мой 88-летний отец помнит, как Иордания контролировала Восточный Иерусалим. Во время Страстной недели парки автобусов, набитых паломниками из Ливана, Сирии, Египта и Ирака, припарковались вдоль дороги в Иерихон. Толпы паломников шли на праздник в Старый город. Их число намного превышало сегодняшнюю явку на Пасху, однако Старый город никогда не закрывал свои ворота, а улицы внутри никогда не были перекрыты. Доступ был открыт для всех.

Пару лет назад власти Израиля попытались ввести разрешительную систему, ограничивающую количество людей, которые могут присутствовать на праздновании Благодатного огня. Возмущенные местные христиане потребовали от правительства соблюдать многовековой статус-кво церкви, который запрещает любые ограничения на посещение церкви верующими. Ведь паломникам, естественно, хочется как можно ближе подобраться к родине христианства, особенно во время Страстной недели.

Содержится в больнице Святого Иакова. В этом году, несмотря на протесты церковных лидеров, представителей гражданского общества и христианского сообщества в целом, израильские власти сделали практически невозможным въезд в Старый город в Великую субботу.Рано утром полиция установила блокпосты на всех въездах в Старый город и десятки дежурных блокпостов вдоль улиц и переулков, ведущих к храму. Власти сотрудничали с церковными лидерами лишь в той мере, в какой разрешали ограниченному числу местных христиан доступ в Храм Гроба Господня при условии их сопровождения полицией. Израильские власти также задержали небольшую группу местных жителей в православной церкви Святого Иакова с раннего утра и всего за 15 минут до начала празднования Благодатного огня.

Так как я живу в Старом Городе, было очень странно, что меня сопровождают израильские полицейские в мою церковь. Мне было стыдно капитулировать перед таким обращением, но, к сожалению, это был единственный способ добраться до места назначения. Еще более странно было видеть, как церковь Святого Иакова — мой приход — на несколько часов превратилась в камеру предварительного заключения, если хотите, в центр заключения.

Хотя группа задержанных в церкви насчитывала не более 70 человек, многие запаниковали, когда поняли, что две ее двери заперты снаружи израильской полицией.Несмотря на наши громкие крики изнутри и многочисленные телефонные звонки, милиция отказалась нас выпускать. Мой напуганный кузен спросил церковного старейшину и попечителя, что произойдет, если вспыхнет пожар. Не уверенный в себе, мудрец мог только сказать нам, чтобы мы сохранили нашу веру.

Наконец отпустили священника Иакова и мухтара, потом всех остальных. Мы поспешно направились в Христианский квартал, чтобы догнать отряд бойскаутов и видных представителей местной общины, которые ждали, когда мы начнем шествие к храму Гроба Господня.

Традиционно город отводит 30-минутное шествие Великой Субботы от Христианского квартала до Храма Гроба Господня. В этом году его сократили до 15 минут. Кто знает, что принесет следующий год, учитывая последние тенденции.

Сюрпризы. Когда возглавившие шествие бойскауты заиграли в барабаны, нетерпеливая толпа начала, как обычно, толкать и подталкивать друг друга от Христианского квартала к Гробу Господню.Статус-кво требует, чтобы мы были у главного входа в церковь ровно в 12:30. Почти 30 лет своей жизни я участвовал в этом празднике, и мы никогда не нарушали сроки.

Когда мы вошли во двор церкви, к нашему удивлению, там нас не встретил никто, кроме длинной очереди израильских полицейских. Обычно во дворе нас встречают тысячи местных жителей и паломников. Лидер нашей процессии предупредил нас, что назначенное время быстро приближается, и нам нужно продвинуться ко входу в церковь, чтобы освободить место для подобных процессий из других христианских общин, прибывающих во двор позади нас.

Оказавшись внутри церкви, мы были удивлены во второй раз, когда нас приветствовали всего несколько прихожан. Сколько себя помню, храм всегда был заполнен до отказа, в Великую Субботу набивались сотни, если не тысячи паломников и туристов. В этом году израильские власти запретили въезд паломникам, чтобы полиция могла беспрепятственно и беспрепятственно туда попасть. Формула изменилась? Церковь для верующих или для 1500 полицейских (по словам представителя израильской полиции Шмуэля Бен-Руби) в помещении в тот день?

В каком странном мире мы живем.Вместо верных паломников в Великую Субботу внутри храма нас встретили вооруженные полицейские с автоматами на виду у пояса. Где еще на земле сотни вооруженных полицейских патрулируют внутреннюю часть церкви, как не здесь, в Старом городе — самом святом для христианства месте? Какое действительно уродливое зрелище.

После того, как последний из процессии преодолел порог входа в храм, участники заняли отведенные им места, прямо перед гробницей, примыкающей к маленькому окошку, через которое примерно через час им будет вручен Благодатный огонь. Со своей стороны, представители 13 семей бросились к складу, чтобы вынести транспаранты. Когда каждый из нас держал свои знамена, мы гордо выстроились и приготовились возглавить небольшую процессию вокруг могилы Христа. По сигналу патриарха мы, 13 человек со знаменами, начали обход вокруг гроба, за ними хор Иаковского храма, духовенство и, наконец, патриарх.

После того, как процессия совершила третий оборот вокруг гробницы, в храме погасли все огни, и патриарх вошел в опечатанную гробницу.Через несколько минут он появился, держа Благодатный огонь.

Озадаченные прихожане передавали огонь от одного к другому. В те моменты казалось, что небо разверзлось. Это был захватывающий дух опыт. Церковные колокола возвестили о приходе Благодатного огня. Участники пели, когда проходили мимо огня и поспешно несли его на крышу Гроба Господня, на месте греческого православного монастыря.

Мы столкнулись с третьим неприятным сюрпризом, когда достигли крыши церкви.На протяжении веков тысячи христиан из Иерусалима, Галилеи, Западного берега и Газы собирались на крыше, чтобы засвидетельствовать и получить Благодатный огонь. Затем они маршировали по улицам и переулкам Христианского квартала с огнем в руке. В этом году не было восторженной толпы верующих, встречающих нас. На самом деле, огромная крыша была почти пуста, если не считать полицейских баррикад и полицейских, которые сразу же направили нас с крыши в греческий православный монастырь.

Действительно, празднование Благодатного огня в этом году оказалось странным.Во-первых, блокпосты не пускали паломников в Старый город и Храм Гроба Господня. Затем наша процессия прибыла в пустой двор, вошла в почти пустой храм и, наконец, поднялась на пустую крышу. Что мы выиграли от того, что нам, христианам на Святой Земле, стало так трудно исповедовать свою веру?

Счастливый конец? Был, однако, счастливый конец. Как только мы прибыли в Христианский квартал, неся Благодатный огонь, израильская полиция удалилась и оставила нас в покое.В этот момент всех нас охватило праздничное чувство.

А как же тысячи местных христиан из Галилеи, Западного берега, Газы и даже Иерусалима, которым израильские власти не позволили присоединиться к нам в этом святом празднике? Я уверен, что они тем не менее праздновали Великую Субботу в своих церквях и в своих общинах. Я также уверен, что для них это было не то же самое — они не могли праздновать в Иерусалиме, как это было на протяжении поколений, — и разделить с нами кульминацию праздника Пасхи.Это, конечно, было не то же самое для нас. Мы скучали по ним и искренне надеемся, что они будут с нами в следующем году. Праздник никогда не будет прежним без наших сестер и братьев по вере.

Уроки для изучения. Различные органы, ответственные за чрезмерные меры безопасности в этом году, должны извлечь много уроков.

В Великую Субботу отпустили паломников в Старый Город. Вместо 1500 полицейских внутри храма Гроба Господня пусть возвращаются паломники из ближнего и дальнего зарубежья, чтобы помолиться и стать свидетелями таинства Воскресения.

Вместо пустого места в церкви, которое отмечает место смерти и воскресения Иисуса, пусть оно снова заполнится до отказа. Вместо пустого двора и крыши пусть нас снова примут тысячи местных христиан.

Облегчить им доступ, а не препятствовать ему. Уберите блокпосты и контрольно-пропускные пункты и помните: тысячи и тысячи местных христиан и паломников веками праздновали Страстную неделю в Старом городе, и нам всегда это удавалось.

Я полностью понимаю опасения по поводу сдерживания массовых беспорядков, общественной безопасности и поддержания правопорядка, но есть и другие способы выполнить эту работу, не нарушая прав христиан и, что более важно, обращаясь с нами с достоинством.Ведь мы приходим молиться.

Заключительные мысли. Чувствовал ли я себя обновленным как христианин в этом году, несмотря на все трудности, и готов ли я ежедневно сталкиваться с проблемами, с которыми я сталкиваюсь как араб-христианин на Святой Земле? Вы держите пари, что я сделал. Иначе я не был бы истинным христианином. Моя единственная надежда состоит в том, что все остальные сделали то же самое.

Наконец, я с нетерпением жду того дня, когда мой младший сын Михаил станет достаточно сильным, чтобы нести знамя, и я смогу передать ему честь нести его в Великую Субботу. Мой отец передал эту честь мне, а я уже передал ее своему старшему сыну Рами. Когда придут дни, когда я больше не буду нести знамя, а мои сыновья будут нести его вместо меня, я буду знать, что сделал все, что мог, чтобы сохранить традицию и веру живыми. Может быть, на Святой Земле воцарится мир и празднование вернется к тому, каким оно должно быть — свободным.

Сами Эль-Юсеф, уроженец Иерусалима, региональный директор CNEWA в Палестине и Израиле.

Благодатный огонь: искусство цифровой эпохи

Благодатный огонь.Искусство эпохи цифровых технологий

Кураторы Ив Бернар и Доменико Куаранта • 18–30 апреля 2008 г.

Центр цифровых культур и технологий iMAL, Брюссель

Искусство эпохи цифровых технологий

Центр цифровых культур и технологий iMAL гордится подарить Благодатный огонь. Art of the Digital Age — коллективная выставка, на которой представлена ​​уникальная панель цифровых работ, созданных в последние годы всемирно известными художниками новых медиа из галерей и коллекций со всего мира (США, Европа, Россия). Holy Fire — это попытка исследовать, как новое медиаискусство, обойдя все стереотипы, связанные с его мнимой нематериальностью и сложностью обслуживания, смогло выйти на арт-рынок.

Благодатный огонь фигурирует в программе «Off Program» международной ярмарки современного искусства Art Brussels (18–21 апреля 2008 г.). Ориентируясь на это событие, выставка хочет показать, что искусство новых медиа — это искусство только этого века, хочет сократить разрыв между цифровым искусством и современным искусством, а также принять участие в более широком понимании и принятии цифровых медиа и культур.

Искусство нашего времени

Произведения в Holy Fire — это не искусство новых медиа, а просто искусство нашего времени: искусство, которое присваивает институциональную или корпоративную идентичность, создает вымышленную идентичность, взламывает программное обеспечение и игровые движки в своих целях, проникает в Интернет или офлайн-сообщества, чтобы изображать их или собственные мифы, подрывает существующие инструменты или создает собственные инструменты, исследует эстетику вычислений и информационных пространств; или, проще говоря, использует компьютерное оборудование и программное обеспечение для создания произведений искусства, рассказывающих о нашем мире. (((Кому это может не нравиться?)))

С ускоренным технологическим развитием (например, большие плоские экраны, мощные проекторы, повсеместные вычисления, быстрая сеть) и социологическим и культурным признанием цифровых инструментов и медиа, искусство новых медиа становится одним из основных течений искусства 21 века и входит в нашу повседневную жизнь в нашем офисе, в общественных или корпоративных зданиях, а также в нашем доме коллекционные новые медиа-произведения искусства, уже представленные на арт-рынке, в форме традиционных медиа (гравюры, видео, скульптуры) или индивидуальные новые медиа-объекты.Holy Fire представляет современные произведения искусства, созданные с использованием современных технологий и предназначенные для коллекционирования.
(((Коллекционное, цифровое изобразительное искусство. Теперь вам отправление.)))

Благодатный огонь, название выставки является отсылкой к известной книге Брюса Стерлинга, книге, в которой среди прочего проблемы, представьте себе искусство (в то время, будущего) цифрового века. В то же время в номере упоминается страсть, которая помогает все большему числу людей (художников, кураторов, галеристов и коллекционеров) заботиться об искусстве, которое по определению преходяще и изменчиво.

Как православные соблюдают пасхальные традиции, несмотря на карантин

Каждый год накануне православной Пасхи храм Гроба Господня в Иерусалиме, почитаемый как место, где был распят и воскрес Иисус, переполняется тысячами верующих. Они ждут на ногах по три, иногда четыре часа, чтобы стать свидетелями чуда благодатного огня, который, по православному преданию, появляется из гроба Христа.

Картина Уильяма Холмана Ханта XIX века, изображающая это событие, отражает сцену из нового документального фильма Бриттани Браунинг и ее брата Рубена.Согласно традиции, как только огонь спускается с небес, его выносит из гробницы греко-православный патриарх Иерусалима, и через несколько секунд пламя распространяется по толпе тел под звуки церковных колоколов и людей, провозглашающих: «Христос. воскрес».

Верующие отмечали Великую Субботу так веками — вплоть до этого года. Из-за нового коронавируса храм Гроба Господня, известный также как храм Воскресения Христова, был закрыт для посетителей.Таким образом, в церемонии, которая состоится 18 апреля, примут участие только восемь священнослужителей, принадлежащих к греческой православной, армянской, ассирийской и коптской конфессиям.

В последний раз церковь была закрыта на три дня в 2018 году в знак протеста против законопроекта, который позволил бы Израилю экспроприировать церковные земли, проданные частным фирмам по недвижимости. Правительство предложило законопроект примерно в то же время, когда муниципалитет Иерусалима заявил, что отменит налоговое освобождение для принадлежащей церкви коммерческой недвижимости в городе, действие которого с тех пор также было приостановлено.

Но, по словам религиозных лидеров и жителей Старого города Иерусалима, где расположена церковь, это закрытие на Пасху беспрецедентно. «Я не могу вспомнить ничего в истории церкви, что можно было бы сравнить с сегодняшней ситуацией», — сказал отец Константин Нассар из греческой православной церкви Святого Георгия в Яффо. «Были периоды ремонта, в одном месте был пожар, но закрытия на этом уровне не было».

Тем не менее, сама церемония будет проходить в обычном режиме, пояснил Нассар, и будет транслироваться для всего мира в прямом эфире.По традиции мероприятие возглавит Греческий православный патриарх Иерусалима. «На это есть приказ, почти как закон», — сказал Нассар.

Патриарх трижды обходит гробницу, прежде чем снять свои украшенные одеяния, включая любые украшения, как символический акт потери своего статуса и смиренного входа в гробницу, как описал Нассар. Затем его обыскивают в поисках спичек или других инструментов, которые могли бы зажечь огонь, а также осматривают гробницу, чтобы гарантировать прихожанам, что она действительно сходит с небес.Когда патриарх глубоко молится внутри гробницы, верующие верят, что происходит чудо.

Этот обычай, известный как Сабт аль-Нур по-арабски, или «Суббота Света», празднует первое знамение воскресения Христа, объяснил Нассар. «Благодатный огонь символизирует торжество Христа над смертью, то, что Он воскрес и смерть побеждена».

православных молящихся принимают участие в церемонии сожжения Благодатного огня в Храме Гроба Господня в Старом городе Иерусалима во время праздника Пасхи, 30 апреля 2016 года.(Хадас Паруш/Flash90)

По словам Луай Саида, соучредителя и директора Seeds of a Better Life, некоммерческой организации из Иерусалима, которая организует общественные мероприятия для палестинских христиан в городе, «Благодатный огонь — это совершенно другой уровень веры». Он вспомнил, как шел по Старому городу после прошлогодней церемонии, когда вдруг одна из свечей, которые он держал в руках, загорелась сама по себе. «Это неописуемое чувство, — сказал он. Несколько лет назад один паломник надеялся попасть на мероприятие в Воскресенский храм, но не смог пройти мимо Дамасских ворот Старого города, продолжил Саид. Вместо этого она смотрела церемонию на большом экране снаружи. Когда возник огонь, она коснулась экрана своей свечой, и он загорелся.

«Я думаю, что набожные люди действительно верят, что это [огонь] от Бога, а циники думают, что священник берет что-то туда и зажигает», — сказал Браунинг, один из продюсеров фильма «Священный огонь». «В конце концов, это не имеет большого значения, потому что приносит людям смысл».

Для Браунинга наблюдение за этим событием было волнующим, «как прилив адреналина», — сказала она.Но это также было ужасно: «Я думаю, что это просто большая толпа, огонь и один выход».

По ее словам, одной из причин создания фильма было желание поделиться этим многовековым опытом с представителями западных христианских традиций, которые в большинстве своем незнакомы с ним. 27-минутный документальный фильм был выпущен на Amazon в первую неделю апреля — раньше, чем планировалось, объяснил Браунинг, после того, как ограничения на поездки не позволили людям прилететь в Иерусалим или увидеть церковь лично. «На самом деле это не было нашим намерением, но в такое время, когда люди чувствуют себя изолированными, одинокими и разобщенными, я думаю, что это действительно мощный символ», — сказала она.

Ограничения на поездки, однако, не помешают доставить пламя в страны по всему миру, подтвердил Акива Тор, глава Бюро по международным еврейским делам и мировым религиям в Министерстве иностранных дел Израиля. Греческий православный епископ вручит его представителям 11 стран, которые будут ждать у Яффских ворот Старого города, включая Россию, Украину, Грецию, Грузию, Кипр, Казахстан, Молдову, Беларусь, Польшу, Румынию и Узбекистан.Затем делегаты передадут огонь членам экипажа самолетов в аэропорту Бен-Гурион, сказал он.

Греческий православный патриархат также доставит пламя на оккупированные палестинские территории и в Иорданию, сообщает Tor. А вот план его доставки через Израиль-Палестину не так ясен.

Согласно договоренности между израильской полицией и патриархатом, молодежь из организации «Семена лучшей жизни» принесет огонь в дома в Старом городе, пояснил Саид. Он добавил, что для предотвращения массовых скоплений людей и нарушений мер предосторожности Министерства здравоохранения вместо ежегодного парада группа планирует небольшое музыкальное zaffeh , в ходе которого жители будут взбираться на крыши с барабанами и бубнами.

Монахи в масках и перчатках приветствуют друг друга возле храма Гроба Господня, который был закрыт из-за коронавируса, в Старом городе Иерусалима, 4 апреля 2020 года. (Olivier Fitoussi/Flash90)

«Я посещал Сабт аль-Нур всю свою жизнь, но я впервые столкнулся с подобным», — размышлял Саид.Обычно только в субботнем марше принимает участие группа не менее 300-400 человек. «Всем грустно, что они не могут отметить праздник как обычно. Но это не шутка. Мы говорим о смертельном вирусе».

Греческие православные скауты Иерусалима перенесут огонь за пределы Старого города в районы Бейт-Ханина и Бейт-Сафафа в восточной части города, продолжил Саид. Они также планируют передать его общинам Западного берега, выезжая на различные контрольно-пропускные пункты для встречи с представителями греческих православных разведчиков. Но все эти планы могут быть отменены, сказал он, в зависимости от новых событий.

Обычно палестинцы-христиане на оккупированных территориях, которые живут всего в нескольких часах езды от священного города, должны обращаться в израильскую армию за разрешением на поездку на праздник. Квота разрешений предоставляется в соответствии с произвольным набором критериев, которые армия обосновывает требованиями безопасности.

Отец Нассар сказал, что намерен в субботу поехать в Иерусалим, чтобы доставить пламя в Яффо, но не уверен, что новые ограничения безопасности помешают ему это сделать.«Каждый день мы слышим о новых мерах предосторожности. Утром нам говорят одно, а вечером читают другое», — сказал он.

Яффский греческий православный скаутский клуб, который каждый год доставляет Благодатный огонь в дома по всему городу, подал заявление в полицию на сохранение традиции и в этом году, но запрос был отклонен, пояснил Нассар. «Может быть, к субботе мы найдем другой способ», — сказал он.

Разведчики будут раздавать продуктовые наборы нуждающимся семьям, и, возможно, эту сеть можно будет использовать для одновременного распространения огня, предположил он, подчеркнув при этом, что операция будет проводиться с соблюдением действующих ограничений по здоровью.«Мы не хотим делать что-либо противоречащее закону или подвергать опасности нашу молодежь, если ее допросит или оштрафует полиция».

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Related Posts

Разное

Почему плачет новорожденный: основные причины и способы успокоить ребенка

Почему новорожденный часто плачет. Как определить причину плача младенца. Что делать, если грудничок постоянно плачет. Как успокоить плачущего новорожденного. Когда плач ребенка является поводом для

Разное

Задания по развитию речи для дошкольников: эффективные упражнения и игры

Как развить речь ребенка дошкольного возраста. Какие задания и упражнения помогут расширить словарный запас, улучшить грамматический строй речи и связную речь дошкольника. Игровые методики для