примеры, список главных, понятие этики

Полезные материалы

Акафист Семистрельной (Умягчение злых сердец) иконе Божией Матери

Образы «Семистрельная» и «Умягчение злых сердец» похожи, однако есть некоторые отличия.

Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»

От слова «добродетель» веет настолько седой древностью, что стало ассоциироваться с толстым слоем пыли на обветшавшей книге, покоящейся на полке библиотеки, построенной в эпоху раннего Средневековья. Но книга Библия и вся история человечества показывают, что пренебрежение добродетелью ведёт к неисчислимым бедам, а следование ей открывает путь к бесконечным благословениям.

Скульптура румынского художника Альберта Гиорги, отображающая пустоту души, установлена в Женеве в 2012 году

Содержание страницы

• Краткое определение
  • Синонимы и антонимы
  • Понятие в философии
    • Сократ: «Добродетель есть знание»
    • Учение о добродетели Аристотеля (кратко)
    • Добродетели стоиков (обзорно)
• Основные качества добродетели
  • 7 добродетелей в православии: список
    • Противопоставление грехам
    • Главная христианская добродетель
    • Должны ли христиане быть патриотами?
• Кто такой добродетель?
  • Добродетельный человек — это какой?
• Какое имеет значение добродетель для общества
  • Современное переосмысление понятий 
  • О воспитании добродетелей
• Примеры добродетели и порока из жизни
  • Добродетель медицинской сестры
• Евангельские притчи о Добрых Делах и Добродетелях
  • Похожие статьи

Краткое определение

Добродетель — это взращённые верой мысли и действия человека, которым свойственны святость, справедливость, праведность и честность. Согласно Писанию, добродетельными являются христианские качества, в совокупности называемые плодом Святого Духа. То есть это не обычная добропорядочность, свойственная многим людям, в том числе неверующим. Речь идёт о стремлении к идеальному состоянию гармонии, совершенства, истины и удовлетворения с этической точки зрения, что достижимо лишь при помощи нашего Небесного Отца.

Интересный факт

Святитель Тихон Задонский называл добродетелью любое действие, помышление или слово, что согласуются с Законом Бога.

Синонимы и антонимы

Главные синонимы слова:

• праведность;
• нравственность;
• честность;
• благородство.

Основные антонимы:

• порок;
• нечестие;
• цинизм;
• злодеяние.

Понятие в философии

Философы интересовались добродетелью с древних времен. В своих трудах они говорили о том, что добродетельным человек не рождается, но становится в результате воспитания и самообразования. В таком случае происходит второе рождение человека как личности.

Выдающуюся концепцию добродетели предложил Иммануил Кант. Он говорил о ней как о моральной твёрдости в исполнении долга. Её нужно постоянно подкреплять правильными мыслями и решениями. При этом Кант не считал добродетель умеренностью между двумя пороками, категорически не соглашаясь с Аристотелем. Одним из главных достижений его мысли было учение о категорическом императиве. Согласно ему, нам нужно руководствоваться теми принципами, которые мы считаем обязательными для всех. Речь идёт о высшем всеобщем законе.

Сократ: «Добродетель есть знание»

Сократа очень волновал вопрос о взаимоотношении знания и добродетели. В отличие от многих он полагал, что человеком может управлять не только страсть, но и знание. Тот, кто познал истину о добре и зле, по мнению Сократа, не станет по своей воле предаваться пороку, ведь добродетель есть прямое и естественное следствие мудрости. Этическое знание объемлет все стороны человеческой деятельности и является тем золотым ключиком, что открывает дверь, ведущую к истинному счастью и процветанию.

Изображения языческих мыслителей и писателей — фрески из столовой в Бачковского монастыря (Болгария)
На свитке Платона написано:
„Бог существовал всегда, существует и будет существовать, как не имеет начала и не будет иметь конца”
У Сократа: „И будет получит плоть от еврейской девы и будет распят. И блаженны те, которые его послушать. . .”

Сократ не мог представить, что тот, кто обладает истиной о добре и зле, может выбрать кратковременное удовольствие, зная, что в конце концов оно приведёт к неимоверным страданиям.

Кроме того, философ полагал, что за знанием об истинном благе возникает и желание творить его. Ведь зло противоестественно для человека.

Учение о добродетели Аристотеля (кратко)

Своё этическое учение Аристотель изложил в сочинении под названием «Никомахова этика». В нём он говорит, что настоящая этика не равна лишь познанию о нормах добра, ведь у человека кроме разума есть ещё и сильные чувства, которые могут преобладать над деятельностью рассудка и побуждать к дурным поступкам.

Для достижения добродетели нужно не только теоретическое знание, но и упражнения души, через которые благо становится привычным и постоянным свойством нашей воли, неотъемлемой чертой характера.

Главная черта аристотелевской этики — учение о том, что нужно держаться середины между крайностями. Например, великодушие — середина между тщеславием и малодушием, а мужество — между трусостью и безрассудной отвагой.

Учение Аристотеля о добродетелях. Таблица

Аристотель считал, что величайшим благом является не наслаждение, но счастье, основанное на послушании нормам добродетели. По-настоящему счастливым может быть лишь тот, чья совесть чиста.

Добродетели стоиков (обзорно)

Основателем стоицизма был философ Зенон. Он первый из греческих мыслителей высказал убеждение, что главная цель человеческого существования — послушание добродетели. Зенон приравнял это к жизни в согласии с природой.

Он пытался объединить логику, физику и этику в единое целое. Стоики считали, что философия подобна человеческому организму, в котором логика является скелетом, физика — душой, а этика — мышцами. Главными добродетелями стоики считали мудрость, отвагу, умеренность и справедливость.

Основные качества добродетели

Существует не один список добродетелей. Иммануил Кант из трёх категорий, влияющих на нравственность человека, особенно выделял долг. 

Долг человека перед самим собой, состоящий из:

• самосохранения;
• правдивости;
• самоуважения;
• совести.

Долг перед обществом включает:

• любовь к людям;
• благодарность;
• участливость;
• сострадание;
• скромность;
• почтительность.

7 добродетелей в православии: список

В христианской системе ценностей добродетель — одно из основных понятий. Вот его главные, но далеко не единственные составляющие:

1. Долготерпение — стойкость в перенесении испытаний и способность не раздражаться на ближних.
2. Молитва — горячее устремление христианской души к Творцу и общение с Ним.
3. Целомудрие — непорочность тела, красота духа, нравственная целостность, стойкость перед искушениями.
4. Милосердие и милостыня — проявление сострадания к ближним, самоотверженное и бескорыстное оказание им материальной поддержки.
5. Самообладание — способность держать в узде свои желания.
6. Смирение — отсутствие высокомерия, трезвая оценка своих знаний, способностей и качеств.
7. Любовь — бескорыстное и самоотверженное служение другим, основанное не на чувстве долга, но на признании их творениями Божьими, достойными такой же заботы и уважения, как и мы.

Противопоставление грехам

Добродетели противостоит порок. Это смертные грехи, губящие душу подобно яду. Они лишают вечной жизни тех, кто идёт по пути греха, не желая раскаиваться.

Каждая добродетель противостоит конкретным грехам:

• смирение — гордости, жаждущей преклонения;
• милосердие — душевной чёрствости, равнодушию к чужой беде;
• целомудрие — блуду и распутству;
• самообладание — чревоугодию и гневу;
• молитва — унынию и самодовольству;
• любовь — эгоизму;
• долготерпение — раздражительности и придирчивости к недостаткам других.

Главная христианская добродетель

Основа всех других добродетелей — любовь к Богу и людям. Это не просто чувство в сердце. Речь идёт об активной, самоотверженной заботе о благе ближних.

Читайте также:

Бог — есть любовь

По словам апостола Павла, все внешне благородные деяния, продиктованные не любовью, не имеют в глазах Бога никакой ценности:

Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий.

Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто.

И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.

 (1 Кор. 13:1-3)

Вера, надежда, мужество, патриотизм — тоже добродетели?

Библия говорит о вере и надежде как о неотъемлемых составляющих христианской жизни:

Истинная вера противоположна тому смутному ощущению присутствия во Вселенной высшего разума, которое свойственно большинству людей. Многие верят в Бога лишь на всякий случай. Ведь если Он есть, то было бы разумно хоть немного его задобрить, чтобы получить награду после смерти. Поэтому тысячи людей посещают церковь лишь за тем, чтобы совершить какой-либо обряд. Такая вера подобна зонтику для того, кто берёт его на всякий случай при виде облака на горизонте.

Благодарственном молебен перед иконой Божией Матери «Неопалимая купина», проходивший в Московском Кафедральном Соборном Храме Христа Спасителя

Истинно верующий не только воспринимает Бога как высшую реальность. Он доверяет Его обещаниям и строит всю свою жизнь в соответствии с великими вечными замыслами Творца.

То же можно сказать и о надежде. Христиане надеются на воскресение мёртвых, победу Бога над всемирным злом, восстановление рая и вечную жизнь для праведников. Без настоящей веры и надежды, по словам Библии, праведная жизнь не имеет большого смысла. С ними же она обретает наивысшую ценность:

Если мертвые не воскресают, то и Христос не воскрес.

А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших.

Поэтому и умершие во Христе погибли.

И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков.

(1Коринф.15:16-19)

Должны ли христиане быть патриотами?

Свой взгляд на данную проблему выразил русский поэт и философ Владимир Соловьёв:

1. Не только родители, но и народ, государство помогли нам стать людьми, а не двуногими животными. Что было бы с нами без школ, библиотек, университетов, заводов, магазинов, полиции, МЧС, государственных служб?
2. Любовь к Родине — первый опыт любви ко всему человечеству.
3. Идолопоклонство по отношению к своему народу и ненависть к другим нациям обречены, о чём ярко говорит история.
4. Естественная любовь и нравственные обязательства к своему отечеству способствуют его благу лишь в том случае, когда они объединяют народы, что ведёт ко всеобщему миру, процветанию, сотрудничеству и прогрессу.

Настоящий патриот — это не тот, кто кричит о любви к Родине на каждом углу, но тот, кто заботится о ней на деле.

Кто такой добродетель?

Если задать такой вопрос кому-нибудь на улице, то можно услышать в ответ, что добродетель — это тот, кто делает добро. Например, он помогает бедным, переводит бабушек через дорогу и снимает котят с деревьев. Всё это замечательно, но добрый человек, не ведущий высоконравственный образ жизни, не может считаться добродетельным.

Добродетельный человек — это какой?

По-настоящему добродетелен тот, кто живёт в соответствии с высокими нормами Бога постоянно, в любых, даже самых тяжёлых обстоятельствах. На это не влияют ни самочувствие, ни состояние духа. Настоящие праведники ненавидят зло и любят добро в любые времена и по своей воле, а не только потому, что мечтают попасть в рай. Также добродетель оценивает свои мысли, чувства, слова и поступки по святым нормам Творца и не останавливается, пока не достигнет совершенного богоподобия.

Какое имеет значение добродетель для общества

Древнегреческий философ Платон считал, что общество, живущее лишь для удовлетворения физиологических потребностей, мало чем отличается от стада свиней. К сожалению, современное российское общество, как об этом говорят социологи, философы, психологи и другие специалисты, деградирует с огромной скоростью. Связано это с тем, что многие рассматривают не духовность, а материальное процветание как главную основу личного и государственного счастья.

Алтарь в разрушенной церкви. Новая Ладога.
Автор фотографии: Лактионова Настя Снято: 23 августа 2009года

Но основная наша проблема не в том, что мы не живём как в Арабских Эмиратах, а в том, что общество погрязло в грехах. Верность любви и нравственной чистоте — вот подлинный источник решения наших проблем: коррупции, развала семей, нищеты, безработицы, ухудшения экологии, преступности и др.

Интересный факт

В начале 2022 года Министерство культуры России инициировало обсуждение обществом указа президента об основах государственной политики, сохраняющих и укрепляющих традиционные российские духовно-нравственные ценности. Это было сделано для противодействия тем силам, что внутри страны и извне стремятся развратить наш народ.

Современное переосмысление понятий 

Вторая половина ХХ века характеризуется поворотом философии к пониманию добродетели как морального феномена. В результате появилось новое направление этических исследований — этика добродетели, стоящей в одном ряду с деонтологией (учением о долге) и консеквенциализмом (учением о выборе моральных норм с учётом последствий того или иного поведения).

Идея создания этики добродетелей была предложена в 1958 году британским профессором философии Элизабет Энском.

Профессор отметила, что в западной философии долгие годы преобладала этика, в которой законы были переоценены в ущерб значимости человеческого характера, воспитания, мотивов, мудрости, проницательности и реальной жизни. Со второй половины ХХ века этика добродетели стала возвращаться к идее о воспитании нравственного характера и его совершенствовании.

О воспитании добродетелей

И философы Древней Греции, и евангельские авторы писали о том, что добродетель должна представлять собой единую систему богоугодных качеств и поступков, дополняющих друг друга и создающих гармонично развитую личность.

Искушение Дьяволом Иисуса Христа во время его сорокадневного поста в пустыне

Для того чтобы развить такую личность, важно получать точные знания о каждом богоугодном качестве. Лучшая иллюстрация их проявления — жизнь Иисуса Христа. Также важно молиться об изменении своей личности и смело угождать Богу в семье, на работе и в любых других условиях.

Примеры добродетели и порока из жизни

За примерами порочной жизни далеко ходить не надо. Многие взрослые и даже маленькие дети пьянствуют, курят, сквернословят и ведут распутный образ жизни. Гораздо сложнее найти пример, достойный похвалы.

Святой старец Паисий Святогорец в молодости

Однажды Паисия Святогорца посетил отец, попросивший старца помолиться за его больную дочь. Паисий ответил:

“Хорошо, помолюсь, но и ты что-нибудь сделай для здоровья ребенка, если уж молиться как должно не можешь. По крайней мере оставь курение, сделай хоть это себе понуждение”.

После этих слов отец бросил курить прямо в церкви, оставив сигареты и зажигалку.

Добродетель медицинской сестры

Этические нормы медицинской сестры не менее важны для её успешной работы, чем практические навыки. Медсестра должна:

• совершать добро;
• говорить истину;
• уважать чувства и права пациентов;
• проявлять милосердие;
• быть тактичной и терпеливой;
• сохранять здравомыслие и целомудрие.

Важно, чтобы все эти нормы помогли медсестре сформировать новый характер. Тогда её работа будет по-настоящему полезной для людей.

Евангельские притчи о Добрых Делах и Добродетелях

Иисус неоднократно учил тому, как важно быть добродетельным.

Лазарь (Фёдор Бронников, 1886 год)

Вот некоторые Его притчи на эту тему:

1. О немилосердном должнике. Мораль: если мы не будем охотно прощать ближних, то и Бог не простит нас. Наши грехи перед Богом больше, чем грехи ближних против нас.
2. О добром самаритянине. Главная мысль в том, что ближние (те, кому мы должны оказывать уважение и поддержку) — представители всех рас, наций и социальных слоёв.
3. О богаче и Лазаре. Богач каждый день проходил мимо бедного Лазаря, относясь к нему как к пустому месту. После смерти Лазарь получил награду, а Богач лишился всех Божьих благословений.

Добродетель — это не пережиток прошлого. Она лекарство от всех болезней общества, основа нашего счастья и пропуск в вечную жизнь.

Виктор Глебов

О том, почему моисеевых заповедей именно десять, блаженств — девять, а смертных грехов не семь, а восемь узнаете из статьи: «Десять заповедей»

Похожие статьи

Хотим привлечь ваше внимание к проблеме разрушенных храмов, пострадавших в безбожные годы. Более 4000 старинных церквей по всей России ждут восстановления, многие находятся в критическом положении, но их все еще можно спасти.

Один из таких храмов, находится в городе Калач, это церковь Успения Божией Матери XVIII века. Силами неравнодушных людей храм начали восстанавливать, но средств на все работы катастрофически не хватает, так как строительные и реставрационные работы очень дорогие. Поэтому мы приглашаем всех желающих поучаствовать в благом деле восстановления храма в честь Пресвятой Богородицы. Сделать это можно на сайте храма

Помочь храму

Рекомендуем статьи по теме

Добродетель — Державин. Полный текст стихотворения — Добродетель

Орудье благости и сил,
Господня дщерь, Его подобье,
В которой мудро совместил
Он твердость, кротость, ум, незлобье
И к благу общему любовь,
О доблесть смертных! Добродетель!
О соль земли! — хоть сонм духов,
Разврату нравственну радетель,
И смеет звать тебя мечтой;
Но Бог, я мню, ты воплощенный.
Так, — ты наместница Творца,
Его зиждительница воли
В Его селеньях без конца,
И в сей борения юдоли
Добра и зла ты вождь един,
К высокой той чреде ведущий,
К которой избран Света сын.
О Ангел, в человеке сущий!
О человек, лицом, душой
На небеса взирать рожденный!
Ты, доблесть, — мужества пример,
Ты — целомудрия зерцало,
Незыблема подпора вер,
Несокрушимо стран забрало.
Ты в узах, в бедствах присный друг,
Клеврет в трудах, товарищ в бденьи,
Вождям и пастырям ты дух
Даешь, их паств и царств в храненьи,
Плод ратаям, талантам блеск,
Венец — всех нужд превозможеньям.
Ты, Добродетель, образец
Благодеяньев всех возможных,
Гармония благих сердец,
Источник сладостей неложных.
Ты, — если царствуешь с царем, —
С судом он милость сочетает,
Зло облистав своим лицом;
От сильных слабых защищает;
Покров наук и муз ты плеск,
Мать сирых, врач изнеможеньям.
Кто раз узрел твои черты,
Твоей пленился красотою,
Вкусил священных уст соты
И весь слился с тобой душою,
Тому других красот уж нет:
Прах — без тебя ему богатство,
Корона — в терниях цветет;
Но где узрить тебя, — препятство
И смерть ему уже ничто; —
Летит тобою насладиться.
Тогда ему и злой тиран
И все его прещенья, муки, —
Как будто знак к победе дан;
Все ужасы — торжеств как звуки
Манят на лобно место течь:
На пир, на брак как бы с невестой,
С улыбкою идет под меч.
Так Михаил шел в гроб отверзтой,
Чтя ханску ярость ни во что,
Чтоб идолам не поклониться.
Тогда, — как страстны мы тобой,
Каких свойств милосердья чужды?
Смягчаемся сирот слезой,
Не сносим хладно нищих нужды,
Воспитывать детей рачим,
Болезнь и старость облегчаем,
Цвет целомудрия храним,
Ум слепо верою пленяем.
Скорей царь бедность посетит,
Любя тебя, чем дом богатый.
Тогда в судилищах и суд
Дают бояры беспристрастно,
Отечество, царя блюдут
И правду говорить бесстрашно.
Тогда, о сладостный восторг!
Царицы — верных жен примеры:
Вершит свой Евпраксия рок!
Лилеей став царевна веры,
Сама дев сонму председит
И в души льет их нравы святы!
Но льзя ль исчислить лепоты
Твои, о доблесть всеблаженна!
Ты все вчиняешь в красоты,
Что тронет длань твоя священна:
Как соль творит вкусней все яства;
Тобой геройством — храбрость чтут,
Щедротою — урон богатства,
Прощеньем ты караешь месть,
Ты ненавидима, а любишь.
И, Добродетель, посему
Добротой Богу ты подобна,
Что, доброхотствуя всему,
Ты благородством превосходна:
Твой правда труд, твой польза плод;
Ты не себе, но всем радеешь,
Ко всем добра ты — для доброт,
Просить награды — не умеешь;
Всему предпочитаешь — честь
И о делах своих не трубишь.
Величия и славы цвет
Небес, о беспорочна Дева!
Тобой стоит сей только свет
Среди страстей кипящих рева.
Коль не было б в нем чад твоих,
Орлов, сквозь бурь лететь рожденных,
И голубиц, от чресл святых
Твоих на свет произведенных,
Чтоб зло кротить и побеждать, —
Мир пал давно бы в преисподню.
Цвети ж сильней эдемский крин,
Средь дебрь терновых здешня мира,
Да благовонием твоим
Моя всех услаждает лира.
Или во мне твоих доброт
Лицом благоволи явиться:
Тогда и солнце от красот
Не усумнюся отвратиться,
Твою чтоб только пальму взять
И к лону принести Господню.

1810 г.

Этика и добродетель – Центр прикладной этики Марккула

Для многих из нас фундаментальный вопрос этики звучит так: «Что мне делать?» или «Как мне поступить?» Предполагается, что этика снабжает нас «моральными принципами» или универсальными правилами, которые говорят нам, что делать. Многие, например, читали страстных приверженцев морального принципа утилитаризма: «Каждый обязан делать все, что принесет наибольшую пользу для наибольшего числа». Другие так же привержены основному принципу Иммануила Канта: «Каждый обязан поступать только так, чтобы уважать человеческое достоинство и моральные права всех людей».

Моральные принципы, подобные этим, в первую очередь касаются действий и поступков людей. Мы «применяем» их, спрашивая, чего эти принципы требуют от нас в конкретных обстоятельствах, например, при рассмотрении вопроса о том, солгать или совершить самоубийство. Мы также применяем их, когда спрашиваем, чего они требуют от нас как профессионалов, например, юристов, врачей или деловых людей, или чего они требуют от нашей социальной политики и институтов. За последнее десятилетие возникли десятки этических центров и программ, посвященных «деловой этике», «юридической этике», «медицинской этике» и «этике государственной политики». Эти центры предназначены для изучения влияния моральных принципов на нашу жизнь.

Но разве этика состоит только из моральных принципов? Критики справедливо заявляют, что этот акцент на моральных принципах попахивает бездумным и рабским преклонением перед правилами, как если бы моральная жизнь сводилась к тщательной проверке каждого нашего действия по таблице того, что можно и чего нельзя делать. К счастью, эта одержимость принципами и правилами была недавно оспорена несколькими специалистами по этике, которые утверждают, что акцент на принципах игнорирует фундаментальный компонент этики — добродетель. Эти специалисты по этике указывают на то, что, сосредотачиваясь на том, что люди должны делать или как люди должны действовать, «подход, основанный на моральных принципах», игнорирует более важный вопрос — какими люди должны быть. Другими словами, фундаментальный вопрос этики — это не «Что мне делать?» но «Каким человеком я должен быть?»

В соответствии с «этикой добродетели» существуют определенные идеалы, такие как совершенство или преданность общему благу, к которым мы должны стремиться и которые обеспечивают полное развитие нашей человечности. Эти идеалы обнаруживаются в результате вдумчивого размышления о том, кем мы, человеческие существа, можем стать.

«Добродетели» — это отношения, наклонности или черты характера, которые позволяют нам быть и действовать таким образом, чтобы развивать этот потенциал. Они позволяют нам следовать идеалам, которые мы приняли. Честность, мужество, сострадание, щедрость, верность, честность, справедливость, самообладание и благоразумие — все это примеры добродетелей.

Как человек развивает добродетели? Добродетели развиваются через обучение и через практику. Как предположил древний философ Аристотель, человек может улучшить свой характер, практикуя самодисциплину, в то время как хороший характер можно испортить повторяющимся баловством. Точно так же, как способность пробежать марафон развивается благодаря длительным тренировкам и практике, развивается и наша способность быть справедливым, мужественным или сострадательным.

Добродетели — это привычки. То есть, однажды приобретенные, они становятся характерными для человека. Например, человека, который развил в себе добродетель щедрости, часто называют щедрым человеком, потому что он или она склонны проявлять щедрость при любых обстоятельствах. Более того, человек, развивший в себе добродетели, будет естественно расположен действовать в соответствии с моральными принципами. Добродетельный человек – этичный человек.

В основе добродетельного подхода к этике лежит идея «сообщества». Черты характера человека развиваются не изолированно, а внутри и благодаря сообществам, к которым он принадлежит, включая семью, церковь, школу и другие частные и общественные объединения. По мере того как люди растут и взрослеют, на их личности глубоко влияют ценности, которые ценят их сообщества, черты личности, которые поощряются их сообществами, и образцы для подражания, которые их сообщества выдвигают для подражания через традиционные истории, художественную литературу, фильмы, телевидение, и так далее. Подход добродетели побуждает нас обращать внимание на контуры наших сообществ и привычки характера, которые они поощряют и прививают.

Таким образом, нравственная жизнь — это не просто следование нравственным правилам и умение применять их в конкретных ситуациях. Нравственная жизнь — это также попытка определить, какими людьми мы должны быть, и внимание к развитию характера в наших сообществах и в нас самих.

Первоначально эта статья была опубликована в Вопросы этики V1 N3 (весна 1988 г.)

Примеры замечательных добродетелей

Считаете ли вы честность добродетелью? Вы не будете единственным. Замечательные добродетели определялись и разлагались на протяжении всей истории философами, психологами и религией. Узнайте подробности о том, что нужно для того, чтобы быть добродетельным, изучив примеры замечательных добродетелей. Проверьте, как добродетели связаны с этикой, моралью и ценностями!

замечательные добродетели буддизма

Реклама

Определение достоинств для жизни

Читая книгу, вы можете задаться вопросом о достоинствах героя. Много раз герой был смелым или мудрым. Но что делает замечательную добродетель?

По определению, добродетель — это мысль или действие, которые являются праведными или имеют высокие моральные основания. Это хорошее качество, которым обладаете вы или кто-то из ваших знакомых. Например, вы можете думать о мудрости вашего дедушки как о добродетели. Доброта вашего друга также может быть хорошей моральной добродетелью.

Пройдите через историю и предметы, чтобы найти некоторые из лучших примеров моральных добродетелей.

Психологическая классификация добродетелей

Все добродетели не созданы равными. Или они? Что касается добродетелей, в книге «Сильные стороны и добродетели характера: справочник и классификация» Кристофера Петерсона и Мартина Селигмана они разбиты на шесть основных категорий. К ним относятся:

• Знания – ваш взгляд на жизнь и любовь к учебе
• Мужество — стойкость и отвага в ситуациях
• Человечность — оценка других и мира
• Трансцендентность — признание искусства и духовности
• Справедливость — ваше чувство справедливости
• Умеренность — мысли о скромности и контроле

Каждая из этих категорий затем разбивается на более конкретные добродетели, такие как творчество, любовь, доброта, юмор и многое другое.

Философские примеры добродетелей

Не только психологи выделяют важные добродетели. Философы тоже. Ознакомьтесь с некоторыми известными примерами добродетели из Аристотеля и Конфуция.

12 Добродетели Аристотеля

Аристотель — один из величайших и наиболее известных древнегреческих философов. В своей «Никомаховой этике» Аристотель назвал интеллект и нравственность главными категориями добродетели. Далее он разбил их на 12 важных добродетелей. Каждая из добродетелей должна проявляться в меру, или в «золотой середине», поскольку добродетельный человек избегает излишеств и недостатков.

• Мужество, включая доблесть и отвагу
• Умеренность — сдержанность и самообладание
• Щедрость — щедрость к другим
• Великолепие — тратить большие суммы ради чести
• Гордость — честолюбие, достойное великих дел
• Великодушие — здоровая вера в собственную ценность
• Хорошее настроение — сохранять спокойствие, пациент
• Дружелюбие — общительность с другими
• Правдивость — быть прямолинейным и честным
• Остроумие — чувство юмора и радость
• Скромность — ни застенчивая, ни бессовестная
• Справедливость — иметь ясный ум и чувство правильного и неправильного

Реклама

5 Конфуцианские добродетели

Не уступая грекам, китайцы также предлагают набор философских добродетелей, которыми люди должны жить. Конфуций был китайским философом, который подчеркивал мораль и правильность в своих учениях. Пять конфуцианских добродетелей охватывают:

• Жэнь — милосердие и смирение
• Йи — честность
• Чжи — знание и мудрость
• Синь — верность
• Ли — вежливость и приличия

Сохраняйте баланс

Оба философа также разъяснили, что баланс между добродетелями является ключевым. Иметь слишком много или недостаточно каждой добродетели было нежелательно. Например, слишком мало великолепия может привести к мелочности, а слишком много — к вульгарности.

Примеры замечательных религиозных добродетелей

Вполне логично, что вы можете найти несколько примеров замечательных добродетелей в религиозных текстах, таких как Библия. Погрузитесь в несколько примеров религиозных добродетелей.

9 Добродетели в Библии

Названный «Плодом Духа», Галатам 5:22-23 раскрывает добродетели, которые считаются дарами для человечества. Эти дары — то, что поддерживает человека нравственным и справедливым в его мышлении. К этим замечательным добродетелям относятся:

• Любовь — любовь в оверах и к себе
• Радость — обретение радости в мире и в Боге
• Мир — спокойствие в себе и Боге
• Терпение — терпение и настойчивость
• Доброта — моральная целостность
• Доброта — будь щедрым к другим
• Верность — быть заслуживающим доверия другим и быть верным своему спасителю
• Мягкость — смирение и изящество в ситуациях
• Самоконтроль — контроль желаний

Затем эти добродетели повторяются в нескольких местах Библии. Например, мир можно увидеть в Колоссянам 3:15: «Да владычествует в сердцах ваших мир Христов, к которому вы и призваны в одном теле; и будь благодарен». Вы можете увидеть силу доброты в Притчах 11:17: «Добрые приносят пользу себе, а жестокие навлекают на себя беду».

Реклама

5 Достоинства сикхизма

Еще одной религией, разъяснявшей важные добродетели, был сикхизм. Сикхизм, монотеистическая религия 15-го века, разрушает добродетели и пороки мира. Сикхские добродетели включают:

• Сат (правдивость) — быть справедливым по отношению к другим
• Сантох (довольство) — счастье в себе и Воля Божья (хукам)
• Дайя (сострадание) — сочувствие к другим
• Нимрата (смирение) — держать эго под контролем
• Пьяре (любовь) — забота обо всех существах

Добродетели и грехи

Когда дело доходит до религиозных добродетелей, их обычно противопоставляют грехам. В то время как любовь считается добродетелью, ненависть может считаться грехом. Как и в случае с диетой и физическими упражнениями, когда вы думаете о добродетелях, важно искать баланс.

Мораль, этика и ценности

Добродетели связаны с вашей этикой, моралью и ценностями. Добродетели, которыми вы обладаете, обычно основаны на них.

• Поскольку ценности описывают вашу способность определять правильное и неправильное, вы развиваете чувство справедливости или смирения благодаря своему опыту или воспитанию.